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最新论语心得读后感(模板8篇)

时间:2023-10-07 05:32:05 作者:MJ笔神 最新论语心得读后感(模板8篇)

读后感是种特殊的文体,通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?下面是小编带来的优秀读后感范文,希望大家能够喜欢!

论语心得读后感篇一

孔子和他的弟子们留下了许多睿智的言论,这些言论被总结为《论语》。这本书是中国古代史上最重要的著作之一,经久不衰,对于我们很多人来说,读《论语》不仅仅是一件愉悦和有趣的事情,同样也是一种精神追求和自我提升的方式。今天,我想谈一下我读《论语》先进篇后的一些感受和体会。

首先,在读完《论语》先进篇后,我认为孔子的思想是十分崇高的。在《论语》中,孔子表现出了他高瞻远瞩和睿智的智慧,他的思想引领了中国古代文化和思想的发展。他强调人性的善良,因此他的思想鼓舞着人们去追求真理、积极向上,以及发扬自己的精神。

其次,《论语》先进篇让我认识到在生活中,光有知识是不够的,我们需要的是有素养的人。在《论语》中,孔子的弟子们被塑造为勤奋、正直、自律、有家教的理想人物,他们的做法和行为不仅仅表现出他们的良好素养,而且在人际交往和自我发展方面也扮演了重要的角色。

然后,《论语》不仅仅是一本传统文化经典,同时也是一份智慧和灵感。在读完《论语》先进篇后,我意识到一个人的智慧和管理能力不仅来自于书本上的知识,更需要来自内心深处的道德、品格和行动。另外,孔子的论语充满了很多启示和建议,对于人们做事看问题的方式产生着重要的指导作用。

最后,《论语》先进篇激发了我对于历史和文化的兴趣,并帮助我了解了更多关于中国传统文化的历史和发展。读完《论语》后,我开始懂得到在获得和学习西方文化的同时,也应该重视和发扬中国的传统文化。

总之,《论语》先进篇是一本既充满古代智慧又充满珍贵的人文精神的书籍。它不仅启迪了我的思维,同时也让我认识和尊重历史和文化。在我个人成长的过程中,这本书对于我的发展和变化有着无可替代的作用。阅读《论语》是一次与先贤们的思想和高品位交往的过程,我相信在未来的日子中,这本书还会给我带来更多的成长与启迪。

论语心得读后感篇二

感觉曾经遥远而枯燥的《论语》仔细倾听于丹教授的《论语》心得,感觉曾经遥远而枯燥的《论语》一下子变得丰富和温暖起来。于丹教授用深入浅出的语言,结合现代实际生活娓娓道来,阐述其深刻内涵,温暖起来。于丹教授用深入浅出的语言,结合现代实际生活娓娓道来,阐述其深刻内涵,有许多独到见解,豁然于眼前。多独到见解,豁然于眼前。于丹对《论语》的解读能够赢得民众的掌声的根本原因正是她没有把重点聚焦在什么王道于丹对《论语》政治、儒教等,她把论语的教导直接针对普通人的生活,比如她讲解的心灵之道、政治、儒教等,她把论语的教导直接针对普通人的生活,比如她讲解的心灵之道、处事之道都是帮助人的内心需要,这就是当今许多现代中国人的实际需要。

人们从于丹的讲解中,是帮助人的内心需要,这就是当今许多现代中国人的实际需要。人们从于丹的讲解中,更多的现代中国人的实际需要去理解《论语》中的一些教导,以帮助自己求得心灵的平安,帮助自己为人处事、去理解《论语》中的一些教导,以帮助自己求得心灵的平安,帮助自己为人处事、帮助自己教人处事育孩子。尤其是在当今忙忙碌碌、竞争激烈以及精神相对空虚的情况下,育孩子。尤其是在当今忙忙碌碌、竞争激烈以及精神相对空虚的情况下,人们更有对内心平安的追求,当然孔子不能给当代中国人完全的精神寄托,的追求,当然孔子不能给当代中国人完全的精神寄托,但《论语》中的一些内容的确能给人某论语》种心灵安慰,也可以让人从中学到一些处事之道。种心灵安慰,也可以让人从中学到一些处事之道。

于丹《论语心得》是道德与智慧的凝结,她是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、于丹《论语心得》是道德与智慧的凝结,她是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的友人。她可以映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向。宽容的友人。她可以映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向。中国传统的道德理想是"修身、齐家、治国、平天下"做一切事情的根基,中国传统的道德理想是"修身、齐家、治国、平天下"做一切事情的根基,修身是放在第一位的。修身可理解为外在能力完善,并懂得变通,与时俱进。而内在心灵则完满、富足,位的。修身可理解为外在能力完善,并懂得变通,与时俱进。而内在心灵则完满、富足,待自得变通内心修为提升,自身能力提高才能更好地去为人处事。学习于丹《论语心得》,感觉最深的是内心修为提升,自身能力提高才能更好地去为人处事。学习于丹《论语心得》,感觉最深的是》,能启发我们的心智,触动我们的心灵,教给我们很多为人处世的方法,做人的规矩、道理,能启发我们的心智,触动我们的心灵,教给我们很多为人处世的方法,做人的规矩、道理,让人在不经意中增加了智慧的法人在不经意中增加了智慧的法码,给予了力量的源泉,得到了快乐的幸福,真正品味出那份平给予了力量的源泉,得到了快乐的幸福,平淡淡才是真的细腻意境。平淡淡才是真的细腻意境。

经验告诉我们,一个人是否感到幸福,对现实是否感到满足,主要取决于个人的心态。经验告诉我们,一个人是否感到幸福,对现实是否感到满足,主要取决于个人的心态。确实,在今天这么一个不断改革与飞速发展的时代,在今天这么一个不断改革与飞速发展的时代,保持良好的心态比历史上任何一个时期都显保持良好的心态比历史上任何一个时期都显得更为重要。面对眼前千变万化的世界,调整好个人的心态,在工作和生活中得到快乐,得更为重要。面对眼前千变万化的世界,调整好个人的'心态,在工作和生活中得到快乐,是我们每个人在现实中要解决的重要课题。只有站在个人心理们每个人在现实中要解决的重要课题。人生的理想是心中精神寄托的符合,人生的理想是心中精神寄托的符合,的坐标系上,建立务实有效的理想方能在人生的职业生涯中有所担当,内心的淡定与从容最为的坐标系上,建立务实有效的理想方能在人生的职业生涯中有所担当,重要。于丹教授把《论语》朴素、敦厚的哲理解读后以现代人的理解方式传递到我们,重要。于丹教授把《论语》朴素、敦厚的哲理解读后以现代人的理解方式传递到我们,正确处理理想与现实的关系。就工作而言,一个人的目标,不能好高骛远,必须经过努力可以达到;理理想与现实的关系。

就工作而言,一个人的目标,不能好高骛远,必须经过努力可以达到;同样,目标不能太小,不经一定困难能够实现的目标不可能带来多大的勇气,同样,目标不能太小,不经一定困难能够实现的目标不可能带来多大的勇气,即便是实现了目标也不可能给我们带来多大的快乐。同样,对于一所学校目标的适切制订,将会增强教职员工标也不可能给我们带来多大的快乐。同样,对于一所学校目标的适切制订,将会增强教职员工学校目标的适切制订的团队精神;远大的理想,将激励人们战胜各种困难,勇往直前。的团队精神;远大的理想,将激励人们战胜各种困难,勇往直前。前一段时间于丹教授到日本讲授论语心得,前一段时间于丹教授到日本讲授论语心得,受欢迎的程度远远超过她的想像。受欢迎的程度远远超过她的想像。这说明日本对儒家文化的重视超过中国。但现代日本等许多国家的政体和经济发展并非是靠儒家文化,靠对儒家文化的重视超过中国。但现代日本等许多国家的政体和经济发展并非是靠儒家文化,的是现代制度创新与文化继承两者并行,不是全面抛弃,也不是全面保留。国家拥有现代政体,的是现代制度创新与文化继承两者并行,不是全面抛弃,也不是全面保留。国家拥有现代政体,同时社会、家庭、个人也保留一些传统的价值观,这两者并非矛盾,而是相辅相成。同时社会、家庭、个人也保留一些传统的价值观,这两者并非矛盾,而是相辅相成。对于一个国家来说,制度与文化两者同样重要,缺一不可,孔子《论语》国家来说,制度与文化两者同样重要,缺一不可,孔子《论语》等传统文化能帮助人得到一些内心平安以及一些处事之道。于丹论语心得的现象其实是向中国社会启示如何继承和保护传统内心平安以及一些处事之道。

并用轻松自然的口吻娓娓道来。于丹都用一种大气的胸怀,独到的眼神,加以审视、领悟,并用轻松自然的口吻娓娓道来。——这就是于丹心得的力量,这就是于丹心得带给人的美丽!这就是于丹心得的力量,这就是于丹心得带给人的美丽!给人的美丽。

论语心得读后感篇三

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀,只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。他说:“孔子没有温度,只有色彩”。

面对人生的遗憾,我们要在最短的时间内接收下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。

于丹老师在论语心得中讲了一个故事:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶不服气地对佛像提抗议:我们本是兄弟,凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说,因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位,而我经过了千刀万剐才成佛。

品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。

在书中看到这样一个苏轼与佛印交往的故事:苏轼是一个大才子,而佛印是一高僧,俩人经常在一起参襌,打坐。有一天俩人又在一起打坐。苏轼问:你看我像什么佛印答:我看你像尊佛。苏轼听后大笑,说:"我看你像摊牛粪。"表面上,似乎佛印又吃了亏。回到家,苏小妹对苏轼说:"参襌的人最讲究是见心见性,你心中有眼中就有。佛印说你像尊佛,说明他心中有尊佛,而你说佛印像牛粪,想想你心中有什么吧!"

其实,我们想想,为什么生活在同一个世界上,有些人活得欢欣而温暖,有些人却整天指责抱怨呢我想最大的区别就在于两人的心态不同。平时在教学过程中,我往往会因为有成绩差的学生而抱怨:为什么我这么倒霉,遇上这么一个学生,班级因为有了她平均分低了好多……如果换一种心态,正是因为她学习有困难,所以才更需要我去帮助她,如果每个人都很聪明,还用得上我吗她的进步更能体现我的价值。

生活中会有许多不如意甚至不合理,也许凭我们个人的力量无法改变,,但我们却可以改变自己的心情和态度。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。希望大家都能在有限的生命里快乐地生活!

最近读了《于丹论语心得》,于丹的讲评着实让我佩服,但最让我记忆犹新的还是大家孔老夫子的这一句话,它让我想了很多。

孔子很看重一个人成长过程中朋友的作用,他主张我们交正直、诚实、知识面广的朋友,而不赞同我们跟那些性情暴躁、优柔寡断、心怀鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的时候给你勇气,在你犹豫不前的时候给你果决,在自己疑惑时帮助自己做出选择。

其实交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种明辨的能力,是宽容的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确自己的目标才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明镜,可以看出自己的得失,也可以反映出自己的道德品行。当自己因为方向而迷茫时,又可以及时为你指明方向。

论语心得读后感篇四

学为人而悦者,因人类即本体所在,认同本体,悦也。友朋来而乐,可以本体乃群居而作个体独存也。"人不知而不愠",则虽群却不失个体之尊严,实在与价值也。此三层愈转愈深,乃"仁"说之根本,乐感文化,实用理性之枢纽。

不妨换个角度来看孔子的这段话:

学而时习之,不亦说乎!这句话语意重点并不在"学"字上,而在"习"字上。习,实践。这句话的意思可以这样理解:学习如果能经常实践它,那不也是很快乐的么?"学"固然是快乐的,但实践所学更能让人快乐。

以孔子而言,"夫子以行道救世为心",是一个"知其不可为而为之"的哲人,在殷商的废墟上,这位生于"野合"的父母,起于贫贱的处境的殷宋公孙嫡系,成了"儒"的复兴者。他说:"吾其为东周乎?""吾从周!""吾岂匏瓜也哉,焉能系而不食?"他想建立一个东方的"周帝国",他以几百年来商周文化的混合物——《周礼》作为支柱来建构一个理想的家园。所以他认自己是这种文化的代言人:"文王既没,文不在兹乎?"然而初不见用于鲁,十四年周游列国,栖栖惶惶一如丧家之犬,喟然长叹,"道不行,乘桴浮于海","逝者如斯,不舍昼夜",在如水流年中白了双鬓畴昔之夜,梦里在空寂神殿的两楹之间,抚柱哀哀哭泣:"泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?"

"大哉孔子,博学而无所成名!"学何为?习也!学而无所用,才是一种真正的痛苦。

阅读论语的心得

论语读后心得

论语读书随笔

论语诵读串词

论语心得读后感篇五

近年来,“论语述而篇”成为了广大读者研究儒家文化和思想的重要参照物。这是因为“论语述而篇”集中体现了儒家思想的核心价值观和实践方式,对于当代社会的建设和发展也有着深远的影响。在读完这篇文章后,本人深受其所感,产生了许多思考和感悟,下面笔者就针对其中几个方面进行分析和阐述。

第一,重视教育和培养。在“论语述而篇”中,孔子强调了教育的重要性,并提出了教育的核心观念——以德育人。孔子认为,教育应该关注的不仅仅是技术和知识的传授,更要培养学生的品德和道德修养,帮助他们成长为优秀的人才。作为现代人,我们仍需要从孔子的思想中汲取营养,加强对教育和培养的重视,认识到优秀教育对于国家和社会的发展具有深远的意义和作用。

第二,强调人与人之间的关系。在“论语述而篇”中,孔子不断强调人与人之间的关系,指出了君子和小人的区别、长幼和尊卑的原则、朋友之间的交往方式等等。孔子的思想表明,人类社会发展的核心在于人与人之间的相互作用和合作。在现代社会中,我们应该努力树立健康的人际关系,在融洽的社会氛围中发挥自己的最大作用,并以积极的态度参与到建设和发展中去。

第三,倡导勤劳和诚实。在“论语述而篇”中,孔子强调勤劳和诚实的重要性。他认为,只有通过实践和工作才能真正掌握知识和技巧,只有通过诚实和正直才能受到社会和他人的尊重和欣赏。这些思想也同样适用于当代社会。我们应该认识到勤劳和诚实对于个人和社会的发展是多么重要,努力工作和诚实守信,才能获得成功和尊重。

第四,提倡理智和克制。在“论语述而篇”中,孔子提倡理智和克制。他认为,人们需要具备自制和克制的能力,才能避免陷入极端和反复无常的局面。这些思想也可以运用于现代社会。我们应该努力掌握理性思维和克制能力,避免因情感、冲动或别的因素而做出错误的决策和行为。只有这样,才能真正掌握自己的命运,实现自己的人生价值。

第五,关注人类价值和和谐社会。最后,在“论语述而篇”中,孔子关注人类价值和和谐社会的维护。他强调了做人的基本准则和社会道德规范,帮助人们理解什么是正义、公正和善良。这些价值观和道德准则适用于每个人,对于维护社会和谐和稳定具有十分重要的意义。当代社会也需要积极倡导人类价值和和谐社会的理念,深化社会信仰,建立更健康、更稳定的社会环境和制度。

总之,从“论语述而篇”中,我们可以发现一些悠久的儒家文化和思想,体现出孔子的智慧和功德。在当代社会,我们对这些思想进行认真学习和反思,努力把其中的宝贵思想和价值观引入到我们的生活中去,为构建更美好的社会做出更大的贡献。

论语心得读后感篇六

《论语》是一部非常古老的典籍,被誉为中国传统道德文化的重要篇章。《论语》中有很多名言警句,具有非常重要的启示作用,让人们认识到道德修养的重要性。我最近读了《论语》中的先进篇,深受启发和感动。在我看来,《论语》的先进篇是一个富有哲理和智慧的篇章,有着深刻的道德内涵,对于我们今天的生活有非常重要的指导和启示作用。

第二段:对于先进篇的简述

先进篇是《论语》中非常重要的一篇,它是孔子的一些弟子之间的对话记录。在这篇文章中,孔子的弟子们相互询问,讨论了多个关于人生的问题,包括如何才能培养出合格的学生、如何做一个有道德的人、如何符合天命等等。这些问题的回答都充满了哲学思想,对于我们今天的生活也有很大的启示作用。

第三段:先进篇的道德内涵

先进篇中很多问题和回答都涉及了道德修养的重要性。其中最重要的核心观点是“己所不欲,勿施于人”。这不仅是一种道德准则,也是一种生活方式。这个准则教人们始终保持谦逊,在面对世界和生活时,不要只考虑自己,也要考虑到别人的感受。在我们今天的社会中,这个准则仍然非常重要,让我们更好地面对各种现实问题。

第四段:先进篇的指导作用

《论语》的先进篇具有指导和启示作用。文章中的大量观点可以帮助人们思考和回答在人生中遇到的各种问题。对于在学习、工作、人际关系方面遇到的问题和挑战,我们可以以先进篇作为指导,去寻找最适合自己的解决方法。在实际行动中,我们可以借鉴《先进篇》中弟子们的思考和做事方式,找到自己的方向,追求自己的人生价值。

第五段:总结

在我看来,《论语》的先进篇是一篇富有智慧和哲学思想的篇章,它对我们今天的生活有着非常重要的启示和指导作用。文章中的道德准则,相信已经深深地刻在了我们的心中。而对于今天的我们来说,更加需要学习和实践这些先进篇的道理,用它们来指导我们的行动,提升我们的生活品质和人生价值。

论语心得读后感篇七

《论语》是我国古代哲学领域中最为重要的著作之一,其重要地位不仅在于其影响了我国古代的哲学思想,更在于它被当作中国普及教育的基础读物。 而最经典的莫过于“述而篇”一章了。本文将探讨《论语·述而篇》的读后感体会,希望能从中获得更多人生智慧。

第二段:《论语·述而篇》的精华

《论语·述而篇》彰显了孔子独特的智慧和对人生的深刻思考,其中提到了“三人行必有我师”、“不患人之不己知,患不知人也”、“君子坦荡荡,小人长戚戚”等经典名言。以上都是孔子为我们提供的真知灼见,是我们在人生道路上学习和实践的好伴侣。

第三段:对读者的启迪

《论语·述而篇》不仅提供了人生智慧,还专门探讨了教育的重要性。孔子认为,只有正确的教育才能改变一个人的性格和行为,并培养他们的潜力。 然而,当前教育普遍缺乏价值引领,这是我们需要改进的地方。孔子的思想鼓励我们在教育上铭记传统价值,营造积极的学习环境。

第四段:应用《论语·述而篇》的思想

《论语·述而篇》也教导我们如何培养良好的性格。孔子认为“君子不器”,强调人的品德和道德价值胜过聪明才智,“修己以教人”才是良好教育的真谛。孔子的思想启示我们在生活中如何保持良好的性格、坚守道德底线,以构建尊重与关爱的社会。

第五段:总结

总结而言,我们从《论语·述而篇》这本书中学到了人生哲学、教育、性格培养等方面的知识。 通过与孔子一样的思考方式,我们可以学习理性的思考、对目标的明确和追求和不断总结反思。继承孔子的精神,形成与世界和谐的价值观,并在行动上实现我们想要的世界。

论语心得读后感篇八

我对这句话深有体会。因为复习对知识巩固的至关重要。不信,我就给你讲个故事听听。

东晋王羲之的`《兰亭集序》的字写得非常好,所以老被人称赞,他自己也洋洋得意起来。一天,他去”鸭儿水饺店“吃水饺,发现水饺都是从墙那边一个个扔过来的,而且都准确地掉到了锅里。他去墙后一看,原来是一位老太太在那里包饺子。包好后头也不抬地就扔过墙去,没有一个扔到锅外的。这使王羲之大为惊异,他觉得他写字还没有熟练到这种程度。于是,他回去后更加严格地要求自己,刻苦练习书法,终于成了一代宗师。

俗话说”熟能生巧“,在学习上也是这样。孔子在两千多年前就提出了复习对学习的重要性,我们在学习上也一定要时常去复习,因为”温故而知新,可以为师矣“。

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