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精选家乡发展史的读后感(通用13篇)

时间:2023-11-01 21:53:32 作者:温柔雨 精选家乡发展史的读后感(通用13篇)

通过写读后感,我们可以更深入地理解书中的道理和哲理,激发自己的创作灵感。以下是一些读者写的读后感,从不同角度对作品的内涵和意义进行了深入思考和解读。

家乡读后感

我的家乡,并没有雄伟的高楼大厦,也没有嘈杂的人群,静谧之中又带些许繁琐的说话声。

日出,嫣红的太阳散发出神秘的光,照亮半边天。鸟儿懒洋洋的趴在枝头或电线杆上,百无聊赖的叫嚣。几个村民早早的起床,早早的去买菜。不是的听见开门声和回荡在两栋楼之间清脆的脚步声,有时匆忙,有时悠闲。一栋栋瓦楼染上了淡淡红晕,令人心旷神怡。金色而又红的阳光反射在河水上,粼粼的波光,炫得使人睁不开眼睛。

入夜,一轮明月总会为村庄平添一份神秘与静谧。闪烁的星空更是让人啧啧称赞。耳边偶尔传来几声犬吠,脚步声显得更加清晰,知了和不知名的小虫叫得无比欢畅。恰似一首动人的歌谣。从窗户传出的明亮的灯光,似乎想与漆黑的夜做无谓的比拼。

在雨中,所有的村民就躲在屋檐下或房子里,继续埋头苦干,继续自己做自己的,一点也没有被这雨打扰到。乡村的雨,带来的是宁静和祥和。偶尔有几滴落在身上,也毫不在意。像是怕打扰这雨一般。整个村庄似乎都屏住了呼吸。我很享受这雨,即便它在窗外,我也能感受到那股沁人心脾的力量。

家乡读后感

今天,我在书上看到一篇发人深思的文章,名叫《家乡的小河》。短文讲述了原本干净美好的小河受到污染,变得污浊不堪、臭气熏天,而这都是因为工厂里乱排放污水、乱扔垃圾的'缘故。看着书中描绘的小河,我想到了自己家乡的小河,原先它是那么清那么亮,我们现在小河的质量越来越差,空气也变得不再清新甜润了,如果再持续下去的话,这样的悲剧将会发生:小河里活泼神气的鱼虾没了,还散发着臭气,没有办法为我们提供水资源,甚至我们人类将会灭亡,地球就会末日了。我不希望看到我们家园毁灭,也不希望看到地球末日,我希望回到以前美好幸福的生活,回到童年快乐的时光。来吧,我们大家不要破坏清澈见底的小河,一起来保护它、珍惜它,让活泼神气的鱼虾和我们做游戏,让清澈见底的小河为我们提供水资源,让地球回到绿色吧!

・・・・・・・・・・・・南京市东山小学三(11)班庞景晔指导教师:汪云洁。

家乡的小河读后感

这就是我家旁的五云山,跟着季节变化的山,给我们家添加了许多美景。

读了《家乡的小河》后,我的心里对小河充满了敬佩之情。我敬佩它那顽强的精神,它在流淌的过程中,总会遇到坚硬无比的石头。面对这些强而有力的对手时,即使被击碎,水珠飞溅出去,后面的水珠也会陆陆续续地过来,与岩石搏斗。在我们的现实生活中,我们的人生旅途中肯定会遇到一些“岩石”。而当我们遇到这些“岩石”的时候,我们要勇敢面对它,保持乐观的态度去解决它。这样,我们才会有所提高,人生旅途才会显得更加快乐和美好。

小河不分日夜地流淌着,它丝毫不留意身边的石头,不怕被石头击碎。它意志坚定不移地流着,因为它有自己的最终目标。我们在遇到“岩石”的时候,不应该惧怕它,应该向着自己的目标奋斗到底。在同学之间,我们要学习小河的那种团结精神,只有团结了,事情才能做好。

但愿我自己是一条小河,永远奔流向前,不畏多大的艰难险阻,清纯高洁,默默奉献,无怨无悔。以后,在以后的学习中我再也不害怕困难了,一碰到难题就想办法去解决它,攻克它!

家乡读后感

今天,我读的是《小学生作文多用宝典》这本书里其中的一篇叫《我的家乡》。我一共读了两页。这篇文章主要讲了小作者的家乡――潢川县的美丽景色和香喷喷的光州贡面。在潢川县有一条小潢河,小潢河的两岸景色优美,它装扮了潢川城,也滋润了潢川的人民。雕龙铁旗杆是最引人注目的名胜古迹,光州的贡面味美价廉、营养丰富。最后小作者介绍了家乡的人非常朴实厚道、勤劳好客。表达了作者对家乡的热爱之情。

我最喜欢的好词有:美丽富饶、肥沃、雄伟壮观、人来人往、优美、舒枝展叶、幸福、乐趣、名胜古迹、引人注目、乌黑锃亮、浮云、摇头摆尾、张牙舞爪、造型逼真、栩栩如生、铸造精美、结构巧妙、味美价廉、营养丰富、流连往返、繁华。我最喜欢的好句有:小河两岸景色优美。阳春三月,沿岸的柔柳舒枝展叶,形成了一条绿色的林带,飘向小河的尽头。微风吹过,千万条柳枝轻拂着水面,就像母亲在亲吻着刚刚苏醒的婴儿。

我觉得小作者的`家乡美丽富饶,有悠久的历史和灿烂的文化。小作者观察雕龙铁旗杆非常细致,描写的很逼真。除了景色小作者还写到了光州的贡面,吃起来香喷喷的,还很方便,说明了小作者写的很全面。小作者把小潢河比喻成了一道天堑,它把潢川分成南北两镇。小作者描写小潢河两岸的景色,非常生动、形象。就像一幅天然的风景画。使我读了以后仿佛置身于潢川的山山水水之中,令我特别向往。读了这篇作文后,我喜欢上了潢川这个美丽的地方。

家乡的桥读后感

家乡的桥令人看到沧桑;家乡的桥令人感到怀旧;家乡的桥令人受到启发……家乡的桥总是令人有这样或那样的.感受。其实,是桥都会给人同样的感受。现在就让我随着陈根生《家乡的桥》来谈谈我的感受。

文中所写的内容最让我印象深刻,感触颇多的就是作者家乡的桥——“迎春桥”两边栏杆上各一块条石上刻着的字:“愿天常生好人,愿人常行好事”。先不说“天”,人”,就说桥,文中的一句话——“每当人们急匆匆地赶到岸边,面对茫茫和谁无可奈何之时,这桥就见义勇为,挺身而出,把两岸连接起来,替人们排了忧解了难,不要谁道声谢,不忘谁报个恩”是对桥最好的诠释。

随着社会的发展,心灵之桥对人们来说日益重要。

在工作中,某些人因妒忌别人有才干,,在领导和其他人面前讲别人的坏话,但明眼人都可以看得出这些人的心是都么地黑,渐渐远离这些人,而这些人也变得不合群。俗话说:“物以类聚,人以群分。”这些不合群的人站到一块儿就是一个妒忌的融合体,后果可想而知。

在学习上,如果你不善沟通,人云亦云,那么你的成绩永远无法提高,或者因小事和自己的同学吵起来,甚至打起来。

现实和理想总是有差距的,所以“愿天常生好人,愿人常行好事”只是古人为寻求心灵安慰而找的借口,,事实上,“好”与“坏”总是存在的,,只不过“好”比“坏”好一些,多一些,我们只能用自己如花的心灵去感化“坏”,让“坏”变“好”,反之“好”也能变“坏”。

家乡的小河读后感

今天,我在书上看到一篇发人深思的文章,名叫《家乡的小河》,短文讲述了原本干净美好的小河受到污染,变得污浊不堪、臭气熏天,而这都是因为工厂里乱排放污水、乱扔垃圾的缘故。看着书中描绘的小河,我想到了自己家乡的小河,原先它是那么清那么亮,我们现在小河的质量越来越差,空气也变得不再清新甜润了,如果再持续下去的话,这样的悲剧将会发生:小河里活泼神气的鱼虾没了,还散发着臭气,没有办法为我们提供水资源,甚至我们人类将会灭亡,地球就会末日了。我不希望看到我们家园毁灭,也不希望看到地球末日,我希望回到以前美好幸福的生活,回到童年快乐的时光。来吧,我们大家不要破坏清澈见底的小河,一起来保护它、珍惜它,让活泼神气的'鱼虾和我们做游戏,让清澈见底的小河为我们提供水资源,让地球回到绿色吧!

悦读我的家乡读后感

读了《悦读·我的家乡》一书,我了解到,古往今来,在中国人的概念里,家乡是指每一个人诞生和成长的地方,或是自己祖辈和家族的祖籍地,又称“老家”“家园”“故园”“桑梓”等等。

而我的家乡在定州子位,这是地广物博的中国领土上一个不起眼的小镇,可是别看他小,他可是非常有名的,在子位有一种叫“子位吹歌”的非物质文化遗产。子位吹歌世代相传,至今已有400余年的历史,子位镇也因此成为了冀中平原享有名誉的吹歌之乡,并且在6月,子位吹歌被国务院批准列入第一批国家非物质文化遗产扩展项目名录。

子位吹歌,是从古代鼓吹乐与清代歌乐发展而来的,因生发于子位而得名,其特点是吹打结合,以管子,小唢呐演奏为主,配以笙、笛、板胡与锣、鼓、镲等打击乐,表演风格热烈火爆高昂亢奋,节奏明快,旋律变化多样,极富感染力,及代表曲目有《放驴》《打枣》《朝天子》《茉莉花》《一枝花》等,其中《放驴》获得中国民间文艺山花奖。

吹歌演奏形式有两种,以为坐摊(撂场演奏),即演奏时围桌或横排而坐,笙、管、唢呐各二,再加以锣、鼓、镲;二为进行式(踩街演奏),队形以云锣在前,笛、笙、唢呐、鼓、镲、钹依次随后,但是演奏时往往会随性增减乐器数量或组合模式,曲调时而高亢激越,时而悠扬婉转,时而悲咽苍郁,时而热烈风趣,深受民众的喜爱和欢迎。

子位吹歌演奏时,场面热烈,声音激昂,你看那吹唢呐的人,头、收、身体都在不自觉地随着节奏而摆动。那敲锣的人身体大开大合,头上的汗一滴一滴的往下落,鼓棒敲在鼓面上,咚咚咚的,仿佛敲在人们的心上,还有那吹管子的,敲铜锣的,脸红彤彤的,身上的`汗渍渍的,在他们的周围是一圈又一圈的人,大多是老人,间或夹着几个中年人,一堆小孩子在周围边唱边跳,你啊看那老爷爷眼闭着,脸上的神情陶醉,时而皱眉,时而舒展,手脚在不停地打着拍子,旁边的一个老奶奶身体随着节奏不自觉的摆动,其余的人也都似他们是的,神情陶醉,身体扭动。演奏完毕,演奏的人大汗淋漓,神情愉悦,仿佛干了什么惊天动地的事,这就是子位吹歌!单单语言的描绘是不尽其意的!

放眼子位的一草一木,一田一花,对我而言,是那么的亲切自然,是那么地熟悉,想念。四时人节,田园树木,入夏时节,麦浪一波万顷,间或各种颜色的草药花;春种夏长,秋收冬藏,金秋时节硕果累累,金黄无边。子位,我可爱的家乡。

家乡读后感

今天,我在书上看到一篇发人深思的文章,名叫《家乡的小河》,短文讲述了原本干净美好的小河受到污染,变得污浊不堪、臭气熏天,而这都是因为工厂里乱排放污水、乱扔垃圾的缘故。看着书中描绘的小河,我想到了自己家乡的小河,原先它是那么清那么亮,我们现在小河的质量越来越差,空气也变得不再清新甜润了,如果再持续下去的话,这样的悲剧将会发生:小河里活泼神气的鱼虾没了,还散发着臭气,没有办法为我们提供水资源,甚至我们人类将会灭亡,地球就会末日了。我不希望看到我们家园毁灭,也不希望看到地球末日,我希望回到以前美好幸福的生活,回到童年快乐的时光。来吧,我们大家不要破坏清澈见底的小河,一起来保护它、珍惜它,让活泼神气的鱼虾和我们做游戏,让清澈见底的小河为我们提供水资源,让地球回到绿色吧!

家乡读后感

《给家乡孩子的一封信》是一片令人感触很深的课文,课文主要讲的是巴金老人给家乡孩子们写的一封蕴含着深刻哲理的信。

巴金爷爷有病不能回家乡看望那些天真的孩子们,因此他们之间只能通过写信来倾吐自己的情怀,这一封封来自家乡的新包含着孩子们对巴金爷爷的关心和崇敬,他们的信给了这位病痛中的老人带来了温暖。

这封信的意义非同凡响,学完课文我对:让我的生命开花结果这句话有了更深的理解。我觉得:只有为别人花费更多的时间、更多的精力、更多的同情我们才没有白吃干饭,为别人付出生命才有价值。巴金老人在信中提醒家乡的孩子们要珍惜时间、珍惜现在的一切好好学习,长大做一个对社会有用的人。谦虚的巴金爷爷说她是一个普通的人,但我却不这样认为,因为他撰写了许多家喻户晓的作品:《家》、《春》、《秋》、《雾》、《雨》、《电》、《萌芽》、《寒夜》、《随想录》等优秀的作品。

我们要学习巴金爷爷谦虚、惜时、有爱心!

家乡读后感

十月一日是祖国七十一周年华诞,又有许多电影上映了。其中《我和我的家乡》是继《我和我的祖国》之后的又一部献礼国庆的电影。它分“北京好人”、“天上掉下个ufo”、“最后一课”、“回乡之路”和“神笔马亮”五个板块,讲述了五个动人的故事,其中“回乡之路”这一故事给我的印象最为深刻。

“回乡之路”主要讲述了吃百家饭长大的乔树林受到养母的影响,长大后回到家乡,开垦荒地、研发苹果,把卖苹果赚的钱都捐给了家乡,自己却省吃俭用,生活条件很不好。他看上去油嘴滑舌、不务正业,也有很多人觉得他是骗子,但他仍然在艰苦的'环境下不屈不挠、默默为家乡服务。和他一样的许多年轻人都走出家乡、飞黄腾达了,那乔树林这是“荒废”了青春吗?不,我想这就是他青春的答案——勇于奉献、默默付出。

这不禁让我想起无数志士以及疫情期间无数驰援一线的人们。他们无私无畏、无怨无悔,甘愿为祖国牺牲一切。据说,人一天要做35000个选择。在“青春”这道题上,他选择了舍己为人、舍小我为大家,这就是青春最朴实而靓丽的答案!它是青春应有的底色!

青春本没有固定答案,但只要你做的是心之所向、情之所系,于自己生长的这片土地无愧的事,那就是自己人生中最完美的一部分答卷。

作出答案,青春无悔。

悦读我的家乡读后感

我热爱我的家乡,不仅因为它的美丽,它的富饶,更因为这座古城方方面面散发出的浓厚的文化气息,我被它吸引,更为它陶醉。在拜读了教育局研发的《悦读·我的家乡》之后,它的形象在我心中更加丰满起来,它是那么沧桑,那么厚重!

它厚重于悠久的历史,从尧帝最初的封地开始,然后是管仲筑城,也就是定州城,到如今已有5000多年的历史了。其后,汉高祖时设中山郡,汉景帝改为中山国。此后两汉17代中山王世袭达300余年。至宋元明清时期,或为州治,或为府治。民国时期,改定州为定县。1949年中华人民共和国成立后,曾经管辖很多县,直至2013年,定州市被确定为第一批省直管市至今。

在这漫长而繁复的历史沿革中,定州人以勤劳勇敢的精神和聪明才智,创造了定州厚重的地域文化。从各处的出土文物可以看出来,汉代中山时期的.学术文化和教育就已经很发达了。到汉武帝时,“独尊儒术”学说提出,此时期,中山古国的文化和艺术教育已非常繁盛。隋朝实行科举制度后,定州更是人才辈出。到后来文庙(孔庙)的设立,及定州贡院(考棚)的创建,定州的文化教育迈上了一个新的台阶。一代又一代的热爱教育事业的仁人志士为定州人才的培养呕心沥血,推动定州的教育事业不断走向辉煌。

定州丰富于工艺精湛的缂丝,定瓷;丰富于典雅悠扬的音乐文化;丰富于多姿多彩的民间文艺。

定州缂丝从隋唐到宋代达到艺术顶峰,它以“通经断纬”的特殊工艺而著称于世。缂丝技艺精湛,花纹精细丰富,结构富于变化,作品更富于立体感和装饰感,是中国丝绸艺术品中的精华。

定瓷集实用和典雅于一体。各种不同的造型,用途不同。它洁白淡雅,令人爱不释手。不仅是朝廷御用贡瓷,还通过丝绸之路远渡重洋,享誉四海,名扬世界。

定州秧歌,子位吹歌,定州架鼓为定州人民的生活增添了色彩,丰富了人们的茶余饭后的生活,是定州艺术界的璀璨明珠。尤其子位吹歌,表演风格热烈火爆、高昂亢奋,节奏明快,旋律变化多样,极富感染力。子位吹歌手多次参加全国和省级民间艺术汇演并获奖。并且在6月,子位吹歌被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录,还多次获国家级大奖。

家乡文化根植我的心中。它如一位睿智的老人,饱经沧桑却仍精神矍铄;它如一位慈祥的母亲,辛勤的哺育着定州的百万子民却无怨无悔;它如华夏大地上一颗耀眼的明珠,在两千多年的历史长卷中,绽放出美丽耀眼的光芒!它用土地养育了我,它用文化熏陶着我,它是母亲,更是师者!

家乡读后感

《家乡的桥》是一篇怀念家乡的作品。作者怀着真挚的情感,以优美的文字,饱含深情的语言向我们描绘了江南水乡独特的小桥,从桥千姿百态的造型、充满情趣的桥名以及家乡小桥给孩子们带来的生活情趣入手,与读者们一同走进记忆中的故乡,字里行间都透露出作者浓浓的爱乡、思乡之情。

家乡的桥令人看到沧桑;家乡的桥令人感到怀旧;家乡的桥令人受到启发……家乡的桥总是令人有这样或那样的感受。其实,是桥都会给人同样的感受。现在就让我随着陈根生《家乡的桥》来谈谈我的感受。

文中所写的内容最让我印象深刻,感触颇多的就是作者家乡的桥――“迎春桥”两边栏杆上各一块条石上刻着的字:“愿天常生好人,愿人常行好事”。先不说“天”,人”,就说桥,文中的一句话――“每当人们急匆匆地赶到岸边,面对茫茫和谁无可奈何之时,这桥就见义勇为,挺身而出,把两岸连接起来,替人们排了忧解了难,不要谁道声谢,不忘谁报个恩”是对桥最好的诠释。

随着社会的发展,心灵之桥对人们来说日益重要。

在工作中,某些人因妒忌别人有才干,,在领导和其他人面前讲别人的坏话,但明眼人都可以看得出这些人的心是都么地黑,渐渐远离这些人,而这些人也变得不合群。俗话说:“物以类聚,人以群分。”这些不合群的人站到一块儿就是一个妒忌的融合体,后果可想而知。

在学习上,如果你不善沟通,人云亦云,那么你的成绩永远无法提高,或者因小事和自己的同学吵起来,甚至打起来。

现实和理想总是有差距的,所以“愿天常生好人,愿人常行好事”只是古人为寻求心灵安慰而找的借口,,事实上,“好”与“坏”总是存在的,,只不过“好”比“坏”好一些,多一些,我们只能用自己如花的心灵去感化“坏”,让“坏”变“好”,反之“好”也能变“坏”。

看了鲁迅的《故乡》这篇小说,给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异和变化了。

首先,鲁迅先生在回忆少年闰土的时候,描绘了一个乡村孩子活泼可爱能干的形象,闰土知道乡下很多趣事,也使鲁迅先生对乡下产生了向往。在少年时代,鲁迅和闰土的意识中根本没有少爷和仆人之分,都是哥弟称呼。

而鲁迅在这次回乡途中所见到的二十年后的中年闰土,却没有一点儿时的活泼了,甚至从他身上看不到一丝少年闰土的影子。在鲁迅先生对闰土的外貌描写中可以看出中年的闰土十分贫穷,贫穷使他不像一个中年人,而更象一位老年人,生活的重担压得他抬不起头来。

鲁迅先生是这样描写中年闰土的:“他站住了,脸上现出欢喜凄凉的神情,动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明地叫道‘老爷??’”从这几句话中,我看出他长大之后为自己的贫穷而非常自悲,他从心里自然地感受到自己与鲁迅的距离,完全没有了儿时与鲁迅先生的兄弟情谊,成年闰土就是这样的一个形象。

从闰土身上,我看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活,我为我生活在一个新中国、一个新社会而感到幸福。

从鲁迅的《故乡》中,我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。

童年的鲁迅,仿佛是一个生活在天堂的魔鬼,丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使,生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田,但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食,但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事,看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。

没有了自由,多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!

可那毕竟是几十年前的封建社会,离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是,到了现在的社会,大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年:束缚。

我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习,与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力,我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好,就是一个孩子的全部,可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。

我们需要自由,我们要亲身经历,我们也要知道许多新鲜事,我们要一个快乐的童年,我们要逃离束缚!

2.《卢沟桥事变》电影观后感。

3.读徐志摩《再别康桥》有感。

4.读《戴小桥和他的哥们儿》有感。

社会主义发展史读后感

学习党史,我认为应该做到牢记党的理想信念,始终不忘党的最终目标。理想信念简单地说就是人们对美好生活的向往和追求。我们共产党人,为建设新时代中国特色社会主义而不懈奋斗,为最终实现共产主义而拼搏努力,这就是我们的理想信念。理想信念是我们共产党人的始终坚持并为之不懈奋斗的动力源泉,失去了它,就不是一名真正的共产党员。我们党之所以有着如此丰厚的底蕴,就是因为每名共产党人都始终牢记我党的初心,也就是为民之心,即融入血脉的全心全意为人民服务,只有做到不忘初心,牢记使命,坚持永不改变,才能不畏流血、不畏牺牲,坚定不移的走下去。

历史是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。学好党史,因为只有了解过去,才能把握今天,而把握今天才能创造更加辉煌的明天。在前辈的手里接过历史的接力棒,那我们这代人就要做好承上启下的历史任务,不断保持和发扬党的胜利成果,永远坚定跟党走的决心,为共产主义奋斗终身,为实现中华民族的伟大复兴,实现伟大的中国梦贡献自己的力量。

要在“四史”学习教育中坚定理想信念。理想信念就是共产党人精神上的钙,是共产党人的精神动力和理想源泉。当代青年大多没有经历过战争和贫苦,没有亲身体验过国家从站起来到富起来的巨大变化,我们只有通过学习“四史”,才能了解中国共产党走过的光辉岁月和艰苦历程,才能弄清楚我们从哪里来、到那里去,让党员更好地牢记初心和使命,切实增强信仰、信念和信心,从而坚定理想信念。

要在“四史”学习教育中提升党性修养。我们现在能够生活在这样一个盛世中,都是共产党员先辈们用生命和献血换来的。通过学习“四史”,能让我们更好地重温红色革命精神,青年党员要学习先辈们不惧艰难困苦的意志,在学习中锤炼坚强的党性,追寻先辈的步伐,尽心尽力坚守岗位、全心全意为人民服务,奋力征程新时代。

要在“四史”学习教育中提高担当作为。党的奋斗史中涌现出无数革命先烈、英雄模范和时代先锋,面临各种困难挑战,他们牢记宗旨、矢志不渝、牺牲奉献,是我们最好的学习榜样。我们应该在本职工作上谋大局,脚踏实地的做出实实在在的工作,做充满激情、富于创造、勇于担当的新时代上海青年干部,努力为中国共产党今后的历史做出自己的贡献。

历史是最好的教科书,对于党员干部来说,知史爱党、知史爱国,是对每一位党员同志的基本要求。每位党员干部,都应好好学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史,增强守初心、担使命的思想自觉和行动自觉,使头脑更加清醒坚定,行动更加坚决有力。

以史为鉴,可以知兴替。可见以史为鉴对于一个政党、一个国家是多么重要。从这个意义上讲,不忘历史,是一个政党必须铭记的使命。一部党史、新中国史,是中国共产党继承中华文明5000多年优良传统,坚持和弘扬近代以来170多年形成的中华民族伟大精神的历史;是党领导人民完成新民主主义革命和社会主义革命、进行社会主义建设和改革开放新的伟*的历史;是不断推进马克思主义中国化,最终形成中国特色社会主义道路、理论和制度的历史;是党在中国革命、建设和改革各个历史时期坚持全心全意为人民服务宗旨、永保先进性纯洁性的历史。这些成为建设新时代中国特色社会主义伟大道路取之不尽、用之不竭的智慧宝库。

党员领导干部只有学好党史、新中国史,才能了解中国共产党和中国苦难辉煌的历程,明确中国共产党和中国未来的发展方向;只有学好党史、新中国史,才能更好地理解党的基本理论和路线、方针、政策并加以执行贯彻;只有学好党史、新中国史,才能更好地总结党的经验和教训,把握历史发展规律,提高执政能力;只有学好党史、新中国史,才能提高政治、思想和文化修养,拟定正确的文化方略;只有学好党史、新中国史,才能深刻认识到党的伟大,为实现中华民族伟大复兴作出更大贡献。可以说,学好党史、新中国史是发展社会主义先进文化的需要,是巩固党的执政地位的需要。

纵观中国共产党100年的风雨历程,党团结带领全国各族人民为实现民族独立、人民解放和国家繁荣富强、人民共同富裕这两大历史任务而不懈奋斗,这是党史、新中国史的主题和主线。由此,我们清楚地看到,在党的历史发展不同时期,党的先进性始终是贯穿党的建设的一条红线。

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