读后感是读书过程中的重要环节，可以激发我们的想象力和创造力。下面是一些读者和网友分享的读后感，相信可以给大家带来一些启发和思考。
《格列夫游记》读后感
然而从这本书中的第四部马的王国里，野胡的列子让我杜绝懒惰、贪财、好斗等各种不良习性，然而要做一个善良、正直的好人。格列佛那种聪明、机智、好学、敢于冒险遇到问题不蛮干等好的精神、习惯值得我们学习。我们应该向格列佛这样的人学习。
格列夫游记读后感
《格列夫游记》是说格列夫十分喜爱航海，他一生中共航海了四次。
第一次，他航海时因为有大风影响，所以格列夫的“羚羊号”上的船员中十二个丧生，格列夫坐着救生艇来到了小人国，后来无奈之下逃回了国家。
第二次，格列夫又开始想念大海，登上了“冒险号”，突然风向大变，最后格列夫迷失了方向，此时船上的淡水也快用完了，格列夫在附近的岛上找淡水时，却来到了巨人国，最后也顺利的'回家了。
第三次，格列夫又去航海了，他遇到了海盗，之后到了一个奇怪的国家，不过也顺利的回家了。
第四次，格列夫又去了马国，之后顺利的回家了。
在这本书中我也知道了许多事情该怎样面对，也知道许多东西。
格列夫游记第三章读后感
品味名著后，书中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭!下面是小编给大家分享的格列夫游记第三章读后感，希望对大家能有所帮助。
他，满头的白发，地瓜型的头，银白色的眉毛，一对有神的大眼睛，鼻子上架着一副圆眼镜。他不是别人，正是格列佛——我们故事的主角。
格列佛是医生，正赶上“燕子号”招募船医，他就去了“燕子号”当船医，由于他实力超群，船长——一位叫“亚伯拉罕。潘内尔”的人看中了他，请他留下来干。没想到船触礁沉没了，他是船上唯一幸存者。但是，他来到却来到了——利立浦(我们说的小人国)他和国王和民众关系处得很好，还帮国王打败了敌人。走的时候，国王还送他一群牛和一群羊(少说也有一千多只)。
过了几天，他又坐不住了，跑上了“冒险号”。一样的遭遇，又触礁，只是到的地方不同，是“布罗丁耐格(大人国)”一个富农的仆人在割草时发现了他，交给主人了。主人看他身上有“油水(好处)”捞，就用他来赚钱(拿来展出)。在房间里，他差点被砸死——一个小孩把枣核朝他头上仍去，你想想，那枣核有南瓜那么大!打下去不把他头打开花吗?好在没打中，那个小混蛋(至少我是这么认为的)在雨点儿般的拳头下跑了。格列佛可被折磨得够呛——他被卖到了皇宫里共人娱乐，在宫里喝下了半品脱奶油，一大堆烂食，还被一个朱懦卡在了鸡骨头里，结果被鹰抓住盒子，掉进了海里，被商船捞上来，他终于回家了。
他是一个普通的人，一个平凡的人，也是一个拥有奇幻经历的人。
在这个暑假，在乔纳森.斯威夫特充满想象、精彩风趣的文笔下，我跟随主人公格列佛的脚步，由于四次危险的海上劫难，游历了奇妙的小人国、大人国、飞岛国和慧国。
最有趣的就是小人国的历险了。主人公对于小人国的人们来说简直是庞然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲进自己的房子。待到人们毫无戒备心时，男孩女孩都敢跑到格列佛的头发里来捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言语里也隐隐透露着作者的厌恶嘲讽之情，群臣为了争宠获取高位而不惜把命悬于一根细绳上去跳舞，以至于摔断了胳膊或腿；以鞋跟的高低来区分国内的党派，这可真稀奇；一场旷日持久的战争起因居然是吃鸡蛋应打大端还是小端引起的，鸡毛蒜皮的小事显出了战争的可笑。政府的荒唐、政治的腐败和官员的阿谀奉承恰恰与作者当时的社会现实有着几分惊人的相似之处，可以说是缩小版的现代大都市。
最难忘的是慧国里马性的'高尚纯洁，他们没有关于“撒谎”或“怀疑”的词汇，野蛮和毒害更是没有的事情。他们彼此坦诚相待，和睦相处，友谊和仁慈是他们的美德。可是在现在的社会里，又有多少人能做到这些呢？许多人为了利益出卖了人格，做出了许多伤害他人又伤害自己的事情。我们或许还不如一只普通的马，却能够和“耶胡”相“媲美”。我们应从中觉醒和感悟，去寻找人性的善良。希望有一天，我们的社会也能像慧国一样。
这几天，读了一篇小说名叫《格列佛游记》，它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境，以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后，所带来的精神上的愉悦，如同余音绕梁，三日不绝。
当然其中一波三折的剧情，也使我为之心惊肉跳，然而，另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。
以前来往繁密，友好的两个国家，不来夫斯古帝国和利里浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，发动战争，主人公帮忙利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵，受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求，却让国君无法理解，从此在国君心中种下憎恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼，以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。
这就如同书中所说伟大的功绩在君王眼里能算什么，如果一时你拒绝满足君王的奢望，即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕。
读到此刻，我颤抖了，不由得感到一丝心寒所谓忠言逆耳，忠臣自然不得国君心喜；小人对君子的猜忌之心，君子自然被诋毁形象。想到这，我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢？但至少主人公近乎是其中的一个。
这从作者描述隐含的嘲讽和蔑视中，处处体现出抗争精神。而游记反映出来的当时英国的社会风貌，也让我明白到在时代进步的背后往往充斥着不幸与荆棘，但无论如何，它毕竟是生活，这篇小说可谓悲喜交织。
看完了这本书，我感受很多：从这本书里，我看到了太多社会的堕落，“大人过”的平民为了赚钱，把格列佛当做物品来展览，拍卖，使他生不如死，“小人国”的人为了升官，不惜去诬陷别人，用别人的痛苦来换取自己的幸福。“飞岛国”的贵族们制定了一个见国王要舔地板的规矩，贵族大臣们还以能舔国王脚下的地板为荣！“慧洇国”的马儿彬彬有礼，而和人一样的野胡却和疯狗一样，这是何等的不堪入目哪！
寒假里，我读了英国作家乔纳磊斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默离奇的想象与夸张，描述了酷爱航滑稽戏冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟化美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字眼，人们更理解它的含义，他们不懂什么叫怀疑，什么是不信任，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在那里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生！有人用花言巧语骗取别人的血汗钱，有人贩卖儿童谋取暴利，有人甚至为了金钱抛弃自己的亲生父母，难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的，当我遇到有困难的人，要伸出援手之时，我迟疑当有人替我解围时，我不敢接受，这些都让我内心感到痛苦、矛盾和无所适从。既妨碍我去爱别人，同时也错过了别人的爱，这难道不是一种悲哀吗！
斯威夫特讽刺地道出了当时英国的特点：贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野蛮。
我希望我们的社会能在我们一代代的努力下，成为像慧因国那样的社会。
今天，我打开书柜，一本书猛然跃入我的眼帘，它的名字叫《格列佛游记》，是英国的斯威夫特写的。
《格列佛游记》主要讲主人公格列佛酷爱航海，流落到了小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的离奇经历。我发现，这本书里也有许多值得我们去学习的人，比如——格列佛。
他是个聪明机智，正直勇敢又善良仁慈的人比如上次几名恶汉向格列佛放箭，官兵捉住了几个罪魁祸首，交到格列佛手中，任由他处置，由于当时在小人国，所以格列佛并不害怕他们，可是，格列佛想：他们只是一时无知，并无犯下什么十恶不赦的大罪，还是放他们一马吧。于是，格列佛先是把绑着他们的绳子割断了，再把他们一个个都放了。格列佛如此宽宏大量，值得我们学习。
格列佛初到巨人国时，被一个巨人抓住了，幸亏格列佛聪明机智，没有挣扎，还乞求那人放过他，这种“苦肉计”生效了，使格列佛免遭灭顶之灾。还有一个“人”值得我们学习，确切地说它应该不算是“人”，它就是慧骃国之灰马。
灰马并不像其他的国王一样，对外来者产生敌意，而是仁慈友爱地对待。在它统治下，慧骃国崇尚友谊、仁爱、礼仪和文明，毫无罪恶的概念，它很注重对年轻慧骃马的教育。这些都是值得人类效仿学习的地方。
读书使人明智，通过读这本书，我学到了很多东西。
《格列夫游记》读后感
日志原文：刚翻开这本书，我以为它只是一本简简单单的童话，直到看完这本书后，我不禁由衷的佩服乔纳森斯威夫特，格列夫游记读后感。他用神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法，在无形之中尖锐的讽刺了英国那个时代的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”
在格列夫的刘立忠，令我印象最深的就是他在慧s国的日子。我不得不说慧s国是一个世外桃源，美丽而虚幻，与当时的英国社会，甚至是现在的人类社会都形成了一个鲜明的对比，读后感《格列夫游记读后感》。
当有人为私吞公款而入狱，失去了自己的光明前途；当有人为孩子被拐二伤心欲绝，四处奔走；当人们面对养育自己一生的年迈的父母却选择抛弃；当兄弟姐妹为争夺财产而六亲不认，自相残杀，我似乎可以理解主人公在慧s国这样一个充满幸福善良的国家为何悲伤的落泪。
“以前，人们的眼睛是黑的，心是红的，可现在人们的眼一红，心就黑了。”
于是，各种各种为钱所动，各种各种唯利是图，各种各种贪婪的欲望，让我们的你的生活越来越肮脏，让人与人的距离越来越远。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
让我们多一些真诚，少一些贪婪，让我们的世界变成一个真实的世外桃源。
格列夫游记读后感
《格列佛游记》与1726年成书，由英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家jonathanswift译：乔纳森·斯威夫特所作。故事大旨意在抨击当时英国的议会政治与反动宗教势力，是一本幻想游记为文体的讽刺小说。小说以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索，一共由四部分组成。
第一卷利立浦特(小人国)。
外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛的帮助下，利立浦特国打败了同样是小人国的“不来夫斯古”帝国，但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃出利立浦特，后来来到不来夫斯古帝国,最后平安回到英国。
第二卷：布罗卜丁奈格(大人国)游记：
格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就像田间的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海时，遭遇风暴，被刮到了一个陌生的陆地，那里的居民身高犹如铁塔，他被大人国的一位农夫当做玩物带回。为了赚钱，农夫把格列佛当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览，让他耍把戏，供人观赏。后来，他被皇后买去，得以与国王相助。国王召见他，他慷慨陈词，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而遭到国王的抨击与驳斥。
格列佛在该国的第三年,陪同国王巡视边疆.由于思乡心切，他假装生病,来到海边呼吸新鲜空气。天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来。几只鹰在空中争夺，箱子掉进海里,被路过的一艘船发现，格列佛获救后，乘船回到英国。
第三卷：勒皮他(飞岛国)、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记。
在家呆了一段时间，格列佛又随“好望号”出海。这一次，格列佛所乘的船遭贼船劫持，格列佛侥幸逃脱，被一座叫“勒皮他”的飞岛救起.这些人的相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想.国王和贵族都住在飞岛上,老百姓则住在巴尔尼巴比等三座海岛上.格列佛离开飞岛后,来到巴尔尼巴比进行访问,并参观了岛上的"拉格多科学院".这所科学院研究的都是些荒诞不经的课题,结果造成全国遍地荒凉,房屋坍塌,人民无衣无食.
接着,格列佛来到巫人岛.岛上的总督精通魔法,能随意召唤任何鬼魂,格列佛因此会见了古代的许多名人,结果发现史书上的记载很多不符合史实,甚至是非颠倒.而后,格列佛又游览了拉格奈格王国,见到一种长生不老人"斯特鲁布鲁格"。离开该国后,格列佛来到日本,然后乘船到荷兰，后回到英国。
第四卷：慧骃国游记：
格列佛被放逐到慧骃国。这儿马是该国有理性的居民和统治者。而列胡则是马所豢养和役使的动物。格列佛的举止言谈在"慧骃国"的马民看来是一只有理性的"列胡"。在"慧骃"各种美德的.感化下,格列佛一心想留在慧骃国。然而慧骃国决议要消灭那里的列胡.所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对"慧骃国"的向往,一辈子与马为友。并且厌弃了世俗，决心不与他人同流合污。将慧马与列胡作对比，凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信，嫉妒的丑陋。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
《格列夫游记》读后感
阅读完《鲁滨逊漂流记》后我浮想联翩，想象着自己一人在小岛上发展成为霸主，自己创造和使用工具守猎动物，拥有自己的随从，不怕任何的外来侵略。可现在我读完本书之后，我又开始幻想自己可以漂泊到不同的国家，体验风土人情。
主人公在海遇难，被小人国抓在那里，发生了一系列有趣的故事后又去到了不同的国家，认识了不同的人，体验了不同的风土人情。
让我记忆犹新的是在第一章中小人给主人公食物时的场景：“一百多个小人就登上梯子，把盛满肉食的篮子送到我嘴边（这都是国王得知我到来的消息以后就下令准备好送过来的），篮子里装有好几种动物的肉，但是从味道上不大容易判断是什么肉。其中有些像是羊的前肘、后肘和腰子肉，吃起来美味可口，不过大小比百灵鸟的翅膀还小。我一口要吃两三块，还有像子弹那么大的面包，我一口也吃得下三个。他们几乎跟不上我进食的速度，对于我的身躯和食量，他们简直惊为天人。”
作者细致的描写和生动的描述让我不禁产生了兴趣继续往下读，再之后作者会见了国王，并且成为了小人国的重臣。这种生活让我无比的向往。
有可能这只是梦想，但是要心中有梦，可以凭借自己的手创造自己想要的。
格列夫游记读后感
小人国，身高只有我们的十二分之一，在那里有两座小人岛，每个岛上都有一个国王，其中，一个岛上的国王很恶毒，想利用格列佛这个“巨人”占领另一个岛，格列佛不想发起战争，国王就怀疑他，准备害死他，但最后，格列佛用一种奇特的方法离开那里，回到了英国。
巨人国，人大，但人好，就像官职小的人，人好，为人民做好事，这才叫做“大人”。
小人国，人小，但人坏，就像官职大的人，人坏，贪得无厌，那才叫做‘小人’。
看了这本书，我深受启发，人要做个朴实的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，要做一个实实在在为社会服务的好人，正如臧克家先生说的“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着”!
格列夫游记读后感
[英]约拿旦・斯威夫特著。
约拿旦・斯威夫特（jonathanswift,1667～1745）出生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭，靠叔父抚养长大。1686、1692和17分别获得都柏林三一学院学士学位、牛津大学硕士学位和三一学院神学博士学位。此间曾任邓波尔爵士私人秘书、英国国教会教士以及乡村牧师等。17到17为托利党内阁大臣主编《考察报》，托利党人失势后，他回到爱尔兰，在都柏林作圣帕特尼克大教堂的副主教。斯威夫特以大量政论和讽刺诗等抨击地主豪绅和英国殖民主义政策，受到读者热烈欢迎。而他的讽刺小说则影响更为深广，所以高尔基称他为世界“伟大文学创造者之一”。
《格列夫游记》是一本奇书。写了主人公里梅尔・格列佛在小人国、大人国、飞岛国、贤马国的经历。我最喜欢前两章：小人国和大人国。
格列夫在小人国显得巨大无比，所以趾高气昂，但走在大街上也要注意脚下的人。我们知道作者这是在讽刺。格列夫无论怎么样，在那里都是居高临下的。在格列夫的眼中，他们永远只是一群荒唐愚蠢的，微不足道的小动物。这里的比例是1：12，格列夫从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。
格列夫在大人国和在小人国的情景形成了对比，视线从俯视直接变为仰视。手法也从直接的讽刺变为反讽，令人百口莫辩。
后来我查了一些资料，上面说从这本书可以找到英国社会的痕迹。。。
格列夫游记读后感
格列佛这3个字，一看就没什么大不了的，可当我看完这《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没什么了。
这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架。
在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的礼貌古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一齐的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。
而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅仅构成对英国的批评，也展示了两种不一样的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。
这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。
两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自我也变成了“小人”：他用自我少得可怜的`几片小金币向那里的巨人讨好；他弄刀舞剑，展示自我的勇武；他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。
如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。
总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。
格列夫游记读后感
窗外阴雨霏霏，我独自在静谧的小房里，翻着《格列夫游记》。阴霾未散的日子，我与格列夫一起旅行在四个国家，感受着人情冷暖，体味着人性真谛。
书，一页页翻过，墨香清幽。我的心绪，随之漫漫飞扬……。
因海上遭遇风暴，格列夫意外来到小人国，虽然国王没有下令处死这个庞然大物，却另有企图。格列夫因身材高大，也为报答国王的恩情，帮他们抵御不来夫斯古帝国的入侵。但国王的野心一日日膨胀，想一统几国。格列夫因心存正义拒绝国君的无理要求，却让国君无法接受，对他热情大减。虽先前立下大功，但却因此遭到海军大将等人的敌视，说他用尿液熄灭皇宫大火，违反了国家法律，振振有词要处死格列夫，皇上也开始对他不满，开始犹豫。后又有人控告他有叛国罪，无可奈何，格列夫离开了。
这不就如同书中所说；“伟大的功绩在君王眼里能算什么，如果一时你拒绝满足君王的奢望，即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。读到此刻，我颤抖了，不由感到一丝心寒；所谓忠言逆耳，忠臣自然不得国君心喜；小人对君子的猜忌之心，君子自然要被诋毁形象。想到这，我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢？我苦笑。
这就是一个缩小版的大英帝国，相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应先敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。小人国的官员靠绳技选拔，跳绳成为争夺权利的身段。为显现自己比同僚有本事，往往会摔下。这体现了英国社会及其政治生活的卑鄙，黑暗，渺小。为获得国王赏几根缠在腰间的彩色丝线，官员不惜做各种可笑的表演。贪权好利，真可谓无知的人类啊。
格列夫又一次出海，来到陌生的世界——大人国。他竟成了那儿的小人，后被一农民收留，为他挣钱。这再一次像我们展现了人性的贪婪。后来格列夫被卖到宫里，又有机会与国王交谈，国王说；“为什么那些与人民意见相左的官员，一定要逼迫人们改变意见？政府要人改变思想，那就是专制啊。”他希望人不要染上这种恶习，要把优雅的东西带给别人。其实大人国展现的是崇高、理性的人性之光。与英国社会形成对比，更显得英国腐败，不堪的风气。
格列夫游记读后感
在班级的图书馆里我借到了英国作家乔纳森。斯威特的《格列佛游记》这是一本讲述了一名酷爱航海的船医格列佛4次航海中的奇异经历，游记中格列佛去到了四中不同的国度有小人国，巨人国，飞岛国和慧s国。
在第一次的航海中格列佛不辛遇难来到了身高只有6英寸的左右的小人国，在小人国里他成了庞然大物，一次吃好多东西都吃不饱，格列佛在小人国里生活了9个月历经了酸甜苦辣种种困难最终回到了家。在的2次旅行中又来到了身高有60英尺高的巨人国，格列佛又变成小人了，他在巨人国里成了巨人的玩偶并与苍蝇和蜂子展开斗争。在第三次旅行中来到了飞岛国，这里的人利用天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲的移动，专门搞些莫名其妙的国家。
我最喜欢《格列佛游记》中的第四次旅行格列佛来到了慧s国，在慧s国里格列佛结识了具有仁慈，诚实美德的慧s国国王的故事，在慧s国的语言中没有撒谎和欺骗，人们更不懂的他们的含义，他们不懂什么是怀疑。
我很羡慕格列佛可以去到不同的地方感受不同国家的生活。
格列夫游记读后感
一天，我在家中看了一本名叫《格列佛游记》的书，这本书写的十分精彩，让我这个“书虫”难以忘怀。
当我看完了第一卷——小人国游记后，不得不承认作者的想象力十分丰富，格列佛与利利普特人1：12的大小比例在全卷中从未出过一点差错。我在看的过程中还不断的想象如果我身边真的有几百几千个不足六英寸的人，那该是怎样的情景呢？当我看完简介再一次细读时，还读出了一种讽刺英国统治阶级的味道呢！
当第二卷大人国游记被我读完后，我发现它与第一卷适成比较，格列佛来到大人国，比例就倒了过来，成了12：1。并且，我还感觉到作者很细心，不论是哪一卷，资料中的数字总是如此的精确。我还从简介中了解到第二卷还是讽刺英国统治阶级，但不正面去讽，而是大说反话，借大人国国王的口加以无情的攻击。这时，我心想：“以前的统治阶级真得很腐败啊！
当第三卷的最终一个字也被我读完后，我又觉得第三卷十分科幻，“飞岛勒皮它”、“巴尔尼巴比”等游记（第三卷由五个游记组成）妙趣横生。科学院中的人有的想从黄瓜中提取阳光，有的想把冰煅烧成火药，还有的想软化大理石做出枕头和针毡……笑话实在很多，常常让我咧开了嘴。并且，第三卷也让我明白：长生不老也并不好，做人就要一步一个脚印，在有限的`生命内做有意义的事才行。
最终，我把最终一卷也看完了。我觉得最终一卷中的慧骃（指的是马）们都十分节制、勤劳、热爱运动，并且，它们都十分的善良。在慧骃国里并没有表示罪恶的词句，所以我觉得这个国度中所有的慧骃都很和气，彼此之间的友谊肯定一向存在着。读着读着，我开始在心中想：“如果我就在这样的国度里，那该是怎样的情景呢？”
《格列佛游记》被我读完了，我觉得整本书的情节都十分趣味，便情不自禁的感慨道：“作者的想象力可真丰富啊！竟然能用如此生动趣味的文字表达对当时腐败的英国统治阶级的批判！”
格列夫游记读后感
巨人国，人大，但人好，就像官职小的人，人好，为人民做好事，这才叫做“大人”。
小人国，人小，但人坏，就像官职大的人，人坏，贪得无厌，那才叫做‘小人’。
看了这本书，我深受启发，人要做个朴实的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，要做一个实实在在为社会服务的好人，正如臧克家先生说的“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着”!
格列夫游记读后感
日志原文：刚翻开这本书，我以为它只是一本简简单单的童话，直到看完这本书后，我不禁由衷的佩服乔纳森斯威夫特。他用神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法，在无形之中尖锐的讽刺了英国那个时代的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”
在格列夫的刘立忠，令我印象最深的就是他在慧s国的日子。我不得不说慧s国是一个世外桃源，美丽而虚幻，与当时的英国社会，甚至是现在的人类社会都形成了一个鲜明的对比。
当有人为私吞公款而入狱，失去了自己的光明前途；当有人为孩子被拐二伤心欲绝，四处奔走；当人们面对养育自己一生的年迈的父母却选择抛弃；当兄弟姐妹为争夺财产而六亲不认，自相残杀，我似乎可以理解主人公在慧s国这样一个充满幸福善良的国家为何悲伤的落泪。
“以前，人们的眼睛是黑的，心是红的`，可现在人们的眼一红，心就黑了。”
于是，各种各种为钱所动，各种各种唯利是图，各种各种贪婪的欲望，让我们的你的生活越来越肮脏，让人与人的距离越来越远。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
让我们多一些真诚，少一些贪婪，让我们的世界变成一个真实的世外桃源。