读后感可以帮助我们更好地记忆和消化所读的内容，将书中的智慧融入到自己的生活中。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
《弟子规》读后感演讲稿
下面就是读《。
弟子规。
》有感，从文中我们领悟到了做人的道理。下面就是精心挑选的一些《弟子规》读后感。
演讲稿。
供大家参考和阅读。
学校的读书节让我有了一次机会接触《弟子规》.品读后不由得佩服起李毓秀来,竟能编出如此圣明的书来.原本一些同学还说是因为毓秀和育秀字音相同,所以学校才会要求我们朗诵.其实不然,学校之所以选它是因为其中包含的道理或许就是我们一辈子需要做的.
《弟子规》中有一句话使我感触颇多.“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承.”我们应该学会孝敬父母,正如古人所说的那样百善孝为先.或许现在的儿女早已无法做到像古人说的那样“出必告,反必面.”
我们可以为父母做一些自己可以做到的事.比如在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应;父母要我们去做事,我们应该赶快行动,不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意为父母效力;父母教导我们时,应该恭敬地听而不可以随意打断他们,要将话听进心里;我们犯了错误,父母责备,应当顺从他们并且承担过失,不能顶撞他们,让他们伤心.
如果一个人能够孝顺,那么他就有一颗善良、仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人.
古人黄香九岁为双亲温席;沈云英替父亲守卫道州府;郯子取鹿乳,供奉双亲;董永卖身葬父;陆绩怀橘遗亲;王祥为母卧冰求鲤;杨香扼虎救父.
这些事例足以看出孝悌一直是中国文化的基础.作为炎黄子孙,我们应该学习先辈们以父母为首的优良品德,把中华民族以孝为本的精神发扬光大.
我们要做孝顺父母的人!
在我的童年的时候,原以为女儿在父母心中的地位是至高无上的,他们得听从我的指挥,听从我的命令任我摆布.自从我学了《弟子规》,我知道了父母对我的爱,容忍了我的放肆和傲慢.有好多次,我一回到家,马上坐在椅子上,从不过问父母的感受,还大声的叫：“给我来一杯水”,晚上要吃饭的时候,我大声叫了一句：“把饭端来”,妈妈把饭端来时,我没有及时接应,只是说：“放在这,我先看电视,等一下再吃”.可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后,我不再要耍小孩子脾气了,听从父母教诲,顺从父母,可是,人的毛病很多,坏习惯更多,一时改不了,比如吃晚饭时,爸爸妈妈还没坐下,我就先坐下开吃了,这样是不好的.有道是：“长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐”之古老文化来指点迷津,这就是圣人的教海,然而,我深深感受到了.
我以前直呼我哥哥姐姐的名字,这也是我的大毛病,不一会儿就直叫他们名字.可学了《弟子规》里有一句：“称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能”,从此以后,我会有事无事的叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他们非常欣慰,他们还都说我乖了呢,这都是《弟子规》的功劳呀!
亲爱的同学们：大家好!
很高兴能为你们解读《弟子规》，愿我的拙见能带给你们想要的收获。
在《弟子规》中，“谨”单独构成了一个非常重要的部分，这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。
今天早上我解读的是“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手。”
“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时。”意思是说早晨要早起，晚上要适当地晚睡，年老是非常快的事情，朝逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先给大家讲一个《论语》中的小故事吧——。
孔夫子基本上是温文尔雅的，动怒的情况不多。如果我们去看《论语》，这大概是老夫子比较动肝火的一次，这个话说得很重，要传达的意思无非还是要大家珍惜光阴。
说到珍惜光阴同学们一定听过过“囊萤映雪”“悬梁刺股”“闻鸡起舞”的故事吧，可我今天不说这些故事，我要给大家讲一个闻“季”起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床，几十年如一日。所以北大校园里有一句话，闻“季”起舞。鸡还没起呢，季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白，说季先生，您过去遭受过那么多挫折，有十几年还不让您工作，您又担任了一百多个学会的会长，经常要开会，您怎么能写出那么多东西啊?季先生哈哈一笑，说当你们起来用早餐的时候，我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷，他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手。”就是要求孩子们爱护生命，养成良好的卫生习惯，早晨起来，要洗脸，还要漱口;上洗手间后，要洗洗手。
提到养成良好的卫生习惯，我不禁想到中国台湾作家刘墉的一篇文章《尊重别人就是尊重自己》，文中写到两幅画面：在台北市一家大型停车场，一位年轻漂亮的小姐，给她的狗擦屁股，只见那位小姐擦完，打开车门，先把刚用完的卫生纸放进车里，再把狗抱上车。还有在纽约中央车站，一位穿着华丽的贵妇蹲在大厅中央的地上，当着旁边上千经过的人，用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡。
同学们，画面中的漂亮小姐不乱扔纸屑，华丽贵妇自扫咖啡的行为丢人吗?不，她们反而更让人感到，令人肃然起敬。由此我想到我们中有的人睡前醒后不洗漱，饭前便后不洗手，更有甚者，随地吐痰，乱扔果皮纸屑，在公共场所吸烟破坏公共环境，真是害人害自己。要知道，一个人的生活卫生习惯并不是一个人的事，它还是一种社本文来自高会公德的表现，我们中学生从小就要养成良好的卫生习惯。
同学们，“一沙一世界，一花一天堂”，一个小故事如一盏明灯，指引着我们的方向，一本好书如一缕温暖的阳光，照耀着我们的心房。好好阅读我们手中的《弟子规》吧，愿这本书能做大家成长中的伙伴，学习中的搭档，生活中的朋友，带给你“沙”的温暖，“花”的芬芳，为你们插上自由的翅膀，飞向成功的远方。
弟子规读后感演讲稿
在《。
弟子规。
》中，“谨”单独构成了一个非常重要的部分，这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。以下是小编整理了关于弟子规读后感。
演讲稿。
希望你喜欢。
各位老师、同学们：
大家好!
我是八年级五班的王鹤飞，我演讲的题目是《感悟弟子规》。“没有规矩，不成方圆。”这句话，妈妈说过，爸爸说过，老师也说过，可我总是有种似懂非懂的感觉。自从我们学校开展了诵读《弟子规》活动，我对这句话渐渐地有了真正的理解。我终于深深地懂得了什么是规矩，什么是方圆，什么才是真正的“没有规矩不成方圆”。
《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐，可不是有形的东西可以媲美的哟。《弟子规》告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……《弟子规》给我们规范了做人的道理，如果我们做到了，我想我们会是一个文明高尚的小朋友。
就说我吧，我以前学习习惯很不好，又不讲卫生，妈妈经常说我，我很不高兴。学习弟子规后，我慢慢地改掉了以前的一些坏习惯，妈妈也开心地笑了，夸我懂得了不少规矩。
弟子规里有一段叫有余力，则学文，这一段中有一个故事。
内容大致是：魏国有一个人叫董遇，自幼生活贫苦，整天为生活奔波，但只要一有时间就坐下来学习，所以知识渊博，人们都佩服他，附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的，董遇告诉他们，学习要得用三种空余时间，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人们听了恍然大悟，原来就是要得用这“三余”学习。董遇生活很贫苦，但他专心学习，我们现在生活富裕了，就更应该努力学习。董遇面对重重生活上的困难，他没有回头、放弃，我们并没有遇到困难，如果不专心读书学习，就辜负了爸爸、妈妈、老师，和亲人对我们的期望，所以同学们我们一定要好好学习，按照董遇说的那样——利用“三余”学习。
没有规矩，真的不成方圆，我们将来的路还长着，我们从小就应该人人守规矩，尽责任。行为上守规矩，学习上守规矩，从我做起，从小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我们一定能用规和矩画出真正的方和圆。
谢谢大家!我的演讲到此结束。
尊敬的各位领导、教练、老师，亲爱的各位同学们大家好：
我是初三一班的蓝奎樟，在此我很荣幸能够代表六栋楼来和同学们分享学习弟子规后的心得，以及感受。
《弟子规》于20xx年2月进入校园，至今已快一年了，相信同学们对《弟子规》也有自己的感想，我认为“弟子”就是学生，父母的孩子;从广义上来讲，“弟子规”就是每一个人，“规”就是规范、道理。自从弟子规入校以后，学校少了随手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人;学校少了讲粗言烂语的人，多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起，从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的感触。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德，所以我们要一直传承下去。在中国，父母无时无刻不再关心自己的孩子。我的父母老是这么说：“好好读书、好好吃饭、出门小心一点儿、不要感冒了——”但是他们去从来不让我担心他们的身体;每次他们总是重复着那句话——我们不用你担心，你把自己照顾好就行了。我清楚地知道，我无法也不可能让父母为我放下心来，因为我无论我有多听话，或是有多么快乐，我永远都是他们的儿子，永远都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外还要泛爱众，论语中有句话是：“欲人爱己，必先爱人。”由此可见泛爱众的重要性。
除了要泛爱众之外，还要以“信为先”这里就给我们的老师、教练和同学们敲了个警钟。比方说教练、老师答应或承诺学生说你要做什么事，但是你去忘记去做了或者是没有去做都会造成学生对你的不良印象。而同学们也要以信待人，如果你没有信用，别人就会看不起你，你就会没有朋友!
同学们，让我们共同学好、学透彻《弟子规》，并落实到生活中去吧!他可以帮助我们建立正确的价值观念，养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的品性。同学们，让我们一起建设和谐校园、一起谱写青春的乐章吧!!!!!!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
我演讲的题目是《学〈弟子规〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。这是我已熟读的〈〈弟子规〉〉的总叙。
我喜欢读〈〈弟子规〉〉。“弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》，做文明人。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。
弟子规，是圣人对我们的教诲，它让我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝为先。在我的印象中，一直是父母对我百依百顺，凡是我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母啰嗦。有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。
诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的。
日记。
是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变千年不悔。
也许有朋友安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢!如果是这样，那么你就错了，大错特错了!当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗?当你看见老人上车而假装闭目养神时，你诚信了吗?当你为了一时的虚荣心，考试舞弊时，你诚信了吗?……我们真的会惊讶地发现，自己有太多的不诚信!这就是不文明!
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：谐——泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
和谐者，为德行高尚者，自然为人们所敬仰。物种以竞争为目的，人类以互助合作为目的。不管你是哪个种族的，都是同类，因该和睦相处，互相合作。这才是文明人。学了《弟子规》我明白了我们桃校长的校训：今天你微笑了吗?就是教我们做个能和谐人际关系的文明人。故有余力，便应珍惜时间多学习，能够亲近有仁德的人，向他学习，会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。你也会变得更有德行，你便会成为一个文明人，为人们所敬仰。
亲爱的同学们，让我们一起诵读并牢记“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”吧!这是我们学生的传统，学生的文明。我深信，有了它，我们一定会置身于〈〈弟子规〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我们会飞得更高，飞得更远，飞向更广阔的天地!
我的演讲完了，谢谢大家!
弟子规读后感演讲稿
在演讲之前，我先祝各位长辈：新年快乐，平平安安每一时，快快乐乐每一天!祝兄弟姐妹：成绩步步上升，用笑声度过每天!
孝顺，必做。这是做人的基本理念。在《弟子规》里的入则孝篇中，有非常入深的孝顺当先礼仪。“父母呼应勿缓父母命行勿懒”父母叫你的时候，应立即答应，而不是拖拖拉拉。父母让你去做事时，应立刻去做，不能因为有借口而偷懒。帮父母做多点事，其实一点都不难，只要你肯用心做。
自己在以前，父母对我是百依百顺，想方设法的满足我的要求。但我呢，父母叫我去帮忙晾晒点衣服，我都拖拖拉拉，迟迟不肯去。我对自己有下过要求，做到入则孝里的每一句话，但是那件事，我就没做到入则孝里的“父母命行勿懒”。父母有时关心我，啰嗦了几句，但我却不知好，反而责备他们啰嗦。现在的我，不是以前的我，在孝顺方面，已经达到了我给自己的高度。
古代的黄香9岁时并懂得了孝敬父母，因母亲去世了，只有父亲照顾黄香，而黄香却很懂得报得。他在夏天晚上睡觉的时候，站在了父亲的床前，用扇子扇风，使热热的床变得很冰凉，很舒服。在冬天的时候，做完了每天的作业，便跑到父亲的床上盖着被子，把冰冰的冷床，变成热热的地毯，直到父亲要休息为止。
在学习方面，我的成绩是忽高忽低，在《弟子规》里的“宽为限紧用功工夫到滞塞痛”意思是讲：不妨把学习的期限安排的宽一点，但在学习的时间要抓紧。只要功夫到了，不懂的地方自然懂。
而我刚好，反了。我学习的期限安排的乱七八糟，学习的时间放得很宽。就算没学懂，我也没有及时去问老师、家长和同学。而那个不懂的地方，我就一直在纠结。“房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病”这几句是讲：房内的东西要干净整洁，墙壁要保持干净。桌子要保持清洁，文具之类要规范放好。如果磨墨时，把墨磨偏了，说明你心不在焉。如果写字写的很潦草，说明你心没安静下来，思想不集中。所以，学习时要专心致志。
在学习时，要静下心来，不能很浮躁，要不老师讲的任何一句话，你都没听进去。写作业的时候，心更要静下来，一笔一划的写，而不是三下两下搞定它。写作业要速度完成作业，不能缓。要做到高质量的学习，并且用高质量来完成当天的课后练习。并且，把任何学过的地方复习一下，回过头来品味一些学过的知识。把第二天要学的内容，先预习一遍，记牢里面的内容，第二天的课你便会很容易的听懂，学懂。
“凡出言信为先诈与妄奚可焉”这句话讲到了重点，凡是说出的话，首先要真实，不能虚假、要讲信用。说谎话骗人、胡言乱语，这些都是不可以的行为。答应了别人的事情，要尽可能的去帮助他，而不是答应后，便找任何借口去减少负担和推卸责任。既然你是做不到的，那就不要去答应别人，既然你答应了就要做到。
弟子规之读后感演讲稿
亲爱的同学们：大家早上好!
很高兴能为你们解读《弟子规》，愿我的拙见能带给你们想要的收获。
在《弟子规》中，“谨”单独构成了一个非常重要的部分，这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。
今天早上我解读的是“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手。”
“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时。”意思是说早晨要早起，晚上要适当地晚睡，年老是非常快的事情，朝华易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先给大家讲一个《论语》中的小故事吧——
孔夫子基本上是温文尔雅的，动怒的情况不多。如果我们去看《论语》，这大概是老夫子比较动肝火的一次，这个话说得很重，要传达的.意思无非还是要大家珍惜光阴。
说到珍惜光阴同学们一定听过过“囊萤映雪”“悬梁刺股”“闻鸡起舞”的故事吧，可我今天不说这些故事，我要给大家讲一个闻“季”起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床，几十年如一日。所以北大校园里有一句话，闻“季”起舞。鸡还没起呢，季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白，说季先生，您过去遭受过那么多挫折，有十几年还不让您工作，您又担任了一百多个学会的会长，经常要开会，您怎么能写出那么多东西啊?季先生哈哈一笑，说当你们起来用早餐的时候，我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷，他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手。”就是要求孩子们爱护生命，养成良好的卫生习惯，早晨起来，要洗脸，还要漱口;上洗手间后，要洗洗手。
提到养成良好的卫生习惯，我不禁想到台湾作家刘墉的一篇文章《尊重别人就是尊重自己》，文中写到两幅画面：在台北市一家大型停车场，一位年轻漂亮的小姐，给她的狗擦屁股，只见那位小姐擦完，打开车门，先把刚用完的卫生纸放进车里，再把狗抱上车。还有在纽约中央车站，一位穿着华丽的贵妇蹲在大厅中央的地上，当着旁边上千经过的人，用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡。
同学们，画面中的漂亮小姐不乱扔纸屑，华丽贵妇自扫咖啡的行为丢人吗?不，她们反而更让人感到，令人肃然起敬。由此我想到我们中有的人睡前醒后不洗漱，饭前便后不洗手，更有甚者，随地吐痰，乱扔果皮纸屑，在公共场所吸烟破坏公共环境，真是害人害自己。要知道，一个人的生活卫生习惯并不是一个人的事，它还是一种社会公德的表现，我们中学生从小就要养成良好的卫生习惯。
有很多人他都误以为在现在文明的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，可以说是茫然无知。
"弟子规"有很多块："入则孝、谨、信、泛爱众、亲仁、有余力"在看完弟子规的时候，在我生活不足的地方改进了。比如说：在吃饭的时候，长者没坐下吃饭，我们应该等着大人们吃饭。
还有，我们都知道，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们看到现在社会它的动乱，我们可以说源于家庭不健全。如果说来改善这样的社会，应该要从我们的学习中着手，而我们最根本的基础点，就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能学校的教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来，所以，家庭教育才是我们的根本。
你知道吗?在古时候，他们非常重视儿童教育，从小就了解应该如何把儿童教好。为什么他们这么重视?因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他们很纯洁。如果你恶他就恶，你善，他就善。
弟子规演讲稿读后感
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
我演讲的题目是《学〈弟子规〉 做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。这是我已熟读的〈〈弟子规〉〉的总叙。
我喜欢读〈〈弟子规〉〉。 “弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》，做文明人。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。
弟子规，是圣人对我们的教诲，它让我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝为先。在我的印象中，一直是父母对我百依百顺，凡是我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母啰嗦。有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：信——次谨信。
诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
也许有朋友安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢!如果是这样，那么你就错了，大错特错了!当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗?当你看见老人上车而假装闭目养神时，你诚信了吗?当你为了一时的虚荣心，考试舞弊时，你诚信了吗?……我们真的会惊讶地发现，自己有太多的不诚信! 这就是不文明!
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：谐——泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
和谐者，为德行高尚者，自然为人们所敬仰。物种以竞争为目的，人类以互助合作为目的。不管你是哪个种族的，都是同类，因该和睦相处，互相合作。这才是文明人。学了《弟子规》我明白了我们桃校长的校训：今天你微笑了吗?就是教我们做个能和谐人际关系的文明人。故有余力，便应珍惜时间多学习，能够亲近有仁德的人，向他学习，会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。你也会变得更有德行，你便会成为一个文明人，为人们所敬仰。
亲爱的同学们，让我们一起诵读并牢记“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文 ”吧!这是我们学生的传统，学生的`文明。我深信，有了它，我们一定会置身于〈〈弟子规〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我们会飞得更高，飞得更远，飞向更广阔的天地!
我的演讲完了，谢谢大家!
亲爱的同学们：大家早上好!
很高兴能为你们解读《弟子规》，愿我的拙见能带给你们想要的收获。
在《弟子规》中，“谨”单独构成了一个非常重要的部分，这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。
今天早上我解读的是“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手。”
“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时。”意思是说早晨要早起，晚上要适当地晚睡，年老是非常快的事情，朝华易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先给大家讲一个《论语》中的小故事吧——
孔夫子基本上是温文尔雅的，动怒的情况不多。如果我们去看《论语》，这大概是老夫子比较动肝火的一次，这个话说得很重，要传达的意思无非还是要大家珍惜光阴。
说到珍惜光阴同学们一定听过过“囊萤映雪”“悬梁刺股” “闻鸡起舞”的故事吧，可我今天不说这些故事，我要给大家讲一个闻“季”起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床，几十年如一日。所以北大校园里有一句话，闻“季”起舞。鸡还没起呢，季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白，说季先生，您过去遭受过那么多挫折，有十几年还不让您工作，您又担任了一百多个学会的会长，经常要开会，您怎么能写出那么多东西啊?季先生哈哈一笑，说当你们起来用早餐的时候，我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷，他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手。”就是要求孩子们爱护生命，养成良好的卫生习惯，早晨起来，要洗脸，还要漱口;上洗手间后，要洗洗手。
弟子规读后感演讲稿
在演讲之前，我先祝各位长辈：新年快乐，平平安安每一时，快快乐乐每一天!祝兄弟姐妹：成绩步步上升，用笑声度过每天!
孝顺，必做。这是做人的基本理念。在《弟子规》里的入则孝篇中，有非常入深的孝顺当先礼仪。“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”父母叫你的时候，应立即答应，而不是拖拖拉拉。父母让你去做事时，应立刻去做，不能因为有借口而偷懒。帮父母做多点事，其实一点都不难，只要你肯用心做。
自己在以前，父母对我是百依百顺，想方设法的满足我的要求。但我呢，父母叫我去帮忙晾晒点衣服，我都拖拖拉拉，迟迟不肯去。我对自己有下过要求，做到入则孝里的每一句话，但是那件事，我就没做到入则孝里的“父母命 行勿懒” 。父母有时关心我，啰嗦了几句，但我却不知好，反而责备他们啰嗦。现在的我，不是以前的我，在孝顺方面，已经达到了我给自己的高度。
古代的黄香9岁时并懂得了孝敬父母，因母亲去世了，只有父亲照顾黄香，而黄香却很懂得报得。他在夏天晚上睡觉的时候，站在了父亲的床前，用扇子扇风，使热热的床变得很冰凉，很舒服。在冬天的时候，做完了每天的作业，便跑到父亲的床上盖着被子，把冰冰的冷床，变成热热的地毯，直到父亲要休息为止。
在学习方面，我的成绩是忽高忽低，在《弟子规》里的“宽为限 紧用功工夫到 滞塞痛” 意思是讲：不妨把学习的期限安排的宽一点，但在学习的时间要抓紧。只要功夫到了，不懂的地方自然懂。
而我刚好，反了。我学习的期限安排的乱七八糟，学习的时间放得很宽。就算没学懂，我也没有及时去问老师、家长和同学。而那个不懂的地方，我就一直在纠结。“房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病”这几句是讲：房内的东西要干净整洁，墙壁要保持干净。桌子要保持清洁，文具之类要规范放好。 如果磨墨时，把墨磨偏了，说明你心不在焉。如果写字写的很潦草，说明你心没安静下来，思想不集中。所以，学习时要专心致志。
在学习时，要静下心来，不能很浮躁，要不老师讲的任何一句话，你都没听进去。写作业的时候，心更要静下来，一笔一划的写，而不是三下两下搞定它。写作业要速度完成作业，不能缓。要做到高质量的学习，并且用高质量来完成当天的课后练习。并且， 把任何学过的地方复习一下，回过头来品味一些学过的知识。把第二天要学的内容，先预习一遍，记牢里面的内容，第二天的课你便会很容易的听懂，学懂。
“凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉”这句话讲到了重点，凡是说出的话，首先要真实，不能虚假、要讲信用。说谎话骗人、胡言乱语，这些都是不可以的行为。答应了别人的事情，要尽可能的去帮助他，而不是答应后，便找任何借口去减少负担和推卸(xie)责任。既然你是做不到的，那就不要去答应别人，既然你答应了就要做到。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
我演讲的题目是《学〈弟子规〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。这是我已熟读的〈〈弟子规〉〉的总叙。
我喜欢读〈〈弟子规〉〉。“弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》，做文明人。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。
弟子规，是圣人对我们的教诲，它让我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝为先。在我的'印象中，一直是父母对我百依百顺，凡是我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母啰嗦。有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：信——次谨信。
诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
也许有朋友安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢!如果是这样，那么你就错了，大错特错了!当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗?当你看见老人上车而假装闭目养神时，你诚信了吗?当你为了一时的虚荣心，考试舞弊时，你诚信了吗?……我们真的会惊讶地发现，自己有太多的不诚信!这就是不文明!
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：谐——泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
弟子规读后感演讲稿
亲爱的同学们：大家早上好!
很高兴能为你们解读《弟子规》，愿我的拙见能带给你们想要的收获。
在《弟子规》中，“谨”单独构成了一个非常重要的部分，这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。
今天早上我解读的是“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手。”
“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时。”意思是说早晨要早起，晚上要适当地晚睡，年老是非常快的事情，朝华易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先给大家讲一个《论语》中的小故事吧——
孔夫子基本上是温文尔雅的，动怒的情况不多。如果我们去看《论语》，这大概是老夫子比较动肝火的一次，这个话说得很重，要传达的意思无非还是要大家珍惜光阴。
说到珍惜光阴同学们一定听过过“囊萤映雪”“悬梁刺股”“闻鸡起舞”的故事吧，可我今天不说这些故事，我要给大家讲一个闻“季”起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床，几十年如一日。所以北大校园里有一句话，闻“季”起舞。鸡还没起呢，季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白，说季先生，您过去遭受过那么多挫折，有十几年还不让您工作，您又担任了一百多个学会的会长，经常要开会，您怎么能写出那么多东西啊?季先生哈哈一笑，说当你们起来用早餐的时候，我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷，他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手。”就是要求孩子们爱护生命，养成良好的卫生习惯，早晨起来，要洗脸，还要漱口;上洗手间后，要洗洗手。
提到养成良好的卫生习惯，我不禁想到台湾作家刘墉的一篇文章《尊重别人就是尊重自己》，文中写到两幅画面：在台北市一家大型停车场，一位年轻漂亮的小姐，给她的狗擦屁股，只见那位小姐擦完，打开车门，先把刚用完的卫生纸放进车里，再把狗抱上车。还有在纽约中央车站，一位穿着华丽的贵妇蹲在大厅中央的地上，当着旁边上千经过的人，用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡。
同学们，画面中的漂亮小姐不乱扔纸屑，华丽贵妇自扫咖啡的行为丢人吗?不，她们反而更让人感到，令人肃然起敬。由此我想到我们中有的人睡前醒后不洗漱，饭前便后不洗手，更有甚者，随地吐痰，乱扔果皮纸屑，在公共场所吸烟破坏公共环境，真是害人害自己。要知道，一个人的生活卫生习惯并不是一个人的事，它还是一种社会公德的表现，我们中学生从小就要养成良好的卫生习惯。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
我演讲的题目是《学〈弟子规〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。这是我已熟读的〈〈弟子规〉〉的总叙。
我喜欢读〈〈弟子规〉〉。“弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》，做文明人。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。
弟子规，是圣人对我们的教诲，它让我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝为先。在我的印象中，一直是父母对我百依百顺，凡是我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的'，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母啰嗦。有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》我知道文明就是：信——次谨信。
诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
也许有朋友安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢!如果是这样，那么你就错了，大错特错了!当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗?当你看见老人上车而假装闭目养神时，你诚信了吗?当你为了一时的虚荣心，考试舞弊时，你诚信了吗?……我们真的会惊讶地发现，自己有太多的不诚信!这就是不文明!
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：谐——泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
弟子规演讲稿
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！今天我演讲的题目是“《弟子规》和我一起成长”。《弟子规》是我国的文化瑰宝，凝聚了儒家几千年的人生哲学和生存智慧。《弟子规》的八个部分“弟子规矩，贤者训练，孝为先，信为二，兼爱众，亲仁，余力，再学汉语”，我最喜欢的是入行时的孝。入行就是孝顺，顾名思义，入行就是在家，孝顺就是对父母的孝顺，我们在抚养我们的过程中，永远不要忘记父母的恩情，处处照顾父母。我们可以用这样的心去做，就是孝顺父母，这是做人的基础。
孟子说得好，“只有孝才能解决烦恼。”
孝为先。孝其实很简单。孝道是父母回家时递过来的一杯温水，是父母生病时关心的一句问候，是给父母的.一件贴心的小棉袄、《弟子规》说：“弟子规，贤者训。第一孝，第二诚信。”这说明了孝道的重要性。同学们，让我们一起努力，努力做一个孝顺的人！
弟子规读后感读后感
近日有幸拜读了《弟子规》，感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发，写下了这篇读后感。
首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是对弟子规的总述。
入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。我们今天能够有幸认识到这些圣贤人的教诲，就应该首先尽心尽力做好我们为人子之道，好好的孝顺我们的父母。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能呆在父母身边以尽孝道，但我们可以进自己的努力，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天，每到过年时能按时回到家中与他们团圆就是对他们最基本的孝道。
出则悌是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，兄弟团结，多照顾帮助兄弟姐妹，对长辈要尊敬，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外，朋友是必不可少的。我们要多团结朋友，多关心身边的人。就像现在我们酒店一样，大家聚在一起上班，这是一种缘分，大家都是出门在外，都不容易，我们要互相帮助，相互团结。大家应该团结一致，共同把工作做好。同时作为下属，我们对我们的上司、领导要尊敬，见面要主动让行、打招呼，处处要谦虚礼让，要恭敬礼貌，见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟，有所发展的基本条件。我们必须要做到，而且要做到最好。
谨，我们要时时刻刻关照自己的起心动念，言语造作。这会帮助我们免掉许多坏的习惯，并逐步养成好的行为习惯。圣人们告诉我们这个“谨”，就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨，要小心行事，在做工作时先想想该怎么做，怎样做才不会犯错误。俗话说的好：先思而后行。要做到以严谨的态度对待每一位顾客，做到让每一位顾客满意。在生活上也一样，同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律，对自己的日常行为多进行检点，逐渐改掉自己的不良习惯，养成良好的行为习惯，争取做个优秀员工。
信。俗话说的：人无信不立。一个没有信用的人很难在社会立足。在现在这个普遍没有信用的社会，我们要立志做圣贤，做他人的榜样，去掉以往的虚伪、不诚实，以诚实守信，仁义道德来处世，来感化周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人，要言而有信，言而必行。不骗别人，与他人坦诚相处。
泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以平等心待人接物。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人、菩萨的境界，我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向、学圣贤，做菩萨。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体，从我做起。
最后《弟子规》中还写到“余力学文”。意思就是告诉我们要多学习。尽管我们不是学生，但并不代表我们就不用学习。活到老学到老，这是古人告诉我们的。余力学文告诫我们要利用好自己的多余时间精力，尽可能的多去学习，增长自己的知识。就比如我现在在咱们酒店一样，刚开始我对餐饮业一概不知，但随着我的不断学习，我已经掌握了很多关于酒店管理、酒的种类的相关知识。这对我的帮助很大。所以我现在是尽自己的最大努力去学习。在下班后或者休息时去上网查查资料，或者看看书，尽可能的学习。我觉得这不仅为了我自己，而且也为了能更好地工作。
通过这段时间学习《弟子规》，使我感触很深，树立了自己正确的人生知见，才知道自己具体的差距在那里，明确了做人的本份。知道了自己应该从认真学习力行《弟子规》的教诲以及种种准则去扎稳根基，在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱，并身体力行，加强自己的道德素质修养。我也下决心坚决祛除自己以前的不良习气。我要以弟子规中的准则来严格要求自己，争取做到最好。我要做一个优秀的员工，更好的为我们酒店的发展做贡献;同时我也要号召身边的同事来共同学习弟子规，提高我们酒店员工的综合素质，共同努力打造拥有最好工作团队的酒店。我相信我和我的同事们是最棒的，我们一定行的。
弟子规演讲稿
这学期，我们班开展了从小学到课堂的学习活动。每天语文课开始前的几分钟，老师都带领我们读，背《弟子规》。经过几个月的学习，我了解到阅读《弟子规》对我们来说主要有以下功能：
弟子讲话的作用
美国作家萨克雷说：“播种行为可以收获习惯；播种习惯可以收获性格；播种性格才能收获命运。”我们应该从小养成良好的行为习惯，但是我们在日常学习中经常会出现一些小问题：比如坐姿不合适，站立不正，动作有些慢，长时间写一点作业，边写边玩，还有一些不规则的字迹，不利于我们的成长。《弟子规》，先从基本的“冠须对，新结须系，袜须重复，皆须紧”说起。
《弟子规》把学习做人放在第一位，提倡不遗余力的学习其他知识。它还规范了我们的思想和行为，对我们价值观的形成和人格的建立起了关键作用。
1、事情虽小，但不要擅长
老师在指导我们背诵《弟子规》的时候，强调一个人不一定能成功，但一定要学会做人。老师经常鼓励我们要乐观，告诉我们好学生的标准就是要有高尚的品质。此外，还应关注爱他人、乐于助人、不无知地敛财的良好品德。
我们班有同学看到别人的橡皮有意思，想要，但是没有让家长买，而是让好朋友带钱给自己买。虽然事件小，但在班里造成了不良影响。看了《弟子规》，我知道不正确的事是做不到的，哪怕是小事，因为《弟子规》说：“事虽小，不可为善，做好事，亏本。”
2、父母教导，你必须倾听
《弟子规》也强调做人首先要“孝顺”。一个对父母不孝顺的人，如果能做大事，可能是巧合；一个不懂礼仪的人，在人生的道路上跌跌撞撞，最后付出了巨大的代价。尤其是在当今社会，人们的生活水平有了很大的提高，来自外界的诱惑越来越多。许多学生过着伸手吃饭、对父母颐指气使的生活，失去了传统的仁义、礼貌和孝顺，变得以自我为中心，超越了他们的尊重，缺乏感激。父母稍微不听话，就会发脾气，指责父母。他们真的希望父母成为他们的奴隶。父母应该为他们这样做。我父母忘了把他装在书包里。从阅读《弟子规》开始，我们学会了感恩和回报。每天回家给爸妈倒杯水，打我的背，帮他们做家务，成了我们作业之外的必修课。
3、爱学习，勤思考
《弟子规》中的《余力学文》篇文章是如何教会我们从小热爱学习，勤于思考的？比如：“读书法有三只眼。”
不要自暴自弃。“教育孩子在学习过程中遇到困难。如果他们不能对自己没有信心，就必须加强自己的能力。不要说我不能轻易，你不能对自己没有信心。
《弟子规》，一本小书，离养成良好的习惯和良好的品德越来越近了。我们通过学习和实践《弟子规》，努力健康快乐的成长，进而拥有良好的品德。《弟子规》也让我们越来越喜欢中国经典，成为我们的行为准则。
我演讲完了，谢谢！
弟子规演讲稿
亲爱的老师、同学们：
说到《弟子规》我想每个人都应该知道几句，可谁能把《弟子规》用到生活中去呢?我想没有几个人能。(包括我在内)但是，在这个暑假，我到《弟子规》生活营以后，我发现我自己改变了不少，就说几件最简单的事情吧!
事件一：我要做一个听爸妈话的好孩子。
《弟子规》入则孝中讲了这样一组话：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”
以前，我坐在电脑跟前，妈妈叫我去吃饭，我每次都会说：“等一会儿，马上就好。”结果呢，不是马上1个小时，就是半个小时，每一次都得让爸妈等着我。
而现在，妈妈一叫我吃饭，我就会立马丢下手中的活，不管是在看电视，还是在玩电脑我都会按长辈说的去做。
事件二：我要做一个有爱心的人。
“凡是人，皆须爱。”
动物也是有父母的，他们也是有感情的，人类为了让桌子上的肉更多，就给鸡呀，猪呀，鸭子呀等等动物打激素，原本要张7年的鸡仅仅只用短短的6个星期就可以上市。
还有的厂家，为了不让这些鸡打斗，怕把皮毛啄破了，少长了肉。他们就把鸡的嘴，脚截掉。它们生活的地方只有一个打开的作业本那么大，连转身这个简单的动作也做不到，有时一只鸡要踩到同伴的身上度过一生。
……。
总而言之，吃肉不如吃素，我慢慢地也喜欢上了素食。
《弟子规》是孔圣人说的一句话改编的，学习《弟子规》是做人的基本条件，学习《弟子规》可以在人生中走出很重要的一步棋。总之，学习《弟子规》我受益匪浅。
弟子规演讲稿
尊敬的领导，老师：
大家好!
勤奋，是中华民族的传统美德，是我们生生相衍，代代相传的致家之本。中华民族的文明史，也就是我们民族千百年来的奋斗史。自古以来中外成功者的背后，都谱就有一本沉甸甸厚重的可歌可泣、可圈可点的勤奋乐章。
勤奋，文学家说，是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说，勤奋能使人聪明;而政治家说，勤奋是实现理想的基石。那勤奋对于我们来说，又意味着什么?我国著名的数学家华罗庚曾说过：“勤能补拙是良训，一分辛劳一份财。”
陈景润为了证明“哥德巴赫猜想”，他日复一日，年复一年的沉浸在数学难题的研究中，常常废寝忘食。
法国作家福楼拜，他的窗口面对塞纳河，由于他经常勤奋钻研，通宵达旦，夜间航船的人们常把它当作航标灯。
还有很多伟人的事例不胜枚举。但他们的人生经历都说明了一个道理：天才出于勤奋，成功来自勤奋!
“天下没有白吃的午餐。”这句话在座的大家耳熟能详，似乎没有人不知道，它意味着天底下没有那么好的事情可以不劳而获。人们知道，要想成就一番事业，非得刻苦努力不可。我听到过这样一则故事。
湖南衡山，是我国著名的五岳风景名胜之一。山上有一处有名的遗迹，叫“磨镜台”，是两千多年前的古迹。台址近旁有一座古老的佛寺。一名年轻的和尚来此修行，他整天盘腿坐禅，双手合十，唱念佛号，日复一日，因为他希望成佛。
寺里的主持见状，便跟着拿一块砖去磨一块石头，一天又一天地磨，一周又一周地磨。小和尚有时抬眼瞧瞧老和尚在做什么，主持只是一个劲儿拿砖磨石。终于有一天，小和尚对主持说:“大师，您每天拿这块砖磨石头，到底为什么呢?”主持答道：“我要用这块砖做镜子。”小和尚说:“可砖块是做不成镜子的呀，大师。”“没错。”主持说，“就象你整天只念佛,，是成不了佛的。”
这则故事告诉我们，我们不但必须要有自己的奋斗目标和希望,而且我们还应必须以实际行动来落实自己的奋斗目标与希望。
我们今天学习《弟子规》，并不仅仅是为了重温古老的圣典，简单地谨记“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”的古训，而是希望通过学习《弟子规》，以期达到忠孝、谦让、礼仪、诚信、仁和、博爱和勤奋的高尚品质。
一份耕耘，一份收获。有怎样的付出，就会有怎样的收获。如果你不付出艰辛的努力，就想获得成功，那只能是痴心妄想。天上不会掉馅饼。
我们既不能忘记“磨镜台”那位小和尚，只把成佛当作希望而不付诸行动的幻想，更要清醒的牢记，天下没有白吃的午餐。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。心动不如行动。要成功就要把希望放在明天，把计划放在今天，把行动放在眼前。为了今天，更是为了明天的美好，行动起来，勤奋努力，勤奋学习吧!谢谢大家!
弟子规演讲稿
赵老师经常这样教育我们：“如果一个人没有良好的品行，那他的学问越高，对社会的危害越大。”所以他在我们刚步入初中就教育我们学习了《弟子规》。
《弟子规》里要求我们“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”由它安排的先后顺序，我们就能得知，要想学习好，就要先做好人。
要想做好人，就要先培养良好的行为习惯，也就是时刻注意自己的言行举止。例如：父母叫你，你是拖拖拉拉，还是赶紧去做；和兄长相处，你是相互谦让、体谅、还是斤斤计较；看到同学们的衣着华丽，你是否想回家买更好的穿到学校；与朋友交往，你是否言而有信……这些小的细节最容易被我们忽视，但它也往往是人生中的关键。
我们班的同学在学习弟子规之后，大部分同学都有进步。其中有一名同学，在学习了《弟子规》以后，发现了自己的不足，从孝顺父母开始渐渐改正，学习成绩也有了明显提高。班会课上，他的家长兴高采烈地告诉我们，他的孩子懂事了很多，知道帮父母干活了，还天天和妈妈抢着刷碗。每次考试他的好习惯都给他带来了好运，是他的成绩逐步提高。成为了心中进取的榜样！
由此可见，好的习惯会决定你的成绩。因为你懂得了什么是责任，怎么样学习！
好的学习成绩也来源于好的学习习惯，如：不让问题过夜、上课认真听讲、认真记笔记，每天该做的事都不拖拖拉拉等等。
总之，只要你肯努力，做品学兼优的中学生，不难！
弟子规演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的家人们:。
大家好，我叫陈安懿！
今天，我先分享一下“亲所好，力为具”这里谈到父母爱吃什么一些相关的话题，我父母爱吃什么我一直都不知道，而且父母天天做的饭都是我最爱吃的，如果有时有不爱吃的菜，他们也会多加一道我喜欢的菜，父母是多么爱我呀！但我呢以前还总是浪费粮食，明知道浪费粮食是不对的我还去做，我是多么不爱惜父母的劳动成果呀！我在五一那天就发誓要改，从五一到现在父母做的我一次也浪费粮食，都吃光了！但遗憾的是我还是不知道父母爱吃什么！
下一自然段又说到父母也关怀我们的健康，这我深有体会，因为我是一个病人，我饮食和生活肯定跟很多人不一样，父母肯定得用心关怀我的身体，希望早点健康。而我以前有时控制不了我自己，而去做违背父母的事情，结果就是因果报应“犯病”，我现在呢？完全变了一个人，因为我看了一本书，里面如何去刻制自己的这种习惯，我还在网上看了很多孔子相关的文章，我在五一之后完全刻制住了自己的这些坏习惯！
后面又讲到肉食的危害，我小时候也是非常喜欢吃肉的，有时还经常去出去吃去，我最爱吃的是牛肉饭，那里只有肉和饭没有别的，我能吃一大碗，现在学了传统文化我才忌的。
先说这些，后面的下次再说，谢谢大家聆听！