教学计划是为了对学生的学习进行合理安排和组织，以达到既定教学目标的一份计划书。以下是一些经过实践验证的教学计划，希望能够对大家的教学工作有所帮助。
文言文孙权劝学的教学设计
方法：自由放声朗读，自己译读，同座译读，质疑解难。
二、积累。
要求：圈出并掌握引发关注并需要积累的词。
方法：自己圈出，落实意义和用法，教师点拨强调。
（以自行整理或统一练习的方式积累）。
以下词需要强调：
实词：谓当涂涉猎见就过。
虚词：以岂但若乃及即更何遂。
人称：卿孤孰。
古今异义：博士往事。
语气词：邪耳乎。
成语：吴下阿蒙刮目相待。
三、品析。
文中的“三”组合有以下一些内容：
1、三个人物证蒙学。
穿插人物介绍：孙权、吕蒙、鲁肃。
简析三个人物（孙权、鲁肃、蒙母）对吕蒙学习并成功的证明作用。
孙权：孙权对吕蒙要求严格，劝他读书，对吕蒙满是关心与厚望正因为有孙权的善于劝说，才有了吕蒙的“就学”及学有所成。
2、三句话语见形象。
要求：体会文中人物的语气语调，感受说话人的心理。
方法：以读促析，能通过朗读体会人物心理，感知人物形象。
简析：
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”
（2）“孤岂欲卿治经为博士邪……大有所益”
这一句隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味，但又说得语重心长，言辞恳切；尤其是从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，读来让人感动孙权是善劝的他对吕蒙既严格要求，又殷切期望；既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心；不失人主身份。
（3）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊又情不自禁地发出赞叹，为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲出鲁肃是个忠厚长兄，这句话流露出他重视学问、善于欣赏他人、对年轻将领的亲切赞美之情。
3、三次态度现性格：
（1）蒙辞以军中多务。
用军务繁重来推脱，这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格和成长经历。
（2）蒙乃始就学。
在孙权的教育和指点之后，吕蒙无可推辞并知错能改，这是他实现自我转变的重要一环。
（3）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
小结：
吕蒙的三次态度的作用：
三种语气传态度。
人物语言，尤其是语言中流露出的语气语调能够揭示人物心理、情感和性格。
四、诵读。
要求：读熟、读美。
能够生动地读出人物的语气语调，通过朗读表现出丰满的人物形象；努力做到熟读成诵。
方法：同座位配合演读；全班男女生配合演读；全班背诵。
《孙权劝学》是我在学校上的一堂交流研讨课，也是一堂常规教学课，我采用传统的教学方式。
为了备好这节课，我除了认真钻研教材、教学指导用书，还积极了解所要授课班级的学情，从而制定教学目标、教学重难点，精心设计教学过程。
这是一篇故事性很强的文言文，词句方面的障碍少，适合学生自主学习，培养阅读浅易文言文的能力。于是，我将“揣摩文中人物对话描写，品味用对话来刻画人物的表达效果”作为本课的教学重难点，根据文言文的教学需要，采用诵读和探究发现法展开教学，让朗读贯穿整个课堂。具体教学流程如下：
导入新课，检查预习-自主质疑，读懂文意-品读语言，分析人物-诵读课文，反思领悟。
反思这一节课，从施教过程看，有成功之处，也有不足处。
成功之处：
1、检查预习情况包括对作者等有关文学常识的了解，难字的读写，落实基础；
2、“自主质疑，读懂文意”能够给足时间学生自由朗读，读课文注释，同桌互相翻译，并将不理解的词句标上记号，我注意到所有学生都能认真读书、互译。
不足之处：
1、在“自主质疑”环节，让学生自己提出不懂的字词，原本担心会不会有学生质疑，出乎意料的是就这篇简短的文章的字词理解这一点，学生连连举手竟提出不少问题，所以这一环节花了很多时间。
2、在检查句子翻译的环节，由于担心学生不懂翻译，教师反复讲解，耗费时间，可以说是课堂的教学语言不够简洁。
3、由于在上一个环节花去至少22分钟的时间，所以以致于在“品味语言”这一重点环节，上得不够从容。总担心时间不够，来不及给学生背诵。所以在引导学生揣摩人物的语气，品析人物的性格时，给学生“品”的时间不够，所以学生对于孙权、吕蒙、鲁肃这几个不同人物对话的情味体会得不够深刻。
受益之处：
我对于文言文的课堂教学又有新的启发：
1、授课时教师要满怀激情。文言文教学注重朗读，最好教师能够声情并茂的朗读。
2、对于文言文字词的掌握、句子的翻译，要让学生在活动中完成，集中训练，落实知识点。
3、不管文言文的篇幅长短，都应寻找教学的突破点，如本文“鲁肃和吕蒙的对话”就是突破点。
《劝学》教学设计
１、认知目标 了解有关《资治通鉴》的文学常识。 掌握文中涉和的常用文言词语。
２、过程和方法目标 能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。 通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣测想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象和其性格特征。
３、情感目标 同学能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。
【教学重点、难点】
１、揣测体会人物的语言特点，进而分析人物形象和其性格特征。
２、联系生活，让同学真正领悟到读书有益于人的发展和完善的`道理。
【教学过程】
一、故事导入，激趣引读
１、故事导入：
三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自身一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。
２、作品介绍：
１、读一读：
认读：读准字音、停顿、节奏、表情，注意人物对话的语气。 全班齐读。 解读：边大声朗读课文边根据课下注释逐句理解课文大意，有不理解的，同桌可以相互讨论。 释疑：交流讨论不理解的语句。 故事复述。
２、议一议：
主要讲了孙权劝吕蒙学习的故事，孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样？请仔细揣测文章中人物对话的语气来谈。
卿今涂掌事，不可不学!”（语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充溢关心、期望，希望吕蒙能胜大任。语重心长，谆谆告诫。） “孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”（前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、保护。） “卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自身的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。） “卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。） “大兄何见事之晚乎！”（表示感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表示出吕蒙对自身才略出息后感到很自豪、自得。）
四、模仿扮演，体验反思
１、模仿扮演：
请三位同学分角色扮演孙权、吕蒙与鲁肃，然后进行对话扮演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境，演完后同学作点评。
２、体验反思：
这个故事给你有什么启示呢？
五、总结存储，课外延伸
１、总结存储：
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有出息的故事，告诉我们学有益于人的完善和发展的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。
２、课外延伸：
解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。 “吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以和穷困而至富有了，都可以用此语。 写一篇读后感、谈谈学了本文后你的体会。 课后背诵全文。
劝学的教学设计
1、熟读课文，积累文言实词与虚词。
2、疏通文意，揣摩对话语气，分析课文人物形象。
3、诵读课文，理解课文开卷有益的主旨。
朗读课文，理解文意。
揣摩语气，分析人物。
三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。
1、司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。
2、《资治通鉴》》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事。
司马光：编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。
3、简介文中的三个人物。
孙权：（182—252）字仲谋，吴郡富春人，三国时吴国的建立者。
吕蒙：字子明，三国时吴国名将。
鲁肃：学识渊博，孙权的谋士。
1、试读课文和注释两遍，注意读准字音。
2、分小组探究无标点无注释的白文，给白文断句。
3、交流展示断句成果，点拨断句的简单方法。
4、听音频朗读，读准字音和句读。
5、齐读课文。
1、对照注释，独立译文，若有疑问，在小组内合作探究。
2、生提出未解决的疑难或教师出示文中重难点字词。
谓：对、、、、、说掌事：掌管国家大事。
当涂：当道，当权岂：难道。
辞：推托以：拿治经：研究儒家经典。
博士：学官但：只涉猎：粗略地阅读。
往事：历史及，到了……的时候论议：谈论议事。
3、译读课文，并把课文分两层、
4、分角色表演课文，探究对话。
（点拨：对话形式呈现故事，找出文中对话揣摩语气，劝说有艺术等。）。
1、思考：
（1）文中的人物，文中的三个人物，孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学。你更喜欢谁？说说理由。
（2）从文中的故事里，你获得了什么启发？
2、交流展示。
3、归纳提升。
（1）孙权：关爱部下善劝；吕蒙：听取意见；鲁肃：爱才敬才。
（2）开卷有益，学无止境，学有所成等。
同学们，学习是学生的天职。我们正处在学习知识，开拓视野，陶冶情操的黄金时期，冰心说：读书好，好读书，读好书。但愿大家趁着好时光，多读书，收获成长！
设计微型试题（出题者要有正确答案），并在小组内展开互测互评。
（1）给下列加点字注音。（五个字，每个字2分，共10分）。
（2）解释下列加点字或者词语。（十个字词，每个字4分，共40分）。
（3）翻译下面的句子。（两个句子，每句15分，共30分）。
（4）结合课文提一个有创意的问题。（一个问题20分，共20分）。
文言文孙权劝学的教学设计
方法：自由放声朗读，自己译读，同座译读，质疑解难。
二、积累。
要求：圈出并掌握引发关注并需要积累的词。
方法：自己圈出，落实意义和用法，教师点拨强调。
（以自行整理或统一练习的方式积累）。
以下词需要强调：
实词：谓当涂涉猎见就过。
虚词：以岂但若乃及即更何遂。
人称：卿孤孰。
古今异义：博士往事。
语气词：邪耳乎。
成语：吴下阿蒙刮目相待。
三、品析。
文中的“三”组合有以下一些内容：
1.三个人物证蒙学。
穿插人物介绍：孙权、吕蒙、鲁肃。
简析三个人物（孙权、鲁肃、蒙母）对吕蒙学习并成功的证明作用。
孙权：孙权对吕蒙要求严格，劝他读书，对吕蒙满是关心与厚望正因为有孙权的善于劝说，才有了吕蒙的“就学”及学有所成。
2.三句话语见形象。
要求：体会文中人物的语气语调，感受说话人的心理。
方法：以读促析，能通过朗读体会人物心理，感知人物形象。
简析：
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”
用双重否定的形式，语气坚决果断，神态郑重严肃，表现出孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见深切关心，希望吕蒙能胜大任（2）“孤岂欲卿治经为博士邪……大有所益”
这一句隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味，但又说得语重心长，言辞恳切；尤其是从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，读来让人感动孙权是善劝的他对吕蒙既严格要求，又殷切期望；既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心；不失人主身份。
（3）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊又情不自禁地发出赞叹，为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲出鲁肃是个忠厚长兄，这句话流露出他重视学问、善于欣赏他人、对年轻将领的亲切赞美之情。
3.三次态度现性格：
（1）蒙辞以军中多务。
用军务繁重来推脱，这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格和成长经历。
（2）蒙乃始就学。
在孙权的教育和指点之后，吕蒙无可推辞并知错能改，这是他实现自我转变的重要一环。
（3）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
小结：
吕蒙的三次态度的作用：
（1）让文气有起伏；
（2）丰满了人物形象；
（3）三次态度就是事件发展的三个阶段，也是他成长的三个阶段（拒学就学成学）；
（4）比衬出其他的人物形象。
三种语气传态度。
人物语言，尤其是语言中流露出的语气语调能够揭示人物心理、情感和性格。
四、诵读。
要求：读熟、读美。
能够生动地读出人物的语气语调，通过朗读表现出丰满的人物形象；努力做到熟读成诵。
方法：同座位配合演读；全班男女生配合演读；全班背诵。
文言文孙权劝学的教学设计
教学目标：
1、了解有关文学常识。
2、掌握文言字词。
3、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物的神态、心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
4、物塑造，正面描写与侧面描写相结合及对比手法的运用。
5、学无止境，开卷有益，学有益于人的完善和发展。（与《伤仲永》比较。）。
重点：
1、字词。（本文是略读课文，字词部分以课外准备、课内教授相结合。）。
2、品读对话，分析人物形象。
难点：联系课文、生活，让学生真正真正领悟到读书有益于人的发展的道理。
教学设想：
1、学生在课下借助工具书自渎课文，对字词自读质疑。
2、朗读课文，体会人物的神态、心理。
3、品读对话，分析人物形象。
课时：1课时。
预习：
熟读课文，利用课下注释和工具书翻译课文，并记下疑点。
教学过程：
一、导入。
以关羽导入，引出吕蒙。
多媒体展示关羽图片，以“败走麦城”的故事，引出吕蒙。
二、介绍《资治通鉴》和司马光。
通过预习《孙权劝学》，你们觉得《资治通鉴》应该是一本什么样的书？
明确：了解文学常识的目的是：丰富我们的文学知识和修养，并给我们提供进一步学习、看书的基础。
三、全班朗读全文。
用幻灯片打出几个应该注意的读音。
四、字词过关。
昨天已经让同学们利用课下注释和工具书预习课文了。下面，以小组为单位，交流一下大家的重点字词和字词疑点。
1、每个小组至少提出3个重点字词，并解释词义。
2、提出在翻译过程当中遇到的字词疑难点。
——给学生2分钟的交流时间，然后，以小组为单位回答。
五、翻译全文。
请一个同学翻译全文。其他同学认真听。注出翻译不恰当的地方和翻译得精彩的地方。
（教师总的指导）。
六、分析人物形象。
了解了课文之后，我们回过头来想一想。吕蒙为什么能够打败关羽呢？——学习。
在这个过程当中，谁起了重要作用呢？——孙权。
请大家再次深入地阅读课文，想一想孙权、吕蒙是什么样的人（分析人物形象）？从哪里可以看出来？（以小组为单位讨论）。
——对话。我们知道对话是人讲的话，不同的人有不同的语气、不同的语言、不同的神态。请我们同学以四人小组为单位朗读，一个人扮演一个角色。试着把握课文中人物的感情、语调。
请几个小组来读一读，互相交流。
七、总结。
这是的一篇关于劝学和学习的文章。我想我们大家要反问一下自己：我是一个好学的人吗？我正在用学习完善、发展自己吗？如果学了这篇课文，同学们能够认识到学习的重要性，那么我们最重要的.目的也就达到了，司马光也可以含笑九泉了！
八、作业。
1、小练笔（任选一题）：
（1）仔细阅读课文，想想吕蒙变化对你有什么启示？
（2）小作文《当吕蒙碰到方仲永》。
2、新学案第15课。
文言文孙权劝学的教学设计
《孙权劝学》是一篇极其简略但又有完整故事情节的文言短文故事主体只有两个部分，孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”文章主要通过对话的方式，表现人物，推进故事对话言简义丰，生动传神，富于情味人物寥寥数语，就表现出各自说话时的口吻、神态、心理和性格在情节的安排上，亦别具风格吕蒙学习的起因是“孙权劝学”，学习的过程略去，学习的结果是鲁肃与吕蒙“结友而别”通过“论议”“结友”来表现孙权善劝、吕蒙勤学和学有所成直接描写、侧面衬托、留白再塑、繁简结合等手法的巧妙运用，让这一篇小短文既充满了情趣，又不乏理趣。
【教学创意】。
趣学文言故事。
【教学目标】。
1、知识与技能：
（1）积累文言词语，疏通文意，背诵课文，领会文章给人的启示。
（2）了解作者、作品及相关资料。
（3）通过学生自编自演课本剧，揣摩文中言简意丰、生动传神的对话描写，品味文章用对话来刻画人物、剪裁内容的表达效果。
（4）对比阅读，比较《孙权劝学》和《伤仲永》的异同，逐步提高阅读能力。
2、过程和方法：
自主、参与、合作、探究。
3、情感、态度和价值观：
理解刻苦治学、不断提高自己的学识修养，于国于己都意义重大的道理，从而勉励同学们重视学习，养成爱读书的好习惯。
【教学重点】。
（1）学习一些文言实词和虚词的用法。
（2）学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
（3）理解文章的内容和主旨。
【教学难点】。
1、美读课文，力求声情并茂，读出人物个性，读出文章特有的意味。
2、理解鲁肃与吕蒙的对话，体味这段话的情味。
【教学方法】。
朗读法、表演法、比较阅读法、合作探究法。
（一）导入。
学生回答。
创设情境，营造良好的课堂氛围。
（二）作者介绍。
司马光，字君实，北宋政治家、史学家。卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的历史。
（三）读准字音，读出停顿。
老师范读或播放录音。
学生听读，注意字音，标出节奏，停顿，注意体会语气。
学生用心体会。
（四）读懂文意，读出语气。
1.大屏幕出示课文内容,并标出重点字的拼音。
2.标课文中出现的通假字,一字多音,古今异义的字或句子。
3.老师解释文本中的重点字及句子的意思。
4.老师将课文翻译一遍。
1.学生读懂并记忆。
2.学生试着翻译课文。
3.学生注意纠正错误。
加强学生对基础知识的理解和记忆。
（五）品析课文。
1．出示重点句段。
2.分角色朗读。
（六）感悟反思：
学了课文，你从孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学中明白了什么道理或得到哪些启示？
鲁肃为什么要与吕蒙“结友”，结尾这一笔有什么作用？
（七）拓展与延伸：
1、有两则成语出自本文，你能找出来，并造句吗？
2、《孙权劝学》和《伤仲永》在内容和写法上有何异同？
从内容上看，两篇文章都与学习有关，但正好一正一反，从不同方面说明了学习的重要性。吕蒙是中年好学，学有所成；仲永是少年不学，一事无成。
文言文孙权劝学的教学设计
教学目标。
1．体会人物语言的情味，第15课《孙权劝学》。
2．学习一些文言实词和虚词的用法。
3．学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
4．理解本文开卷有益的主旨。
教学重点：
（1）学习一些文言实词和虚词的用法。
（2）学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
（3）理解文章的内容和主旨。
教学难点：体会人物语言的情味。
教学时间：两课时。
课前预习。
1、阅读课文，查字典，看注释试翻译课文。
教学过程。
第一课时。
一、课前三分钟（课外阅读读后感）3'。
二、创设情景，导入新课。
“开卷有益”这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。
1．教师或请学生进行作家作品简介。
本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019－1086），字君实，北来政治家，史学家。
三、正课。
1．朗读课文（老师范读或听录音后，学生朗读）。
2请学生翻译。（一人译一句）。
3．课文注释补充。
4．再次朗读课文，注意人物对话的语气。（完成目标1）。
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”（语重心长，谆谆告诫。）。
（2）“邓岂欲卿治经为博士邪！”（反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的`。）。
（3）“卿言多务，孰若孤？”（反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。）。
（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（感叹句，要选出惊讶不解的语气。）。
（5）“大兄何见事之晚乎！”（反问句，指责中带有自豪的语气。）。
5．提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？
讨论并归纳：“孤常读书，自以为大有所益。”
6．提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？
讨论并归纳：“卿今者才略，非复吴下阿蒙，初中一年级语文教案《第15课《孙权劝学《。”通过鲁肃所见所语来写。
7．提问：为什么“士别三日，即更刮目相待。”
讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
8．提问：请解释“吴下阿蒙”并造句。（目标3）。
讨论并归纳：“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
（例句）你还不知道吗？小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。
9．提问：请解释“刮目相待”并造句。（目标3）。
讨论并归纳：“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
（例句）听了少管所的“现身说法”报告后，小明像变了一个人似的，
你对他可要刮目相待。
第二课时。
一、试背诵全文。
二、复述课文（学生讲讲文章的内容和背景）。
三、情节表演（分男女两组，每组三给人，分扮演三个角色）。
四、教师小结（目标4）。
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。
五、布置作业。
a．课后练习一、二、三。
b、背诵全文。
c、写写这篇文章给你的启示。
六、说课精要：解决本课重难点要注意讲练结合，使学生更好的掌握。
教后记：
（附译文）。
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事，不能不学习！”吕蒙以军中事多推辞。孙权说：“我哪里要你攻读经书成为博士呢！只不过应当刎览一些书籍，了解过去的历史。你说事多，比我如何？我经常读书，自以为大有补益。”吕蒙从此开始读书。等到适逢鲁肃到寻阳，跟吕蒙议论事情，大吃了一惊说：“你现在的才略，不是过去的吴下阿蒙啊！”吕蒙说：“士人离别三天，就应当去掉老眼光来看待，你怎么发现情况这么近呢？”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友才告别。
孙权劝学教学设计
1、了解有关《资治通鉴》的文学常识。
2、掌握文中涉及的常用文言词语。
（二）、过程和方法。
1、能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。
2、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
（三）、情感、态度和价值观。
学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展的道理。
教学重点。
1、揣摩体会人物的语言特点，并能读出人物不同的语气语调。
2、理解吕蒙与鲁肃对话的含义。
教学难点。
联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
课时安排。
1课时。
教学过程。
一、创设情景，导入新课。
同学们读过《三国演义》吗？话说三国鼎立之时，孙权雄霸一方，其手下一员名将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜大破曹操于赤壁，后又打败关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖，你可知道，他斗大的字不识几个，你知道“吴下阿蒙”和“刮目相看”这两个成语的来历吗？下面就让我们一起走进《孙权劝学》，共同找出这些问题的答案。
说到“劝学”，想必同学们一定知道读书的重要性，那么就请同学们展示一下你所知道的关于读书的名言警句吧。
教师举例：
书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游。
自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。——黄宗羲。
聪明在于学习，天才在于积累。——华罗庚。
书犹药也，善读之可以医愚。——刘向。
学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。——陈独秀。
二、司马光与《资治通鉴》。
这篇文章选自《资治通鉴》，作者司马光，哪位同学来介绍一下相关资料？
教师强调：司马光，字君实，北宋政治家、史学家。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。
三、读课文，理解文意。
1自读质疑：学生借助工具书自读课文，将其中疑难提出，小组间讨论解决，或提出来共同解决。
2、朗读课文，注意人物对话的语气。
（1）卿今当涂掌事，不可不学！（“不可不学！”用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，向吕蒙指出“学”的必要性,表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。
（2）卿言多务，孰若孤？（现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态如在眼前。
（3）孤岂欲卿治经为博士邪！（“邪”表示反问语气，译为“吗”，联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。）。
（4）卿今者才略，非复吴下阿蒙！可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？（感叹句，一句可见鲁肃当时十分惊奇的神态，吕蒙的变化使鲁肃既吃惊，又不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。）。
（5）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”表现了吕蒙当时怎样的心情？
“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。“大兄何见事之晚乎？”“乎”表感叹语气，相当于“啊”。是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应，并不是埋怨鲁肃，而是为自己的进步深感自豪。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。
四、合作探究，互动释疑。
1质疑、释疑。
把全班同学分成六个小组，小组内设计问题，挑战另一小组，每组提问两个问题，不得重复。
下面是学生可能提到的问题：
（1）课文写了一个什么故事？
（2）读了课文你喜欢谁？
（3）谁是课文描述的主要人物？文中描述人物最精彩的部分在哪里？
（4）孙权究竟是如何劝说吕蒙的呢？
（5）文中为什么要写鲁肃？
（6）鲁肃为什么会对吕蒙“刮目相待”?
2设疑抢答。
检查同学们的学习情况。
梳理课文内容（用原文回答）。
（2）吕蒙推辞的理由是：
（3）孙权论述读书的重要性：
（4）吕蒙就学，鲁肃称赞吕蒙：
（5）吕蒙因学而才略大有长进的句子是：
（6）表明吕蒙自己自信心的语句是：
五、拓展延伸。
是读书改变了吕蒙的命运，是善于接受别人正确规劝的态度决定了吕蒙的成功，除此之外，你还知道哪些有关名人读书的故事？请说出来与大家分享。
（毛泽东冬天读书的时候，为了御寒，经常边吃生辣椒，边手拿书本读书；战国苏秦锥刺股；西汉孙敬头悬梁；西汉匡衡凿壁偷光；晋，车胤囊萤读书；晋，孙康映雪读书。）。
六、总结、反思。
语文学习重在积累和运用，庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯”，意思是生命有限，学海无涯。而智出学海，希望大家能持之以恒，养成良好的学习习惯，不断地丰富我们的语言宝库，攀登学习的高峰，畅游知识的海洋。
本文的学习，让我们明白了一个道理：书，是人类进步的阶梯。书，是全世界的营养品。希望同学们多读书，读好书，让好书伴大家健康快乐地成长。本课上到这儿，相信每个人都收获不小，愿这些美丽的收获，伴随着你走过青春岁月，让你的青春年华一路美丽！
七、作业设计。
我们学过《方仲永》，大家一定还记得那个天才少年，方仲永与吕蒙相比，恰恰相反，一是幼年不学，毫无所成，一是年长好学，学有所成，请同学们大胆设想一下，假如有一天方仲永巧遇吕蒙，他们会演绎出怎样的一段故事呢？请以《方仲永巧遇吕蒙》为题，展开想象，写篇作文，文体、字数不限。
《资治通鉴》。
吕蒙――――就学。
鲁肃――――赞学。
知识改变命运，态度决定成败。
附：教学反思。
《孙权劝学》是一篇自读课文，故事性很强。这篇文言文课文词句方面的障碍少，适合学生自主学习，培养阅读浅易文言文的能力。从施教过程看，有成功之处，也有不足处。
成功的地方有：
1、使用课件教学，有利于激发学习兴趣。视频朗读对于学生句读能力的提高也有裨益，同时课堂理解的重点，通过媒体展示，一目了然。节省了不少时间，有利于知识的拓展。
2、注重学生自主学习能力的提高。课文理解并不难，疏通理解时让学生自主、合作学习，提出疑难词句，学生与老师一同解答，这样便于因材施教，发现并解决学生学习中的难点，也能培养自主学习的意识，调动学习积极性。疏通课文时，让学生利用注释，对着屏幕上的句子进行翻译，有利于纠正学生对着书翻译的习惯，有利于培养即席说话的能力，结合语境整体理解句子的能力，培养文言语感。
3、引导迁移，适度拓展。不仅是对文言词句知识的掌握，平时教学中要有意识地引导学生联系旧知，总结归纳，触类旁通，举一反三。对那些有生命力的文言词语的积累（成语）也重在运用。对出自本文的两个成语“吴下阿蒙”“刮目相看”，不仅让学生知道意思，还帮助学生学会运用。本课在教学的最后设计了拓展延伸的环节：你收集到哪些关于名人读书的故事？学生的收集不多，教师展示自己收集的资料让学生看。希望能对班级里那些缺乏读书意识与习惯的学生有所启示。
不足之处：
1、重视了基础知识的学习。尤其是文言词语、句子翻译，但文言词语的解释有点多。建议只抓住几个重点词语与句式即可。大部分词语学生学过，即便有遗忘，在翻译时不会再来解决，可节省时间，而不必个个点到。
2、分析文章内容时，问题设计有点多，想面面兼顾，又很难兼顾，如本文的行文线索、本文的主旨、本文写人的方法等，还应该根据当堂课教学的重点，进行适当的调整。
文档为doc格式。
《劝学》教学设计方案
1．认知目标：使学生了解封建社会下农民处境有所改善的三个方面，以及封建社会生产力发展状况的具体体现（尤其是农业）。
2．能力目标：培养学生能够用历史唯物主义观点认识封建社会的进步性，以及学生“自读书、自质疑、自求索”的能力。
3．觉悟目标：使学生了解中国封建社会的生产力在当时的'影响，从而增强民族自信心和自豪感。
荀子《劝学》教学设计
“活到老，学到老。”一个人从出生以来，就与学习结下了不解之缘，不论通过什么方式，他总是在学习中得到不断地完善，继而让自己的生命丰富和充实起来。可以说，学习对提高每一个人的思想认识境界都有着巨大的作用。离开了学习，人生就成为了一片空白。
自古以来，苦口婆心劝勉人们努力学习的大家层出不穷。从孔子“学而时习之”到颜真卿“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”再到王安石“问渠那得清如许，为有源头活水来”，都饱含著名家大师语重心长的激励。古有苏秦“头悬梁锥刺股焚膏继晷”之发奋图强终成一帮宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦读，终成一代大师的典范……所有这些都有共同的指向性，那就是“学不可以已”的谆谆教诲。而将这一主张全面，彻底，生动，形象地呈现在人们面前的人，那是荀子。他的《劝学》成为千古名篇，也成为几经变革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它独特的魅力和与时俱进的精神实质经久不衰。
我对自己在《劝学》一文的课堂教学进行了深入的反思，结合自己在教学中存在的问题，我觉得有必要对这堂课的教学进行剖析，以促进自己向更高、更远、更有效的方向前行。
我首先要检讨的是我的教学语言的凝练问题。身为语文教师，本身应该在语言文字的体悟和运用方面追求高精尖的要求，也只有语文教师注重教学语言和表达的高度概括的能力以及影响，才能透过语文教师自身的学识与人格魅力影响一拨又一拨的'求学者追求卓越。但是，因为平时不大注重对自我的严格要求，甚至在平时课堂教学中率性随心的习惯，导致教学语言的散乱。此次教学中，我深刻地体会到凡事都应该追求精益求精，不能因为一些随意性的语言影响对文本的深刻意义的解读和感悟。语言本身就是一门艺术，只有沉浸在其中，才能把祖先传承下来的身后文化底蕴通过思维的外壳彰显出来。所以，在往后的教学里，我会注意自身语言表达的严格要求，一定会三思之后，深入推敲，揣摩教育教学语言高度的概括性，在比照之后在进行流畅，有文化意味地表达，向着言简意赅的方向努力，力争让祖国语言文字的魅力从自己的口中更美丽地凸显，将一个语文教师的语言能力提升到更为严谨的高度。
其次就是在导学案的使用上没有能够做到圆满。这次的教学，也是响应以及贯彻落实语文新课改精神的实践，我们都盼望着取得教学效率最大限度的体现和收获。而使用导学案目的，一方面是为了培养学生的自主学习和探究习惯与能力，同时也是为了发散学生学习时的扩展性思维。在《劝学》教学里，基本上让导学案起到了引发学生学习的目的，也有了知识的生成性，充分体现了学生敢于主动质疑，大胆质询的精神以及对未知知识的渴求心里。开了一个好头，但在结束的时候，没有将未完成的部分加以安排布置，导致整堂课的教学没有了余韵。我们所追求的余音袅袅的效果自然也没有完全达到，也致使学生产生了没有吃饱的遗憾。
劝学
执教者：张中华。
授课班级：高一（13）班授课时间：3月18日。
第七节教学目标：知识与能力。
1．学习本文如何用比喻论证、对比论证的方法论证中心论点。2．背诵全文。过程与方法。
明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。教学重难点。
1．每组比喻所包含的意义。
2．各组比喻之间在意义上的内在联系。教学过程：
二、研习课文内容。
（一）研习第一自然段。
本文的中心论点是什么？
（二）研习第二自然段。
1．本段列举了哪些事例，这些事例有何特点，它们包含的意思分别是什么？2．这一段是从哪方面说明“学不可以已”这个中心论点的？3．学生背诵此段。
（学生回答，教师补充点拨）。
（三）研习第三自然段。
1．找出这段最能说明作者观点的一句话。2．本段用了哪些比喻句，这些比喻句包含的意思分别是什么？3．这段是从哪个方面论述中心论点？4．学生背诵此段。
（学生回答，教师补充点拨）。
（四）研习第四自然段。
学生分组研习本段。问题设计：
1．这段的主要内容是什么？
2．本段采用了什么论证方法，是怎样论证的？（学生讨论回答，教师总结明确）。
三、拓展延伸。
四、课堂小结。
背诵全文。
五、布置作业。
以“知识”为话题，运用比喻论证写一个精彩段落。
《劝学》教学设计
教材分析：
本文体制宏大，逻辑性强。这篇课文论述学习的意义作用，方法和态度，勉励人们努力学习。本篇课文当中的文言常用字词和特殊句式有一定的代表性，探究本文时，要注意夯实文言知识。同时，本文大量运用的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，便于接受。
学情分析：
作为高中学习的起始年级，教师要有意识地培养学生自主认读文言文的能力，在夯实基础的同时增强学生质疑解难的能力。学生可以通过点拨，学会联系上下文，融会贯通，结合实际，化难为易，并能积极参与讨论，相互启发。
教学目标：
1、背诵课文，掌握并积累基本的文言字词。
2、掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
3、认识本文论述的学习意义作用、态度方法，并用以指导自己的学习。
教学重难点：
1、学习并掌握本文的论证方法。
2、品味荀子的写作风格。
教学方法：
诵读法，合作探究法。
课时：
第二课时。
教学过程：
文学大家韩愈曾说过：“人非生而知之者，孰能无惑。”人并非生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑呢？诗坛怪杰孟郊则表示：“人学始知道，不学非自然。”只有通过学习，才能掌握知识……在对待学习这件事上，大家都保持着极其严肃、端正的态度。同时，也积极劝勉他人，需要学习。如果请同学们自选角度，写一篇劝勉他人学习的文章，你们会有哪些想法呢？又会从哪些角度展开立意行文。
请两位同学谈一谈（由老师进行适当点评）。
今天，我们就再次跟随儒家学派的集大成者——荀子，一起走进他的作品——《劝学》，看看他是如何劝勉他人学习的。（板书标题）。
1、全班齐声朗读《劝学》，同时思考本文的中心论点。
生：学不可以已。（齐声回答）。
（就是学习不可以停止。）。
2、请同学们找出本文的比喻句，分析这些比喻之间的关系。并以合作探究的方式，各小组分别对应第二、三、四自然段内容，具体讨论作者是如何展开对中心论点的论述。
哪一位同学（第一大组）愿意带大家来分析文章的第二自然段内容。
问：你能带大家找出这一段中的比喻句吗？
学生指出五个比喻句。
师问：这五个比喻句与学习之间的联系是怎样的呢？
生：“青,取之于蓝而青于蓝”和“冰，水为之，而寒于水”。这是将前后不同的状态和性质加以对照，以此用来比喻人们经过学习，其思想、道德的境界提高。
生：“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。
“木受绳则直”“金就砺则利”所强调的是改造的结果。
师总结：事物经过加工可以得到提高，有所改变。而荀子也用这五个比喻句点明人通过学习可以提高自己，改变自己，以此来达到“知明而行无过”的境地。（板书：学习的重要性）。
正如荀子所言，学习的重要性是毋庸置疑的，大家对于学习的重要性，又有怎样的个人看法呢？同学们可以拿出昨天的随堂练笔，进行适当的修改。
（ppt展示学生练笔的内容，老师从论证方法的角度简单点评）。
那我们再一起来看看，荀子又是如何继续阐明学习的重要性。
“跂而望”不如“登高之博见”；“登高而招”则“见者远”；“顺风而呼”则“闻者彰”；“假舆马”可“致千里”；“假舟楫”可“绝江河”。
这五个比喻的共同点是：“善假于物”。从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于借助外界条件所起的重要作用。善假于物，可以弥补不足，达到目标。
师总结：人自身会有一些不足之处，落实到学业中，便可以通过学习，弥补自己的不足，取得更显著的成效，成为君子。
荀子采用比喻论证的手法，通过一系列的比喻句，向我们交代，学习可以提升自己，改变自己，完善自己。既然文章的第二三段都写到学习的重要性，那为什么又要分成两段呢？谁来说说看。
师答：在传统文化中，“内圣外王”之道的统一是儒家学者们追求的最高境界，“内圣”就是修身养德，“外王”则是齐家、治国、平天下。而学习的重要性，自然也是不言而喻的。从人的自身来说，可以通过学习来提高个人修养，成就高尚品德，便是文章第二段涉及到的相关内容。而我们的学习还应该立足社会，借助一定的外物，如社会实践等，完善自己，达到目标。
齐声朗读文章的第二三自然段。
请第三组的同学，将自己找到的比喻句，按照一定规律，填写下列表格。
第四段：用了十个比喻。
老师依照填写表格总结：从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。
将“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。
蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。
——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
师总结再强调本文所使用的论证方法。
展示文本资料。
【甲】君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而行，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
【乙】蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
1、巧妙运用大量的比喻论证，增强文章的艺术性。
2、采用对比论证，形成鲜明对照，增强文章的说服力。
3、多用对偶句，夹用排比，句式铿锵有力。
4、句式整齐，节奏和谐，又参差错落，变化流畅。
荀子的文章素有“诸子大成”的美称，铺陈扬厉，说理透辟，精炼有味；警句迭出，耐人咀嚼，在学习《劝学》的过程中，我们感受到他深邃的思想美，论证的逻辑美和鲜活的语言美。课下，我们也可以阅读荀子的其他作品，感受他的语言魅力。
《劝学》教学设计方案
摘要：荀子的《劝学》历年来都是中职学校语文教材的传统篇目，它对学生的启迪教育作用尤为重要。
关键词：劝学;荀子;讲授;浅见。
《劝学》是教材之中我最喜欢讲授的文言文。我校所选用的教材为高等教育出版社中等职业教育课程教学用书语文(基础模块上册)，课文《劝学》为《荀子·劝学篇》节选。在讲授中，我使用的方法是以教师讲解为主，同时补充相关的文学常识，并逐段领读和讲解。除了教材，我还参考了大量的资料、论文、论著，以充实学生的知识储备。
相对而言，显然荀子的观点更具有创新精神和改革意识。再比如，在人性论方面，孔孟认为“性本善”，即人出生时本性是善良纯净、一尘不染的，之所以成年后会有恶人，是由于恶劣的环境使人向恶;荀子却主张“性恶论”，认为“人之性恶，其善者伪也”，人是带着罪恶来到世间的，唯有后天不断学习才能洗清罪恶、回归善良。所以，他强调良好的教育可以改变人恶的本性，这就是题目“劝学”的含义，《劝学篇》也因此被收录在《荀子》第一篇，“劝”意为“鼓励、勉励”。
我所教授的是中专一年级的学生，以他们的认知水平，一向对文言文不甚热情，所以，我在课文之前，对荀子与孔孟思想的不同进行讲解，能让学生提升对《劝学》学习的热情，根据多年实践，此举还是非常有效的。
“輮木为轮”进一步说明学习甚至可以从根本上改变一个人。至此，我给学生举例，了解著名导演张艺谋的人生经历，得出结论：“知识改变命运”，这就是第三个比喻的最好体现，学生结合自身，会有深切的感受，从而带着浓厚的兴趣继续学习后面的篇章。第四组、第五组比喻“木受绳则直”“金就砺则利”继续说明学习能够让人超越原来的状态。首段总结：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”人只要广泛地学习，培养良好道德品质，即可成为“知明而行无过矣”的人。
第二自然段阐述了学习的作用。依然运用五组比喻。“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”体现了荀子“行重于思”的思想，荀子认为实践学习的效果要远远高于理论学习。“登高而招”“顺风而呼”这两组比喻则告诉我们，借助高地、风向，可以让人望得广、喊得强;“假舆马”“假舟楫”这两组比喻说明借助车马、船舶，能够使人行得远、游得阔。此段总结：“君子生非异也，善假于物也。”荀子认为君子与一般人在资质，禀赋上并无区别，只是更善于借助学习的力量来弥补自身不足，增加自身的修养才干。
第三自然段，论述学习应当不断积累、坚持不懈、专心致志。第一组比喻“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。”从正面用生动的比喻说明了学习应不断积累，进而从学习延伸到人善行的积累，当人不断行善，就会形成美好的品质，并具备圣人崇高的道德。第二组比喻“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”从反面，用生活中浅显的事物生动说明如果不积累，就不能到达很远大的目标。第三、四组比喻“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”通过正反对比，说明主观条件并不是学习好坏的关键因素，坚持不懈才是重要条件。第五组比喻“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”通过蚓和蟹的对比，说明学习更要专心致志。本段共同阐述的是学习的方法(不断积累)和学习的态度(坚持不懈、专心致志)。
在课文讲授完毕后，我会进一步带着学生来分析，作为一篇议论文，《劝学》所运用的论证方法主要是比喻论证。通过这些比喻，作者把抽象的事理说明得生动而形象，层层递进、深入浅出。
首先，比喻中的喻体，都是生活中常见的事物，比如“青，取之于蓝，而青于蓝”，运用色彩的提取，说明学习会让人得到提高，具体而形象。其次，运用多种方式设喻。“木受绳则直”“金就砺则利”“积土成山，风雨兴焉”“积水成渊，蛟龙生焉”等，从正面设喻，阐述学习的意义和积累的作用;“不积小流”“不积跬步”等从反面设喻;用骐骥和驽马、蚓和蟹做正反对比，说明学习要坚持不懈，还要专心致志。第三，全文的比喻句或整齐、或夹杂散句，富于文采，富有节奏感，读起来气势磅礴、铿锵有力。
在文章的最后，我给学生一些时间，做一点拓展学习，结合“知识改变命运”的现代社会，人们越来越重视学习，让学生找出文章中自己喜欢的句子，想想它们对自己的有哪些借鉴意义，我相信，每个学生都会有不同的收获。“书读百遍，其义自见。”在理解的基础上，学生更加能够达到熟读并背诵的目标。
在我国悠久的文化历史中，古代诗文是我们民族优秀的文化遗产之一，在以后的教学中，我将继续为学生带去这些优秀作品，让他们能够充分领略我国古代文化的博大精深。
参考文献：
[1]倪文锦，于黔勋.语文基础模块：上册.高等教育出版社，-06.
[2]王伯祥.史记选.人民文学出版社，1982.
附文：
劝学教学设计
1、明确学习的重要性并理解荀子所提出的学习态度及方法。
2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
教学重点：
分析荀子的论证方法。
以喻代议、寓议于喻的论证方法。
教学环节教师活动学生活动。
导入英国著名哲学家、思想家培根说过，知识就是力量。知识推动着人类的发展、社会的进步。那么，获取知识的途径是什么？就是学习。学习是人的一种本能，但是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率，获取更多的知识呢。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前，荀子在他所做的《劝学》中就精辟论述了学习的重要性，并提出了学习要掌握的方法。
教学过程一、复习上节课文言知识（幻灯片）。
上一节课我们已经对这篇文章中的文言知识进行了归纳总结。你们都掌握了吗？
二、整体把握。
这篇文言文是一篇议论性散文，那么它的中心论点是什么？
作者是怎么劝的？
第一段，论述学习的意义，如何论证？
又怎么劝？
第二段，论述了学习的作用，用了什么论证方法。
可见学习既有意义又有作用，咱学不学？
怎么学呢？
看来同学们都很会学习，荀子也为我们提出了一些学习方法，我们一起来借鉴一下，看他的学习方法能不能对我们的学习有所帮助。
齐备第三段，思考荀子提出了哪些学习方法或学习态度。
以上荀子所提出的学习态度和方法对你们有没有什么启示？
希望同学们在今后的学习过程中能够根据自身的特点选择适合自己的学习方法，但一定要坚持专一，善于积累。
四、小结。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。就让我们带着这种学习态度走进高三，圆大学梦。竞赛式抢答。
明确：学不可以已。
第一段，论述学习的意义：
“青取之于蓝。寒于水”比喻说明学习可以提高自己。
“木直中绳。其曲中规”说明学习可以改变自己。
“故木受绳则直。则利”说明外力可以改变事物进一步引出“君子博学。行无过矣”总结上述观点，进一步说明学习对人的重要意义。
第二段，论述学习的作用：比喻论证。
“吾尝。闻者彰”说明学习可以弥补不足。
“假舆。绝江河”说明学习可以提高能力。
“君子。物也”总结说明学习对人的作用。
生答：“学”
（提问学生有哪些学习方法）。
齐背第三段，
思考回答。
学习要善于积累（从哪里看出来的）“积土成山。故江海”（怎样理解这句话）。
正反比喻学生理解，师引导。
学习要坚持（从哪里看出来）。
“骐。可镂”理解分析。
正反比喻学习态度要专一。
“蚓。躁也”理解分析。
生回答，各抒己见。
作业：
1、做拓展卷。
2、写一篇小文章。
要求：用一个寓言故事；用五个以日常生活的事例作喻体的比喻。
劝学教学设计
本文选自苏教版高中语文必修一第二专题“获得教养的途径”中的第一板块“求学之道。本文的内容是：论述后天学习的意义和重要性，提出积累、专心的学习方法，劝学。本文的特点是：词汇丰富，包含“劝（劝勉）”、“于（从）”等常见的文言实词和虚词，还含有“于”、“”等一词多义和词类活用的现象；句子浅显，“青，取之于蓝而青于蓝”等句子浅显易懂；内容充实，阐述了学习的意义和重要性，最后一段还提出了学习的方法；比喻新鲜，选用“冰水为之”等生活中常见的事物设喻，新鲜形象。
二、学生分析。
学生需要从中学到的是：丰富的实词虚词和词类活用现象，句子的翻译，用生活中事物设喻并进行说理的写作方法。高一的学生，已经基本具备了相应的学习基础：认知上，对文言文的实词虚词、词类活用、句子翻译等已经有了一定的了解和掌握；情感上，对学习的重要性和方法已经有了一定的认识和体会。学生需要采用的学习方法是：诵读法、研习法等多种自主学习方法。
三、目标分析。
（一）三维目标。
知识与能力。
1.能说出本文中实词虚词的意义和词类活用等现象；
2.能对本文中的句子进行翻译并背诵全文；
3.能说出本文中的比喻特点。
过程与方法。
1.能在理解课文内容的过程中运用探究的方法；
2.能在体会作者情感的过程中运用诵读的方法。
情感态度与价值观。
1.体会学习的重要性。
2.体会积累、专心的学习方法。
（二）教学重点。
能说出本文中实词虚词的意义和词类活用等现象。
（三）教学难点。
能说出本文中的比喻特点。
（四）教学方法。
讲授法、提问法、点拨法、多媒体展示法等服从学生需要的方法。
四、过程设计。
（一）激趣导入。
读学习重要性的文章，古今中外，浩如烟海。今天我们要学习的是其中一篇经典，诞生于两千多年前的战国，题目叫做“劝学”。它为什么会成为经典？学完之后我们就会有具体的感受和深切的理解了。
（二）介绍学习方法。
每人在自主诵读中自主疏通整理，进而自主获得，独立过关。在此基础上，听取同学和老师的发言，从中获得启发，深化自己的学习。同时，每诵读一次，就要让自己对课文再熟悉一步，经历四次诵读后，就能开口背诵。
（三）字词之学，梳理字词音义。
学生先自主诵读和梳理。每人独立诵读课文，边诵读边梳理字词的音义，一个也不放过，每个都要过关；边看课文边注意下面的注解，没有注解的随时查阅《古汉语常用字字典》，从它原有的义项中查找答案，再适当参阅手头资料；还是不懂的先用铅笔坐上记号；时间12分钟左右。
梳理结束后，每人在小组内主动交流自己的疑难；小组不能解决的参与全班交流，主动提问，主动解决，直至一一过关。
然后小组检测。每人出两三个字词音义的题目，考考全组同学，在检测中加深理解，巩固提高。
最后教师检测，发课前准备好的试卷，当堂测验。
（四）文句之学，梳理句子意义。
学生先自主诵读和梳理。每人独立诵读课文，边诵读课文边梳理句子意义。要求逐词逐句翻译，以直译为主，意译为辅。无法独立解决的可参阅手头资料，还是无法解决的用铅笔做上记号。时间8分钟左右。
梳理结束后，每人在小组内主动交流自己的疑难；小组不能解决的参与全班交流，主动提问，主动解决，直至一一过关。
然后小组检测。每人出两三个句子翻译的题目，考考全组同学，在检测中加深理解，巩固提高。
最后教师检测，随即抽点同学进行句子翻译，同学一边翻译，教师一边评价并讲解翻译的方法和技巧。
（五）内容之学，梳理表达内容。
学生先自主诵读和梳理。说说本文写了什么内容，先用一句话说说中心论点，再用几句话分说各段内容，要求简洁、准确、全面，随时在备用纸上写下来，细化、深化自己的学习，时间10分钟左右。
每人独立完成后，在小组内互相交流，并相互评判，说说达到了三级要求中的哪一级，然后自我完善。之后教师随即抽点，全班同学随时插话，及时评判。
教师准备的基本理解：
一句话：学不可以已。
第一段：论述学习的意义：能提高自己，改变自己。
第二段：论述学习的作用：能弥补自己的不足。
第三段：论述学习的方法：积累、坚持、专心。
在此基础上，让每人对本文的“学习”内容，发表自己的观点：或说说感想，或说说评价，或说说疑问。要求真诚、深刻、新颖。每人独立完成后，小组交流，教师随机抽小组代表发言。
最后教师也提两个问题让学生现场讨论：作者“劝学”是基于怎样的人生观？本文所“劝”之“学”，在内容上跟今天的完全一样吗？请紧扣课文语句，说说你的理解。
学生独立思考后，在小组内交流。然后教师随机抽点几人向全班同学介绍，边介绍边互评和自评。最后教师也说说自己的基本理解，与学生交流。
作者“劝学”是基于“人性本恶”的观念，因为第一段他认为，后天改造能改变原来的形态，可见他认为原来人生是恶的，没有修养的，需要通过后天的学习来改造，使之成为“知明而行无过”的君子。同时，从这里也可以发现，他的所“劝”之“学”，虽然有跟今天一样的知识方面的学习，但重点可能还是品德修养方面的学习。
（六）技巧之学，梳理表达技巧。
学生先自主诵读和梳理。通过梳理说说本文在表达技巧上的最大特色及其表达效果；结合具体的语句，形成个性化的理解。时间10分钟左右。
独立完成后，在小组内交流，每人不少于1分钟，不超过2分钟。然后推选出小组代表向全班介绍。最后教师也说说自己的理解：
本文最大的特色是运用比喻来使所讲观点“学不可以已”通俗易懂，而且生动新鲜。荀子运用比喻有以下三个特点：1.高度生活化，所用的比喻都是每人生活中所熟悉的。2.比喻丰富。3.比喻角度有变化，从正面、反面两个角度进行比喻。
在此基础上，学生有不同见解的可以现场提问，现场讨论。只要有道理，就要给以肯定和鼓励。
（七）美读背诵。
全班齐读，现场背诵，现场默写。
（八）了解作者。
荀子（约公元前3－公元前238年），名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
（九）总结学习收获或启示。
下课前，每人说一句结束语，总结自己的学习收获或启示。要求总结收获准确、全面，总结启示深刻、独到。时间2分钟左右。
（十）课外篇目推荐。
李建强《〈劝学〉赏析》。
胡格非《从〈劝学〉看〈荀子〉的写作特色》。
荀子《劝学》全文。
《劝学》教学设计
知识与能力目标：
1、掌握基本的文学常识；
2、积累文言词语，背诵全文；
3、了解荀况对于学习的意义、作用、态度等的论述；
4、认识学习的重要性和学习必要，须专心致志、坚持不懈的道理。
过程与方法：
注重诵读，在反复诵读中感悟，在合作探究中领悟和提高。
情感态度价值观目标：
1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
2、学生通过探讨了解学习之道，了解学习是完善自我，获得教养的重要途径。树立正确的学习观，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
2学情分析。
我所教的是两个普通班的学生，学生的基础比较薄弱，自主学习能力较差。所以在设计这篇文章的教学内容的时候，针对学生的实际，重视学生学习兴趣的培养，抓基础，重视朗读教学，重视与实际相结合，以激发学生的求知欲，重视方法的知道，提高学生分析问题和解决问题的能力。重视文本的生成，在不断的追问中由学生自主生成问题并合作探究予以解决。
3重点难点。
教学重点：辩证认识学习在人的成长过程中的重要作用。
教学难点：1、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。
2、认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
4教学过程4.1第二学时教学活动活动1【讲授】教学过程。
一、导语：
培根说过，知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。可见知识的重要性。那么获得知识的途径是什么？最佳答案只有一个，就是学习。庄子曾说“吾生也有涯，而知也无涯”孔子则说“学而时习之，不亦说乎”那么荀子又是怎么看待学习的呢？。。。。。今天我们继续来学习荀子的《劝学》再一次走进荀子的精神世界。共同探究有关学习的道理。（板书‘劝学’）。
二、解题：
三、探究：
※那么这篇议论文的中心论点是什么？让我们端起书来齐读一遍课文，再一次熟悉文章内容。
※本文的中心论点是“学不可以已“，就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。
※课文中心论点用“君子曰“引出有什么好处？
用“君子曰“引出中心论点”学不可以已“。使观点更具权威性。（《陋室铭》孔子曰‘何陋之有？’）。
※“学不可以已”这一中心论点包括哪些方面的意思？（为什么说学习不可以停止呢？）。
包括两方面的意思：一是因为学习的意义很大，所以学习不能停止；（古人对这方面非常的重视，如子曰：朝闻道，夕死可矣；屈原路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；欲穷千里目，更上一层楼）。
而是学习的态度和方法，就是不能停止学习。（学如逆水行舟，不进则退；有花堪折直须折，莫待无花空折枝）。
※（过渡）纵观全文，作者是从哪几个方面来阐述‘学不可以已’的观点？
※那么我们就共同的来看看在第二段中作者是如何的阐述学习的意义的？谁来读一遍这段；（真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血）勇者无畏。
※提问：第二段用了哪些比喻？
1、“青，取之于蓝，而青于蓝；冰。水为之，而寒于水。”2、“木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”3、“故木受绳则直，金就砺则利”（出示幻灯片）。
四、在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？
“青”“冰”是将前后不同的状态和性质加以对照，说明后者高于前者，用来比喻人们经过学习，其思想、道德的境界高于学习之前，智力发达程度也高于学习之前。论证了学习可以提高人的水平；（客观事物、、变化过程、、发展、提高）。
※用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？
说明事物的状态、性质既经改变，则不会恢复到原来的状态、性质上去，用‘煣使之然也’来比喻学习可以改造人的品性这一重大作用；（客观事物、、人工改造、、、改变原来状况）。
※小结：由物及人，这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
※追问：这三组设喻从总体上看，都是为了论证“君子博学、、、、行无过矣”这一论点的。既然如此，在“君子博学而日参省乎已”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”则“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)。
可见这一组设喻是前两组设喻的总括，由此顺理成章的引出作者的观点。学习的意义在于：提高自己。改变自己。（出示幻灯片）。
“活到老，学到老。”一个人从出生以来，就与学习结下了不解之缘，不论通过什么方式，他总是在学习中得到不断地完善，继而让自己的生命丰富和充实起来。可以说，学习对提高每一个人的思想认识境界都有着巨大的作用。离开了学习，人生就成为了一片空白。
《劝学》教学设计
1．掌握文中涉及的重点文言词的含义。
2．在朗读的基础上，能借助注释和工具书正确翻译课文；理解文意，品味人物对话，评说人物特点。
3．领悟开卷有益的道理。
1．重点：理解并积累文中涉及的文言词语及两个成语，把握文意。
2．难点：品味人物对话并据此评说人物形象的特点。
一课时
1．方法：自读法、质疑文题法、讨论法等。
2．准备：课件。
同学们，在中国古代，曾有这样一个故事：群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。大家知道这个故事吗？知道这位小英雄是谁吗？对，他就是司马光，司马光不仅是一位机智勇敢的好伙伴，也是一位学识渊博的文学家、史学家，在他的著名书籍《资治通鉴》中记载了这样一个故事：三国时期，吴国孙权手下有一名大将，名叫吕蒙，此人武艺高强，英勇善战，曾随周瑜大破曹军于赤壁，后又占领荆州，在麦城生擒关羽父子，立下了赫赫战功，深受吴王孙权常识。但他年青时不爱读书，斗大的字不认识几个，孙权多次劝他学习，他总是找各种借口推辞，还说自己一介武夫，只要会领兵打仗就行了，这不，孙权又来劝学了，这次结果如何呢？咱们一起来看一看。
1．师范读，生听读，注意正音断句
（老师先把课文朗读一遍，请大家听清字音，明确停顿）
（同学们想不想向老师一样将课文流利地背诵出来呀？其实这并不难，只要我们把这遍文章的字音读准了，停顿读清了，文意读明白了，再加上反复诵读，同学们就一定会比老师背诵得更好，大家有没有信心？下面就让我们从第一步读准字音，读出停顿开始。）
接下来请同学们自由地朗读课文，结合课本上的注释，读准字音，读出停顿。开始，生自由读文。
2．生试读（其它同学认真听，并在读音的停顿方面给予评价），生评议，师随机纠正。
1．借助课文注释和工具书，读译课文，圈点勾画疑问之处，（先自已独立思考，边读边译。后交小组讨论，最后提交全班交流）小组讨论解决或师生全班共同解决。
1．演读课文，模仿并感受人物对话中的语气、神态、心理，评说人物形象特点。（板书：对话 善劝 肯学 敬才）
（读准字音，读出停顿，读懂文意，这是学习古文的基础，而要真正要将古文吟诵出来，还需要读出文章的语气、语调，把握不同人物在不同情景下的不同的语气，对于不同的文章，我们读出语气的方法是不同的，）下面请同学们找出孙权与吕蒙对话两句话，结合标点和人物身份，讨论一下孙权的这三句话该用什么样的语气来读。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
（言为心声，我们通过孙权对吕蒙这一番既严厉又包含关怀的苦口婆心的劝告当中，我们可以看出孙权这个人有什么特点？）
试着按照前面的方法，对鲁肃和吕蒙的对话也揣测一下，想想该用什么样的语气读呢？
从他们的对话中可以看出鲁肃是一个什么样的人，吕蒙又是一个什么样的人？
1．赛读，尝试背诵
2、与《伤仲永》比较阅读，找出异同点）
本文选自《资治通鉴》，司马光编写的目的在于能给后人一些启示，里面的很多人，很多事对于我们做人做事都是很有启迪的，王安石先生也曾写过一篇关于学习的文章叫《伤仲永》，同是写学习，两篇文章在内容和写法上有什么不同呢？请同学们大胆地议议，说说。
1．课下搜集与学习有关的名言、故事，第二天交流。
3. 以《方仲永巧遇吕子明》为题，写一篇想象作文。
最后老师想送给大家一句话：“读书好，读好书，好读书”，希望大家在知识的海洋里乘风破浪，扬帆远航！
《孙权劝学》教学设计
1．了解《资治通鉴》及司马光。
2．学习一些文言实词和虚词的用法，理解课文内容。
3．学习运用“吴下阿蒙”“士别三日,刮目相待”等成语。
4．理解本文开卷有益的主旨，领悟读书有益于人的发展和完善的道理。
1．理解课文内容，学习文言实词和虚词。
2．领悟读书有益于人的发展的道理。
自主、协作、探究。
教材、工具书。
（一）介绍作者作品。
司马光(1019—1086)，字君实，陕州夏县(现在属山西省)人。北宋著名政治家、史学家，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事，是中国古代史学巨著。
（二）整体感知课文。
1．借助注释通读课文。
2．朗诵欣赏。
3．学生诵读课文，注意停顿。
（三）翻译理解课文。
1．翻译五字法：留、替、调、补、删。
2．翻译课文，并思考回答相关问题。
3．再读课文，读出语气和性格。
（四）成语积累与运用。
1．吴下阿蒙。
2．刮目相待。
（五）主题探讨。
1．提示：课文通过故事，告诉我们道理。
2．课文主题：通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们"开卷有益"的道理。
（六）写作特点。
以对话表现人物性格特点，对话言简意丰，生动传神，富于情味。
（七）课堂练习。
词义，语气。
（八）读书名言。
（九）作业布置。
1．课后作业。