在这个过程中，我不断总结经验，发现了很多有用的心得。以下是小编为大家收集的一些优秀心得体会范文，仅供参考。希望通过阅读这些范文，大家能够对写作心得体会有更深入的理解和把握，从而在自己的实践中取得更好的成果。让我们一起来看看吧。
狼和鹿的故事体会
1、通过阅读课文，懂得自然界里的生物都有自己的角色，人类要尊重生物之间相互制约、相互联系的关系，维护生态平衡。
2、体会作者通过具体事例说明道理的方法。
教学重难点。
1、懂得自然界中的生物都有自己的角色，我们要尊重生物之间相互制约、相互联系的关系，维护生态平衡。
教学课时。
一课时。
教学过程。
一、提问导入。
1、师：同学们，在你们的印象中，鹿给你们的印象是怎么样的？（板书“鹿”）。
生：温驯、可爱······。
师：那么狼呢？它给你的.印象又是怎么样的？（板书“狼”）。
生：狡猾、凶狠······。
师：哦~原来鹿和狼给你们的印象是这样的，可是今天我们要学习的这篇“鹿和狼的故事”可不是这么回事。下面，请同学们打开课本62页。
二、整体感知（15分钟）。
1、师：同学们，下面我们一起来检查你们的预习情况。下面给大家2分钟，看谁能够又快又准确地把这个表格填写完。（5分钟）。
时间。
生物。
20世纪初叶。
25年后。
1942年。
鹿（数量）。
4000只左右。
超过十万。
不到8000只。
狼（数量）。
数千只先后毙命。
森林（状况）。
松杉葱郁。
生机勃勃。
植被减少。
大地枯黄。
森林逐渐消失。
（森林毁灭）。
填写中······。
2、师：时间到，有哪位同学可以告诉老师鹿的数量变化？
（你找得真准确）。
师：那么狼的数量呢？20世纪初叶是怎么样的？25年后呢？1942年呢？
生：
师：鹿和狼的数量随着时间的推移，都有了不同的变化，那么森林又是怎么变化的？
生：
3、师：大家想一想，20世纪初叶的时候，鹿才是4000只左右，为什么25年后却超过了十万只？是什么原因促使鹿的数量增加得这么快？（采取了什么样的措施）。
（快，从课文中找出答案）。
预设一：
生：罗斯福宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区。
预设二：
生：罗斯福决定由政府雇请猎人到那里去消灭狼。
4、师：同学们说，他答对了没有。
生：对了。
师：请大家看黑板上的表格，罗斯福采取了这样的措施，导致了什么结果？
生：狼越来越少，森林被毁灭······。
5、看来同学们都能够从表格里知道罗斯福为保护鹿而采取的措施会导致什么样的结果，那么你们知道为什么会导致这样的结果吗？下面给大家10分钟的讨论时间。
10分钟过去了······。
交流谈论（15分钟）。
师：大家看我，那位同学可以说说导致狼越来越少，森林被毁灭的原因？
预设一：
生：（第7段）狼吃鹿看起来残忍，却维护着鹿群的种群稳定······。
师：从这里，你读懂了什么？鹿、狼、森林之间存在着什么样的关系？
生：相互制约、相互联系。
师：来，大家齐读一遍。
预设二：
生：一旦数量超过森林可以承载的限度，就会破坏森林生态系统的稳定，给森林带来巨大的生态灾难。也就说，过多的鹿会成为毁灭森林的罪魁祸首。
师：联系上下文，说说为什么会破坏森林生态系统的稳定。
生：杀了狼，鹿多了，吃完森林的植物，植被减少，大地露出的枯黄在一天天扩大。
师：从这里，你看出了鹿、狼、森林之间的什么关系？
生：相互制约、相互联系。
预设三：
生：（最后一段）。
师：从这里，你体会到了什么？
生：每一种生物都有自己的角色。
师：每一种生物都有自己的角色，说明不同生物之间都是相互······。
生：相互制约、相互联系。
四、拓展延伸（5分钟）。
师：同学们，阅读你们手上的短文“你好，对手”，说说你的看法。
生一：······。
生二：······。
师：看来同学们都有自己独特的看法。
五、小结。
师：同学们，学习完这篇文章，你懂得了什么道理？
生：生物之间相互制约、相互联系。
六、板书设计略文章来源。
故事体会心得体会
故事一直是人类文化传统的重要组成部分，它可以激发读者的情感，启迪思想。故事中的人物和情节往往会影响读者，带给他们启示和反思。在这篇文章中，我想探讨的是故事体会给予我的心得和体会。
人的思想和情感无处不在受着故事的影响，它们可能引导人们有着良好的品格，也能使人产生消极甚至残忍的想法。在我看来，故事的力量是非常巨大的。一个好的故事可以让我深入地理解人类的情感世界，增强我的同理心，使我的思想变得更加开放和理性。比如，我曾经读过一篇有关父亲和儿子之间亲情的故事，这个故事让我对家庭的重要性有了更深刻的理解，也让我更珍惜自己的亲人。
一个好的故事不仅可以带给我们愉悦，也能够引导我们进一步思考和探究生命的真谛。有时候，一个故事会让我想到自己的生活和命运之路，感慨万千。有一次，我读了一篇故事，这个故事讲述了一个人怎样在困难和失败中寻求帮助、改变自己的命运。这个故事让我意识到自己所经历的磨难和挫败，也让我从故事中学到了成功的秘诀，这个故事让我明白，命运掌握在我们自己手中。
故事的情节和人物可以引发我们的情感共鸣。在读完故事后，我常常会沉思和反思，仔细观察周围的事物。比如，我读了一个悲伤的爱情故事，这个故事描写了一个人因为爱情而承受了极大的痛苦和悲伤。这个故事让我感受到了深厚的爱情，也让我更加珍惜自己身边的人，让我学会在生活中去寻找美好。
第五段：结语，故事体会对我们的启示。
总之，在我看来，故事不仅是一种文化的载体，更是一种人类心理学的表现。一个好的故事不仅可以让我们在情感上得到满足，也可以带给我们生命的启示和改变。每一个故事都有自己的价值，每个读者也会有自己的领悟和解读。只要我们用心去体味，读懂每一个故事，就能从中获取力量，让自己的内心变得更加强大。
圆周率的故事体会
生活就像是一场无休止的圆周运动。只要保持在最高点的速度大于或等于那个值，那么人生将永远进行下去，我们就像那小球，命运是那牵拉的细绳，只可惜质量忽略不计，于是我们的命运成为了超级失重体。
不，更确切地说，现在的我们超重了，身上负担远大于自身的重力。且不睡你的质量等于100kg，或他的`g等于100n/kg，我们的g永远是大人们所无法超越的重量。正因为如此，我们挣扎着，在最高点的边缘死死撑着最后一口气。有些人越过去了，可转瞬，又回到了最低点，就这样来来回回，人生便结束了，他永远领略不到圆弧外的世界，也许精彩，抑或悲惨，是属于自由的，有些人努力了，可何必力不允许，于是他们在最高点附近摔落，开始了一段漫长却又惊心动魄的旅行。若摆脱了命运的牵绊，他们将飞翔，或许是平抛运动，初速度是你心中的梦想，路程是那优美的曲线，当落地的瞬间，你的人生也即将走向终点，顽强的人也许还能在冰冷的地面上弹弹几回，但却终究无法逃离重力的魔掌。所以说，人生的姿态是朝下的，但我希望我的加速度可以朝上，让他们成为一对作用力与反作用力，使我保持静止。
可静止的人生是不会前进的，因为静摩擦太大，也许你可以给人生加点沙砾，那么滑动变为滚动，人生更像弹簧上飞射的物体，弹力系数无限大。
如果可以，就让那该死的牛顿定律消失吧，我们生活在一个没有牛顿的世界里，忘记f=am的奇怪法则，忘记了地球引力，设想苹果落地只因为他们是一群天真的孩子，希望落进牛顿的嘴里。
其实年少时，我们的集合a中有a属于工作、数学、英语、历史……，长大后，集合b中有工作、爱情、家庭、钱……，那么a和b的交集呢？他们没有交集，或者说是空集，可既然如此，我们苦苦追寻的是什么，也许进棺材那一刻才会明白，人生是空的，什么也没有，我只愿拥有一个零，一个空集。
我们似乎都是一条二次函数的抛物线，当a小于0时，拥有了最高点，可却无限向下蔓延，当a大于0时，却向上舒展，尽管他曾有过最低的位置。
于是乎，我了解，人生啊，不是物理，不是数学，他们只是有着一点点的相似处。每一个人都希望人生可以beautiful，colorful以及wonderful但首先请走好你的one，two，three，four！
文档为doc格式。
中国民间故事体会
闽南方言在平常时的应用中，在生活中，有时无意中会应用得非常奇妙和十分趣味。显示出误打误撞出其不意的结局，却也显得相当神妙和富有深刻意义。这些，也许正是闽南方言所发挥的艺术效果。
流行于闽南漳州地区的一则《虎怕漏》的民间故事，就说明了这种事例，故事结局真是另人拍案叫绝。
故事是这样说到的，有一天傍晚，有一个贪图走路错过宿店的牛贩仔，拉了两条小牛犊(音牛桃仔)，望着南山而来，被出来觅食的小虎看见了。小虎偷偷地跟在他们后边，准备等个机会食掉小牛犊。刚好在这个时候，天下起了大雨来了，牛贩仔只能拉着小牛犊，进入一间土地庙中避雨。谁想雨越下越大下个不停。牛贩仔只得把破庙门关上。他把小牛犊拴在靠边的柱子上，自己找个地方休息。谁知这庙年久失修，破漏不堪，到处漏雨。只有找到靠门边的那柱子底下比较干燥的地方坐下来休息。守在门外的小虎，等得不耐烦了，正想进去咬小牛犊时忽听到那牛贩仔唉声叹气地说：今晚啊，我鬼也不怕，虎也不怕，只有怕漏!小虎一听，心想，这个人真怪，我老虎，他不怕，却怕一个什么漏?到底这漏是什么东西?厉害不厉害?还是回去问妈妈再说。于是就跑回洞中，把刚才看到的和听到的情况，一五一十地说了一遍，然后问道：到底”漏”是什么东西?厉害不厉害呢?母虎也开不清楚这个从来没听过的”漏”是什么东西，就叫小虎在洞中等侍，自己出去看看。
母虎来到破庙前，里面静悄悄的只听见打呼噜的声音，它就蹲了下来，把虎尾巴从破门洞里伸了进去，左搔右打，想把牛犊搔打出来，好吃掉它。这时候，牛贩仔靠在柱子上刚要入睡，忽然脸上被虎尾巴搔打了一下，惊醒过来，“哎哟，不好了，老虎来了!”当他镇静下来后，取出腰间那把锋利的小刀，猛力地切了下去。那老虎没想到这一招，突然尾巴被咬去一段，痛得大吼大叫，拼命向远方逃去。
母虎气喘吁吁地跑回洞中，对小虎道：那”漏”果真是非同小可，幸亏我跑得快，尾巴只被它咬去一段，要是跑不快，恐怕连生命都没了。
故事的内容从开头、发展、结尾、经过，确实让人惊奇不已。整篇故事的转折之处从牛贩仔无意中讲出口的一句苦叹：“我今晚啊，鬼也不怕，虎也不怕，只有怕漏!”
就因为这个漏，竟然把一只凶猛而又吃人不眨眼的百兽老虎吓得如此的凄惨。着实令人感叹有些语言应用方面的误打误撞还能够幸免一场大灾，这是闽南语言的魅力所在，就因为一个漏字，便使整篇文章奇处环生，它在整篇故事的表述当中只占了极小的部分，整个故事却因它而奇趣生辉，实在不简单!由这则故事，我们可以见出闽南方言运用交流的巧妙，处处可有精华，可做文章!
文档为doc格式。
圆周率的故事体会
生活就像是一场无休止的圆周运动。只要保持在最高点的速度大于或等于那个值，那么人生将永远进行下去，我们就像那小球，命运是那牵拉的细绳，只可惜质量忽略不计，于是我们的命运成为了超级失重体。
不，更确切地说，现在的我们超重了，身上负担远大于自身的重力。且不睡你的质量等于100kg，或他的`g等于100n/kg，我们的g永远是大人们所无法超越的重量。正因为如此，我们挣扎着，在最高点的边缘死死撑着最后一口气。有些人越过去了，可转瞬，又回到了最低点，就这样来来回回，人生便结束了，他永远领略不到圆弧外的世界，也许精彩，抑或悲惨，是属于自由的，有些人努力了，可何必力不允许，于是他们在最高点附近摔落，开始了一段漫长却又惊心动魄的旅行。若摆脱了命运的牵绊，他们将飞翔，或许是平抛运动，初速度是你心中的梦想，路程是那优美的曲线，当落地的瞬间，你的人生也即将走向终点，顽强的人也许还能在冰冷的地面上弹弹几回，但却终究无法逃离重力的魔掌。所以说，人生的姿态是朝下的，但我希望我的加速度可以朝上，让他们成为一对作用力与反作用力，使我保持静止。
可静止的人生是不会前进的，因为静摩擦太大，也许你可以给人生加点沙砾，那么滑动变为滚动，人生更像弹簧上飞射的物体，弹力系数无限大。
如果可以，就让那该死的牛顿定律消失吧，我们生活在一个没有牛顿的世界里，忘记f=am的奇怪法则，忘记了地球引力，设想苹果落地只因为他们是一群天真的孩子，希望落进牛顿的嘴里。
其实年少时，我们的集合a中有a属于工作、数学、英语、历史……，长大后，集合b中有工作、爱情、家庭、钱……，那么a和b的交集呢？他们没有交集，或者说是空集，可既然如此，我们苦苦追寻的是什么，也许进棺材那一刻才会明白，人生是空的，什么也没有，我只愿拥有一个零，一个空集。
我们似乎都是一条二次函数的抛物线，当a小于0时，拥有了最高点，可却无限向下蔓延，当a大于0时，却向上舒展，尽管他曾有过最低的位置。
于是乎，我了解，人生啊，不是物理，不是数学，他们只是有着一点点的相似处。每一个人都希望人生可以beautiful，colorful以及wonderful但首先请走好你的one，two，three，four！
圆周率的故事体会
“少”与“衣食、衣物、孤儿、流亡、上午、白酒、弃酒、善良、上班、死路”：我少年时是没有衣食衣物的孤儿，到处流亡。有天上午喝别人扔的白酒和弃酒，醉倒了，多亏了一善良的上班人数了我，不然我就死路一条。
26433832795028841972。
“小”与“二流、撕杀、伤疤、善良、气功、舞动、恶霸、饱食、药酒、其余”：小小年纪身上都是与二流子们撕杀留下的伤疤。后来，一个善良的气功师舞动刀枪，赶跑了恶霸，我才得以饱食一顿，还喝了点药酒。其余吃剩下的给了人。
69399375105820974944。
“离”与“猎狗、散酒、酒菜、气温、衣领、无边、挨冻、酒气、石臼、发誓”：怕恶霸报复，我被迫离开了家乡，走时带着猎狗和散酒及下酒菜。当时气漫很低，风直往衣领灌。我漫无边际的走着、挨冻。喝酒后，喷着酒气坐在石臼上发誓一定要好好活着。
59230781640628620899。
“家”与“无辜、暗杀、动气、白衣、律师、领路、恶霸、力量、临别、救救”：没想到家乡的无辜人员被暗杀，我很动气，请了白衣律师，领路到恶霸家，怎奈力量有限，无功而返。临别时乡亲们叫我救救他们。
86280348253421170679。
“老”与“八路、恶霸、领赏、识别、安慰、杀死、阿姨、邀请、同路、吃酒”：年老了，再加上我参加了八路军，恶霸有些害怕了，他传信叫我去领赏，我识别出他的诡计，为了安慰被他杀死的阿姨们，我回决了他邀请我同路吃酒的请求。
82148086513282306647。
“大”与“白兔、要死、冰冷、保留、巫医、商量、白兔、山岭、理疗、死期”：长大后，我养起了白兔，不断兔子要死，我把快要冰冷的兔子保留下来，去找一巫医商量一下把白兔带到山岭上做理疗，以延缓它们的死期。
09384460955058223172。
“回”与“灵柩、伤病、逝世、漏洞、篝火、舞动、舞步、爱儿、山芋、妻儿”：兔子治不好了，往回拿，打外灵柩把伤病的、逝世的兔子都运回来。半路上兔子从一漏洞到篝火里，我赶紧舞动舞步去拣，可爱儿把山芋也扔进去了，妻儿吃起了烧烤。
53594081284811174502。
“乡”与“晚上、屋旧、石洞、百叶、两半、失败、意义、一切、事物、栋梁”：难入梦乡，晚上，看着屋旧得露出了石洞，百叶窗也两半，心里很不是滋味。我想失败的意义是一切事物都有两(栋梁)面性，吸取教训就会前进。
84102701938521105559。
“音”与“博士、衣领、爱妻、灵药、就算、宝物、俺要、衣领、污物、我就”：搞音乐的博士的衣领脏了，爱妻拿出一种“灵药”说：“就算再脏的衣服，用它都能洗掉，这可算是宝物，俺要不把衣领的污物洗净，我就不吃饭”。
64462294895493038196。
“无”与“律师、思路、暗暗、构思、白酒、误事、就算、领赏、不要、酒肉”：无论能否打赢官司，律师的思路都是暗暗构思的，他们知道喝白酒误事，所以，就算在领赏时也不要酒肉。
44288109756659334461。
“改”与“誓死、恶霸、不要、拎走、器物、喽罗、务救、秘密、试试、牢狱”：土改时，誓死不交土地的恶霸在被抓前，告诉家人，不要拎走器物，喽罗们务必救我，我会秘密试试从牢狱中逃出。
28475648233786783165。
“鬓”与“俺爸、思棋、无路、誓把、暗杀、杀气、半路、骑马、山药、遛弯”：爸的鬓角白了，原来俺爸下棋时思棋无路，又誓把对手一招暗杀，正杀气腾腾时，半路出来个骑马的人，吃着山药来遛弯，他支招赢了爸，爸就急白了鬓角。
27120190914564856692。
“毛”与“爱妻、要吐、灵药、就领、就医、是我、螺丝、保卫、姥姥、狗儿”：爱妻最怕毛毛虫，一看到就要吐，吃什么灵药也不管用，就得领去就医。后来是我建议她带把螺丝刀保卫自己，再把姥姥家的狗儿牵着，就不会怕了。
34603486104543266482。
“衰”与“丧事、唠叨、丧事、保留、衣领、失误、世上、俺留、螺丝、白兔”：妈妈有些衰老了，自从我姥的丧事后妈总唠叨说丧事上没保留一件衣领，是个失误。不过世上没有十全十美的事，俺留下她用的螺丝刀和养的白兔也算不遗憾了。
13393607260249141273。
“儿”与“衣衫、山沟、迷路、怄气、暗流、冻耳、四舅、意思、余粮、棋迷”：儿子负气出走，穿着单薄的衣衫在山沟里迷路了，一边怄气一边暗暗流泪，冻耳的滋味不好受。他想了想，其实家人没说他啥，尤其是四舅的意思是说，家中的余粮不多，光做个棋迷也不顶饭吃，应为家里分点忧。
狼和鹿的故事体会
教学目标：
能正确、流利地朗读课文.理解课文内容，初步懂得生物之间存在着相互制约、相互联系的关系，维护生态平衡。
教学准备：多媒体课件。
教学过程：
导入新课。
师：请你说说你心中的狼是什么样的？鹿又给你留下了怎样的印象？
（多媒体出示有关狼和鹿的图片）。
生答，狼是凶恶的，残忍的。。。。鹿是温顺的，可爱的。
二、检查预习情况。
1.朗读词语。让学生当小老师领读。（同时幻灯片展示）。
2.学生动笔写词语。
三、初读课文，了解主要内容。
1.以自己喜欢的方式朗读，要求都准字音。
2.勾画不懂的地方。
四、深读课文，解决疑惑。
1.阅读1-6自然段。
1）完成填空：人类（罗斯福）为了护鹿--（杀狼）--（鹿增）--（林毁）--（鹿死）。
2）思考：罗斯福为了保护凯巴伯森林里的鹿，采取了哪些措施？结果怎样？
措施：一是，宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区。
二是，政府雇请猎人去消灭狼。
结果：鹿大量增加，森林生态遭到破坏。
3）读了故事之后，你有何感受？
2.阅读7-9自然段。
1）边读边思考：罗斯福错在那里？为什么？故事告诉了我们一个什么道理？
（罗斯福错在不该下令捕杀狼。因为一个方面是：狼吃鹿，“就可以将森林中鹿的总数控制在一个合理的范围，森林也就就不会被鹿群糟蹋得面目全非”；另外，“狼吃掉的多数是病鹿，又有效地控制了疾病对鹿群的威胁”。另一个方面：他制定这项政策是根据习惯看法和童话原则。道理：生物之间相互制约、相互联系的关系。）。
2）整个生物界中还有许多这样的相互制约相互联系的事例，你还知道哪些？
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
故事体会心得体会
故事是人类文化的重要组成部分，它可以是虚构的，可以是真实的，可以是传统的，也可以是现代的，但无论哪种形式，都有着一样的价值——传递智慧与人性。本文就将就“故事体会心得体会”这一主题展开探讨，并分享一些我在故事中获得的启示。
第二段：故事带来人生智慧。
故事是无声的老师，有一些经典故事不仅流传了千百年，还能让人们从中获得生命的智慧。例如《三字经》中的“人之初，性本善”，这简短的三个字就可以表达出深刻的哲理。又如《西游记》中的孙悟空，他身体也许是猴子，但是他的行为是奉行着道德的，他给予我们人类重要的思索——人应该如何为人。
第三段：故事品味生活美好。
生活是一部浩瀚无垠的小说，而故事则是一本精简版的生活小说，但是它却给我们带来了更多的想象和意境。通过故事，我们可以更好地品味生活中美好的一面。比如《小王子》中的玫瑰，它教会我们要珍惜身边的人；比如《神雕侠侣》中的杨过，他教会我们不轻易放弃追求自己的梦想。
第四段：故事启示人的内在。
每个人内在都有某些特质要么让人感到温暖，要么使人感到痛苦。故事可以唤醒我们内在的这些特质，让我们意识到它们的存在，从而更好地掌控自己的生活。例如《动物农场》中的史酷比，它虽然是一只小狗，却一直贯彻着忠诚的道德观；又如《中国好故事》中的话剧《嫁妆》，它让我们了解到现代中国婚姻中的问题和对待爱情应该有的态度。
第五段：故事有助于提升人文素养。
人文素养包括人的自我认知和社会认知两个方面。故事是一种非常有益于提升人文素养的途径，它可以用简洁的语言表达深刻的人文意义，从而让人在欣赏故事的同时提升自己的人文素养。比如《哈利波特》中的各种魔法和魔法器具，虽然是虚构的，但是其中透露出的对于人力的尊重和探索，却让我们对科学有了更深刻的认识。
结语。
故事是人类文化的重要组成部分，它可以培养人的智慧、品味生活之美、启示内在的特质，还能提升人文素养。希望读者能在阅读故事的同时，更深刻地理解故事背后的哲理和意义，从而让自己的精神世界得到升华。
圆周率的故事体会
祖冲之：
祖冲之（429年—5），字文远，出生于建康（今南京），祖籍范阳郡遒县（今河北涞水县），中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。
祖冲之一生钻研自然科学，其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。他在刘徽开创的`探索圆周率的精确方法的基础上，首次将“圆周率”精算到小数第七位，即在3.1415926和3.1415927之间，他提出的“祖率”对数学的研究有重大贡献。
由他撰写的《大明历》是当时最科学最进步的历法，对后世的天文研究提供了正确的方法。其主要著作有《安边论》《缀术》《述异记》《历议》等。
圆周率的故事体会
先把300位兀值抄录如下：
3.14159265358979323846。
26433832795028841971。
69399375105820974944。
59230781640628620899。
86280348253421170679。
82148086513282306647。
09384460955058223172。
53594081284811174502。
84102701938521105559。
64462294895493038196。
44288109756659334461。
28475648233786783165。
2710914564856692。
34603486104543266482。
13393607260249141273。
我们把300位兀值，每20位划分为一组，则300/20=15组。把每组数字两两划分成一段，转换成谐音编程，再选用一首诗作为联想的工具，即用“词句—数字联想法”和“直接串连联想法”组合起来记忆。
我们选用贺知章的“回乡偶书”——诗作为“词句”，全诗如下：少小离家老大回，乡音无该鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
圆周率的故事体会
祖冲之：
祖冲之（429年—500年），字文远，出生于建康（今南京），祖籍范阳郡遒县（今河北涞水县），中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。
祖冲之一生钻研自然科学，其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。他在刘徽开创的`探索圆周率的精确方法的基础上，首次将“圆周率”精算到小数第七位，即在3.1415926和3.1415927之间，他提出的“祖率”对数学的研究有重大贡献。
由他撰写的《大明历》是当时最科学最进步的历法，对后世的天文研究提供了正确的方法。其主要著作有《安边论》《缀术》《述异记》《历议》等。
故事体广告中的传说式广告
传说式广告是利用民间故事的形式来撰写广告的一种体式。 关于某些习俗、人物、景点或特产，在民间一般都有传说。如果所宣传的商品、劳务和传说有关，不妨用此体式撰写。 在撰写此类广告时，要注意传说的真实性。可以适当的加工，但不宜无中生有的虚构。 浙江省肖山第四酿酒厂为乐泉古酒所作的广告，就是一种传说式。…… 相传两百多年以前，浙江省肖山县赭山镇有一位姓陆的秀才，在自家园里挖了一口深井，竟有六股泉水同时涌入井里。井水源源不断，水质清澈透明，味道清甜，在满满一碗水中投入六枚铜板，水却不会外溢。用这水沏茶，茶杯上也不留茶迹。当时有个恶霸企图霸占这口井，陆秀才不畏强暴，同恶霸展开了斗争。他临死前，为保住了这口井感到欣慰，嘱咐子孙将这口井取名叫“乐泉”。 现在肖山第四酿酒厂在乐泉边上又打了一口深井，用乐泉水制成的乐泉古酒味道醇厚，甜美可口，是酒席宴上理想的饮料。欢迎各大公司、酒家、饭店到厂品尝选购。…… 乐泉古酒是一种富于传奇色彩的商品，用传说式广告撰写，无疑增加了商品的神秘感，使广告本身及商品更具有吸引力。
故事体中的童话故事式广告
童话式广告是用童话文学的形式来撰写广告的一种体式。撰写童话式广告要注意以下几点：第一，从少年儿童的角度去认识、理解事物，用少年儿童的心理和口吻去宣传广告；第二，把童话故事和广告宣传有机地结合起来，吸引儿童认识商品；同时要有趣味性，因为儿童易于接受有形象、具体、有趣的东西。第三，要有针对性，广告的内容尽量是和儿童有关的商品，诉求对象亦尽量是少年儿童。如下例二则广告：电视广告：喜乐饮料画面：富丽堂皇的王宫，一小国王在宝座上喝着饮料，几个侍臣端着各种饮料。背景上映出“好吃国的故事”。音乐声起小国王：这是本王最爱喝的乳酸饮料，谁能找到更好的乳酸饮料，我就把王位让给他。(侍臣依次呈上各种饮料)小国王：这个不对，这个也不是。(一老神仙，手持喜乐饮料，飘飘然从天而降至王宫)老神仙：“喜乐”具有丰富的营养和帮助消化的功能，就连天上的神仙也难喝到呢。小国王：“喜乐!”没想到吧。印刷广告：安乐士驱肠虫药画面上一位年轻力壮的变形金刚，占去一半位置。变形金刚左手握枪，右手拿一瓶安乐士驱肠虫药，变形金刚服上印有安乐士商标。广告标题“有我安乐队长在，肠虫休想再作恶”。正文：肠虫寄生在人体肠道内，吸取人的营养，影响人的健康，怎样才能知道您患有肠道寄生虫呢?蛔虫，出现腹痛、低烧等。蛲虫，可出现肛门瘙痒、食欲不振、体重减轻等。钩虫，可引起肛门发炎，并有严重瘙痒。鞭虫，可出现食欲不振、腹痛、呕吐、往复性腹泻、低烧、便血。安乐队长提醒大家：不要吃不干净的蔬菜水果不要食用苍蝇爬过的食物儿童不要吸吮自己的手指不要接触感染上钩虫的食物饭前便后要洗手不要赤足接触被污染的泥若已患有肠虫，也不必担心，因为广谱驱肠虫药安乐士能有效地消灭各种肠道寄生虫。安乐士无副作用，服用方法简单，片剂有桔子味道，最受小孩欢迎。但也有少数广告的诉求对象为成年人，所宣传的商品也是成年人所用的商品，如美国的箭牌衬衫广告：我的朋友乔·霍姆斯，他现在是一匹马了。乔常常地说，他死后愿意变成一匹马。有一天，乔果然死了。五月初我看到一匹拉牛奶车的马，看起来像乔。我悄悄地凑上去对他耳语：“你是乔吗?”它说：“是的，可是现在我很快乐!”我说：“为什么呢?”它说：“我现在穿着一件舒服的衣领，这是我有生以来的第一次。我衬衫的领子经常收缩，简直在谋杀我。事实上有一件把我窒息死了。那就是致死的原因!”“天哪，乔，”我惊讶失声。“你为什么不把你衬衫的事早点告诉我?我就会告诉你关于‘箭牌’衬衫arrowshirt的事。它们永远合身而不收缩。甚至织得最紧的深灰色棉布作的也不收缩。”乔无力地说：“唉!深灰色棉布是最会收缩的了!”我回答说：“可能是，但我知道‘戈登标’箭牌衬衫是不缩的。我正在穿着一件。它经过机械防缩处理。收缩率连1%都不到!此外，还有箭牌所独有的‘迷淘戛’特适领!”“‘戈登标’每件只卖两美元!”我说的达到了高潮。乔说：“真棒，我的老板正需要一件那种样子的衬衫。我来告诉他‘戈登标’的事。也许他会多给我一夸脱燕麦。天哪，我真爱吃燕麦呀!”口号：箭牌——机械防缩处理。如果没有箭牌的标签那它就不是箭牌衬衫。箭牌衬衫机械处理防缩——如有收缩不合，免费奉送一件作赔。这是美国广告界公认的近代著名广告大师乔治·葛里宾为箭牌防缩衬衫写的广告文案。作者用丰富的想象构思了一个人与马对话的童话故事。人由于衬衫领子收缩窒息而死变成了马，当它知道了箭牌衬衣经过机械处理不收缩，高兴得要去告诉老板，以求获得更多的燕麦饲料。作者在奇特故事叙述中不露痕迹地融进了防缩性衬衫的种种性能。又如著名寓言大师克雷洛夫为《精灵邮报》写的广告：库兹涅茨基桥近旁的书商赞德马尔克和皮克洛夫卡的书商米列尔经营的书店，征订将于1789年1月出版的刊物《精灵邮报》，又名《阿拉伯哲学家马利库利穆利克同水仙、气仙、地仙关于学问、道德及批评问题的通讯》。本刊的出版者称，他是不久前来到此地的阿拉伯魔法师的秘书。这位魔法师极度厌恶修行之魔宫，来到此地隐名寄居一时，因此出版者准备披露此名士的通信，并确信其出版对那些未曾漫游过水下、地下和空中的人民来说是非常有益的。这些信件的作者，全是学识渊博的精灵，马利库利穆利克本人是个自尊心极强的人，他只好讲自己的好话，有时对精灵们的评价也不坏，他说许多精灵似乎是非常善良的；只不过某些精灵不喜欢吹毛求疵的人、高利贷者和伪君子；另一些精灵则不赞赏讲究穿戴、追逐女人和挥霍无度的风气。因此他们在当今的文明社会里，无论如何也不能坦然地生活下去，而只得无影无踪地走来走去，有时竟如此鲁莽，以致在紧要关头来到讲究穿戴的人们的房中，进入达官贵人的办公室，肆无忌惮地撕下伪善者的面具，有时还厚着脸皮，不顾社会生活法规，从人家笔记本里窃取情书、秘密记事、诗文等等，因此在情场上造成种种令人不安的尔虞我诈现象……过去很多人把此广告作为寓言体，实际上这是精灵童话。《精灵邮报》是一份抨击社会丑状的刊物，读者绝大部分是成年人。用童话体写成年人内容的广告，看样子也是可以成功的。
哲理故事体裁作文范文精选
业乃诸事起因之一，并且显示出所做与所受之间的关联。
佛住世时，印度有一对老夫妇，生活十分穷苦，只靠一小块田地聊以饶糊口。
一天，他们感觉到自己越来越老，离死越来越近，应该利用为人的宝贵机会，在去世之前做一件积达福德和增长觉慧的事。
他们商量如何做最为妥当。碰巧舍利弗(佛陀最有智慧的弟子之一)就住在附近。于是他们决定邀请舍利弗尊者到他们的家中接受午餐供养，然后在舍利弗面前祈祷，以得其加持。
于是，这对老夫妇做好准备，请来舍利弗，以午餐供养，陈述所愿，并且得到舍利弗的加持。
事后一切如常，只是当稻米成熟，他们也像别人一样去收割时，却发现他们那一小块稻田所产的根本不是稻米，而是纯金。
不久，人人都在谈论金稻田，这件奇闻很快就传到信佛的著名印度国王阿闪世耳中。他自言自语地说：“这完全不应该。我是国王，我应该是那块地的主人。”
于是他立刻命令大臣没收老夫妇的土地，而将另一块同样大小的稻田赐给他们。
阿闪世王的使者奉旨前往，找到了老夫妇，叫他们搬到另一块土地上去居住。但是这样一来，没收的金谷又变成稻米了，而在老夫妇移居的那块新地上的稻米却又变成了黄金。
获悉此情，国王说：“去，再照样做一次，把金米没收。”
这样连续做了七次，每次当使者没收了老夫妇的地，而把另一块给他们时，都发生了同样的事情：国王得米，老夫妇获金。
七次过后，人们特别想知道这件奇怪的事情的缘由。于是他们去见佛，把情形描绘一番，佛听后，为他们解释了老夫妇今生做功德与其今生得果报之间的业缘。
六度万行，“布施”为首。布施如同在田地播种，因缘和合时，就会开花结果。然而，发心布施要有智慧，若能以清净心供养三宝，如同在沃土播种，果实必定丰硕肥厚。三宝是度脱众生舍离老、病、死海之坚牢船，以清净心、恭敬心、欢喜心供养三宝，令正法久住，必能为自己及大众开创光明的未来。
供养财富不仅是种福田，更重要的是断除贪心的修炼。物质财富的供养，不在质量和数量，重在无私的诚意。
故事体中的童话故事式广告
既不是神话故事、寓言故事，也不是传说故事、童话故事，在这里我们称为一般故事。一般故事式广告就是一种借助于故事这个形式来宣传商品和信息劳务的广告体式。撰写一般故事式广告应把握以下几点：第一，在表达方式上以叙述为主，描写为辅；第二，故事情节要为广告主题服务，不能为追求吸引人而脱离主题；第三，故事语言要生动、贴切、传神、新鲜，具有生活气息；第四，要体现生活的情趣，给读者以亲切感和趣味性。一般故事式广告多采用第三人称，用旁观者的口吻，把人物经历告诉读者。如一家报纸为自己的广告而作的广告：合浦还珠记赵先生四十多岁了，膝下只有一个十几岁的儿子，名叫龙官。前几天不知怎么忽然走失了。这一来可把赵先生和赵夫人急坏了。除了报警侦察之外，东去求神，西去问卦，乱哄哄闹了几天，还一点没有下落。后来遇到了他的老友黄先生，叫他去登一条分类广告，或者遇到有恻隐之心的君子，不难珠还合浦。赵先生依了他的话去做，果然不到几天，他的儿子由一位金先生送来了。原来他的儿子那天出外游玩，迷换了路途，幸喜遇到这位金老先生，将他带回家去。因为龙官年纪太小，说不清晰，金老先生只得把他留下。正在设法打听他的家属下落，偶然看到这则广告，所说的年岁、相貌、名字，与他收下的小孩子一样，所以就送他回家。赵先生欢喜非凡，除感谢金先生之外，并感谢老友黄先生不尽，因为这个法子，是黄先生告诉的呵。有时，一般故事式广告也采用第一称，自述所见、所闻、所经历，显得亲切自然。如一则关于药物牙膏的广告：我叫，多年来常常被牙痛折磨得苦不堪言。牙痛发作时，饮食难进，坐卧不宁，日不能餐，夜不能寐，无可奈何地跑到医院挂急诊，结果医生也只好将病牙拔去。此后，我的牙痛每发作一次，就要去医院拔下一颗牙。就这样，一年之中我竟拔掉了六颗牙!于是我不得不为即将很快失去满口牙齿而深深忧虑。正当此时，一个偶然的机会，我看到了报上刊登的药物牙膏广告。广告上不仅说明了使用该牙膏能治各种牙痛病，同时还有不少牙痛患者的来信片断。信的内容都是说使用该牙膏后，牙痛大大减轻甚至痊愈。我抱着试试看的态度买来药物牙膏开始使用，一天刷几次，连刷几天，原来松动的牙齿不动了，用力刷也没有疼痛感觉了。经壹年的考验，吃煎炒之类的东西没有问题了。欣喜之余，好又不禁后悔起来：怎么前几年就不知道有这种药物牙膏呢?如那时就用上，那六颗牙也不致于那么轻易地被拔去呀!真是太可惜了。不过现有用药物牙膏虽说是晚了一点，但到底根除了我的牙痛之苦，我真感激生产药物牙膏的牙膏厂，也要感谢报上刊登的那幅广告。
故事体中的童话故事式广告
既不是神话故事、寓言故事，也不是传说故事、童话故事，在这里我们称为一般故事。
一般故事式广告就是一种借助于故事这个形式来宣传商品和信息劳务的广告体式。
撰写一般故事式广告应把握以下几点：第一，在表达方式上以叙述为主，描写为辅；第二，故事情节要为广告主题服务，不能为追求吸引人而脱离主题；第三，故事语言要生动、贴切、传神、新鲜，具有生活气息；第四，要体现生活的情趣，给读者以亲切感和趣味性。
赵先生四十多岁了，膝下只有一个十几岁的儿子，名叫龙官。前几天不知怎么忽然走失了。这一来可把赵先生和赵夫人急坏了。除了报警侦察之外，东去求神，西去问卦，乱哄哄闹了几天，还一点没有下落。后来遇到了他的老友黄先生，叫他去登一条分类广告，或者遇到有恻隐之心的君子，不难珠还合浦。赵先生依了他的话去做，果然不到几天，他的儿子由一位金先生送来了。原来他的儿子那天出外游玩，迷换了路途，幸喜遇到这位金老先生，将他带回家去。因为龙官年纪太小，说不清晰，金老先生只得把他留下。正在设法打听他的家属下落，偶然看到这则广告，所说的年岁、相貌、名字，与他收下的小孩子一样，所以就送他回家。赵先生欢喜非凡，除感谢金先生之外，并感谢老友黄先生不尽，因为这个法子，是黄先生告诉的呵。
有时，一般故事式广告也采用第一称，自述所见、所闻、所经历，显得亲切自然。如一则关于药物牙膏的广告：
我叫×××，多年来常常被牙痛折磨得苦不堪言。牙痛发作时，饮食难进，坐卧不宁，日不能餐，夜不能寐，无可奈何地跑到医院挂急诊，结果医生也只好将病牙拔去。此后，我的'牙痛每发作一次，就要去医院拔下一颗牙。就这样，一年之中我竟拔掉了六颗牙!于是我不得不为即将很快失去满口牙齿而深深忧虑。正当此时，一个偶然的机会，我看到了××报上刊登的××药物牙膏广告。广告上不仅说明了使用该牙膏能治各种牙痛病，同时还有不少牙痛患者的来信片断。信的内容都是说使用该牙膏后，牙痛大大减轻甚至痊愈。我抱着试试看的态度买来××药物牙膏开始使用，一天刷几次，连刷几天，原来松动的牙齿不动了，用力刷也没有疼痛感觉了。经壹年的考验，吃煎炒之类的东西没有问题了。欣喜之余，好又不禁后悔起来：怎么前几年就不知道有这种药物牙膏呢?如那时就用上，那六颗牙也不致于那么轻易地被拔去呀!真是太可惜了。不过现有用××药物牙膏虽说是晚了一点，但到底根除了我的牙痛之苦，我真感激生产××药物牙膏的×××牙膏厂，也要感谢××报上刊登的那幅广告。
故事体广告中的一般故事式广告
既不是神话故事、寓言故事，也不是传说故事、童话故事，在这里我们称为一般故事。 一般故事式广告就是一种借助于故事这个形式来宣传商品和信息劳务的广告体式。 撰写一般故事式广告应把握以下几点：第一，在表达方式上以叙述为主，描写为辅；第二，故事情节要为广告主题服务，不能为追求吸引人而脱离主题；第三，故事语言要生动、贴切、传神、新鲜，具有生活气息；第四，要体现生活的情趣，给读者以亲切感和趣味性。 一般故事式广告多采用第三人称，用旁观者的口吻，把人物经历告诉读者。如一家报纸为自己的广告而作的广告：合浦还珠记 赵先生四十多岁了，膝下只有一个十几岁的儿子，名叫龙官。前几天不知怎么忽然走失了。这一来可把赵先生和赵夫人急坏了。除了报警侦察之外，东去求神，西去问卦，乱哄哄闹了几天，还一点没有下落。后来遇到了他的老友黄先生，叫他去登一条分类广告，或者遇到有恻隐之心的君子，不难珠还合浦。赵先生依了他的话去做，果然不到几天，他的儿子由一位金先生送来了。原来他的儿子那天出外游玩，迷换了路途，幸喜遇到这位金老先生，将他带回家去。因为龙官年纪太小，说不清晰，金老先生只得把他留下。正在设法打听他的家属下落，偶然看到这则广告，所说的年岁、相貌、名字，与他收下的小孩子一样，所以就送他回家。赵先生欢喜非凡，除感谢金先生之外，并感谢老友黄先生不尽，因为这个法子，是黄先生告诉的呵。 有时，一般故事式广告也采用第一称，自述所见、所闻、所经历，显得亲切自然。如一则关于药物牙膏的广告： 我叫，多年来常常被牙痛折磨得苦不堪言。牙痛发作时，饮食难进，坐卧不宁，日不能餐，夜不能寐，无可奈何地跑到医院挂急诊，结果医生也只好将病牙拔去。此后，我的牙痛每发作一次，就要去医院拔下一颗牙。就这样，一年之中我竟拔掉了六颗牙!于是我不得不为即将很快失去满口牙齿而深深忧虑。正当此时，一个偶然的机会，我看到了报上刊登的药物牙膏广告。广告上不仅说明了使用该牙膏能治各种牙痛病，同时还有不少牙痛患者的来信片断。信的内容都是说使用该牙膏后，牙痛大大减轻甚至痊愈。我抱着试试看的态度买来药物牙膏开始使用，一天刷几次，连刷几天，原来松动的牙齿不动了，用力刷也没有疼痛感觉了。经壹年的考验，吃煎炒之类的东西没有问题了。欣喜之余，好又不禁后悔起来：怎么前几年就不知道有这种药物牙膏呢?如那时就用上，那六颗牙也不致于那么轻易地被拔去呀!真是太可惜了。不过现有用药物牙膏虽说是晚了一点，但到底根除了我的牙痛之苦，我真感激生产药物牙膏的牙膏厂，也要感谢报上刊登的那幅广告。
名人故事：体操队队员邓琳琳
邓琳琳，1992年4月出生于安徽亳州市利辛县，前中国女子体操队队员。2003年12月邓琳琳入选国家队，2008年开始参加国际大赛;2008年8月获得北京奥运会女子体操团体冠军;2009年10月世界体操锦标赛女子平衡木冠军;2012年8月获得伦敦奥运会体操女子平衡木冠军。2013年正式退役，现就读于北京大学。
伦敦时间8月7日，奥运会体操女子平衡木决赛现场，中国女子体操队队长邓琳琳第三个出场。她带来了一套难度系数高达6.6的动作，完成过程清晰流畅，稳定性惊人，最终摘得金牌。看到邓琳琳完美的平衡木表现，负责解说的李小鹏情不自禁地夸奖道：邓琳琳今天的表现和她的体操服一样，非常漂亮。
邓琳琳的这枚金牌来的正是时候。此前，因裁判颇具争议的打分，中国体操队在伦敦奥运会上遭受了沉重的打击。伦敦时间8月6日，先是在男子吊环决赛中，中国选手陈一冰完成了一套教科书般的完美动作，却以落后巴西选手0.1分的成绩屈居亚军。随后女子高低杠决赛中，第一个出场的中国选手何可欣选择了一套难度系数为7.1的动作，尽管完成流畅没有失误，依然以0.2分之差落后于难度比自己还低0.1个等级的俄罗斯选手。种种不公正的待遇，让国家体操队总教练黄玉斌痛批裁判明抢金牌，并称这是体操史上黑暗的一天。
更重要的是，到了比赛日当天，中国女子体操队从团体到全能再到单项，还未收获一枚金牌，身为队长的'邓琳琳感到肩上的担子更重了。比完团体之后，两天睡得都不太好，虽然教练没给我们压力，但毕竟自己很想取得好成绩。终于，在体操的最后一个比赛日，邓琳琳挺身而出，将强大的压力转化为赛场上完美的一跃。
邓琳琳1992年出生于安徽省阜阳市一个农民家庭，父母都是体育爱好者。1998年，邓琳琳和哥哥邓枭枭一起进入阜阳市体操队。虽然长得瘦小，但琳琳性格比较好强，即使和男孩子比，也不愿认输。邓琳琳的启蒙教练郭少华说。当时阜阳市体育学院训练条件很差，没有平衡木，就在地上画平衡木的线，后来条件好些就找到一块类似平衡木的木板离开地面几厘米，邓琳琳就是这样进行早期训练的。为了充分开发邓琳琳的爆发力，郭少华让邓琳琳和男孩子一起接受每天3个多小时的同等强度训练。郭少华回忆说：当时我们在训练连续分腿慢起手倒立这个动作时，一般做10多个动作就算优秀了，琳琳的哥哥做了30多个，而琳琳怎么也不愿承认自己不如哥哥，硬是咬着牙做了40多个才肯罢休。在和她同龄的男孩子中，也很少有人能比得过她。还有一次,平衡木训练课已经下课了，别人都走了她不走。父亲问她为什么不走，她告诉父亲说，没做好就必须做好。做了半小时后还是没做好，又继续，一直坚持了两个小时，直到把动作做完美了才停手。
2001年，邓琳琳和哥哥一起进入省队。有一次，因为连续发烧，邓琳琳训练不理想。教练说：你先回家，好了之后再来。倔强的邓琳琳说什么都不肯走，一个劲地喊：我不回去，回去你们就不要我了!后来有一次，邓琳琳的父亲来看两个孩子，发现女儿双手长满老茧，嘴角起了好几个水泡。他忍不住抱着邓琳琳哭着说：走，跟爸爸回家，我们不练了。可小姑娘却坚定地告诉父亲：我不想放弃。
身高140厘米、体重只有31公斤的邓琳琳，即便在体操队里也是娇小型的女孩。但秤砣虽小压千斤，她一直是中国体操女队中比赛能力最强、心理素质最好的队员之一。2004年，邓琳琳被国家队选中，但由于年龄太小，一直没能参加全国性的大型赛事。直到2008年，16岁的她以黑马姿态拿到北京奥运的最后一张门票。虽然没有任何大赛经验，但邓琳琳在赛场上表现出了难得的大将风度，并不负众望，成为女团夺冠的一大功臣。这是中国女子体操队奥运会历史上的首枚团体金牌。
梦圆北京之后，由于身体发育以及伤病，邓琳琳陷入了低谷，特别是2011年，在全国体操锦标赛、香港冠军赛的平衡木比赛中接连出现失误，在进入奥运会冬训之前，她甚至不在女团的主力范围之内。好在，在今年的全国锦标赛上，邓琳琳又杀回来了，她拿到了全锦赛的全能冠军，随后被任命为中国体操女队队长。出征伦敦奥运前，邓琳琳说：我不和别人比幸运，只和别人比坚持!
故事体中的童话故事式广告
传说式广告是利用民间故事的形式来撰写广告的一种体式。关于某些习俗、人物、景点或特产，在民间一般都有传说。如果所宣传的商品、劳务和传说有关，不妨用此体式撰写。在撰写此类广告时，要注意传说的真实性。可以适当的加工，但不宜无中生有的虚构。浙江省肖山第四酿酒厂为乐泉古酒所作的广告，就是一种传说式。……相传两百多年以前，浙江省肖山县赭山镇有一位姓陆的秀才，在自家园里挖了一口深井，竟有六股泉水同时涌入井里。井水源源不断，水质清澈透明，味道清甜，在满满一碗水中投入六枚铜板，水却不会外溢。用这水沏茶，茶杯上也不留茶迹。当时有个恶霸企图霸占这口井，陆秀才不畏强暴，同恶霸展开了斗争。他临死前，为保住了这口井感到欣慰，嘱咐子孙将这口井取名叫“乐泉”。现在肖山第四酿酒厂在乐泉边上又打了一口深井，用乐泉水制成的乐泉古酒味道醇厚，甜美可口，是酒席宴上理想的饮料。欢迎各大公司、酒家、饭店到厂品尝选购。……乐泉古酒是一种富于传奇色彩的商品，用传说式广告撰写，无疑增加了商品的神秘感，使广告本身及商品更具有吸引力。