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清廉演讲稿(实用7篇)

时间:2023-09-15 08:00:07 作者:文锋 清廉演讲稿(实用7篇)

演讲稿具有观点鲜明,内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天,需要使用演讲稿的事情愈发增多。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢?下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

清廉演讲稿篇一

大家好!

提到家风家训,更容易让人想到的是诸如:朱子《治家格言》、《曾国藩家书》这些历史上著名的传世之作,感觉是名门望族才有的那种治家真言,我们这种小家庭何来的家风家训?在我们家也没有什么成文的规定,大家也不会把家风这个词挂在嘴边,父母虽没有说,但他们一言一行无不在为子女树立榜样,我从父母身上学到了很多。现在我明白,我们家的家风家训,隐藏在长辈们的人生故事和行动中。

记得小的时候,父辈常念叨“勤俭节约、浪费可耻”“做人要诚实、厚道、本分”“好好读书,将来才有出息”,上班后,父亲常说的就是“好好工作、踏实做事”“注意休息,保重身体”,从这些言语中透出对子女的期望,对美好生活的向往。这些教诲在潜移默化中成为了我思想中的一部分,无形中已经成为了为人做事的标准。

有了女儿和儿子后,从小也是自然而然地要求他们“诚实守信”“遵守公共秩序”,放学后要求先学习再玩,作业未完成不得开电视,开电视要经过父母的允许,记得一次儿子一个人在家完成作业后给我打电话,“妈妈,我作业做完了,我能看会电视吗?”儿子从小不乱丢垃圾,不闯红灯,直到现在,即便是去到偏远的农村,用过的垃圾都不会随意丢弃。有时我都觉得是不是太过了,但这正是儿子身上的可贵之处,他做到诚实、做到了坚持,这些品质将伴随他一生,也将受益终身。

转眼间女儿大学毕业,在甘肃送变电公司参加了工作。刚一工作,就赴玉门西出60多公里的荒无人烟地带参加酒泉换流站电气调试工作。因为女儿从出生到上学的各个阶段,一直是在家人、亲戚的直接关照下学习、生活,这次却要独自在戈壁滩上这个昼夜温差大,四季温差更大,冬天夜晚室外气温会达到零下30摄氏度从事电气调试工作,我实在是担心女儿会迷失自己,甚至做好了她可能做“逃兵”的准备,结果女儿在日常与家人视频当中,除了偶尔发些牢骚,但更多的是表示:能够成为这样雄伟壮观的换流站建设者中的一员,自己感到非常骄傲。在工作期间发表了多篇工作、学习上的文章,并几次上了国网头条。尤其今年春节后再一次给了我惊喜,女儿作为女工代表,参加了甘肃送变电公司的职代会,并推举为主席团成员,在主席台上就坐。这一切的一切,让我看到了女儿的成长、成熟,作为爸爸我感到很是欣慰。

家风家训不仅是名人名门才有的,每个家庭都有属于自己的家风家训,每个家庭人员不同。成长时期不同,接受事物不一,家风也各异。所谓“家家有本难念的经”,其实只要遵循中华门民族的优良传统美德,念好自家那本经也是不难的。

清廉演讲稿篇二

大家好!

中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中,而家风家训是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产,是先辈留给后人立身处事的智慧结晶。运用家训告诫家人,教导子孙,是中华民族几千年来教育子孙后代最基本的形式,发挥着重要作用。今年的新春第一课便以"传承家风家训,践行核心价值“为主题,里面一个个家风故事令人敬佩,感动!

赵一曼在宜昌从事地下工作,第二年的最后一天,生下儿子,取名为“宁儿”。不久,地下交通站被人告密赵一曼只好逃到上海,并忍痛把孩子交给堂哥抚养。不幸的事情发生了,赵一曼被日本人抓走,日本人对她严刑逼供,可坚贞的赵一曼什么也没说。日寇只好将赵一曼押去刑场,在囚车里,赵一曼给宁儿写了一份家书。那饱含爱国情怀的家书也充满了对子女的爱意,赵一曼用自己的牺牲与奉献留给了孩子最后一次言传身教。

除了赵一曼家书蕴含的爱国情怀还有杨启发家庭培育的敬业家风,李元成全家恪守的诚信家道,罗必炎一家的友善家训,看完这些后,我便与父母在一起把心中的感悟以及对更完美的自己的期待写成家规,今后能一直约束自己的不良行为。我的家训中有这样几个词:勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法、勤俭持家、和睦相处。

我会努力做到这几点,并且我更会“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”看了今年的第一课,我向父母保证:在学习中,自己能做到的事情要自己完成,今日事,今日毕;每天坚持看书一小时要坚持课前认真预习,课堂认真听讲,做好详细笔记,课后认真温习,完成各科学习任务,按时按质完成老师布置的家庭作业以及父母交代的学习任务;写作业时不可粗心大意,字迹潦草,不可少做或故意不做,拖延。写完作业方可玩耍,除假期外不可看电视,玩电脑、在生活中,我应该加强体育锻炼,增强体质,每天增加运动量。要孝顺父母,懂得感恩,珍惜幸福生活,遵从父母教导,要尽可能分担父母的忧愁,不可无视父母感受积极为父母做一些力所能及的事情,不可推辞。

要尊敬师长,见到老师,长辈,熟人要主动热情的打招呼,不可视而不见,避而不见,最后要待人真诚,为人谦虚,要脚踏实地,不可弄虚作假,不可骄傲自满,狂妄自大。父母见我信心十足,意志坚定,接着说:“最后一点要志存高远,勇往直前,自强不息,不可胸无大志,不可有丝毫懈怠,不可轻言放弃。”我毫不犹豫的答应了,我想这也是我观看后最想说的吧!

古人有云:“有家规的家庭,属于书香门第之家;有家规,家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家规,家训,家风的家庭,属于王侯将相之家。”我希望我家的家规家训能实现四大目标:爱国,敬业,诚信,友善。

清廉演讲稿篇三

大家好!

我是中队二班战士,今天能以一名新兵的身份站在这里,我的心情很激动。也许我浅薄的人生经历,还领受不起在座各位领导战友们珍贵的掌声,但是我相信,会有一个充分的理由和一个深刻的话题让我们产生共鸣!今天我演讲的题目是《为民务实清廉》。

做为一名普通的士兵,钱不沾边,手不握权,既无务实可言,也无所谓清廉,既不是一名拥有实权的官,也不是一名手握资金的吏,即使有为民务实清廉的豪情壮志,也是纸上谈兵无从实践啊!的确,为民务实清廉的工作作风跟广大官兵是紧密相联,息息相关的,为民要坚持立党,为公执法为民,情为民所亲,利为民所谋,权为民所用,需要全心全意为人民服务的奉献精神,务实就是要坚持勤奋工作,埋头苦干,务求实效,需要脚踏实地的实干精神。

清廉就是要坚持廉洁奉公,报腐蚀,永不沾,需要的是严干律己的自律精神。这种精神,不管我们是否在领导岗位上,也不管我们手中握的是实权,还是虚权,这是每一个国家公务员都必须具备的精神。

为民贵在于自觉,务实贵在于奉献,清廉贵在坚持!

焦裕禄,孔繁森,这些党的好干部,凭什么赢得人名的爱戴?凭的就是一颗,为人民服务的真心,凭的就是一腔真抓实干的热血,凭的就是一身正气,两袖清风的品格!

人生于世,如沧海一栗,如自驹过隙实现人生价值!一千三百多年前,唐宋八大家之一的韩愈,受贬到潮州时,一不顾个人得失,为民办事,当地人民为他立嗣刻碑,共产党员焦裕禄为人民利益呕心沥血,光荣殉职被人民永记于心中。百姓心中一杆秤,只要为民务实,清廉,就能得到人民群众的真心拥护和爱戴。为民务实,清廉既是群众的期盼,更是我们党员干部的行为准则。

从广义上讲,作为一名边防人员,政治上不热情,工作上不务实,得过且过,却上的上不务实,不清廉的行为。人要讲良心,在其位,干其事,拿了人民的俸禄,就要给人民干事,给人民办事!

清廉演讲稿篇四

大家好!

今天能够以一个党员干部的身份站在这里,我的心情很高兴,也很激动。也许我浅薄的人生经历,和短暂的党龄,还领受不起你们珍贵的掌声,但是我相信,会有一个充分的理由,和一个深刻的话题,让我们共同感动。

今天我演讲的题目是《为民、务实、清廉,从我做起》。

不瞒大家说,刚开始,我也和大家一样,有同样的疑惑:我只是一个极不起眼的 平头百姓 ,既不是一个拥有实权的 官 ,也不是一个手握资金的 吏 。虽然在一家三口之中,是个小小的 一把手 ,但那也只是管管丈夫和儿子。就这么一个无职无权的我,即使有为民务实清廉的豪情壮志!也只是纸上谈兵,无从实践呀。

所以,我找到了领导,诉说了我的想法,没有为民务实清廉的感受,打算推掉演讲任务时,领导却说,我们在政协工作,政协是为一个地方发展聚人心、集才智,搞调查、做研究、献计出力的地方;是一个为党委政府正确决策建言献策、提供参考的协商机构。这是我们的工作性质。如何能在这种地方,保持廉洁奉公的心态、真心为民的作风、真抓实干的精神,是对我们每个党员干部的工作要求,也是我们每一个政协人必须面对的现实问题。

领导一番掷地有声的话语,让我陷入了深深的思考......

的确,为民务实清廉的工作作风和广大干部职工是紧密相联、息息相关的!为民,就是要坚持立党为公,执政为民,情为民所系,权为民所用,利为民所谋,需要的是全心全意为人民服务的奉献精神;务实,就是要坚持勤奋工作,埋头苦干,务求实效,需要的是脚踏实地的实干精神;清廉,就是要坚持廉洁奉公,拒腐蚀,永不沾,需要的是严于律已的自律精神。这三种精神,不管我们是否在领导岗位上,也不管我们手中握的是实权,还是虚权,这是我们每个国家公务员都必须具备的基本精神!

为民贵在自觉,务实贵在奉献,清廉贵在坚持!

焦裕禄、孔繁森、陈分新、万立春这些党的好干部,凭什么赢得了人民的爱戴?凭的就是一颗为民服务的真心,凭的就是一腔真抓实干的热血,凭的就是一身正气,两袖清风的品格!

人生于世,如沧海一粟,微不足道,但是当他与百姓利益与社会进步连接在一起,就会被社会所承认。一千三百多年前,唐宋八大家之一的韩愈,受贬到潮洲时,不顾个人得失,为民办好事,当地群众为他立祠刻碑;共产党员焦裕禄,为人民利益呕心沥血,光荣殉职,也被人们永远记在了心中。这些历史人物和事实说明,老百姓心中有一杆秤,只要为民务实清廉,就能得到人民群众的真心拥护和爱戴。因此,为民务实清廉既是群众的期望,更是我们党员干部的行为准则。

从广义上讲,作为一名机关党员干部,政治上不热情,工作上不务实,得过且过等等,都算得上是不务实不清廉的行为,只是这种行为往往没有引起重视。人要讲良心,当了干部就得为人民服务;拿了人民的奉禄,就要给人民干事;给人民办事,就不能占便宜。

落实为民务实清廉,不能仅仅是停留在口头上,一定要把它落实到具体行动中,就让我们从现在做起,从小事做起,树立有为才有位的观念,把虚事做实,把实事做好,踏踏实实、兢兢业业、任劳任怨,出色地完成每一项工作任务吧。

同志们!

让我们这些 平头百姓们 ,也和领导干部们结伴同行,实现群众的绿色期待:官大官小,公仆就好;钱多钱少,干净就好;说多说少,务实就好。如果都这样,你为官,无事不成;你为人,无时不乐!以我们的实际行动塑造起国家公务员的高大形象吧!让老百姓知道我们党的干部个个都是好公仆!

这正是:安康树正气,汉江水自清,廉洁讲诚信,政通固本基!

谢谢大家!

清廉演讲稿篇五

由此可知,文明礼仪对一个人是非常重要的。要判断一个人是否有素质,有内涵,文明礼仪是一个人的基本准则。比如:向别人问好,初次见面与别人握手,在公车上让座等等。这些都是一个文明的人所必备的。

“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”荀子

因此,一个国能否繁荣昌盛,能否立足于社会,文明礼仪是一个国的基本纲要。一个国要建立好的外交关系,必须清楚各国的文明礼仪。比如:当与外国人初次见面的时候,首先握手,也许是互亲脸颊;还有当他们向我们敞开双手时,我们应主动献上拥抱等等。这些都是一个外交国所应具备的。因此,一个国想要成为礼仪之邦,文明礼仪是不可或缺的。

俗话说:“人有礼则安,无礼则危”。

一个社会想要安宁,文明礼仪是最重要的。从古至今,礼仪的规范,不断发展改革形成了我们现代的文明礼仪,说明了文明礼仪是涵盖了人与人,人与国,人与社会之间的关系。

文明礼仪对一个人的素质,一个国的昌盛,一个社会的安定具有至关重要的作用。而我希望我们每一个人能为有一个文明国而文明,每一个国能为想成为一个礼仪之邦而努力奋斗,这样,就会有一个安定,和谐,文明的社会。

清廉演讲稿篇六

大家好!

今天我要演讲的题目是:让廉洁阳光照耀每一个家。

家庭是国家和社会的细胞,是人生的第一所学校。提起“家风”,大家都知道一个国家的兴盛、社会的安宁、个人的成就,都会受到家风“润物细无声”般的影响,优良的家风是一个家庭甚至整个社会的“传家宝”。家风正,则民风淳;家风好,则政风清;反之,家风浊,则社风浑。因此,立好“家风”这面镜子,照清自己,辐射他人。修身,齐家,治国,平天下,只有树立廉洁家风,才能享受清正安乐的人生。

提到廉洁,我们想到的一定是正直、光明,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。一个家庭若不兴廉洁家风,贪腐病毒就会趁虚而入;一个人若意志不够坚定,幸福大厦就会轰然倒塌。因此,树立清廉的家风,建立一个和谐文明的家庭,自然成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。因为即便社会发展到了今日,民主法治,社会安定,廉洁清正永远是时代的呼唤,廉洁清正的家风在营造社会风气甚至是党风党纪中发挥着不可或缺的作用。一个家庭是一滴水,只有每一滴水清澈明净,方可汇聚成透彻洁净的河流。一个人如一棵树,唯有他在风雪的催压下屹立不倒,在繁花的诱惑前不为所动,方能真正站成一棵亘古的青松。

近年来,腐败行为大量发生,某些人的人生天平失衡,道德底线崩溃,最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊,成了人民的罪人,民族的败类。究其原因,除了其自身的问题外,家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺,导致他们没有及时纠正这些腐败行为,没有以家庭和亲情的力量及时把他们从犯罪边缘拉回,反而在无意中助长了这种歪风邪气,就此把亲人送上了人生的“不归路”。君不见“夫妻双双把牢坐”、一家几口进监狱的现象比比皆是;君不见腐败走向家族化、集团化的现象愈演愈烈,这些人由于家风不正,不仅败坏了社会风气,带来了极其负面的影响,还让自己家庭妻离子散、家破人亡。这样的最终结局,发人深省、引人深思。其背后无不隐含着家风、家庭对干部、对家人的深刻影响。

所以,如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己,懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性,知道廉洁家风教育是自己幸福家园的坚固堡垒,时常提醒着家人,从点滴注意自己的言行,谨记“千里之堤、溃于蚁穴”,就会避免“温水煮青蛙”的悲剧。只有这样我们这个社会将会有更多欢笑,少更多泪水。因此,如果说家是预防和抵制腐败的重要阵地,那么廉洁家风教育就是这道防线建设的基石,就是一道照亮家庭成员心灵的廉洁之光。

康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。以心为本,心中高洁,人自清正。

曾国藩是清末名臣,他在家书中说:“予自三十岁以来,即以做官发财为可耻,以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤,则不靠父辈,亦能自觅衣食;子孙若不贤,则多积一钱,必将多造一孽,后来淫佚作恶,大玷家声。故立定此志,决不肯以做官发财,决不肯以银钱予后人。”在他的严格教育下,大儿子曾纪泽成为我国著名外交家,收回割让给俄国的半数以上的国土,取得了晚清外交史上绝无仅有的一次外交胜利。严复曾评价他说“真不愧为曾文正公之子”。

次子曾纪鸿成长为著名的数学家。他的后代政治家、科学家、学者人才辈出,没有一个不成材的,整个家族成为一个可观的文化现象。和他形成鲜明对比的是与他同朝做官的亲弟弟曾国荃,由于他贪财好货,家风不廉,家庭虽然迅速积累起百万家产,但他的后代却贪腐挥霍很快败落,为后人所不齿。

和睦的港湾,成为远离腐败的净土。

最后,让我们一起呼吁:让廉洁阳光照亮每一个家!

我的演讲完毕,感谢各位聆听!

清廉演讲稿篇七

本文目录
  1. 清廉演讲稿
  2. 当清廉民政人,为民生做贡献主题演讲稿
  3. 群众路线主题演讲稿 为民务实清廉
  4. 教师演讲稿范文:做清廉的人民教师

千百年来,廉洁奉公已经成为一种民族精神,就是这种精神,始终在不同的时代熠熠生辉。古有清官包公、海瑞,一身正气,俩袖清风;也有“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原,他们蜚声朝野,一心为民,博得举国爱戴;正如“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”他们无论在什么样的环境里,都能保持自己的心灵高洁。看今朝,心装百姓的孔繁森,责任重于泰山的任长霞,一个个人民公仆的鲜活形象无疑不是新时代的廉洁的丰碑,他们的感人事迹,震撼人心。他们用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象,谱写了一首首廉洁赞歌。他们能够在经济大潮中,站稳自己的脚步,坚守自己的一份信念,守住清贫,堪称我们的楷模。 是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的呼唤,廉洁永远是人民的期盼。

而作为教师的我们,更应该遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。 以圣洁的心,教神圣的书。!因为没有清正、廉洁品德的教师,就没有廉洁、健康的教育;没有廉洁、健康的教育,哪来廉洁健康的美好未来呢!

然而我们必须承认,在今天这样一个经济飞速发展的时代,个别教师经受不住“钱”所未有的考验,耐不住这份职业的寂寞,守不住清贫,保不住正气,不能安心于自己的三尺讲台,给这份神圣的职业抹上了污点。

但我们更应看到还有无数的教师恪尽职守、廉洁从教,为教育事业奉献终生 。 就像全国最美乡村教师刘效忠,用了31年的时间,改变了一个贫瘠的小山村孩子的命运,让名不经转的西二屯因为飞出一只只的金凤凰而家喻户晓。就是因为,他坚守着自己的信念,守住清贫,耐得住这份职业的寂寞,把青春献给大山,把毕生的精力献给了教育事业。正如他所说,“我甘愿把毕生的精力献给农村的教育事业,因为,这是我人生最大的快乐!”多么质朴的语言,质朴中包含了他对那座大山的热爱,对孩子的热爱。他愿意做孩子们希望的坚守者和播种者。这不是惊天动地的誓言却深深地震撼了我们这些新时代的年轻教师。他崇高的品格和师德不仅受到学生和教师的敬仰,而且得到了广大人民群众的高度赞誉。在这经济大潮中,他能够坚守自己内心的那份纯净,堪称我们的楷模。

是的,在这物欲横流的今天,怎样才能使自己不迷失,那么就让我们以先贤为榜样,以时代英模为激励,廉洁自律,献身教育,行动起来:去倾听历史上那些清正廉洁、务实为民的先贤们“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民的吟唱吧;去领略先贤们刚正不阿、令人敬畏的浩然正气吧;去仰慕先贤们勤政为民、舍生取义的信念吧,我们就会汲取无穷的力量,从而以虔敬的心站到讲台上。因为他们就是一份份激励和鞭策,叫我们不敢松懈,不敢倦怠,不敢放弃。廉政需要操守,只有甘于清贫,洁身自好,才能勇立潮头,才能闯下人生道道险关。

“学为人师,行为世范”,当你坚守住内心的廉洁和公正,不仅对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用,更是人民群众学习敬仰的典范。

教师是一份平凡而又高尚的职业,既然选择了它,就要热爱它,为自己的心筑造起一片充满爱与公正廉洁的天地。

同行们,时代在变,观念在变,课程在变,我们工作的行为方式也在变。但是,我们的理想信念不能变,宗旨意识不能变,职业操守不能变,人民教师美好的心灵和高尚的人格不能变。 “ 教育是事业,其意义在于奉献;教育是科学,其价值在于求真;教育是艺术,其生命在于创新。 ” 为了教育的理想,为了理想的教育,用我们良好的精神风貌、崇高的职业道德和一流的工作业绩,在校园这块圣洁的土地上谱写新时代人民教师的正气之歌和教育发展的辉煌乐章。

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当勤廉民政人 为民生做贡献

尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的同事们:

大家好!

工作”;朱德认为“民政部是人民群众的组织部”;陈毅要求民政部门要“上为中央分忧,下为百姓解愁”。从老一辈革命家的这几句话中道出了民政工作的实质,那就是为老百姓做事。民政工作涉及到老百姓从生到死的方方面面,所以我们确定的工作理念是“以民为本、为民解困、为民服务”。七十二行,行行有道,我认为“为民”就是民政行业最大的道。

爱情,但是玫瑰做到了!不是每一个职业都可以把人民捧在手心,但是民政做到了!神圣的工作职责也给我们提出了更高的从业要求,勤政、廉洁是民政人必备的职业修养,是做好民政工作,实现民政人自我价值的前提和保证。

民政部门,是民生工作的重心。它承担着社会救济、基层政权建设、社会事务管理等职责,大小工作有一百多项,民政人只有不辞辛苦的下基层,查民意,送温暖,真正为百姓的安宁付出了心血和汗水,才能将国家的惠民政策落到实处。国家对民生工作日益关注,每年都要投入大量资金用于救灾救济、城乡低保、优抚安置等工作。因此,民政人一定要当好群众生活的管家,正确使用和管理资金,严以律己、宽以待人,不能花的钱一分也不动,可以救济的人要尽全力帮助,将钱不折不扣的,用在群众最需要的“刀刃”上,提高资金的社会效益。

悔奉献人生的民政人,身体健康家庭幸福!我的演讲完毕,谢谢!!

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尊敬的各位领导、各位评委、各位来宾:

大家好!今天我演讲的题目是《为民、务实、清廉,从我做起》。

今天能够以一个党员干部的身份站在这里,我的心情很高兴,也很激动。也许我浅薄的人生经历,和短暂的党龄,还领受不起你们珍贵的掌声,但是我相信,会有一个充分的理由,和一个深刻的话题,让我们共同感动。

不瞒大家说,刚开始,我也和大家一样,有同样的疑惑:我只是一个极不起眼的“平头百姓”,既不是一个拥有实权的“官”,也不是一个手握资金的"吏"。虽然在一家三口之中,是个小小的“一把手”,但那也只是管管丈夫和儿子。就这么一个无职无权的我,即使有为民务实清廉的豪情壮志!也只是纸上谈兵,无从实践呀。

所以,我找到了领导,诉说了我的想法,没有为民务实清廉的感受,打算推掉演讲任务时,领导却说,我们在政协工作,政协是为一个地方发展聚人心、集才智,搞调查、做研究、献计出力的地方;是一个为党委政府正确决策建言献策、提供参考的协商机构。这是我们的工作性质。如何能在这种地方,保持廉洁奉公的心态、真心为民的作风、真抓实干的精神,是对我们每个党员干部的工作要求,也是我们每一个政协人必须面对的现实问题。

领导一番掷地有声的话语,让我陷入了深深的思考……

的确,为民务实清廉的工作作风和广大干部职工是紧密相联、息息相关的!为民,就是要坚持立党为公,执政为民,情为民所系,权为民所用,利为民所谋,需要的是全心全意为人民服务的奉献精神;务实,就是要坚持勤奋工作,埋头苦干,务求实效,需要的是脚踏实地的实干精神;清廉,就是要坚持廉洁奉公,拒腐蚀,永不沾,需要的是严于律已的自律精神。这三种精神,不管我们是否在领导岗位上,也不管我们手中握的是实权,还是虚权,这是我们每个国家公务员都必须具备的基本精神!

为民贵在自觉,务实贵在奉献,清廉贵在坚持!

焦裕禄、孔繁森、陈分新、万立春这些党的好干部,凭什么赢得了人民的爱戴?凭的就是一颗为民服务的真心,凭的就是一腔真抓实干的热血,凭的就是一身正气,两袖清风的品格!

人生于世,如沧海一粟,微不足道,但是当他与百姓利益与社会进步连接在一起,就会被社会所承认。一千三百多年前,唐宋八大家之一的韩愈,受贬到潮洲时,不顾个人得失,为民办好事,当地群众为他立祠刻碑;共产党员焦裕禄,为人民利益呕心沥血,光荣殉职,也被人们永远记在了心中。这些历史人物和事实说明,老百姓心中有一杆秤,只要为民务实清廉,就能得到人民群众的真心拥护和爱戴。因此,为民务实清廉既是群众的期望,更是我们党员干部的行为准则。

从广义上讲,作为一名机关党员干部,政治上不热情,工作上不务实,得过且过等等,都算得上是不务实不清廉的行为,只是这种行为往往没有引起重视。人要讲良心,当了干部就得为人民服务;拿了人民的奉禄,就要给人民干事;给人民办事,就不能占便宜。

落实为民务实清廉,不能仅仅是停留在口头上,一定要把它落实到具体行动中,就让我们从现在做起,从小事做起,树立有为才有位的观念,把虚事做实,把实事做好,踏踏实实、兢兢业业、任劳任怨,出色地完成每一项工作任务吧。

同志们!让我们这些“平头百姓们”,也和领导干部们结伴同行,实现群众的绿色期待:官大官小,公仆就好;钱多钱少,干净就好;说多说少,务实就好。如果都这样,你为官,无事不成;你为人,无时不乐!以我们的实际行动塑造起国家公务员的高大形象吧!让老百姓知道我们党的干部个个都是好公仆!

这正是:安康树正气,汉江水自清,廉洁讲诚信,政通固本基!谢谢大家!

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古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。

在全市上下大力倡导廉正文化建设的同时,我们把廉正文化内容纳如学校德育体系,加强对青少年学生的廉洁教育,对于净化学生心灵,陶冶学生情操,发挥其在家庭中的促廉助廉作用,为其今后步入社会生活打下良好的拒腐防变的心理基础,使他们从小树立正确的世界观、人生观、价值观,具有极其重要的现实意义和历史意义。

唐代韩愈曾经为我们教师写过一篇文章,里面写到:“师者,所以传道、授业、解惑也。”说的就是我们教师教育学生的第一目的是“传道”,即教授做人的道理,第二才是知识技能。我国古代大教育家孔子曾说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”作为教师,我们要在日常教学中发挥模范、表率作用,注意自己的行为举止,言谈风貌。教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用。教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风,教师的形象直接关系着学生素质的培养。“学高为师,身正为范”,用自身的榜样作用和人格魅力,让学生佩服,从而仿效。“桃李不言,下成蹊。”相信廉洁的教师才能塑造廉洁的学生。

同样,孩子们纯洁的心,圣洁的情,深厚的意,也定能净化教师的心灵,激起教师对教育事业深深的爱。教师也会真切地体会到教育的幸福和快乐。那间教室里放飞的是希望,守巢的是自己;那块黑板写下的是真理,擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴,奉献的是自己。

廉洁和奉献本就是一对亲密的伙伴,一个乐于奉献的老师他定是廉洁的,而奉献则源于对学生的爱。教师应用自己博大的爱去温暖每一位学生。教师只有热爱学生、尊重学生,才能去精心地培养学生,只有爱得深,才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德,“爱”意味着无私的奉献。奉献是教师职业中永恒的灵魂!

印度大诗人泰戈尔说过:“花的事业是甜蜜的,果的事业是珍贵的,让我干叶的事业吧,因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”让我们用慈爱呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希望放飞理想。我将用自己的双手和大家一道默默奉献,用心唱响廉正之歌!

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