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美育与人生论文(热门16篇)

时间:2023-12-25 11:47:04 作者:飞雪

在人生的旅途中,我们经历了无数个瞬间,这些瞬间组成了我们的一生。以下是小编为大家收集的精彩人生总结范文,可以给我们带来启发和思考。

美育为的论文

从应试教育转化成为素质教育,已成为当前教育观念的一大转变。应怎样使这一转变经久地持续下去而在教育教学实践中结出更丰硕的果实,这是一个需要长期探讨的问题。素质教育贯穿在所有的教育过程。而德、智、体、美、劳五育之中,审美教育的渗透力蛙强,它直接或间接地参与在其它四育之中,影响且规定着其它四育及其功效。

那么,素质教育与美育是否有一定的联系呢?我们应该从美育这一命题出发,去探讨一下其中的关系。美育有狭义与广义两种说法。我国著名美学家李泽厚先生认为:狭义的美育主要是指艺术教育。而广义的美育是指一个人在人生境界中所达到的最高水准,也就是关系到每个人怎样去追求和建立自己的人生观,不仅追求灵魂的完美,而且是超过这种完美的“天人合一”。

由此我们可以认识到:美育不仅是一种审美能力的培养,而且是人们思想情感、个体意识的再造。这一美育观的重新明确,高度地评价了美育的地位与作用,把美育从一般的、泛泛的德智体美劳五育并提的层面中超拔出来,凸现出来,构成了一个宏观的图景,在这个图景中,我们可以看到素质教育所折射出的明晰的影了。从论域范围看,素质是人们特有的综合能力,是社会物质活动能力的开发和培养,因此,素质教育自然是一种社会化的物质活动。

根据辩证唯物主义的观点,素质教育是审美教育(美育)的物质基础,没有一定的素质教育就谈不上美育;而美育反作用于素质教育。这种关系决定着素质教育只有和生动活泼的美育有机结合起来,才能培养出完美的个性、高尚的人格,再加上德、智、体、劳教育,我们才会培养一大批社会主义的有用人才,我们的教育才能达到最高的目标。从亚里士多德的《诗学》到中国儒家的《乐记》、《礼记》,古代的先哲们早就注意到了美育在素质教育中的作用。“诗”“乐”的陶冶情性、塑造人格的特殊作用,是孔子教育思想的又一独出的建树。

然而,由于科学对教育的异化和当代“左”的教育思潮的影响。这一教育观念并没有健康地递传下去。目前,素质教育与美育脱节的根本症结在于:我们的一些同志还没有真正地理解美育的广大而又丰富的内涵,只限于对美育狭义的理解,把美育等同于艺术教育;再者,没有充分地认识到素质教育与美育以及各种能力培养的联系,我们要深入地进行全面的素质教育,就必须把美育贯穿在其中。

要想在教育实践中切实地把素质教育摆在首位,美育,是一个极好的切入口;重视审美教育的独特功能,可以把目前正在实施的素质教育改革向更深更广的层面......

美育为的论文

济慈说:“真即是美,美即是真。”而我们要能体会这种美,就要知道什么是美,什么是不美,这就需要美的教育。换句话说,美育是一种刚需。

美育是一种刚需,它能让我们发现生活中的美,从而更加热爱生活。

春天的花,夏天的.雨,秋天的月亮,冬天的雪,自然万物,无一不美。东晋的谢安一日在雪际举行家庭聚会,便问子侄:“白雪纷纷何所似?”,谢安哥哥的儿子胡儿说:“撒盐空中差可拟”,而哥哥的女儿回答:“未若柳絮因风起”。这个女子就是后来著名的女诗人谢道韫。试想,由漫天白雪而想到春日飞絮,若非经历了美育的熏陶,又怎会如此诗意盎然呢。因而,我们需要美育,美育可以让我们在未来庸俗的生活中留一点浪漫想象。

美育是一种刚需,它能给我们更加健康的人生和健全的人格。

与美相对的是丑。一个人如果能从小接受关于美的教育,那么它大概率会成为一个正直、善良、有责任心的人,成为一个心怀理想和理想主义的人。相反,一个人如果生长在诸如自私、野蛮、剥夺遍地的环境里,从来没有人告诉他什么是真,什么是善,什么是美,那么他大概率会成为一个坏人,给社会的安宁和谐带来隐患。孟子的母亲就知道学人哭丧是不美的,学人做生意是不优雅的,而学人读书是美的。所以她在学堂边定居,让孟子学习礼义教化,经历美育的熏陶。在这种过程中,孟子慢慢成为一个具有高贵人格的大丈夫,“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”,他的思想影响了中国两千多年。

美育是一种刚需,它有利于社会正能量的积聚与传播。

我们这个社会需要美育。我们需要知道什么是善,什么是恶;什么是真,什么是假;什么是美,什么是丑。我们需要知道,用地沟油是丑,卖假药是丑,给孩子打毒疫苗是丑,官员贪腐是丑;我们需要知道助人为乐是美,恪尽职守是美,为正义呼喊是美,为人民服务是美……有这样一个结论:坏人不觉得自己是坏人。经过美育,让人得以知是非善恶,真假美丑是当今社会的刚需。

于个人,美育能让我们更加热爱生命,留恋这个世间的美好。培养我们健全的人格,有独立的精神;于社会国家,美育能够让社会正气安然,安定祥和。因而,美育是对人进行的一切关于美好的教育,是一种刚需,于人于己,于国于家。

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人生观论文

·兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

·灵与肉的无限距离可以象征从精神到仁爱的更加无穷遥远的无穷,因为仁爱是超自然的。

·朴素而天下莫能与之争美。

·只有心灵的改善,才有导臻真正的智慧。

·善就是肯定生命,展现人的力量;恶就是削弱人的力量。

·崇高的、山峰般崇高的德行,却必然在仇訾灭灭后巍然独存,正视太阳的光辉,像阿尔卑斯的雪峰,它不朽而纯洁地凌驾一切而高耸。

·蔷薇常在荆棘中生长。

·灵魂的伟大与其说在于爬得高和走得远,不如说在于懂得如何去改变和控制自已。

·真正的伟人从不自视伟大。

·灵魂里也有一撮破坏分子,那就是摧毁我们道德的邪念。

·君子有三患:未闻之患不得闻;既得闻之患弗得学;既得学之患弗能行。

·美色只能吸引人们的目光,功德却能打动人们的心灵。

·夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

·一个人离开正常生活越远,就越会觉得自己目前的坏行为是一种聪明的进步,而把正常生活着的人们看为落伍或迂腐。

·闻义贵能徙,见贤思与齐。

·真实的善是每个人的心灵所追求的,是每个人作为他一切行为的目的的。

·只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美,才值得颂扬。

·神赋予我们恶的同时,也给了我们征服恶的武器。

·相信别人的善性并不是否定自己的善性。

·善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。

·我要锻炼我的灵魂,甚于去装饰它。

·灵魂没有确定的目标,它就会丧失自已,因为俗语说得好,无所不在等于无所在。

·良心是灵魂的声音,欲念是肉体的声音。

·洁白的良心是一个温柔的枕头。

·生命短促,只有美德能将它传到遥远的后世。

·灵魂不是一只要注满的瓶子,而是一个要生火的灶。

·泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

·一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

·情是生命的灵魂……没有情的灵魂是不可能的,正如音乐不能没有表情一样。这种东西给我们以内心的温暖和活力,使我们能快乐地去应付人生。

·美德之于灵魂,犹如健康之于身体。

·美德即是灵魂上的健康。

·没有一个善良的灵魂就没有美德可言,从每一样事物都可以发现到这样的灵魂----人们无需要躲避它。

·“忍”字当头,就可征服一切命运。

·忍耐加和蔼就是力量。

·一切力量,要没有平衡的势力,没有阻碍而自由发挥的话,都会走上漫无限制与疯狂的路。

·见利思义,见危受命,久要不念平生之言,亦可以为成人矣。

·心中的念头像潮涌一样的人,永远射不中目标,达不到目的,因一个念头抵消了另一个念头。

·以自己本来面目出现的人和有自己特点的人才是伟大的人。

·仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。

·生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

·道德首先被要求的是支配自己。

·崇高起着横扫千军,不可抗拒的'作用;它会操纵一切读者,不论其愿与否。

·唯有对外界事物抱有兴趣,才有保持人们精神上健康。

·惟独具有最尚的最快乐的性格之人,才会有感染周围的人之快乐。

·在自己心中把握住了人性的,也将会了解所有人类。

·一颗无畏的心往往能帮助一个人避免灾难。

·一个真实的灵魂,你越是对他诽谤,他越是不会受损。

·我以我血荐轩辕。

·路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

·个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

·人们不能没有面包而生活;人们也不能没有祖国而生活。

·或者同祖国一起自由的活着,或者随同她的灭亡一起死去。

·好自夸的人没本事,有本事的人不自夸。

·德行善举是惟一不败的投资。

·给予比接受更快乐。

·我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

·兰芳不厌谷幽,君子不为名修。

·君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

·啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!

·一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。

·房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。

·人应该装饰的是心灵,不是肉体。

·心如明镜台,时时勤拂拭。

·习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液,是它流动的道路。

·力量不能奏效的可以代之以计谋。

·三寸之舌能驱使五尺之躯。

·智慧能使重负变轻担。

·金刚石再硬,智慧能使它变软。

·靠力举起千斤,理智能举起万斤。

·谁要是有智慧,谁就有力量。

·弓如果永远不张,便会失去它的力量。

·有力量就一定会有办法。

·我们爱力量,但却很少考虑如何去显示它。

·假如你具有超出常人的巨大的力量,使用时就应该轻而小心了。

·我们征服了力量,于是我们便得到了力量。

·不知用在何处的力量是没有用的。

·力量在实质上和程度都是衡量男子气质的尺度。

·力量是一种毕生的乐趣。

·力量是用它所战胜的事物来衡量的。

·不伴随力量的正义是无效的,不伴随正义的力量是暴虐。

人生

江南的春天总是这样,细雨缠绵,好象丝丝的情愁,剪不断,理还乱,想完却完不了。

已经一连几个星期没见着阳光了,天空被那又厚又重的云紧紧地包裹着,连着人的心一样灰灰的。心情如这潮湿的空气一样阴沉阴沉,胸口被沉重的铅堆压住,气怎么想喘也喘不过来。窗外又飘零起梅梅的小雨,雨水滴答滴答地敲打着玻璃,这个世界原来还会动。

细雨一滴一滴,落在透明的玻璃中。雨珠沿着玻璃一直往下滑,只看见慢慢划过的一道道水痕。

这样的天气,心里难免被压抑着,心中似乎有万般苦水想倒却倒不出。看到桌子上冰凉的饭菜,早已是无心顾及。我越来越来感觉到饭菜是一种愁,无限的、无形的忧愁,一丝一线把我牢牢地缚束住了。纵使有千张嘴千只手也难以表诉。想着想着,心头里一阵翻腾,肚子里像被某种物质灌满了似的,一道苦水涌了上来,又赶紧咽了回去。

人生好苦啊!我不禁道了出来。生活简直就像在受罪,无形的思绪把我折磨得千穿百孔。人脆弱幼小的心灵被冰凉的雨水无情的浸泡着,就好像茶叶那样,被泡开了。

人生就好比一道茶,一道精心泡制而成的茶。尽管我们采用上好的茶叶,再甘甜的雨露去泡制它,它也只是一道茶。我们用最好的茶具来品味它,它仍是一道茶。茶,喝起来就会很苦,很涩。然而,如果我们能细细地去品味,一次一次品味这苦涩,深情地去体会,就会发现其实那苦涩背后何尝没有丝丝甘甜。人生就如同茶一样,生活中的辛酸苦辣,人生中的艰辛困苦,不就是那一道茶中的苦和涩吗?人生,同样需要我们去细细的品味,深深体会其中的滋味。想到这,一阵暖意顿时流如我的心窝,在深而远的心田处交绘着,带着一丝甘甜,一丝阔别重逢后的温馨与幸福。那种感觉像是沸腾的鲜血突然在冰冷的躯体上迂回萦绕,带给人活力与生机,让人留恋,回味,久久难忘。

生活,原本就有忧愁,有喜悦。忧愁与喜悦一起填充着人生这张亮白的纸,让人生充满了灰色和闪亮。生命因此充满了色彩,所以变得更精彩,生活也只有有了酸甜苦辣才会更美好,更有意义。

品味人生的苦涩,感受生活的乐趣,不就是生命的真正含义吗?不正是这些苦涩与乐趣让人生变得有魅力吗?咖啡虽然是苦的,可你要是能放些糖,一样会变甜的。

人生观论文

谈到人生我不的不想起李白所说的:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”是多么豪情万丈,人生其实是这么的精彩,往往还有许多人感叹人生,觉得人生就如一只燃尽的蜡烛,燃尽了自己,自己什么也没有留下。人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的,它燃尽自己,给世人带来是光明,给世人带来的是灿烂。它是很充实的过完一生,它不觉得孤独,它不感到遗憾终身。

这个世界上最好的东西永远是没得到的东西。你不献殷勤,经常调一下人的胃口,反而会令他更加垂涎三尺。当然这样做不要过分,否则别人以为你没指望,而放弃了微笑,他不花费什么,但却创造了许多奇迹。它丰富了那些接受它的人,而又不使给予的人变得贫瘠。它产生于一刹那间,却给人留下永久的记忆。我们都属于未出道的青年,大部分的是学生,我们所学的一切都是为了人生而学。人生总是让我们起伏不屈,从母体降临的那时起,就注定要为人生而战,为了人生而奋斗,为了人生不惜牺牲自己宝贵的生命,沉沉的黑夜都是白天的前奏。

每个的人生其实都是耀眼夺目,春光灿烂。主要的是你怎么看待人生,对你自己人生的观念,人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑;有的认为自己的人生是多么的无聊,总是想冲破他以前美好的憧憬;有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素,对自己的人生一直怀着一种执着的追求,好像就是他从小怀着的一份梦想。我们在校学的不仅是文化,而且最重要的是人生观。我们要学会怎么去适应这个社会,怎么去了解这个深不可测的社会,要懂得这个社会的语言,它更比学会世界各国语言还要艰难,用我们毕生筋力也未能研究透。

自己的人生自己掌握,也许我们每个人都拥有自己的人生梦想,不论是多么的艰难我们都要把握它,让自己活的充实,不感到孤独,寂寞,每天总是有着一颗向往的心,走完自己的人生征途。

一个健全人和一个残疾人,最根本的区别不是自己的能力,而是对人生理解的两个截然相反的两个境界。

在第一次团校课中老师组织我们看到了他的演讲――尼克?胡哲,一个“传奇”的人物,他是一个残疾人,他生下来就没有四肢,但他却活得坚强乐观。他坚强,勇敢地面对人生中的困难,不气馁,不因为几次失败而轻言放弃。

“人要坚定自己的信念,勇敢地面对挫折,把挫折当作一笔宝贵的财富。”一个人在前进的路中跌倒了没关系,跌倒了十次也没关系,就算你跌倒了几百次,甚至几千次,只要你从那里跌倒就从那里爬起来,要有不轻言放弃的勇气和坚定的信念,那么不管你失败多少次,你总会有成功的一天!我们的生活也是如此,随着年龄的不断增大,我们肩上的责任和希望就越来越重,()我们应该扛起奋斗的大旗,喊着努力的口号,行动起来,即使在前方有无数个挫折与困难,我们都要勇敢的前行。我们便一定会取得最后的胜利,而那些不坚持,不努力的人,最终将会失败,一生碌碌无为。因此,挫折并不可怕,怕的是你没有坚定的信念,怕的是你没有十分的努力,怕的是没有克服挫折的勇气。

我相信,若拥有了毅力,自信,乐观就能创造奇迹。我也相信只要对生活充满希望,永不放弃,爱自己,爱他人,每个人都是最独特最美的!

用乐观的精神去看待生活中的'每一件事,你的人生注定会是成功的!

乐观向上是我读《鲁宾逊漂流记》后最大的感悟。

《鲁宾逊漂流记》写了这样一个故事:一位叫鲁宾逊的英国人,在一次航海中不幸遇难,被困在了一个荒无人烟的小岛上。他历尽艰辛,战胜了种种困难,最终在二十八年后回到了陆地。

二十八年,这是多么漫长,多么艰辛,多么难熬的时间啊!这简直是一个神话,一个勇敢者创造出的永垂不朽的神话!就像开天辟地一样,任何一件小事都要依靠自己的双手来完成。如果我们这些衣来伸手,饭来张口的孩子们被困在荒岛上,一定会坐以待毙,不会努力去争取。

有人说过:“只有那些勇敢镇定的人,才能熬过黑暗,迎来光明。”你是否为了芝麻大的小事伤心过;你是否在一件事完成了一半时想放弃过;你是否为了生活中的一些不顺利伤心过?如果有的话,请你认真听听下面这个真实的故事。喜欢弹钢琴的刘伟在一次不幸中触电失去了双臂。他不愿被命运打败,怀着梦想,用自己坚强的意志克服了重重困难,战胜了自我和环境,最终走上了《中国达人秀》的舞台。

鲁宾逊、刘伟等等一个个鲜明的人物难道不是我们的榜样吗?

乐观向上是一朵花,点缀我们的生活;乐观向上是一只鸟,在天空中自由飞翔;乐观向上是一叶舟,在人生的汪洋中行驶。

人生

在这个快节奏的当代社会中生存,除了要有生存的技能外,我们还要有智慧。智慧源于生活的积淀,智慧需要有深厚的阅历,智慧还要有悟性。没有智慧的人犹如田埂中的稻草人,随风摇曳;没有智慧的人犹如飘零的枫叶,枯黄萎靡;没有智慧的人犹如搁浅的一叶扁舟,呆滞败坏。做一个有智慧的人应该是每一个有梦想的人的选择。如果你有智慧,就如同雏鹰有了飞翔的能力,惊艳无比的划破苍穹;如果你有智慧,就如同在漆夜里远方出现了一豆灯光,让你有了前进的方向;如果你有智慧,就如同在荒漠里出现了一处绿洲,让你有了继续奋斗的能量。

老师应该收获智慧人生,因材施教,让学生们德智体全面发展,让学生们快乐学习;医生应该收获智慧人生,明明知道病人没有进步,也要积极鼓励病人,让病人有了康复的信心;作家应该收获智慧人生,反思自己的生活,“我手写我心”,让读者在阅读中提升思想境界。智慧,让生活更从容。

三国演义中充满智力比拼,我们可以在其中得到智慧。

三国是一个充满刀光剑影的时代,那次,曹操举重兵伐吴,孙刘联盟结成了。因为曹军的士兵不适应于船上作战,于是曹操把战船连在一起,如同陆地。周瑜与诸葛亮玩了一个游戏,把对策写在掌中,看是否一致,结果他们共同写了一个“火”字,这就是他们的高超智慧,如果用火攻,曹军的战船将成为一片火海。诸葛亮借来了东风,结果孙刘盟军大胜曹军,曹军一败涂地,曹操败走华容道,差点被杀。火烧赤壁是一次以弱胜强的战例,凝聚着孙刘高超的智慧。

“三十六计”充满了智慧,让我们叹服。

“围魏救赵”是救援的新思路;“借刀杀人”让攻方不用亲自动手;“以逸待劳”指明了良好的作战准备情况;“声东击西”让敌方防不胜防;“暗度陈仓”让战局在悄然间对己方有利;“顺手牵羊”让己方轻松获得利益;“调虎离山”,支开敌方手下直接攻击目标;“欲擒故纵”让对方束手无策;“擒贼擒王”,直接击中要害;“釜底抽薪”,从根本上解决问题;“远交近攻”提供了图霸的战略部署;“苦肉计”用以迷惑对方。我们可以在“三十六计”中获得智慧,让自己得到提升。

领导搁置钓鱼岛争议,他的智慧让我们敬佩。

那时,正值中日谈中日友好条约,中日关系开始转好。但是有的人却提出了中日间的钓鱼岛争端。为了不妨碍中日关系的发展,领导决定搁置钓鱼岛争端,可以搁置二三十年。指出,现在不适合谈这个问题,就让我们后代们去解决吧。这体现了领导高超的智慧。

人生路漫漫,要变成红地毯。

智慧指引着我们前进,智慧让我们更加有力量。

让我们收获智慧人生。

人生观论文

各位领导、各位老师:

下午好,我已将近不惑之年,说年轻也不年轻,说老又算不上老,小学高级也早已到手,曾经有一段时间,我觉得人生没有什么奋斗目标了,有一种船到码头车到站的感觉,平时除了教书,就是忙家务,有时也上上网,学着别人qq聊聊天,农场偷偷菜。

但是,去年下半年学校的生态课堂实验彻底改变了我的工作、学习和生活。

在课改初始,我和我们五年级组的老师天天集体备课,相互听课,开展人生观沙龙研讨,忙得不亦乐乎。

那段时间,经常有学校、教办和教研室的领导来听我们的课,指导我们的实验。

有时拖着疲惫的身子回到家,晚上还要挑灯夜战,把我们的实验日志及时上传到博客虽然很累,但过得很充实,再也不像以前觉得生活很无聊,再也不是以前的做一天和尚撞一天中的教书匠了。

经过将近半年的努力,我们的生态课堂已是小荷初露,在镇、县内也小有名气。

其间,我也多次在校内上公开课、研究课。

甚至有幸上了两节县级公开课,一次是在县数学中心组活动中,另一次是在全县。

第一次送培到镇活动中。

其实,到了我这二黄的年纪,这样的机会是很少的。

看到我们的生态课堂实验取得如此成效,想到我在实验中,自身素质不断提高,在专业成长的道路上大步前进,我感到很满足,很欣慰。

我曾经听说过这样一句很有哲理的话:做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。

我把这句网话作为我的座右铭放在了我的个性签名里。

我想:既然我抱定终生从教的信念,(其实说句实话,除了做教师,我也想不出我能干什么了)那就要对得起自己的良心,对得起眼前的这帮学生,对得起教师这一称号。

教师得是热爱生活热爱生命的人,教师上进,则学生才有可能上进;教师热爱生活,则学生更有热情对待生活。

于是,我常常反省自己教学上的不足,专业素养上的缺失,寻找与别人的差距。

俗话说:不怕不识货,就怕货比货。

看到别人的教改实验搞得有声有色,成果斐然。

我感到自己还有很多不足,我们的生态课堂实验还很不成熟,还有很长的一段路要走。

道路是曲折的,前途是光明的,我们将坚定不移的走下去,也算是实现自己的人生价值吧,让自己活得更有意义。

各位…..(称呼)大家好!

一个人满怀希望和激情,热爱生活,珍视生命,勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界,其背后一定有一种正确的人生观作为精神支柱。

现在,我以我的亲身经历,从四个方面去阐述我的.人生观。

我以认真的态度对待人生,明确生活目标和肩负责任,既清醒地看待生活,又积极认真地面对生活。

我在工作生活中正确地认识和处理人生遇到的各种问题,,对自己负责,对家庭负责,对国家和生活负责,自觉承担起自己应尽的责任,满眶热情地投入生活、学习和工作中。

身为一名护士,六年来,我一直在自己的岗位上兢兢业业,一心一意为人民服务,时时处处为人民着想,助人为乐,造福人民,时刻惦记着病人,为他们排忧解难,给他们无微不至的关怀。

我自己从人生的实际出发,以科学的态度看待人生,以务实的精神创造人生,以求真务实的作风做好每一件事。

我把远大的理想寓于具体的行动中,我虽然中专毕业,但我理想远大,勇攀高峰,函授了本科,向着更广阔的人生目标迈进!就这样,我要从小事做起,从身边事做起,脚踏实地、一步一个脚印地实现人生目标。

我乐观向上、热爱生活、对人生充满自信。

许多事情不会总是紧如人意,但要始终保持乐观向上的人生态度,不能因为没有满足自己的期望或者遇到困难和挫折,就消极悲观、畏难退缩。

我个人性格比较开朗、善良、简单、多才多艺,经常参加单位举办的各种活动,比如舞蹈、唱歌、排球等等。

我在陶冶情操的同时,还如期地收获了爱情。

要相信生活是美好的,前途是光明的,遇到事情要想得开做人要心胸开达,优化性格,热爱生命,乐观向上。

人生实践是一个创造的过程。

我要以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战,不断领悟美好的人生真谛,体验生活的快乐和幸福。

还要积极进取,不断丰富人生的意义。

我要始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气,充分发挥生命的创造力、为社会做贡献中提升生命价值,在创造中书写人生的灿烂篇章!

在今后,我继续以饱满的热情,高昂的斗志,积极的心态投入到日常学习工作中,去书写更辉煌的人生,去开创更美好的未来!

我的演讲到此结束,谢谢大家。

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美育为的论文

济慈说:“真即是美,美即是真。”而我们要能体会这种美,就要知道什么是美,什么是不美,这就需要美的教育。换句话说,美育是一种刚需。

美育是一种刚需,它能让我们发现生活中的美,从而更加热爱生活。

春天的花,夏天的.雨,秋天的月亮,冬天的雪,自然万物,无一不美。东晋的谢安一日在雪际举行家庭聚会,便问子侄:“白雪纷纷何所似?”,谢安哥哥的儿子胡儿说:“撒盐空中差可拟”,而哥哥的女儿回答:“未若柳絮因风起”。这个女子就是后来著名的女诗人谢道韫。试想,由漫天白雪而想到春日飞絮,若非经历了美育的熏陶,又怎会如此诗意盎然呢。因而,我们需要美育,美育可以让我们在未来庸俗的生活中留一点浪漫想象。

美育是一种刚需,它能给我们更加健康的人生和健全的人格。

与美相对的是丑。一个人如果能从小接受关于美的教育,那么它大概率会成为一个正直、善良、有责任心的人,成为一个心怀理想和理想主义的人。相反,一个人如果生长在诸如自私、野蛮、剥夺遍地的环境里,从来没有人告诉他什么是真,什么是善,什么是美,那么他大概率会成为一个坏人,给社会的安宁和谐带来隐患。孟子的母亲就知道学人哭丧是不美的,学人做生意是不优雅的,而学人读书是美的。所以她在学堂边定居,让孟子学习礼义教化,经历美育的熏陶。在这种过程中,孟子慢慢成为一个具有高贵人格的大丈夫,“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”,他的思想影响了中国两千多年。

美育是一种刚需,它有利于社会正能量的积聚与传播。

我们这个社会需要美育。我们需要知道什么是善,什么是恶;什么是真,什么是假;什么是美,什么是丑。我们需要知道,用地沟油是丑,卖假药是丑,给孩子打毒疫苗是丑,官员贪腐是丑;我们需要知道助人为乐是美,恪尽职守是美,为正义呼喊是美,为人民服务是美……有这样一个结论:坏人不觉得自己是坏人。经过美育,让人得以知是非善恶,真假美丑是当今社会的刚需。

于个人,美育能让我们更加热爱生命,留恋这个世间的美好。培养我们健全的人格,有独立的精神;于社会国家,美育能够让社会正气安然,安定祥和。因而,美育是对人进行的一切关于美好的教育,是一种刚需,于人于己,于国于家。

人生观论文

短片中主人公家里的家具都是一个个鲜活的人。他的钟表是一个人,他的镜子的也是由一个人举着的,包括他的桌子,椅子都是一个个的人。他们一个个眨着眼睛证明着自己还活着,却是一个个的面无表情,仿佛他们生命,剩下的什么都没有似的。就连享用着这一切的主人公也是面无表情,眼睛不时的眨一下,证明他还活着,仅仅是活着。

之后,他要出门上班,大街上的出租车也都是一个个的人,他们肩上扛着一个人,卖力的奔跑着,经过十字路口,交通指示灯也是两个分别穿着红色衣服和绿色衣服的人。到了工作单位,毫无疑问的,大门和电梯也是人。短片的结尾,主人公将衣服和包挂在一个“人”身上,然后开始自己的工作,他走到办公室的门口,爬下,一个人踩在他身上,擦了擦鞋,然后进门,关门。结局似乎很出人意料,看似享受人服务的主人公却是一块供人擦脚的地毯。但是细细回想,主人公最后作为一快地毯又是必然会发生的。

短短几分钟的一个短片,将现代社会中的人性关联无限的放大,突兀的展此刻观者眼前。短片讽刺了现代社会中看似高高在上践踏别人尊严的人,实际上自己的尊严也被踩在脚底。不难想象,那些踩着他进入办公室的人,可能也仅仅是一个衣架、一把椅子或是一张桌子。他们将主人公踩在脚底,却又被别人踩在脚底。短片反应的现象是真实的,更是可怕的。

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人生观论文

各位领导、各位老师:

下午好,我已将近不惑之年,说年轻也不年轻,说老又算不上老,小学高级也早已到手,曾经有一段时间,我觉得人生没有什么奋斗目标了,有一种船到码头车到站的感觉,平时除了教书,就是忙家务,有时也上上网,学着别人qq聊聊天,农场偷偷菜。

但是,去年下半年学校的生态课堂实验彻底改变了我的工作、学习和生活。

在课改初始,我和我们五年级组的老师天天集体备课,相互听课,开展人生观沙龙研讨,忙得不亦乐乎。

那段时间,经常有学校、教办和教研室的领导来听我们的课,指导我们的实验。

有时拖着疲惫的身子回到家,晚上还要挑灯夜战,把我们的实验日志及时上传到博客虽然很累,但过得很充实,再也不像以前觉得生活很无聊,再也不是以前的做一天和尚撞一天中的教书匠了。

经过将近半年的努力,我们的生态课堂已是小荷初露,在镇、县内也小有名气。

其间,我也多次在校内上公开课、研究课。

甚至有幸上了两节县级公开课,一次是在县数学中心组活动中,另一次是在全县。

第一次送培到镇活动中。

其实,到了我这二黄的年纪,这样的机会是很少的。

看到我们的生态课堂实验取得如此成效,想到我在实验中,自身素质不断提高,在专业成长的道路上大步前进,我感到很满足,很欣慰。

我曾经听说过这样一句很有哲理的话:做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。

我把这句网话作为我的座右铭放在了我的个性签名里。

我想:既然我抱定终生从教的信念,(其实说句实话,除了做教师,我也想不出我能干什么了)那就要对得起自己的良心,对得起眼前的这帮学生,对得起教师这一称号。

教师得是热爱生活热爱生命的人,教师上进,则学生才有可能上进;教师热爱生活,则学生更有热情对待生活。

于是,我常常反省自己教学上的不足,专业素养上的缺失,寻找与别人的差距。

俗话说:不怕不识货,就怕货比货。

看到别人的教改实验搞得有声有色,成果斐然。

我感到自己还有很多不足,我们的生态课堂实验还很不成熟,还有很长的一段路要走。

道路是曲折的,前途是光明的,我们将坚定不移的走下去,也算是实现自己的人生价值吧,让自己活得更有意义。

各位…..(称呼)大家好!

一个人满怀希望和激情,热爱生活,珍视生命,勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界,其背后一定有一种正确的人生观作为精神支柱。

现在,我以我的亲身经历,从四个方面去阐述我的.人生观。

我以认真的态度对待人生,明确生活目标和肩负责任,既清醒地看待生活,又积极认真地面对生活。

我在工作生活中正确地认识和处理人生遇到的各种问题,,对自己负责,对家庭负责,对国家和生活负责,自觉承担起自己应尽的责任,满眶热情地投入生活、学习和工作中。

身为一名护士,六年来,我一直在自己的岗位上兢兢业业,一心一意为人民服务,时时处处为人民着想,助人为乐,造福人民,时刻惦记着病人,为他们排忧解难,给他们无微不至的关怀。

我自己从人生的实际出发,以科学的态度看待人生,以务实的精神创造人生,以求真务实的作风做好每一件事。

我把远大的理想寓于具体的行动中,我虽然中专毕业,但我理想远大,勇攀高峰,函授了本科,向着更广阔的人生目标迈进!就这样,我要从小事做起,从身边事做起,脚踏实地、一步一个脚印地实现人生目标。

我乐观向上、热爱生活、对人生充满自信。

许多事情不会总是紧如人意,但要始终保持乐观向上的人生态度,不能因为没有满足自己的期望或者遇到困难和挫折,就消极悲观、畏难退缩。

我个人性格比较开朗、善良、简单、多才多艺,经常参加单位举办的各种活动,比如舞蹈、唱歌、排球等等。

我在陶冶情操的同时,还如期地收获了爱情。

要相信生活是美好的,前途是光明的,遇到事情要想得开做人要心胸开达,优化性格,热爱生命,乐观向上。

人生实践是一个创造的过程。

我要以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战,不断领悟美好的人生真谛,体验生活的快乐和幸福。

还要积极进取,不断丰富人生的意义。

我要始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气,充分发挥生命的创造力、为社会做贡献中提升生命价值,在创造中书写人生的灿烂篇章!

在今后,我继续以饱满的热情,高昂的斗志,积极的心态投入到日常学习工作中,去书写更辉煌的人生,去开创更美好的未来!

我的演讲到此结束,谢谢大家。

人生

在人生的道路上,不同的人看同样的事物,会产生不同的看法,相应地也产生不同的心境。

好的心境能够催人上进,从而拥有好的人生;心境不好则会使人消沉,最终一事无成。

什么是好的心境?所谓好的心境,就是面对眼前的困难、挫伤、失败等不顺心的事,能够持有乐观、自信、积极进取的态度。

史铁生,如果没有乐观的态度,就会消沉下去,就不会成为著名的作家;霍金如果没有充分的自信,就不会成为一代科学巨人;邰丽华如果没有积极进取的信心,就不会展现出美丽的舞姿。

好的心境能够成就好的人生。

伟大的发明家爱迪生,在他发明电灯的道路上,试验了一千零一次才成功地发明了电灯。面对先前一千次的失败,他并没有感到失败,而是把每次的失败都看成是一个新的发现。他对自己说:“我又发现了一种材料不能做灯丝了!”正因为他有这么好的心境,才铸就了他美好的人生。

著名的史学家司马迁,在他遭受腐刑后能够坚强的活下来,并且能够践行父亲的遗志,写出了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,完成了“文彩表于后人,成一家之言”的愿望。正因为他有这么好的心境,才使他成为中华文化的天空中一颗永不凋谢的巨星。

事实证明,好的心境能够催人上进,令人振奋,成就好的人生。

相反,如果没有好的心境就会使人消沉。曾经自封霸王号令天下的项羽,在垓下一战中失败了,就因为这一次的失败,使他失去了原有的斗志,于是拔剑自刎,上演了一出令后代无数英雄为之叹息为之扼腕的悲剧。正因为他没有好的心境使他的事业功败垂成,使他的人生走向悲剧。

如何使自己有好的心境呢?

我认为首先要心情好,然后要怀着一颗平常心,最后要全力以赴。

在克里姆林宫内,曾经有一位尽职尽责的老清洁工,她说:“我的工作同叶利钦的工作差不多,叶利钦是在收拾俄罗斯,我是在收拾克里姆林宫,每个人都是在做好自己该做的.事。”她说得那么轻松,那么快乐,很使人感动,同时也令人深思。正因为她有好的心情,用一颗平常心,尽心尽责地工作,才拥有这么好的心境,才使她的人生这么幸福。

心境的好坏与我们的人生密切联系,不同的人对同一事物有不同的心境,也决定了他们拥有不同的人生。让我们时刻保持好的心境,去铸造出美丽的人生。

美育论文心得体会

美育作为一门独特的学科,以培养学生的审美情感和艺术能力为主要目标。在我对美育论文的阅读和研究中,我深深感受到了美育的重要性和价值,并对美育的发展现状和未来发展方向有了更深入的理解。通过这次研究,我对美育的重要性有了更深入的认识,对如何开展美育教育也有了一些新的思考,同时也对美育的局限性和发展面临的挑战有了更多的了解。

首先,美育的重要性不言而喻。在现代社会,人们对美的追求越来越强烈,艺术成为了生活不可或缺的一部分。而美育作为教育的一种形式,正是培养学生的美感和艺术能力,使他们成为具有创造力和创新能力的时代人才的关键。通过接触艺术、欣赏艺术作品和艺术体验,学生可以培养独立思考和想象力,增强自身的审美判断和审美情趣。美育不仅培养学生的审美素养,更涉及到他们的综合素质培养。

其次,美育教育应该注重培养学生的主体性和创造性。传统的教育往往注重知识的灌输和信息的传递,而美育教育则更加注重培养学生的独立思考和艺术创造能力。在美育教育中,我们应该注重培养学生的主体性,让他们通过观察、思考和实践,发现和表达自己的情感和创造力。同时,我们也要鼓励学生勇敢表达自己的见解和想法,尊重他们的个性差异,为他们提供展示自己的机会和空间。

再次,美育的发展面临着一些局限性和挑战。美育教育的发展虽然在一定程度上取得了一些成绩,但仍然面临着一些困难和挑战。首先是师资问题,很多学校缺乏专业的美育教师,导致美育教育的质量无法得到保障。其次是教育资源的分配不均,一些贫困地区的学生缺乏艺术教育的机会,限制了他们的发展。此外,美育教育还面临着一些理念和观念的挑战,有些人认为美育是次要的或者是可有可无的,缺乏对美育教育的重视和认同。

最后,为了解决美育教育面临的问题,我们应该在多个方面着手。首先,政府应该加大对美育教育的投入和支持,提高学校的师资水平和教学质量,为学生提供更好的美育教育资源。其次,学校应该加强对美育教育的重视和宣传,树立良好的校园文化和艺术氛围,为学生提供更多的艺术体验和创作机会。此外,家庭和社会也应该积极支持美育教育,增强对艺术的理解和欣赏,为学生提供更多的艺术活动和文化交流的机会。

综上所述,美育作为一门独特的学科,在培养学生的审美情感和艺术能力方面具有重要的作用。美育教育应该注重学生的主体性和创造性,同时也面临着一些局限性和挑战。为了解决这些问题,我们应该从政府、学校、家庭和社会多个方面做出努力,共同推动美育教育的发展,为学生提供更好的艺术体验和成长空间。相信在不久的将来,美育教育将发挥更大的作用,为社会培养更多有艺术素养的人才。

美育教育论文

苏霍姆林斯基说:“美是一种心灵的体操,它使我们精神正直、良心纯洁,情感和信念端正。”在英语教学中,通过渗透美育,促使儿童对教学形式和教学内容产生浓厚兴趣,以美求真、以美激情、以美育人,让儿童受到美的熏陶,同时也把英语学习变得生动、活泼而有实效。

现代课堂教学中,难道仍以一支粉笔、一本教科书、一张嘴巴来完成一次又一次单调乏味的英语教学吗?我们能否采用先进的教学手段来代替我们的辛劳,用多种美育形式打开儿童的心扉呢?多媒体教学就能帮上忙。多媒体教学是一种颇具吸收力的现代化教学手段,集图像、声音、文学、动画于一体,能起到如临其境、如见其人、如触其物、如闻其声的效果。比如在教学whatcanyousee?whatcanyouhear?句型时,我用形象的动画、悦耳的音响,把学生带入了一个有声有色的世界中,获得了身临其境的感觉。学生学得开心,教师教得轻松,陶冶了美的情操。

英语教学中还常常借助美术、音乐、舞蹈等艺术的魅力实施教学。如在学习“theseasons”时,让孩子们画画四季的美景:大自然的山川湖泊,鸟语花香,都走进了孩子们的画幅中,接着再进入let’stalkabouttheseasonyoulikebest.版块,在画画、说说中,孩子们身心获得的巨大快乐是无可比拟的。音乐、舞蹈本身具有美的感染力。把英语句子融于歌曲之中,学生在手舞足蹈中,可以把枯燥、机械的反复操练变得有声有色。课前的热身,课堂的调节,课后的巩固都可以由此来完成。如当响起“areyouhappy?doyouknow?clapyourhands…”的歌曲时,孩子们一边唱一边跳,优美的旋律、优雅的舞姿,让孩子们沉浸在艺术的海洋里,其乐融融。这些“美”的教学手段,激起了孩子们的学习热情,增强了极大的学习兴趣,提高了美的鉴赏能力。

为了营造情感阅读氛围,调动学生深入阅读情感,我用诗情画意的导语:“桂林以盛产桂花,桂树成林而得名,这里山秀、水清、石美、洞奇,古往今来,不知有多少骚人墨客为它写下了优美的诗文,唐代大诗人韩愈就曾以‘江做青罗带,山如碧玉簪’的诗句来赞美它,陈淼先生《桂林山水》中,水是怎样的水?山又是怎样的山呢?”这样的导语产生了“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”的奇特功效,把学生的思路迅速引入桂林山水的秀美景色之中,此时,学生情绪昂扬,情不自禁地深情地齐声吟诵道:“漓江的水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;漓江的水真清啊,清得可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊,绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。桂林的山真奇啊,桂林的山真秀啊,桂林的山真险啊”,再用多媒体课件展示桂林的山是怎样的‘奇’‘秀’‘险’,展示漓江的水是怎样的‘静’‘清’‘绿’。

此时此境,学生的情感饱胀得呼之欲出,不时发出惊叹赞美之声!教师抓住时机指导朗读:漓江的水真清啊nga,漓江的水真绿ya,桂林的山真奇啊ya,桂林的山真秀啊wa,接下来指导朗读感悟:“这样的山围绕着这样的水,这样的水倒映着这样的山”,“这样”的重复出现形成回环的节奏美,桂林的山因水而秀,神姿仙态,漓江的水因山而绿,如情似梦,读来气韵流动,语势圆转,“再加上空中云雾迷茫,山间绿树红花,江上竹筏小舟”,百里漓江一路风景如画,泛舟江上,真是“舟行碧波上,人在画中游”。这时播放同步动态录像来展示“舟行碧波上,人在画中游”的美丽景观。最后组织学生男女对读、师生对读、领读、配乐齐读等多种形式将感情朗读推向高潮!形式多样并充满诗情画意的情境朗读把学生从“有我之境”,带入到“无我之境”,将文中的“此情此景”变为“我情我景”。

《课标》指出,语文是培养学生听说读写能力的科学,并在此基础上形成理解并运用祖国文字的能力,教师要透过优美的语言本身,抓住重点词句,启发学生揣摩、品味语言美。《桂林山水》语言优美而生动,而生动优美的语言总是靠优美的句式表现出来的,有的句式对称,讲究工整美;有的句式参差,讲究错落美。如:在描写桂林山水特点时,作者成功地运用排比句式,使的句子对称工整,再看第二、三自然段,作者写漓江的水,却并不直接写漓江的水,而是从波澜壮阔的大海和水平如镜的西湖娓娓道来,也不直接写桂林的山,却先以峰峦雄伟的泰山和红叶似火的香山,通过对比突出桂林山水别具一格的特点。

为了巩固阅读效果,达到学用结合,我趁热打铁,对同学们说:“同学们一定被林林山水的美所感染了,下面老师给你们一些时间,请你们吟一首小诗,或者写几句话,表达你自己的感受,相信,小诗人就在我们中间!”接着孩子们一个个思索着,动起笔来。我在一旁巡视,竟然发现几个同学写的不错,如杜晴雨同学的《桂林颂》(桂林山美如画,千山各显奇秀险。漓江水绿如玉,游山玩水不思归。)刘晓琳同学仿照《忆江南》写的《忆桂林》(桂林好,山水甲天下。水静水清绿清澈,山险山秀山奇特,能不去桂林?)我惊喜地发现,孩子们的语言竟然如此富有诗意。

人生

刚刚被中宣部授予“时代楷模”称号的张桂梅老师的事迹感动国人。张桂梅老师说:“拼了,不停地刷题,人家说刷题对孩子们不好,但我们也没有别的办法啊。不这样,我们的孩子就去不了浙大、厦大、武大和川大。”“我们不拿出这样拼的架势,孩子们怎么和外面条件好、基础好的孩子比?”这就是张桂梅老师鲜明的教育理念。

而与此相反,清华大学副教授刘瑜在演讲中却亮出了截然不同的教育观念。清华大学副教授刘瑜老师说:为人父母,与其逼着孩子成为一个痛苦的空心人,不如让孩子势不可挡地成为一个普通人。听从自己内心的召唤,找到自己的比较优势,跟随自己内心的'热爱,成为自己想要成为的那种人,过上自己想要过上的那种人生。

其实张桂梅和刘瑜两位老师的观点都有可取之处,都有道理。他们站在各自的位置上看问题,可以说是相互补充,相辅相成。

对于贫困山区的孩子来说,没有奋斗就没有出路。走出大山,摆脱贫困,学习就是唯一的选项。考学几乎是走出社会底层的、通往上层社会的唯一通道,唯一途径!所以张桂梅老师要求学生拼命学习,拼命刷题,一点都没有错。

但是世界上没有绝对的东西,不是所有的孩子都最适合学习,最适合做学问,不是所有的孩子都能成才成功,都能成为出类拔萃的人才。有的孩子适合干这,有的孩子适合做那,只要找准自己的位置,找到自己的强项,发挥好自己的优势,扬长避短,都能够最大限度地让自己的人生绽放光彩!所以,请允许孩子选择适合自己的人生!

条条道路通罗马,通往成功的道路不止一条,此路不通走彼路,硬要赶鸭子上架是不科学的,硬要逼迫瘸子成为百米冠军也是违背规律,违背人性,徒劳无益的!

教育具有普惠性,更要人性化,科学化。师长鼓励孩子要尽其所能,能达到什么层次就达到什么层次,能达到什么高度就达到什么高度,但是教育孩子也不能搞一刀切,不能看别人的孩子考上了清华北大,你就逼迫自己的孩子也去考清华北大,那是绝对不科学的!每个孩子的潜质和个性都不同,发展状况也各异,承认差异,才能更好地因材施教。

沙子攥得太紧,反倒漏得越快,孩子适合做什么就做什么,能学啥样是啥样,不要刻意逼自己的孩子成为“别人家的孩子”,这才符合因材施教的教育原则。从这个角度来看,清华大学刘瑜老师说的是正确的,不这样做,一味强逼孩子成功成才,势必酿出更多学生因学轻生,母亲被害的惨剧!

扬长避短,发挥优势,更加有利于孩子的健康成长。让兔子训练短跑科学,让兔子训练游泳就是不科学;让老鼠训练打洞科学,让老鼠训练和老牛拔河就是不科学。训练动物如此,教育孩子更是如此!

为人师,为人父母的既要倾其所能为学生、为孩子创造成长进步的在外条件,尽最大可能培养教育孩子成才成功,但是也要有一颗平常之心,要顺其自然,要勇于接受孩子的平凡甚至平庸,让孩子选择适合自己的人生。只要尽其所能,都能在不同的位置上为社会做出自己贡献,这样的人生才是最好的人生!

人生

毛主席在一首七绝中写到:无限风光在险峰;有一位哲人说:远处的是风景,近处的是人生;其实在我这个毛头小子眼里,人生到处都是风景。

时代的弄潮儿,无疑是这个世界上最夺目的风景。马云、比尔盖茨、扎克伯格,这些时代的精英,还有他们手中那些神奇的宝贝--阿里巴巴、微软、脸谱,或突然或慢慢地改变着人们的思维,改变着人们的习惯,改变着人们的生活,他们影响了这个时代,甚至在改变着这个时代。

平凡的人生,平凡的岗位,同样有灿烂的风景。“钳工”这个词,很自然地会让我们联想到轰隆隆的车间,飞速旋转的机床,那些好高骛远的人对这份工作一定会不屑一顾,那些不知天高地厚的“骄子”们甚至嗤之以鼻,但当你知道钳工胡双钱一个小时内在价值一百万元的零件上,打造36个大小不同的孔,误差不到0.24毫米,且一次成功时,你还认为这是一双普通的手吗?还是普通的人生吗?你没感觉到这个车间有这个行业最美的风景吗?当潜水员官东在冰冷漆黑的江水里卸下潜水设备,把生的希望留给别人,把死的威胁留给自己时,冰冷漆黑的江水中那颗人间的大爱之心就是最美丽的风景;当磨刀老人吴锦泉一次次把自己仅有的积蓄捐给灾区时,这位白发苍苍挥臂300下才挣一元钱的老人就是最值钱的人,就是最动人的风景。

其实困境当中、艰难之处也有风景。宋代著名文学家欧阳修被贬滁州,就把赏景的快乐留给了当地,把滁州美妙的景致介绍给了世人;大文豪苏轼被贬惠州时,握笔挥毫:“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?”以博大之心对人生,对世事,所有的一切不都是风景吗?正如一年四季,有时风雪交加,有时大雨滂沱,有时春和景明。欧阳修、苏轼失意的时候,好像失去了很多,但也收获了《醉翁亭记》《念奴娇·赤壁怀古》,这才是他们人生中真正的风景。

人生处处是风景,关键在于我们用什么眼光去看;人生处处是风景,关键在于我们用什么精神去打磨;人生处处是风景,关键在于我们是否永远保持一颗年轻的心。

人生

他说风雨中这点痛算什么擦干泪不要怕至少我们还有梦,生活中总会遇到挫折然而正是这些挫折让我们逐渐的成熟它磨砺了我们的意志它锻炼了我们的胆识,它丰富了我们的人生。

没有挫折的人生是不完整的没有挫折的人是悲哀的没有挫折的世界是禁锢的,究竟我们周围有没有人没有遇到过挫折呢没有!

当你破壳而出的第一天起你就已经遇到了挫折因为你来到这个世界你并没有适应这世界的空气人生的,第一个挫折适应那个未来你要生存的世界因为你无法改变它只有适应,我们还有属于自己的梦想青春有梦就要勇敢的去追让汗水成为我们的动力让疤痕成为我们的勋章,面对挫折淡淡的笑一笑对它给予藐视面对挫折继续挺起你的胸向它展示你的自信面对挫折高昂,起你的头让它感受到你的傲气。

牛顿说:无论做什么事情只要肯努力奋斗是没有不成功的,人生需要我们去奋斗不要害怕挫折因为它是我们的朋友用心去交一个改变你的朋友一个将你引向成功,的朋友懂得奋斗的人就不懂得放弃的含义。

该不该搁下重重的壳寻找到底哪里有蓝天随着轻轻的风轻轻的飘历经的伤都不感觉疼,我要一步一步往上爬等待阳光静静看着它的脸小小的天有大大的梦想,重重的壳裹着轻轻的仰望我要一步一步往上爬在最高点乘着叶片往前飞,任风吹过留过的泪和汗,总有一天我有属于我的天,曲终人散。

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