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最新论语中阅读的名句 论语阅读心得(优秀9篇)

时间:2023-09-30 01:32:48 作者:翰墨 最新论语中阅读的名句 论语阅读心得(优秀9篇)

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

论语中阅读的名句篇一

我最近完成了一本书,它就是《论语》。我是从二零二零年五月一日在坦坦教育国学班开始读的。

我一读这本书就好像回到了古代一样。这本书是古代圣人孔子的.弟子和他的再传弟子辑录的,里面讲的是孔子和他的学生之间的故事。给我印象最深刻的是书中写了非常注重礼节的子路,孔子的儿子孔鲤被抓走了,子路上去营救,人没有救出来却中了对方的圈套,被一个人一剑射穿了身子,子路死前还不忘把帽子戴好。

《论语》中,我最喜欢的学生是颜回,颜回是孔子最喜欢的学生,也是我最喜欢的学霸。你们一定会问我为什么喜欢颜回呢?因为他不但谦虚有礼,还非常有学问。有人说他比孔子还要谦虚,他却反驳道:“如果把我比做一座高山,我再高也会被人们爬到山顶,而我的老师孔子的高度和天一样,谁也无法爬上去,我的老师孔子比我更谦虚有礼。”

《论语》中,有许多经典语句,比如“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”这句话让我明白了,君子要平和大方而不骄恣,即使取得了一定的成绩,我们也需要保持谦逊。

又比如君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。这句话告诉我们,君子有九种要用心思考的事:看要看得明确,不可以有丝毫模糊;听要听得清楚,不能够含混;脸色要温和,不可以显得严厉难看;容貌要谦虚恭敬有礼,不可以骄傲、轻忽他人;言语要忠厚诚恳,没有虚假。做事要认真负责,不可以懈怠懒惰。

虽然这学期《论语》二十章的学习已经结束了,但这并不影响我继续钻研、见习《论语》中的智慧,我要继续学习,努力成为真正的君子吧!

论语中阅读的名句篇二

论语作为中国古代经典的一部分,自古以来就备受人们的喜爱。而如今,在现代社会的背景下,人们往往忽略了亲子关系的重要性,并且在塑造下一代的过程中,也忽视了传统文化的作用。尤其是在亲子阅读中,通过共同阅读论语这一经典文化,既能增进亲子关系,也能让孩子们了解传统文化的精髓。本文将从亲子阅读的意义、论语作为经典的价值、亲子阅读的实施和亲子阅读的心得体会等方面来探讨论语亲子阅读的重要性和价值。

第二段:亲子阅读的意义

亲子阅读是培养孩子阅读兴趣、传承传统文化的重要途径之一。在亲子阅读的过程中,父母与孩子相互交流、共同品味文化。而论语作为中国传统文化的重要组成部分,具有深厚的思想内涵和高尚的道德观念,能够潜移默化地引导孩子正确的人生态度。通过亲子阅读论语,孩子们可以深入了解儒家文化中关于仁、孝、廉、恕等价值观念,能够培养孩子的品德修养,提升其道德情操。

第三段:论语作为经典的价值

论语作为儒家经典之一,被誉为道德经典,以其生动的语言和精深的思想成为人们广泛传诵的对象。论语中包含的孔子对人们的教诲、思想和行为,为现代社会仍然具有重要的指导意义。而亲子阅读论语不仅可以帮助孩子们明白古人的智慧,更可以培养孩子们批判思维和逻辑推理的能力。通过解读论语中的各种典故和寓言,孩子们能够学习到一种独特的思考方式,促使他们思考人生的意义和价值,并培养终身学习的习惯。

第四段:亲子阅读的实施

要实施好亲子阅读,首先需要为孩子提供一个良好的阅读环境。家中的书桌、书柜要整洁有序,书籍要分类齐全,注意保持良好的阅读氛围。其次,父母要成为孩子的榜样,爸爸妈妈们要多读书,多培养自己的知识水平和阅读兴趣。然后,家长要根据孩子的年龄和兴趣选择适合的书籍,注意引导孩子择书。最后,家长需要与孩子共同阅读,并及时给予指导和点评。

第五段:亲子阅读的心得体会

通过亲子阅读论语,不仅让孩子们了解古人智慧,也让父母和孩子更加亲近。在我与孩子亲子阅读论语的过程中,我发现孩子们能够从中汲取道德的滋养,能够从中感受到仁者的大爱。他们常常会提出一些深入的问题,让我深思。这种亲子阅读的方式不仅提升了孩子们的思考能力,也让我自己从中得到了精神的满足。通过亲子阅读,家长与孩子之间的互动更加密切,促进了亲子关系的发展,也让我重新认识和理解了孩子们。

综上所述,亲子阅读论语对于孩子们的成长和人际关系的发展都具有重要意义。通过亲子阅读,我们不仅帮助孩子们增加了对传统文化的认知和理解,也培养了他们的创新精神和终身学习能力。同时,亲子阅读也提升了家庭成员之间的情感交流和亲密度。因此,我们应该将亲子阅读论语作为一种有效的教育方式,将传统文化融入到孩子们的成长过程中,为他们的未来发展奠定良好的基础。

论语中阅读的名句篇三

我喜欢《论语》,论语里面记录着咱们的老祖宗孔子说的一些话,孔子可是春秋战国时期的教育学家,他的一生出了《春秋》、《论语》等著作,每一篇都是博大精深。

寒假中,老师布置我们要背诵论语,我读到这么一段:子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬何以别乎?”这句话,我“推敲斟酌”了很久,才知道意思是:今天的孝者认为养父母就是给他们一点吃的,他们想要什么就给他们买什么,能养活父母。(其实)连狗马等牲畜都能得到饲养。假如对父母不敬的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?”我感慨万分:

孔子说的太对了,这句话说出了孝道,我寒假听到一则新闻,一位独处的80岁老人有5个子女,但是直到老人在家中去世1个多星期后,在同一座城市的子女们才在警方的通知下赶到老人的家里,为老人办理后事。听了以后我很气愤,父母是我们的长辈,把子女一把屎一把尿地养大成人,呕心沥血付出了一切,到头来,这位老人却得到了这个结果,不能不说这些儿女真的是大逆不道啊!

孝顺父母是中华民族的优良传统,慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。我觉得我要从现在做起,听爸爸妈妈的话,长大以后要多陪陪父母,好好地孝顺父母。

论语中阅读的名句篇四

《论语为政》是一本经典的政治理论著作,其内容涵盖了政治、伦理、教育等方面的问题,对于了解古代中国政治思想具有重要意义。阅读《论语为政》不仅让我对古代政治有了更深刻的理解,而且也为我现代政治的认识提供了新的思考角度。通过阅读《论语为政》,我对国家政治的要素、人民与政府的关系以及领导者的品质等方面有了更为清晰的认识。

在阅读《论语为政》中,我发现了一个非常重要的概念,那就是“仁政”。在古代的中国政治理论中,仁政被视为统治者最高的品德。通过仁政,统治者能够以仁爱之心来对待人民,始终以人民的利益为出发点,从而实现社会的和谐与稳定。仁政也要求统治者具备良好的德行和才能,以确保政府的有效运转和国家的繁荣。通过阅读《论语为政》,我意识到一个好的领导者应该具备什么样的品质,例如勤勉、廉洁、正直等,这些品质对于有效领导和治理国家来说至关重要。

此外,《论语为政》也让我重新思考了人民与政府的关系。古代中国的政治体制强调君主的权威和统治,然而《论语为政》也反映了人民对政府的期望和要求。在经典中,孔子强调了君子的德行和统治者的责任,他认为统治者应该以行善和公正治国。这种观点使我认识到,政府的权力是来自于人民,政府应该以人民的利益为出发点,为人民服务。通过这种方式,政府和人民之间的信任与合作将得以建立,国家的治理与发展也将得到推动。

《论语为政》还引发了我对于政治的深入思考。在阅读经典中,我开始关注政治的要素和机制,以及其对社会的影响。政治的目的是为了实现社会的共同利益和发展,而政府作为决策者和管理者,必须面对复杂的社会问题和不同利益的博弈。通过阅读《论语为政》,我认识到政治不仅仅是一种权力斗争,更重要的是政治需要理性和智慧来解决问题。一个好的政治家应该具备广泛的知识和辨别是非的能力,以便做出明智、公正的决策。

与此同时,阅读《论语为政》也让我对现代政治更加看重,我开始意识到一个良好的政治体制对于国家和个人的发展具有重要影响。古代中国的政治体制强调统治者的品德和能力,他们将君子的德行作为治理国家的基础。然而在现代社会,我们经常看到政府的腐败和滥用职权的现象,这使我认识到建立一个公正、透明的政治体制是至关重要的。只有当政治体制健全,领导者具备良好的品德和能力,才能够推动国家的繁荣和人民的幸福。

总结起来,《论语为政》是一本非常重要的政治理论著作。通过阅读经典,我对于古代中国政治思想有了更深刻的理解,也为我现代政治的认识提供了新的思考角度。《论语为政》让我认识到一个好的领导者应该具备什么样的品质,以及政府与人民之间的关系如何建立。同时,通过阅读经典,我也开始思考政治的本质和现代政治的重要性。整体而言,阅读《论语为政》为我提供了喜人的收获,进一步丰富了我对政治的理解和思考。

论语中阅读的名句篇五

近年来,亲子关系问题一直备受社会关注。为了增进亲子沟通与理解,许多家庭选择了亲子阅读这种方式。作为中国传统文化的宝库之一,《论语》一直以其深邃的思想和独特的教育理念吸引着无数人的眼球。本文以《论语》为主题,结合个人的亲身阅读体验,谈谈亲子阅读《论语》的心得和体会。

首先,在亲子阅读《论语》的过程中,家长们可以发现儿童的学习方法和态度得到了很大的改善。《论语》这本书中的一些内容,如教育和学习方法,都能给孩子们提供很好的指导。经过亲子阅读,家长们可以将自己的学习方法和经验教给孩子,使他们形成良好的学习习惯。同时,家长们也会对一些教育观念有了更深的理解,对如何培养孩子的兴趣和爱好有了更多的思考。通过亲子阅读,《论语》这一优秀的文化遗产可以对我们的教育方式和方法产生积极的影响。

其次,在亲子阅读《论语》的过程中,家长和孩子之间的感情也会有明显的提升。亲子阅读可以为家庭成员提供共同的话题和经历,让他们更加亲近,加深了解。阅读《论语》时,父母和孩子可以就其中的一些观点进行讨论,互相交流自己的理解和看法,这不仅锻炼了孩子们独立思考和表达的能力,也增进了家长对自己孩子的了解,让他们更加接近彼此,建立更加牢固的亲子关系。

另外,在亲子阅读《论语》的过程中,家长们还可以从中学到很多有关生活和人生的智慧。作为一部经典的哲学著作,《论语》中有很多关于人生和社会的思考。透过对孔子及其弟子言行的观察和反思,我们可以借鉴他们的思维方式和处理问题的方法,从而更好地应对生活中的各种挑战。每一次阅读都是对自我修养和人生哲学的思考,而亲子阅读则为家庭成员提供了一个共同的学习和成长的机会。

最后,亲子阅读《论语》也有助于加强家庭教育的力量。家庭是最基本的社会单位,而教育则是家庭的重要使命之一。通过亲子阅读,父母可以以身作则,传统优秀文化也能在家庭中得到传承和弘扬。在亲子阅读中,父母不仅能够引导孩子们正确的思考和价值观,同时也能得到孩子们的深入的思考和反馈,进一步增强家庭教育的互动性与有效性。

综上所述,亲子阅读《论语》具有改善学习方法和态度、增进亲子感情、提升生活智慧和加强家庭教育的功能。通过与家长一起阅读,《论语》这一经典著作的智慧和教诲能够深入影响每一个成员,帮助他们在成长过程中形成正确的价值观和世界观。随着亲子阅读的深入,家庭成员之间的互动和理解也会得到进一步的加强,家庭教育的效果也会不断提升。因此,亲子阅读《论语》是一种极其有益的方式,值得推广和重视。

论语中阅读的名句篇六

《八佾》:祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”

“祭如在”,也就是不是真的存在,只是祭祀者在心中认为祭祀的对象存在;而“祭神如神在”,指的是神未必真的存在,只是主持祭祀的那个人认为神存在。也就是说,祖先和神明是否真的存在是不重要的,重要的是主持祭祀的人的认知,这样的祭祀实际上就是祭祀者一个人的活动。孔子祭祀思想真正的内涵是人们通过祭祀活动实现对崇高人性的追寻以及对心中信仰的表达,人们祭祀的本质是祭奠心中的神,而不是祭奠客观存在的神,祭祀只是一种过程与形式,是祭祀人祭奠心中神性的流程。孔子的祭祀思想要求人们追求心中的神,有自己的信仰,有自己独特的人生观、价值观,追求真我。

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论语中阅读的名句篇七

第一段:介绍论语亲子阅读的重要性(200字)

论语是我国古代先贤孔子的重要著作,这部经典蕴含了丰富的智慧和价值观念,对于培养孩子优良品德和健康人格具有极其重要的作用。因此,通过亲子阅读论语,能够帮助父母与孩子之间建立起紧密的情感联系,同时也能够潜移默化地影响孩子的行为和思维方式。

第二段:论述论语亲子阅读对于孩子成长的积极影响(300字)

首先,论语亲子阅读可以培养孩子的道德观念。论语中强调“仁爱”,“忠诚”,“孝道”等重要价值观念,这些都是我们社会注重培养的品质。通过读论语,孩子可以了解到这些品质的重要性,并逐渐融入到自己的价值观中。其次,论语亲子阅读可以培养孩子的自我反思能力。论语中许多故事和格言可以帮助孩子认识到自己的不足和错误,并鼓励他们从中吸取教训。与此同时,论语亲子阅读也能够增强孩子的逻辑思维能力,通过分析论语中的语句和观点,孩子能够激发出自己的思考能力,培养出批判性思维。

第三段:分享亲子阅读论语的体会(300字)

在与孩子一起阅读论语的过程中,我发现孩子们对于论语中的故事和道理表现出浓厚的兴趣。孩子们有天性地对于苦难和非正义事物产生倾向,而论语中的故事往往能够引发他们的共鸣。我记得有一次,我与孩子一起阅读论语中的故事,他们被故事中的主人公的坚定意志和勇气所打动,积极表达了自己对于勇敢的赞赏之情。通过这次阅读,孩子们不仅仅读到了故事,还了解到了某种情感和价值观念。这种体验使得亲子阅读论语不再是一种被动的学习行为,而是孩子们主动参与的活动。

第四段:总结亲子阅读论语的影响(200字)

亲子阅读论语不仅仅能够让孩子们学到知识,更重要的是能够影响他们的内心和思考方式。通过亲子阅读论语,父母不仅能够传授知识,更重要的是能够传递情感,与孩子们建立起更紧密的关系。通过亲子阅读,孩子们能够学会尊重他人、关爱他人、积极反思自己的行为,这些品质将伴随他们一生,对他们的成长起到积极的作用。

第五段:个人对于亲子阅读论语的期望和建议(200字)

作为一个家长,我非常关注孩子们的成长和发展。通过亲自阅读论语并与孩子一起阅读,我深刻体会到了亲子阅读的重要性。我将继续努力坚持亲子阅读论语,并结合孩子们的实际情况,进行更深入的探讨和讨论。我相信,通过亲子阅读论语,我能够帮助孩子们更好地理解和感受中国传统文化的重要性,塑造他们积极向上的人生态度和价值观念。

论语中阅读的名句篇八

之前谈到孔子,我的脑海中浮现的是一个一本正经不苟言笑的老先生,而现在我又在孔子的'正直中感受到了一点可爱。

一个例子是孔子向子路发誓。《庸也》中,“子见南子,子路不说。孔子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”“所……者”,相当于现在的“假如……的话”,据说是先秦人发誓常用的格式。可见孔子发誓不只慎重,而且懂行,或者说在和学生拉近关系。再如“天厌之”,相当于现在的“天打五雷劈”“不得好死”之类,好多人张口就来,慎重归慎重,又再普遍不过。而一旦连续反复,孔子那发誓赌愿的倔劲也就够吓人,而且唯其越倔则越吓人,越倔则越平易,越吓人则越可爱,越平易则越亲切。

论语中阅读的名句篇九

世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每天从东边升起,西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活了。两千5百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,后来记成了《论语》。我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每1则语录都很简短。其实,无言也是1种教育。

我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动能力,最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念,他这样的人定是从我们的`生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的。与西方不同,中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。《论语》中孔夫子的形象,就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上,凝聚著他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候,它才能够如此强大。这是1种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和,而他的内心却10分庄严。

因为其中有1种力量——信念的力量。孔夫子是1个特别讲信念的人。宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰:“天何言哉?4时行焉,百物说的那句话:“学而实习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠;不亦君子乎?”这句话的意思是说学了以后经常复习,不是很愉快吗?有志同道和的人从远方来,不是很令人开心吗?别人不了解我,我也不怨恨别人,不也是一个君子吗?这句话给我记忆深刻,是啊,学习过了的知识再复习非常愉快,和你有一样志向从远方来的朋友是很令人开心的。从中我学到了学习过的知识再复习,是非常愉快的,要多温习学习过的知识,不憎恨,不怨恨别人,也算是一个君子。

让我印象深刻的第二篇,是有子说的“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”意思是一个为人是孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的;不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了治国做人的原则也没有了。孝顺父母,顺从兄长,这就是仁的根本了。我的感受是要孝顺父母,顺从兄长,做一个品学兼优的人。

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