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巴黎圣母院读后感小学范文(20篇)

时间:2023-12-27 23:34:06 作者:XY字客

读后感既是一种学习的过程,也是一种享受读书乐趣的方式。阅读以下这些读后感范文,我们能够获得不同作品的不同视角,从而形成更多维度的思考和理解。

小学生巴黎圣母院读后感

  这本书让我印象最深刻的就是作者对一些建筑的描写,那些象征着权力与奢华的教堂让人们都假借着神圣的宗教来展现建筑家的审美观。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

  教堂里多么阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的反抗。全文会让人的心灵深刻体会到迷茫、困惑和不安。

  如果有一把利剑,你一定会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上的阴云,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂报复。

小学生巴黎圣母院读后感

  在我所看过的小说中,最喜欢的要数《巴黎圣母院》了。它带给了我美与丑的极致体验,同时也带给了我心灵的强烈震撼,让我感动,久久不能平静。

  在这里我想和看我的这篇读书心得的人交流一下。最开始吸引我将这本书看下去的原因是书中描绘的那种宗教神秘气息。一个如此丑恶的敲钟人,却被一个外表看来如此华丽而崇敬的神父领养。然而愚昧的我一开始以为丑恶的敲钟人卡西莫多会同他养父克洛德一样是个真正的丑陋的恶人。当我读到卡西莫多最后从火场里救出那天使般的善良的吉普赛少女埃斯梅拉达时,我的眼泪刷刷的就流下来了。我哭是因为我真的被小说里的故事人物感动了,我哭也是因为我看懂了,看醒了,不仅是1篇小说,更多的是人的命运和自我惠识。

  在小说里,虽然是个虚拟的世界,但是他们和我们的爱恨情仇一样丰富多彩,具有张力。我们从神父克洛德身上看到了人的一种虐性,他身上有着一股强烈的阴郁性格,叫人踹不过气来,而我只想只想痛快地去咒骂他,去渴望结局来惩罚他。在这样鲜明的对比下,在人们看来丑陋的敲钟人卡西莫多是多么的可爱和善良。独眼、耳聋、驼背......似乎上帝把所有不幸都留给了他。我仍清晰的记得书中关于卡西莫多的几个画面,“国王的卫队开始进攻捉拿埃斯梅拉达,卡西莫多誓死保护。但他一个人的力量必定有限,埃斯梅拉达被乱箭射死。卡西莫多看到她的尸体被拉走,悲痛欲绝。他把真正的凶手克洛德神父从圣母院的顶层扔了下去。”这个让人震撼而又忐忑的一幕始终在我脑海里挥之不去。书中还有写到:“三年后,人们发现了两具缠绕在一起的尸骨,当人们想要将他们分离时,这两具尸骨顿时化作了灰尘消失的无影无踪。”这样的结局即朦胧又有想象的空间,我是很喜欢的。

  作者雨果,可以说是我最喜欢的一位外国作家,从他的小说中,尤其是这部《巴黎圣母院》学到了一种博爱的真善美。我记得雨果曾说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀”。是啊,一个人要学会真正的拥有真善美,那他首先就该是有宽广的胸怀,但是这种胸怀和博爱不是无条件的,在尊重人权和坚守人道主义的条件下,我们要有本质的善和道德,但我们同样也要刷亮我们眼睛,不能让一些像克洛德这样披着羊皮的狼利用我们的善,来祸害人间。在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义,我始终相信用一颗善恶分明和又博爱的心去看待世界,一切都将是那么美好和痛快,敢爱敢恨,做一个博爱之人,我感谢雨果,感谢自己用心的看下了这本小说《巴黎圣母院》很荣幸也很快乐,希望我能不断的从书中学到人生学会看世界,看自己。

小学生巴黎圣母院读后感

  《巴黎圣母院》乃是法国作家雨果的作品,此书描写了世纪,法国光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写,深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表达了雨果人道主义的思想。

  本书塑造了美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞的吉卜赛少女爱斯梅拉达。伴在她身边的一只小羊也聪明绝顶,并给予无限遐想,是美丽和自由的化身。身体虽有很多残疾,奇丑无比的敲钟人卡西莫多却拥有着一颗美丽纯洁,不掺一丝杂质的心灵,他守护珍宝似地守护着爱斯梅拉达,爱她甚至爱过了自己,但是在社会偏见与邪恶势力的面前,只得选择了殉葬的爱情。副教授弗罗洛为了想得到爱斯梅拉达,用自己至高无上的权利威逼爱斯梅拉达嫁给他。夏托佩尔弗比斯队长虽徒有华表,但是内心似一包烂瓤一般,他也极其恶劣的手段玩弄了,幼稚痴情的爱斯梅拉达。格朗吉沃这个苟且偷生的家伙为了生存可以抛弃一切。

  人性是多样的,我们可不要做一个像弗比斯有着肮脏心灵的人,我们应该像卡西莫多一样,有着一颗纯美心灵,散发出耀眼的光芒。

小学生巴黎圣母院读后感

  在这两个星期中,我看完了法国著名作家雨果的代表著作《巴黎圣母院》,读完后我深刻感受到了法国国王路易十一时期的腐败,感想也自然不少。

  书中讲述了一位美丽的吉普赛少女爱斯梅达尔被一个邪恶又有名气的副主教迫害,最后还将她送上了绞刑场。外表丑陋的敲钟人加西莫多最后亲手将副主教推下了钟塔。

  读完后,我深有感触。我明白了善良与一个人的美丑并无关系,如果一个人善良,总会去帮助别人,那这个人即使在丑陋,也不会被群众排斥,但像副主教一样的人,即使有很大的名气,但最终还是落得个摔死的下场。加西莫多就不同,他人虽然长得很丑,但他心地善良,看到了副主教的罪行,虽然他是由副主教一手带大的,但还是忍着泪将眼前的恶魔推下了钟塔,他大义灭亲,使我的心久久无法平息。

  《巴黎圣母院》反映了当时法国的腐败,也教会了我许多道理,我一定也要像加西莫多一样,做一个心地善良的人。

巴黎圣母院小学生寒假读后感年

这本书讲述了两个完全不是一个世界的人神奇故事。

卡西莫多是个极其丑陋的聋瞎敲钟人。他遭到了亲人及整个社会的遗弃。但厄运不但没污染他的心,反而使他成为了一个善良的人。他多次救下了爱斯美拉达,还常帮助无家可归的孤儿。命运给了他爱上爱斯美拉达的机会,可上帝却在他生命结束之时跟他开了个莫大的玩笑――在另一个世界与爱斯美拉达相爱。故事是悲惨的,可他们留下的精神却是永恒的!

是啊,一个人不能因为自己先天不足而自暴自弃,更不能过分追求外表美。我们应该学会真诚地善待他人。要懂得珍爱生命,尊重世界上的每一个人。

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《巴黎圣母院》小学读后感两篇

卡西莫多是一个怪人、丑人、善良之人,在他的身上我学到了一些做人的道理,在他的钟声中,我读出了爱。

卡西莫多的钟声沉沉的、嗡嗡的,雨果先生描写的非常逼真,我读着感觉就像是身临其中一般,像是亲耳听到的,从钟声中我感受到他的人生一定会是坎坷的,他的线路一定曲折,他的钟声是凄凉与热血的混合体,像是饱经风霜的一艘船,伤口证明了一切。

我曾经是个爱认输的人,卡西莫多的钟声给我鼓舞,每每读到作者对钟声的描写时,我头脑中的画面是卡西莫多如何战胜挫折。如果化绊脚石为垫脚石,凡人的肉身,圣人的力量,撞钟人敲出了时间,也敲出了自己的人生,他的钟声让我感动。

卡西莫多的为人也像钟声一样正义,钟声与木桩的相撞,是反抗,是正义的反抗,在他从刑场救出爱斯梅拉达的那一刹那,也许巴黎人表示出不屑和不解,但我却觉得那是另一种正义,虽然爱斯梅拉达最终还是以绞刑被处死,但他当初的行动依然令人震撼。

我认为卡西莫多的钟声也是另一种浪漫的爱情,他曾帮她、疼她、爱她,这种感情直至他人生的最后一秒,面对她的拒绝,也许敲钟是他最好的发泄,那时的钟声是伤心欲绝和坚持到底两种感情的讫释,童话中王子与公主的爱情在这里都显得低人一等,有过以钟声为伴奏的爱情,为爱牺牲,值了。

读钟声,感钟声中的一切,听钟声,一切尽在其中。

读完这本书,我的第一感觉就是:爱斯美拉达死得太可惜了!的确,一个美丽而又善良的姑娘受到欺骗,从而被推入了死亡的悬崖。她爱的人贪慕荣华富贵,而爱她的人(其中一个),却由爱化成嫉妒,在由嫉妒化成恨!这一切的一切,酿造了这样一个悲剧。爱斯美拉达被费比斯骗了,被那个虚情假意的卫队长给骗了;爱斯美拉达被害了,被那个道貌岸然的主教给害了;爱斯美拉达也被救了,被那个其貌不扬的卡西莫多给救了!也许,她的命运是曲折离奇的。

命运更是捉弄卡西莫多。他拥有世界上最美、最丑的东西。他拥有世界上最美、最纯洁的心灵,也拥有世界上最丑陋的外貌。或许,他一开始就让人讨厌,甚至是厌恶,但是后来他的形象在变化,变的善良、可爱,乃至美丽!这是他原本纯洁的心灵所带来的巨大改变。那时,我发现外貌似乎不那么重要了!

费比斯与富洛娄这两个人根本是不值一提!他们是两个小人!为了自己的利益,居然去害一个无辜的姑娘!富洛娄已经被卡西莫多推下了钟楼,我相信,费比斯一定会受到良心的谴责!

总之,看完这本书后,我第一次感觉到,外貌并不是那么重要的!外貌与生俱来,不可选择。我们无法让外貌最美,但我们可以让外貌更美!我们可以让生命更加充实,更加有意义!

当然,任何人都有缺陷,不过,我们可以用优点来弥补自身的缺点!这也是大家经常说的“扬长补短”其实,别人比较容易看到你的优点,并不是缺点!我们要有决心将自己最好的一面展现给大家,即使有那么一点小问题也没有关系!

相信自己,一定是最棒的!

小学生巴黎圣母院读后感

  巴黎圣母院讲述了善良,美丽的爱斯美拉达爱上了外表帅气而内心丑陋的弗比斯,却没有选择外表丑陋而内心善良的卡西莫多。如果让所有的女生在他们两个男生中选择时,我想大多数女生会选择帅气的弗比斯。

  因为在现实生活中,很多人相信并且渴望那种一见钟情浪漫式的爱情。如果你没有稍微漂亮的外表,只有美好的心灵,怎么会有人去注意你。爱美和追求美是人的本性,所以追求帅哥和美女是不应该受到指责的。只要他们愿意付出自己的真心,深爱着彼此,那也叫爱情,但是我认为,既然是爱情,就应该正确的看待彼此的缺点,包容彼此的缺点。毕竟金无足赤,人无完人。

  其实,有时候执着也并不是一件好事,当你发现对方已经不爱你时,也许放弃也是一种美,这也算给自己一个机会去追求真正属于自己的幸福,如果太执着,到最后或许你在失去他的同时,也把自己推如了利益个无尽的痛苦的深渊。

小学生巴黎圣母院寒假读后感

巴黎圣母院是法国作家维克多·米德雨果的小说于1831年1月14日首次出版。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴!

《巴黎圣母院》是一个善良无辜者在制制度下遭受迫害的悲剧。

在阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”,其中善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德,弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多,为本书构成了一幅绚丽而奇异的画面,形成了尖锐、让人难以置信的善与恶、美与丑的对比,这也正是这本书的魅力所在。

女主角是个善良纯洁的少女,她富于同情,敢于舍己救人,当以卖文为生的诗人甘果瓦,深夜时误入“黑话王国”,即将被杀死时,她挺身而出虽不爱他,却愿与他结婚、当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞,口渴向人们求助时,只有她对这个丑怪异常而且又挟持过她的人表示同情,满足他的要求……她性格天真、且品格坚贞……作者把这个人物塑造成美与善的化身,并将故事围绕她而引起,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

在小说中,雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会,克洛德就是教会的化身,他外表道貌岸然,内心却如蛇蝎般毒,表面圣洁,内心却贪求女色,过着荒淫奢侈的生活,对世人充满敌意,但最终恶人终有恶报。

作者也以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐,他们身份卑微低下,但却拥有远远胜于那个所谓有教养、文明的世界的人的崇高美德:互助友爱、正直勇敢、舍己为人……小说中巴黎下层流浪者为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面:悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显示出的英勇无畏更证明了这一点。

这篇小说具有一定的震撼力,卷走了我们的全部感情,也让我们深深地体会到内在美的重要性。一个人拥有美丽的外表是让人羡慕的,但我们更加看重的是他的内心是怎样的,如果他内心肮脏,品质下劣,这种人根本谈不上美。所以,我们要从一个人的内心去对待这个人,要相信内在美是最重要的。

作者都在讲述一个故事的同时,而是与社会大背景联系在一起。正因其文艺复兴的大背景,所以作品中必定隐藏着一把匕首,直指所抨击的对象。大篇幅对于巴黎城市和古建筑的描绘,让人不免读到了作者对于古建筑的迷恋,对破坏古艺术的厌恶与痛恨。

这本书已经看了一大半了,却有一种不忍往下看的感觉。因为知道是个悲剧,因为知道结局的不完满。而更多的是对于人性认清后的无奈。似乎自古至今总存在着那么一些人,道貌岸然,却十足虚伪,简称“伪君子”。

然而戏剧性的情节也总是接二连三的上演。美丽善良的女主人公艾丝美拉达偏偏爱上了“伪君子”。原因很简单,被其虚伪的表象所迷惑,还真有点讽刺的意味。更让人无奈的是即使是之后含冤要接受绞刑,这个知道真相的“伪君子”也没有站出来澄清,反而还要和别的人成亲。可怜的艾丝美拉达还被蒙在鼓里,依旧对其迷恋,真的不得不佩服她的“愚蠢”了。然而我也知道善良的人往往最容易受委屈,在愤愤不平的同时多少还有点怜悯她。那些只贪图其美色的人怎么可能是真心。

在所有人之中最爱艾丝美拉达的应该是那个奇丑无比,又聋又哑的卡西魔多了,原因可能是源于一次的滴水之恩。只有他爱上的是这个女孩善良的心。即使自始至终没有一句话,但最后他却用生命诠释了这份爱。抱着死去的爱人长眠应该是幸福的吧。

此时,所有的语言都显得苍白无力,所有色声音也戛然而止了。

《巴黎圣母院》一书是法国作家雨果著作的,法国巴黎圣母院这样著名一半就因为这本书。

这本书是中外名著榜中榜,是艺术上最完整,是最完美的小说,有人曾经评价它像一座雕塑那样的完美无缺。

读完这本书,我的眼前浮现出了那巍峨壮美,气势宏伟的巴黎圣母院,也觉得雨果在这本书里倾注了他对圣母院深厚无比的爱慕之情,仰慕之心。

我感慨巴黎圣母院中发生了那么多事,而它却像一位母亲一样保卫着一代又一代的人民,难怪雨果那么喜欢圣母院。

从一个一个扣人心弦的小故事,我知道了很多道理,就像母亲是世界上最好的人。

以圣母院为中心,出现了一幕幕场面,就像圣母院墙上刻着的那两个神秘的希腊字:“命运”。

这部小说改变了圣母院的命运,使许多人去参观它,能有这么大的能力,这部小说真不愧是:“中外名著榜中榜啊!”。

《巴黎圣母院》是法国作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时,在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘an’arkh”,因受雨水的侵蚀,字已经黑黝黝的,完全陷入石头里。这几个字母形状奇特,呈现峨特字体的特征,仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹,这些难以名状的符号,尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院为线索,挖掘下去,从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。

这本书的内容大概是这样的:在巴黎圣母院的钟楼里,神甫弗罗洛收养了一个孤儿,他长得奇丑无比:独眼、驼背、跛腿、断牙,叫卡西莫多(译)。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋,却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩,内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比,因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达(译)的出现能使他们关系缓和,然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈,最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手,卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。

这是一个耐人寻味的故事,故事情节生动感人,它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗,似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生,而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣,雨果都把它诠释在这一本书中,而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。

我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明,看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比,本来可以讲话,但因为不和人接触,人们也不敢与他接触,到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人,他依旧为人们任劳任怨地服务,一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回,一次次把爵士送回安全地带,他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么,他什么也不图,难道就为了让人们不惧怕他吗?不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。

故事的结尾是个悲剧,这个悲剧似乎想告诉人们:真理在人们面前永远只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑,毕竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

维克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉达的爱情是人们所歌颂的,而副主教弗罗洛却被钉上了道貌岸然、阴险毒辣、心理扭曲的耻辱柱。

但我眼中的弗罗洛,却是一个可悲的人。

压抑了太久的东西会在某一天喷涌而出,宛如炽烈的岩浆从火山口喷发——就如弗罗洛对艾斯美拉达的爱。

热焰以吞噬一切的气势燃烧着,即使有黑色教袍冰冷的缠裹,也无法阻挡热焰的疯狂。

我们不能这样单一地评价副主教:一个道貌岸然的伪君子,心理扭曲的坏人。因为,副主教弗罗洛也是一个悲惨的受害者。

弗罗洛不是一个天生的坏人,细读他的经历,他的所行所为,你会发现,他具有太多优秀的品质。他出身贵族,儿时就被父母送到学院“读着弥撒和经书长大”;他是“一个忧郁、庄重、严肃的孩子,学习勤奋、敏捷”,从不大声喧哗、酗酒闹事,与其他学生相比简直是两个极端;在这位优等生心中,人生的目的就是求知,“19岁以前他的世界只有书本、科学和知识”。

19岁那年,巴黎的瘟疫几乎夺去了他所有的亲人,只剩下襁褓中的弟弟约翰。他发誓为了弟弟的幸福和命运献身神职。不仅如此,他还出于深切的怜悯和“为弟弟进行功德投资”的想法收养了众人厌恶、唾弃的卡西莫多,保护他、教他说话并让他当了圣母院的敲钟人。对善良、严肃、忧郁又热爱知识与亲人的副主教弗罗洛而言,虽然约翰不成器,一次又一次辜负他的期望,但他的生活是安静而幸福的。作为副主教,他主管灵魂;作为一个人,他充满道德崇高感。此时,“道貌岸然”“伪君子”一类名号与他毫无关系,他就是一个名副其实的君子。

可是,艾斯美拉达出现了。

他曾试图把自己更深地埋在书本与科学中,却没有成功;再试着让艾斯美拉达远离圣母院,“眼不见为净”,也没有成功——“我见到过你第一次、第二次,就想再见到你第一千次,想永远见到你!”宗教的禁欲枷锁当然不能束缚人向往自由、美好、爱情的天性。在第一次“绞死”艾斯美拉达后,已经走上堕落之路的弗罗洛心中仍存有对美好生活的渴望:“他想象着他本来可以拥有充满祥和与爱情的生活。”

这一切都告诉我们他内心有多纠结,有多痛苦。对费比斯与艾斯美拉达“爱情”的强烈嫉妒,对费比斯的鄙夷,以及因自己所爱至深却一无所获而产生的不公、怨愤,爱上一个人却得不到的痛苦与狂躁终于使他的理智荡然无存。

走向疯狂的同时,弗罗洛也在走向自己可悲的末路,收获的必然是可悲的耻辱。罪恶已不可阻挡,悲剧已不可逆转;弗罗洛的可悲,已不可改变。

随着弗罗洛一句“谁也别想得到她”,绞索升起,绞死了他曾经的圣迹、爱情、希望;绞索落下,将弗罗洛本人也放入了他亲手为自己建造的地狱,绑上了亲手为自己竖起的耻辱柱。

得不到便要毁灭,这不是爱。弗罗洛产生爱没有错,只是他的爱太过残忍,需要这么多生命去祭奠。

可悲的人。

巴黎圣母院讲述了善良,美丽的爱斯美拉达爱上了外表帅气而内心丑陋的弗比斯,却没有选择外表丑陋而内心善良的卡西莫多。如果让所有的女生在他们两个男生中选择时,我想大多数女生会选择帅气的弗比斯。

因为在现实生活中,很多人相信并且渴望那种一见钟情浪漫式的爱情。如果你没有稍微漂亮的外表,只有美好的心灵,怎么会有人去注意你。爱美和追求美是人的本性,所以追求帅哥和美女是不应该受到指责的。只要他们愿意付出自己的真心,深爱着彼此,那也叫爱情,但是我认为,既然是爱情,就应该正确的看待彼此的缺点,包容彼此的缺点。毕竟金无足赤,人无完人。

其实,有时候执着也并不是一件好事,当你发现对方已经不爱你时,也许放弃也是一种美,这也算给自己一个机会去追求真正属于自己的幸福,如果太执着,到最后或许你在失去他的同时,也把自己推如了利益个无尽的痛苦的深渊。

如果,一位英俊的军官,有一颗肮脏黑暗的心;如果一个长得像怪物一样的人,却有一颗美丽纯洁的心。假如现在就有这样两个人在你面前,你会相信吗?如果你不相信的话,那你就像《巴黎圣母院》一书里的女主人公,被自己的双眼骗了,被人的外表骗了。《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果作品。当时我一点也不情愿看这本书,可是当我真正翻开这本书时,我被它吸引了,不仅仅是因为跌宕起伏的故事情节,而是它从欧洲中世纪的角度,告诉了我一个将来在社会生存最重要的一点:内在美比外表美更重要。

故事一直都是围绕这句话写下去的:一位美丽的舞女,喜欢上了一个英俊潇洒的军官,可是这位军官却是一位极其好色、贪心的人,还有一位主人公是圣母院的敲钟人,当我读到描写他的外貌的段落时,我也曾因为他的外表丑恶而非常讨厌他。敲钟人也喜欢那个舞女,可是舞女被外表蒙蔽了双眼,但敲钟人没有抱怨,只是默默的关心她。读完了这本书,我才撕下了蒙在我双眼的一双透明面纱,这就是世俗的眼光。以前,我总是认为美丽的人总有一颗善良的心,丑陋的人一定没有好心肠。

我清楚地记得,在上四年级的时候,我们班转来了两个女孩儿,她们是两个极端:一个长得眉清目秀,皮肤白白的;另一个皮肤却黑黝黝的,脸上还有许多雀斑,难看极了。我们都不想和她玩,都离她远远的。那个女孩似乎也看出来了,所以过了一个星期都没有朋友。有一天在上体育课,我和同学们玩耍时脚崴了,我自己都没有在意,但是那个女孩却发现了,她忙跑过来问我有没有事,可我还是不领情,没好气地有一句没一句地回答,她是善解人意的,没说几句就走了。一学期过去了,我都没跟她说过几句话。我撕掉了无形的面纱,看清了世界,也永远记住了一句话:内在美比外在美更重要!

小学生的巴黎圣母院读后感

这本书我已经看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清什么东西一直堵在心里,很想找个人和自己探讨一下。正好作文就可以排解我心里的郁闷,让我印象深刻的是作者笔下的那些建筑,那些奢华而又象征权力的教堂。人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的教堂来展现建筑家的审美观,也就是展现个人才华,或者展示自己的能力。那时的人们,把人性深深的埋在一件神圣宗教外衣的下面。从那许多错综复杂的,毫无章法的建筑人群当中,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样的狂躁,那些像雨后春笋一般,从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对苍天做这无声的哀号啊!

教堂里面是那么的阴森恐饰,这让人联想到当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教造成了血腥事件,形成了强烈的感官刺激。让人们的心灵体会出迷茫,困惑和不安。假如你有一把利剑。你会用尽全身力气去刺破那层飘在社会上空象征着邪恶的黑云,你对黑云布满了愤怒和鄙视,就像书里面那些流浪汉们对待社会的疯狂报复。可是你不能做到,因为你想刺痛那些邪恶,就必须把代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么地残酷啊!还有比人们丧失本性更悲哀的事情啊!

《巴黎圣母院》里面有一个这样的人物:代表漂亮与善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外表还有一颗纯真善良的心灵。从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害,是她很不幸,她在最肮脏的环境里生活,被所谓的上流社会的排斥和嘲讽。每天都会被玩弄,被诬陷,被威胁,最后,做了彻底的牺牲。

书中描写了一个丧心病狂的社会,在这个社会里生活的人都是各种各样的;麻木的弗比斯,最底层的那几个隐修女,疯狂的副教授,还有一个尽全力反抗的,最丑陋的卡齐莫多。副教授和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了个漂亮的姑娘,同样遭到了拒绝。他们的爱都是那么的热烈,那么的真挚,可是,他们一个是占有,一个是奉献。以占有为目的的人,没有达到目的的时候,他想到的就是毁灭别人;以奉献为目的的人,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,但毁灭的却是自己。

我想每个人都会有一个属于白己的答案吧.……。

《巴黎圣母院》读后感小学

作品中每一个对比都是震撼人心的:封建王朝中,大小官吏勾心斗角,处处与人民为敌,国内尽是冤狱,艾丝梅拉达因此受到迫害,而在“奇迹王朝”中,尽管那些平民、乞丐、流浪者衣衫褴褛,举止粗野。但却互助互爱,舍己为人。为了救出艾丝梅拉达而攻打圣母院。副主教克洛德就像一只披着羊皮的狼,表面上和善,温文尔雅,实际上却对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而加莫西多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,这个几乎将人类外表所有的丑集于一身的人,却能冒死从绞刑台上救下艾丝梅拉达。克洛德和加莫西多都爱慕着艾丝梅拉达,都同样遭到拒绝,也同样选择了毁灭。但二者的区别是:前者选择毁灭他人来成全自己,后者则毁灭自己来作为最后的奉献。

小说中的艾丝梅拉达则是这个阴暗的时代中最为耀眼的光芒,她不仅拥有迷人的外表,更有一颗如明镜般澄澈的心灵。从她对待山羊,给想要劫持自己的加莫西多送水,救下落魄的诗人,对负心的弗里斯至死都保持的爱情就可看出这是一个至美至善的人。但是正因为这样,她的存在才不能被这个时代所允许,最后被诬为“女巫”“杀人犯”,从而被送上了绞刑架。

那个时代的法国被乌云笼罩得让人有窒息之感,真希望有一把利剑能刺破这片乌云,但却不可能,因为这意味着必须打败代表着“真善美”的上帝,尖锐的矛盾体现了残酷的现实,也揭示了人性丧失的悲哀。

小学生巴黎圣母院读后感

  读完《巴黎圣母院》我的感受非常深刻。

  主人公是卡西莫多和爱斯梅拉尔达,在他们和另外一些人之间发生了许多事。卡西莫多长相很丑,这些都在卡西莫多身上完美的体现出来。而爱斯梅拉尔达是一位吉普赛女郎,天生貌美,但却因为被冤枉而叛绞刑。就在这时,卡西莫多多次冲出来救了他。但最后黑话王国的人要来就爱斯梅拉尔达。而卡西莫多却将其击退。就在这时副主教大人将爱斯梅拉尔达绞死,然后把她的尸体丢到山谷中。卡西莫多就陪她一起到了山谷中,一直到死。

  读完这本书,我很悲伤,但我很敬佩卡西莫多。我想卡西莫多虽然丑,但他的心灵是美的!读完这本书,我认识到了什么是真正的真善美。所以,我们要做一个心灵美的人。

小学生巴黎圣母院读后感

  读完《巴黎圣母院》,给我印象最深的便是爱斯梅拉达和卡齐莫多。爱斯梅拉达,一个流浪的吉卜赛女郎,美丽、善良、天真、快乐。卡齐莫多,一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿,被称为长相丑陋又聋又哑的钟楼怪人。他们演绎的一段故事成了传奇,令人难以忘怀。

以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

  我相信,在每个人的内心都会有一个属于自己的答案。让我们一步一步的去追求良善。

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巴黎圣母院读后感

迎着瑟瑟秋风,窗边飘落片片槐树叶,迎着光芒中逐渐消逝的希望,一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后,一切依旧不变的凄惨结局,桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一页的凄惨,只不过多了些树的悲哀、天的眼泪。涉猎雨果的《巴黎圣母院》,当那位身穿白色衣裙的“天使”被绞死在台上香消玉损时,我的心碎了。埃斯梅拉达,一位美丽纯真的女孩。

是美丽毁了她,还是她的善良天真夺走了她的一切。但她拥有爱,令她幸福的爱,令她惋惜的爱,这个美丽的吉普赛女郎——埃斯梅拉达爱之伟大。她是一位伟大的母亲。巴格特——埃斯梅拉达的母亲,她在《巴黎圣母院》中书写了一部爱的诗篇。当巴格特生下那个可爱的女儿后,她全身心的爱她。当吉普赛人将女儿抢走后,她悲痛欲绝,走进了巴黎圣母院当了修女。以后的每一天,她无时无刻不为女儿祈祷,她希望女儿能够平安、幸福。

巴格特对女儿的爱,是母爱的真谛,是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。

爱之无私。他是一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生就被父母抛弃,被世人唾弃,是教主收留了他,让他做了敲钟人。每天,他都勤勤恳恳的工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉达,看到她与一只活泼的小绵羊在一起玩耍时的快乐情景,被其美丽与善良深深吸引住了。每一次,埃斯梅拉达遇到危险时,是他,第一时间挺身而出,但是他不被埃斯梅拉达所喜欢,他听从她的一切指挥,包括帮她寻找她的情人,他的情敌。

他对她的爱情,可使玫瑰失色,但却不能博得女孩的欢心。

爱之可恨。福比斯,一位英俊的军官。他的潇洒吸引了埃斯梅拉达,同时他也爱上了她的美貌,他的花心可是人人皆知,所谓他对埃斯梅拉达的爱也是“司马昭之心——路人皆知”,最后他还是辜负了对她一片痴心的埃斯梅拉达,从而回到了他的未婚妻,也就是一位富家小姐身旁。

树滴下了雨后的第一滴眼泪,是为了伟大的巴格特。

花拥有雨后的清香,只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。

至今为止,我才真正的深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美,才应该是我们追求、向往的美;而外表上的美,只不过是虚无缥缈的东西罢了。

《巴黎圣母院》读后感

《巴黎圣母院》是法国著名作家维克多·雨果的都一部极有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义。小说的背景是路易十一王朝统治下的巴黎,这本书揭露了中世纪封建专制制度的虚伪和残忍。

爱斯美拉达是一位能歌善舞的吉普赛姑娘。从小被吉普赛人从家中偷走,在流浪艺人中长大,这也就注定了她悲惨的一生在当时,她的出身,并不被当时的上流社会所认可,但他并没有自暴自弃。她身上最迷人的并不是她美丽的外表,而是她那颗高尚和善良的心,当副主教克洛德用种.种卑劣手段逼迫爱斯梅拉达接受他的追求时,爱斯美拉达宁死不从,她为了自己所追求的美和真正的爱情,坚强勇敢,未曾放弃和封建势力的斗争。爱斯美拉达所追求的东西,是值得我们深思的,不忘初心,不改初衷。

书中,克洛德对爱斯美拉达的追求无疑是真心诚意的、是热烈的,但同时也是自私的。他为了和爱斯美拉达的爱情可以放弃一切,但是同时,他为了追求这份爱情,也放弃了原则做出来陷害他人的事情来。因为这份自私的爱情,最终毁了爱斯美拉达,也毁了他自己。这样的结局无疑是一个悲剧,但却是注定的一个悲剧,真正的爱情应该是包容的、是伟大的。

主人公卡西莫多是一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,身世卑微,地位低下。然而,所有这些都掩盖不了他那颗纯洁和善良的心灵。爱斯美拉达在喂给绑在耻辱柱上的他水喝时,他的心灵遍被融化了,那一刻,他就知道,爱斯美拉达就是他所爱的人。他冒着生命危险化将爱斯美拉达从死刑架上救了出来,他知道,爱斯美拉达不会爱他,但是,他的爱是无私的,是包容一切的。命运或许对他不公,但是他展现的,是从一而终的善良和顽强。

美与丑,不仅仅是外表展现的东西,真正的人性之美,是内心深处的善良和纯真。

爱是美丽的,爱也需要无私和包容。

学会给予爱,学会尊重身边的每一个人,珍惜每一份爱。

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名著,总是以淡淡的文字敲打开读者的内心深处,文作者以心灵去接受了名着和洗礼。本文作者从《巴黎圣母院》中读出了坚强,读出了真善美,作者致力于收获每一份感动,这就是读名着所得到的收获。小小的收获,我们得到的正是名着给予我们的最好的奖赏。作者由此及彼,想到了现实生活的美好,告诉我们珍惜这幸福的生活,珍惜生命中的幸福瞬间。

《巴黎圣母院》,它教会我要学会坚强。

《巴黎圣母院》,它教会了我要有一颗纯真善良的心。

最近,我读了法国大作家雨果作品《巴黎圣母院》,作品中描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。

我感触最深的是小说中的两个主人公:爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比,使人触目惊心。

爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。

每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

形貌异常的丑陋的卡西莫多却是一个十足的好人。文中对他的外貌描写综合起来看,简直真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达;如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶,他毫不在乎。

我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害()。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。

这两个人的悲惨命运使我触目惊心。看到这两位相继被社会所遗忘,我的同情心又升起来了。我讨厌社会偏见邪恶势力。同时又联想到了我们当今社会。

我国是社会主义社会,消除了压迫与剥削,各族人民互帮互助,促使我国更加繁荣昌盛。我觉得我们这个社会是美好的,今天的幸福生活是来之不易的。上天对待我们每个人都是公平的。但更大的成就需要我们的勤劳与创造。

从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧,我也看到了世间的悲剧。他们两个共同拥有了纯真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他们格格不入。这就是人与人之间最大的悲哀,我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。

《巴黎圣母院》读后感

雨果是法国浪漫主义运动领袖,我怀着对雨果先生作品慕名已久心情,史无前例(我从不一口气读完一部小说)地一口气读完了他长篇小说《巴黎圣母院》。

小说讲述了一位吉普塞少女(爱斯美拉达)遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中偶像而绝望摔死,最后副主教也自尽一部人间悲剧。

如果时光能倒流,我愿走进15世纪法国巴黎。去看看巴黎温馨风情、优雅建筑、精妙雕刻,体会一下玲珑透剔金属镂刻所体现迷人趣味,领略一下文艺复兴时哥特式风格。最重要是去看看小说中副教主、爱斯美拉达,卡西莫多和格兰古瓦等人人生历程。

虽然小说中副教主显得很可恶,但在学习方面,在青少年时代还是值得我们学习。他如此旺盛求知欲令人惊叹,吞下一本接一本教规汇编。对于他来说,人生目标似乎只有一个那就是知识。他最大冲力投入学问怀抱,几乎踏遍了学问,这是对我印象最深,启示最大,令我最感动一点。

特别是他几乎遍窥人类全部正面、外部合法知识于天涯海角只能继续前进,为智力活动寻找营养,他几乎尝遍知识树上全部果实……我读到了博览群书伟大,认识了他充满血汗和知识青春。

哦,是一个灾难把他从学生梦幻中唤醒,使他从学业中走出来,回到了尘世间。十九岁成孤儿,既当长兄又当一家之主责任是如此重。这个除了另一个孤儿没有别依靠孤儿感动了他五脏六腑我读到亲情宝贵,认识到了他青年学子时生活艰难和心灵深处亮光,确是人之初,性本善。

再想一想,那个可怜、美丽姑娘爱斯美拉达。

难道就应该看着你吊死吗?我想到了一颗善良、纯洁心灵。

还有格兰古瓦眼看着自己苦心经营光荣与诗伟构土崩瓦解时,心里说不出有多少酸楚……从中我看到了他对生活向往,对失败超越,对成功憧憬。

《巴黎圣母院》读后感

内容两大部分,一:建筑艺术一向是人类的大型书籍,是人在各种发展状况里的主要表现形式,它能够是力的表现,也能够是智慧的表现,建筑艺术的顶峰就是印刷术的发明!二:对于我们每个人说来,在我们的才智、我们的道德和我们的气质之间,存在着某种平衡,他们毫不间断的自行发展,除非生活遭到重大变故才会中断。建筑艺术我不懂,不谈!

毫无疑问,宗教因素是占一部分的,禁欲本就是一种生活型态,一种以剥夺某些基本需求和欲望,特别是禁止性方面的欲望,来达成某些特定目的的手段,此过程乃透过对身、言、意方面的控制。咱们中国人不是有句话嘛,哪里有压迫哪里就有反抗!

人类吸尽了合法的知识之后,就勇敢地深入到非法的知识里去。尝遍了智慧树上所有的果实,由于饥饿或是嘴里没味儿、新鲜、好奇等,最后咬起禁果来了。

再来看看卡希魔多,外边丑陋,没有一个人曾怀疑这种“丑陋”;俗话说:鸟美在羽翼,人美在心灵!为什么用鸟儿的美来同人类做比较,我看呐,是人类还不配和鸟儿做比较呢!

知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美,书中的大众用美欲的美来禁锢知识的真和道德的善。这无关乎个体的辨别,我们希望这个社会美一点,善一点,再美一点,再善一点;我们希望我们的子女们体魄能健康一点,精神能传承一点,灵魂能升华一点。可我们从来没有要求子女们体魄必须健康,精神必须独立,灵魂必须升华,因为啊,这只是我们的希望,而这种希望通通会使我们建立在“我能做些什么”的前提之下。

最后来看看普罗大众,人们举一只手大喊“我要自由,”同时又举起另一只手大喊“绞死他—绞死她—绞死它—后来—绞死了我自己!”书中的大众也触及到了一些今天人们所关心的问题,如社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程、逃避自由投向领袖的怀抱,以及无意识在社会行为中的作用,等等。

例子就是:路易十一审问参加“叛乱活动”的一个“犯人”为什么参与?他说不知道,因为大家都参与了……群体总是受着无意识因素的支配,它的行为主要不是受大脑,而是受脊椎神经的影响,因此群体是刺激因素的奴隶,群体具有冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批评精神、易受暗示和轻信的特点。

假想一下我们能做个实验,就拿自己举例吧:如果我是个透明人,我能看到别人,别人看不见我!那么,我们会有怎样的一系列行动呢?我猜啊,很多人都想去“抢了银行吧?”我呀,我想去进口超市吃点水果[偷笑]。

举例只是想要阐述,政治制度、道德约束、企业机制、宗教修炼,无一不是按照人们的真实诉求并在一定度上建立起来的!有的约束是为了良性发展,有的约束会使人掉入深渊。

话说回来,任何一部巨著,任何一门理论,都会或多或少受到他的提出者自身思维局限的影响。不可尽信书,不可尽抛书,所谓“兼听则明,偏信则暗”,避免成为“墙头草”的唯一办法就是多阅读,任何人、事、物要立体剖析,这样思维方式方可更加理性。

最后摘抄一句:可持续健康的秘密就是适当的节制食物饮料睡眠和感情(身心灵都要健康)。再见或不再见,卡希魔多!

巴黎圣母院读后感

在小说中,雨果花费了很多的笔墨描述这座建筑的细节,可能会让读者门感到困惑。然而作者对这座给他了创作灵感的教堂的细致描叙,把我们带入十五世纪路易十一的时期巴黎市民生活的真实空气中。我们沿着对建筑的感受和遐想,看到了一幕幕发生在中世纪的关于爱与恨,完美和丑恶,高贵和暴虐的画面。

在小说中,雨果在情节处理及场景描绘上,似乎有些过于夸张化,可是在某中程度上是一种同古典主义文学的有意区别接触。他用饱满的热情,标心立意的构思和描述风格,带给浪漫主义文学新的曙光,同时他还是个诗人,在整步小说中,很多场景段落的描述都明显的诗意化。

雨果更是一个伟大的创作者,他创造了卡西莫多的感情——最伟大,最完美,没有缺陷,仅有守护,没有誓言,却比生命还要长久,在小说中,爱着爱斯拉没达的不止一个人:卫队长的爱,逢场作戏,只求满足自我的欲望;副教主的爱,阴沉和狠毒,得不到的就要毁灭;穷人的爱,经济识时务,被拒绝后立刻变心,仅有卡西莫多的爱,没有任何利与自我的目的,这样的创造在那个时代的更大胆的,与之前的骑士文学完全不一样,雨果宣扬的是一种“长久而有纯真”的感情在这种感情中,没有私欲,没有血统,没有权利,仅有爱,爱是纯粹的,是独立的。这样的文学感情观,一向影响了几个世纪的文人和读者,甚至直到此刻。

在小说中,雨果运用了很多的比较,来体现他的人道主义精神和他心中的善恶观。外表与内心的比较,地位与品行的比较,善与恶的比较,一往情深和逢场作戏的比较……他把最完美的感情放置在最丑陋的外表之下,将外在的品质和内在的品质倒置,用无限的张力塑造了那些令人拍案的主角,也打动了一代又一代的读者。

巴黎圣母院本身,以及发生在巴黎圣母院的故事,都同样成为敬仰的经典之作。人们再也不能将这座建筑和这个故事分开,说到教堂,人们追随教堂的每一个角落畅想在此发生的一幕幕爱恨情愁,而说到小说,人们的脑海中也会立刻呈现小说中细致描述的这座建筑的完美造型。

巴黎圣母院读后感

巴黎圣母院读后感,美与丑是什么?怎么分别呢?这是小编的疑惑,下面是小编带来的巴黎圣母院读后感,欢迎阅读!

早就听闻《巴黎圣母院》这本着作。

在初三的暑假,怀揣着浓郁的好奇新的我饶有兴致的读完了这一本小说,真是令我感悟良多。

这是一本描述人性美丑的名著,故事发生在一个中世纪的愚人节。

那天,流浪的丑聋人卡西莫多在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。

这时,外表正经的巴黎圣母院的副教主克罗德?弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷,他内心燃烧着情欲之火,疯狂地爱上了她。

于是他指使相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。

结果途中法国国王的弓箭队长非必斯救下了埃斯梅拉达,并抓住了卡西莫多。

他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。

敲钟人虽然外貌丑陋,内心却纯洁高尚,他非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。

天真的埃斯梅拉达对非必斯一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了非必斯,然后逃跑了。

埃梅斯拉达却因被费罗洛陷害被判死刑。

行刑时,卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,爱斯梅拉达被由克罗德带领的军队冲入圣母院所杀,最后卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下,最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。

卡西莫多的外貌其丑无比,“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,但是,他懂得感恩,也可以为了自己心爱的人做任何事,他的内心依然是那么的善良。

年轻的埃斯梅拉达心地善良,清新单纯,是一个没有任何心机女孩。

而费罗洛,表面上是一个清高的教主,但内心也渴望拥有一份难忘的感情,但在后面因为得不到埃斯梅拉达的心而由爱生恨,做出种种有违道德的事情,实在令人厌恶唾弃。

这三人是书中最具特色的人物,前两人是美的代表,而后一者呢,就是丑的象征。

当然,书中还描写了许多麻木的人,如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,以及大街上那些无知愚昧的众人,都可以认为是丑的象征。

在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的同情,他的正直与单纯却深深地打动着我。

他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。

他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。

他向往着美和爱情,然而,埃斯梅拉达太优秀了,对他来说,埃斯梅拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。

他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。

但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。

最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的。

相对的,我认为费罗洛也是一个很可悲的人。

年轻貌美的埃斯梅拉达使他陷入了情网却一发不可收拾,但这种感情发展到后面使他走火入魔,愈爱愈恨,只想毁灭她,从不为她考虑,甚至还陷害了善良的埃斯梅拉达,真是一个可笑的小丑。

副主教和卡西莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,也同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

《巴黎圣母院》这本书使我受益匪浅。

它告诉了我,这个世界上没有神,也没有神性。

没有人是完美的,所有人都带着缺陷。

没有人是完全理智的,都带着或多或少人类本身的疯狂。

这是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。

在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。

他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。

互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。

第一次翻开这本经典之作是五年级,那时也只是被其曲折精彩的情节所吸引,不是很明白美与丑的概念;也不是很区分心灵和外表。

第二次是看了这部影片,演员的演技着实精彩,但也毕竟是“演”出来的。

其实最重要的还是从书中感悟一个个栩栩如生的形象,从文字中感悟心灵之美与丑。

作者雨果是十九世纪的法国文坛最闪亮的明星,他是伟大的剧作家,小说家,又是法国浪漫主义文学的旗手和领袖。

这本书就突显了“美丑对比”。

书中的人物和事件,源于现实但也被大大夸大和强化了。

整个小说就是一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的。

难以置信的善与恶,美与丑的对比。

河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录,在不经意中打开。

美丽善良的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副教主克洛德弗罗洛和外表丑陋,内心崇高的敲钟人卡西莫多。

爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生,她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人,因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义的丈夫,以保全他的生命。

当她看见卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她会同情怜悯,虽然卡西莫多曾伤害过她,但她没有计较,把水送到因口渴而声嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇边。

这样一个心地高贵的女孩,竟会被教会`法庭污蔑为“女巫”`“杀人犯”,并被判处绞刑。

爱斯梅拉达是美与善的化身,她心灵美,外在美,却遭受如此厄难,不禁让我们油然而生一种对封建教会和王权的强烈愤恨。

其实,美也需要坚持,需要勇气,试想,有多少人能像爱斯梅拉达那样始终保持纯洁的心灵,能冒着危险去解救一个曾伤害过自己的人?她是圣洁的,不容许任何肮脏去玷污。

她就是“美”!“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化,在你眼前使这种卑下的造物换了形状,渺小变成伟大,畸形变成了美。”

另外两个截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也让我震撼一番。

克洛德表面上过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴望淫乐,对世俗的享乐充满妒羡。

他自私,阴险,不择手段。

而卡西莫多,这个驼背,独眼,又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌,在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此将自己的全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的`一切。

偶然在网上见到了一个对弗罗洛和加西莫多的比喻,颇有文采,摘录如下:

一个是水晶花瓶,十分漂亮,闪闪发亮,但有裂缝,里面的水已经全部漏光。

一个是陶制花瓶,粗糙、平凡,但保留着满满的水。

或许,注定了美与丑的交融才能让这个世界变得激烈,慷慨,惊心动魄,让每个读者的心里重新确立了“美”的价值。

美的魅力就是如此,就是让我们震撼,雨果就是靠他浪漫的文笔触动读者去洗刷心灵的污垢,让美丽的花朵绽放心灵之中!

这部小说正因为激发了人性中的美好,几个世纪来一直散发着奇异的光彩和无穷的力量!

一、爱斯美拉达的爱情观

爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。

当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。

爱斯美拉达像所有琼瑶小说中的女主角一样,只要遇到了自己所爱的人,便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。

不管这种爱情是否有结果,不管对方是否真的爱自己,甚至明明知道这种爱情不可能有结果,甚至明明知道对方并不真心爱自己,也依然一往情深地爱着对方,依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。

爱斯美拉达不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。

当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。

诗人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地爱上了她,并希望能成为她名副其实的丈夫。

但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像,平静地拒绝了他:“我只能爱一个能够保护我的男子汉。”并告诉他,和他结婚只是为了救他的命,所以只能和他维持名义上的夫妻关系。

当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。

当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的爱情,欺骗她说她所爱的弗比斯已经被他杀死,让她不要再抱任何幻想,并且许诺只要答应他的爱情,就可以将她从死刑判决中解救出去。

爱斯美拉达的回答是“如果他已经死了,为什么你还劝我要活下去呢?”当克洛德最后一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时,尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,她非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”

在小说中“丑”的化身的卡西莫多,是以爱斯美拉达的迫害者的身份,首次出现在爱斯美拉达的面前,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。

当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。

眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是这位天使一样的爱斯美拉达。

爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。

后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。

雨果先生在小说的结尾通过死亡的方式终于跨越了这条鸿沟,我想那可能确实是唯一可行的方法。

二、弗比斯的爱情观

弗比斯是皇家卫队队长,长得又一表人才,英俊潇洒,整天周旋在上流社会之间,是富家小姐理想的白马王子。

聪明的弗比斯非常善于利用他的有效资源,他选择了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻,同时又去追逐爱斯美拉达的美色。

从他的身上,我们非常清楚地看到了当今社会的那些聪明的男人的身影,他们长袖善舞,“家里红旗不倒,家外彩旗飘飘。”

弗比斯的可恶之处在于他只爱恋爱斯美拉达的美色,却丝毫也不爱惜爱斯美拉达的生命。

爱斯美拉达是以谋杀弗比斯的罪名被判处死刑的,可是弗比斯在接受治疗中从医院逃出来后,为了不使自己的丑行暴露,竟然不去指证真正的凶手,以解救爱斯美拉达的生命。

生活中这样的伪君子并不在少数,虽然他们平时很善于谈情说爱,海誓山盟,甜言蜜语,天花乱坠,但一到关键时刻,爱情对他们来说便立刻变得一分不值,因为在这些人的心里,从来就没有懂得过什么是真正的爱情。

如果世上真的有一部小说可以如此鲜明地把浪漫主义色彩融入现实世界,那么,就是《巴黎圣母院》了。

它不仅是一部悲剧,同时也是一部探讨人性的伟大著作。

为什么伽西莫多奇丑无比却善良纯真,肯为所爱的人献出一切?为什么克洛德主教原本向善,十年的清心寡欲却因爱斯梅达拉的出现毁于一旦,以致做下伤天害理之事?为什么爱斯梅达拉对无情的卫队长始终痴心不改,直到生命尽头?为什么伽西莫多对收养自己的主教,在最后一刻下了狠手?这一切的问题,从《巴黎圣母院》的背后,都能找到答案。

是的,书中最鲜明的形象就是伽西莫多了,他集常人所无法想象的缺陷于一身,独眼、歪鼻、驼背、跛足,还因长期敲钟导致了耳聋。

这样一个人,只因为丑陋,被社会无情地弃置,没有人肯接近他,然而爱斯梅达拉却在他身受重刑,口渴难耐时为他送去了水,还送去了来自一个受害者的谅解与关心。

这一口水滋润了伽西莫多干裂的心灵,使他由“兽”成功地变成了一个“人”,一个好人。

在最后关头,他救了爱慕的少女,救了一个纯洁无辜的灵魂。

关于另一个被人们痛恨的角色,克洛德,也因爱斯梅达拉发生了巨大的变化。

他原本是有善心的人,可怜伽西莫多而收养了他。

然而自从被爱斯梅达拉迷住后,他让自己的爱情变得扭曲了,不顾一切地去占有她,玷污她,在得不到她之后用匕首刺向与她幽会的卫队长并嫁祸于她,最后亲手将她送上了绞架。

但恶有恶报,当克洛德狂笑着看他喜爱的姑娘吊在空中时,被气愤的敲钟人推下了塔顶。

这是一个道貌岸然而内心阴暗的人最终的下场。

也许连作者自己也被伽西莫多感动了吧,他成全了他的爱情,让他抱着心爱的姑娘的尸体死去,最后他化为了灰烬。

这样的结局多少有些夸张,但这正是浪漫主义的精髓所在。

同时,书中对巴黎底层人民也作了许多描写,即乞丐居住地“奇迹王国”。

在那里有爱,有正义,有勇气,有善良,是任何上层社会中所没有的,也是作者所追求和推崇的。

除此之外,生动形象地刻画了巴黎市民浓重的市井气息,这也是书中一大亮点。

在全书开头就描写了观众等着看圣迹剧的场景,从几次大闹与停歇的交替中,从乞丐的出现引发的小乱子中,19世纪巴黎风味的一幕幕场景活灵活现地跃然纸上。

小小的美与丑接连涌现。

社会是个大舞台,演绎着人生的悲欢,而《巴黎圣母院》则是一面镜子,折射出社会深层次下人性的内涵。

无论美还是丑,都是人性的一部分,任何时候,美可能会变成丑,而丑也可能变成美,唯一不变的,是拥有一颗充满爱与宽容的心灵。

也许这正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告诉我们的。

巴黎圣母院读后感

巴黎圣母院的钟声永远是响着的。因为有卡齐莫多这样的人。

一个长相无比丑陋并身有残疾的人,受到副主教的关爱是一件十分幸运的事。但毕竟除了副主教的教育他就几乎不接触其他人了。所以,他的内心只有服从,开始是这样的,因为他没有明辨是非的能力,所以他跟着副主教职。

明辨是非应当是现代每个人必须具备的生存条件。

因为他的一生缺少爱。而一生只有两个人给了他关爱——舞女与副主教。副院长主教给他的关爱受到地位的影响,或许出于如此,卡齐莫多便像是一个工具一样——一个开始只爱副主教并十分忠心的工具。因为,或许,在他的脑海中,他认为,爱他的人,就是好人,自己就要去报答他。

当他在刑具上被鞭子抽打,被台下的众人嘲笑,鄙弃时,或许疼痛也只是成了佐料,加剧了他孤独无依的痛苦。而在无人关爱,无人可怜的处境下,舞女却给了他关爱——仅仅是干渴时的一捧水。

对我好的人,我就报答他(她)。这或许是卡齐莫多一生中,定下的唯一“真理”。但好人对人好,坏人有时也对人好。

当面临恩人被恩人陷害的时候,舞女被处死的时候,或许,他的思考已经走上了极端——杀死副主教。物极必反,这句话说得真的很有道理。

当一个人没有得到关爱的时候,一个人想付出,付出不了,想得到却不能得到时,那么,他就被孤立起来了,或许就是因为这样,卡齐莫多才选择了结束自己的生命因为对他来说,没有了他自己认同的责任和关爱,生存或死亡也就没有什么意义了。

这个世界有很多像卡齐莫多这样的人,虽然他们仅占我们众多人口的极小的部分;这个世界也缺少思想如此纯真的人,因为我们占有众多人口的一大部分。他们缺少关爱,所以我们要去关爱他们。

那么,仅此而已吗?愿钟声长鸣。

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