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祠堂重建落成致辞 祠堂重建实施方案篇一
高岭山李氏宗祠经康熙四十九年(公元1710年)和乾隆二十七年(公元1762年)先后筹措，乾隆三十三年(公元1768年)由先祖讳定锋和人杰、人圻等公倡议、主持建造。宗祠建在皖桐西乡双港镇李祠组高岭山南麓，其宏伟与壮观，在临近几座宗祠中可称一流。令人痛心的是1955年被拆，宗祠荡然无存，仅留下一片空旷遗址，闻者伤心、见者落泪。
改革开放以来，社会不断发展，人民逐渐富裕，周边各大家族抓住机遇重新建起了宗祠。在此鼓舞下，众多热心宗亲积极策划、发起宗祠重建工作，于2016年12月28日在东经116°55′52″、北纬30°49′27″处奠基动工，2018年12月19日8点进祠并供奉牌位。
泱泱中华，孝贤之邦，
三皇五帝，颛顼高阳。
天下李氏，源远流长，
人文勃兴，英才煌煌。
始祖皋陶，陇西郡望，
显贵世族，世人敬仰。
宫廷血腥，社会动荡，
江南西道，隐居惆怅。
辗转江湖，图存兴亡，
一世二世，铜锣为乡。
三世迁徏，高岭卜祥，
生生不息，代代传芳。
历史巨变，百姓轩昂，
改革开放，文化繁昌。
谱书九修，举族热狂，
宗祠重建，万众期盼。
君子务本，本立道览，
孝弟也者，为仁易感。
理事成员，披肝沥胆，
必有余有，挂帅统揽。
四面出动，八方言倡，
江淮大地，露宿风餐。
顶风冒雨，何惧暑寒，
舟车劳顿，虽苦犹甘。
向明兄弟，宅基出让，
潜龙宝地，朝阳吉壤。
明刚率先，十万捐爽，
李榛道先，紧紧跟上。
广大宗亲，慷慨豁达，
各尽其力，添砖加瓦。
二〇一六，“12•18”，
隆重奠基，热闹非凡。
一瞬两载，痴心不改，
众志成城，愚公移山。
同心协力，顺利奏凯，
丁酉国庆，悬彩大梁。
宗祠三进，巍然壮观，
雕梁画栋，玉砌金栏。
古色古香，族人开颜，
飞檐翘角，不逊金銮。
戊戌冬月，十二肃严，
供奉牌位，上香拜坛。
左昭右穆，端坐神龛，
天下同归，依次拜瞻。
吾族祠堂，典雅端庄，
祖有归依，孙有祭乡。
春祠夏礿，冬烝秋尝，
四时八节，祭祀无疆。
满堂奉手，孝悌弥阊，
仙李盘根，神羊鸿纲。
祖功宗德，万古流芳，
子孝孙贤，世泽绵长。
祠堂重建落成致辞 祠堂重建实施方案篇二
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。追溯小塘x氏大宗祠，始建于明朝间，历史悠久，现已定为广东省文物保护单位。解放前夕，小塘村民在小塘x氏大宗祠内兴办起小塘学校，自此小塘x氏大宗祠一直作为小塘村的教育基地。几十年来，小塘学校为小塘村培养出不少各行各业的精英人才。为了教育事业，小塘x氏大宗祠付出了不朽的贡献，因学校教育事业所需已几经改建，如今小塘x氏大宗祠仅剩下前门大厅，随着岁月的流逝，也因年久失修，面貌破败，风光不再。
小塘学校在今年九月搬迁到新校舍，原址归还给x氏大宗祠。所谓得天地人和之利，重修x氏大宗祠，势在必行。经小塘村两委会及乡亲父老商讨议定：在原址上重修小塘x氏大宗祠，恢复其原貌，如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德；再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修好x氏大宗祠，希得到各位x氏宗亲及社会各界人士支持，更需倡议全体乡亲、族人鼎力相助捐资，随缘乐助，广种福田，共襄善举，筹集资金。恳切希望x氏子弟及各乡亲积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修小塘村x氏大祠堂之大业。捐款数量不限，捐款叁佰元以上者，刻名铭志留念。我村两委会将专门成立筹备组，统筹资金及修建工作。欢迎热心人士亲临垂询、监督、指导，共同搞好小塘x氏大宗祠重修工作。
恳请社会各界人士、乡亲、族人踊跃参与。
倡议人：
20xx年x月x日
祠堂重建落成致辞 祠堂重建实施方案篇三
木有本，水有源。寻根问祖，愿景向天。x氏一族来韩寨居住，历时已久，经世流年，族人秉五峰山神灵之光照，承茹水河浩浩之恩泽，感天地之灵，世代繁衍，生生不息。世代族人崇人文，尚德操、重大义，先后数次动十方愿景，携千家之臂力，你一砖我一瓦，随喜出资，倾情修葺助建山庙，造就无量功德，影响甚远。x氏族人历史上先贤众多，近代亦是名人辈出，政界、军界、知识界、工商界成名成家之辈更是不胜枚举，真乃“代有贤良光史册，今有名哲效先贤”，是为族人之欣慰、之骄傲！现今境内韩姓人氏已有近万之众，无疑是县境内一大姓旺族。x氏宗族，史有祠堂，曾因偏迁，就地窄狭，其势低陋，面貌破败，近年虽有修缮，但仍未改其旧观。富而溯源，思祖敬宗，是我们民族传统之美德。今逢盛世，百废俱兴，人民丰衣足食，安居乐业，得天地人和之利，重修x氏宗祠，势在必行。如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德；再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。
子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则亲族荣。抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，然建祠安祖百年难遇，它是先祖神灵的召唤，更是我们后世子孙义不容辞的神圣担当和光荣之使命。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修建好韩家祠堂，必须凝全体族人之心，聚全体族人之力，启全体族人之智慧。故此正式向族人发出倡议：敦请x氏族亲奔走相告，广言宣倡，随缘乐助，广种福田，共扶祈愿，共襄盛举，其庄其德，不论分文，滴滴充盈天地，点点利益无边，心心普皆回向，十方同归正觉。值此盛缘，仰望万方慷慨德义，祈待勘石以记，流芳后园，其景普天。为倡行憧憬之业，经宗族共议，成立修建x氏宗祠宗亲会，负责筹资、筹建事宜。宗亲会内设日常工作组，由xx等人组成，负责建祠日常事务。
宗祠重建为古建结构，前临小院，砌石阶雕栏相通。备于明春动工，约半年工期。为如期竣工，于今冬完成土建基础、材料购置及木工等工作。建祠预计需用资金20万元左右。族亲同心结善举，随缘乐助臻福祉。凡举善款者请与宗亲会人员联系，时间从即日起截至20xx年农历正月28日。
x氏子孙祭祖圣堂，宏德圣浆泽被万方。
倡议人
xx年x月x日
祠堂重建落成致辞 祠堂重建实施方案篇四
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。易氏始祖来我们村立基发源已有200多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈曾于九十年代初在易氏宗祠的原址旁重建祖堂一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在易氏祖堂年久失修，历经风雨，已成千仓百孔，破烂不堪，急需修缮。新易氏祖堂建成后红白喜事将可在祖堂举行，我们村其他姓族经应召同志提议如不嫌弃也可在易氏祖堂举行红白喜事。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“易氏祖堂重修理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动！
通过理事会多次和议，准备在我们村北面洗衣唐旁新建一座长18米，宽9米，约200平方的上下两重祖堂，工程款控制在30万元左右。我们村是一个杂姓村，我们易姓男丁约有180个左右，按每个男丁1000元计算总数为18万元，但即便如此，我们修建工程的资金缺额仍十分大。
为解决资金缺口，完成义举，经理事会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望易氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重建之中刻石留名，以告后人。不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修建祖堂之大业。另，我们将在祖堂修缮完成后，召集父老族亲，相聚一堂，为家乡建设，振兴家族，建言献策，再创辉煌！
附易氏祖堂重建理事会成员名单：
名誉会长：易xx
会长：易xx139959xxxxx、071488xxxxx
副会长：易xx、
成员：
xx易氏祖堂重建理事会
二0xx年十一月五日
祠堂重建落成致辞 祠堂重建实施方案篇五
你好！
由中华亓氏联谊总会筹委会倡导修建的亓氏宗祠一期工程就要竣工了，计划在今年长假期间举行中华亓氏第一届寻根祭祖恳亲大会，具体时间另行通知。
莱芜亓氏自元末从江淮迁至莱芜已经有近七百年的历史，人口从当初的一家人发展成今天拥有20万人的大家庭。
从掌握的资料看，目前所有生活在国内外的亓氏都是始祖士伯祖的后人，因此，莱芜被视为中华亓氏发源地已毋庸置疑，这是由亓氏家族的特殊历史所决定的。
20xx年我们《亓氏族谱》完成第七次续修之后，有不少外地宗亲踏上了回莱寻根之旅，但是随着续谱临时办公室的解散，不免让回来寻根的宗亲无落脚之地而产生失落之感。
20xx年10月，由部分亓氏宗亲代表聚会莱芜，召开了成立中华亓氏联谊总会和修建亓氏宗祠两项内容的筹备会。
会议决定祠堂建在莱芜八景之首的苍龙峡旅游区，筹备会上一致推举由《亓氏族谱》第七次续修负责人亓克德、亓克宝二人负责两项内容的筹备工作。
位于高庄街道境内的苍龙峡是莱芜旧八景之首，名胜古迹，碑林石刻，自然风貌，气势恢宏。
上亿年前形成的自然景观让无数达官显贵、文人墨客纷至沓来流连忘返。
明代，一门九世祖亓诗教辞官后隐居苍龙峡，过着世外桃源般的.生活。
昔日，峡东岸的白衣庙内钟声悠扬，吸引着无数虔诚的善男信女前来祈福纳祥。
耸立的古塔，神秘诡异的传说带给人们无限的遐想。
从2004年至今，苍龙峡旅游开发公司投资上千万元对资源进行综合开发利用，景区建设初具规模，佛光辉映的礼佛寺香烟袅袅，游人如织。
祠堂建在峡口上端。
祠堂东面，蜿蜒的鲁家河像一条玉带从身边流过；西面倚岭，蟒道山余脉绕过祠堂与峡口相接；u型的祠堂地势，坐北朝南，远眺群山连绵不断；北望大汶河，市区景色尽收眼底。
难怪五台法师到此驻足啧啧称奇，别怨蒙山大仙莅临其境赞叹称羡。
祠堂占据风水宝地，昭示着亓氏家族繁荣兴旺，瓜瓞绵绵。
苍龙峡景区离市区8公里，交通便利，城乡公交穿梭不断。
祠堂在苍龙峡建设已成为亓氏族人的不二之选。
整个园区占地20亩，建筑用地1333平方米，院内主要建筑由主殿、配殿、影壁、月台、大门和院墙组成。
建筑用材以黄琉璃瓦盖顶，飞檐斗拱。
主殿东西长米，南北宽米，高米。
主殿内安放高米重9吨的始祖汉白玉雕像，阶梯式的神台供奉着一百余位先人的牌位，东西山墙为高3米、长18米的大型浮雕长卷，仿古装饰使整座大殿显得庄严肃穆、古色古香。
东厢房5间用于宗亲议事之用，西厢房5间主要用于本家族资料的存放和展示。
祠堂院外主要有长廊、凉亭和碑林组成。
碑林以功德碑、艺术碑两部分组成，以碑林为载体展示亓氏家族的历史及辉煌成就。
祠堂整个工程总预算350万元，建筑面积预算300万元，路桥建设硬化、绿化及配套设施50万元。
祠堂于20xx年12月破土动工，经过两年多的紧张施工，祠堂主殿、配殿、院墙均已竣工，高米、重9吨的始祖士伯祖汉白玉雕像已晋住祠堂供亓氏后人瞻仰。
到目前，已完成工程总量的80%，剩余工程正在紧张施工中。
在祠堂建设中，首先得到了塔子村和劝礼村两委会的鼎力支持，无偿的为祠堂建设提供一切方便。
祠堂建设政府不拨款，资金来源主要靠我们亓氏宗亲捐款修建。
像本地宗亲亓宝胜、亓秀奎、亓东峰每人捐款5万元；亓刚宗亲捐款3万元；亓传海宗亲捐款2万元；亓海军、亓同利、亓胜波等宗亲捐款1万元。
特别是在泰安工作的莱芜籍亓氏宗亲接到通知后，74人每人捐款1000元，并由亓子海、亓茂华、亓建国、亓宝林四位宗亲组成专门班子到祠堂工地实地考察。
临沂盛庄宗亲接到通知后组织了47人的寻根团到祠堂工地瞻仰始祖，并捐款万元，特别是亓本堂宗亲毫不犹豫为祠堂建设捐出1万元，并表示再次为祠堂建设做出贡献。
枣庄感动山东十大人物亓君佩，拖着残疾的身子亲自驱车到祠堂瞻仰祭祖，建言献策；亓莲之、亓京会两宗亲为宗祠装修不计报酬，积极提供物资支持，家族情结，让人为之动容。
山西宗亲兴杰、长安，济南吴家庄、肥城安绍宗亲、潍坊远里建华多次到祠堂捐款。
莱芜宗亲较为集中的村庄如罗汉峪、西五龙口、大官庄、西上庄、东方红、官厂等村的宗亲接到通知后，纷纷捐款捐物。
目前，多数村庄捐款正在进行当中。
截止目前，筹委会共收到捐款70余万元，尽管我们一部分宗亲为祠堂建设进行了捐款捐物，但是，离祠堂建设资金还相差太多，筹委会再次发出倡议恳请广大宗亲，特别是有经济实力的宗亲要为宗祠建设慷慨相助，我们的付出将会让子孙后代所铭记。
宗祠是一个家族团结和睦的象征，也是一个客居他乡的亓氏后人魂牵梦萦的地方，落叶归根的传统理念，始终改变不了宗祠在一个后人心目中的神圣地位。
宗祠里供奉着家族的先人，在过去无论是谁，如在百年之后若能奉祀于祠堂之内，那将是莫大的荣耀，既是对逝者一生的褒奖，也是对生者孝道的肯定。
民—国期间，我们亓氏宗祠里除供奉一至五世祖的牌位外，还供奉着我们家族显赫的人物，如诗教祖、之伟祖等。
本族一般宗亲就算你是商贾富户，也因种种限制而无法实现把故去的亲人奉祀于祠堂之中。
此次宗祠牌位的请放，筹委会在广泛征求外地宗亲意见的基础上，采取传统请放和市场化运作相结合的办法，一致同意采取谁捐款谁受益的做法，经筹委会研究商定，大殿内除请放二至四世先人的牌位（一世祖有汉白玉雕像）外，将富余的100余尊牌位，公开馈赠于为祠堂建设捐款万元以上的宗亲，捐款宗亲可按自己的意愿请放一尊牌位（牌位名讳捐款者可与时更换）。
筹委会将按捐款的数额和时间为序，106尊牌位请完为止。
并对捐款百元以上的宗亲留名功德碑，对百元以下的载入纪念册，以示纪念。
此次牌位的请放，主要还考虑到三种宗亲情况，一是因生活所迫独家迁往外地的；二是因参加革命后没再回莱芜的；三是有女无男户，女儿出嫁后家里无有兄弟祭祀父母的；这三种情况大多数老家里已没有亲人，故去的老人又魂无去处，无法祭祀。
祠堂的建设可以解开在外宗亲无法尽孝的心结，可根据情况把亲人的牌位奉祀于祠堂之中，常年或重大节日祠堂都有专人侍奉和祭祀活动。
恳亲大会上将举行隆重的祭祖大典及牌位晋住祠堂仪式。
举行由各省、市、县分会选举产生的“中华亓氏联谊总会”成立大会。
总会将充分利用亓氏祠堂这一平台，广泛联络分布在中华大地的亓氏宗亲，加强信息交流，将祠堂办成中华亓氏之家。
几年来，筹委会一直致力于亓氏家族文化的研究及家族事业的建设和发展。
祠堂一期工程完工后应多数外地七次续谱漏续宗亲的要求，进行《亓氏族谱》漏续宗亲补本的资料征集和编撰工作，与第七次续修族谱合为一部。
目前，外地多数漏续宗亲的资料已经交到筹委会。
敦亲睦族，造福社会。
凡是与家族事业有关的事可以直接与中华亓氏联谊总会联系，我们热情欢迎广大海内外宗亲积极参与到家乡的建设中来，关心家族事业，为莱芜的社会发展和经济建设，为中华亓氏的兴旺发达做出我们应有的贡献。
在此，筹委会向关心支持和捐款宗祠建设的亓氏宗亲和社会各界朋友一并致谢。
祠堂重建落成致辞 祠堂重建实施方案篇六
菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探平湖，百山宾服；近观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。古有一句名言：“山不在高，有仙则名；水不在深有龙则灵。”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。
菩萨山上菩萨等十几位尊神的塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为民国某年重修碑记。然山水有意，但岁月无情。自解放前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。
今逢盛世，天时地利，政通人和，借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民政府打造红色旅游大县的东风。我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的蛮女和狗娃的故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，早日融入南梁红色旅游风景线，并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建社会主义新农村做出贡献。
千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。也是今后政府申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民！缘此，需募化四方，筹集善款。
藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。本人特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。我等诚恳希望得到您的大力支持！集腋成裘，汇涓成流，多尔易善，少而无妨，菩萨山庙宇焕然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在当今，惠泽百世；利国利民，恩铭千秋。
凡自愿捐赠者，均名载史册，捐500元以上的社会团体和个人碑记功德，万古流芳。
倡议人：xx
日期：xx年xx月xx日
祠堂重建落成致辞 祠堂重建实施方案篇七
一、指导思想
全面贯彻党的^v^精神，民主法制建设理论为指导。继续以《宪法》为核心，以专业法为重点，坚持学用结合的原则，把普法教育同依法治理工作结合起来，进一步提高师生的民主管理和法律意识，增强师生学法、守法、用法、护法的自觉性，依法全面贯彻的教育方针，依法保护师生的合法权益，保证学校教育教学工作的顺利开展，推进依法治校工作。
二、提高认识，加强领导，认真落实普法工作责任
为确保今年普法工作，学校落实普法责任制，校长亲自抓，完善“四五”普法工作领导小组，由校长吴继银为组长，吉凤梅为副组长，周秀凤、李来贵、胡明霞为组员，党政工负责人为教师学法的宣传员，大队辅导员、思品教师、班主任为学生的宣传员。坚持党政统一领导，按区、局的统一布置，抓好普法工作，切实做到普法工作为教学工作创造安定团结的育人环境。
三、普法学习的主要内容
以《教育法》、《教师法》、《义务教育法》、《预防未成年人犯罪法》、《交通安全法》、《传染病防治法》为重点，结合学习《中国公民手册》、《行政诉讼法》等。
四、普法学习的具体要求
1、普法学习坚持以集中辅导、讲座为主，结合小组学习个人学习，看录像、知识竞赛，布置作业，统一考试等形式进行，普法教育面达99%以上。
2、定期如开校普法领导小组成员会议、研究工作，明确分工，责任落实到人。要求小组成员要带头学法、用法，牢固树立依法办事观念，提高依法决策，依法管理水平。
3、组织教职工学习专业及与本职工作有关的法律法规，不断提高执法水平，亚格依法办事依法办学、依法执教，不断增强法制观念和组织纪律观念树立良好的师德师风。继续开展“三让一树”活动，让学生成才，让人民放心，让家长满意，树文明校风。
4、按照“四五”普法的五年规划及20__年计划安排好学习，保证学习时间、学习内容、学习人员三到位。
5、学生通过思想品德课、法制教育课、班会、少先队主题队会、升旗仪式等多种形式对学生进行法制宣传和教育，加强日常行为规范及防骗、防拐等意识的教育，增强师生自我保护意识。
6、通过广播、橱窗、展板等宣传手段对学生进行法制宣传教育，开展手抄报、绘画比赛、演讲比赛等活动，让学生在活动中获得法律知识。
7、用健康、文明的生活占领校园文化阵地，禁止“黄、赌、毒”现象在校内发生，优化育人环境。
8、依法等集教育经费，管好、用好教育经费。同时，依法制止乱收费。
9、在普法学习中抓好六个结合：把普法学习与进一步加强班子的思想作风建设、党风廉政建设紧密结合；把学习普及专业知识与加强师德教育紧密结合；把普及专业法知识与提高教职工的两个素质结合；把学习普及专业法知识与依法治校，依法治教以及加强社会治安综合治理紧密结合。把保持^v^员先进性教育与普法学法、用法紧密结合起来。全力维护社会政治稳定。认真贯彻落实党的教育方针，坚持社会主义的办学方向，全面实施素质教育，努力提高教学质量，为培养德、智、体、美、劳全面发展的“四有”新人扎实工作，确保法制教育工作取得优异成绩。