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面对喧嚣高中(优质13篇)

时间:2023-11-25 11:46:29 作者:琉璃 面对喧嚣高中(优质13篇)

优秀作文要有丰富的内容和精准的语言表达,能够打动读者的心。小编为大家精选了一些优秀的作文范文,希望能够给大家提供一些写作的灵感和方向。

面对喧嚣高中作文范文【】

这都市是繁华的,惟其繁华,所以喧嚣,人在其中,最易迷失自己。我,亦是如此。毕业后的几年,在忙碌中充实,也在繁琐中迷失,再也找不到昔日那个常常凝神沉思、拥有宁静心灵的自己。因此,内心深处总是一片茫然。

一日,时属深秋。下班之后走出校门,望见海上的落日,陡然间更添一份惆怅,便决定步行回家,留一点空间给自己。

行进中,恍然发现:喧嚣的城市,在暮色苍茫中让人顿感温暖与安宁。

远处,点点华灯初上,鳞次栉比的高楼也仅是隐约飘渺,少了些许压抑,而成了画中的风景;眼前,白日里的车水马龙、川流不息,在沉沉的暮霭掩映中也少了些许喧嚷,静静行驶,成为温馨宁静的画面。

道旁则更是树树皆秋色。人民会堂门口的几株银杏,以满树的金黄向世人宣告着它们固守一生的美丽,即使那些因不堪秋风而凋零的片片落叶,也都带着回归的宁静与满足,把秋叶之静美诠释得淋漓尽致。路边的株株秋树,在深秋中,抛却了单调的绿色,呈现出红黄绿三原色深深浅浅的组合,树与树不同,叶与叶各异,使人在苍凉的深秋之景中品味到色彩的灿烂。还有一些老树,早已褪尽了昔日的妆容,在猎猎寒风中,在浅浅夜色中,尽情展现它那曾被浓荫所掩盖的嶙峋的本色。

凭栏而立,脚下是深深的蓝,渐远渐沉,直到与夜色融为一体。在灯火阑珊中,依稀可见海湾中停泊着几只小舟,好似完全在休憩,放松地被波涛包围,只是随海面的起伏而飘摇,如同在摇篮中安心地随那起伏而入眠。“野渡无人舟自横”大概就是这种宁静恬淡的意境吧。

都市中的我们啊,放慢前行的脚步,留一片空间给自己,好让我们可以在喧嚣的尘世中留一份宁静在心!

面对喧嚣的高中作文

(点)生命短暂,匆匆而逝。喧嚣一时,可影响一世。故面对喧嚣,我们应坚定步伐,切让喧嚣误导自己。

(提出自己观点,将生命与喧嚣联系起来)。

(正)生活如一部交响曲,繁杂而喧闹,一些人坚信自我,坚定自己的步伐,迈向成功。看哥白尼在宗教喧嚣的地心学中,敢于提出日心学说;看伽利略在斜塔之巅平复谬论的喧嚣;更有马克思在世界被资本主义“喧嚣”的笼罩下,提出社会主义,最终建立了第一世界。喧嚣固然可怕,但是在这些人眼里,喧嚣只是他们成功的踏脚石,坚定自己的步伐,不要让喧嚣误导,终会走向成功。

(用哥白尼,伽利略等人的事例正确论述观点)。

(反)反之,也有些人,在喧嚣来临之时,他们选择了沉默。甚至不少人因一时被喧闹的“彼声”影响而步入不主人生。在19世纪时,学术界普遍认为胃酸刺激小肠神经,使胰岛素分泌胰液,当时法国学者沃泰默做了实验,发现了其中的不同,但当时“喧嚣”的学术界,他选择喧嚣,因此错过发现真理的机会,如果不是沃泰默的沉默,那么生物学史就将改变。

(用沃泰默的'事例反面论述,强调中心论点)。

(深)一些人坚信自我,坚定自己的步伐,迈向成功;而一些人甘愿沦落为喧嚣的奴隶,过一个无主的人生。究其原因,是个人内心的软弱,勇敢的人敢于翻越险山跨过深谷,坚定自己的步伐,满怀信心的脚踏困难,而懦夫只会选择沉默与逃避,畏惧一切。人生何处无喧嚣?面对喧嚣我们不能退缩,咬敢于驳论,敢于怀疑,坚信自己,当然,不能盲目的自信,盲目的自信还不如沦为一个喧嚣的人,所以自信咬有根有据,在喧嚣声中,咬敢于发言,举起自己的手,大胆的发表自己的见解,做一个有主见,满怀自信的人。

(进一步论述喧嚣与人生的关系,使读者更容易理解,突出中心。)。

(辩)当然,喧嚣不一定都是一些谬论,我们要理智对待,真理的喧嚣,我们要跟从;谬论的喧嚣,我们要大胆批判,坚持自我。

(辨证论述喧嚣不一定咬反驳,应该保持清醒的头脑)。

(最后发出号召,结尾疑问使人深思。)。

面对喧嚣的高中作文

开始慢慢明白陶潜的淡然,领悟孟浩然的田园自乐。面对喧嚣,我宁愿选择“采菊东篱下”

今日的喧嚣、骚动取代了当年的那份宁静、安详。多彩的生活,在我看来,还不如那种淡雅之美。是的,时代的进步,昔日的终然要褪色。但,我还是会选择一片广阔的草原。

“阡陌交通,鸡犬相闻”多么怡然的桃花源生活,没有战争,没有痛苦,也没有喧嚣。我厌烦世俗追名之心,自己却也无法脱离。我想平淡人生,但没有选择之路。为了明天,我必须融入到这个喧嚣的世界里。面对那种市场上为几毛钱而争吵不休的生活,我还是喜欢乡下的那种朴实。我明白,我理解,父亲和我一样,厌恶了尘埃,他用他的手,那满满的老茧,黑黑的还带有些裂痕,告诉我,世间没有宁静,要想有出路,只有学习。

我总爱在暗暗的灯光下或是具有弧线美的小路上行走,来思考生命寓示的价值。活着,到底是为了什么,能否从此离开。记得司马迁的[报任安书],他多么想过隐士生活,但只能深于闺阁之中。屈原放逐,渔父的劝说,何曾不是一个明志之路呢?太平的生活,喧嚣充斥了整个天空。我不知道是什么原因。也许我的选择是一种逃避,是一种虚幻。但我始终向往那片宁静,我相信,它已然存在于我心,没有急躁,认真地对待上天给我的每一项任务。生活有太多的不得已,也许今日的并不是人们所想得到的吧!今天,越来越热闹纷乱的股市、网络、娱乐圈......已然成为时尚。但我相信,还有人的心里有向往陶潜生活,却也只能于书中寻找慰藉。

倾向于燕子的南飞,枫叶的飘零,雪花漫飞的黑夜......我爱宁静,爱自然的自然。我总认为我不属于这个世界,我属于过去。那层淡雅,没有特意安排的草原。驾着白马,手执长鞭,到我想到的地方去。这,才是一个自由的人生。

喧嚣,就算再多。我相信,我可以找到那份心灵上的.宁静与自由,面对它,我倒想,选择和陶潜一样的淡然,于“悠然处见南山”。

常常想找一块净土,那里有一汪净水,去洗洗身上的尘埃。因为在喧嚣里活得太久,所以觉得内心尘埃堆积。那么一方净土,这一汪净水在哪儿,它就在我们心灵里,面对喧嚣,需要用心。不要忘记了埋没在尘埃中的心灵迷失了自己。

面对喧嚣,以心相对。面对世间种种,我们常常发现人情冷暖,世态炎凉。我常常在喧嚣中感到孤身一人,在喧嚣的世界里发现自己何其渺小。对世俗的厌恶,让我感到孤立无助。但渐渐发现,喧嚣只是一种表象,内心的清静在于自身,于是面对喧嚣时,心平气和,用心聆听喧嚣中的宁静,于是发现世界很静,心灵很清,其实喧嚣不必逃避。

面对喧嚣,选择很重要。屈原生活的时代当是喧嚣的了。君主的无能,谗臣的猖獗,政治的腐败,给屈原这位生不逢时的人物写下了一生的悲哀。屈原说过:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”这是其对喧嚣的世俗的看法。于是不愿意再被世俗污辱而投了汨罗江。这是屈原的选择,在面对喧嚣时,他选择了摒弃喧嚣,保其清白。

而另一位大家司马迁,受难后,在世人的取笑,内心的谴责中艰难的完成[史记]。这当是在面对喧嚣中选择了生,把喧嚣置之度外。我们当然不能够评价这两位的选择谁对谁错,但我们知道,他们都是依心而行。面对喧嚣,我们要有自己的选择,要以自己的方式来抵御喧嚣带来的影响,让喧嚣不要成为阻碍我们成功的绊脚石。

面对喧嚣,要在心灵中找一片净土。常常发现在喧嚣中发现失去了自我。所以我们应当找回自己,毕淑敏说过要有精神的三间小屋。那我们何不在心灵里找上一方净土,蓄上一汪净水,种上一排绿苗,吸收那来自喧嚣中的尘埃。那么如何找这一方净土呢?我们应该先避开喧嚣,先扫扫心灵上的落叶,然后让心静下来,去读书,读书是最好的修身养性的方法,它能让你的心灵里蓄起净水,种起绿苗,让你对喧嚣增强抵御力。

面对喧嚣,我们应当用心坦然相对,这样才能发现闹中有静;面对喧嚣,我们应当选择态度,用正确的态度面对它;面对喧嚣,我们还应当找一方净土,让心灵喘息,让心灵更有抵抗力。

面对喧嚣高中

在无数声音中让我最记忆最深的便是——面对喧嚣。

有的人,总是把事情想得很糟糕。消极的心态,却是心灵的恶疾和垃圾。生活中有一些人,在听了别人的话语后,觉得自己那么失败,选择了放弃,甚至用生命去了结一切,站在高楼顶上的跳楼事件不知发生了多少回。因为一点压力,他们用生命做赌,他们认为这样一跳,自己就可以解脱,事实上,留给亲人的是伤痛,留给人们的是遗憾。人们还是不会理解,这样就白白浪费了生命。面对喧嚣,不要在意别人的看法,用事实和适当的时机去解释,而不是无谓的把生命浪费掉。

面对喧嚣,积极的心态是心灵的健康和营养。

20_年的元宵晚会董卿主持晚会时念了欧阳修的名句“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。”董卿把“昼”念成了“书”。观众议论纷纷,指责她的过错,董卿并没有因此而逃避观众的指责,而是向观众道歉,纠正自己的错误。作为一名主持人,面对人们的负面评价,可能使她丢掉饭碗,但董卿的道歉还是让人们认可了她,晚会上依旧有她的声音。在遭遇困境时,面对喧嚣,要用一颗坦然的心去面对。最终还是会像原来一样得到赞赏和许可。

处在这样的一个社会,我们会听到许许多多的评价,面对各种喧嚣的压力,人们有很多种心态。可以说,一个人的某种心态,往往在很大程度上决定着他在某一个阶段的人生走向。一个人若是被一些不良心态左右,人生的航路就可能驶入河沟险滩,从而失去机会;一个人若是一生都能拥有积极的心态,那么,他人生的道路就会越来越宽广,他生命的价值也会越来越大。就像狄更斯说的“拥有好心态,比拥有一百种智慧都更加有力量”。在面对喧嚣,我们应选择一个好心态去面对,只要坚定地保持积极心态,相信一定会创造出自己的人生。

我们作为新一代的中学生,在面对学校,学习,家长,社会的压力时,我们应该选择用一个积极的心态去面对,正确的认识这些压力是鼓舞我们的动力,不刻意去给自己压力。面对这些喧嚣,我们应选择一个好心态,去正视自己的人生,坦然面对,走向成功。

面对喧嚣时,我们要用积极的心态去正视,去坦然面对。

面对喧嚣高中

面对喧嚣,也就是华而不实的利益与权力。海子曾说:“要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路远马亡。”所以,让我们拥有宁静朴素的心来面对喧嚣,“平静”社会。

说起宁静朴素,便会想起袁隆平,当谈及对于自己从事工作的看法和愿望时,他的回答真诚朴实得令人动容。他说:“只希望水稻如高粱般高,颗粒如花生米般大……”这是多么简单明快而又朴素的愿望啊!纯粹的让人起敬!作为一名科学家,他深知自己所肩负的任务,深知自己的本分是替中国人民乃至全世界人民造福。名利对于他是极淡的事情,就是因为这样,这个获得国家最高科学奖的科学家才会慷慨地把奖金捐赠出来用于慈善事业。

反观我们的社会,面对喧嚣,又有多少人能够如他一般心无杂念?有谁能像他一样坚守自己宁静的精神家园?在这个急功近利的社会,成功成了唯一标准。大学里的导师们为了名利不恪守职责,抄袭论文;郭敬明也曾对众宣称:“我写作就是为了赚钱!”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不经困惑,这个时代到底怎么了?娱乐圈中,“离婚”比“闪婚”快!更有富二代八个月花光四千万!像这样,人心浮躁,面对这种喧嚣,人们把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为自己的价值尺度,而人的思想感情、精神境界却在逐渐淡出视角!

当我们国人在感叹,每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时,我想应该有更多大胆的人站出来,响亮地说:“那是因为我们急功近利,缺少宁静致远的心境,面对喧嚣的浮躁是我们国家发展的拦路虎!”

我们应该呼吁更多像袁隆平一样的人,不仅是科研工作者,还有社会各领域的公民们。需知,欲速则不达,别让名利的欲望淹没了你的道德底线。只有我们每个个体拥有宁静致远的心境,朴素诚恳的做好每一件事,我们的社会才会不那么浮躁!

面对喧嚣,最朴素的生活才能通向最遥远的梦想,我们的国家定会成就更远的伟大卓然!

面对喧嚣的高中作文

竹林之中,鸟儿叽叽喳喳,欢歌笑语,这是一种喧嚣,却传递着生命的音符;海岸边,巨浪层层卷来,惊天动地,这是一种喧嚣,却传递着自然的力量;庭院外,鞭炮阵阵热闹、喜气洋洋,这也是一种喧嚣,却传递着对民俗的坚持。

面对喧嚣,何以“另类”地对待呢?

面对喧嚣,换种眼光,便发现喧嚣背后也有一种启迪。“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”。这是辛弃疾笔下元夕的喧嚣,乍一看,眼中似乎只有元夕灯会的热闹之景,但换一种眼光,辛弃疾便发出“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的感慨,如此便望见喧嚣背后的一种启迪。我们只有融身于喧嚣之中,以独到的眼光观察,才能透过迷雾到达本质,得到另一番感悟。这样说来,喧嚣何尝不是一个装着启迪的锦盒呢?它期待我们的另一种眼光。

面对喧嚣,换种态度,便发现喧嚣背后也有一种生活。面对喧嚣的场景,我们尚可应付,而更高的境界则是面对喧嚣的尘世,这时的喧嚣不仅是一种嘈杂,更是一种混乱和动荡。这时换种态度,刘禹锡以“调素琴,阅金经”发现喧嚣背后的安逸生活;苏轼以“归去,也无风雨也无晴”发现喧嚣背后的平淡生活;李白以“举杯邀明月,对影成三人”发现喧嚣背后的浪漫生活……换种态度,喧嚣背后的生活或许就是另一片天空。

面对喧嚣,我们要另眼相待,不必强于接受,更不必急于逃避。

面对喧嚣的高中作文

今日的喧嚣、骚动取代了当年的那份宁静、安详。多彩的生活,在我看来,还不如那种淡雅之美。是的,时代的进步,昔日的终然要褪色。但,我还是会选择一片广阔的草原。

“阡陌交通,鸡犬相闻”多么怡然的桃花源生活,没有战争,没有痛苦,也没有喧嚣。我厌烦世俗追名之心,自己却也无法脱离。我想平淡人生,但没有选择之路。为了明天,我必须融入到这个喧嚣的世界里。面对那种市场上为几毛钱而争吵不休的生活,我还是喜欢乡下的那种朴实。我明白,我理解,父亲和我一样,厌恶了尘埃,他用他的手,那满满的老茧,黑黑的还带有些裂痕,告诉我,世间没有宁静,要想有出路,只有学习。

我总爱在暗暗的灯光下或是具有弧线美的小路上行走,来思考生命寓示的价值。活着,到底是为了什么,能否从此离开。记得司马迁的[报任安书],他多么想过隐士生活,但只能深于闺阁之中。屈原放逐,渔父的劝说,何曾不是一个明志之路呢?太平的生活,喧嚣充斥了整个天空。我不知道是什么原因。也许我的选择是一种逃避,是一种虚幻。但我始终向往那片宁静,我相信,它已然存在于我心,没有急躁,认真地对待上天给我的每一项任务。生活有太多的不得已,也许今日的并不是人们所想得到的吧!今天,越来越热闹纷乱的股市、网络、娱乐圈……已然成为时尚。但我相信,还有人的心里有向往陶潜生活,却也只能于书中寻找慰藉。

倾向于燕子的南飞,枫叶的飘零,雪花漫飞的黑夜……我爱宁静,爱自然的自然。我总认为我不属于这个世界,我属于过去。那层淡雅,没有特意安排的草原。驾着白马,手执长鞭,到我想到的地方去。这,才是一个自由的人生。

喧嚣,就算再多。我相信,我可以找到那份心灵上的宁静与自由,面对它,我倒想,选择和陶潜一样的淡然,于“悠然处见南山”。

常常想找一块净土,那里有一汪净水,去洗洗身上的尘埃。因为在喧嚣里活得太久,所以觉得内心尘埃堆积。那么一方净土,这一汪净水在哪儿,它就在我们心灵里,面对喧嚣,需要用心。不要忘记了埋没在尘埃中的心灵迷失了自己。

面对喧嚣,以心相对。面对世间种种,我们常常发现人情冷暖,世态炎凉。我常常在喧嚣中感到孤身一人,在喧嚣的世界里发现自己何其渺小。对世俗的厌恶,让我感到孤立无助。但渐渐发现,喧嚣只是一种表象,内心的清静在于自身,于是面对喧嚣时,心平气和,用心聆听喧嚣中的宁静,于是发现世界很静,心灵很清,其实喧嚣不必逃避。

面对喧嚣,选择很重要。屈原生活的时代当是喧嚣的了。君主的无能,谗臣的猖獗,政治的腐败,给屈原这位生不逢时的人物写下了一生的悲哀。屈原说过:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”这是其对喧嚣的世俗的看法。于是不愿意再被世俗污辱而投了汨罗江。这是屈原的选择,在面对喧嚣时,他选择了摒弃喧嚣,保其清白。

而另一位大家司马迁,受难后,在世人的取笑,内心的谴责中艰难的完成[史记]。这当是在面对喧嚣中选择了生,把喧嚣置之度外。我们当然不能够评价这两位的选择谁对谁错,但我们知道,他们都是依心而行。面对喧嚣,我们要有自己的选择,要以自己的方式来抵御喧嚣带来的影响,让喧嚣不要成为阻碍我们成功的绊脚石。

面对喧嚣,要在心灵中找一片净土。常常发现在喧嚣中发现失去了自我。所以我们应当找回自己,毕淑敏说过要有精神的.三间小屋。那我们何不在心灵里找上一方净土,蓄上一汪净水,种上一排绿苗,吸收那来自喧嚣中的尘埃。那么如何找这一方净土呢?我们应该先避开喧嚣,先扫扫心灵上的落叶,然后让心静下来,去读书,读书是最好的修身养性的方法,它能让你的心灵里蓄起净水,种起绿苗,让你对喧嚣增强抵御力。

面对喧嚣,我们应当用心坦然相对,这样才能发现闹中有静;面对喧嚣,我们应当选择态度,用正确的态度面对它;面对喧嚣,我们还应当找一方净土,让心灵喘息,让心灵更有抵抗力。

走在街上,拥挤的人潮,巨大的喧嚣冲击着我脆弱的耳膜。

坐在教室里,晚自习前的三十分钟一般都是班上最热闹的时候。所有人都抓紧了最后的时间拼命地说着什么。好像想要挽回一些东西似的。

第三排的第五桌在谈论“地下城与勇士”里面的鬼泣和觉醒,第二排第七桌的两个女生在谈论周末看的那部偶像剧[下一站幸福],上第六排第三桌的女生在抱怨星期天在家被父母“禁足”,“哪里也不能去……”

我不想听见他们谈话的内容,可是。

――他们实在太吵了!!!

真得想有一了百了的冲动。世界就没有一个属于自己一个人的宁静的地方?所有的人都在为所欲为着,所有的人都在热闹着,所有的人都在寂寞着,所有的人都在喧嚣掩饰着心中的空虚与寂寞。

――我恨透了这样的生活!

我恨透了这样的生活。可是我无法选择和改变生活,我也不想被生活选择和改变。于是我也这样活过来了,而且活了,活得还很好。现在我已经有个绝招了――“耳塞法”和“音乐法”。每当班上吵闹的时候我就会戴上两耳塞,然后在一种相对安静的环境下浸入深不见底的题海中。每当走在街上,坐在家里看书时,我就会戴上耳机,打开mp3,放着梁静茹宁静动听的情歌,仿佛把我带到一个安静唯美,不含杂质的天堂。这就是宁静的力量,宁静的幸福。

我不想和他们一起谈论nba,绯闻,不想和他们一起喧嚣地活着,我只想骄傲、固执地活着。

面对喧嚣作文字

“这是最好的年代;这是最坏的年代。我们将拥有一切;我们将一无所有。”百年前,《双城记》的作者狄更斯面对滚滚而来的工业化大潮,发出了无比矛盾的概叹:这是一个怎样的时代?那是一个怎样的时代――中世纪的沉郁、文艺复兴的精致、洛可可的浪漫被黑色巨兽撕咬成片。机器的轰鸣取代了田园牧歌,铁路化为大地的经脉。贫富悬殊,人间失衡。空气中悬浮着烟尘与喧嚣的因子,让站在时代更迭线上的人们欣喜、疑惑或无助……但倘若作家跨越过人类史上最动荡的世纪,他又会如何看待当下?这是一个怎样的时代?“我被瑞士产的闹钟叫醒,倒一杯来自芬兰的牛奶,打开日本原装的电视机,看美国频道,发现中国的物价又上涨了。”现在的地球怕连“村”都谈不上,更似东家挨西户的四合院。“翘首盼鸿雁,低头觅锦鲤”的相思苦不再复返,触碰手机屏幕便可彼此问候。我在家中,而世界向我走来。人如神般俯瞰人间的角角落落,信息时代的晨曦驱走了闭塞的黑夜。也有人说,我们正进入另一个黑暗无知的时代。facebook,即时通讯;3g,即时资讯,微博,即时分享。时间的符印被丢进洗衣机滚筒,翻卷蹂躏,细碎得无以复加。我们本以为愈加紧密的联系会使生活充实舒畅,不料压迫性质的时间碎片令人在喧嚣间茫然无依:信息闭塞时,一个人说话,我们听不见;信息爆炸时,人们都说话,我们也听不见。躁动不安的个体发出声嘶力竭的呐喊,想要借他人的关注增加自身的重量,却仍浮在虚无的半空――大地去哪儿了?阴谋打着自由竞争的旗号坑人钱财,诚信踏实便成了为人耻笑的愚;有房有车成了新一代的择偶标准,执子之手便只是飘忽幼稚的痴;实利主义横行霸道热门专业人人哄抢,人文大业便成了百无一用的废……千年来沉淀积累的种种迅速腐朽崩塌。于是人们努力将自己沉入喧嚣之海,并对那些固守冈峦凝眸星宿的异类高:傻瓜们,在这个时代,已没有独立的`自我了。在最好的时代,我们将一无所有。那又是一个怎样的时代?回溯往昔的男耕女织,自来水与日光灯足以让许多穿越者望而却步。何况,没有mp4,没有iphone,祖先们何以抵挡无孔不入的寂寞,不陷入浩荡的虚无?隐逸士人们在史册上画下淡淡一笔水墨。心远地偏的陶潜种豆南山,采菊东篱;怅吟《式微》的王维行到水穷,坐看云起。名利的浮华,官场的喧嚣,在自守前倏然褪去。匠人们布满老趼的手掌抚过细腻的瓷器,一锤一击间火焰的明灭映照出血汗凝成的自持之路。一往情深深几许,十八寒窑待薛郎。山无棱,天地合敌不过倾筐卷耳、匪我思存的自惜。而享受日出而作,日落而息的单调,拥有余晖望禾木静静生长,莫不是令人艳羡的自安?一幕一折,一言一行,面对着凡世熙攘的喧嚣,凝成宁静致远的古朴大雅。每一个人都应有一间属于自己的暗室。我们不拒绝交流,亦不能摒弃独处。可灯红酒绿纸醉金迷,亦可花见甘醴对酌;可高谈阔论指点江山,亦可幽林抚琴客子诗卷。当现代通讯将个体联接成“众”时,独立的“人”显得异常可贵。灵魂旅程中每个人都是孤独的,为求安全感伸入彼此只会带来伤害。人类果真脆弱到了要以忙碌的空虚填补无聊的充实?宁愿随着“喧嚣大潮做不定的浮萍,也不愿看到粼粼心海上一朵白莲独立盛开?在人人都可以说话的年代,恰是那些懂得聆听的思考着登上高山,望百川下海。世人皆浊我可清,人人皆清世何浊?每一只蝴蝶都留恋过汪洋恣肆的三月,目睹世风卷起欲望的枯叶,你能否选择坚守,让掌心的一点芬芳在心底蔓延?当头顶的星空与心中的道德相统一,绚丽的彩虹与清净的人间,你看得见。面对喧嚣,守住自我,才不会在最好的年代一无所有。

面对喧嚣作文精彩

行于漫漫人生大道,不同的人,有着不同的走法。有些人结伴而行,在沧桑年华里,收获了珍贵的友谊,充满了欢声笑语;而有些人,却选择远离喧嚣,峥嵘岁月里,纵然没有友情的鼓励,亲情的呵护,但却领悟到了人生的真谛,让自己的精神世界达到了前所未有的高度。

其实,少一份喧嚣也无妨。

少一份喧嚣,多一份单独。你就会领悟到‘采菊东篱下,悠然见南山’的恬静淡雅;你就会体会到‘梅妻鹤子’的高洁情操。在黑暗的人生道路上,单独地默默地向前行走,陶冶我们高洁的情操,提高我们自身的素养。让自己的人生多一份光彩,少一片黯然。在避开喧嚣中,不会再为他人的干扰而难以抉择,不再因为友情亲情的呵护而留下严重的依赖感。在这孤独寂静的世界里,你挫伤的心灵一定会得到更好的恢复!

五柳先生陶潜,在官场失意时,他不为五斗米而折腰,他并没有因为自己的生活贫困而巴结别人。在黑暗落魄的生活面前,他选择了退隐。结庐在人境,而无车马喧。在没有喧嚣仆尘的岁月年华里,他的精神世界达到了前所未有的高度,也留下了千古美名,深得后人的赞扬。

再反观现代社会中的某些人,在自己的人生遭受失败的时候,他们并没有自己单独地去疗伤自己的心灵,而是只顾向他们倾诉,最后,让自己的人生越走越落魄,越走越苦,留下黯然的一生,无法保持自己的心灵净土。

远离喧嚣归隐而陶冶自己的情操,迷恋于花天酒地而遭遇落魄人生,二选一,你会选哪条呢?当然是远离喧嚣陶冶情操吧!

远离喧嚣!就算夜再黑、再暗,只要默默地走下去,总会迎来触摸阳光空气,缠绵青山绿水的那一天!

面对喧嚣

小区刚开发不久,很多人家都在装潢,而我家住的那幢楼就只有我们一家住户。某天中午,我们一家人说说笑笑地吃过午饭,准备睡午觉。我躺在床上闭着眼睛数羊,慢慢地就快进入了梦乡。“砰砰、砰砰砰!”突然,一阵抡锺砸墙的声音从楼上传来,一下子惊醒了我。“亲妈呀!谁这么缺德,大中午地砸墙,还让不让人睡觉了?”被惊醒的我愤怒地朝楼上大喊。然而,我的抱怨没有起任何作用,“砰砰砰!”砸墙声更大了,更过分的是:“嗞——嗞”的锯木板声竟也响了起来,没办法,我只好捂着耳朵,把头蒙在被子里。然而,“砰!嗞—”的装潢噪音就像一团团杂乱的丝线,将我紧紧束缚,怎么也逃避不了,没办法,我只好向老妈求助。

“妈,你听听,装潢声这么大,我还怎么睡觉啊!”我生气地向老妈抱怨。老妈一见我被吵得睡不着觉,也急了,穿起拖鞋,一把推开门,“噌噌”地冲上了楼。没过多久,便传来了争吵声:“你们这些工人素质怎么这么低!大中午的搞什么装修!我家孩子被你们吵得睡不着觉,耽误了学习,你们承担得起责任吗?”这是老妈的大嗓门。“你以为我们想啊,可要是耽误了工期,你给我们钱啊?”工人们也不相让,一时间,吵闹声更大了,可“砰!嗞—”的声音仍在继续。

下午上学时,我不经意地一回头,却发现对面门上贴着一张纸条:

各位师傅:

我家孩子正在读高中,睡眠很重要,能否请你们帮一下忙,在中午12:30—1:30之间不要装潢,给她一段休息时间?对于您的帮忙,我不胜感激!

啊,是爸爸的字迹!我慢慢地爬上楼却发现每一家门上都有同样的纸条,我一下子明白了:爸爸那天不是睡着了,他只是选择了另一种方式面对喧嚣。

面对这喧嚣的世界,我选择了逃避,老妈选择了言语的声讨,而老爸选择了淡然地面对,无声的请求。

有时候,人与人之间,各进一步便是喧嚣不止,各退一步便是一片宁静,不是吗?

简评:一件事,三个人,面对喧嚣不同心态和不同处理办法——材料剪裁精当,紧密扣题。描写生动,情节波折。叙议结合,结尾点睛议论,先就事论事,再就事论理,主旨升华,水到渠成。

面对喧嚣作文

人的一生,听过无数的话。让我最记忆深刻的便是:面对喧嚣,选择一个好心态,坦然应对。

面对喧嚣,积极的心态,是心灵的健康和营养。20xx年的元宵晚会董卿主持晚会时念了欧阳修的名句“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。”董卿把“昼”念成了“书”。观众议论纷纷,指责她的过错,董卿并没有因此而逃避观众的指责,而是向观众道歉,纠正自己的错误。作为一名主持人,面对人们的负面评价,可能使她丢掉饭碗,但董卿的道歉还是让人们认可了她,晚会上依旧有她的声音。在遭遇困境时,面对喧嚣,要用一颗坦然的心去面对。最终还是会像原来一样得到赞赏和许可。

但有的人,总是把事情想得很糟糕。消极的心态,却是心灵的恶疾和垃圾。生活中有一些人,在听了别人的话语后,觉得自己那么失败,选择了放弃,甚至用生命去了结一切,站在高楼顶上的跳楼事件不知发生了多少回。因为一点压力,他们用生命做赌注,他们认为这样一跳,自己就可以解脱,事实上,留给亲人的是伤痛,留给人们的是遗憾。人们还是不会理解,这样就白白浪费了生命。面对喧嚣,不要在意别人的看法,用事实和适当的时机去解释,而不是无谓的把生命浪费掉。

处在这样的一个社会,我们会听到许许多多的评价,面对各种喧嚣的压力,人们有很多种心态。可以说,一个人的某种心态,往往在很大程度上决定着他在某一个阶段的人生走向。一个人若是被一些不良心态左右,人生的航路就可能驶入河沟险滩,从而失去机会;一生都能拥有积极的心态,那么,他人生的道路就会越来越宽广,他生命的价值也会越来越大。就像狄更斯说的拥有好心态,比拥有一百种智慧都更加有力量。在面对喧嚣,我们应选择一个好心态去面对,只要坚定地保持积极心态,相信一定会创造出自己的人生。

我们作为新一代的中学生,在面对学校,学习,家长,社会的压力时,我们应该选择用一个积极的心态去面对,正确的认识这些压力是鼓舞我们的动力,不刻意去给自己压力。面对这些喧嚣,我们应选择一个好心态,去正视自己的人生,坦然面对,走向成功。

总之,在面对喧嚣时,我们应正确面对,用一个积极的心态,去正视这些喧嚣,创造属于自己的人生。用一个好心态,坦然面对。

面对高中作文

当你想要表达自己的想法时,却因别人的一句思路不对而退缩不前;当你低头思考时,却因别人一句木讷沉默而打断了灵感。为何要让他人的批评左右你不能继续向前,当你在原地转圈时,你突然发现,世界很大。勇敢地向前吧,别让别人的批评像枯藤一样绊住你的脚步。

在第十四届上海电影节上,张静初是7位评委中年纪最轻,资历最浅的一个。一位女记者毫不客气地指出:“作为一名年轻的演员,也没获过什么大奖,担任评委会不会底气不足?”而她却巧妙地回答:“能和前辈们一起担任评委对我来说是一次很好的学习机会,而且我也是一名很专业的影迷。”面对指责,张静初却低调处之,她并没有降低自己的高度,反而赢得了别人的尊重。

指责和不解就像生命抛给你的酸柠檬,闻一下,咬一口,它始终是又涩又酸难以下咽,忠于自己,勇敢向前,坦然处之,你就是可以把它转榨为柠檬汁的人。

世界大战之后,日本境内创伤遍地,好多建筑毁于一旦,因此一下子涌现很多建筑公司。间组公司在“大坝业”是龙头,而在建筑业却是蛇尾,为了进军建筑业,提高经济效益,老总决定打广告,但是在本公司的名称前一定要打上建筑业五大公司的名字。消息一出,多数人都认为该公司的老总蠢透了,竟然花钱帮别的公司打广告,这件事一时成了同行的笑柄。可时间一长,在媒体作用下人们真的认为间组公司是第六大建筑公司,不到一年,该公司成为了名副其实的第六大建筑公司。

所以,面对批评,你需要一些勇敢,从非议中站起;你需要一种信念,在指责中坚持。总有一种执著,像山谷中绿色的风,清凉了燥热的心。总有一份执著,像灯火阑珊处点亮的小桔灯,温暖了你因批评而受伤的心。

面对批评,我们要有继续前行的勇气,就像小学时学过的巴德·舒尔伯格的《精彩极了和糟糕透了》里那个主人公一样,将批评转化为动力,永不止步;像刘翔背负13亿人指责的沉默背影一样,向未来宣战,再寒冷的风雪也能变成人间最美的四月天。

面对他人的批评,我们要有“有则改之,无则加勉”的态度,但决不会停下前进的脚步,我知道这需要莫大的勇气,但只要我们有了这种勇敢,我们的明天也就有了奔头,社会就有了希望。

面对喧嚣

常常想找一块净土,那里有一汪净水,去洗洗身上的尘埃。下面是小编为大家精心整理的文章,希望对大家有所帮助。

古有诗约:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”面对喧嚣,青竹留一份正气给自己;面对喧嚣秋菊留一份淡泊给自己;面对喧嚣,寒梅留一份孤傲给自己。面对喧嚣要有自己的选择,当你选择融入它享受他时你已经赢了它。山野里渔讴鸟歌,市井中喧嚣尘上,喧嚣不止,狂心不已。当时代飞速的进步,那昔日的宁静已经退去了属于它的色彩。常常对比过后,不适应喧嚣中的嘈杂与迷乱,但喧嚣只是一种表象,于是面对喧嚣需要勇敢面对。面对喧嚣,从容安然。宋朝是一个喧嚣的时代,君主的软弱,佞臣的猖獗,边境的战乱,官场的黑暗,而在这遍处阴霾而嘈杂的年代,有一名垂后世的文豪,他被三贬、被冤狱,饱尝宦海沉浮之苦,可谓生不逢时,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼此般无喜无悲,胜败两忘的人生哲学和积极应世的豁达情怀,给自己及苍生一个无边的天空。面对喧嚣,挺身而出。1943年为了取得美国对中国抗战的支持,她出使访问美国,她优美的仪态,高雅的风度赢得了罗斯福夫妇的认同,成为第一位在美国国会发表演说的中国人,劝说美国将注意力从欧洲战场转移到日本对中国的侵略,为中国赢得了美国的同情,她所到之处,人们鼓掌欢呼,慷慨捐款,支援中国抗日战争,美国国会更顺势飞出实行已有60年恶名昭著的“排华法案”,提高美国华人的地位。她是民国第一夫人宋美龄,她面对众生的喧嚣选择去击败,她不怯懦,因为这份担当,给予国共抗日更多的战争便利条件。面对喧嚣是要种勇气,避世的表象是超然的态度,而其内在其根本就是逃避,闪躲自己的恐惧,尘世中尚且有怡然的生活,可灵魂又怎能偏安一隅?当许多人屏息静气,努力在喧嚣的尘世之中寻觅一种纯净、和谐之音,却只是一己之逃离,何不坦然的去面对,用逃避的力量去迎击。面对喧嚣,只有怀着一颗纯净无杂的心,才能享受喧嚣,只有沉淀下内心去享受喧嚣,才能享受生命。

常常想找一块净土,那里有一汪净水,去洗洗身上的尘埃。因为在喧嚣里活得太久,所以觉得内心尘埃堆积。那么一方净土,这一汪净水在哪儿,它就在我们心灵里,面对喧嚣,需要用心。不要忘记了埋没在尘埃中的心灵迷失了自己。面对喧嚣,以心相对。面对世间种种,我们常常发现人情冷暖,世态炎凉。我常常在喧嚣中感到孤身一人,在喧嚣的世界里发现自己何其渺小。对世俗的厌恶,让我感到孤立无助。但渐渐发现,喧嚣只是一种表象,内心的清静在于自身,于是面对喧嚣时,心平气和,用心聆听喧嚣中的宁静,于是发现世界很静,心灵很清,其实喧嚣不必逃避。面对喧嚣,选择很重要。屈原生活的时代当是喧嚣的了。君主的无能,谗臣的猖獗,政治的腐败,给屈原这位生不逢时的人物写下了一生的悲哀。屈原说过:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”这是其对喧嚣的世俗的看法。于是不愿意再被世俗污辱而投了汨罗江。这是屈原的选择,在面对喧嚣时,他选择了摒弃喧嚣,保其清白。而另一位大家司马迁,受难后,在世人的取笑,内心的谴责中艰难的完成《史记》。这当是在面对喧嚣中选择了生,把喧嚣置之度外。我们当然不能够评价这两位的选择谁对谁错,但我们知道,他们都是依心而行。面对喧嚣,我们要有自己的选择,要以自己的方式来抵御喧嚣带来的影响,让喧嚣不要成为阻碍我们成功的绊脚石。面对喧嚣,要在心灵中找一片净土。常常发现在喧嚣中发现失去了自我。所以我们应当找回自己,毕淑敏说过要有精神的三间小屋。那我们何不在心灵里找上一方净土,蓄上一汪净水,种上一排绿苗,吸收那来自喧嚣中的尘埃。那么如何找这一方净土呢?我们应该先避开喧嚣,先扫扫心灵上的落叶,然后让心静下来,去读书,读书是最好的修身养性的方法,它能让你的心灵里蓄起净水,种起绿苗,让你对喧嚣增强抵御力。面对喧嚣,我们应当用心坦然相对,这样才能发现闹中有静;面对喧嚣,我们应当选择态度,用正确的态度面对它;面对喧嚣,我们还应当找一方净土,让心灵喘息,让心灵更有抵抗力。

在40年代的上海,纷扬的金粉笼罩下的大城市,张爱玲大红大紫,风头出尽,几乎得到电影明星般的风光。然而,几十年后,她在美国深居简出,过着与世隔绝的生活。有人说:“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧嚣及极度的孤独。”也的确是这样。她时时洞见芸芸众生“可笑后”的“可怜”,但在实际中却丝毫不见文章风格里通达的世故。她冷漠寡情,独标孤高,却坚守了最真的自己。于是《流言》飞转,《传奇》谱成,红白玫瑰在喧嚣中盛开,见证了她与自己灵魂的《小团圆》。

而如今浮躁的社会里,当年轻的孩子们狂热的阅读韩寒、郭敬明,当一个又一个略有文采的笔者写出名牌堆彻或框架单薄的文章,抑或用流行的伤感写出带着不知青梅味还是醋味的句子,弦断无人听便不再怨知音少,因为真实的自己已藏于尘埃中。

人说和春天一般短的往往还有少不更事的目光,贪玩的逃了门必修课,这门课的名字叫“做自己”。当别人成为别的样子,组织成一种不同于自己的风格,你或许在这潮流里翻涌,或许在岸边静默着怕一旦踏入就被淹没。这个时候,正是考虑以一种怎样的姿态面对世间喧嚣的时候。正如不模仿世俗不堪之流却依然饮酒赋诗的李白,他舍弃“钟鼓馔玉”,做了一回真正的自我。历史的雨没有下进太白的灵魂,他却把真实自己写进了历史。如果他像当时的士大夫文徒一样追命逐利,违背了自己的灵魂,那祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。莫说世间百态,纵有千万逆流也无法冲散这倜傥男子的沉重灵魂。

我们还是围墙里的学生,看得到头顶的蓝天手边的书本,感得出涌流的波涛,在走向社会之前,更需要了解、充实、坚守自己,使自己有把握在接下来的时光里握紧自我,牵住系着梦想的风筝线。

即使明天天寒地冻,路远马亡,在形形色色的社会,在喧嚣纷杂的的世界,真实的自己。依然保佑未来渐渐骨骼齐整、血肉丰满,在非理智而朝生暮死的杂流中冲出捍卫前进的洪水猛兽。

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