安全标语的宣传和普及工作是一个重要的安全管理工作，需要全社会的共同努力。在设计安全标语时，可以结合具体的实例和案例，以增强警示效果。以下是小编为大家精心挑选的一些优秀安全标语范例，希望能够给大家提供一些灵感和借鉴。
见识的读后感篇一
看上去，我的《硅谷来信》内容很庞杂，但在读者留言中，我看到大家对于如何能更好地把握未来发展的命脉，如何在事业上更有成就，有特别深切的疑问。
在中国今天这样一个大环境下，成功是一个大概率事件。
某种程度上而言，我们每个人都是趋势投资者。
这个世界上，最顶级的趋势叫时代。
次一级的趋势才是经济周期，再往下是你所在的单位和公司的经营节奏。
一个人赶不赶得上好时代看运气，但在好时代里不遗憾，得靠见识。
我们恰好处于一个对的时代，有好的思维方式，懂得如何最有效地做事情，想不成功都困难。
在完成每天的专栏写作的同时，我就大家普遍关心的未来发展的问题，在原有来信的基础上，进一步补充材料、展开论述、重新创作，充实成了《见识》这本书。
所以，《见识》这本书，并不是《硅谷来信》专栏内容的简单平移，而是更结构化的思考和更深度的写作。
之所以给书起这个名字，是因为我觉得人一生的.命运其实在很大程度上受限于人的见识，而命运的改变首先需要见识的提高。
见识的读后感篇二
我觉得好的书都会抽时间再重读一次，最近在重读吴军博士（前google高级资深研究员，原腾讯副总裁）的《见识》一书。
全书共分为九个章节，讲述了作者对人生的看法，以及古今中外智者对个人自我提升的一些智慧，思考如何成功地过一个精彩的人生。让我产生最大共鸣的是第二章：人生需要做减法，本章由5篇文章构成，下面我分享下我读第3和第4篇文章的感受。
第3篇文章的题目是“西瓜和芝麻”，作者讲述了王妈妈家的女儿与富士康老板郭台铭对比的故事，大女儿和二女儿读完初中就去富士康，每个月能挣2000多元，她们的老板郭台铭从每个女工身上赚20%的剩余价值，这使得他的财富在2017年达到了480亿元人民币左右。
对以上事情有个通俗的比喻——芝麻和西瓜，郭台铭是捡西瓜，王妈妈是捡芝麻。一个西瓜的重量是芝麻的两万多倍，因此，捡芝麻捡得再勤劳，也捡不出西瓜的重量。道理虽然很多人都懂，但在生活中捡芝麻的行为非常多：
为了抢几元钱的红包，每隔三五分钟就看看微信；
为了挣几百元的外快，上班偷偷干私活；
为了“双十一”抢货不睡觉……
人的时间和精力都是有限的，当一个人的心思放到了捡芝麻上，他就失去了捡西瓜的可能性。
个人如此，公司亦然，作者举了雅虎的例子，雅虎所开发出的互联网服务数不胜数，然而，这么多产品却没有什么是世界第一的，很多产品在线服务流量和赢利能力非常有限，贡献的都是一些小芝麻，把它们最后加起来，还不如谷歌一个产品带来的收入高。
苹果公司的产品线一个巴掌就能数过来，却是全世界挣钱最多的公司，因为它在捡西瓜。
个人和公司都要学会做减法，不要在满眼的芝麻上浪费时间，要学会培养自己的核心竞争力，将它们培育成西瓜，让自己在竞争中脱颖而出。
得到的罗振宇老师赞扬作者善于利用时间，同时能做很多事情，有读者写信问作者如何挤出时间来，怎样才能同时做更多的事情，作者分享的诀窍恰好与大家想的相反，就是少做事，跳出思维定式，换一个角度来判断一件事情的重要性，只做重要的事；其次敢于舍弃。
2014年作者离开谷歌时，很多人会觉得离开待遇这么好，工作又灵活的公司不太能理解，但作者认为谷歌的工作占去他太多时间，以至他没有时间做别的事情，比如写书，作者觉得在财务已经自由的`情况下，写书这事对他更有意义，他勇敢放弃，只做更重要的事。
“乱花渐欲迷人眼”现今的社会诱惑和选择非常多，这时特别需要减法思维，如果一直去追求物质，是没有尽头的，钱够用就好，够用的标准就是你能成为金钱的主人；精神上的追求也有多种形式，选择你喜欢的就可以；就算再缩小到看书这个小的范围，书的种类都非常丰富，你一辈子都看不完，那就选你感兴趣的比如说文学、心理、经济学的书来看就好。
庄子讲“吾生也有涯，而知也无涯”，不仅学习如此，做事更是如此。人生成功的秘诀在于做减法，生命有限，少做（芝麻）事情，做好（西瓜）事情。
见识的读后感篇三
对于读书，不仅要有输入，更重要的是要有内容上的输出。
关于寒窗苦读，引用文章中的一句话“因为寒窗苦读所以全世界都欠你钱的三观，早一天毁掉比晚一天毁掉好”。寒窗苦读只是人生的一个过程，并不是炫耀的资本，也不能抱有这些付出就必须要有什么回报，更要树立的是终身学习的态度，实实在在的学到有本领，才能坦然面对生活和社会。所以，不能抱有读书无用的思想，这个过程是必须要有的，在这个过程中需要的是改进方式和方法去提高自己。
关于家庭教育，现在人们的生活节奏都比较快，而父母更多的都同时在上班，对于家庭教育中承担的义务和责任常常被淡化，没有真正意识到“父母在子女成长中起着重要作用”。父母的成熟，首先是自己要不断进步，父母是孩子最好的老师，要养成好的习惯，和孩子“一同学习、一同成长”，才是给孩子有了一个好的起点。有时候，我自己在倒立，结果2岁的儿子也时不时的在床上做出这样的动作，所以孩子的模仿能力是很强的，你不经意的习惯都在潜移默化的.影响着他。如果你常常在玩手机，而要求子女去学习，我相信不是他主动去学习的，一般都是拒绝去学习或者学得心不在焉。就像儿子对我说“不要玩手机了，我都不玩，带我玩玩具”，说的自己都内疚的不行，便只有行动起来。
关于“向死而生”，对于死亡，都是会产生恐惧的，不过对这个事情的态度不同，也会有着不同的结果。“每当遇到困难、挫折和失败，我就想，没关系，我还活着，活着就有希望”“除死无大难”等的想法，给自己的人生带来积极的一面，而不是有轻生的念想，死亡只是人生长河中的一个点，虽然是终点，但是在人生中只占一个过程或节点，所以要珍惜和利用好其他节点，“绝大多数人都过分看重最后的一两周，而忽视前面的几十年，在健康的几十年里，浪费的时间又何止两周呢”。而且，今年我对死亡这个词语感受更深更贴近，身边的人因为不同的原因而离开了，有不到10岁的侄儿因突发病夭折，有30多岁的亲戚患病早逝，有五十多岁的熟人患癌离开，有六十多岁的身边人不慎落水溺亡，也有80多岁的亲戚安静的离开。所以死亡的结果是一样的，但是过程不一样，留下的也不一样，对于他的评价也不一样，人生的长河中需要在过程中的每一天都要活得健康活得精彩。
每个人都有着自己的生活，有着自己的责任和义务，需要不断审视自己。
见识的读后感篇四
遇见一本书，是缘份。
有位朋友送了《见识》这本书，随手翻看，就笃定地认为这是一本非常好的枕边书，书中的观点清晰明了，且无论从哪页翻起，都能津津有味地读下去。再次遇见这本书，是今年过年的时侯，无意间从书架中看到这本书，便拿出来细细研读，不知不觉，用了一周的时间重新温习了一遍，心中充满了欣喜。同时，做出决定，在自己的学习群中原文诵读这本书，然后购买了3本，送给自己部门的同事。
本书是依据吴军博士在得到《硅谷来信》中汇编而成，分为九个篇章，每个篇章独立成篇，都有鲜明的观点，整体上又相互关联。感觉像是一位智者，在答疑解惑生活及工作中遇到的各种问题，他娓娓道来，从理论到故事到感受，让人有茅塞顿悟之感。
一个人能走多远，取决于见识。见识是生活及工作中的底层逻辑，换言之，也就是价值观。举个例子，序言中，指出“命”和“运”决定人的一生，什么是命运呢？不同的人有不同的理解，作者提出取决于两个因素：环境的`因素和我们自己对未来走向划定的方向。人生的轨迹走不出这两条线，个人的努力、运气等不过是让我们在这两条线之间做微调而已。接地气地理解一下，就是一个人看问题和做事情的方法。如何看待生活和做事，用了九个篇章进行一一阐述。每读一个篇章的时侯，就会有一种相见恨晚的感觉。
其中有一篇，题目是《这个世界没有欠你什么》，具体内容是针对一则新闻现象进行深度的剖析。这则新闻激起千层浪，一些银行公开表示给予高端客户的子女提供实习的机会，于是社会大众觉得三观尽碎。作者提出命运是多个变量互动结果的价值观，表明社会竞争是一种非常复杂的长期系统性的竞赛，寒窗苦读只是成功的因素之一，和经济条件好、智商高、出身好、长得美一样，都只是其中的一个变量。一段话言简意赅地表明了社会成功的要素，回想自己刚刚走出校门进入职场，真是天真地以为努力工作是全部的变量，在职场浸润二十年之后，渐渐明白很多因素都会和成功息息相关。
有一篇，对于职场工作也非常有帮助。《做好最后的1%》，篇目中提到了一些小案例，比如开会的通知，比如送朋友到酒店等，都是工作中的小事，但是折射了在面对每一件小事的时侯，每个人价值观的不同。反思自己在工作中，对结果有所要求，所以这十几年的职业道路比较顺畅，但是仍然有很多提升的空间，还有很多细节需要打磨，比如在与人的相处中，还有太多的1%没有做。
书中的内容，旁征博引，从红楼梦到地心说，从古时李广到今时拉里。佩奇，字里行间传递着一种信息，在看到古今中外的各种智者，各种被命运垂青的思维方式后，我们就会改变自己的思维方式，毕竟人生只有一次，努力活出精彩的人生！
见识的读后感篇五
读完了吴军老师的《见识》，内心十分平静，诚如他所说，这本书提供了一套洞察世事和人生的独特方法，因此，我想以“新知”为题写随笔。一则，新知表示此书许多地方给我新的认知，类似于开了脑洞;再则，书里那些从前知晓的观点，再看到时候，竟又重新感知，有了不同见地。
#关于个人#
全书归类为关于“个人精进”的主题，围绕个人见识、个人发展、个人选择等多个方面给我们打开了窗户。于“个人精进”而言，我所了解的是身边好些朋友的个人精进主要是在学校学习的过程里比较集中，而且进度很快，大部分人在离开学校进入社会之后，便随着社会的洪荒滚滚向前，每每制定了个人年初规划，个人年终总结，个人精进计划表，都莫名其妙被今晚熬的夜，明早赖的床悄悄裹挟，不知所踪了。
这几年国家一直在提倡“终身学习”的理念，渐渐有一些教育人士开始重视个人的终身精进，并且感染了越来越多的人，于是社会上的成人继续教育如雨后春笋拔地而起，占据了市场的大蛋糕。你瞧，敏锐的人，始终能够找到市场的空缺。仔细想来，一个人立于世，不是靠学校里学习了十几年知识，然后在余生的几十年加以运用的，而是要在之前的基础上，去扩充、去积累，最后实现创造与再创造的过程。
“人生是一条河，每个人总希望自己这条河能更宽一点、更深一点、更长一点。要做到更深，是靠自己的修行和对世界的理解;要做到更宽，则是要和一些志同道合的人在一起共同做一些事情。”自己的修行尚且可以通过自己不懈努力和坚持去实现，要找到志同道合的人共同做一些事情，最好能做成功，这便需要我们的个人魅力和行事魄力。简单点讲，你不仅要有做事的能力，还要有一定的领导力，要有筹谋的智慧。而这，也离不开个人的精进呢。
#关于伴侣#
我们都知道，伴侣是陪伴我们走完人生下半场的人，但是生活中鲜少有人能拎清楚伴侣的重要性。很多人在父母、子女、伴侣的排序上，不自觉将伴侣放在了最后，或许因为太亲近反而忽视了。现实生活中有不少家庭也是因为关系颠倒而家宅不宁。在一个完美的婚姻中，双方都需要明白关系的亲密程度和重要性依次是“夫妻优先于子女，更优先于双方的父母。”
比投资自己重要或更重要的，便是找到一个合适的伴侣。古训有“一个好女人能富三代，一个坏女人能毁三代。”这里说了女性伴侣的重要性，当然，合适的男性伴侣同样重要。在此，总结吴老师的观点给大家一点建议。一个好妻子，通常是：不搬弄是非而且性格好，迷人、有气质、聪明。选择一个好丈夫，便首先要看他的“婚姻观”，其次看他有多少创造未来的能力。
这里我还想表达的是，大千世界、茫茫人海，我们选定了自己的伴侣后便应当抱着坚守一身的信念来过日子，一边提升自我，一边投资伴侣。这就要求我们认真内省、相互监督，发现自己和伴侣身上的优缺点，取长补短，进行投资。现下的人们已经习惯了捡现成，男朋友、女朋友，情感方面喜欢捡他训练好了的;财富方面喜欢挑已经衣食无忧了的;可多少忽略了人的发展性和精神的方面的成长，这是极可怕的事情。
#关于父母#
龙应台老师在她的书里提到，父母与孩子生来就是渐行渐远的过程，父母在孩子成长的过程里陪伴他拥有独自离开的能力。我们在中华五千年的传统文化浸润下长大，很大一部分人一时半会儿无法理解这样的豁达。
其实，我们用开放的眼光来看，现今的父母多少是不够成熟的。
首先，尊重和理解方面，中国的父母在精神、人格平等，对思想包容理解这块是匮乏的，很多父母对孩子的未来实行“一手包办”，总认为自己吃的盐比孩子吃的米要多，自己的经验能让孩子少走弯路甚至不走弯路，一辈子顺风顺水。我想问的是，“然后呢?”太过顺利的人生背后，孩子的一生形同被设定好的齿轮。
再来，独立方面。我们的父母过多的把自己毕生的精力放在孩子乃至于孙子身上，让许多远远超过18岁的年轻人如巨婴一般生活着，完全没有独立的能力，不难想象，世世代代发展下去，我中华子孙何谈一代更比一代强?
另外，输赢之说。我们的父母是吃过苦的一辈人，他们对于输赢的观念特别看重，生怕自己经历过的艰苦岁月再次发生在孩子身上，这边有了所谓的“赢在起跑线”思想。总想着跑在队伍的前头，不要“落后挨打”才好。其实呀，现在的社会发展得如此之快，机会又浩瀚如海，在人生慢慢的马拉松长跑中，起跑线一说当真没有了说服力。我们不妨冷静下来，看看有多少能人志士不是靠自己的双手，创造了幸福的生活，而倒退回去，他们也曾经在起跑线的很后面呢。所以，一定要说起跑线的话，父母的见识就是孩子的起跑线。
#关于幸福#
幸福的主题太宽泛了，但我们多数时候是在说一种内心的真实感受。每个人都可以选择自己的生活方式，有些人喜欢坐拥挥之不尽的财富，有的人享受捐赠自己已有的财富;有的人喜欢热闹繁华中起舞，有的人喜欢安静宁谧中阅读;有的人喜欢生活在不停的增加，有的人喜欢生活一直做减法。瞧!这因人而异的。
吴军老师把财富比喻成它是上帝的寄存在你这里的，如果你没花完，死后是要还回去的。这样看来，不如把钱看成是我们提高生活品质的一个手段，适合自己就好了。如果拥有太多的钱，便需要考虑财富管理、资产配置、以及投资等问题，投资就涉及到风险，风险的来临也会降低人的幸福指数。所以，财富也不是越多越有好处的，懂得有效挣钱、合理花钱以及管理钱才是好的。
我们大多数人喜欢热闹繁华、人潮涌动的地方，在这样紧密的环境里可以暂时忘了自己源自内心的孤单，于是有人感叹“因为害怕孤单，我选择热闹。”这是很多年轻人的通病，不敢一个人独处。其实，有些人是喜欢独处的，他们通过阅读，通过打坐，通过焚香等等的方式，与古人对话，接近自己神性的一面，然后他们的思想得到飞跃。这样的人毕竟占少数，他们默默的发光发热，变得更加优秀。
生活需要做减法的思想大概是从日本的《断舍离》一书发行之后开始风靡起来，给了我们看待生活的另一个视角，遵循减法生活的人大部分是年轻人，我们的长辈们依然还在越多越好的思想里怡然自乐。多少未必有个定数，首要的是自己要给生活定调，譬如，你喜欢极简主义总不会添置一些繁杂构造的物件儿的，倘若你喜欢宫廷陈设，那家中自然要些中式风格的物品才能烘托出气氛来。我对减法生活的认知是，我们大可不必向以往一样，买很多东西留着不用，想着世世代代传承，能增值或保值，说到底，潮流的趋势变化得太快，与其花大力气买这些东西等过时，不如好好经营好当下，只买适合自己的，并且自己需要的，物尽其用，提升品质便很好。
我想，遇见一本好书是缘分。尤其在合适的时间遇见，它的效能便扩大十倍、百倍。一本好书，本身可以帮助我们重新认识自己、认清世界，弄清心头百思不得其解的疑惑，从而成为一个更好的人。这个时代，我们需要阅读，和深入的思考。
见识的读后感篇六
工作这么多年，最大的困惑在于，工作和生活如何才能相得益彰？如何才能获得一个精彩的人生？今天有幸读到吴军的《见识》，才发现我的职业生涯也有天窗，有愿景，有希望。一切优秀都需要指导。《见识》共从九个方面进行阐述，人的一生见识的影响。通过作者本人及古今中外智者对自我提升的一些智慧。思考如何成为人生的赢家。同时也分享了职场和人生命运的成功规则。
今年以来，有幸参加了多场新入职大学生培训课程，发现很多毕业生对未来充满了迷茫，作为一名公司老员工，看到大学生们的困惑也不由想到年轻的自己以及现在的自己。感慨自己因为当初选择了海洋王，并有幸在进入公司后得到各级领导同事的指导帮扶，通过十多年的不懈努力，才有了今天来之不易的工作生活。今天同学找工作面临的各种迷茫很常见，是因为没有看到那个美好的画面。所以，需要有人指导。
《见识》一书告诉我们，漫长的人生旅途，需要寻找机会增长自己的见识，可以选择古代圣贤，也可以选择当下成功人士。很多时候并不是自己不努力，而是努力的方向不对，一切没有为人生大目标服务的付出，都有可能浪费生命。
人生能够走多远，最大的差距在哪里？一定是见识。如果把见识拉长到整个人生，《见识》告诉我们可以从爱因斯坦身上找差距。
爱因斯坦和我们普通人的区别有三点，大家可以靠努力追赶上。
第一，爱因斯坦是一个持续提出问题的人。一个能够善于提出当下最重要问题的人，一定要比善于解决问题的人在大方向上成功更多。他们从自己感兴趣的点出发，找题目，做研究，不受外界干扰。
第二，大胆假设，小心求证。大脑不受限制胡思乱想各种场景，然后总结规律，但是很多人都会受知识和周围人思路影响。
第三，非常有恒心的人。他的恒心在于愿意花一辈子去验证。
虽然我们已经在学业上不能深造，但是可以学习他们的知识，见识，勇气，做事方法，漫长的人生还是有希望做出成绩。
《见识》一书的作者还从各类典故中引出见识对职业成败的影响，明确指出：成败的高低，取决于见识，见识的高低取决于环境。
《庄子》逍遥游提到北冥有鱼，起名为鲲，鲲之大，不知其几千里。《秋水》夏虫不可以语于冰者，笃于时也。曲士不可以语于道者，束于教也。环境限制了人的见识。
年轻人，见识可以通过工作学习慢慢增长，但千万不能自我满足，故步自封。应该抱着开放的心态去接受新事物。
就如我自身而言，刚进入职场不论做什么事情，自己总是入场很慢，半天弄不清楚小窍门和规则，最主要是还不主动咨询别人，后来我才理解了，因为你和高手之间没有交集，彼此虽然物理接触，但是思想处于平行线，所以差距越来越大。直到后来开始主动咨询身边的人，才发现真是天外有天，庆幸自己终于心态开放。同样的感受在工作中体会更明显，不主动请教的傲慢的年轻人，会失去很多机会，迟早会被淘汰。环境决定见识，见识决定成败。
“得到”创始人罗振宇在跨年演讲上曾公开夸赞吴军博士（此书作者）是个效率极高的人，于是有很多人向吴军博士请教如何提高效率。吴军博士认为，无论是在职场还是生活中，提高效率都需要从拒绝伪工作开始。
程序员总是很忙，但是效率却低下，这就是伪工作者。什么是伪工作者呢？
1）既不能给公司带来较大利益，也不能给用户带来价值的改进和升级，都是伪工作者。
2）有的人明明可以通过学习一种新技能更有效工作，但是偏偏用旧工具，甚至是手工操作，这就是典型的伪工作者。
3）做事情前不认真思考，做事情时通过简单的试错方法盲目寻找答案。
4）做产品不讲究质量，不认真测试，上线后不停地修补丁，总是花费很多时间和精力找漏洞打补丁。
5）不专注有限的资源解决95%的问题，而是把大部分时间纠结在不重要的5%。
6）每次开会找大量不必要人旁听，或者总去参加不必要的会议。
《见识》教我们怎样解决这个问题呢？
1）优先原则
一个有经验的员工，应该善于找到最重要的工作，并且优先完成。很多看上去非做不可的事情，其实换一个角度来审视，会发现舍弃也未尝不可，就像我们写文章，有些可有可无的句子，是可以舍掉的。
“一将无能，累死千军。”如果是一个管理者，则要善于思考，知道做什么事情能让公司最大获益，要让员工明白积极主动的去工作，最大的受益者是他们自己。
若想提高效率，就是控制自己少做一点事情，有些无关紧要的事情就不要做了，不要为了把所有事情凑合做完而挤压时间。有一个“烧开水”的比喻非常形象，将我们的学习或工作比作烧开水，其实我们个人的时间和精力都是非常有限的，不可能同时烧开许多壶水，能够专注地烧开一壶水就已经很不错了，如果有时间和精力，再去烧开另一壶水。
最高质量的时间用来精修自己最重要的技能，力求做到出类拔萃，碎片时间则用来进行泛学。
2）10000小时定律
格拉德威尔在《异类》这本书中首次提出了1万小时定律。他认为，一个人在学习的'过程中，如果想要完美地掌握某项复杂的技能，就需要一遍又一遍地训练，而且练习的时间必须要达到一个最小的临界值——1万小时。许多人对1万小时的理解陷入了一个误区，认为1万小时并不能使自己变得更优秀。其实，这个1万小时不是指那些简单的、不需要技术门槛的工作，比如扫地、做家务这种简单的工作。很多人工作了十年，甚至几十年，早已超过了1万小时，并没有变得出类拔萃，是因为他们缺乏破局的“三板斧”:
第一板斧:确立愿景、目标、道路
给自己确立一个合适的愿景。有了愿景，还需要有阶段性的目标，也就是要懂得分解目标。
第二板斧:即使听到不中听的话，也要试着找出其中的合理之处。
俗话说，“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，如果我们总是能从不中听的话中找到合理性，不仅自己的进步快，而且眼界和气度都会比常人高出很多。
第三板斧:凡事做记录
好记性不如烂笔头，在记录的过程中我们又思考了一遍，进步会更快。
3）做好最后的1%
很多人努力走了99步，认为最后一步可做可不做，马马虎虎完成，或者干脆不做放弃了，这样的人与走完100步的人相比，其实可能都同样辛苦，但是最后的收入水平、社会地位、发展机会和成就会有很大差别。
见识的读后感篇七
看完了《见识》来看这本的。吴军写给两个女儿的家书的精选。
先说收获：
1.成功是成功之母。人需要有成功的经历，才不容易在进行到99%的时候放弃。
2.最好是更好的敌人。所以，不妨行动起来，哪怕比之前好一点呢，不必等到有最好的方案再开始，因为很可能就开始不了了。
3.体面地拒绝别人。学会拒绝是门功课。
4.证伪比证实更重要。第一次看到证伪的概念，是在张五常的经济解释序言里面，惊为天人。这算是复习。
5.读非小说类名著。于我，这点可以着手实施起来。
再说不喜欢的吧：
很多是正确的废话，且和《见识》重复之处不少。另，和适合人群有关，可能更适合高中大学的孩子，或者身为人父人母的读。
见识的读后感篇八
在寒假读了这一本吴军的《见识》你能走多远 取决于现识，吴军老师说,与其他外部资源或者个人因素相比，个人的成就首先取决于“见识”，这句话吸引了我,更而让我带着兴趣去读它。 读到序言“命”和“运”决定人的一。吴军老师是这样说的:“那什么是命呢?对我来说它取决于两个困素:环境的因素和我们自己对未来走向划定的方向，环境的因素是外部因素，我们艰难改变，只能适应。你的选择会影响你的一生， 这就是第二个因素:我们对未来走向划定 的方向。 在第二章中,“人生需要做减法"。人的天性是喜欢增加而不喜欢减少，喜欢获得而不喜欢舍弃。我也是如此，读完这一章让我明白很多时候减少和舍奔会让我们过得更好，在这一章里面讲了《红楼梦》琳黛玉的故事、黛玉是作诗，宝钗是做人，黛无是灵性，,宝钗是美德，做人与做事，我们需要林黛玉，人生不仅要做人，也要做诗，让自己快乐，我的人生格言:不要鹤立鸡群，而是要努力的离开那群鸡!读完第二章，其实感触最深的一句话就是"拉芝麻检得再勤劳也捡不出西瓜的重量”读到这句话时，头脑中第一个闪现出的观点是"选择要大于努力”面对生命中的"芝麻”的“西瓜” 你要做出选择,，既然选择了就要坚持到底。
接着第三章谈谈见识, 作者说很多时候,成败与否取决子见识的高低,而不是自己简单的努力、首先我们和天才相差多远, 凡天才必有过人之处，但是我们和他们善距可能不是生理上的差距，而是在其他方面。所以我们不如学习他们的做事方法，比贫穷更可怕的是什么?我认为是缺受见识, ，缺乏爱，缺乏规矩， 是比缺战更可怕的事情。没有钱,有一辈子的机会可以获得，而缺乏这三样东西，后天再获得难读书也是很重要的。围绕作看写的阅读的意义，我认为读书可以让人滤除浮躁，让人丰富知识、 一个人的知识越多，越感到自己的无知。”真的，书越读就会觉得读得少，越读，就越觉得有读不完的书，读书可让人修身养性， 因为书中有看广阔的世界,书中有着永世不朽的精神，让目光投向更广阔的世界，让心灵沟通过去和未来。
最后我想讲的是第九章"好好说话"语言能力是我们的祖先现代智人区别于其他人类最明显的特征之一，说话也是一门艺术,在日常生活中也是一样,而如何做好语言表达能力能让“听众”听进去呢?说话是很重要的，所以吴军老师会把它放在最后一章讲。讲话做事都要达到日前。吴军老师先讲了个牧师和野蛮出租车司机的笑话.也从而得知很多人讲话只考虑怎么能够把自己想说的话说完, 而根本不考虑听众是否听进去了。
从这本《见识》我学到了很多，所以我们想要见识更广, 就多去外面的世界看看吧!读万卷书，行万里路不如阅人无数!