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黄河铁牛的课文(模板19篇)

时间:2023-11-07 06:21:56 作者:薇儿 黄河铁牛的课文(模板19篇)

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礼赞黄河铁牛作文字

落日衔山,晚霞含情,流波泛金。

蒲州古城西,黄河故道边,几尊黑黝黝的唐开元大铁牛,头西,尾东,作伏卧状,在霞光金黄色的朦胧里,巍然遒劲地扼守着自己当年的职责,忠诚如故地守护着九曲回环的黄河。

我慢慢咀嚼已故的历史,找寻被落日染红的不老的传说。历史在脚下痉挛。黄河在哪里?似乎已离此很远,因为耳边没有那轰鸣的乐章,又似乎很近,因为千年古渡的姿态,似乎仍倒映着粼粼的河水。亲切中有一份苍凉,苍凉中有一份缺憾,缺憾却似乎总是最美。这极静的所在,原本是我最爱的意韵,在逃离烦嚣的都市后,这似乎是我向往中的美好存在。但我并不能释怀,因为怀古的惆怅,已席卷了我的全身。

黄河,也许是天下最任性的河流了。三十年河东,三十年河西。不仅是用来比喻世道变迁、盛衰无常,而且,这句话就来源于蒲津桥所在的黄河两岸,它似乎就是对蒲津桥命运的预言。繁盛千载的河中府,在一次次黄河特大洪水泛滥时,被泥沙无情地湮埋掉了。历史长河偶或一只浪头就足以淹没一代文明。河中府雄伟的浮桥,毁于金、元之争的熊熊战火;壮美的镇河铁牛,失去了支撑的对象。孤立无援的处境,终将连同象征汉、蒙、藏、维吾尔四大民族的铁人铸像一道,在那一次次灾变中,渐渐沉入了历史的积垫层,品味着泥沙掩埋的寂寞。铁牛被埋没了,但关于它的存在却一代又一代地延续下去,这似乎比那些教条式的夫子信义更容易被大家铭记,若是遗忘,恐怕铁牛们终要在黑暗中永享天年了。

初见黄河大铁牛经典散文

人生若只如初见,不如不见。

若不相见,便可不相识。若不相识,便可不相知。若不相知,便可不相契。

若不相契,便可不相爱。若不相爱,便可不相思。若不相思,便可不相忘。

若不相忘,便可不相妒。若不相妒,便可不相恨。若不相恨,便可不相惺。

如果可以回到初见,我愿意一无所有,只求与你相遇相知。

如果可以回到初见,我愿意一生无主,只求与你相知相惺。

如果可以回到初见,我愿意舍弃生命,只求爱你一日一夜。

如果可以回到初见,我愿意终身幽居在池塘里,等你将我唤醒。

你说,夜里处处是你凝望我的眸,想你的时候就看看寂静的窗外吧。

我说,夜里的星星皆是我念你的泪滴,想我的时候你便数着星星入睡吧。

爱的种子,睡在我的心里。我将赐于她永生,她长眠在温柔而芳香的花骨朵里冬眠。

一位落难的诗人以一个玲珑之吻将她唤醒,让她在阳光下重生。

诗人的情句滋润了她的心,清晨的露珠打湿了彼此的心田。

诗人的诺言打动了她的心,月光摇曳一帘境花水月的仙境。

诗人的爱穿越了破晓的黎明,扎根于泥土中,破茧而出。

我们彼此心里的爱将获得永生,飘浮于樱雪漫天的春季——蝶花飞舞。

诗神,早晨。

你将阳光的种子撒入大海,缱绻的波光灵动,晨岚的雾气弦动心的琴音。

散开无主的花骨,诱人的清香迷惑意志不坚的君子。遥远的祝福敲开钟楼的钟声,散去。

冥冥之间,我预言,不可知的末日正在旅途中。如果世界灭亡了,我愿意与你一同沉睡。

天堂鸟背负着远古的使命,赴会夜的召见。你可看得见隐匿在羽毛里的小秘密?

你可愿意倾听她所有的小心事?你可听得到她优美的歌声?

诗神,晚安。

愿梦中你能拉着她的手,与卿共舞。愿梦中你能许给她一片爱的晴天。

我想,我会一直孤单。

我独居在孤单的夜色里,渴望那一抹洁白的月光的庇护。

我想,你会一直寂寞。

你独守在寂寥的夜色里,期待得到一抹阳光灿烂的温柔。

一切都是空虚的妄想?风花雪月也好,镜花奇缘也罢。

只是一本故事书里的浮华的点缀,除了空白之外,便是影子孤寂的身处。

忘思负义的浪子披上最华丽的锦衣,戏弄着为爱钟情的弃子。

自作多情的.女子披上最温驯的羽衣,调戏为爱不顾一切的才子。

星斗密集的夜空里,仿佛传来了温柔的话语:“我给予你的付出难道也是空无的?”

莫不是对我没有信心,还是对自己抱怀疑的态度呢??

近在咫尺的屏障隔离了冷漠的笑语,夜风扬起你的笛声去填补无垠的寂寞。你说,烟花易冷,她最美艳的时刻也是最寂寞的时刻。爱到极致也往往只是天地间的永恒,爱永远活在寂寞的深海里,如美人鱼般离开了海便无法自在的呼吸与自由的生活。

你是夜的精灵,在我魔幻的森林里翱翔。

你是我的,我一个人的,我摇篮中甜睡的婴儿。

我用热情的眸光,锁住了你流浪的灵魂。

你是我的,我一个人的,我孤城里唯一的主人。

《黄河的主人》课文理解

“黄河之水天上来,奔流到海不复回。”这是古代诗人描写黄河的不朽名句。的确,黄河滚滚滔滔,一泻千里,以不可阻遏之势奔腾向前,真令人惊心动魄啊!然而,有谁能征服、驾驭这桀骜不驯的黄龙呢?有谁能成为这万里黄河上的控纵自如的主人呢?又怎样艺术地表现这位主人战胜惊涛骇浪的勇敢无畏和高超技艺呢?请读《黄河的主人》吧。

一、渲染黄河气势营造活动环境。

文章以“黄河滚滚”这样短捷的句子开篇,一下子把波涛汹涌的万里黄河拉到了读者面前,让人感受到黄河波陡浪急的非凡气势。尤其是接下来的“万马奔腾、浊浪排空”的描写,更把黄河那种犹如千万匹骏马奔驰腾跃、疾扑而来的阔大气势,那种浊浪翻滚、直扑天穹的无比威力,生动形象地展现出来,面对自然界这种无与伦比的伟大力量,胆战心惊之感便会自然而生了。

这就是黄河!这就是主人公活动的环境!作者愈是描写乃至渲染黄河的急流奔泻、巨浪滔天,就愈是营造了主人公的活动环境多么险恶万端,令人望而生畏,也就愈是突出了主人公敢于搏击风浪的英雄气概。因此,文章落墨纵笔渲染黄河惊天动地的气势,为主人公的出场铺垫蓄势,增强了文章的表现力和感染力。

对比描写皮筏突出惊险态势。

作者描写了黄河的惊涛骇浪的气势之后,又把目光聚焦到羊皮筏子上,采用的是对比描写、渲染感受的方法:

先写远望所见。“我”的目光有如被强磁力吸引,投注到正在汹涌的激流里鼓浪前进的一个东西上,它的特点是“小”、“轻”、“浮”,究竟是什么东西?作者并不径直点明,留下一个悬念。

接写近观所见。那东西距离渐近时让“我”看清了,上面居然还有人,一、二、三……作者的点算之态跃然纸上。“一共有六个人!”这一句加上叹号,表明人数之多。

这时,才点示这就是黄河上的羊皮筏子,它只有十至十二只羊那么大,上面却有五位乘客和一位艄公,还摆着两只装得满满的麻袋!

这就形成了双重对比:一是羊皮筏子的小、轻、浮,与上面的载人和物的多、重形成对比,二是载有多人和重物的羊皮筏子与湍急的黄河形成对比——那么小、那么轻,浮在水面的羊皮筏子,“好像只要一个小小浪头,就能把它整个儿吞没”,竟然载有六个人和两袋重物,有如“贴着水面漂流”,多么使人提心吊胆,简直惊险得无以复加了!其实,作者愈是这样写黄河波急浪高,愈是写羊皮筏子的小、轻、浮和所载人和物的多、重,就愈是能显出艄公的能耐来,归根结底还是为突出“主人”服务的。

二、展现人物情态映衬信赖心理。

文章层层渲染、铺垫、对比,意在引出人物。羊皮筏子在滚滚黄河中是那么小,随时都会出现危险,筏子上的人会怎样呢?艄公却很沉着,那么“专心”,那么“小心”,又那么“大胆”,这是辩证统一的,既要思想集中,小心谨慎,又要认准水势,大胆前行,如此描写就使“沉着”的内涵得到具体揭示了。

那么,乘客呢?是不是如同作者那样“提心吊胆”?不是。他们在湍急的黄河上贴着水面漂流,居然“谈笑风生”,甚至向岸上“指指点点”,如同坐在汽车上“浏览”窗外的景色。这一比喻,把乘客从容不迫、轻松自然的情态表现得淋漓尽致,使读者如见其人,如闻其声了。

三、收篇点明题意揭示“主人”内涵。

文章收篇时首先强调指出:“羊皮筏子上的艄公,更值得敬仰和赞颂。”原因在哪里?读者从上面的描写中已经有所领悟了。如果要论明确的话,就要研读作者的点示了——艄公任务艰难、责任重大:他要战胜险恶风浪,他要保证乘客安全。艄公渡河工具十分简陋:一个小小的羊皮筏子,一根不粗不细的竹篙。艄公出色完成任务:战胜惊涛骇浪,在滚滚黄河上如履平地。艄公靠了什么战胜黄河、完成任务:勇敢、智慧、镇静、机敏,有着高度的责任心和高超的技艺……以上种种融为一体,造就了一个光彩夺目的艄公形象。此时,读者对于艄公“更值得敬仰和赞颂”自然心领神会,毫无异义地赞同首肯了。于是,作者运笔轻轻一点,这位艄公“成为黄河的主人”,犹如百川归海,顺理成章,既点明题意,又突出中心,甚至启迪读者向黄河的主人学习,勇敢无畏地去战胜任何艰难险阻了。

总之,这篇课文先渲染黄河波浪湍急、气势浩大,继写羊皮筏子体积小、容量大,再写艄公沉着、乘客从容,最后突出了艄公的高大形象,并归结到“黄河的主人”上,由此可见老作家袁鹰的艺术功力了。

黄河颂课文的资料

2.了解诗人光未然及音乐家冼星海。

3.感受黄河的悠久历史与波澜壮阔的形象,理解黄河所凝聚着的中华民族的伟大精神。

能力目标。

2.理解歌词中比喻、拟人修辞手法的运用,并学习运用到写作中去德育目标。

教学重点。

1.理解诗歌颂扬黄河、赞美民族伟大的内涵,体会作者炽烈的爱国情怀。

2.引导学生美读诗歌,感受其韵律美、画面美、修辞美。

教学难点。

揣摩意蕴丰富的语句,理解其深刻含义。

教学方法。

2.讨论点拨法引导学生抓住全诗的关键性语句,理解诗意,体味诗情。

4.延伸拓展法沟通课堂内外,乘坐阅读“直通车”,收获多多。

教具准备。

多媒体,录音机,示范朗读磁带,《黄河大合唱》第一、二、七部歌带,文字资料。

课时安排。

1课时。

教学过程。

〔教学要点〕。

黄河颂课文的资料

1、作家作品:

组歌《黄河大合唱》的词作者是光未然,曲作者是冼星海,有《黄河船夫曲》《黄河颂》《黄河之水天上来》《黄河对口曲》《黄水谣》《黄河怨》《保卫黄河》《怒吼吧!黄河》等八个乐章。

2、文学常识:

诗歌是伴随着劳动而产生的,是最古老的文学体裁。想像是诗歌的翅膀,情感是诗歌的灵魂。诗歌语言凝练,韵律和谐,节奏感强。根据语言格式,有韵律诗和自由诗之分;根据表达内容的方式,又有叙事诗和抒情诗之分,有的诗如果兼有散文的特点,还可以叫做散文诗。

3、背景知识:

1938年,抗日战争全面爆发以后,日本侵略者的铁蹄践踏着华北大地,全国掀起了抗日救亡运动的.高潮。许多进步作家、艺术家的心愿就是通过自己创造的艺术形象来反映现实斗争,激发起全国人民的抗日热情。诗人光未然作为时代的歌手出现,他站在高山之巅,代表祖国英勇的儿女,向着黄河唱出了颂歌,发出了要向它学习的誓言。

初见黄河大铁牛经典散文

欧阳修宋。

河决三门合四水,径流万里东输海。

巩洛之山夹而峙,河来啮山作沙嘴。

山形迤逦若奔避,河益汹汹怒而詈。

舟师弭楫不以帆,顷刻奔过不及视。

舞波渊旋投沙渚,聚沫倏忽为平地。

下窥莫测浊且深,痴龙怪鱼肆凭恃。

我生居南不识河,但见禹贡书之记。

其言河状钜且猛,验河质书信皆是。

昔昔帝尧与帝舜,有子朱商不堪嗣。

皇天意欲开禹圣,以水病尧民以溃。

尧愁下人瘦若腊,众臣荐鲧帝曰试。

试之九载功不效,遂殛羽山惭而毙。

禹羞父罪哀且勤,天始以书畀於姒。

书曰五行水润下,禹得其术因而治。

凿山疏流浚畎浍,分擘枝派有条理。

万邦入贡九州宅,生人始免生鳞尾。

功深德大夏以家,施及三伐蒙其利。

江海淮济洎汉沔,岂不浩渺汪而大。

收波卷怒畏威德,万古不敢肆凶厉。

惟兹浊流不可律,历自秦汉尤为害。

崩坚决壅势益横,斜跳旁人惟其意。

制之以力不以德,驱民就溺财随弊。

盖闻河源出昆仑,其山上高大无际。

自高泻下若激箭,一直一曲一千里。

湍雄冲急乃迸溢,其势不得不然尔。

前岁河怒惊滑民,浸漱洋洋淫不止。

滑人奔走若锋骇,河伯视之以为戏。

呀呀怒口缺若门,日啖薪石万万计。

明堂天子圣且神,悼河不仁嗟曰喟。

河伯素顽不可令,至诚一感惶且畏。

引流辟易趋故道,闭口不敢烦官吏。

遵涂率职直东下,咫尺莫可离其次。

尔来岁星行一周,民牛饱刍邦羡费。

滑人居河饮河流,耕河之坝浸河濆。

嗟河改凶作民福,呜呼明堂圣天子。

《黄河的主人》课文理解

《黄河的主人》著名作家袁鹰写的一篇散文,它赞扬了羊皮筏子上的艄公凭着勇敢和智慧、镇静和机敏,战胜了惊涛骇浪,因而被誉为“黄河的主人”。课文的教学重点是引导学生读懂揭示课文中心的重点句,即“他凭着勇敢和智慧、镇静和机敏,战胜了惊涛骇浪,在滚滚的黄河上如履平地,成为黄河的主人。”理解这个重点的关键是放手让学生读通课文,帮助他们借助语言文字创设的情境,展开想象,感知羊皮筏子在汹涌的激流里鼓浪前进的惊心动魄的景象,乘客在羊皮筏子上谈笑风生的情景以及艄公操纵着羊皮筏子在滚滚的黄河上如履平地的壮观场面,从而让学生理解课文的中心,知晓艄公成为黄河主人的原因!

那么怎样让学生体会黄河的气势和艄公的品质呢?我主要采用“以读为主”的教学理念,让学生在朗读中感悟语言文字,在朗读中感受艄公这一形象,在朗读中激发学生情感。我在教学时,抓住了文章的重点句“他凭着勇敢和智慧、镇静和机敏,战胜了惊涛骇浪,在滚滚的黄河上如履平地,成为黄河的主人”,然后由这个重点总领全文,让学生去感受黄河万马奔腾的气势、感受羊皮筏子在黄河上贴着水面漂流的惊险,从而感受艄公的勇敢和智慧、镇静和机敏。这样,对课文的赏析就不是零碎的,使课文有了一个整体性。同时我以作者的情感为线索,通过“我”的“提心吊胆”,感受到艄公面对着黄河险恶的环境表现出的“勇敢和智慧、镇静和机敏”;其次,以乘客的“谈笑风生,从容的神情”衬出艄公的技术高超,再次领悟到艄公的“勇敢和智慧、镇静和机敏”!

黄河铁牛心得体会

黄河铁牛是黄河流域一个著名的旅游景点,位于河南省郑州市荥阳市马村镇,黄河之畔。这里是黄河的源头和终点之一,自然风光、历史文化、民俗风情等独特特色,吸引着众多游客前来体验。本人最近有幸参观了黄河铁牛,不仅欣赏了美丽的自然风光,同时也会心感叹生命的顽强不屈。

第二段:逐层分析铁牛的含义。

在黄河铁牛中,牛头象征着草原、绿色和希望,而铁质的雕塑体现出了这些品质的坚韧和不屈。黄河铁牛体现了中华民族对于自然世界的致敬和敬畏,也呈现了中华民族的紧迫感和果敢行动的精神,就像它所代表的黄河一样,巨大而富有活力。

第三段:分享感受。

我第一眼看到黄河铁牛时,已经被它原始而威武的外观深深吸引。无论是牛头的黑色还是雕塑的元素,都耐人寻味。但当我学习铁牛的造型和涂装,了解它的内涵时,我的心中对于黄河铁牛的敬畏和尊敬更加深厚。

第四段:总结体会。

黄河铁牛是中华民族传统文化的重要组成部分,代表着中国千年文化的精髓。它也象征着革命精神和民族气节的传承。其实,黄河铁牛不仅是一件旅游胜地,更体现了我们对生命的肯定和尊敬,是我们现代社会最需要思考和追求的精神财富。

第五段:给大家的建议。

我想强调的是,人类的生命只有短暂的一瞬,所以我们需要珍惜生命中的每一个时刻。我们需要学会感恩、尊敬和坚韧,用真实的应对生活中的所有挑战。就像黄河铁牛一样,它践行着中华民族的精神,它给我们的启示是:人生之路像黄河一样,且行且珍惜。

黄河颂原文初一课文

啊,朋友!

黄河以它英雄的气魄,

出现在亚洲的原野;

它表现出我们民族的精神:

伟大而又坚强!

这里,

我们向着黄河,

唱出我们的赞歌。

我站在高山之巅,

望黄河滚滚,

奔向东南。

惊涛澎湃,

掀起万丈狂澜;

浊流宛转,

结成九曲连环;

从昆仑山下。

奔向黄海之边;

把中原大地。

劈成南北两面。

啊!黄河!

你是中华民族的摇篮!

五千年的古国文化,

从你这儿发源;

多少英雄的。

故事。

在你的身边扮演!

啊!黄河!

你是伟大坚强,

像一个巨人。

出现在亚洲平原之上,

用你那英雄的体魄。

筑成我们民族的屏障。

啊!黄河!

你一泻万丈,

浩浩荡荡,

向南北两岸。

伸出千万条铁的臂膀。

我们民族的伟大精神,

将要在你的哺育下。

发扬滋长!

我们祖国的英雄儿女,

将要学习你的榜样,

像你一样的伟大坚强!

像你一样的伟大坚强!

1939年。

捞铁牛分析课文

本文是一篇人物故事,课文讲的是宋朝和尚怀丙利用水的浮力把陷在河底淤泥里的八只铁牛打捞上来的故事,反映了我国古代的科学技术成就和劳动人民的聪明智慧。

课文是按事情的发展顺序来记叙的,先讲铁牛被大水冲走陷进河底的淤泥里,和尚怀丙主动提出打捞铁牛,再讲怀丙做了哪些打捞铁牛的准备工作,最后讲怀丙是怎样捞起一只只铁牛的。

捞铁牛分析课文

教学要求:

1、了解怀丙是怎样利用水的浮力打捞铁牛的,从而认识古代劳动人民的聪明智慧,启发同学爱科学、学科学。

2、学习给课文分段,

3、学会生字新词,会用“熟悉、议论纷纷”

4、有感情地朗读课文。

教学重点难点:

弄懂捞铁牛时做了哪四项准备工作,是怎样把铁牛捞上来。

教具准备:

挂图、录音、鹏博士软件。

教学时间:

二课时。

教学过程:

第一课时。

一、激发兴趣,安排预习。

1、解题,激发兴趣。

板书课题后简介本课主要内容。

2、提出预习要求。

二、检查预习。

检查生字词读音及朗读课文。

三、依照提示给课文分段。

1、指名读考虑练习2。

2、讨论考虑列出的四个意思,分别是讲哪些自然段的。

3、在讨论的基础上,教给分段的方法。

四、深入理解课文内容。

2、默读第二段,想一想,这段共有几句话,讲了捞铁牛的哪几项准备工作?

3、默读第三段,想一想,这段包括几个自然段讲了捞铁牛的哪几个步骤?(铲沙拔“牛”;划船拖“牛”;一只一只全拖回)。

5、齐读第四段。

讨论:什么是“出色的工程家”?为什么说怀丙是当时出色的工程家?

五、练习朗读课文。

第二课时。

一、练习朗读课文。

二、把准备工作与捞铁牛的步骤联系起来体会一下,怀丙为什么做那几项准备工作?

三、把全文联系起来体会一下,为什么说怀丙是当时出色的工程家?

(1、怀丙懂得利用水的浮力;2、考虑周密细致;3、具体步骤充沛利用了水的浮力。)。

四、练习用“熟悉”“议论纷纷”造句。

1、从课文中找出带有这两个词语的句子读一读,并说一说词语的意思。

2、交流造句,互相评议。再把造的句子写下来。

五、复习巩固生字词。

1、检查生字词读音。

2、讨论:哪些容易写错,写的时候应注意什么?

3、将“读读写写”中的词语誊写3遍。

六、练习有感情地朗读课文。

黄河颂原文初一课文

【山巅】山顶。

【澎湃】形容波浪互相撞击,比喻声势浩大,气势雄伟。

【狂澜】巨大的波浪,比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流。

【浩浩荡荡】水势大,形容广阔或壮大。

【屏障】像屏风那样遮挡着的东西(多指山岭、岛屿等)。

【哺育】喂养,也比喻培养。

【体魄】体格和精力。

【滋长】生长;产生(多用于抽象的事物)。

【宛转】曲折流转。

【复兴】衰落后再兴盛起来。

【榜样模范】词义辨析。

相同点:都是名词,都含有值得学习的人或事物的意思。

不同点:“榜样”指显示出来的好样子。“模范”强调值得模仿,指行为好的模式,语意比“榜样”重。

【田野原野】词义辨析。

“田野”,田地和原野。“原野”指平原旷野。

【滋长繁殖】词义辨析。

“滋长”,生长,产生(多用于抽象事物)。“繁殖”,生物产生新的个体,以传宗接代。

【摇篮发祥】词义辨析。

“摇篮”,比喻幼年或青年时代的生活环境或文化、运动等发源地。“发祥”,开始,兴起。

《黄河颂》课文教学实录

课前,学生聆听《黄河大合唱》中的《保卫黄河》,观看相关黄河的声片视频。上课伊始,由班内负责本课的预习组长组织学生完成“预习展示”内容,目的让学生交流自己掌握字词情况和了解本文的作者与背景。

师:谈谈听《保卫黄河》歌曲后以及看到黄河图片后的感受?

生:激情、澎湃、有气势、有力量……。

师:出示课题,亮出学习目标:

1、激情诵读,读出气势;

2、深情体味,读出感情。

要求结合内容试读,怎么把刚才谈到对黄河的感受读出来,(生有朗读的,有边读边交流的,有注音释词的,课一开始就把生的情绪调动起来,班里共9组,有8组学生陆续举手试读)。

师:听读后依你的理解与思考谈谈怎么样去读?

生:有些短句要读出气势。如“伟大而坚强,”“望黄河滚滚”“掀起万丈狂澜”。

生:动词重读“掀”“劈”“奔”……。

生1:重读朗诵词部分,质疑“啊”字不知怎么读?

生2:读“我站在高山之巅……”全部内容都大声的读。(师问其感受,上气不接下气地说:读的太费气力了。呵呵……)。

生3:我想点评:朗读时不能一味地用同一声调语气去读,应该注意抑扬顿挫。

生4:除了抑扬顿挫调整合理外,刚才把九曲连环中的“曲”读成三声。

读准字音很关键。

生5:我觉得“望”字不该重读,但应拉长。因为这里是远望,所以要将“望”字的读音拉长一些。“奔”向东南的“奔”应该读的急一些,(急促)因为是“奔”可以感受到黄河急流与气势,(师补充:若换成“流向东南”一定没有这样的感觉)。

生6:不能因要读出气势,语速都快反而听不出感觉,所以我们认为诵读的基本要求应该是读通顺,声音洪亮,读正确,应该注意停顿、节奏。同桌起立补充也要注意抑扬顿挫。

师板书:字正腔圆,轻重缓急。

(课后校内工作坊成员张晓玲老师评价说:这个环节由学生评价到老师精准板书,强调朗读要求。龙艳老师评价:朗读指导到位,王亚丽老师:重朗读巧渗透,蔡华丽老师:老师敢大胆放手让学生去读,使课堂具有开放性……)。

师回头指着课件显示的学习目标激情诵读;读出气势,要求班内各小组开展诵读展示,鼓励学生小组合作设计多种形式朗诵方式:

人员数量搭配——二人、三人、四人组、男女混合组……。

歌词篇幅的选择——全文、一小节、一两句……。

诗句的具体分工——学生对所选的语段进行分工朗诵,创造多样式的朗诵方法。

评出最有情感感染力的最佳朗诵组合,给予奖励。

师讲解:黄河本身就是一部中国历史,母亲河——黄河哺育了中华儿女,请结合背景材料(链接在ppt)深情体味读出感情。

师:伴随着朗朗读书声,同学们获得了启发,那么有什么困惑不解吗?

生:朗诵词中“啊”的读法不解。

歌词中三个“啊”的读法区别。

(同学们对这个问题都带着疑惑看着老师)。

播放视频朗读,让学生感受,教室里安静极了,唯能感受大家期待的诵读最高境界是什么?他们一定在听读中,观看中,体味中寻找答案。

生1:三个“啊”的读法在视频中显得很深沉,为什么?

师让大家讨论找出相关修辞进行讨论。啊……你是中华民族的摇篮!五千年的古国文化从你这发源。

生2:黄河是母亲,面对母亲唱出颂歌这种情感当然要深沉。

生3:赞美黄河像巨人,读的要坚定。

生4:赞美黄河拥有民族精神读得更激昂——师补充,这样诵才有“颂”的味道。

(我们要读好诗歌,要在理解的基础上读要投入自己的感情,才能读出韵味,这是教参的一句话,我觉得这就是朗读的最高境界。)。

片段三:

师出示课件:诗歌里写道“把中原大地,劈成南边两面”,请小组交流“劈”字的妙处,用下边句式联系全文内容说话:

好一个“劈”字。

让我看到,

让我听到,

让我感到!

语文课训练学生听说写的素养,才是回归本真的语文——曹公奇。

整堂课立足文本开展教学活动,自始至终朗读课文,师生都在凭语言去教去学,这是很明显的特点。强调语言学习的本色的语文课。

生1:

一个“劈“字让我看到九曲连环的形状。

听到惊涛澎湃的气势。

感到不可抵挡的力量。

生2:

让我看到“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄浑。

听到的是黄河水带着雷电风雨带着不屈的精神。

感到黄河奔涌向前代表的就是中华民族的风景。

生3:

让我感到伟大是力量。

让我感到黄河缔造的博大。

让我感到有黄河的“劈”就有华夏儿女决不让列强欺辱的斗志。

(工作坊成员秦竹霞评价:以“情”为魂,从心灵发出感情,课堂的情感美、音乐美、力量美铸成时代战斗的号角,以读为主线,由形悟神,让学生感受文本的意境美。)。

生1:是用伟大坚强铸成民族屏障。

生2:是用坚不可摧铸成民族屏障。

生3:是中国人的骨气、手挽手的血肉之躯,拳拳爱国心铸成民族屏障。

(德国作家歌德曾说过:“经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,一只眼睛看到纸的背后。”从诗歌关键字词“劈”“筑”多角度解读文本,改变学生学习方式,促进学生在课堂的参与积极性,以钱梦龙老师的语文导读法的核心理念“学生为主体、教师为主导、训练为主线”为依托进行语文教学字词导读的尝试,师生共同发掘语文之美。)。

学生的回答与书写(直接板书)让我想起鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》这篇文章中写到:“我们自古以来,就是埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……”是啊,我们不缺有民族气节的人,这些人是我们民族的脊梁,是我们民族是、的魂灵!

《诗经》里说:“忧心如醒,谁秉国成。”辛亥革命家徐锡麟说:“只解沙场为国死,何须马革裹尸还。”

女作家冰心说:“我们都热爱我们可爱的祖国,这是我们安身立命的第一件大事。”

这些朴素的话语之所以在人类浩如烟海的语言宝库中人散发着清香,是因为它们传达了人类最为真挚的情感——爱国、爱民族,诗歌以热烈的颂歌形式塑造了黄河形象,语言和抒情方式使人读起来情绪情绪慷慨激昂,黄河九曲连环,仿佛象征了我们中华民族曾今有过的荣辱兴衰,每一个看到它的人都会为之而感动,通过这样的朗读像诗人一样热情地歌颂我们伟大的母亲——黄河。

今天十几亿中国人铸就了华夏灵魂!自豪我是中国人,就让我们大声的唱起黄河的赞歌吧:

全体起立用“字正腔圆”“轻重缓急”“读出感情的方法高速诵读全文,在读中再次感受黄河的气魄。

下课。

捞铁牛分析课文

课文宋朝时候,有一回黄河发大水,冲断了河中府城外的一座浮桥。黄河两岸的八只大铁牛是拴住浮桥用的,也被大水冲走了,陷在河底的淤泥里。洪水退了,浮桥得重修。可是笨重的铁牛陷在河底,有哪个大力士能把它们一只一只捞起来呢?人们正在议论纷纷,一个和尚说:“让我来试试。铁牛是被水冲走的,我还叫水把它们送回来。”和尚先请熟悉水性的人潜到水底,摸清了八只铁牛沉在哪儿。然后让人准备了两只很大的木船,船舱里装满泥沙,划到铁牛沉没的地方。船停稳了,他再叫人把两只船并排拴得紧紧的,用结实的木料搭个架子,跨在两只船上。又请熟悉水性的人带了很粗的绳子潜到水底,把绳子的一头牢牢地拴住铁牛,绳子的另一头绑在两只大船之间的架子上。准备工作做好了。和尚请水手们一起动手,把船上的泥沙都铲到黄河里去。船里的泥沙慢慢地减少,船身慢慢地向上浮,拴住铁牛的绳子越绷越紧。船靠着水的浮力,把铁牛从淤泥里一点儿一点儿地向上拔。船上的泥沙铲光了,铁牛也离开了河底。和尚不急着把铁牛捞上船,而是让水手们使劲把船划到岸边,再让许多人一齐用力,把水里的铁牛拖上了岸。和尚用这样的办法,把八只笨重的铁牛,一只一只地拖了回来。这个和尚个叫怀丙,是当时出色的工程家。课堂实录师:昨天,教师让你们预习了17课,哪位小朋友把生字读一下。出示生字:宋拴陷沦尚潜舱绳绑铲拖指名读生字师:有一个字他读得很准,“铲”,但有一个字没读准,是“潜”,(跟老师范读)师:课文里说“熟悉水性的人潜入水中”那“潜”是什么意思?生:游到水里去。师:“陷”字怎么记?生:先记左耳旁,再记刀字旁,最后……师:你说得很准确。这个字跟“蹈”字有什么区别?生:偏旁不同。生:右边上面也不同。师:把本子打开,把这两个字写一遍。(生写生字)师:同学们写得很认真,老师奖励给大家在个故事好吗?(出示课件,师以讲故事的形式讲课文事情的起因)师:生活在现在的我们可以用什么办法把河底的铁牛?生:用起重机。生:用直升飞机。生:用专门抽淤泥的方法抽掉淤泥,再捞上来。师:同学们所用的都是现代的工具,但是在一千多年前的宋朝,就有人把铁牛捞起来,真了不起。请同学们打开课文第17课,大声地读,划出喜欢和不懂的句子。(生读课文,师画铁牛)师:一二自然段里有哪些不懂的?生:什么叫“淤泥”?生:就是河底的烂泥。生:“是水把铁牛冲走了,我还叫水把它送回来。”是谁说的?生:是怀丙和尚。师:那怀丙和尚是个怎样的人?从试试可以看出什么?生:他非常谦虚。师:我们用谦虚而自信地语气来读读这句话。师:水真能把铁牛送回来吗?请大家欣赏动画,看这个动画是讲什么内容?(动画演示,师讲解捞铁牛的过程)生:这个动画是讲课文第三自然段。师:那第三自然段主要讲什么?生:主要讲捞铁牛的准备工作。师:请小朋友默读第三自然段,请同学们划出表示准备先后的词语。(生读课文划词语)师:有哪些表示先后顺序的词?生:先然后再又师:从这些词,我们知道怀丙和尚准备工作做得有条有理,谁能用上这些词把第三自然段的意思概括地说一下。(生练习说)(指名概括地说)师:和尚做得准备工作做得有条有理,相信同学回去后能说得有条理。但对准备工作,你们有哪些问题?生:为什么要在船上装满泥沙?生:为什么要把两船拴得紧紧的?生:为什么要用结实的木料搭架子?生:为什么要用很粗的绳子?生:为什么装泥沙而不装石头?师:同学们的问题你们能回答吗?生:因为铁牛很重,不用结实的木料会断的。生:我能理解为什么用很坚固的绳子,不用的话,容易断。生:装石头不容易铲,装泥沙方便。生:我不同意,装石头比泥沙更方便。师:因为黄河两岸都是泥沙,用泥沙更方便。师:读第四自然段能解决剩下的问题。谁来读一读第四自然段?(指名读)师:请小朋友读这第四自然段(出示段落),看看哪些事物发生了变化?用自己喜欢的记号划出来。(生边读课文边划)生:船上的泥沙铲到河里去了。泥沙减少,船身上浮,绳子级紧,铁牛上拔。(生回答师板书:船浮——绳绷——“牛”拔)师:请小朋友用为“因为……所以……”来说说事物的变化。生:因为泥沙减少,所以船向上浮。生:因为船向上浮,所以绳子越绷越紧。生:因为绳子越绷越紧,所以牛拔。(欣赏动画)师:牛能向上拔,靠的是水的浮力。师:那么刚才的第一个问题为什么装沙,能解决了呢?(生答略)师:围绕打捞的过程,提出疑问,合作学习。(生小组讨论)生:怀丙和尚用水的浮力把牛拖到了岸边。师:不仅借助水的浮力拔“牛“,还借助水的浮力“划牛”,“拖牛”。我们再读读怀丙和尚说的那句了不起的话——(生齐读)师:未来的小怀丙就在你们中间,只要我们努力学习,学科学,用科学。作业:1、思考,如果你在那个时代,还可以用哪些更好的方法打捞铁牛?2、收集有关利用水的浮力的故事。

课文《黄河颂》教案

3、激发学生的民族自豪感,为中华之强盛而努力学习的自信心。

感情朗读,理解文本,品味鉴赏,体会中心。

45分钟。

一、文本引入。

方案1:情景导入法,对比播放展现黄河汹涌澎湃,祖国美好江山及日寇侵略祖国,人民惨遭涂炭的画面或影片而引入。

方案2:谈话引入法,设计如下:同学们,请你打开记忆的闸门,打开智慧的背囊,搜索一下,你知道哪些关于黄河的诗句、俗语等。(生答,师小结古往今来,黄河以其雄壮的气势,奔腾在祖国大地之上,滋养着一代又一代中华儿女。她是中华民族的发源地,孕育了五千年灿烂的古国文化,她同时也见证了中华民族的荣辱兴衰。黄河用她坚强的风骨、博大的胸怀、奋进的精神,造就了中华民族的性格,今天就让我们一起来学习光未然的《黄河颂》,板书课题)。

二、背景简介。

光未然写这首诗歌,正值抗日战争全面爆发之后,日本侵略者的铁蹄,践踏着华北大地,全国掀起了抗日救亡运动的高潮,许多进步的作家、艺术家开始通过自己创作的艺术形象来反映现实斗争,激发全国人民的抗日热情。1939年,诗人到延安后,配合音乐家冼星海创作了《黄河大合唱》八个乐章,此为其二。诗中雄奇的想象与现实的图景结合在一起,组成了一幅幅壮阔的历史画卷,歌唱中华民族的苦难与抗争,现在我们一起来学习课文。

三、齐读诗歌,整体感知。

这首诗歌表达了诗人怎样的感情,用一句话概括一下。

四、解读文本。

(一)初步感知。

2、生答上问题师板书“望”。

3、怎样读出雄浑的气势来。请同学们为这一小节设计朗读方案。(师提示要注意停顿、重音、感情等)。

4、抽读方案,齐读方案,思考是从哪几个方面来描写黄河的?(色彩、气势、形态、力度)写出黄河什么特点?(生答师板书“雄浑壮阔”“蜿蜒宏大”)。

(二)深入探究。

1、小结与过渡:正是黄河这种雄浑壮阔、蜿蜒宏大的美,激起诗人澎湃的赞颂之情。请同学们思考一下,这种赞颂之情,是通过哪个句子抒发出来的?出现了几次?分别赞美了黄河的哪些方面?(生答师板书“颂”“摇篮”“屏障”“精神”)。

2、试想赞颂黄河三方面的美,在朗读时,读法、感情是不是一样呢?(不一样。应分别是“深情”“坚定”“激昂”)。

3、角色朗读三小节,点评。

4、学习第一小节。

a女生齐读,思考赞美黄河的什么?

b理解为什么说黄河是中华民族的摇篮?(结合历史知识来理解)。

c交流知道哪些与黄河有关的英雄故事?

5、分组学习余下的两小节。质疑问难,重点品味疑难语句。交流探讨解决。如:“民族的屏障”;“千万条铁的臂膀”等。(此过程略)。

6、小结过渡。

通过刚才的学习,我们知道了诗人赞颂黄河是我们中华民族的摇篮,是中华民族的屏障,体现了中华民族顽强不屈的精神。请同学们深入思考一下,作者这样去赞颂她,目的是什么呢?试从文本中找出点明写作主旨的语句来。(重点体会这两句的修辞、作用等)。

师小结:这两句不是简单的重复,表现了中华儿女有着像黄河一样坚强不屈、斗争到底的精神,这也是作者写作目的之所在,号召人们学习黄河,像她一样伟大坚强,拿起刀枪,奋勇抗战,夺取最后的胜利。

五、课堂总结。

今天我们一起学习了《黄河颂》,这只是《黄河大合唱》的一部分,另外的七个乐章,同学们可以去查找品味。我们的课堂学习是有限的,希望同学们在课后广泛地开展阅读,去了解黄河、关注黄河、走近黄河!

课文黄河象的主要内容黄河象这篇课文

这是一篇科学小品。写的是科学家根据黄河象挖掘时的情景及化石形成的科学知识,假想了陈列在北京自然博物馆古生物大厅里的一具古代黄河象骨骼化石的形成过程。说明了古生物化石是大自然演变的可靠证据。

课文按不同方面可分为四个部分。

第一部分(第1自然段)写黄河象骨骼化石的样子:高大、完整。

第二部分(第2-6自然段)写科学家假想了黄河象骨骼化石的形成过程。这部分内容是课文的重点,其中第4自然段尤为重点,特别要注意引导学生充分发挥想象,把老象陷入淤泥的情景活灵活现地表现出来。

第三部分(第7自然段)简要地写地壳的变化。

第四部分(第8自然段)写发现和挖掘黄河象骨骼化石时人们所看到的情景以及科学家的想象和推理。

这篇文章作者在安排材料上也表现出了独具匠心,要学习表达方法。作者先写北京自然博物馆陈列的黄河象骨骼化石既高大又完整,以此引起读者的好奇。接下去写假想黄河象失足落水、变成化石的故事,读来生动有趣。接着交代地壳的变化,使故事更具科学性。最后写挖掘时人们亲眼看到的情景,点明了假想的根据。这样安排材料可以收到引人入胜的表达效果。课文的四部分内容还可以按其他顺序安排。比如,先写二、三部分,再写第一部分,再写第四部分;也可以先写第四部分,最后写第一部分。

黄河铁牛心得体会

黄河铁牛,是指一座座纪念性的雕塑,它们分布在黄河沿岸的许多城市。这些铁牛不仅仅是为了纪念黄河,更重要的是象征着黄河流域的人们的艰苦奋斗精神和无私奉献精神。近年来,我前往黄河流域旅游,在欣赏黄河铁牛的同时,深深被这些铁牛中所蕴含的精神所打动。

首先,黄河铁牛在历史上的意义非常深远。黄河是我国的母亲河,它孕育了中华民族的文明。黄河铁牛的出现,让我们的人民更加意识到了黄河对于中华文明发展的巨大意义。同时,黄河铁牛也纪念了历史上为了修建黄河防洪工程而毫无怨言付出了巨大努力和牺牲的黄河工人。

其次,黄河铁牛中蕴含的精神值得我们学习。在看到这些铁牛时,我们可以感受到的是黄河流域人民的勤劳、坚韧、无私以及爱国精神。他们始终不忘对黄河修治和管理的责任,默默地付出,无私奉献,黄河铁牛的存在便是对这些人的最好纪念。

最后,黄河铁牛对我们的启示是值得珍视的。黄河铁牛告诉我们,只有付出,才会有收获;只有坚持,才会取得成果。当我们面对工作上的困难和挑战时,应该像黄河铁牛一样,坚定地迈步前行。同时,我们也应该传承黄河铁牛中的精神,将黄河这一颗文明的种子传承下去。

第五段:结尾。

总之,黄河铁牛所蕴含的精神,让我们从中受益匪浅。它们不仅仅是一座座纪念性的雕塑,更是一份文化的遗产和精神的财富。我们应该倍加珍视和传承这些宝贵的财富,让黄河铁牛所蕴含的精神在我们的心中长久铭刻。

黄河颂读后感,课文黄河颂读后感

打开中华人民共和国地图,可以看到版图上有两条大江大河。一条的长江,另一条就是黄河。

啊,黄河!你是中华民族的摇篮!啊,黄河!是中华民族的母亲河!几千年来,你用甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中华儿女。

“一把黄土塑造成千万个你我,静脉是长城,动脉是黄河……”只要是中国人,不可能不知道黄河的。因为中华民族是在黄河的怀抱里繁衍生息的。黄河代表了中华民族不怕困难、百折不挠、勇往直前的精神。

黄河发源于青藏高原的巴颜喀拉山北麓,全长5464千米,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九省区,最后注入渤海。

黄河啊黄河,古往今来有多少诗句来赞美你。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回……”“黄河落天走东海,万里写入胸怀间……”这是浪漫主义诗人李白的诗句。“黄河远上白云间,一片孤城万仞山……”“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”这是诗人王之涣脍炙人口的千古绝唱。“啊,朋友!黄河以它英雄的气魄,出现在亚洲的原野;它表现出我们民族的精神:伟大而又坚强……”这是诗人光未然站在黄河岸边,唱出的一曲黄河赞歌。

“遥远的东方有一条江,它的名字叫长江;遥远的东方有一条河,它的名字叫黄河。虽不曾看见长江水,梦里常神游长江水;虽不曾看见黄河壮,澎湃汹涌在梦里……”这是香港歌星成龙演唱的歌曲,曾经激励过多少中华儿女!

我们应该发扬黄河精神,奋发向上,努力不懈,勇敢地向更高的目标攀登。因为我们的炎黄子孙,因为我们是黄河儿女,因为我们是龙的传人。

黄河,永远在我的心中!

课文《捞铁牛》片断赏析

生:不会。因为怀丙已经提前让水手潜水摸好了铁牛的位置。

生:大木船不必停在铁牛的正上方,可以斜着拉的。

生:是啊,要运送这么多的沙土到船上,再把它们铲到河里,这要费多少人力呀?

师:这些确实是问题,老师也没想过,现在咱们一起来想想办法,好吗?

(生自己探究,教室很静,好长时间没人应答)

师:现在我们关键是要想办法怎样少用泥沙也能把铁牛捞上来。好吧,把你们刚才想到的`在小组中说一说,互相启发,或许你们就会有好的办法了。

(学生讨论)

生:我们组想出了一个好办法:可以再准备同样的两只大木船,捞第一只铁牛的时候把泥沙铲到另外两只大木船里,捞第二只的时候再铲到这边来。这样只搬运一次泥沙到船上,只往河里铲一次泥沙就可以了。

生:我还可以补充。最后可能不往河里铲泥沙,再把泥沙拉出去,这样就不会淤河道了。

师:你们真了不起!在这一点上我不如你们,因为我没有想到这一点,你们是我的老师。老师为你们自豪!

生:老师,我们是不是很聪明呀?

师:当然了!你们能想出的办法比怀丙还要好,老师相信你们将来一定会比怀丙还要有作为的!

(学生情绪高涨)

点评:

新课程理念强调,师生之间是对话与沟通的关系,双方互教互学,彼此形成一个学习共同体。案例中,面对学生的质疑,教师以一个“平等中的首席”身份,充分运用对话策略,促进学生思考、交流。教师面对学生突如其来的,个性化的理解,巧妙地将生成与预设融合起来,现场捕捉,形象比较,智慧启迪,学生在与教师、文本的思维碰撞中出现“仁者见仁,智者见智”的个性化解读,学生彼此之间在交流之中相互启发。

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