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实用鲁迅过客读后感(汇总13篇)

时间:2023-10-22 18:42:25 作者:灵魂曲 实用鲁迅过客读后感(汇总13篇)

感恩是一种正面的心态,让我们更加乐观地面对生活中的困难和挑战。如何正确感恩他人的帮助,让我们变得更加成熟和慈悲?以下是一些精选的感恩演讲稿,用文字展现感恩之情的力量。

鲁迅《过客》读后感字

在我们的世界里,时间是经线、空间是纬线。层层叠叠、密密麻麻得交织成景,构成一连串的悲欢离合与阴差阳错。也有太多的惊鸿一瞥,在不同的时间、不同的场合发生。每一个经纬线的交织点,都有过客的存在。

在瑞丽,中缅边境上。

有棵树拔地而起,它的枝丫越过铁丝网,伸展着,枝叶繁茂,在地上投下阴影。有个穿筒裙、戴着面纱的小女孩被母亲抱上树干,从缅甸的树干上,小心翼翼地匍匐着,向着树枝移动。浓密的叶片遮住她的身躯。我站在街的尽头,头纱套在她的脸上,看不清她的容颜。她跃下树枝,拍打着绚丽衣裳上的灰尘。猛抬头望着我,阳光明媚,依稀可见扬起的纷飞的尘埃。她站在那儿,蜜色的皮肤,有一双乌黑明亮、宝石般的双眸,神秘又天真地望着我,无所畏惧。她的母亲也跳下树,抱起她,迅速离开。

我不明白。是的,这是偷渡。但那个小女孩,眼神如此迷离澄净。好似多年前,我们曾经相遇,又如这股快速分离,不知所终。

在丽江,灯火阑珊中。

我也是名旅客,漫无目的地从人群中穿过。在小河对岸,黄色的灯光温暖地照射在古老的雕花上,投下斑驳的光影。也就是在那时,被一个如孔雀般神秘的女子吸引。细密的针织衫,看不清颜色,钩着印度风格的绣花;孔雀蓝的长纱裙,垂至脚跟;秀丽的锁骨上文有诡异的、夸张的、细小的图腾;同样细小的指甲上涂着有海水般质感的孔雀蓝,赤脚穿着平底的绣花鞋。头微扬,目光游离,长发齐腰,略显蓬松。这个女人,妩媚而孤独。她就如此深刻地嵌在这个喧嚣的酒吧里。周围的人影被莫名的暗流包裹着涌动着,升腾着激情与欲望。而她,置身于人群中,却遥不可及。

她端起酒杯,我看清她的面容。她的神情,也许是因为隔着玻璃与暗红色的酒精,显得格外沉重,不容侵犯。

在北京,晓雾将歇时。

远远地望见一名男子,戴着厚重的贝雷帽,穿着黑色的大衣和牛仔裤,牵着一条步履轻盈的哈士奇,却突兀地穿着一双拖鞋。他默默地走到斑马线上,顺手把矿泉水瓶扔进垃圾桶里,倚在街灯的栏杆上。那条大狗绕着他转,他摸了摸它的尾巴。从他的侧面能看到呼出的白汽。街对面,人渐渐多起来,也许是因为狗,人群把他围在中间,形成一个圆圈。并非英俊而强壮的男人在马路上穿行,感觉他周围的人已经模糊,只看清他―个人的背影。

若将一个人抛进人群中,一眼望去,只一眼,便深深吸引住你的人,定然拥有强大的气场。在灰暗发蔫的人群中,他会让每―个注意他的人,忍不住振奋。

在人生的旋转木马中,兜兜转转之间,我们穿越每一个交织点。偶然的相遇,蓦然回首,在我们眼光交汇的刹那,已将彼此铭记。无论时隔多久,一个小小的不经意问,便会想起来。也许在深山老林中,也许在繁华都市里,每一个交织点的秘密记号会让我们忆起过去的过去,恍如隔世。

但我们都明白,惊诧过后,终将成空。

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鲁迅读后感

前不久,我刚听完了《鲁迅自传》这本书,书中主要介绍了鲁迅一生的经历和生活。我认为这本书非常好。

我先给大家介绍一下鲁迅。他原名周樟寿,字豫山,后改名周树人,字豫才。中国近代最伟大的文学家、思想家、革命家。鲁迅的精神被称为“中华民族魂”,并且他是中国现代文学的奠基人。他是浙江绍兴人,母亲鲁瑞,父亲周伯宜。“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名,从此成为世界最崇敬的笔名。他去过日本留学,开始是做医生,后来又成了作家。

在《鲁迅自传》一书中,最值得我们学习的是鲁迅的精神。鲁迅把一生都献给了祖国的革命事业上。虽然他家很穷,但仍造就了一位伟人,真是好厉害!因为当时中国正处在半封建半殖民地的`非常时期,而鲁迅则带领大家在这场暴风雨中前行。他顶住压力发表了许多著名的小说,真是太顽强了!先生很简单的介绍自己的作品,还提到“登过几篇不好的文章”。其实,先生是中国现代史上伟大的文学家、思想家、革命家,其作品有极高的文学价值和思想价值,为世人所推崇。他的这种写法,恰恰表现了他谦逊质朴的人品。我认为他才是真正的中国人,不做日本鬼子的奴隶,不当日本鬼子的俘虏。所以,我们应当学习他的精神。

“唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”鲁迅说的这句话一点不错,而他也是这么做的。他的身影永远刻在我的心中!

鲁迅读后感

这个暑假,我读了鲁迅先生的一些短篇作品,其中一篇《药》第一次看的时候很诧异,也不是很懂,一共读了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。

《药》主要写了老栓夫妇的儿子得了一种病——“痨病”,在那时是难一治好的。他们就听信别人的谣传,夜里托人高价买来了一种药“人血馒头”(当时都认为吃了沾有别的孩子血的馒头,就可以延长自己孩子的生命),然后满怀希望地让儿子小栓吃了这特殊的药,可结果儿子小栓还是死了。后来,母亲去儿子的坟头,碰见了隔壁坟也有一个母亲给儿子上坟,她并不知道隔壁坟埋着的就是死后血被用来做人血馒头的小孩。

说实话,刚看这篇文章的时候有点害怕,也有很多疑问。有病为什么不去医院看呢?还有就是那个被用来做人血馒头的孩子只不过偷了一点东西,怎么大人就把他打死了?后来我又认真看了几遍,还和妈妈进行了讨论,明白了那个时候封建迷信和科学落后使人很愚昧,鲁迅先生用讥讽的语言、用简单的一个“药”字引出了一个令人深思的故事。

这个故事让我们明白封建社会的无知和一些所谓的礼教是致人于死地的原因,鲁迅觉得真正医好的药,不是什么人血馒头,是人们需要有抗争的精神。

鲁迅读后感

祥林嫂已然已经受不住这个以外得沉重打击,她当时就说“像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑”,一个善良的灵魂被彻底摧毁,欲做奴隶而不得的祥林嫂,终于一步一步地被推上了死亡的深渊。

而然,最大的不幸并不在于祥林嫂这一连串悲惨的遭遇,而在于她一再地把自己的不幸当成幸福。这才是祥林嫂不幸中得最大不幸,悲剧中的`最大悲剧。

鲁迅用这一支饱蘸了满腔悲愤的笔,入目三分地描写了祥林嫂悲剧的一生,也深刻揭露了国民的愚昧和当时如铁屋子般的黑暗。

鲁迅炉火纯青的艺术技巧让我震撼,而他笔下所流淌的那些深沉而激愤的思想,他所流露救国救民的情绪,深深眷恋祖国,却又憎恨病态社会现实的情感,更是让我掩卷沉思,感慨万千。是啊,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!

读冰心,你可以在昏黄的灯下,捧一杯香茗,细细品读;读周作人,你可以靠在床头,摆一个最舒服的姿势,饶有兴味地翻开;而读鲁迅,你一定要正襟危坐,让灵魂经受那最睿智最深沉的思想的洗礼!

鲁迅读后感

今天,我读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章,对文章中的爸爸和伯父帮助黄包车车夫这件事,感触很深。

这篇文章大意是爸爸妈妈和作者去她的伯父鲁迅家,作者的爸爸在鲁迅先生家门口看见了一位受伤的车夫,并经过询问,知道车夫受伤的原因。作者的爸爸叫来伯父一起来帮车夫包扎好伤口,并给了他钱,让他安心养伤。

鲁迅先生的行为使我对他的敬佩之情油然而生。

我亲眼目睹过一件跟文中恰恰相反的事:一个小男孩踩到香蕉滑倒了,他大哭起来。很多人都冷眼相看,有的人还袖手旁观地装出一副若无其事的样子,甚至还有人在议论他的狼狈。

读了这篇文章,我很惭愧,鲁迅先生的心境和品格我们是无法达到的:假如我是一只发着微光的萤火虫,那么鲁迅先生则是发着耀眼强光的太阳:假如我是一株长在山间的小草,那么鲁迅先生就是一棵长在山顶的伟岸的青松。

鲁迅读后感

读了《鲁迅与时间》这篇文章,我了解到鲁迅先生是一个能抓紧时间、善挤时间的人。他的生命虽然短暂,却给我们留下了极为宝贵而又丰富的文化遗产。

鲁迅先生说过“时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的”。

以前,我不知道珍惜时间。放学回家后不是看电视,就是看动漫书。直到爸爸妈妈要下班了,我才慌忙坐到书桌前,拿出作业写了起来。这样写出来的作业质量可想而知。为此爸爸妈妈没少批评我,我却是左耳朵进,右耳朵出,没往心里去,做作业照样拖拖拉拉。时间就这样在不经意间流走了。

学了《鲁迅与时间》这篇文章后,我深受启发。放学后我会抓紧时间写作业,手酸了,活动一下,继续写,这样我就会很快地写完作业。虽然有时作业还会有错,但随着我的努力,错误会越来越少的!因为我写作业的速度快了许多,妈妈的脸上露出了笑容,并且每晚奖励我半个小时做自己喜爱的.事。

鲁迅先生说过:“时间,每天得到的都是24小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。”

我们每个人都应珍惜,把握时间,不要虚度年华。这样到年老时就不会“少壮不努力,老大徒伤悲”了。

巴甫洛夫曾经说过:“在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活,过有价值的生活”。尤其是我们这些学生,浪费它就没有阳光般的前途。所以我们要珍惜时间,不要被时间抛弃。这样我们才能获取人生的最大奖赏———幸福!

鲁迅读后感

读了鲁迅先生写的《药》后,我才知道新中国的道路上是多么的坎坷曲折。

《药》讲的是华老栓为了给小栓治肺结核,向刽子手买人血馒头。从茶馆里的客人们的口中得知,这是用革命者夏瑜的血做的。夏瑜在狱中还不忘宣传革命,却招来一阵毒打,叹息牢头不知道革命的真正意义,还被大家说是“疯了”,最后被处死。

“吃了人血馒头就能治好肺结核”如果是现在,有人这么说的话,一定会被人嘲笑,不相信科学,去相信这种无厘头的传言,实在是令人耻笑。可是在旧中国,人们对此深信不疑,甚至有人拼命工作花大价钱去买这一点用也没有的东西,愚昧至极。

而为了人民的革命者夏瑜却被他想拯救的人民给害死,他们丝毫没有愧疚,还幸灾乐祸,可以说旧中国病了,人民病了,社会病了。有的人知道自己病了,他喝下逃离迂腐的药,喝下了清理害虫“封建思想”的药。可有的人却不知道自己病了,还将良药看成毒药不愿喝它。这良药中最有效的一味便是“革命”,只有革命,才能让人民当家做主,才能慢慢地将人民迂腐的心理转换来,社会才会健康。

人民对革命者的冷眼旁观,才是革命者最大的悲哀。

鲁迅读后感

有一位智士说过,不读鲁迅的文章,就不能懂得旧的中国;也可以说,不读鲁迅的文章,不能算是有修养的中国人。

我怀着崇敬的心情,翻开了这本《鲁迅自传》,映入眼帘的是鲁迅先生的简介:鲁迅,原名周树人……当我读到鲁迅先生原本是学医的,为什么最后会成为中国文学家呢?带着这样的问号,我继续往下读。

看到一半的时候我终于找到了答案,是20世纪初,学校放映幻灯片,其中有一个中国人被日军砍头,而周围都是一群神情麻木的中国人在观看。

读到这时我深受感动,一个精神麻木,没有灵魂的人,无论体魄多么健壮,也是没有出路的。

鲁迅先生也许是因为这部科影片改变自己,以文学作为终生事业,拯救中华民族的灵魂。

我们中华民族新的一次文化转型从20世纪延续到21世纪。

五千年的文明史,给我们留下了一份丰富遗产。

鲁迅先生的创作生活就处于从新文化运动开始至抗日战争即将爆发的20多年间。

这一时期文化运动是为新文化的建设奠定基石。

他也是新文化的倡导这。

以打倒“孔家店“为旗帜,鲁迅先生是从旧营垒中杀出来的斗士,他的斗争最为坚决,他与旧文化和旧制度的决裂最为彻底,他深爱着我们的民族和人民,他痛恨落后和愚昧。

他以自己的如之笔,作为投枪和匕首,向着反动势力进行了无情的不屈不挠的斗争。

鲁迅的骨头最硬,面对敌人的迫害和自己营垒中同志的`攻击。

他左抵右挡,不顾身上的血迹,毫不妥协地进行了顽强的斗争,直至倒在革命的战场上。

读了鲁迅的文章,才能更深一步的了解鲁迅,了解旧中国。

鲁迅用文学的笔杆,唤醒了沉睡的中华人民。

鲁迅用一木一石,叠起巨大的建筑立在人们的心中。

《鲁迅》读后感

书中写他是仇猫的原因有二:

一是说他讨厌猫总把猎物折磨,玩到没劲了再吃掉。

二第2个原因就是猫虽然和狮虎同族,都食比自己弱小的动物,但猫却具有一副媚态,正同我们现在的某些人,常常刻意掩饰自己的某种本性,其是反而会让别人觉得他更加虚伪。这几句话借他世仇猫的.,来表明他十分痛恨那些幸灾乐祸,折磨弱者的人表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

鲁迅《**》读后感

耳听为虚,眼见为实,这里的耳听为虚,眼见为实是指不要轻信没有证据的消息。文中的那个七斤,就是因为听信了小道,从而杀了张充、蔡茂,致使曹军没有了水军的训练员,这也是导致曹操失败的原因之一。如果曹操没有轻信蒋干,或者更好,蒋干没有轻信周瑜,那么,赤壁之战是谁胜谁败还不一定呢。

还是两个关于赤壁之战的故事,在赤壁之战中,曹操还轻信了两个人,那就是庞统和黄盖。

曹操轻信了庞统,把自己的船联在一起,这位最后让黄盖一把火烧了奠定了基础,他轻信了一个不该轻信的人,所以才造成了严重的后果。

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《鲁迅》读后感

从鲁迅的《故乡》中,我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的.大院。

童年的鲁迅,仿佛是一个生活在天堂的魔鬼,丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使,生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田,但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食,但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事,看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。

没有了自由,多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!

可那毕竟是几十年前的封建社会,离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是,到了现在的社会,大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年:束缚。

**鲁迅读后感

教学。

目标:

1、了解时代背景。

2、了解造成辫子**的原因。

3、评价辛亥革命。教学重点:

1、解造成辫子**的原因。

2、评价辛亥革命。教学难点:

对于中国人国民性的认同。教学课时:2课时教学方法:启发式教学过程:

一、作者介绍(略)。

二、篇名“**”的含义。

本篇是以张勋复辟事件在江南农村中激起的**为题材的。**由辫子问题引起,船夫七斤的辫子在辛亥革命中被大剪去,可是在张勋复辟的时日里听说“皇帝是要辫子的”。便因怕坐牢杀头,而全家惶惶不安,并且村里人对七斤的态度也有改变,封建势力的代表赵七爷恫吓七斤,普通村人则围观着热闹,最后由于皇帝未坐成龙庭,也就一切归于平静。张勋复辟事件在农村引起如此一场**,很快就平秘。这些描写表明革命如果不是建筑在广大农民觉悟的基础上,即使像剪辩子这种事,也会在风吹草动之中引起慌乱与骚动。

三、

情节发展(见课本)。

四、人物性格。

1、七斤:

他是辫子**的主角,他的身份,经历与一般农民有所不同,不捏锄头柄,只是帮人撑船,几乎每天进城眼界宽些,因而比别人多知道一些事,在村人里面“的确已经是一名出场的人物了”可是这样一个有条件多接触外部世界,有机会多接近新事物的人,在辛亥革命过程中,只是在城里勉强被人剪了头发,头发短了,见识却未长,他所知道的时事仅仅局限于“什么地方,雷公劈死了蜈蚣精;什么地方,闺女生下一个夜叉”而已一旦听说“皇帝坐了龙庭”“皇帝要辩子”便惶惶不可终日,守着门槛坐着发呆,头脑中一片混乱,他根本无法认清形势,根本不能整理思绪,他仍然是一个愚昧无知,不觉悟的农民形象。见识稍多的七斤尚且如此,一般农民也决不会有高于七斤的觉悟程度的。这一形象无疑表明辛亥革命未能便农民、觉醒。

2、赵七爷。

他不仅是个酒店主,还是个“三十里方园以内的唯一的出色人物兼学问家”有“遗老人的臭陈”显然他代表着封建统治阶级在农村的势力与基础。革命的影响只是使他把辩子盘到了头顶上。辛亥革命不仅没能使农民觉悟,甚至连农村的封建势力都少有触动。虽然赵七爷暂时有所收敛,一旦“皇帝坐了龙庭”的消息传来便立即放下辩子,穿上“于他有庆,于他的仇家有殃”的个个布长衫,跳将出来,选复辟舆论,恐吓人们,他的所谓学问,只能作维护封建统治之用,本质上是个顽固守旧,投机、不学无术的封建遗龙。

3、七斤嫂:

因循守旧,落后无知且粗野泼辣。

4.八一嫂:

热心善良,然而在**中却受孤立。

5.九斤老太:

九斤老太有一句口头禅“一代不如一代”非常形象地表现了这个年老无知的农村妇女的心理,她是一个极其守旧,看不惯任何新事物而整天唠唠叨叨的老一代农民形象。

五、作品中人物对话对刻画人物,表现主题的作用,小说中辩子**的发生发展,甚至平息,都是在人物对话过程中构成的,对话描写是这篇小产的重要艺术手段人物对话不仅推动了作品情节的发展,而且展示了人物的思想性格,显现出作品的主题。

一、三部分的末尾,各有一段七斤与七斤嫂之是关于皇帝是否坐龙庭的对话,既展示了**的发性与平息,又使我们看到了两个愚昧无知的农民形象,同时还说明了张勋复辟与辩子**的关系,两者都仅是一体骚动,农民仍蒙昧无知未觉悟。这种简洁生动的对话显然刻画了人物,揭示了主题。

六、环境描写对烘托主题的作用。

小说的开头描绘了江浙一带农民纳凉吃晚饭的场景,无论是乌柏树叶、小桌矮凳、大芭蕉扇,还是乌黑的蒸于荣,秋花黄的米饭,都洋溢着江南农村的生活气息,为“**”提供了真实可信的物定环境,表现了一种因循守旧的传统生活方式。小说的结尾又描写了这一村落有过一场**之后的情景,一切恢复原样。开端与结尾前后呼应,说明了辩子**不过是死水微澜,辛亥革命之后,农村并无真正的变革,这样的环境描写渲染了气氛,烘托了主题。

七、关于小说中的细节描写。

作者在揭示人物的内心活动与个性方面所作的细节描写很富特色。例如九斤老太的一句口头禅“一代不如一代”反映了她的守旧;赵七爷的一件竹本长衫,在穿与不穿中,便能极喜或极忧;他的一条辫子的盘与放,使这个封建遗龙的复古,投机心理暴露无遗;七斤口里含一根湘妃竹长烟管时的不同神态,有时表达了他的骄傲,有时又显出他的忧愁;而七斤嫂骂人时手里挥着一双筷子生动地体现了她粗野泼辣的性格。诸如此类的种种细节细节都很简练,并且符合人物身份颇具生活气息,富有表现力。

八、运用白描手法的总体特色。

详见课文提示。

九、重点段落分析。

结尾一段:

作品的结尾记叙了**平息后的结果与影响,其一:七斤仍受到相当的尊敬这与他在**高潮中待遇正好相反、七斤曾被认为犯皇法,并且人的固七斤可能受惩罚而“觉及有些畅快”,这两种不同的情景,正说明农民对于究竟该不该剪发毫无认识,对于革命毫无所知。

其二,他们仍以传统的方式生活着,仍像九斤老太那样按照封建的旧观念平详判周围的一切甚至六斤也已裹起小脚,继续走七斤嫂与九斤老太的老路他们的生活世代相袭,如死水一潭。

其三,这种结果暗示了辛亥革命给这村落带来的影响只是像辫子**那样,起一阵微澜,从而启发人们思考如何变革农村、唤醒农民的重大问题。显然这一结尾,对于深化作品的主题起了重要作用。

鲁迅读后感

有一位智士说过,不读鲁迅的文章,就不能懂得旧的中国;也可以说,不读鲁迅的文章,不能算是有修养的中国人。

我怀着崇敬的心情,翻开了这本《鲁迅自传》,映入眼帘的是鲁迅先生的简介:鲁迅,原名周树人……当我读到鲁迅先生原本是学医的,为什么最后会成为中国文学家呢?带着这样的.问号,我继续往下读。

看到一半的时候我终于找到了答案,是20世纪初,学校放映幻灯片,其中有一个中国人被日军砍头,而周围都是一群神情麻木的中国人在观看。

读到这时我深受感动,一个精神麻木,没有灵魂的人,无论体魄多么健壮,也是没有出路的。

鲁迅先生也许是因为这部科影片改变自己,以文学作为终生事业,拯救中华民族的灵魂。

我们中华民族新的一次文化转型从20世纪延续到21世纪。

五千年的文明史,给我们留下了一份丰富遗产。

鲁迅先生的创作生活就处于从新文化运动开始至抗日战争即将爆发的20多年间。

这一时期文化运动是为新文化的建设奠定基石。

他也是新文化的倡导这。

以打倒“孔家店“为旗帜,鲁迅先生是从旧营垒中杀出来的斗士,他的斗争最为坚决,他与旧文化和旧制度的决裂最为彻底,他深爱着我们的民族和人民,他痛恨落后和愚昧。

他以自己的如之笔,作为投枪和匕首,向着反动势力进行了无情的不屈不挠的斗争。

鲁迅的骨头最硬,面对敌人的迫害和自己营垒中同志的攻击。

他左抵右挡,不顾身上的血迹,毫不妥协地进行了顽强的斗争,直至倒在革命的战场上。

读了鲁迅的文章,才能更深一步的了解鲁迅,了解旧中国。

鲁迅用文学的笔杆,唤醒了沉睡的中华人民。

鲁迅用一木一石,叠起巨大的建筑立在人们的心中。

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