优秀作文是经过反复斟酌和精心设计的文字构思，在表达上有层次、有亮点、有感染力的写作艺术。接下来是一些写作方面的经验总结，希望能够对大家的写作有所启发。
小学生赛龙舟作文
赛龙舟是我们珠三角端午节的一种独特的民俗活动，这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟大的诗人——屈原而设立的。
我今年有幸去看了一次赛龙舟，因为爸爸当天正好有空，所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地的时侯，岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。
赛龙舟开始了，每只龙舟都好像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子将粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下：一会儿1号领先，不一会儿8号又追上了。
突然，划船手像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时候，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时非常有节奏的跟着喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声！人声！助威声！声声震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号，9号构成了领先集团。100米！50米！20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了！将后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了！
赛龙舟真是一项激烈的比赛啊！
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赛龙舟是端午节的习俗，也是汉族在端午节最重要的民俗活动之一，在中华人民共和国南方很流行，在北方也有划旱龙舟的习惯。关于其起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。已被列入国家级非物质文化遗产名录。赛龙舟先后传入邻国日本、越南等及英国，是20广州亚运会正式比赛项目。
“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。
赛龙舟龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。
赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。
龙舟简介。
龙舟大小不一，桡手人数不一。一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。有的地区龙舟还存有古风。
汉族的赛龙舟多在每年“端午节”举行，船长一般为20―30米，每艘船上约30名水手。苗族是在每年5月24日至27日的“龙船节”举行，船长约20米，宽1米，由三根直而粗的杉树挖成槽形，捆绑而成，中间是母船，两边为子船，每艘船上有38名水手，有一长者任鼓头，一名男扮女装的小孩任鼓手。比赛时，炮声响处，各水手即按锣鼓节拍划桨前进。
傣族的赛龙舟在每年傣历6、7月(清明节后十日左右)“泼水节”举行，每船有600名水手，4名舵手和4名引道手。比赛时，由一人敲锣指挥，水手按锣声节奏划桨前进。也有女子参与此项活动。
关于正式竞渡，唐代诗人张建封《竞渡歌》淋漓尽致地写出了龙舟竞渡的壮景。鼓声、红旗指挥下的龙舟飞驰而来，掉如飞剑，鼓声如雷;终点插着锦绮彩竿，作为标志;而龙舟则向着标飞快地驰近。近代的龙舟比赛也大抵相同，不过规程稍严格一些。国内外都出现了国际龙舟比赛，吸引了各国健儿。
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咦?玉林市陆川县龙珠湖怎么忽然一改往日的.宁静，变得人山人海呢?哦，原来一年一度的划龙舟比赛即将开始了。
敬比赛还没有开始，群情激昂的观众早已在湖边形成密不透风的人墙，为选手们加油鼓劲。相比之下，船员们的神情更加沉稳和安静，脸上透露着必胜的信心。
随着一声响亮的笛声，整装待发的龙舟如离弦之箭，脱缰的野马，争先恐后地出发了。
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盼呀！盼呀！终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。
农历五月初六是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子，就和父母、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人山人海。
下午2时，比赛开始了，龙舟随着鞭炮声起，来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸顿时沸腾起来，升空的气球、迎接的彩船、划过的龙船……构成了一幅绚丽多彩的图画。你们看呀！那些龙舟多么威风呀！就像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿着红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣……头上绑了块白布，上面写了几个字——“奋斗！奋斗！努力奋斗！战胜困难！”他们如同x队一样威风。比赛到了紧要关头，人们的心开始紧张起来，突然，从人群中爆发出一阵阵“下二村加油！下二村加油！”的呐喊声，我放眼看去，原来是下二村旗子的红队落后了，在观众的的支持下，挠手们更沉着了，拼命地划着，下二村龙船，迎着汹涌澎湃的浪花，“踏着”乘风破浪的强风，在潢涌大河上划出一条长长的水纹，冲上了前头，其它龙船也你不让我，我不让你，你追我赶。最后，下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞广大群众。
据说，赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的：屈原生活在春秋时代的战国时期，那时，七个皇帝各镇守一方,分别是：楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中，北方的秦国最为强大，虎视眈眈地想吞并其它六国，想成为中华民族的霸王，屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国，但是，昏庸的楚王不但不听的屈原劝告，还把屈原逐出楚国。最后，楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所，就在农历五月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到旧罗江自尽了。楚国人民听到这个消息后难以置信，纷纷划着小船去救他，又害怕旧罗江中小鱼伤害屈原的尸骨，所以，楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜，希望江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代流传下来的。
赛龙舟需要队员们同心协力、奋力拼搏才能划得快，它宏扬了我们中华民族的优良传统美德，也发扬了我们中华民族的美好精神。
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今天下着小雨，妈妈开车拉着我到潮河去看赛龙舟。以前我只在电视上和课本上看到过赛龙舟，没有看过真实的赛龙舟，所以很高兴，一路上非常兴奋，想着赶快到潮河。终于快到了，远远地我就看到有许多热气球。越来越近了，警察早早地就来了，为了安全把桥都封了。
雨还一直下着，我在车上等着比赛的开始。只看到一阵彩烟，比赛就要开始了，我和妈妈赶紧到比赛那边的桥上去看。啪地一声，发令枪响了，龙舟飞快地向前跑，有的跑的快，有的跑的慢。跑的快慢后面的舵手很重要，舵手的掌握方向的，光用力划，没有掌握好方向，就会跑歪了，拉到后面。只有齐心协力，朝着终点笔直的用力划，才能取得胜利。第一名飞快的冲过终点，龙舟上的人们发出了胜利的欢呼，桥上的人也跟着高兴起来。
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今天是五月初五，是一年一度的端午节。端午节是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。在这一天，人们有吃粽子、赛龙舟等民间习俗。
今天，我们全家人来到江边看龙舟比赛。江边人山人海。我好不容易才挤进这拥挤的人群中，站在这人群中，我真有一种唐僧师徒步入火焰山的那种炎热的感觉。当主持人宣布去年冠军队——红队出场时，江边顿时沸腾起来。不一会儿，所有的队伍都出场了，他们做好了最后的准备，都蓄势待发。
当裁判员一声令下，所有的队伍一起出发。这次比赛共有七支队伍参加，他们的龙舟按彩虹的颜色顺序排列。有的队伍依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着，拼命地前进着，一下子领先排在了前头；而有的却弄得手忙脚乱，落在了最后，正所谓：欲速则不达。江上的选手们使劲地划着，在江边观赛的人们也没闲着。他们不断喊着加油助威的口号，助威声一阵比一阵强大。选手们在观众的助威声中显得更加卖力，更有冲劲。指挥员擂鼓的声音震耳欲聋，选手们配合默契，富有节奏，各个队伍都士气高涨。
比赛渐渐接近尾声，对于选手们来说，可以算是已经到了冲刺的阶段。观众们都屏住气，全场几乎没有呼吸声，只有船上指挥员的擂鼓声。红队依旧领先着，排在最后一名的紫队开始奋起直追。这时，有的观众忍不住了，高声地喊着，为紫队打气，这也让紫队更加充满信心。紫队连续超过了五个队，一口气将自己的排名提升到了第二位。这时裁判员鸣哨了，比赛也随着哨声结束了。最终，红队卫冕冠军成功，紫队获得了第二名，刷新了队伍的最好成绩。观众们再次沸腾起来，对紫队这种奋勇争先的精神给予鼓励。
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赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣文学家屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉文学家屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念文学家屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“文学家屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在文学家屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的.“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
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赛龙舟是中山一项很有特色的民俗活动，每年的端午节人们都会到河里赛龙舟。
今年的端午节，我和爸爸，妈妈早早就来到河边观看赛龙舟。尽管当时是早上7点钟，岸上已经是人山人海，挤得水泄不通。比赛还没开始，两岸已近掌声雷动，吆喝震天。岸上没有停止过一刻的欢呼声，掌声和锣鼓声。观众们一直在为自己心目中的冠军加油，呐喊。
比赛即将开始，选手们各个摩拳擦掌为比赛做准备。五条龙舟在河面上一字排开，选手们个个精神抖擞。“啪”裁判员的枪，一声响起，一艘艘龙舟争先恐后的“飞”出去。
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今天，是一年一度的端午节，广州又要在珠江上举行龙舟赛，我可不能再错过这个大好时节。
来到了珠江边，这时的天气十分炎热，太阳仿佛也要来凑热闹似的，高高悬在碧空上。站在遮阳伞下面的人们汗流浃背，挥汗如雨，但这并不影响人们观看这激烈的龙舟赛的兴致。
不一会儿，江岸边挤满了观众，他们有的在准备为龙舟队加油助威，有的在兴致勃勃地猜测着哪一支队伍会夺冠，还有的在交谈着得到冠军后的奖励。比赛准备开始了，只见每支队伍都胸有成竹地走到出发点，一个个走上赛艇，做好准备，他们摩拳擦掌，跃跃欲试。
比赛开始，只听一声枪声响起，三支队伍如同发射的子弹一样向终点冲去。观众们一个个握紧拳头，脖子前倾，嘴里不停地大喊：“加油！加油！”为自己支持的队伍加油助威。
龙舟上，鼓手双手紧握着鼓槌，一上一下，有节奏地擂鼓，那鼓声使人心潮澎湃。划桨员则咬紧牙关，奋力划桨，黑得发亮的肌肤绷得紧紧的，嘴里大吼道：“一二！一二！”过了一会儿，红队已经遥遥领先，紫队则穷追不舍，离红队只有一米的距离，绿队也不甘示弱，奋力追赶。
三支队不分上下，观众们也在紧张地看着。最后，比赛结果出来了，红队赢，有的观众欢呼雀跃，无比兴奋；有的观众摇头叹息；还有的观众期待下次再战。
欣赏完精彩的龙舟赛，我明白了一个道理：龙舟赛是一个集体项目，只有大家团结一心，向着目标奋勇前行，才能获得胜利，学习和生活，也是如此。
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早上，妈妈拉着我的手说：“今天是端午节了，妈妈带你去秦淮河边看赛龙舟吧。”我听了，兴奋得跳了起来。
来到河边，只见岸边人山人海，我和妈妈好不容易才挤到了最里面。水面上有两只龙舟，分别是红色的龙舟和黄色的龙舟。两只龙舟中间各有8名手握船浆、精神拌擞的年轻人，船尾也有一位站在大鼓后面、手拿锤子的年轻人。
比赛开始了，两只龙舟谁也不让谁：一开始是黄色的龙舟微微领先，可还没到五秒钟，红色的龙舟又超过了黄色的龙舟，黄色的龙舟不甘落后，又奋力超过了红色的龙舟……岸上的观众看着这场激烈的比赛，不时的喊着：“加油！加油！必胜！”两只龙舟上的队员更加努力了。到了最后，落后的红色龙舟奋力拼搏，终于超过了黄色的龙舟，得了第一。”
回家的路上，我跟妈妈说：“妈妈，赛龙舟太有趣了，等我长大后，我也要参加赛龙舟。”
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龙舟是我国传统文化。龙舟身长9、10米，里面可以坐二十多个人，在龙头的旁边的地方有一个位子，上面坐了一个人，他手里拿着敲鼓的棒子，每一秒敲一次。
我感觉过了一会儿，比赛就结束了，时间过的真快呀，我想到。但是对那些队员来说时间算是够漫长的了。绿队赢了！”我欢呼地雀跃着。我突然想起他们划船的速度是和鼓声的速度一致的，我似乎惊呆了，这么久的比赛，他们不累吗？他们一定累，而且是很累，但他们坚持住了，忍住了。他们能够赢靠的是实力，平时一定训练的很刻苦。
我要向他们学习这种坚持、忍耐、坚持不懈的精神。
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赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
龙舟，与普通船只不太相同，龙船狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。船长一般为米，每艘船上约30名水手。
龙头的颜色分别有有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘《也有用纸扎、纱扎的》。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。真是壮观啊！
赛龙舟
你知道端午节为什么要吗？是因为当年屈原投江的时候，人们划着船去打捞屈原的遗体。现在，划龙舟成为了纪念屈原的一种方式。
那次观看的场景，至今我还历历在目。
“加油，加油！”一声声鼓舞的声音在大河上此起彼伏，队员们齐心协力，拿着桨奋力向前划着。还有一位队员敲着鼓为队员打气、加油，指挥着他们，希望能够得冠军。队员们划出的水波快速向后退，龙舟像箭一样在大河上飞快地向前行驶。快到终点了，队员们使出全身的力气向终点划去，“噢，胜利了！”——队员们脸上露出了胜利的喜悦。
看，这就是，优秀的中华儿女在悠久的历史长河中创造的传统文化。
《赛龙舟》
一、教学目标：
1、通过欣赏、歌唱、表演、律动等艺术活动，初步掌握二声部歌曲的演唱。
2、运用简单的打击乐器，感受划龙舟时的热烈情景，培养学生间的相互合作精神。
二、教学重难点：
掌握好二声部的演唱形式。
三、教学准备：
歌曲录音带，有关划龙舟时的热烈场景图片。
四、教学过程：
1.组织教学：
学生听音乐进教室，师生互唱问好歌。
2.导入新课：
（1）复习歌曲《包粽子》，学生有感情的演唱。
（2）引出端午节的一系列活动，师生共同欣赏赛龙舟的图片，教师启发学生：
师一一做解答，赛龙舟是南方各个民族都喜爱的活动，传说很久以前为了纪念屈原，人们在江里洒下米酒等食物，很多的船家还驾驶着船只在江面上不停的开来开去驱赶争食的鱼虾，到后来就演变成赛龙舟。这项活动中有大鼓和锣两样乐器，人们边划船边喊号子。
3.节奏练习：
嗨哟！嗨哟！嗨哟！嗨哟！嗨哟！嗨哟！嗨哟！嗨哟！
学生边划拍边读节奏，注意强弱的变化。
学生在凳子上敲打出节奏，右手强左手弱。
（1）欣赏歌曲：听安徽民歌《划龙船》，学生感受歌曲情绪。
（2）分句学唱歌曲，师弹琴学生跟唱。
（3）掌握附点音符的乐句，用轻巧有弹性的声音来演唱歌曲。
（4）完整的演唱歌曲，表现歌中的快乐。
请学生用椅子排成一条龙，当作龙舟。学生一边划船一边演唱《划龙船》，进行龙舟比赛。还可以让部分学生选择恰当的乐器进行助兴伴奏，共同感受端午节的传统民间活动所带来的乐趣。
6.总结，下课。
教学反思：
在授课过程中，我注重教学方式的选择，着力改变艺术学习中的机械模仿与枯燥训练，不以单纯掌握专业知识技能为目标，以“赛龙舟”这一人文主题为显线，随机渗透艺术要素（音的强弱；了解民族打击乐器：锣、鼓；进行节奏创编与律动）为隐线，让学生在游戏中获得一定的艺术能力。在学生学习方法的指导上，我根据低年级学生的心理特点，调动学生的多种感官（语言、肢体）参与艺术实践活动。使儿童轻松、快乐的掌握一定的艺术概念、获得一定的艺术能力。充分调动学生的自主性学习，发挥小组合作学习的作用，达到教学目的。教学活动过程的思考：即每一个环节，每一个层次都必须在学生充分感知的基础上，在已有经验的基础上，逐步深入和提高，体现了课堂活动的生成性。如：在学习音的强弱这一环节中，注意循序渐进，由初步感知到体会强弱，到最后的表现强弱。
一堂课下来，我也觉得自己存在着一些问题。整堂课的氛围，没有达到预想的效果，我的情绪也不高，未能较好的调动学生的积极性。在课堂活动中，对学生活动的要求不够明确。因而学生活动的效果达不到预期目的。在今后的艺术教学中，我还需要去探索，尝试和不断的反思。
《赛龙舟》
活动目标：
1、对民间活动有兴趣，知道龙舟赛活动是中国传统的民间体育活动。
2、乐意尝试剪贴添画的方式表现龙舟的细节特征。
活动准备：龙头的图像、浅蓝色纸、剪刀、固体胶、ppt、视频、放碎纸的小篮。
活动过程：
一、视频导入（意图：观察龙舟的特征，知道赛龙舟活动是中国传统的民间活动。）。
1、ppt：看看大人们在做什么？他们划的船是一艘什么样的船？哪里是船头？
2、小结：大人们划的船样子像龙，抬着头很神气的龙头，细细长长的身体，上面有鳞片装扮，龙的尾巴向上翘。
二、师生演示（意图：重点学习剪贴“龙头”图像的方法。）。
三、幼儿创作（意图：有序的使用工具材料表现龙舟的特征。）。
先用小剪刀（剪下图片上的龙头），用固体胶固定龙头的位置，用记号笔从龙头下方接住龙舟船身，让尾巴向上翘，最后添上鳞片。
2、幼儿创作。
（1）提醒幼儿按步骤剪纸、添画，完成龙舟。
（2）邀请谁坐在你的龙舟上和你一起划龙舟。
四、分享交流（意图：在游戏的过程中有喜爱民间活动的兴趣。）（播放音乐“龙舟夺锦”渲染气氛）。
1、用倒数计时，表示赛龙舟游戏开始。
3、找一找人数最多的龙舟、数一数龙舟上划船的人数。
活动反思：
整个活动，教师通过视频的导入、师生讲解演示、幼儿自我创作到最后作品的成功展示，时时体现出对幼儿进行的传统文化的艺术教育，达到了比较好的教育效果。通过活动，幼儿不仅了解了中国文化习俗活动的意义，还获得了多种经验的积累，如学会有序的使用多种工具的经验、用画剪结合的方式表现作品的经验等等。
赛龙舟
让我们一睹为快吧！
午饭过后，我来到河边，只见河两岸人山人海、人声鼎沸，人多得好像银河上的不计其数的小星星，有留平头的，有梳辫子的，有黑发的，有白发的……人人都穿上了自己喜欢的衣服：红的、黄的、紫的、花的……可真是色彩缤纷啊。
今天的太阳热辣辣的，晒得河两岸上的人个个都满头大汗。可他们都没将太阳放在眼内，都踮着脚，伸着脖子，焦急而又耐心地等待龙舟赛事的来临。突然，只听见枪声一响，主持人通过鞭炮声一声令下：“比赛开始！”顿时，人们大喊大叫起来，犹如一只只跃跃欲试的小鸟。
过了一会儿，主持人惊讶地叫了一声，人们都不约而同地望向远处。接着，又是一阵欢呼声。从不远处若隐若现看见一只只小艇陆续地划来。参赛的龙舟可真多啊！锣鼓喧天，龙舟越来越近了，上面坐着的不尽是年轻的选手，当中有很多是五十多岁的老人。他们拼命地划着，争分夺秒，你追我赶，毫不相让。那神情，像在决斗。生怕别人快自己一步，会追上自己。岸上也是汹涌一片，人们有的喊：“乐众队加油！”有的喊：“勒流队加油！”喊声震天动地。
时间一分一秒地过去了，一转眼已到了赛事的后半段了。可是不知是谁叫了一声：“不要放弃，坚持就是胜利，加油！”顿时，人们又高叫起来，都为他们打气。队员们终于鼓起了勇气，努力地往前冲，敏捷地往前划，又进行他们的“生死决斗”了。
电线上的小鸟唧唧喳喳地闹个不停，像在为运动员们打气；草坪上的一棵棵柳树舞动动着，似乎在为他们喝彩。水浪宝宝时而翻起浪花帮助。
一场激烈的龙舟赛结束了，第一名是乐众队。这场龙舟赛给了我一个启发：人生的路途是曲折的，我们要不断前进，我们要学习的精神，奋勇拼搏、积极向上、齐心协力，只要这样，我们就一定能够成为成功者之一！
赛龙舟
朋友，当蝉鸣荔熟、稻花飘香的时候，请到我的家乡来，来看看富有民族特色的吧！
那天，大街小巷到处悬挂着醒目的标语，插着鲜艳的彩旗。眉开眼笑的人们穿上了节日的盛装，潮水般地涌向酮河两岸。此时，人声鼎沸，彩旗飘扬，好一派节日的气氛。
看，三颗红色估号弹腾空而起，卜儿条龙舟头咬着尾，尾接肴头，从上游鱼贯而下，两岸顿时沸腾起来了，锣鼓声、鞭炮声、欢呼声，汇成了一曲动人的交响乐。每条龙舟颜色各异，龙舟上的健儿穿着红背心，头上用白毛巾扎着英雄结，个个如同出征的战士，显得格外精神。
“轰隆隆”，礼炮一响，十几条龙舟好像离弦的箭在水面上划行。岸上的人们欢呼雀跃，击掌喝彩。龙舟在你追我赶，力争上游，谁也不甘心落后，那奋勇争先的场面激动人心，催人振奋每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力、节奏鲜明的锣鼓声，双手挥着葵扇，双脚不停地上下跳动，使出浑身解数，鼓动队员向前奋进。敲锣打鼓者一边敲打，一边呐喊助威。
看，每一条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就好像大海里的波涛时起时伏。健儿们不辜负观众的厚望，他们沉着、镇定，挥舞着肌肉鼓鼓的竹膀。拼命划着。他们创造出与众不同的划桨法：木桨入水角度小，深度浅，频率快。有一条龙舟遥遥领先，成了群龙之首，终于夺魁，岸上响起了雷鸣般的欢呼声。
就这样，在欢乐的气氛中结束了，但是那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向仁的情景还在我眼前闪现。朋友，请到我们家乡来，来看看富有民族特色的吧！
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在家乡秭归屈原故里，赛龙舟是在农历的五月初五端午节进行的。
那天的头上，总是一块透明的蓝天，像一块丝手帕，手帕上绣着一个火红的太阳。那些停留着的细碎而洁白的云块，一如我的心情，是一朵朵绽放的花朵。
大街小巷，挂满了标语；每户人家门前都挂着艾叶；巷子里，飘满了艾叶和粽子的香味。
人们穿着艳丽的节日服装，提前坐在长江两岸。岸边人声鼎沸、彩旗飘扬，如同一幅绚丽多彩的水墨画。
我坐下来，心里有抑制不住的兴奋：今天的龙舟赛很特别，因为爸爸也是赛手。爸爸在黄队，我待会要为他们加油！我的目光里闪烁着无限的兴奋，屏息凝神，坐在江边。
忽然，“嗖”的一声响，我抬头看着瓦蓝的天空，三颗红色的信号弹腾空而起，像三位红色仙女在空中抖开舞裙。
还没反应过来，十几条龙舟像离弦之箭冲了出去，赛手们在鼓点声中一会儿转着圈，一会儿又摆成一字形。
这时，锣鼓声、爆竹声、欢呼声、叫喊声、口号声，形成了一首激情的交响乐。
这时的龙舟，像千万匹马齐头并进，观众们议论纷纷。
“我觉得黄队会赢！”
“紫队实力好像更强！”
“爸爸，加油！”
我忍不住叫起来。
龙舟们你追着我，我追着你，在江面上穿梭着，像一群在水面游弋的大鱼。龙舟船头站着的鼓手手握鼓锤，头戴红色头巾，扎着马步，重重的敲着鼓，那声音哄亮无比，响彻云霄，像闷雷流动，又像出征的号角。
赛手们紧握着浆，嘴中齐齐喊着口号：“一、二，一、二……”龙舟顿时火力全开，向前冲刺。一条条挥动的船浆像龙舟的翅膀，龙舟像是有了无穷的动力，向终点飞去！
此时，我咬紧牙关，握紧拳头，一颗心如鼓点般怦怦地跳动，目光里流淌着无限激动。
赛龙舟在欢乐的气氛中结束了，人们依依不舍地离开。
我真想再看一次家乡的赛龙舟，听一次令人兴奋的鼓点声，让心跳伴随着呐喊，再一次体验激情的快乐！
太阳升到高空，霞光在向四周散开，慢慢地，把整个天空映得通红……。
赛龙舟作文
端午节赛龙舟。赛龙舟是端午节最具代表性、广泛性的民间活动，也是最富刺激性、最为壮观的活动。这天上午，个个头面一新，衣著入时，小孩的胸前，有的挂着香囊，有的悬着“艾虎”或小猴儿。人们三五成群，呼朋引伴，或结伴而行，或驱车前往，万人空巷，车水马龙，蜂拥到龙舟竞渡的河岸。参加竞渡的龙舟，也都装饰一新，船头扎一个大龙头，船前竖彩旗，旗后一人擂船鼓助阵，船尾一人撑大桨担任竞渡指挥，两边各10人划桨，也有各12人、13人甚至20人的，要看船的和长短大小而定。一旦竞渡令下达，鼓声雷动，龙舟竞发，划船手使劲划船，誓与对手一争高下，奋力争先，夺取标牌。此时，两岸人山人海，笑语欢声，呐喊声、喝彩声、歌声、桨声、水波声连成一片，合奏出一曲壮阔的交响乐。唐代诗人张建封的《竞渡歌》对此有生动的描述：
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。
坡上人呼霹雳惊，竿头挂影虹霓晕。
并形容观看龙舟者仕女如云，银钗映日，“两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃”。
我国竞渡活动起源很早，端午竞渡之风在唐宋特别盛行。这首《竞渡歌》将竞渡的场面写得有声有色，高潮迭起，把江中的竞赛和岸边观众的气氛写得如火如荼，扣人心弦。
今天，龙舟比赛已成为群众性的竞技活动，它不仅在中国各地举行，还成为国际性体育竞赛项目，在xx年广州亚运会，赛龙舟将成为赛会正式比赛项目之一。
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
赛龙舟作文
赛龙舟是端午节的主要习俗，相传是为纪念爱国大诗人屈原而举行的。
端午节那天，家乡举行了一年一度的赛龙舟比赛。到了岸边，只见那里人山人海，热闹非常。大家都兴致勃勃地猜测着一会儿哪个队会成为冠军。
这些龙舟色彩艳丽，龙头都长着犄角，瞪大双眼，龙口微张着，仿佛要喷出雄雄火焰。远远望去，好像几条真龙在戏水。龙身上的花纹雕刻得十分精致，似乎与真龙身上的鳞片没什么两样。
比赛开始了，三条龙舟便像离弦的箭一样，冲了过去。一条黄色的龙舟上，桨手们专心致志地划着，紧随前面的红色龙舟，桨手们用尽全身力气，拼命地往前划着。一个桨手脸涨得通红，直喘粗气，双手紧紧抓往他的船桨，咬紧牙关，双耳专注地听着锣鼓声，努力地合着节拍划着。
不好！后面的蓝色龙舟冲来了！黄色龙舟上的选手都着急起来，心怦怦直跳着。船尾的舵手紧握着船舵，生怕因为自己，船偏离航线，撞到河岸，舵手突然将舵一偏，一个急弯顺利通过了拐角。鼓手加快了击打锣鼓的速度，桨手们汗流浃背，豆大的'汗珠从额头上滚落，但他们仍不叫苦叫累，握紧船桨，奋力地划着，船有点儿左右摇晃了。
船尾的舵手在这一左一右的摇晃之中“扑通”一声，栽落水中，水花四溅。船上的桨手顿时慌乱起来：“这可怎么办？舵手掉到水里去了！我们的龙舟会撞到河岸的！”一个年轻人自告奋勇，向大家建议：“让我去当舵手吧，没有舵怎么行呢？”大家点点头，年轻人站到船尾，开始掌舵。可是，年轻人不够熟练，船又撞上了左边的河岸，船向右倾斜着，船右边一排的桨手大半落入水中，龙头也被撞击落水，漂走了。有好几人又爬了上来，舵手也好不容易，游了过来，抱怨道：“好冷啊！我可怎么办呢？”爬上龙舟。再一看，蓝队和红队已经划出去好远了。
“加油！加油！加油……”观众们向黄队大喊着，队长也举起船桨，为大家加油，“大家振作起来！虽然我们落后了，但只要坚持不懈，我们一定会上去的！”在队长的鼓舞下，在人们的呐喊中，黄队又振奋起来，向蓝队、红队全力追赶。鼓手又拿起锣鼓，继续敲打着，发出“铛，铛……”的响声，这声音不快不慢，十分有节奏感。
很快，在黄队的坚持下，黄队又超过了蓝队，跟在了红队后面，向终点发起冲刺！节奏鲜明的锣声在黄队中响着，加油声在队员耳中回荡着。船后的舵手也聚精会神地调整着方向。快看，黄色的花舟第二个冲过了终点线！
虽然黄队没有获得冠军，但我仍为他们喝彩！是啊，黄队拼尽了全力，在困境中仍坚仞不拔，我们的学习之路也是一样，努力过，用心付出过，就无怨无悔！
赛龙舟作文
今天是端午节，我和爸爸一起去莲花湖看龙舟竞渡。天气很热，太阳火辣辣的照射这水平如镜的莲花湖。我和爸爸站在湖边，心情就像这太阳一般火热。
在离我们不到的地方，就是起点。一条长长的红色带子横穿过莲花湖两岸。把一条条船“困”在后面。各式各样的龙船整装待发，其中我最欣赏的是“红龙”。看它那高昂着的龙头，一双巨大的眼睛炯炯有神。张着大大的嘴，好像要把整个湖里的水都喝完似的。流线型的身躯，有助于降低水的阻力，使船行得更快一些。船上的参赛选手精神焕发，注意力更要高度集中，以便听到枪声后更快做出反应。站在两岸的观众个个热情高涨，也许是头一次看到这样激烈的比赛吧。
“砰”一声枪响，龙舟竞渡开始了。观众更兴奋了，不停地为自己支持的船队加油鼓劲。我和爸爸也不甘示弱，高声叫喊到：“红龙，加油！红龙，加油！”爸爸一边喊还一边拿出相机，记录下这精彩的瞬间。
站在龙头那位拿着旗子，有节奏地左右挥舞着，为船员们的团结一致奠定了基础。那指挥用尽了力气舞动着旗子，同时也在舞动大家胜利的信心。鼓手双手拿着棍子，看着旗手的指挥敲击着鼓。我真想去当一次鼓手，用手不停地敲着鼓，好让红龙快些前进。水手也拼尽了力气，不停地挥动着手中的木桨。水手的动作整齐一致，现在已经是第一名了！
后面的许多条“龙”也奋起直追，步步逼近红龙。眼看红龙就要被追上了，我心急如焚地呐喊：“红龙，加油！红龙，加油！”爸爸也着急地和我一起喊起来。许多船你追我赶，浪花奔涌，水花四溅。
正当我们以为红龙胜局已定时，却不想半路杀出个程咬金——是黄龙！只见它一点一点地超过了红龙。众人都一片哗然，看呆了。红龙哪能咽得下这口气？在观众的鼓舞之下，它硬是一点点地扳回了局面。
冲线了！红龙果然不出我们所料，得到了第一。
接下来是“抢鸭子”比赛。又是一声令下，一群鸭子被管理员放入湖中。水手们眼疾手快，也都朝各自的“猎物”奔去了。只看见一个皮肤额黝黑的水手一下子就捉住了一只肥大的鸭子。还有两个水手都想抓一只鸭子，结果两人都没抓着。真是“到手的鸭子都飞了”啊！笑声四起，观众都沉浸在欢乐的气氛中了。
这时，我想起了屈原，他会不会和我们一起共度端午节呢？