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北平的秋阅读理解及答案篇一
巴金（1904年-2005年）是中国现代著名作家，也是20世纪中国文学史上最具影响力的作家之一。他的作品以揭示社会现实和人性的矛盾而闻名，深受读者喜爱。巴金一生经历了很多风波和挣扎，他从苦难中汲取了许多心得体会。下面将从“独立人格与人性的光辉”、“奋斗的艰辛与努力的价值”、“感悟人生的尊严和价值”、“追求真理与反思糊涂与背叛”、“坚守坚定的信念与不屈不挠的精神”五个方面来探讨巴金的心得体会。
首先，巴金深刻认识到独立人格的重要性和人性的光辉。在巴金的作品中，他经常探讨人性的黑暗面和善良面，并通过塑造独立人格的形象来强调个体的力量和影响。巴金的小说《家》中的平凡而坚韧的人物塑造，如何在压迫和困苦面前仍然保持尊严和乐观，成为激励人们勇敢面对困境和追求真理的楷模。他认为，每个人都有独立的思想和人格，应该敢于追求真理，并相信人性的光辉能够战胜黑暗。
其次，巴金通过自己的艰辛奋斗和努力，深刻领悟到成功的价值和背后的艰辛。巴金在青年时期经历了很多挫折和苦难，但他从未放弃过追求文学的梦想和追求。他的作品《春》中，讲述了一个年轻人通过自己的努力和才智，最终实现了自己的理想。这个故事表达了巴金对于奋斗的艰辛和努力的价值的思考，他认为，只有通过自己的努力和付出，才能实现人生的价值和自我价值的实现。
第三，巴金在人生的苦难和生死面前，感受到了尊严和价值的重要性。在巴金的作品中，他经常以战争和革命的背景描述人们的生活和命运，揭示人性中的善和恶。在他的小说《激流三部曲》中，他描述了他身边的人们在战乱中的生活和痛苦，强调了尊严和生活的重要性。他认为，尽管人们经历着种种苦难和痛苦，但他们依然保持了对于尊严和价值的追求。他的作品让人们深刻思考生活的意义和价值，并激励人们勇敢面对困境和挑战。
第四，巴金坚信追求真理的重要性，同时也反思了自己曾经的糊涂和背叛。在巴金的作品中，他通过描写自己和他人的成长与反思来强调追求真理的重要性。他在自传体小说《难忘的岁月》中，坦诚地展现了自己曾经的青年轻狂和追求权力的错误。但他在这个作品中以正直和自省的态度回顾过去，并为自己曾经追求真理的勇气而感到自豪。他认为，只有坚持真理和正直，才能成为伟大的人。
最后，巴金以自己的坚定信念和不屈不挠的精神来激励人们。在中国革命时期，巴金坚定地站在正义一边，与压迫者作斗争，为民族独立和人民解放做出了巨大的贡献。他的作品《家》中的人物，在面对政治迫害和苦难时，始终保持反抗和信念。巴金的坚定信念和不屈不挠的精神传递了对于正义和自由的追求，激励人们坚守信念并勇敢面对逆境。
总之，巴金通过自己的一生经历和著作，深刻体会到了独立人格的重要性、奋斗的艰辛和努力的价值、人生的尊严和价值、追求真理和反思糊涂与背叛、坚定信念与不屈不挠的精神。这些心得体会成为巴金一生中的宝贵财富，并为后人所借鉴和学习。巴金的作品和思想将继续影响和激励人们，推动他们勇敢追求真理、追求自由和尊严。
北平的秋阅读理解及答案篇二
教学目的
1．学习散文诗优美的语言，蕴含着哲理。
2．理解作者对人生、对生活的一种希望和信念。
教学重点、难点
1．课文中的联想与想像。
2．理解作品的主题。
教学时数：一课时。
教学过程
一、预习
1．给下列加点字注音。
呖谷(y6ng)一撮灰(cuo1)皓月(hao4)妲娥(heng2)
2．解释下列词语。
皓月：明亮的月亮。
露台：晒台。
yang谷：古书上指日出的地方。yang，日出。
二、导入
无数人咏叹太阳和月亮，留下了美好的诗篇。作者在特殊的年代里，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。在《日中，作者显然在飞蛾扑火、夸父逐日中寄托着深意；而寒夜里面对如镜的凉月，想起了嫦娥奔月，又是一种别样的心情。
作者简介：
巴金(1904～)，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京东南大学附中学习，后赴法国巴黎学习。回国后长期从事著译。曾任文化生活出版社总编辑。建国后曾任中国作家协会主席、全国政协副主席、全国人大常委会委员。代表作有长篇小说家、中篇小说憩园和随笔集。其散文思想深刻，语言优美，具有很高的`艺术成就。
三、朗读课文，初步体会作品的主题
让学生交流读后心得。
四、精读《日》
学生朗读《日》一文。思考：文章按怎样的思路展开的?如何理解
作品的主题?
学生讨论、交流。
明确：
这篇散文诗仅仅250余字，却浓缩着丰富的感情，它像一团火，炙烤着读者的心灵。
开头两段，作者把自己的感情形象化，先是赞美飞蛾，因为它是为追求光和热而被灯火烧死的，接着又怀念夸父，因为它是为追赶日影而渴死畅谷的。这是作者思想感情形象化的表白，他所歌颂的是追求光和热的执着态度，是为了得到光和热不怕粉身碎骨的献身精神。飞蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真实写照。
三、四两段，对追求光和热的献身精神正面展开议论，指出了生命是可贵的，但为了追求光和热应该不怕牺牲，并且还指出追求光和热的目的是为了给人间争得光明与温暖。这里渗透着进步的价值观、生死观的理论原则，言简意赅，发人深思。
第五段，作者又进一步明确地表示自己的决心。自己愿作人间飞蛾，为了追求光和热，飞向日球，失去知觉，化为灰烬，在所不惜。这是作者庄严的宣言，具有着震撼人心的力量。
北平的秋阅读理解及答案篇三
巴金是一位伟大的作家，他以其深入人心的作品，展现了家庭的喜怒哀乐，传递了人们对家庭的思考和体味。在巴金的作品中，家庭是一个重要的主题，他通过描写巴金家，向读者传达了许多心得体会。
首先，巴金家教给我们的是家庭的温馨和亲情。在巴金的作品中，巴金家是一个富有温情和亲和力的家庭。父亲和母亲都是爱自己孩子的典范，他们虽然面临许多困难和艰辛，但他们的关注和呵护从未间断。巴金的父亲是一个慈爱的人，他一直支持和激励巴金走上文学之路。母亲是一个勤劳善良的人，她用自己的辛勤劳动为家庭带来了温暖和希望。这样的家庭给了巴金很多温馨和力量，也让读者感受到家庭的重要性和亲情的宝贵。
其次，巴金家教给我们的是家庭的团结和支持。在巴金的作品中，兄弟姐妹之间的团结和相互支持十分明显。巴金是家中最小的孩子，他的兄弟姐妹经常为他提供帮助和指导，让他能够更好地成长。尤其是巴金的姐姐，她是巴金成长过程中的指导者和榜样，她教育巴金如何做人，如何做一个有理想、有追求的人。巴金家的团结让每一个家庭成员都感到温暖和安心，也让读者看到了家庭的力量和重要性。
第三，巴金家教给我们的是家庭的责任和坚持。巴金家是一个勤劳的家庭，家人们都知道努力工作的重要性。他们鼓励巴金坚持自己的梦想，努力奋斗，不放弃任何一个机会。在巴金的作品中，他描述了自己小时候劳动的场景，虽然艰辛但充满了满足感。巴金的努力和坚持，帮助他实现了自己的梦想，也启示着读者要勇敢地追求自己的目标。这样的家庭责任和坚持对于家庭和个人来说都是至关重要的。
第四，巴金家教给我们的是家庭的宽容和理解。在巴金的作品中，他的父母在他选择文学之路时并没有向他施加太大的压力，而是给予了他宽容和理解。巴金的父母明白孩子追求梦想的重要性，他们知道孩子需要找到自己的兴趣和事业方向。他们一直支持巴金，给他留有发展的空间和时间。这样的家庭宽容和理解让巴金的梦想得以实现，也让读者感受到了家庭的宽容和理解的重要性。
最后，巴金家教给我们的是家庭的希望和坚强。在巴金的作品中，他描述了家庭面临困境和逆境时的坚强和勇气。巴金的父母不仅面对着各种的生活困难，还面对了战争和动荡的社会。然而，他们从未放弃过对未来的希望和信心。他们用自己的坚强和努力，给了巴金和家人一个美好的未来。这样的家庭希望和坚强是无价的，也让读者看到了家庭的力量和魅力。
巴金家教给我们很多关于家庭的心得体会。在巴金家，我们看到了家庭的温馨和亲情、家庭的团结和支持、家庭的责任和坚持、家庭的宽容和理解、家庭的希望和坚强。这些都是珍贵的品质和价值观，也让我们深刻体味到家庭的重要性和力量。希望我们能够从巴金家的心得体会中，学习到更多关于家庭的智慧和美好。
北平的秋阅读理解及答案篇四
1、人生无常，前途渺茫。
2、人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。
3、我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。
4、我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每颗心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪不再让任何人拉掉别人的一根头发。
5、我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。
6、牺牲，这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢?
7、昨天的事固然很使人伤痛，但是只有它可以安慰我。
8、他一个人站在黑暗中看到别人笑、乐，他好像自己活在另一个世界里一样。
9、我所要带给你的，是我底全量的爱，全量的温柔。
10、青春是美丽的东西。而且这一直是鼓舞我的泉源。
11、我不靠驾驭文字的本领，因为我没有这样的本领，我靠的是感情。
12、我之所以写作，不是我有才华，而是我有感情。
13、只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。
14、过去并不是一个沉默的哑子，它会告诉我们一些事情。
15、过去的事就让它埋葬了吧!为什么还要挖开过去的坟墓!
16、我的每篇小说都是我拨开迷雾，追求光明的呼号。
17、有一个时期我的确相信别人所宣传的一切，我的确否定自己，准备从头做起，认真改造，“脱胎换骨，重新做人”。后来发觉自己受了骗，别人在愚弄我，我感到短时间的空虚。这是最大的幻灭。
18、我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。
19、书籍照彻了我的灵魂。我好象一只被风暴打破的船找到了停泊的港口。我的心情昂扬，我带着幸福的微笑回到家里。
21、我不晓得你为什么要拿过去的事情苦你自己!过去的事情，应该深深埋葬起来。我们只应该看现在，想将来。
22、为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。
23、街上是一片静寂。爆裂了的鞭炮的残骸凌乱牠躺在街心，发散它们最后的热气，不知道以什么地方传来一阵低微的哭声。
24、天空有几颗发亮的星，寥寥几片白云，一轮满月像玉盘一样嵌在蓝色天幕里。
25、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。
26、死的逼近使人更宝贵生，更宝贵活着所能处理的光阴。人明白自己随时都会死去，他更不肯浪费时间，他要在这有限的余生里做好一些事情。
27、财富并不“长宜子孙”，倘使不给他们一样生活技能，不向他们指示一条生活道路，财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的利益上面。
28、她的前途依然是一片浓密的黑暗，那一线被纯洁的爱情所带来的光明也给人家摧毁了。
29、街灯已经燃起来了，方形的玻璃罩子里，清油灯的灯光在寒风中显得更孤寂，灯柱的影子淡淡地躺在雪地上。
30、我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们一起接受阳光雨露，与树木、禾苗一同生长。
31、我承认自己是个懦夫，我不敢面对生活我没有勇气。我只好让自己变得糊涂点，可以在遗忘中过日子。
32、我都是并非为了增加知识，我不过想多知道一点别人(从前的人和现在的人)怎样生活的故事。
33、在我丧失工作能力的时候，我希望病榻上有萧珊翻译的那几本小说。等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的掺和在一起。
34、我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。
35、我过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端，我写得快，我心里燃烧着的火渐渐地灭了，我才能够平静地闭上眼睛。心上的疙瘩给解开了，我得到了拯救。
36、人生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊!
37、她不止一次地说：“你辛苦了。”我有什么苦呢?我能够为我最亲爱的人做事情，哪怕做一件小事，我也高兴!后来她的身体更不行了，她非常的安静，但并未昏睡，始终睁着两只大大的眼睛。眼睛很大，很美，很亮。我望着。望着，好像在望快要燃尽的烛火。我多么想让这对眼睛永远亮下去!我多么害怕她离开我!
38、别后我也常常想念你们。这几年好像是一场凄楚的梦。现在梦醒了，可是什么也没有，依旧是一颗空虚的心。
39、好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾;一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。
40、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。
41、深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢!渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。
42、沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。
43、仔细看去，这条路上没有一个干净的尸体，那些女子都是流尽了眼泪，呕尽了心血，作了最后的挣扎，然后倒下来，闭了她们的还有火在燃烧的眼睛。
44、战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。
45、随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。
46、一个作家不是通过自己的艺术实践而是通过其他的社会活动同读者见面，一个作家的名字不署在自己的作品上，而经常出现在新闻中间，难怪读者们疑心他会干种.种稀奇古怪的事情。
48、住了十载“牛棚”，我就有责任揭露那一场惊心动魄的大骗局，不让子孙后代再遭灾难。我边写，边想，边探索，愈写下去，愈认真，也愈感痛苦。
49、说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽;自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。
50、活着是这样寂寞可怜，死了更不晓得会怎样寂寞可怜啊!没有一个人来哭我，来看我。孤零零的，永远是孤零零的。多么寂寞。
51、箫声像被咽住的哀泣轻轻地掠过水面，缓缓地跟着水转了弯到远处去了。
52、冰心大姐的存在，就是一种巨大的力量。她是一盏明灯，照亮着我前面的道路。她比我更乐观。灯亮着，我放心地大步向前;灯亮着，我不会感到孤独。
53、奋斗就是生活，人生惟有前进。
54、巴金幼时，一次帮家里的轿夫老周烧火做饭，老周说：人要忠心，火要空心。巴金晚年对记者说：我几百万字的作品，还不及老周的八个字。
55、明天，所有的人都有明天，然而在她的前面却横着一片黑暗，那一片、一片接连着一直到无穷的黑暗，在那里是没有明天的。是的，她的生活里是永远没有明天的。
56、人们躺下来，取下他们白天里戴的面具，结算这一天的总账。他们打开了自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落，他们悔恨、悲泣。为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。自然，人们中间也有少数得意的人，可是他们已经满意地睡熟了，剩下那些不幸的人、失望的人在不温暖的被窝里悲泣自己的命运。无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。
57、我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光雨露，与花树禾苗一同生长。我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。
58、他把她当作在自己的夜空里照耀的明星。他知道这样的星并不是为他而发光的。但是他也可以暗暗的接受一线亮光。他有时就靠着亮光寻觅前进的路。这亮光时他的鼓舞和安慰。这是她的天空中的第二颗星了。从前的一颗仿佛已经升到他差不多不能看见的高度，而照耀在另一个世界里。他能够正眼逼视而且把他的憧憬寄托在那上面、能够在那上面驰骋他的幻想的，就只有这一颗。
59、虽然环境的关系很大，但环境也是人造的。我们又何尝不可以改变环境?人无论如何应该跟环境奋斗。能够征服环境，就可以把幸福给自己争回来。
60、我常将生比之于水流。这股水流从生命的源头流下来，永远在动荡，在创造它的道路，通过乱山碎石中间，以达到那惟一的生命之海。没有东西可以阻止它。在它的途中它还射出种.种的水花，这就是我们生活的爱和恨，欢乐和痛苦，这些都跟着那水流不停地向大海流去。我们每个人从小到老，到死，都朝着一个方向走，这是生之目标。不管我们会不会走到，或者我们在中途走入了迷径，看错了方向。
61、寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
62、因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我的全性格的根底。
63、没有私心才不怕受骗上当，敢说真话就不会轻信谎言。
64、我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在眨眼，我仿佛听见它们在低声说话。这时候，我真的忘掉一切，在星的怀抱中，我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。
65、那些时候，那些年我就是在谎言中过日子……我回头看背后的路，还能够分辨这些年我是怎样走过来的。我踏在脚下的，是那么多的谎言，用鲜花装饰的谎言。
66、烟火的确带来了很多的快乐，像彩虹一样，点缀了这年长的一代人的生活。但是短时间以后，一切都成了过去的陈迹，剩下这所花园，寂寞地立在寒冷的黑夜里。
67、他突然感到寂寞。这一切似乎都跟他隔得远远的。他被冷气包围着，被一种莫名的忧郁压迫着。没有一个人同情他，关心他。在这个奇怪的环境里他好像是完全孤立的。对于这个奇怪的环境，他愈加不了解了。这个谜的确是他的年轻的心所不能解开的。许多次的除夕的景象，次第在他的心里出现。在那些时候，他快活地欢笑，他忘掉一切地欢笑，他和兄弟姊妹们一块儿打牌，投骰或者作别种游戏。他并不曾感到孤寂。然而如今他却改变了。他一个人站在黑暗中看别人笑、乐，他好像活在另一个世界里面一样。
68、他们宁愿自己同时在脸上笑，在心里哭，却不愿意在这时候看见所爱的人流一滴眼泪。
69、这小女孩的整个生存的悲哀有力地压迫人，使人自然地给与同情。但这同情只是暂时的，一瞬间的，因为在个人的前面都横着那个未知的将来，那个带着阴郁的样子的将来，各人都想着自己的心事，而且都为着自己的前途充满了疑惧。
70、我不是奢侈家，不是命运和自然的爱子。我只是一个劳动者。我穿着自己的围裙，在自己的黑暗的工厂里，做自己的工作。我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。
71、这时候在房里，鸣凤还跪在椅子上，她没有听见什么声音，以为觉慧已经去了，便偷偷地把纸窗帘卷起半幅。她看见他还立在那里，她很感动，连忙把纸窗帘放下，用手揉了揉自己的两只眼睛。
72、我有我的爱，有我的恨，有的欢乐，也有我的痛苦。但是我并没有失去我的信仰：对于生活的信仰。
73、梦见你哭了，我心里难过，就醒了。
74、在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘记了一切地大笑，因为我戴了假面具……在黑夜里我卸下了我底假面具，我看见了这世界底面目，我躺下来，我哭，为了我底无助而哭，为了看见人类底受苦而哭。
75、运动一个接着一个没完没了，每次运动过后我就发现人的心更往内缩，我越来越触不到别人的心，越来越听不到真话。我自己也把心藏得很深，仿佛人已经走到深渊边缘，脚已经踏在薄冰上面，战战兢兢，只想怎样保全自己。
76、她的忧愁时的面容因为不常见，所以比平日欢乐时的姿态更动人。这时他们有了一种愿望，愿意牺牲自己的一切，只为着使这个少女的希望早日实现。但这愿望是空泛的，他们并没有什么具体的办法，他们只觉得这是他们的义务。
77、有时候几声比较高亢一点，似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉，接着又慢慢地低下去，差不多低到没有了，就好像一阵微风吹过一样，但是人确实觉得有什么东西在空气中震荡，把空气也搅动了，使得空气里也充满了悲哀。
78、你们都有明天，我哪儿还有明天呢?我只有昨天。昨天的事固然很使人伤痛，但是只有它可以安慰我。
79、我的确怕人提幸福，正因为我已经没有得到幸福的希望了。我一生就这样完结了。我不反抗，因为我不愿意反抗，我自己愿意做一个牺牲者。我跟你们一样也做过美妙的梦，可是都被人打破了。我的希望没有一个实现过。我的幸福早就给人剥夺了。
80、我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光雨露，与花树禾苗一同生长。我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。
81、即使常常觉得身边是无尽的黑暗，我也不孤独，不绝望。因为生活就像一股激流，开辟自己的道路，穿过乱山碎石之间。人的力量固然无法胜天，那又为什么一定要胜天呢?对生活充满热情，对自由加以珍视，便能创造出自己的激流，将不自由的困难悲剧化作自由的积极搏斗。
82、我相信过假话，我传播过假话，我不曾跟假话作过斗争。别人高举，我就紧跟，别人抬出神明，我就低首膜拜。即使我有疑惑，我有不满，我也把它们完全咽下。我甚至愚蠢到愿意钻进魔术箱变脱胎换骨的戏法。正因为有不少像我这样的人，谎话才有畅销的市场，说谎话的人才能步步高升。
83、相信好人也罢，相信长官也罢，二者其实是一样。总之，把自己的命运交给别人，甚至交给某一个两个人，自己一点也不动脑筋，只是相信别人，那太危险了。碰巧这一两个人是林彪、江青之类，那就更糟了。好人做好事，不错;好人做错事，怎么办?至于坏人呢?坏人做起坏事来，不只是一件、两件啊!
84、夜来了，它却没有带来黑暗。
85、贴别人的大字报也不见得就是发扬民主。民主并不是装饰。即使有了民主墙，即使你贴了好的大字报，别人也可以把它覆盖，甚至可以撕掉，也可以置之不理。只有在“四害”横行的时期大字报才有无穷的威力。一纸“勒令”就可以抄人家、定人罪，甚至叫人扫地出门，因为它后面有着篡夺了的一部分权力。
86、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。
87、傍晚，我靠着逐渐暗淡的最后的阳光的指引，走过十八年前的故居。这条街、这个建筑物开始在我的眼前隐藏起来，像在躲避一个久别的旧友。但是它们的改变了的面貌于我还是十分亲切。我认识它们，就像认识我自己。还是那样宽的街，宽的房屋。巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子，那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。
88、母亲的选择自然是去享福。至于无爱的结婚，精神上的痛苦……这一切都是母亲所不顾念的。做母亲的有权利要求这牺牲吗?没有，她没有这权利。
89、我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。
90、但为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗?或者在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
91、倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
92、支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
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北平的秋阅读理解及答案篇五
1.我之所以写作，不是我有才华，而是我有感情。
2.无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。
3.昨天的事固然很使人伤痛，但是只有它可以安慰我。
4.“死”的逼近使人更宝贵“生”，更宝贵活着所能处理的光阴。人明白自己随时都会死去，他更不肯浪费时间，他要在这有限的余生里做好一些事情。
5.不能够单单为着那一对眼睛，就放弃一切。
7.奋斗就是生活，人生只有前进。
8.青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
9.往事依稀浑似梦，都随风雨到心头。
10.只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。
11.奋斗就是生活，人生惟有前进。
12.为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
13.生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
14.倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
15.理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
16.要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。
17.我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。
18.人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。过后他又想，大概正是因为这样健忘，所以才能够在痛苦中生活下去罢。
19.钱并不会给我增加什么。使我能够活得更好的还是理想。钱跟冬天的雪一样，积起来慢、花起来快。
20.爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。
21.友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
22.我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来。
24.青春毕竟是美丽的东西
25.说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽;自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。
26.我不靠驾驭文字的本领，因为我没有这样的本领，我靠的是感情。
27.战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。
北平的秋阅读理解及答案篇六
巴金是中国现代文学史上一位伟大的作家，他的作品《秋》素有“致敬的秋天”之称。这篇作品以描写秋天为主线，通过对自然景观和人物情感的细腻刻画，表达了作者对人生的深刻思考。读完《秋》，我不禁产生了许多共鸣和感慨，深深地被其内涵和艺术魅力所吸引，下面我将从五个方面展开我的心得体会。
首先，《秋》通过对秋天的描写，展现出了大自然的壮丽景色和独特魅力。巴金以“秋”为主题，刻画了秋天的景物，使得读者仿佛置身于画面之中。如文章中写道：“秋天是大地的清明节。”这句话用诗意的语言描述了秋天的明亮与纯净。巴金通过对树叶、松果、芦苇等秋天的代表物的描绘，展现了秋天的变化万千，给人以美好的遐想和想象空间。巴金运用细腻的文字，以直观的形象勾勒出大自然的壮丽景色，让读者更加真切地感受到秋天的魅力。
其次，《秋》透过对人物情感的描写，反映了人生的无常和对生命的思考。在《秋》一文中，巴金通过女主人公林秋水的经历，展现了一个女子的人生历程。她经历了爱情的酸甜苦辣，最终选择了坦然接受自己的处境。巴金通过描写林秋水内心的思想和情感变化，抒发了人生的无常和对生命的思考。他用文学的方式传达了对人生的深刻洞察和对命运的默默承受，让人们在阅读的过程中不禁思考自己的人生轨迹。
第三，《秋》通过对历史背景的描写，表达了对社会现实的关切和批判。巴金在文章中巧妙地穿插了对历史事件的记述，如“战争”、“难民”，这些内容展示了当时社会状况的一些片段。通过对历史背景的描写，《秋》不仅仅是一篇关于秋天的描写，更是借此对当时社会现实进行了触动，呼吁人们关注社会问题，表达了对社会的关切和批判。
第四，《秋》通过对音乐和艺术的赞美，传递了对精神境界的追求和对美好生活的向往。巴金在《秋》中不仅仅通过文字描写，还通过对音乐的描写，表达了对于艺术的热爱和崇尚。他把音乐和艺术与秋天进行了巧妙的结合，以更深入更丰富的方式展现自己对美好生活的向往。在巴金笔下，音乐成为了灵魂的寄托，艺术成为了追求精神境界的工具，这种对于美好生活的向往无疑是激励读者追求良好生活的动力。
最后，《秋》通过对人与自然的关系的思考，提醒人们珍惜自然资源，保护生态环境。巴金通过对秋天的描绘，让人们意识到自然与人类的紧密联系。他通过温情的文字，告诉人们应该尊重自然、爱护自然，传达了一种人与自然和谐相处的理念。如文章中写道：“秋是一整个季节的大自然的友人，不是只给人以生活的必需品。”这句话向人们揭示了秋天的深意，让人们意识到自然是人类生活不可或缺的一部分，应该以谦虚的态度与之相处。
综上所述，《秋》是巴金的一篇优秀作品，它通过对秋天的描写、对人物情感的描绘、对历史背景的展示、对音乐和艺术的赞美、对人与自然的关系的思考等多个层面的描绘，展示了作者的思想深度和艺术魅力。这篇作品启迪了我对自然、人生、历史和艺术等方面的思考，使我更加珍惜生活，追求美好。相信在巴金的作品中，每个读者都能找到属于自己的共鸣和感悟，从而感受到文学的力量和魅力。
北平的秋阅读理解及答案篇七
巴金是中国现代文学史上的重要作家之一，其短篇小说作品的深刻性、思想性与文学性备受称赞。对于巴金的短篇小说，我们可以从不同角度进行分析，下面便是本人对巴金短篇小说的心得体会。
第一段：作品风格
巴金的短篇小说作品具有鲜明的现实主义风格，其作品所呈现出的社会现实问题十分深刻。同时，巴金在描写人物形象的时候也相当用心，人物形象的刻画着重于人物内心的展现，这也是他短篇小说作品的一大特点。其作品中时间和空间的描绘十分精准，使得读者很容易投入到巴金所创造的场景中，体验到那些刻骨铭心的瞬间。
第二段：作品主题
巴金的短篇小说作品主题涉及到很多领域，比如人物性格、家庭关系、社会道德等。但不管是哪一个方面，巴金都在深刻探讨着其中的矛盾与问题。比如，在《家》中，巴金通过礼服的意象，探讨了农村家庭中的卑微与绝望；在《橄榄树》中，他揭示了人与自然的关系，我们所面临的环境问题也会随之浮现。这些主题所呈现的现实问题，让读者不能不思考与反思其中的道理.
第三段：作品角色
作品中的角色包括主人公、配角、背景人物等。其中，主人公被赋予了最多的关注，巴金在短篇小说中对人物形象的塑造很有一套。不仅是外表形象的描写，同时他也对人物的思想与精神的状态进行了深度的分析。那些富有特点的人物形象，既具有代表性，又具有独特性。读者可以从中感知到那些生动而深刻的人物性格。
第四段：透过作品读到的东西
透过巴金的短篇小说，读者可以看到广阔的人性与社会现实。他所创造说的场景与人物，是现实与虚构的结合，使得读者同时思考到现实与理想世界的差距。读者还可以看到巴金对于人物之间的纠葛与家庭之间的矛盾的深刻洞察。看到市井生活和社会变化对人与家庭的影响的揭示，人们不由地被拉入到故事之中。
第五段：巴金短篇影响
巴金的短篇小说作品成为了中国现代文学史上的重要篇章，不仅仅是因为其深刻的思想性，还因为其感染力影响了很多读者。他的短篇小说让读者们思考社会与人性的关系，并更加关注那些真正的优秀文学作品。在他的生命中不断创造与努力的过程中，他改变着世界，也改变着我们的生命，是历史上不可或缺的一个人物。
总之，巴金的短篇小说作品成为了价值追求者、理想追求者的一道人性食粮。他潜移默化的影响着大家的思想，让我们相信，思考与探讨是开朗的、积极的，并让我们学会感性认知与理性思维的平衡。
北平的秋阅读理解及答案篇八
巴金是中国现代文学史上的一位伟大作家，被誉为20世纪30年代文坛的领军人物之一，他以其人性关怀和独到的思想深深地打动了一代又一代的读者。在他的作品中，短篇小说是其创作的一大特点，今天，我们就一起来探讨巴金短篇小说给我们带来的心得与体会。
第一段：对巴金短篇小说的认识与了解
巴金作为一位伟大的作家，他的文学写作风格气势磅礴，思维缜密。在他的作品中，不论是小说还是短篇小说，都有着深刻的人性关怀和写实主义的风格。在其短篇小说中，不仅描绘了人物的丰富内心世界，也往往因故事情节的发展而透露出时代、社会背景中的深层次思考和探讨。
第二段：巴金短篇小说表现的人性关怀
巴金的短篇小说，关注着人类内心的情感、思想、欲望与人生命运。例如，他的《家》中，笔下的人物因各种原因困境重重，在他们悲痛的泪水中，我们不难看出他对生命的关怀和珍视。而《暴风雨》中的少年，他的种种行为和想法都充满着对家庭和爱的渴望，使读者们深深感受到巴金对青少年成长所进行的思考和关照。无论是《家》还是《暴风雨》，都在表现人性之美的同时，传达出巴金对人类苦难和困境的关怀。
第三段：巴金短篇小说所蕴含的时代背景
在巴金的创作中，时代背景也始终是不可忽略的因素。他的短篇小说，多是以20世纪上半叶的中国为背景，描写着那个社会动荡、人民苦难的时代。而在这些作品中，巴金往往从一个侧面探讨了当时社会、当时人们的矛盾和困窘。例如《琴声》、《植树节》、《蚕》等作品中，都展现了农村生活的艰辛和人们的苦难。通过这些作品，读者可以看到时代变迁对人们生活产生的影响，从而得以更好地理解那个特殊时期的历史。
第四段：巴金短篇小说中的反璞归真和自由意识
“反璞归真”是巴金短篇小说中的一个普遍概念，体现了巴金对人类深层次需求的思考。他认为，现代社会中，人们对金钱、权利、地位的追求已经让我们失去了纯真、朴素和真善美的追求。巴金的短篇小说中，往往以年轻人为主人公，通过他们在爱情、友情、亲情等方面的感悟和成长，呼吁人们重新回归到自然、朴素和真的东西，体现了巴金对人类心灵自由、个性自由的强烈渴求。
第五段：巴金短篇小说对我们的启示
巴金短篇小说在探讨人性、关注时代、反璞归真等方面都有着丰富的内涵，并能够引发我们对人生、社会、历史等方面的深刻思考。从巴金的作品中，我们可以感悟到人性之美，感悟到人性之恶，也可以领悟到时代变迁带来的深刻影响。当然，我们更重要的是从中汲取启示，指导我们走好自己的生活道路，做一个有自由意识的人，最终实现人生的价值。
总结：
通过对巴金短篇小说的探讨，我们得以进一步理解巴金的文学思想和价值，具体领悟了人性关怀、时代背景、反璞归真和自由意识等方面的内涵，为我们在今天的生活中指明了方向。请大家读完巴金的经典作品，进一步了解和领悟他的短篇小说的魅力和价值，相信这对我们的人生有着重要的启示意义。
北平的秋阅读理解及答案篇九
1931年8月，朱自清经苏联往英国伦敦学习语言和英国文学，其后漫游欧洲的法、德、荷兰、瑞士、意大利等国。
每到一处，他都忙着游览风景名胜，参观文化古迹。
他把这些游踪记录下来结为散文集《欧洲杂记》，于1934年出版。
威尼斯是意大利一座著名的水上城市，建于公元6世纪，其座落在亚得里海的西北岸。
这里风光旖旎，水光潋艳，市区建在离陆地四公里的泻湖中的一百多个小岛上，有一百七十余条水道贯通其间，是一座有独特风貌的“水上城市”。
文章主要是抓住威尼斯的特点:“水上城市”、“文化艺术之城”来叙写。
一开头先用一串数字告诉我们，这是一个用船作交通工具，水天一色的别致城市。
接着以圣马克方场为中心，以空间转移为顺序，很有条理地一一巡视方场周围最有文化价值的建筑古迹。
然后，带我们欣赏方场近处的圣马克教堂、公爷府的建筑艺术和运河上的夜曲，再带我们到离方场较远的地方，去欣赏美术作品。
在作者亲切、细致、清楚的介绍中，我们仿佛也游历了一遍这座独特的城市。
你是否觉得读《威尼斯》要比读《荷塘月色》或《背影》轻松?《荷塘月色》、《背影》是朱自清早期的散文代表作，也是现代美文的典范，至今仍是中学生的必读书目。
《威尼斯》是朱自清30年代写的一系列游记中的一篇，从时间和文风来说，应该算是后期的作品。
自从周作人在19提倡写“叙事与抒情”的美文以来，人们认为散文就是要象《荷塘月色》、《背影》那样写景或叙事，并在写景、叙事中抒发自我的情感。
诚然，朱自清以自己的实践显示了现代白话文也能作美文的功绩，但这些过于雕饰的美文总是让人有点生涩，不够自然，读起来有点累。
郁达夫在编新文学第一个十年的散文集时说：“文学研究会的散文作家中，除冰心女士外，文字之美，要算他了”(《中国新文学大•散文二集导言》)。
其实，郁达夫在赞美朱自清的同时也含蓄地指出朱自清的不足，他比冰心差一点，差就差在：冰心的美是从心里淌出来的，自然、流畅，朱自清的美是用手刻出来的，人工痕迹太浓，正如唐弢先生说的：“缺少了一个灵魂”。
但是在《威尼斯》里，那种刻意用词、制造意境的痕迹已几乎看不见，抒情的色彩也没有那么浓烈。
而是呈现一种随意、朴素自然的风格。
如第一段，本来威尼斯是一座很特别的城市，作者既没有浓烈的感叹，也不直截了当地指出来，而是用聊天似的口语，以一个刚到威尼斯的旅客的印象说起，显得自然又别致。
文中，作者如实、客观地描绘所看到的景观，而不是像早年的游记《踪迹》那样，为情而造景。
但他又不是纯客观地进行描绘，而是常在描写时“不从景物自身而从游人说”，因此也时时流露出自己在特定情景中的观感，如写“威尼斯夜曲”一段，由河上唱歌的情景，联想到秦淮河，联想到家乡，这样就使文章气韵流动，活泼感人，使人有身临其境的亲切感。
朱自清散文的最大特点之一就是讲究语言，他的整个风格跟语言有密切的关系，前期的散文是这样，后期的散文也如此。
后期的散文是更注意自然、平实，用的是通常说话的口气，用词造句都十分接近口语，甚至有些是很纯的口语，如：“威尼斯并非没有桥，三百七十八座，有的是。”“‘刚朵拉'的买卖也似乎并不坏”。
这样的语句，自然亲切，没有他早期描写风景时那么多华丽的词藻，使人有清新洗练之感。
另外，此文中，朱自清进一步发挥其善于运用比喻的长处来增强文章的感情色彩，如第四自然段描写圣马克堂时，把圣马克堂比作“方场的主人”，接着又颇有风趣地说:“好象我们戏里大将出场，后面一对比杆旗子总是偏着取势。”(教堂与钟楼配置关系)使人对教堂气度有更深刻的印象。
还有第五自然段写公爷府，用“少女”来比喻墙面上红白相间的鲜明色彩，由此把威尼斯人高超的着色技艺写得含蓄而富有情趣。
沈从文在《创作杂谈》里说，一篇好的游记作品的首要条件是：作者得好好把握住手中那支有色泽、富情感、善体物、会叙事的笔。
他不仅仅应当如一个优秀山水画家，还必需兼有一个高明人物画家的长处，而且还要博学多通，对于艺术各部门都略有会心，……《威尼斯》应该算是这样一篇作品。