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中国家规读后感(汇总16篇)

时间:2023-11-04 18:03:35 作者:QJ墨客 中国家规读后感(汇总16篇)

通过写读后感,我们可以对自己的阅读理解和思考能力进行检验和提升,同时也可以与他人分享自己的感悟和体验。以下是小编为大家收集的读后感范文,仅供参考,希望能给大家一些写作灵感。

心得体会《中国家规》读后感选编

闲来无事,偶尔翻阅《中国家规》一书,“厚德载福、宽让能宁”、“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”、“与善人居、如入芝兰之室,久而自芳香,与恶人居、如入鲍鱼放肆,久而自臭”这些耳熟能详,为人处世、交友之道,似乎与古人在隔空对话,促膝交流,其中的道理让人时刻回味无穷,被书中的家训、家风、家规墨迹的飘香所感染,使我受益匪浅。

家规是一个家庭或家族的传统风尚,体现着家庭或家族的人生价值观和为人处世、待人接物的行为举止。“家是最小国,国是千万家。”一个家庭的盛衰,是国家发展、民族进步、社会和谐的基点和缩影。正如习近平总书记指出,“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”注重家风是中华民族的传统美德和优良传统,良好的家风是整个社会风清气正的基础。家规,以成文的形式传承家风,家风,以无形的形式映射社会风气。良好的家规有利于形成良好的社会道德和社会风气,社会主义核心价值观逐渐形成,离不开中国古代及几千年优秀文化的积淀,文化自信的初步建立,离不开中国古代优秀文化的不断传承和发扬光大。

家乃社会之基,国家之本,齐家方能平天下。家风正则社稷安,社稷兴旺责家家平安。对于社会来说,我们需要倡导一种核心价值观,这其实就是社会的“家风”。好的家风犹如一场春雨,能够滋润一个人的心田,从而犹如阳光一样温暖整个社会;不好的家风会促使个人养成不良品行,让其在错误的道路上渐行渐远。由此可见,家风对一个人的影响是一生的,也可以说,我们必须重视家庭建设。而在家庭建设的过程中,家风的建设至关重要。

细读《中国家规》,可知一个家族的振兴与腾飞,离不开引领家族发展的先辈们在总结无数家庭的得与失以及经验,结晶成为真正适合并引领家庭及家族走向辉煌的法宝。细读《中国家规》,我们懂得好家风就是一所好学校,其教育的方式就渗透点点滴滴无声无息日常中,谆谆诱导,无不影响着家庭的每个成员,并且影响到邻里和社会。

细读《中国家规》,我们知晓文化家庭自古至今都讲究“家风”的传承。历史上曾经显赫长久的家族,都有自己独特的家风及家训,为后世学习的典范。《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范中无不彰显出家风、家规和家训对于家庭成员性格培养方面的独特魅力。成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸,能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人有着自己追求的人生目标,日子里写满的是充实和意义;他们拥有一个健康的心态,日常举止规范,处世豁达,通晓事理,总能顺势而为,有着大家之风范;讲究耕耘,注重过程,顺其自然,不急功近利。

《中国家规》一书,让我深刻地意识到家训家规深刻的影响着一个家庭的家风,只有在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,成为最为经常的家庭教育,才能够铸就家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才。当然,良好家风的形成决非一朝一夕之功,需要长期的熏陶与积淀,我们应该以身作则,加强教育,注重培养,使之成为每个成员的自觉意识和行为。只有如此,精神血脉般的家风,才能够在与时俱进的道路上走得更远,不断实现属于自己的文化价值。

“不学诗无以言,不学礼无以立”。在《中国家规》中寻找精神力量,感受中国家规的强大魅力,从家规中感悟历史底蕴。家庭是传承中华传统美德的基本场所,家训家规充满着中华民族的传统美德,是中国优秀传统文化的重要组成部分。中华优秀文化是中华民族的精神命脉,是社会主义核心价值观的重要源泉。家规就是要求我们要做到旗帜鲜明从严治党、牢记党规戒律,坚定不移重规矩、以上率下作表率,当好社会风气的“风向标”,汇聚清正廉洁的正能量。

把崇尚家规、家风、家训作为现时代倡导的内容,对现在人的浮躁、信仰缺失、信念淡薄的教育,我觉得显得尤为重要,《家规》一书,选取历史上有影响的人物或家族的家规,讲述人物故事、家族经历、家规内容以及对后世的传承影响,本书立足于弘扬中华民族传统优秀文化为出发点,注重思想性、知识性、服务性、文化性,讲述家规故事,展现古代有识之士的家国情怀,力求更好地发挥家训家规文化的教化作用,促进树立良好家风的传承,这足以证明,家庭是传承中华传统美德的基本场所,家训家规充满着中华民族的传统美德,是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华民族的精神命脉,是社会主义核心价值观的重要源泉,同时,也在提醒我们,要用长远眼光去观察思考当今社会、政治问题,任何事情不能就事论事,盲目跟风,必须用历史的眼光、民族的眼光、文化的眼光去思考、去观察,没有这样的世界观、价值观,无从谈起对中华文化真正的理解,对精华传统文化的吸收接纳,就谈不上在现实生活中的发展和活学活用。通过细读《中国家规》一书,与故人隔空对话,从中深刻汲取营养,以此尊重自己的历史文化传统,让我们明白文化自信就是相信几千年中华文化的伟大生命力和创造力,就是充分肯定中华文化的博大精深在世界文明中的独特魅力,不仅在历史上为中华民族提供了丰厚的滋养,也必将在当代现实生活中立于不败之地,更会创造性的不断发扬光大。

毕竟一个观点、一个思维也有它时代的局限性,通过细读深学,要批判地继承,抛弃其糟粕,突出传统美德教育,在分析中不断提升自身修养,深刻认识和努力传承中华民族传统家训家规文化,以选择继承,真正活学活用,才会体现一个家庭整体的道德精神风貌。

良好家风的形成有赖于家庭成员的共同努力,我们每一个人都有责任有义务从自身做起,传承优秀家风、营造良好社风、弘扬传统文化,并将之代代相传、永不停息,还社会一个风清气正的人文环境。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。党的十八大以来,习近平同志在许多场合强调家风建设的重要性,要求“发扬光大中华民族传统家庭美德”。在家风问题上,也存在“子率以正,孰敢不正”的现象。家风是一个家庭或家族的传统风尚,体现着家庭或家族的价值观,我们只有带头传承家训、家规,以家的教化,促使家庭美德通过家风代代相传,为塑造个体人格、形成良好社会风尚提供支撑。

新形势下,我们更要不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力的学习过程,更要从传统家规家训中汲取家风滋养和丰富家风、家训、家规滋生的土壤,使培育良好家风的种子生生不息,血脉传承生命源泉永不枯竭,世代延续,为中华民族伟大复兴提供家庭细胞丰厚的滋养。

《中国》读后感

30天能环游中国?捧着这本书的时候我心里满是疑惑。当我真的伴着这本书,体验了一次“不走路的旅行”,内心里无时不升腾起自豪之感。

我为祖国的名胜古迹而骄傲。随著书:我游览了故宫、长城、天安门,观赏了龙门石窟、敦煌壁画等许多名胜古迹,知道了很多以前不知道的知识。比如,金水河上横跨五座汉白玉石桥,桥的前面有一对雕刻精美的大石狮,还有一对挺拔秀丽的华表。说起华表,还有一个有趣的传说呢!华表顶上各有一个承露盘,盘上都蹲着一个石吼,石吼面向南。传说它经常注视着皇帝外出的行动,当皇帝在外游逛久了,它就劝皇帝:“国君呀,你不要在外面游逛了,快回来料理国事吧。”因此人们管它叫“望君归”。

我为祖国的历史文化而骄傲。随著书:我参观了世界奇迹——秦始皇兵马俑。走进气魄雄伟的展厅,登上检阅台,俯视俑坑,映入眼帘的是一个浩浩荡荡的军阵场面:前边,由210件武士俑组成的三列横队,每列70件,面朝东方,随后,是由步兵和战车组成的38路纵队,兵马俑披甲穿袍,战车由四匹战马拖拉,这是军队的主力。在它们的南北两侧和最后面,各有一队面朝外的武士俑。他们是军阵的侧翼和后卫。这些陶俑陶马,大小和真人真马一样。不同兵种的武士,神态各异。有的凝视、聆听周围的动静;有的执弓拉弓,目视前方;有的`骑在马上,表情严肃、坚毅。陶马匹匹膘肥体壮,矫健有力。真是令人惊叹的奇迹,考古学上的伟大发现!

我们的祖国的山河虽然壮丽雄伟,但是在历史上还不是受到外国列强的侵略和欺辱。圆明园集中了我国园林艺术的精华和难以计数的文物珍品和金银财富。它不仅是当时世界上规模最宏伟、建筑最富丽的大型园林,也是人类世界上收藏最丰富的艺术博物馆。可是令人心痛的是:这样宏伟壮丽的艺术之宫,连遭英发联军和八国联军两次毁灭性的洗劫,一座名园变成了一片废墟。“七七事变”、“南京大屠杀”……让许多无辜、善良的中国百姓丧生在侵略者的刺刀之下!所以我们要努力学习,用科技建设祖国,捍卫祖国的尊严。

《30天环游中国》真正实现了让你不用走路的游览!它不仅能增长你的见识,更重要的是让你更加热爱自己的祖国。

《中国》读后感

本书汇总后的建议有:

(1)终结双轨制的改革策略,尽快减少甚至消除政策扭曲,真正实现竞争中性,完成向市场经济的过渡。

(2)主动、积极的应对人口老龄化的冲击,取消生育限制,建设良好的老年与幼儿护理措施,加强对妇女的职业保护,鼓励生育。

(3)保护知识产权、增加基础研究投入,改善诸如补贴与国产化等产业政策工具,建设基础设施,消除政策障碍,支持创新与产业升级,并充分重视对国际市场的溢出效应。

(4)公共财政的重点应从支持经济稳定转向提高经济效率与改善收入分配。

(5)发展多层次资本市场,大力推进商业银行和保险公司等传统金融机构改革,改革监管体系,平衡金融创新与金融稳定间关系。

(6)彻底打破城乡长期分隔的`局面,取消户口限制,改革农村土地的产权安排,支持农民工市民化,努力提高城市化水平。

(7)采取市场化的政策手段,比如征收污染税与实行碳排放交易,让中国经济走上绿色与低碳排放的发展轨道,提高生产与生活质量。

(8)继续坚持独立自主的开放政策,明确进一步开放的承诺与时间表,构建全面开放的新格局,在与国际经贸体制的互动中,灵活处理发展中国家议题。

建议各个维度都有,我个人是这么看待这事:

总是有一部分是要解决社会性问题,但社会性问题或者安全维度问题不一定促进经济增长。分列较为合适。

跳过所谓的中等经济陷阱核心就在于中国的企业在全球的经济链条中占据什么样的位置,过去相当于依赖一些极为基础的要素比如劳动力(世界工厂等)、投资(基建等)、消费(房地产、城镇化等)等就可以拉动经济增长,但这是在特定形势下才有的机会。后续则显然需要升级,尤其是面向外部的产品服务升级。形象讲是只有小米是不够的,还需要有苹果。这在内部是解决不了问题的,必须树立企业在全球中的位置。反过来讲就是对企业提出更高要求,需要更多的华为,需要能经营全球市场,而这达到一定规模后,就根本不单是经济问题,政治经济不协调就会出现华为、中兴这类事情。与此同时解决老龄化等带来的民生等问题,确保基本消费。

总结来看,就还是世界上就只有政治经济学,没单纯的经济学。

《中国》读后感

国家强大,是中国人的梦想。只因为曾经的中国实在太强大,无论是经济、政治、文化还是整个社会,都处于世界领先地位,引领世界潮流。试问一声,谁不喜欢一直领先,谁喜欢落后挨打,谁喜欢只有美好的回忆而没有美好的将来呢?要想使得中国梦不是梦,需要现代人的多番努力。“中国梦”是一代又一代的接力。“中国梦”凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。今天的“中国梦”,不是天下掉下的馅饼,而是新中国成立以来一代又一代中央领导集体团结带领全党全国各族人民的接力传承。是丰富的政治智慧、高超的领导才能、勤勉的工作精神,为坚持和发展中国特色社会主义建立了卓越的功勋,赢得了全国各族人民忠心爱戴和国际社会普遍赞誉。“中国梦”在一次次的“接力传递”中,全国各族人民始终戮力同心、接力奋斗建设处至大、至优、至进步、至庄严、致富强、至安乐的国家。

开辟中国时代,是中国的历史责任,是中国崛起和复兴的成。

功标志,通过阅读《中国梦》,看到了历代中国人为振兴中华民族而做出的努力,经过不断的探索,找到了符合社会主义国情的发展道路,中国人开始有底气为中国梦而奋斗!

未来是我们的时代,是中国的时代,是中国人民的时代。通过阅读《中国梦》让我感受到我们国家的开放精神,作为新时期的`党员、基层领导干部,实现“中国梦”须付出坚忍不拔的努力、作出坚持不懈的奋斗,需要接力升级,需要改革创新,需要真抓实干,杜绝空谈、拒绝浮躁、抵制浪费。空谈误国,实干兴邦。实现中国梦必须要凝聚中国的力量!着重的强调了人生出彩的机会,梦想成真的机会,同祖国和时代一起成长跟进步的机会。这些梦要靠人民来实现,要坚持人民团结的力量。有全党全国人民的戮力同心、接力奋斗,中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。

《中国》读后感

当超级女声在中国持续火热时,当哈韩哈日风暴在中国风起云涌时,这个中国男孩的出现来的有点突然,有点突兀。他的名字叫:洪战辉。

他的故事更像一部传奇:自幼母亲出走,父亲疯癫,捡回一个与自己毫无血缘关系的妹妹。但却凭一已之力顽强地生活着。这一切对于洪战辉来说都来的过于险促,在别的孩子都还在撒娇的年龄,他便开始用自己稚嫩的肩膀扛起这个支离破碎的家。或者说他是个异类,在我们开始享受生活和亲情的温暖时,他在另一个孤独的世界挣扎。当脆弱成为时代病,同情和理解都成为时尚的呻吟时,他让这一切都显得那么苍白无力。可以说,他唯一比我们富有的.便是那颗坚韧不拔的心,它有力的搏动着,使他的人生在苦难中升华。

当我读着他日记本中的那些不屈的字句时,我感动,我自惭形秽。而本书告诉我们的不仅是深深的感动,我们真正在乎的是:是否能从洪战辉的承担中看到我们自己的承担,并努力为之。作者并非用诸如“艰苦卓绝”等词语来形容他的生活,但平凡的语言带给了我们更多的触动。为什么他的人生就如此惨烈,为什么生活就如此不公?从平凡的字句中,我们找到了一种生活,一种我们愿意相信而始终不能相信的生活。在洪战辉面前,我们太过脆弱,他的光芒刺痛了众多习惯黑夜的眼睛。

纵览此书,难道我们得到的仅仅是一种难言的触动?可以说洪战辉的传记是一部最能催人泪下的作品,而作者却告诉我们:“其实任何道德的标高都反映出现实的缺失。“洪战辉的故事不应该被遗忘,他的精神更需发扬光大。在某种程度上,每个人都有其特定的生活环境,洪战辉的人生不需要被复制和刻意模仿。无论你是什么人,只要你心存对生活的爱和希望,只要你历经磨难而不放弃对生活的爱和希望,就能从你身上找到洪战辉的影子。

只有在苦难这个迥异于常人的背景里,我们才能看见洪战辉的坚持,只有在洪战辉被击倒一千次后第一千零一次爬起来,我们才看得清他的价值。是的,总有一种精神会让我们感到得泪流满面,总有一个在人性的大漠上踽踽独行的开拓者会触动我们蒙垢的心灵。与其说我们发现了洪战辉,不如说洪战辉拯救了我们!

中国男孩的故事永远不会结束……。

中国家规读后感

中国传统中的家规之范仲淹专题观后感中华名族自古以来就重视家庭。“家庭”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相连,国由家组成,有国才有家;家是国的细胞,家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体,是中华民族传统文化的重要内容。

福建福安廉村:廉以传家世德作求。

在闽东白云山麓、穆水之畔有一座风景秀丽、历史悠久、民风淳朴的古村落——廉村。这个村庄名字的由来和一个人息息相关,他就是“开闽第一进士”薛令之。千百年来,薛令之清廉为官的事迹,带动了一批批廉村人勤奋求学、廉洁从仕。他的思想精神也被固化为十条祖训族规,代代传承,这正是“清风劲吹,廉从绵延不绝的历史中走来;正气浩然,廉向时光荏苒深处走去”。

诗书篇俾诵读诗书,日闻正道;使尊师取友,时近正人,远佻达而去浮华,率真诚而返淳朴。

勤俭篇勤俭者,起家之本,传家之宝,立业之基,人生当务也。勤而不俭,则财流于奢;俭而不勤,则财终于困。

爱国篇吾族现有田亩者,共当仰体上仁,急公早输,以无愧为淳良。慎毋顽梗拖牵滋追呼之扰。

《中国》读后感

读完《别了,我爱的祖国》这篇文章后,心中久久不能平静,作者对祖国深沉的爱和强烈的责任感深深打动了我。在即将赴远洋求学之际,作者站在高高的船栏上,与前来送别的亲友告别,心中固然有着千万的不舍,但他对祖国被侵略的痛心和战胜帝国主义的决心让他毅然地站在了甲板上。看着祖国大好的山河,作者心中自然充沛着骄傲与自豪,但帝国主义的军舰硬生生地挤入了眼帘,刺痛了作者的心,刺痛了所有中国人的心。

作者是理智的,面对强大的敌人,他没有选择飞蛾扑火,而是决定师夷之技以制夷,暂时离开自己深沉爱着的国土。纵然有再多的牵挂,纵然有再多的不舍,带着山河破碎的心痛,作者毅然决然地登上了轮船,看着自己与家乡渐行渐远。

然而,强烈的民族责任感让作者有丢下祖国的负罪感,在那个战火纷飞的年代,流传的当是“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”的信念。众多赴洋的留学生都沉溺于声色犬马中,“盘着大辫子”,忘记了自己肩上的.担子。但作者没有,他宣誓要加入中国的建设之中,宣誓要彻底把帝国主义赶出中国,宣誓要把自己的一切都献给养育了他的中国!这种民族责任感是当时乃至于现在很多青年都不具备的。

回想当下,越发觉得祖国需要一批批如作者般有志的青年。远的不说,近日的事件,黄海上的韩美联合公演,印度于喜马拉雅山脉虎视眈眈,越南文莱新马泰齐插手南海……中国的四周局势不能说不紧张。回看国内,各种高科技核心技术严重依赖外国,龙芯半途而废,一汽收购双龙几乎完败……太多的事实告诉我们,中国还不够强大,还需要千千万万能够加入这大时代工作的有志青年共同登上轮船,求得更好的经验,求得更好的战斗的武器,暂别形形色色的诱惑,一头扎入新时代特色社会主义中国的建设!

而对于我自己,要成为那千千万万分之一,所要做的不仅仅是努力学习,还有积极地端正自己的价值观世界观,不被社会上的风言风语蒙混了视听,一直保持对祖国的热爱与自豪,这样,我才有无穷的动力为中华之崛起而读书,我才有坚定的毅力在所有的困难面前都咬牙坚持!

这是我的誓言!

《中国》读后感

21世纪是一个科技与经济空前发达的时代,也是环境与资源遭到空前破坏的时代,在这时代里,人们为神七升空,梦圆九天等奇迹而欢呼,也为频繁发生的生态破坏、环境污染和资源浪费扼腕叹息,《绿色中国》一书表现了一种想挽回这种局面的精神,让中国人有了保护环境的信心,为未来增光。

人类活动的广度和深度不断延伸,人类欲望与有限资源这对矛盾是经济学解决的重要问题。虽然人们在努力使这对矛盾化解,但是人口数量和消费总量无限膨胀,使资源环境有限承载能力呈现超负荷强度持续发展。因而导致资源衰竭、环境污染和生态破坏,环境问题与持续发展摆在人类面前。人类社会谦求人与自然和谐、发展与自然要相协调。在广义方面,不但要重视荒漠化,水资源缺乏,同时还不能忽视狭义环境,也就是生活环境问题,这一问题表现在空气、水、生活垃圾等。在《绿色中国》一文中,充分的体现了这种问题,让我们一起来了解中国的环保问题吧。

我们人类的祖先是从绿色的森林里诞生的,可为什么沙尘暴会不断地濒临我国的北方?往昔的绿洲到底去哪儿了?莫非要让单调的黄色永远充塞我们的视野吗?莫非要让绿色的地球变成腌黄的鸡蛋?假如让早已在地球上的恐龙复活,在未来科学来说也许并非难事,然而我们拿什么去喂养它们呢?去哪里寻找昔日的`森林和草原呢?丝绸之路变成了一条僵死的长蛇,一座座城池像流星般消失了,人世间的繁华、楼兰古城、商贸古城,风流早被风沙掩埋尽了。那片曾经养育过庞大的罗蹄国的北非粮仓基地也早已荡然无存了。如今,只能由考古学家去挖掘那些遥远的文明了。

对绿色的爱护是一个民族和国家的伟大之处,主要让手中的利刃和铁犁再摧残每一片绿色了,一时的收获会铸成永久的痛苦。不能让下一代无辜地去啃我们留下来的苦果了。美丽的世界是美丽的心灵所创造的,只有远见卓识的人才能帮助我们寻找回那个失落的世界,有人说有沙漠就有骆驼,要我说,有骆驼就会有绿洲,我们不单是寻找绿洲,而且去创造绿洲。

最后让我们高呼绿色的宣言:把绿色献给沙漠,把绿色献给我们的家园,让我们的家园充满绿色,让中国充满绿色,让我们的心灵充满绿色。

心得体会《中国家规》读后感选编

近日研读了《中国家规》一书,对我启发教育颇深。《中国家规》共选取50个历史上有影响的人物或家族,讲述他们的家规故事、展现他们的家国情怀,为我们呈献了一份中华传统文化美德盛宴。通过学习使我深刻认识到努力传承中华传统家训家规文化,对推进社会主义道德建设,涵养社会主义核心价值,具有十分重要意义,既是领导干部政德教育的重要内容,也是我们做好员工思想政治教育的重要途径。

常言道:天下国家本同一理。作为分公司首批外出作业队伍,我时刻以项目部为家,从立家规、树家风、改作风入手,促进队伍和谐稳定,为企业安全生产奠定良好的环境基础。

一立家规,也就是制度化管理,中国有句老话:“没有规矩不成方圆。”可能很多大多数人理解的制度化,认为就是条条框框,就是处罚,就是让员工老老实实的干活,等等。事实上,制度化管理是指在管理中强调依法治企,法制规章健全,在管理中事事处处都有规章制度约束,因此以管理制度完善,并且注意管理的硬件,重视管理方法的科学化。

二树家风,作为这支队伍的基层领导,我必须时时以党纪条规左右自己的行动,给每位员工做好榜样。俗话说:“国有国法,家有家规。在中国古代,家风的传承往往是与家训、家规结合在一起的。树好家风有利于为员工树立基本价值观、培养道德意识、造就人格美德,以个人人格的美丽,才能造就一个文明幸福家庭的大家庭。

三改作风,要把驻外项目部各项工作做倒位,就必须坚持以人为本的理念。为此,要充分利用好项目部领导接待日、各类座谈会、谈心活动等多种渠道,与项目部职工进行沟通,时刻体察职工的冷暖,及时掌握职工的思想动态、职工头脑中的疑点和大家普遍关心的热点。在此基础上,一方面有意识地组织项目部职工围绕大家所关心的热点难点和疑点问题开展讨论,在互相探讨与研究的过程中达到统一认识、升华思想、凝聚人心目的。同时,要树立“职工困难无小事”的理念,积极为职工排忧解难,开展好包括“生日送祝福、生病送关怀、困难送温暖”等工作,把组织的`温暖及时传递到职工的心中。

通过这次学习《中国家规》一书,我深刻认识到每个家庭都有自己的家风家训。家规、家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响,对整个社会的影响也是巨大的,无数好的家规、家风必然可以引起好的社会风气。我要把学习《中国家规》作为一种有效载体,在项目部这个大家庭中开展主题鲜明、内容多元、形式多样的活动,使职工在活动中、在交流中得到启发和教育,起到凝心聚力的作用。在我们的队伍中形成一股从善如流的好风气,维护好我公司在中天合创的良好形象。

――张伟。

《中国家规》是一部家庭教育、做人做事、完善人格,接受传统文化的读本。它让我们这一辈人懂得为人处世之道,懂得感恩,懂得珍惜,它教我们如何做人,如何做一个正直的人。在读到《朱子家训》时,我深有体会。在《朱子家训》中提到“见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。慎勿谈人之短,切莫矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之。”虽然全文不多,寥寥数百字,但通俗易懂,始于立人,着眼做人,功在为人,将塑造人格、为人处世、奉献社会三者有机统一起来,聚焦于提升人生境界、实现人生价值上。

一个人的一生都离不开家庭。古人早就告诉我们,环境的好坏对个人的成长起着至关重要的作用。我的印象中父亲在我小的时候就老说的一句话“做人要正直,长大以后一定要行的正”我想,这也算是一种家训吧!现在我也有了自己的家庭、孩子。在生活中我无时无刻不在教育着自己的子女,教育他们如何去做人做事。没有过多的大道理,讲的都是些实实在在的东西,把自己几十年辛勤工作的结晶与感悟都好无保留地让子女分享。教育他们正直的做人,做一个有责任心的人,才能更好的为社会造福。

作为一名基层干部,在工作中也要少一些批评、抱怨与责骂。职工文化程度,家庭背景、性格特点等各不相同,在管理工作中,面对这样的教育对象,我们平时经常容易产生这样的行为,其实大家都知道,使用赤裸裸批评的办法,抱怨、责骂都是无补的,这样容易产生逆反,忧虑,甚至影响工作效率,阻碍了工作的进展。沟通才是最有效的解决方法。作为管理者,少一些批评、抱怨与责骂。因为任何事业都不是一个人的事业,更不是一个人能完成的事业,它真正需要的是一个和谐的团队,而批评、抱怨与责骂是和谐的死敌。

“你若盛开,清风徐来”。《中国家规》探索中华家风文化和历史的过程中介绍了满满的正能量。我们要将《中国家规》的精神刻入人心,当好社会风气的“风向标”,汇聚正能量。

――赵文运。

家训家规是中国古代以家庭为范围的道德教育形式,也是中华道德文化传承的一种方式。《中国家规》这本书,讲述50个家规家训故事,个个都充满着中华民族的传统美德,都是我国优秀传统文化的重要构成部分。今天,我和大家分享一下于成龙的廉政故事。

于成龙于16,出生在今山西吕梁方山县来堡村一户农家。1661年,他44岁才开始进入仕途,在二十多年的宦海生涯中,从知县做到了两江总督。从官期间,政绩突出,为政清廉,即使在两江总督位上,也是粗茶淡饭,终年以青菜为菜,不知肉味,百姓称他“于青菜”。死后居室中仅“故衣破靴,外无长物”。真可谓是一生清贫,两袖清风,康熙在他生前和死后,都称他为“天下廉吏第一”。

于成龙的清廉品行,既非刻意清高,也非欺世盗名,而是发自本心。受于成龙影响,于氏族规家训十分强调廉洁,要求把“为人以仁存心,做官清正廉洁”作为后人世代坚守的人生信条,成为于氏族人时代践行的行为规范。

于成龙长子于廷翼,悉心奉养祖母和母亲,抚育两弟成人,自奉节俭,但在公益事业方面从不吝惜。长孙于准官至巡抚,也是为官清廉,大举善政,康熙曾御书额联,赞其“凯泽三吴滋化雨,节旄再世继清高”。于氏族人中,担任各种官职的有30多人,不论微品小官,还是封疆大吏,抑或士农工商,始终遵法纪、守规矩。

于成龙一生的廉政故事和于氏族规家训启示我:作为一名干部应将廉洁作为一种常态、一种习惯,成为一种文化自觉,成为一种生活方式,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面,奠定新时代中国特色社会主义“四个自信”的基础。

对于党员干部家庭而言,家风家规更是至关重要,家风家规连着党风党纪,党员干部学习家规家训不仅是要学立身处世、持家治业,更要从传统家规家训中吸取家风滋养和廉洁正能量,廉洁修身、廉洁齐家,从根本上拒腐防变、不踩红线。

对于我们企业来说,一个企业也需要好的“家风”,“家风”最大的作用就是“引导”,企业有了“家风”,犹如有了方向,大家都不会迷路,企业才能健康有序的发展。其实,立家规、正家风也是一种责任担当。当下分公司正处于转型发展阶段,责任担当意识显得尤为重要,身为一名党员干部更应当提高大局意识,增强责任担当,为分公司的发展贡献自己的全部力量。

中国读后感

前两天,我学了一篇新文章《小英雄雨来》,读后,我深有感触,我很佩服主人公雨来。

在生活中,父母处处关心我们,不仅交钱供我们上学,给我们吃好的,穿好的,还很宠爱我们。我们的学校既宽敞又明亮,可有的同学还不好好学习,而雨来在豆腐房里上夜校,那里又破又旧,雨来学习却很认真。希望我们都能好好学习,做个对国家有用的人!我读了海底二万里之后,我最喜欢的一篇是追捕海怪.他们虽然遇到了很多困难,但是依然不放弃追捕海怪,一定要把这个“谜”弄清楚。我在以后的学习上,一定要向他们学习,遇到再大的困难也不放弃。做任何事情,都不能半途而废。

中国梦读后感

当拿到《美丽中国我的中国梦》这本书时,我迫不及待地翻阅着,想更加深刻地了解养我育我的祖国妈妈到底有多美。一页又一页地翻阅着,一个个动人的事迹,一幅幅精美的画面,都让我感慨万千。

到身为一个中国人,是多么的骄傲。

这本书写了中国的辉煌发明:四羊方尊、三星堆青铜人面像……我国的青铜治炼技术是世界上最先进的,巨大精美的青铜器曾让世界惊叹!我国美丽的汉字是中华文明最丰硕的成果,是中华文明绵延不绝的根本保证,也是中华民族对人类文明的重要贡献。中国的京剧,堪称国粹,它富有艺术魅力的表演形式,深受人们的喜爱。20xx年选出了十大最美中国人,他们用自己的顽强意志和一颗真诚、善良的心,打动了所有的人,我们应该从身边的小事做起,向他们看齐,做一个善良、知道感恩的人。

读了这本书,我心潮澎湃,中国的伟大发明和科学技术,一步一个脚印,我为我们的伟大祖先而感到自豪,我们是中国的后代,我们应该延续祖先为我们留下的所有成就。

我相信,每一个人都有一个属于自己的梦想,有的人想当空姐,有的人想当演员,有的人想当歌手……13亿人就有13亿个梦想,13亿人所有人的梦想汇在一起就成了全中国人民共同的梦想——中国梦。

我相信,每个人都会问别人这样一个问题:“梦是什么?”我觉得,梦是一个目标,会让人顺着这个目标努力向前;梦是一个让人不断追求的欲望;梦更是一个人永远的信仰。

当有人问,你的梦想是什么时?我会大声地说:我的梦想是要成为一名科学家。尽管这个梦想距我很遥远,但我不会停止追求。尽管在实现梦想的过程中,会有很多挫折和无数的磨难,但我不会灰心丧气。因为我相信,只有经历困难和挫折,才能实现自己的梦想。

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,有梦想就会有动力,有勇气就会有奇迹。同学们,把我们每个人的梦想组合起来,就是中华民族的复兴之梦,强盛之梦。

中国人读后感

今年是伴着六年级的孩子一起学语文的。六年级上册的教材中,第八单元可以称之为“鲁迅单元”。语文园地中有这样一句话:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”,让我特别愿意陪着孩子们一遍遍地读、一遍遍地背。

这段话便是出自鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》。书中选的段落本就铿锵有力,再看看文章的题目,对中国人到底失掉还是没失掉自信力更感兴趣了。于是百度了这篇文章,想看看鲁迅先生的笔到底有多犀利。

这是鲁迅先生在民国时期所著的一篇驳论文。作于九一八事变三周年之际。反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论,鼓舞了民族自信心和抗日斗志。

文章如下:

鲁迅。

从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。

于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。

如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。

失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的.麻醉着自己。

中国人是在发展着“自欺力”。

“自欺”也并非新东西,只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。

我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

这一类的人们,也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

九月二十五日。

那时的中国,国运积弱,内忧外患,风雨飘摇。鲁迅先生的笔犀利如刀,对敌人可谓横眉冷对千夫指。而文中的“脊梁和筋骨”则是对革命同志最高的礼赞:埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法……这才是中华魂。他们“有确信,不自欺”,他们“前仆后继的战斗”。在那样严重白色恐怖中写得这样字字含情,句句有意,寄托着这位伟大革命作家的钦敬深情,是何等难能可贵!

除了情感之外,这篇文章彰显了鲁迅杂文语言艺术的色调丰富、绚丽多彩。让犀利如刀与热情似火,和谐地统一在一篇文章里,有敬又有怒。同时,鲁迅笔下的仿拟,决不是简单、机械的模仿,而是仿照现成的词语格式变动字眼、寓以新意的一种创新用法。或顺其意而仿之,或反其意而仿之,都能借助变动的字眼表明自己的独特见解,尤其是在驳论文章里往往能产生一种辛辣的幽默感和讽刺意味。这都是我通过这篇文章新学到的内容。

鲁迅先生的一生是伟大的,以笔为刃,至今读来,仍能感受到当时他笔触的锋利与内心的坚定。“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,希望我们自省、自信、自强、自力更生,让曾经多难的中国真正的强于世界。

自信心是孩子成才与成功的前提条件,自信心强的孩子不怕困难,积极尝试,奋力进取,取得更多的知识和经验,同时,更愿意和别人交流,获得更多的友谊。但是,缺乏自信心的孩子面对困难、挫折时常常害怕、退缩、易放弃,而且沉默、孤僻,不愿意和周围人说话、交流,严重时还会影响心理健康,对孩子的成长非常不利。

小学阶段的孩子,已经有了初步的自我认知,孩子积累的成功体验,会越来越让他相信自己。相反,如果经常不敢尝试,面对问题或挑战采取逃避的态度,那么孩子会越来越不相信自己,不敢实践或者轻易被失败打倒,到后面甚至自暴自弃,破罐子破摔。

那么如何获得自信心呢?在于两个方面:一个是成功的体验,一个是成功体验的积累。但是成功的前提肯定是要先去实践,放手让孩子去历练,就一定会有机会成功。帮助孩子建立成功的体验,多次成功体验的积累。要给孩子提供可能成功的挑战机会,让孩子体验成功带来的喜悦、满足和自我肯定,多次成功经验的累加后,孩子就会越来越自信。

希望我们的教育,可以为中国培养出自信的孩子。

中国读后感

你听过《苏东坡画扇》的故事吗?你听过《善报与恶报》的故事吗?这些有趣的故事都来自于一本书――《中国民间故事》。

暑假里,我迷上了《中国民间故事》这本书,里面有许多故事,其中让我记忆最深刻的是《善报与恶报》,故事讲了一个贪心的哥哥和一个贫穷的弟弟不同的故事结局。

哥哥的儿子结婚了,哥哥却并没有请弟弟,弟弟想:无论如何我也应该给侄儿庆祝呀,于是弟弟就带着礼物,去了侄儿的婚礼现场。这时,哥哥凶恶地说:“你来这干嘛?”就命令保镖将其赶了出去,弟弟在众人面前受不起这样的侮辱,就出海捕鱼散心去了。

果然,善有善报,弟弟捕到了一条小金鱼,从小金鱼肚子里取到了一枚戒指。这时,正巧被贪婪的哥哥看到了这一幕,他就马上问小金鱼要戒指,金鱼叫他把手伸进嘴里来,因为哥哥非常想得到戒指,所以就信任了金鱼,可这时,金鱼一下子就咬断了哥哥的手,哥哥不但没得到戒指,还失去了一只手。哎,哥哥真是自作自受啊!谁叫他那么贪婪,真是可怜之人必有可恨之处啊!

佛经里说:“善有善报,恶有恶报。”在生活中,我们种什么因,得什么果。你给别人真诚的微笑,别人也会回你友好的话语;你处处算计别人,处心积虑地谋私,最终可能一无所获,甚至没一个好下场。

“善”是人世间最美好的品质,让我们相信善有善报,恶有恶报,多种“善因”,才会收获更多的善果。

论中国读后感

文章深入细致地分析我国城市失业问题的成因,提出了妥善彻底地解决我国城市失业问题,已成为保障我国社会经济持续、健康、稳定发展的关键.

作者:黄振华张艳作者单位:华中师范大学经济学院,湖北,武汉,430079刊名:大众科技英文刊名:dazhongkeji年,卷(期):2005“”(8)分类号:f019关键词:城市失业现状成因对策

中国梦读后感,中国梦的读后感,我的中国梦读后感

当我拿到《中国梦》这本书的时候,初略一翻,感觉谈的都是国家大事,“梦”太大了,离自己很遥远。其实不然,“中国梦”和我们息息相关。比如:书中提到的“安居梦”、“环境美好梦”等等,这样梦原本就一直萦绕在每个人的脑海中,像我们这样在小房子中一住就是十多年的员工,随着企业的发展,生活水平的日益提高,谁不希望能拥有一套宽敞明亮的大房子,这不,新小区的入住真真切切的圆了我们期盼多年的“大房梦”。再加上矿上整洁干净、鸟语花香的优美环境,高效快捷的各项公共服务,让我们的生活倍感舒适。

再提到“乐业梦”,我的理解是乐就是快乐,业就是工作,所谓乐业应该是说我们快乐的工作吧。由于每个人的性格不同,所从事的职业也不同,也许有很多人并不喜欢自己所从事的职业,难免会把工作当做负担,每天应付差事,能推的就推,不愿意多干一点儿。这样的人他一定就觉得“我只是为老板打工,我只是在为领导工作”,这样他根本就享受不到工作的快乐,殊不知自己在推掉任务的同时也推掉了成功的机遇,也就不会有出色的成绩。那么如何才能快乐的工作呢?这就关系到一个人“心态”,关系到你把自己摆在什么位置,从你的内心深处认为“你在为谁工作”。如果我们是把自己当企业的主人,把工作当事业,始终认为是在为自己工作,能用快乐的心态去从事事业,积极应对工作中所遇到的挫折和难题,这样,你便会在成长的路上收获一路的风景。

回想自己这一路走来,曾经的每一段经历,每一次磨难在现在看来都是生命中一份不可多得的精神财富。

《你在为谁工作》一书中约翰·洛克菲勒提到“工作是一个施展自己才能的舞台,我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决断力,我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作,没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定着生活的质量。”是的,只有工作才能让一个人过的充实、活的有意义。这对于十多年前还是待业青年的我来说体会深刻。所以,能有一份工作是我当年最大的梦想。一个偶然的机会,让对饮食业一窍不通的我在家人的支持下干起了“烧烤小吃店”,爱人在工作之余是我的得力助手。

从接下小店儿那一天起,聘请烧烤师傅,并邀来表弟做学徒,摸清进货渠道,学习经营方法,我从零起步,为自己打工,开始挤进“生意人”行列,真切体验了做生意的艰辛。俗话说“万事开头难”,起步确实很难,也曾遇到这样或那样的问题,但我并没有放弃,也行当时真的有一种“为自己工作”的心境,不求小店儿能赚来多少的利润,只希望自己能有事做,小店儿能经营下去。于是我用积极的态度去面对困难,每一次总是能在家人和朋友的帮助下迎刃而解,度过难关。就这样,因我们全身心投入,小店儿在后来那近两年的经营中生意兴隆。那段日子虽然很苦很累,但它确实为我们赢得了财富,扭转了当年因爱人一个人工作经济紧张的生活状况。同时也让我倍感充实。

“对工作心怀感激”。能够成为一名正式员工,是我和我们全家人多年的梦想,那一年,从我走上工作岗位的那一刻起,我便满怀感激之情。书中说“不管做任何事,都应该将心态回归到零:把自己放空,抱着学习的态度,将每一次任务都视为一个新的开始,一段新的体验,一扇通往成功的机会之门。”其实,刚上岗之初,我只是一名环卫工,干着又苦又累的脏活,使满怀希望走上岗位的我有些失落,总感觉这份工作离自己的梦想太遥远。曾经在和朋友聊天时倾述心中的烦闷,朋友说“你至少已经前进了一步,如果你不能改变现状,不妨改变一下自己的心情,换一种心态去面对,也行你会收获另一份欣喜。”

是啊,一个新的开始,一份新的体验,我为什么不能好好把握呢?于是我怀着感恩的心情,尽快调整心态,尽心尽力的做好日常清扫保洁工作。同时我用业余时间读书看报听广播,来为自己充电,给枯燥无味的工作增添了一份乐趣。渐渐的我明白了许多事理,心情开朗了很多。在这样的积极心态下,加上平时的努力,使我在两年后从环卫工走上了资料员的岗位,迈出了走向成功的又一步。也许这份经历正印证了书中提到的“时刻准备着,当机会来临时你就成功了!”所以我们要有一种“为自己工作”的心态,要想比别人强,我们就要善于比别人多做一点,这样成功的机会就会多一点。

总之,不要为了工作而工作,点燃你的工作热情吧,就像书中提到的第三位工人那样,为拥有一个工作机会而心怀感激,让我们每一天都尽心尽力地工作,每一件小事情都用心完成。尝试着超越自己,努力做一些份外的事情,不是为了看领导的笑脸,也不是为了能拿多少薪水,而是为了自身的不断进步,为了实现自己更多的梦想而努力工作。

《中国梦》读后感

今天,我看了开学的第一课——我的梦、中国梦。以梦想为主题,讲了很多的感人故事。

我们每个人从小有很多梦想,但要实现这些梦想,却要付出很多汗水和眼泪。在这些感人的故事中,给我印象最深的是两位哥哥和一位小妹妹的故事。

其中一个大哥哥的名字叫杨孟衡,另一个大哥哥的名字叫刘伟。杨孟衡7岁的.时候被电击到了身体,就失去了双臂,他小时候非常喜欢体育,有一个梦想想当世界冠军。于是他就去学游泳,可想而知,一个失去双臂的人学游泳有多难。杨孟衡没有实现这个梦想,他在参加残奥会的评选中,当时才考了第九名,没有被录取。这对他来说是非常痛苦的,但他没有自暴自弃,而是调整了自己的心态,选择了另一个梦想——学习。经过他刻苦的学习,惊人的毅力,最终考上了中山大学。

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