当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得感悟，如此就可以提升我们写作能力了。那么心得感悟怎么写才恰当呢？下面我给大家整理了一些心得感悟范文，希望能够帮助到大家。
对兰亭集序体会的感悟篇一
作为一篇文学名篇，王羲之的《兰亭集序》自公元353年作成以来，一直被历代人们所传颂。作为一名学生，我也曾获得机会通过课本上的解读以及剖析来了解这篇经典文章。今天，在我再次翻开它，我想与大家分享一些我关于这篇文章的心得体会。
第二段：对文章的抒情风格的评价
《兰亭集序》是一篇抒情风格十分鲜明的篇章。王羲之在字里行间表达了他对兰亭自然风光的深深倾慕以及对书法艺术的忠诚追求。我们可以看到，在文章的开头，王羲之对自然的描绘之中，渗透出了他对大自然美好与独特之处的仰慕之情。同时，在叙述到书法时，他对于艺术精神的追求也十分强烈。在我看来，王羲之以心灵发现美，以书法见证美，给我们展示了一种独特的人生态度：寻找美好，坚持追求。
第三段：对文章的文学价值的分析
《兰亭集序》被誉为是中国书法史上的一部经典之作，不仅被后代书法家相互模仿，而且还受到了文人雅士的追捧。笔者认为，这篇文章之所以在之后的历史上扮演如此重要的角色，除了它的卓越文学价值以外，更是因为它体现了一种中国传统文化中“格物致知”的精神。王羲之之所以能够写出这篇文章，也恰恰是因为他以自己的眼睛亲身感受大自然；同时，他更是用自己的毛笔，抒写出了他对书法、对文化的敬重之心。他的所作所为，展示了一种人生的朴素真诚与对生命本真的认同。
第四段：对文章的时代背景的讨论
当我们深入了解《兰亭集序》的时候，就会发现，这篇文章背后还有着深厚的历史背景。王羲之在写作时，正处于南北朝乱世之中，世经战争之苦，社会风气的腐败，社会的动荡不安，种种因素使人们失落与迷茫。在这样的时代背景之下，王羲之以一篇温润寓意、激扬文字，为世人扫清了阴霾，唤起了人们对于未来的希望。
第五段：对文章的启示作用的探讨
在《兰亭集序》中，我们领悟到的是王羲之那种执著而坚韧的精神，他那种不甘于现实与自我努力的态度。在我的看过，这篇文章，甚至可以说是人生的一本莫逆之书，它告诉我们，无论在什么时候、什么年龄，我们都可以用自己的双手、以及全身心的投入去寻找美好，并且通过不断努力来完成自己的梦想。当我们读到这篇文章的时候，不妨深度思考一下它对于我们的启示作用，从而真正意识到“人生没有终点，只有不断超越自己”的道理。
对兰亭集序体会的感悟篇二
作为中国历史文化中的一件珍贵之物，《兰亭集序》向我们展现了唐代文学家王羲之卓越的书法技巧和高超的文学才华。作为一部优秀的书法作品，它不仅具有极高的艺术观赏价值，更深刻地传达了书法精神的内在含义。而对于我们每一个人来说，《兰亭集序》所传达的思想理念同样具有深刻的意义，值得我们一一品味、体会和领悟。本文将从五个方面探讨和阐述我对《兰亭集序》的心得体会。
第一段：诗画结合，形象传神
《兰亭集序》是一篇结合了诗和画的传统文学作品，它通过诗意的描绘和笔墨的浓淡来形象化地表达出了作者王羲之的思想感情。整篇文章集诗、画、文于一身，相得益彰，各自补充、协调、配合。不仅字句优美、篇章流畅，而且画面的描绘极具艺术感染力，魅力无穷。
第二段：风范超然，逸兴横飞
王羲之在书法艺术上的造诣极为深厚，他在《兰亭集序》中的书法技艺已成他名彰中外的标志性之作，传承千年仍被世人所赞誉。他的书法兼有篆、隶、楷三体之长，字体优美端庄，书法风格卓然超群，显示了他的独特个性和优雅风范。
第三段：墨玉相生，山水结合
在《兰亭集序》中，王羲之不仅书法超群，还镶嵌了不少备受追捧的山水画作品，这些作品呈现了墨色与色彩的对比和和谐度的明显提升。通过山水画的形像表现，多层次而直接地传达了作者内化于心的文化思想精髓，让我们从书法艺术中感受到了自然山水的美妙。
第四段：心灵交汇，墨香悠长
《兰亭集序》是集诗、书、画于一体的艺术作品，诗情、书法、山水画深度融合，借墨香组织成一幅完美的艺术画卷。它不仅开拓了古代书画艺术的边界，更透过书法、诗歌、山水画三重表达方式结合，表达了一种墨香悠远、神韵超乎凡尘的境界，使我们的心灵得到了提升与升华。
第五段：情怀跳跃，文化印记
《兰亭集序》作为中国传统文化的瑰宝，不仅是一件艺术品，更是一种精神信仰和文化印记。它所展现的诗文画结合、高扬道德风范、崇尚自然风景等特点，都深刻影响着我们后来的文化，体现了中华民族文化的深厚印记和民族精神的内在精髓。读《兰亭集序》不仅能够看到王羲之书法艺术的古韵幽香，更能深感中华民族文化中那种硕果仅存的文明精華和民族心灵的境界。
总之，王羲之正在《兰亭集序》中所呈现的文字艺术，不仅是中国书法艺术的臻品、古代文化的瑰宝，更深刻影响着我们的文化和生活。只有通过对这样的艺术作品进行深入的理解、探究和欣赏，才能真正走近自己的心灵，进入那深藏于华夏精髓的墨香世界。
对兰亭集序体会的感悟篇三
兰亭集序是王羲之所撰写的一篇文集序，王羲之是一位非常出色的书法家，而他的生平事迹、书法艺术被后人所称颂，其作品更是千古流传。不仅如此，兰亭集序更是被誉为中华文化的瑰宝，在文化史上占有举足轻重的地位。
第一段：兰亭集序的赏析
兰亭这个地方在北宋时期就很有名，而王羲之所写下的兰亭集序，就是说明在这个地方王羲之和朋友们举办了一次仕宴。在这场仕宴中，王羲之写了兰亭集序，以表达他的情感。兰亭集序起笔是在：“前者摹本虽多，已觉文章可得而抄录不能，取观止于庐山之游，行览于云梦之间，晚集于兰亭之下，依阴傍石，以观棋局之殊，移植因事之宜”。全文描写了当时的气氛、景色和人物。其间语言优美，文笔流畅，堪称典范，被后人历代传诵。
第二段：兰亭集序所反映的社会背景
兰亭集序是在北朝时期写成的，这个时期是汉族文化开始兴起的一个重要阶段，因为此时，士人渐渐取代了庙堂官僚，文化元素逐渐流入民间。而王羲之作为一位书法艺术的大师，他与时代相契合，在文化的传承和推动方面发挥了重要的作用。因此，兰亭集序成为了当时社会和文化的一种重要反映。
第三段：兰亭集序所传达的情感
在兰亭集序中，王羲之也表达了自己的想法和情感。他在序中提到，他往往感慨自己对大家的期待如同一耳边风，同时也表示对自己的书写达到了一种极致，他对书法的热爱始终不曾改变。他在序文的结尾部分，为失望而颓废的心情，挽救了令人心碎的情感，体现出了他的意志力，表达出了一种坚持不懈的精神。
第四段：兰亭集序对书法艺术的影响
在中国书法发展史上，王羲之对书法的贡献不可忽视。他在兰亭集序中所提到的“远山如黛，近水如泣”成为书法作品必不可少的元素。他提出的“以待天下英才”，更是被后人所铭记，这也是多少文化人士所追求和学习的目标。兰亭集序在其时代内不仅对书法艺术有所影响，而且对后世的书法艺术也有一定的启迪作用，堪称中国书法的经典之作。
第五段：我的心得感悟
作为普通人，我们也可以从兰亭集序中汲取启示。我认为，在追求艺术和追求生活的过程中都需要始终按照自己的兴趣和能力，保持自信和坚持。要不断追求进步，在不断的阅读和实践的过程中不断提高自己的素质。兰亭集序中的洒脱文艺和豁达胸怀，也展示了一种人生态度和境界，给我们更多的启示。
总之，对兰亭集序进行分析和讲解，对我们了解中国文化、认真研究中国书法艺术，都具有重要的意义。通过对兰亭集序的阅读和研究，可以更深刻地认识中国文化的精髓，并探寻其在人类文明史上的特殊价值。
对兰亭集序体会的感悟篇四
东晋穆帝（司马聃）永和九年（公元353年）三月初三日，王羲之和当时名士孙绰、谢安和释支遁等四十一人，为禊事活动，在兰亭宴集。与会的人士都有诗作，事后把这些诗篇汇编成集，《兰亭集序》就是王羲之为这个诗集所写的序言。序，文体名，是对书籍和文章举其纲要、论其大旨的一种文字，相当于引言。
《兰亭集序》文字灿烂，字字珠玑，是一篇脍炙人口的优美散文，它打破成规，自辟径蹊，不落窠臼，隽妙雅逸，不论绘景抒情，还是评史述志，都令人耳目一新。虽然前后心态矛盾，但总体看，还是积极向上的，特别是在当时谈玄成风的东晋时代气氛中，提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，尤为可贵。《兰亭集序》的更大成就在于它的书法艺术。通篇气息淡和空灵、潇洒自然；用笔遒媚飘逸；手法既平和又奇崛，大小参差，既有精心安排艺术匠心，又没有做作雕琢的痕迹，自然天成。其中，凡是相同的字，写法各不相同，如“之”、“以”、“为”等字，各有变化，特别是“之”字，达到了艺术上多样与统一的效果。《兰亭集序》是王羲之书法艺术的代表作，是中国书法艺术史上的一座高峰，它滋养了一代又一代书法家。
在结构和章法上以情感为线索，叙中有情，以情说理。第一段在清丽的境界中，着重写一“乐”字，由乐而转入沉思，引出第二段的“痛”字，在经过一番痛苦的思考后，不觉感到无限的悲哀，最后以一“悲”字作结。情感色彩迥乎不同，前后过渡却妥帖自然。
对兰亭集序体会的感悟篇五
清代乾嘉学派的考据大家段玉裁在一千多年后明确指出：“本非快字”。在此之外，《说文解字注》中还引《集韵》解“怏然”为自大之意。也就是说段玉裁认为：《兰亭集序》中当为“怏然自得”，且此“怏然”为自大之意。我们以今之词典揣度古人之用意，这种做法虽然看似不科学，但其中却有合理处。现代汉语“怏然”的“自大”之意当是沿用《集韵》之释义，而所举《战国策》一例却也能印证“怏然”在先秦即有“不高兴”之意存在。
所以吴迪、赵丽明认为，此处若为“怏然”则显得更为恰当。段玉裁在考证此处时认为怏然具有的两种释义恰恰反映的就是王羲之当时复杂的思想状态，这种状态不光是王羲之个人的，同样也是魏晋知识分子整体的，它代表着魏晋时期知识分子对于“生死观”的一种思想变动。