写读书心得可以帮助我们培养批判性思维和逻辑思维的能力，对提升我们的写作水平也有很大的帮助。以下是小编为大家整理的一些读书心得范文，希望能够给大家在写作时提供一些参考和借鉴的素材。
父亲的病读书心得
鲁迅的童年之花虽然已凋谢，但在黄昏时仍能拾起来，在这里其中有一朵花，虽然不是姹紫嫣红，但它却让我感触颇深。这朵花就是《父亲的病》。
文章回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了那些人巫医不分，故弄玄虚，勒索钱财和草菅人命的实质。
由此，我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上，综合国力上又何尝不是固步自封呢?正如曾国藩在《原才》中的两句诗“风俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。”和“风俗之于人心也，始乎微而终不可御者也。”如果这两位“名医”就是《原才》中的“一，二人”那么中国更是难以走出落后的泥沼。
读后也暗暗佩服鲁迅的文笔，表面上冷静地叙述了事件的始末，却暗念着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺，如握一管如椽之笔，蘸那满腔心血，将守旧势力骂得入骨三分。正如郁达夫形容鲁迅的文字：“鲁迅的文体简练得像一把匕首能以寸铁杀人，一刀见血。重要之点，抓住之后，只消两言三语就可以把主题道破。”
这篇文章更是提醒我们，当下应刻苦学习，提升素养，不断进取发展，使我们伟大的民族摆脱愚昧，繁荣富强，这才是我们交的的一份读后感!
做智慧父亲读书心得
本学期我读了周国平先生的《智慧引领幸福》一书，虽然这本书的篇幅不长，然而却处处闪烁着智慧的光芒，衬得上是浓缩的精华。书中的一些观点让我深受启发，获益匪浅。在此，我阐述一下我读书过后的一些心得。
孤独对提高自己的精神世界和丰富自己的内心具有巨大的意义。孤独给予我们一个保持和表达自己思想和个性的机会，当我们置身于喧闹的人群和繁忙的日常生活时，我们往往会发现我们会被他人的思想和生活的节奏牵着鼻子走，我们失去了个性，感到十分茫然和空虚。而孤独则会让我们与喧嚣的外界暂时隔离开来，使我们不受他人思想的干扰，留给我们广阔的思想空间，给予我们思想自由。这样，由于与现实保持了一定的距离，我们往往会拥有一个对全新的对世界和人生的看法，展现自己的思想和表达个性。同时，孤独会给予我们舒展内心的机会，由于人是活在社会中，必然会受各种秩序和规则的限制，违背这些秩序和规则，我们会受到惩罚和付出代价。为了减少付出代价，我们会约束自己的心灵，克制自我。
而在独处时，我们暂时远离社会，可以解除我们加在心灵上的那枷锁，解放我们的心灵。此外，孤独给予我们一个对内心进行自我整合的机会。当我们独处时，我们会和自己的灵魂相遇，我们的思维会因此活跃起来，在不知不觉中进行自我思考和反思。人生的生与死，得与失，爱与恨等一切与自己人生有关的东西都在我们的思考和反思的范围中。在思考和反思中，我们会新建一些价值观念，坚定原来那些正确的价值观念，摒弃原来那些错误的价值观念。在这一整合自己内心的过程中，我们的内心会变得更加丰盈，精神境界会得到提高。
相信神圣，有所敬畏这种精神状态对维护社会的稳定与安宁有着极大的意义。在一些有浓厚宗教信仰的地区，当地的银行并不采取安保措施，但几乎没有发生针对银行的抢劫和盗窃事件。这是为什么呢?因为，相信神圣，有所敬畏的人心中会有一定的行为界限和标准，当自己的行为逾越这种行为界限和标准，他会觉得亵渎了心中的神圣，丧失了基本的人格，失去了做人的自信和尊严，为此感到羞愧和惶恐，收到自己心灵上的莫大的谴责。因此，如果这些人干了坏事，即使没有受到外在的惩罚，他们也会在内心付出巨大的心理代价，而这种代价往往要比外在的惩罚更加巨大。
所以，考虑到巨大的心理代价，他们不轻易或不干坏事，这有利于社会的和谐与稳定。而不相信神圣，无所敬畏的人心中无所谓的信仰，没有行为标准，歪曲是非，颠倒黑白，为所欲为。只要他们能逃过外在的惩罚，他们会在光天化日之下干任何恶事，欺负和迫害无辜的弱者。这种不相信神圣，无所畏惧的精神状态外露的话则表现为抢劫，盗窃，奸淫和杀人。内敛的话则表现为对他人生命的漠视，见死不救，无动于衷。这些都会破坏社会的和谐与稳定。因此，相信神圣，有所敬畏并不仅仅是一种简单的心理状态，更是约束自我和维护社会和谐与稳定的心灵码尺。
《智慧引领幸福》一书让我的视野得到开阔，心灵得到洗礼。我将在今后把读过该书后的一些心得应用于我的学习和工作中，从而使我的生活和人生更加精彩。
做智慧父亲读书心得
般若的真义：智慧可以称之为般若，却不能完全涵盖般若的的意思，。哲学家、科学家都有智慧，这种智慧是对外界事物的分析、分辨、解释。般若，就好像一面镜子，我们一照，就能照出事物的原来的样子。般若，其实就是我们每个人的心，是我们内心的宝藏。人有肉团心，有分别心，有私心等等。般若是平等心。就如太阳，哪里有空间它就照到哪里。就像大地，它平等的普载大众。就如空气，不论是任何的时间和空间，空气都存在。就像水，它永远存在，不会因为贫富贵贱、污浊清洁而消失。阳光、空气、水和大地都是人间最需要的，具有平等性，能和般若相比。圣人的心，具有平等心。就如孔子、孟子、老子、耶稣、释迦牟尼佛，他们爱世、爱人的心，永远处于平等。
般若最大的功用，不是哲学的知识辩论，它就存在我们生活里面，是我们最高的人生知识，它分为几个层次：
一。正见;人可以迷信，但不能邪信。迷信是不懂、愚昧，邪信却会成为害人的工具。正见，就是要正确理解人生的方向，知道什么可为，什么不可为。什么是善什么是恶。什么是公理。有正确的人生标准，凡事有正确的认识，不随镜流转。
二。因缘;就如一朵花，它要经过阳光、土壤、水分、肥料、人工等因缘才能成为一朵花。世界无论什么事物，都要有因缘才会存在，物物之间都是相互关联的。我之所以能在这个世界上生存，是因为父母养我、老师教我、朋友助我、社会接纳我。我接着这些因缘，在养活我的孩子、我的长辈。帮助我的朋友，做一些对社会有用的事。懂得因缘，就懂得感恩感谢、同体共生。
三。空;空不是没有，而是只有空了，才能有，茶杯只有空了，才能装如茶水。口袋空了，才能放东西。空即是色，色即是空。色是代表物质的东西，空是代表精神的意义。“凡所有像，皆是虚幻”。凳子，一颗种子种在土里，经过阳光雨露、肥料等长成大树，在经过工艺做成木材，最后做成凳子。这一切的过程，都是假象，因为它是空相。我们被假象给执着烦恼着，所以看不到真相。空是正见、是缘起，是可以见到真相的。
四。真理;真理，是要具有普遍性和必然性的。比如说，人的生死，花开花谢，都是具有普遍性的。人的出生，从一个婴儿变成一个姑娘，再成为妈妈，成为老太婆。这是必然性。这个人究竟是婴儿、姑娘、妈妈还是老太婆都是，也都不是。前面的都是假象，她的生命才是真相。世界上没有什么能恒久不变，世间法都有变化，无常的状态，是我们面对的常态。当我们明白了人生的无常，就不会恐惧!人生的无常，是普遍如此，必然如此。
“观自在菩萨。。。。。。照见五蕴皆空，度一切苦厄”。
观自在，谁是观自在?观世音，谁是观世音?
我们自己就是佛，我们自己才是观世音。自己不努力健全自我，只是妄想把自己托付给渺不可及的神明，这是错误的，我们要观照自己，才能自在。如果能把宇宙天地、虚空万物都视为自己的，你就能如爱自己般的去爱万物。用般若去分析世间的真相，你就能进入到观自在。
“照见五蕴皆空”。五蕴：色、受、想、行、识。第一个色是物质，最后一个识是精神。把物质和精神结合起来，就能找到受想行。
“四大皆空”。什么是四大?四大就是色，是物质的，包含地、水、火、风。好比我们坚硬的骨头，是地;我们的血液和大小便等液体，是水;温暖的体温，是火;气息流动的呼吸，是风;我们只有和阳光、水分、土壤、空气因缘和合，才能生长。
五蕴皆空和四大皆空，不是说我们要死了才能空，也不是字面意义上的抛弃。这两句话的意思是世间万物都不能单独存在，必须要和其他事物相互依存，要相互关系。
假如我们能用般若照见五蕴皆空，理解到万事万物都必须相互依存，相互关联，能把众生视为己，把万物视为己，世界就不会有分别心，不会有你我的争执，不会有占有与抛弃，我们倡导的和谐社会就能实现。
做智慧父亲读书心得
对谭旭东老师的作品，我并不陌生。
我的书架上至少有20本他的书籍，这些书都是从去年12月开始上架的，有我自己从网上购买的，也有谭老师赠送的，像《寻找批评的空间》《我的书生活》《重绘中国文学地图》《夏天的水果梦》《梦里的花田》、清华大学出版社出版的乐享慢读系列4本、黑龙江少儿出版社出版的童话集系列4本，还有《亲子睡前微童话100篇》2本，以及《享受亲子阅读的快乐》和《让书香润泽童心》等。我也正是从这些书籍中，从谭老师的文字里，从和谭老师的微博互动中，慢慢地认识他，慢慢地了解他。都说文如其人，这话一点儿不假，从他的字字句句中，从他的每篇作品中，我几乎都能读到他的勤奋、执着、谦逊、质朴，还能读到这个社会极其欠缺的大爱之心。
从微薄上看到谭老师的新著《做智慧父亲》即将出版的消息，内心还是很期待的。期待新书早日上架，可以先下手为强，一睹为快。可好事总是青睐我，在本书的责任编辑@亲子教育孙运宋/老师的新书有奖转发中，我有幸得奖了。昨天中午，收到了有谭老师亲笔签名的新著《做智慧父亲》，我开始了饥饿的人扑在面包上的读书生活，今天全部读完。现把一些读后的.感受整理出来，和爱书的朋友，爱亲子教育的朋友一起分享，不到之处敬请批评指正。
《做智慧父亲》是谭旭东老师的最新力作，是一本儿童智商情商培养家教的随笔。虽然是随笔，但在书本的装帧设计上、内容选择安排上一点儿都不随便，而是极其用心的。
《做智慧父亲》全书共分八辑，共有76篇文章，从建立孩子的自信、自尊、爱心、培养孩子的阅读兴趣和习惯、培养孩子的艺术特长、倡导宽容有爱的家风等各方面，记录了谭老师和孩子一起成长的点点滴滴，阐述了谭老师的感受和感悟。
需要特别指出的是，在每辑、每篇文章的开始都有一段旭东教育微论，而且这些微论都是谭老师在教育和生活中总结出来的精华，读起来即给力，又接地气，给人以启发，给人以引导，这或许也是本书的创意之一。
首篇《和女儿剪窗花》的微论中，有一句成年人都以为是自己陪伴了孩子，是自己引领了孩子，其实，孩子也陪伴了成年人，引领了成年人。读到这些，很自然地引起我的心灵共鸣，虽然我只是一个普普通通的父亲，但在陪伴女儿成长的十几年中，我也有类似的感受，我也曾在博客里发表过《到底是我教育了女儿，还是女儿教育了我》的文章。事实证明，谭老师的孩子也陪伴了成年人，引领了成年人的微论是多么精辟，因为女儿不但陪伴了我，引导了我，而且还改变了我，让我从一个不爱读书的爸爸变成了喜欢读书的爸爸，变成了一个喜欢写作的爸爸。
在《相信孩子是一块玉石》的微论中，谭老师说到学习成绩不是唯一的标尺，考上大学也未必成功!自信、勤奋、执着、有爱、敢于创造，才是做人的基本品格。玉石是宝贝，但也是石头，如何把一块似玉似石的石头雕琢成玉器，这是需要智慧和耐心的。玉不琢不成器，既要琢又要磨，其实就是智慧和耐心的结晶。
《让孩子适应自己的角色》的微论中，有一段是这样写的：在孩子的教育中，家长普遍有这种心态，都喜欢走捷径，都希望有一个直接的模式或者方案，能够让孩子一点也没有走样地完成成长，变成他们理想中的有出息的孩子。其实，无论是教育家，还是普通的家长，对于孩子的教育，都是从零起步的，都属于白手起家。没有万能的方案，只有爱心和耐心最可靠。
简短的语言，道出了教育普遍存在的现象，剖析了家长们的捷径心理，总结出了亲子教育的真谛。也就是讲，如果家长们真要寻求亲子教育的方法的话，那爱心和耐心就是放之四海而皆准的不是方法的、而又胜似方法的方法。
在《父爱给孩子安全感》的微论中，谭老师不但提醒家长要从八个方面注意孩子的心灵健康，而且还警示家长说任何成功都弥补不了家庭教育的失败。
这个警示是多么的及时，在这个物欲横流的年代，有多少人完全不管孩子、不顾孩子，在拼命地在追求金钱、忙着购买洋房豪车、忙着灯红酒绿，总以为物质的充裕就是成功的标志。殊不知，成功是人格和财富的双重丰满，土豪金只是一个表象，它永远无法掩盖内心的贫瘠和人格的缺陷。
《做女儿爱吃的红烧排骨》中，说一个合格的父亲，并不只是会挣钱，他还会生活，也会工作，更会陪伴孩子。看看我们身边的家长，有多少父亲能做到呢?如果把吃香的喝辣的、住洋房别墅看做是一种生活，我认为这是对生活的亵渎，这仅仅是生存而已。生活，不但要有物质的追求，更应该有崇高的精神追求，像读书、爱人、爱众生，爱自然。
类似的微论还有很多很多，像不少家长让孩子学唱歌、跳舞，不是因为孩子喜欢，而是因为对升学有好处。培养孩子的艺术特长，还是要看孩子的兴趣。孩子不喜欢，但家长硬是逼着学，孩子学得累，家长自己也不轻松。孩子的自信是需要保护的。在日常生活中，父母对孩子的信任要发自内心，不要处处以成人的标准来衡量孩子的言行。孩子的自信是鼓励出来的。
全书的旭东教育微论总共有84篇，可以说是篇篇耐读，句句获益，很多微论都是面对现实、直指人心的，让你不得不在读这本书的过程中去沉思，去思变，相信每一位读者都会有更大的收获和改变。
76篇随笔，没有跌宕起伏的情节，没有华丽辞藻的修饰，谭老师用朴实无华的语言诉说着和女儿一起成长的点点滴滴，像《和女儿一起放鱼》《给小麻雀安一个家》《雪后和女儿一起喂小鸟》等，但从这些饱蘸深情的字里行间，我仿佛读到了谭老师的心跳，读到了一位智慧的父亲对女儿的尊重、理解、支持、宽容和鼓励。当我读到他看到女儿画的画时，夸奖女儿是个小画家，这就是智慧，这就是被我们很多家长忽略的赏识和鼓励。
在读《知道自己是从哪里来的》时候，谭老师在书中写到我告诉女儿，在她还未出生的时候，我不在妈妈身边，而且她出生的时候，因为非典，我也无法到她妈妈身边照料她们母女俩，所以她出生52天后，我才见到了她。无论如何，你都要心怀感恩，感谢母亲的呵护，父亲的关怀，老师的指导，同学的帮助，还有很多很多人，都值得你去记住，去感激。
同样作为一名父亲，当我读到这些话的时候，内心还是潮湿了。很难想象，当一位准父亲因为种种原因无法和自己的爱人去迎接爱情结晶的诞生，心里该有多痛!更何况谭老师当时在北京，谢老师却远在安徽。但当我看到她出生52天后，我才见到了她这句话时，心里又是那么的感动，那么的自豪。一位文学家、一位诗人，一位鲁迅文学奖的获得者之所以能把这样一个数字记得那么清晰，是因为他还是一位父亲，一位智慧的父亲，一位心里充满爱的父亲。
也正是因为谭老师的爱，才会和谢老师举案齐眉，共同努力，才会把扬子培养成了一个琴棋书画样样精通，学习文学并驾齐驱的、多才多艺的好孩子。
谭老师的爱，或说谭老师一家的爱，不仅仅体现在扬子身上，还体现在家庭上，社会上。在《倡导宽容有爱的家风》中，谭老师写到了下岗的姐姐和姐夫离婚后，连住的地方都没有。而谭老师的爱人谢老师主动拿出十多万元帮助姐姐买房，还资助外甥女读大学。
大爱!这绝对是大爱!看看我们身边，有多少亲兄弟、亲姊妹为争夺家产而反目成仇。而在谭老师的家里，这种超于常人的资助和行为是对女儿最好的教育，是对我们唯利是图的思想的批判，更是谭老师一家人对爱的奉献。爱人者人恒爱之，我相信，这种爱的付出一定会绽放出更加灿烂的光芒，在谭老师的身上，在谢老师的身上，在扬子的身上，在更多人的身上。
捧读《做智慧父亲》，心生无限感慨，知识也罢，文化也罢，智慧也罢，只有将这些无形的东西化为生活中的爱，才能起到其最终的作用。智慧父亲谭旭东做到了，他不仅仅在女儿身上，在家人身上，在他的生活中，在他的作品中，无一不体现了这样的一个主题爱!
最后，祝谭旭东老师的最新力作《做智慧父亲》大卖!
同时也祝所有的读者朋友能够从本书中得到启发，激发动力，努力在生活中做一位智慧的父亲，做一位有爱的父亲!
做智慧父亲读书心得
这是一本好书。炒股不是科学，是一门艺术。
通过看完这本不是很厚的书，我学到了很多，但不能说我学会了这些:不再盲目跟风，要自己看懂了，明白了才跟，不管这意味着失去怎样的机会，只要股市还在，俺就还会有机会;确立中期目标，三年。三年之内不求赚钱，只要不亏，学技术是关键。留得青山在，不怕没材烧;总结每笔单的得失，得是什么地方做好了，失是为什么错;深刻体会为什么炒股跟减肥有联系，就是大家都知道怎么做，可大多数人做不到;努力读书，不断试水。决不轻易加大筹码;把炒股定为俺下半生的职业，而不是赚点钱玩玩;实在忍受不了时，再忍忍。摔了跤可以哭，但起来擦擦眼泪再往前走。这些还需要自己在以后的实践中反复锻炼才可能真正成为自己的东西。
书中大篇幅地谈到炒股的心理，从中我学到了以下几点：
对炒股要有浓厚的兴趣。只有对炒股有浓厚的兴趣，你才会去认真学习相关的证券专业知识，这是炒股最基本的条件，也是炒股最基本的心态。
要有自信心。要相信自己一定能学好证券专业的技能，能在实践中获得一定的研究成果。快、准、狠，是投机高手的绝技。有很多人认为很难做到，既然自己都认为很难做到，那别人一定能肯定你根本做不到。因为你自己都根本没有信心，那别人当然对你没信心。只要自己非常有信心，并不断的努力学习，我相信你一定能心想事成。
克服恐惧和贪婪。一句话，只有掌握了足够的知识，包括证券专业知识及相关知识，才能克服恐惧和贪婪。只有你的水平达到最高境界，不但能克服恐惧和贪婪，也学会了更加的贪婪。
学会止损，是你炒股水平提高的标志。只有止损，才能把你炒股的损失降到最低，认赔出局，总结经验和教训，以后再卷土重来。学会止损，不但是你炒股水平提高的标志，也是你走向成熟股民的第一步。当你炒股不再亏钱的时候，你的水平已经大大提高了。
要学会独立思考和独立判断的能力，不要人云亦云。对任何事情，都要从正反两个方面入手，才能对事情做出理性的分析。
学习成功人士的经验和教训，能在短时间内使你自己炒股水平有质的飞跃。有一句名言：名师出高徒。
学会空仓和忍耐。只有学会空仓和忍耐，等待时机的出现，一旦时机成熟，且符合综合技术分析的买入条件，就重仓出击，相信一定会有丰厚的回报。学会空仓和忍耐，也是你走向炒股高手的必经之路。
接下来就是股票分析的一些基本知识了，包括基本分析和技术分析。上二专时我学到了其中的一些，但还远远不够。从《炒股的智慧》中我还学到：大环境。包括利率、税收、汇率、银根松紧、经济周期、通货膨胀、政治环境、政府的产业政策，它们的变动很大程度上会影响股票的价格变动。小环境。包括企业营业收入、企业盈利、固定资产、类似公司的情况、品牌的价值等，都对股价的波动具有深远的影响。基础分析主要是分析公司的小环境，大环境的情况太过复杂，判断大环境主要用“股票的大市”。
导致股价上涨的三因素：盈利的增长、新产品的推出、公司回购自身股票。
关于技术分析，我学到技术分析就是看图。技术分析探讨股票价格、交易量和时间的相互关系，以判断股票下一步运动的可能方向。技术分析的目的就是确定股票的走势及走势的转变。看图从以下几个方面着手：股票的走势及走势线、支撑线和阻力线、双肩图和头肩图、平均线及综合看图。这些在上二专时应该大概清楚了。
关于炒股，从这本书我学会了：
止损。我不知道该怎样强调这两字的重要，我也不知还能怎么解释这两个字，这是炒股行的最高行为准则。你如果觉得自己实在没法以比进价更低的价钱卖出手中的股票，那就赶快退出这行吧!你在这行没有任何生存的机会。最后割一次肉，痛一次，你还能剩几块钱替儿子买奶粉。
分散风险。做这行需要有赌性，但不能做赌徒。如果你在这行玩刺激，手手下大注，梦想快快发财，那你迟早翻船说再见，而且速度会较你想像快得多。新手的错误是太急着赚钱，手手都要豪赌，恨不得明天就成为亿万富翁。中国“财不入急门”的古训，在这行真可以说是字字玑珠。
避免买太多股票。手头股票太多时，产生的结果就是注意力分散，失去对单独股票的感觉。我一直强调，你必须随时具备股票运动是否正常的感觉，在此基础上才有可能控制进出场的时机。买一大堆类别不同的股票，恨不得挂牌的股票每只都买一些，是新手的典型错误，因为注意力将因此分散。将注意力集中在三至五只最有潜力的股票，随着经验的增加，逐渐将留意的股票增加到十至十五只。
有疑问的时候，离场。这是条很容易明白但很不容易做到的规则。很多时候，你根本就对股票的走势失去感觉，你不知它要往上爬还是朝下跌，你也搞不清它处在升势还是跌势。此时，你的最佳选择就是离场!
忘掉你的入场价。之所以难以忘掉进价，这和人性中喜赚小偏宜，决不愿吃小亏的天性有关。如果这只股票的价位已较你的进价为高，你脱手会很容易，因为你已赚了便宜。若低的话，你须面对“吃亏”的选择!普通人会找一百个“理由”再懒一会儿。朋友，“再懒一会”的价钱很高的。人很难改变自己的人性，那就试着忘掉进价吧!这样你就能专注于正确的时间做正确的事。
别频繁交易。当经验累积到一定地步，你就会明白股市不是每天都有盈利机会的。你觉得不买不卖就没事干，缺少刺激，代价是每次出入场的手续费。除了手续费之外，每天买卖都带给你情绪的波动，冲散了冷静观察股市的注意力。频繁交易不仅损失手续费，同时使交易的质量降低。
不要向下摊平。犯了错，不是老老实实地认错，重新开始，抱着侥幸心理，向下摊平，把平均进价降低，希望股票小有反弹就能挽回损失，甚至赚钱。或许有可能，但这是两年后还是二十年后才会发生的事则谁也说不清!如果永远不回去呢?这样被烫一次，你将不再有胆量继续炒股。假如幸运地市场给你一个解套的机会，你会马上套现把钱放在米缸里，还是天天摸到钱放心。新手们谨请记住：不要向下摊平!
别让利润变成亏损。炒股的第一要务：保本!在任何情况下，尽量保住你的本金。
跟着股市走，别跟朋友走。这条规矩的简单解释就是：别跟朋友买或卖，要按市场情况来买卖。一位真正懂炒股的人通常不愿别人跟着买，因为你可以跟我买，但我要卖的时候你不知道，结果可能害了你。下点功夫，研究股票的过动规律，学着选择买点和卖点。
该卖股票的时候，要当机立断，千万别迟疑。股票波动从来花样百出，它在跌的时候，总会不时给你个小反弹，给你一线希望，让你觉得跌势已开始转头。股票重新下跌，你原来的希望破灭，准备割肉放弃时，它又来个小反弹，重新把你拴住。开始小小的损失，经过几个这样的来回，变成了大损失。这就是已学会“止损”的股友还会亏大钱的原因。定好了出场价，当股票跌到这点时，不要幻想，不要期待，不要讲理由，即刻卖掉再说。
别将“股价很低了”当成买的理由，也别将“股价很高了”当成卖的理由。一位新手在发现他买进的股票升了时，会很兴奋，也惴惴不安，生怕市场把好不容易借给的利润又收回去。成日脑海里盘旋的就是“股票是不是升到顶了”，“还是别贪了，快快卖吧”。这里要提醒读者的就是：别将“股价很高了”当成卖的理由，你永远不知股票会升多高。只要股票的升势正常，别离开这只股票。记住前面提到过的华尔街格言：截短亏损，让利润奔跑!
定好计划，按既定方针办。入股时，认清你的风险和回报各是什么。若市场未按你预定的轨道运行时怎样应变?最好写下应变的策略。
华尔街很多著名的专家，在这条上都翻了跟斗。人一旦出了点名，名声就重于一切，他们认为股票要升，不升怎么办?结论自然是市场错了，市场还未体验到这只股票的价值。结果是专家们一个个从宝座上跌下来。这样的故事非常之多。越聪明的人，越容易自以为是。他们在生活中的决定通常正确的居多，有些是开始不对劲，但最终证明他们正确。但在股票行，或许最终他们确实是正确的，但在市场证明之前，他们可以早已剃光头回家了。不要自以为是，不要有虚荣心，按市场给你的信息来决定行动计划，一有不对即刻认错，这才是股市的长存之道。
做智慧父亲读书心得
平日里不太喜欢看书，也就是偶尔看一些属于欧美文学类的小说，也不怎么看有关教育类的书籍，作为一名教师应该多读书，更应该读一些关于教育的书，于是假期里就把几次拿起又放下的教育书籍----李镇西老师的《教育的智慧》一页页的看了起来。李镇西老师的这本书从三个方面阐述了自己对教育的理解。第一编是我的教育观，后两编分别是班主任的自我修养和好老师是这样炼成。每一编都包括多篇文章，每一篇都如朵朵激荡的浪花冲刷着我浮躁、浅薄的内心，为我树立了新的教育教学理念和做人的道理。有两篇文章让我体会特别深刻。
第一篇文章--不要对任何学生丧失信心。
作为老师，我们经常听到这样一句话：“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”说实在的，提到这句话，不少老师定是一肚子苦水，一阵子牢骚，我也不例外。我深切的感受到不是每位学生都像刚才那句话所说的那样令人满意，每一批学生中都有自认为朽木难雕的孩子。有没有教不好的学生?李镇西认为“可以说没有，也可以说有”。“说没有，必须具备两个条件，第一，家庭教育和社会教育非常理想，只差学校教育这一环时;第二，好的标准不是一个广义上的标准，而是针对某一个具体学生，让他在原有的基础上有所进步，这里的进步可能是综合性的，也可能是某一方面的。李镇西老师的解释让我茅塞顿开，让我们对于学生的优秀与进步有了一个全新的认识，让我们从单纯的以成绩论英雄，论成败，转变为以学生的全面发展为出发点，从学生的做人，以人为本的理念为出发点来看待、教育每一位学生，让我们不轻易对任何学生丧失信心。这样，我们的工作才是快乐的，才是平和的。
第二篇文章--化批评为表扬。
教育的最高境界是走进心灵，使孩子在犯了错误时，能心悦诚服地接受老师的教育。在这个过程中，方法至关重要。而批评就是教育的一种重要的方法。可以说，没有批评的教育是不完整的，但有时候表扬却比批评更有效。富有智慧的老师，哪怕是学生犯了错误的时候也能找到可以鼓励和表扬的地方，巧妙地将批评转化为表扬，寓批评于表扬之中。李镇西老师正是富有这种教育智慧的老师，他巧妙地用《一碗清汤荞麦面》的故事教育了爱欺负别人的张霖，而且用自我分析、自我教育的方式代替了直截了当的批评，使张霖提高了英语成绩，还和经常被自己顶撞的英语老师搞好了关系。由此可见，化批评为表扬，让批评穿上表扬的外衣，会更容易走进学生的心灵。因为表扬的力量是无穷的，没有不喜欢听好话的小孩子。尤其是那些自尊心受到严重挫伤，丧失上进心，破罐子破摔的学生，批评根本起不了任何作用，此时，假如老师用表扬代替批评，则不失为一种良策。既保护了学生的自尊心，又使学生看到了前途和希望，还让学生感觉到老师的公正。对照这些教育家的教育方法，想想自己，才发觉自己真的很吝啬自己的表扬，平时总是批评的多，表扬的少。以后，我也要学着委婉地批评，多表扬，用表扬代替批评。比如：“改掉一个坏的习惯真不容易，再写几遍吧，你能行!”代替“看你这作业乱七八糟的`，再写十遍”……，多讲究些语言艺术、批评艺术，做一个越来越有智慧的老师。
李镇西老师的教育智慧令我叹服，值得我终生学习。让我们从中汲取营养，内变为自己的智慧，做一名学生喜欢的富有智慧的老师，那将是我们的最高境界，也是学生最大的福气。
父亲的病读书心得
通过阅读《父亲的病》这篇文章，我体会到封建迷信对旧中国封建社会造成的巨大危害。文中父亲悲惨地病故便是这颗罪恶的种子迅猛生长而结出的苦涩果实。
那些所谓的名医，所开的药方的药引子都是如此讲究，同名医们一样——排场大。然而，一个个愚昧的中国人救人过于心切，以至于不多思考就毫不犹豫地为寻“珍贵”的药引子忙里忙外，不惜拼了性命。
我倒是佩服名医们的口才，将人们驯化得服服帖帖。为开脱而编造的种种理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞒天过海”。他们总是坚信停滞不前的中医能治百病，远远超过西医，不肯取长补短，或是不断探索、创新。只是将中医与自欺欺人的神鬼传说相结合，宛如讲述着一段绝世传奇，那样引人入胜。
当时的中国孝子，由于封建传统思想的熏陶，即使对名医的话将信将疑，也未曾想到过请西医来救治。而宁愿怀揣着疑虑疯狂寻药引、看着一碗碗“良药”下肚。
《父亲的病》读书心得
《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医的经历，但还是没能救回父亲。
父亲生病时，鲁迅为父亲请了很多医生，他们都有共同的特点。
首先，他们都自称是名医。其次，医疗费用很贵。还有一点很重要，就是药很奇怪。需要很长时间才能找到新的处方。先买药，再找药品说明书。严重耽误了病人的病情。比如第一张“名医”药方有两块“生姜”，竹叶尖尖的。他不习惯，至少是一根芦苇根，必须在河边挖；一旦磨砂三年，至少要搜索两天。“这很费时间，耽误了最好的治疗时间。
再比如后来来的陈连和。他的药方是一种特殊的药丸和一种奇怪的药。但是最后还是不行了。最后，如果我父亲的病情恶化，他会雇一个巫师。
但最后，我听了衍太太的话，在床边给父亲打了电话，最后还是失败了。
从这篇文章中，我知道要相信科学，而不是迷信。
本文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医而信奉根本无法治愈的偏方，却不相信科学，于是让西医诊治。虽然现在中医是我们国家的国粹，但前提是它可以靠科学，即使没有科学，至少也不像文中那些“名医”说的那么吊。
最有代表性的是皇帝和术士，他们追求长生不老，整天吃一些所谓的“丹药”或长生不老药。事实上，那些药物中的铅和汞严重超标，而且还被烟熏，不仅没有延年益寿的效果，反而让它们死得更早。
一篇文章说：“有一个老和尚，他有一个编钟。庙里的钟声一响，二手货就响了。老和尚以为是恶鬼鬼怪。但其实这只是一个共振问题，只要它们的频率互不相同，简单来说就是在下巴或者时钟上磨一磨就够了。
所以，我们不要相信那些没有科学依据的话，要相信科学，通过正常科学的渠道解决难题。
父亲的病读书心得范文
读了鲁迅先生的《父亲的病》，深深感觉旧社会封建迷信害人的罪恶，弄虚作假坑蒙拐骗的庸医害人的可恨。
这篇故事是鲁迅先生的亲身经历，他的父亲患了水肿病，无长年法康复，在生活拮据百般无奈之下，用高价请来了一位“神医”，神医鼓吹自己医术高明，给他父亲开了不少奇特的药方，花很大一笔钱，结果父亲的病不但没好反而病故了，那位神医却生活的是潇洒自在，请来庸医反而加速了父亲的病故。
合上书本，我非常气愤，生气“神医”是骗取钱财草菅人命的骗子，他不但骗了钱，还把病人给害的早故，他说故作悬疑，吹捧自己医术高明，每次出诊都以高价索取，能巧妙抓住人的心理深处进行诱惑误导病人，使本来鲁迅家庭就生活拮据更是雪上加霜了。
然而当今社会，也有一些江湖骗子，以骗取钱财为生活，甚至也危害人的生命，如四大神医，刘红颖，王志金，高振忠宗，他们都称自已保治百病，用一些假药来骗取钱财。让病人吃了，不但没有效果反而病更重了，他们披着医者仁心的外皮骗取病人的财物，让是很多病人失去了最佳治疗时间，甚至失去了自己的宝贵生命。
所以，我们一定要警惕坑名拐骗的游医，要辨明是非，广泛宣传不封建迷信，让社会一个精神文明的社会，让鲁迅先生的《父亲的病》的故事永远不在发生。
父亲读书心得体会
作为我成长过程中的重要人物，父亲对我影响深远。在我眼中，他是一个勤学苦读的人，总是鼓励我多读书。多年后，我才明白读书对父亲来说有多么重要，他从中获得了学识、快乐和智慧。在这篇文章中，我将分享我对父亲读书心得的体会。
第二段：学识与智慧。
父亲的读书之路是他追求学识的方式之一。他尤其喜欢历史和哲学方面的书籍。通过阅读，他获得了丰富的知识，对历史事件、文化传统和人类思想有着深刻的了解。这些知识使他在与人交流时更加自信和有说服力。而在我看来，学识不仅是零散的知识点，更重要的是能够开拓思维、提高分析和解决问题的能力。正是因为有父亲这样一个学识渊博的人在我身边，我也受到了他的影响，积极去阅读和学习。
第三段：快乐与放松。
除了追求学识，父亲读书也是一种快乐的享受。他总是在工作和家庭琐事之余，找到时间专心读书。他说，读书能够让他身心放松，自由地进入一个与外界不同的世界。在那里，他可以随心所欲地体验各种情感，跟随角色的成长和变化，感受作者的思想和感悟。这种快乐使他抛开一切烦恼，心情舒畅地开始新的一天。我也从他身上学到了把读书当作一种享受的态度，而不仅仅是一种任务或使命感。
第四段：智慧与人生观。
通过读书，父亲获得了丰富的智慧。他将书中的智慧应用到了与人相处、处理问题和生活观念上。他说，他读书的最大收获之一是学到了如何正确地思考、如何理性地看待问题。父亲在生活中经历了不少挫折和困难，但他总是能够理智地面对，找到解决问题的方法。他告诉我说，智慧来自于阅读，阅读能够培养人的思考能力，让人更加理性地看待世界。从父亲身上，我学到了如何面对困难，如何用智慧化解矛盾，它们对我在成长过程中大有裨益。
第五段：阅读的意义。
通过与父亲的交流和我的亲身体验，我逐渐领悟到阅读的意义。阅读不仅是一种学习的方式，更是一种提升自我、丰富内涵的方式。通过阅读，我们可以感受到作者的思想和情感，获得不同的视角和观点，拓宽自己的思维，增加对世界的认识和理解。阅读能够启迪智慧，开启心灵的窗户，提供无尽的乐趣和享受。因此，我也深深地感受到阅读对我的影响，我会继续跟着父亲的足迹，努力读书，追求更广阔的世界。
父亲的病读书心得
本文回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。提醒了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，常年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。
这篇文章十分生动地表达了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还成心蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
《父亲的病》给我留下深刻的印象。也许，后来鲁迅去日本学医也有此原因吧。文章一开始讲述了一位名医的事迹，而后引入到少时鲁迅为父亲请医找药治病，与两位重金聘请的名医周旋数年的经历。文章以生动的语言描写出几位名医明知病无法治疗还骗取医费，治不好就开些奇怪的药引，故弄玄虚，或者推卸责任说一句“医能疫病，不能医命，对不对”。他们种种行为都是为了金钱。也表达了作者对庸医误人的深切的'痛恨，对父亲的不舍与愧疚之情。
我想，周父的病在现在哪怕治不好，可那些神奇的药方一拿出来，也一定会成为人们的笑柄，两个“名医”也会被揭穿，被世人所唾弃。可在那个时代，那个社会背景下，这样的医生反而受人推崇，身价不菲，人们对其毫无质疑。反映了的科学、医术的和平民的愚昧无知，封建的思想深入国人。这不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封。人们对中医盲目相信，而对西医却一无所知，甚至反对。那时的社会也就像周父一样病入膏肓，鲁迅通过挖苦那些庸医来对当时的封建腐朽的社会进展批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，是父亲痛苦死去，遗留给作者的"最大的错处"与无尽的悔恨。这也是因为当时的人们腐朽封建的思想。在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷信意识，使难以走出的泥沼。
所以，我们如今更丢弃封建腐朽的思想，相信和努力开展科学。
父亲的病读书心得
《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。鲁迅这本散文集记叙了鲁迅从小时到长大的历程中的事。里面最让我记忆犹深的是《父亲的病》。
《父亲的病》记叙了当时庸医害人的事情。当时医生医术不高，却都自作聪慧。在看到病人被自己治得快要离开人世了，才又交给别的医生看。
这篇文章举了几个例子，其中一例让我感到特殊的'愤慨。
一个“名医”出城看病，就要一百元钱，这可是一个大数目啊，但是，他却把病人看死了。就这样还索要了二百元钱才溜走。
这位名医就是为鲁迅父亲看病的人了。这里意指什么呢？想必大家也知道了，当然预示父亲的病由于这庸医而延误了。我心中不甚惋惜，也对庸医恨之入骨。而更令人生气的是那衍太太，在鲁迅父亲将要清静的离开人世时，唆使鲁迅去叫父亲，让鲁迅留下了终身圆满。
当今的社会中庸医也不少见哪！我们身边处处都是。
《父亲的病》各了我很深刻的印象，鲁迅以大量反语透出了对庸医的憎恨以及对不怀好意的衍太太的生气。
愿天下庸医别再误人了！
父亲的病读书心得
在《父亲的病》中，那几位名医都是打着名医的称号，来夺取他人的钱财，再给鲁迅父亲治疗的第一位“名医”，在无法医治的情况下，就把责任推卸给另外一名医生。在第二个名医开方子的时候，在药方中添一些奇特的药引，特殊的药丸，使得那时的鲁迅四处打听才知道药引的真实名字，说明了这位医生非要让别人看不懂，才能体现出他的医术多么高超，而不把救死扶伤放在第一位。而且，这位名医也把救不活推给“医能医病，不能医命”，还给鲁迅父亲吃那么奇怪的“败鼓皮丸”，按现在的看法，这种药吃都能吃出病来，怎么能治病呢？这也体现了当时旧中国庸医草菅人命且医术落后。
在《二十四孝图》中，旧社会的孝观实在让人不敢当，在我们看来，实际毫无人性，不可理喻。“老莱娱亲”中，为了讨母亲开心，一个大人居然装小孩，玩着玩具，还学婴儿哭，只为了母亲开心。作为现代人的我们是无法想象的，也无法理解。还有“敦巨埋儿”敦巨为了母亲能多吃点食物，居然要埋了儿子，这个故事使当年的鲁迅也害怕不已。
朝花夕拾《父亲的病》读后感篇他感受到，天使的一只手仿佛已经将自我的灵魂拉出了躯壳，却铁然听到孩子一声紧接一声的呼唤：“父亲父亲……”他又立刻坠落了下来，睁开眼看到孩子的眼睛，那其中包含着恐惧、不舍，还有深深的迷茫，下一刻，他带着深深的自责，离去了。
人的精神能够不朽，但躯体终将归于尘土，父母养育着我们，看着我们从牙牙学语，蹒跚学步到通情达礼，步入社会，大多数成长上的`困难，他们同我们一齐翻过，我们，是他们这一生中，最挂念的人。我们，也将会是他们离去时，解不开的那个结。
他们不愿让我们孤零零的留在人世，不愿我们在人海中飘荡却没有一个亲人，把我们自我留下，让我们自我去经历人间的是是非是非，他们心中，本身早已泛滥着不安与不舍，此时，我们就不要再用那呼喊，使他们更痛苦了。
我们不能挽留住逝去的生命，但我们能够让父母安心的离去。然后只要努力，我们肯定都能够有所成就，向父母证明，我们有潜力照顾好自我，不让父母再为我们操心，不时的看看他们，陪他们谈天说地。或许就是最大的孝顺。
在一切逝去的那一刻，抓住他的手，让他看到，我们已经成熟。我们的肩膀已经能够挑起重担。我们，已经能够在生活的风雨中，向前。
父亲的病读书心得
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医看法、作风、开方等种.种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、_钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在家乡的生活片段，呈现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的贵重篇章。
在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到生疏的他乡求学。在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入困难的文艺运动虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是隐藏在字里行间的那股无形的爱国热忱，把每一位读者的心都点燃了，这是在很多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说：“纵使日本有一千个川端康成，也比不上中国，由于中国有位鲁迅。”
人生阅历的疏密、时代气氛的错落，造就了不同时代不同人的思想。过多的“斗士”形象的渲染，让人过多的`感受到鲁迅的“冷峻”，就像最常见的那尊他的胸像。当我们遗忘鲁迅身上的光环，或者遗忘鲁迅，细细品读《朝花夕拾》，就会发觉一个“冷峻”外的鲁迅。从而发觉鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上，散发着鲁迅很多人性的灵光，使他的文章洋溢出浓浓暖意。
父亲的病读书心得
写下这个题目，不是希望父亲得病，而是，他那么多不良习惯：他抽旱烟，并且特厉害；喝酒天天不断；吃饭特口重，一碗饭他要用两勺盐（一家人炒菜一次才放一勺）；又不喜欢吃蔬菜，炒了也只是象征性的吃一点，吃咸菜倒挺厉害，却一直身体康健，应该给我一些启示。
首先，这与父亲热爱劳动有很大关系。说起劳动，我不能不提及父亲的苦命运：父亲很小就没有了父母，自己被两个哥嫂分出，一个人独自生活，上学等奢侈事情更没有份，从很小又学会了抽烟喝酒，在我小时侯，他卧病在床有几年。他是一个地道的农民，除了默默地干农活，他一无所长——不会算账，也无缘经商，没有特长，也不能在这方面有建树。他只有劳动、再劳动。他和《一分试验田》中的彭德怀一样，把地拾掇的一个大坷垃都没有，并且很平整，庄稼长出后，也很难在地里找到一棵草。在地里他有无穷的乐趣，很多次，我与他一起干农活，如果说上午11点干完，他把我支回家，自己往往会在午后1点半左右才回家，也因此赢的母亲的很多唠叨。农闲是在家，也是总要自己给自己找一些事做，侍弄侍弄这儿，摸索摸索那儿。他的不良习惯对身体的不良影响，多被他的劳动，因劳动而流的汗而而化解了。
父亲还是一个与世无争、心胸开阔、乐于助人、不设防的人。在我的记忆里，父亲少有和别人红脸、闹别扭。除了与土地亲近、与酒友亲近，他很少与谁走的近，哪怕是我们姊们几个，也因此少了很多纷争。
现在好了，他呆在医院，象个孩子，一切都能听从医生的安排，烟也戒了，酒也放弃了，除了爱生吃大葱、蒜瓣，对蔬菜的摄入还是有些少。他也想过出院后重操旧业——继续吸烟喝酒，但终于也表决心要抛弃。
尽管，我只和他相处了3天，也算尽了一个儿子的一丁点孝心——我还有很多时间与父亲相处，我和他相处的时日还很长，我会珍惜和把握。
父亲的病读书心得
《父亲的病》这篇文章我看了好几遍，总是在不同的时间有不同的看法。
虽然这一切在文中只是轻描淡写，但隐藏在字里行间的那种无形的爱国热情却点燃了每一个读者的心，这是很多作家作品中找不到的感觉。
而鲁迅是用庸医犯错的讽刺笔调写的。两位名医的独特介绍，展现了一些中医的深刻本质，通过他们接连不断的借口辞职，说明他们的父亲病情在一步步恶化。通过家庭的变故，我们表达了对庸医所犯错误的深深恨意，让人在叹息中体会到人生的悲凉。
到了近代，虽然没有用中医的封建思想和奇怪的“药”来神秘化，但庸医和名医的话不断出现在我们面前，“以药养医”的故事还在上演。
以药养药，就是医院涨价后把药卖给消费者。当医疗服务的价格受到物价局的限制时，就不得不通过药品销售来维持医院的运营。虽然这个问题在20_年前就应该解决了，但是到现在，还是有一批人负担不起医药费，“不看病”。