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人类VS计算机作文字
《人类简史》阐述了人类文化的方方面面都是想象的产物，并以此作为贯穿人类历史的一条主线。
本书围绕人类出现三次颠覆性的革命来开讲：认知革命、农业革命、科技革命；
一、智人为何能成为世界上唯一的人类？
人类的来源：十万年前，有六种人类，最后智人胜出，存在两种说法：
1、混种繁衍理论：智人通过行走，与各地人类杂交繁衍，形成现阶段的人类；
2、替代理论：智人把其他人类赶尽杀绝，最后只剩下一种。
十万年前事情无法考究，但智人每到一个地方，当地原著居民很快就是消失，总而言之，虚构语言的能力让智人脱颖而出。
认知革命：至今约7万年-3万年，智人脑回路发生变化，用语言来沟通，用脑来思考问题（无法考究，可能是基因突变）。
人类区别于其他动物的语言是人类的语言可以讲故事！（虚构能力）。
讲故事让人类拥有了共同的想象力（宗教、信仰的体现之处）。
二、农业革命的胜利到底是人类的一场胜利，还是骗局？
作者认为农业革命可能是一个失误；
1.生活栖息地变小了（农作物无法转移），工作时间和压力变大了（农业是技术活，同时屯粮会带来更多的劳作)。
2.（新颖点），人类依靠小麦大范围增长人口，同时小麦也大幅度增加数量，到底是人类利用小麦，还是小麦利用人类。
3.（新颖点）人类大规模耕种到底增加了幸福，还是减少了幸福？农业革命带来了剥削阶层（农民增加了业务量，但是功绩却给了富人【王侯将相】）（农业舒服了农民，使得人类被迫长时间劳作，辛苦）。
三、科学革命给世界带来了怎样惊天动地的变化？
虚构的秩序导致没有公平和正义：
1.现实世界和虚构秩序结合是非常紧急的。（怀疑虚构世界不就成了怀疑现实世界了吗？）。
2.想象的秩序塑造了我们的欲望。（来一场说走就走的旅行）。
3.虚构的秩序并非个人主观的想象，而是存在于主体间（既不是客观的，也不是主观的。主体的现实是千千万人的想象）。
货币、帝国、宗教力量，让人类走向统一。其中，想象构建了民族、社会、国家，想象构建了社会秩序、政治秩序、经济规则，想象构建了公司、品牌、金融……想象构建了政治、经济、文化，构建了昨天、今天和明天，构建了我们生活的方方面面。
科学革命带来的变化：
1.人类承认自己的无知。
2.科学相信靠自己才能获得新知（利用新技术解决新问题）。
3.资本主义依靠信用，利用未来的钱解决现在的问题（贷款解决死循环）（资本主义核心是增长）。
4.工业革命不仅仅是能源发现运动（不缺能源，只缺能够利用能源或者转化能源的科学知识），也是一次社会改造运动（规定时间【时钟】，摧毁家庭）。
5.生物工程、仿生工程、无机生命工程可以让智能设计取代自然选择。
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《鲁滨逊漂流记》在英国乃至世界文学史上占有重要的一席之地。少时初读《鲁滨逊漂流记》时，我只懂得里面的人物，发生了什么事。当初的感觉是，这部作品文笔粗诳，内蕴欠深，结构简朴，平铺直叙，刻画人物不够细腻，特殊是在出场的处理上，就像临时借来的道具，用过就仍。总之，它不具备一部世界名著应有的大家风范。
岁月如水，一转眼我已是中学生了，反过来再读《鲁滨逊漂流记》，不禁顿生感触，就大大不同了。
《鲁滨逊漂流记》是用第一人称所写的长篇小说，我细细阅读了这部巨作叙述了鲁滨逊在一个小岛上单独生活了二十八年的经历。鲁滨逊不安于平庸的小康生活，私自从家出走，到海外经商，被摩尔人俘虏，做了几年奴隶。后来他逃往巴西，成了种植园主。由于缺乏劳动力，他到非洲购买奴隶，途中船只遇难，独自一人漂流到南美附近一个无人的荒岛，开始过孤独的生活。他依赖从破船上搬下来的枪械和工具，猎取食物，种植谷物，独自生活了许多年，表现出百折不挠的精神。他曾遇见一些土人到荒岛上来举行人肉宴，便开枪打死一些人，将其他的土人吓跑，救出一个将要被杀的人，给他取名“星期五”，使他成为自己的'奴隶。此后，鲁滨逊又征服了一些野人，在岛上以总督自居。过了一些时候，一艘英国船来到岸边，鲁滨逊帮助船长制服了叛变的水手，乘这艘船返回到英国。巴西种植园和荒岛使他成为巨富，后来他又派人到荒岛上继承垦殖。这大概是事情的简朴经过吧。
很多人都是神往“鲁滨逊”的生命力量的庄重与强悍。当救“星期五”时他会不顾自己的生命来就他人。可是文中是说“鲁滨逊”想救“星期五”当个仆人。可是我不是这样想的，我觉得这是包括人类某些最可贵的品质——勇敢、聪明、刚强、勤劳、沉稳。那是生命回复到本源状态才能焕发的“野性”力量，在现代人的身上好像无法再现了。每个人读“鲁滨逊”都会激动不已，给生命蒙上了悲壮的色调。它漂亮诱人，它可歌可泣。
在孤独的状态下，“鲁滨逊”不得不与自然相同、相融、抗拒。然而大自然也有神秘的一面，有自然灾难，可这也是不能抱怨的，谁叫“鲁滨逊”当初不听父亲的告诫来这个不知名的小岛上。有些人喜欢快乐、活泼的文章，也许读读《鲁滨逊漂流记》，到能在苍凉质朴的文学中感受一下山水气息的郁勃与神奇。我是多么向往人与大自然能够亲近啊！可像“鲁滨逊”一样的去探险大自然。可是我们就像生活在钢筋水泥的世界里一样。到了晚上我们耳边又响起舞厅里的喧嚣，汽车的尖鸣的声音，打扑克、麻将令人讨厌的声音。而不是山谷清幽、小河淌水、半夜鸣蝉的柔美声音。
人类怎能不希望有像“鲁滨逊”的生活呢？生活在无忧无虑的大自然中！
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法国思想家帕斯卡尔有一句众所周知的名言：“人是一株有思想的芦苇”。你或许看到过诸如“人工智能代替人类”的故事，但事实上人工智能是不可能完全替代人类的，因为它和人类有着本质上的差别。
人类拥有完整的自我价值观体系，可以依据这套体系进行价值判断和价值选择，进而决定是否要做一件事。假如我们将一个起始点a和一个目标b同时交给人类和人工智能，人工智能会毫不犹豫地从a出发前往b，而人类则会判断b的性质之后再决定行动。对于人工智能而言，不论这个目标b是开个空调还是杀一个人，它都会去执行。
悖论之所以被称为悖论，必然有其不合理之处。我们先暂且抛开人类技术是否能开发出如此发达的超级计算机的问题，人类的脑中存在着无法被人工智能所计算和替代的东西——心绪，也有人称它为“人类的模糊意识”。
同情心就是模糊意识的一个典型代表。假如一个人在街上走，路边有一个乞丐正咿咿呀呀诉说着自己的不幸，这个人很有可能因此给乞丐一些施舍；而若是人工智能走在街上——如果它可以的话——同样是有乞丐在哭诉，人工智能就会径直走过，不带任何犹豫：因为它根本不知道“可怜”到底是一种什么样的情感。同样的，正是因为每个人都拥有不尽相同的模糊意识，“人类意识共同体”才永远无法诞生：即使是同一件事，处于不同的时间、空间、自然、感情环境中，人类对此持有的模糊意识都是不同的——这可不是简简单单的几支电极可以模拟的。
人工智能与人类还有一个重大的区别：我们再次引用上文的例子，将起始点a和目标b同时给予一个人和人工智能，人工智能所生成的思维图像是一根过a、b两点的线段，而人类的思维图像却是过a、b的一条直线。数学知识告诉我们，线段有起点有终点，而直线则是沿着坐标轴的方向无限延伸的，这就代表了人类和人工智能思维方式的不同。没有一个人可以预言下一秒会发生什么，但同时也没有人知道人类究竟会前瞻后瞩到什么程度试图去预言未来。
我的一位物理老师说，其实所有的科学都是由古代哲学衍生而来，只是这些哲学家们后来分别专注于不同的领域：有些专注于研究物体运动的规律成了物理学家，有些专注于研究植物体成了植物学家，有些专注于研究动物和人类成了生物学家或医学家……在我看来，这种观点的正确性，正是在于人类不同于人工智能，他们会从一个领域像辐射一样引申出许多不同的领域——如果人工智能真的可以取代人类，那么世界上恐怕只剩下了一群除了谈天说地什么也不会的“哲学家”了。
苹果公司总裁库克说到：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”他为“什么才是人类”这个问题给出了一个恰当的答案：
能够以自身价值观做出价值选择、拥有诸如“同情”一样的模糊意识、前瞻后瞩地设想事件可能性的生物，才叫做人类。
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从前有一天，人类得情感搞了次大型聚会。
那是个游戏，疯狂解释，我闭上眼睛从一数到一百万，这段时间你们要找地方躲起来。当我数完以后，第一个被我抓到的人要代替我的位置继续这个游戏。
热情赞成的在愉悦身边跳舞。快乐因为说服了疑惑和从来没对什么产生过兴趣的漠不关心而一直跳跃。
但不是所有人都想参加这个游戏。
真是不想玩，因为他想不通：为什么我要躲起来？
优越感认为这是一个愚蠢的游戏（事实上，是因为这不是他想出来的'主意）。
而懦弱则选择了不要冒险。
一、二、三疯狂数着。懒惰是第一个躲起来的，正如平常一样，他不想离开第一块石头的那么远。
新年跑到了天上。
而忌妒躲到了靠着自己力量应最高树冠的胜利的后面。
大方找不到一个可以躲藏的地方，因为他找到的每个地方都比较适合他的朋友：清如明镜的湖应该给美丽，树洞是害羞最佳的藏处，而自由应该跟着蝴蝶飞翔。
所以，最后大方选择了站在太阳下。
相反的，自私从一开始就找到了一个只适合自己的地方――又通风，又舒服。
谎言躲到海洋的底部（骗人的，其实他躲在彩虹的背后）。
遗忘呢？我也忘了，反正不重要。
当疯狂数到九十九万九千九百九十九的时候，爱情还是没找到躲藏的地方，因为她找到的所有地点都已经有人了。不过她注意到一棵玫瑰树，以为她温柔地躲到花丛里面去了。
一百万！疯狂数完了开始找人。
第一个第一个被找到的是躲在距离石头三步远的懒惰。
接着疯狂听到信念在天上给上帝争吵的声音，而且还感受到热情和欲望在火山里的搏动。
一个不小心，疯狂又发现了忌妒，当然，还有他身前的胜利。
疯狂根本不需要去找自私，因为自私躲在虎头蜂的巢里。
走了很久，疯狂也渴了。没想到，他在湖里找到了美丽和坐在河畔不知道该多在哪个角落的疑惑。
接着他陆续找到了很多人。
潜能在草地上。
苦恼在一个黑暗的洞穴里。
谎言在海洋里（还是骗人的，他躲在彩虹后面）。
遗忘压根就想不起捉迷藏的事了。
最后，只剩下爱情。
疯狂找遍了每座房子，每座山上，甚至地球上的每个缝隙，都找不到爱情。
就在他要放弃的一刹那，发现了玫瑰树和玫瑰花。于是，他上前使劲晃动这棵树，结果听到一声痛楚心扉的惨叫――原来玫瑰的刺刺伤了爱情的眼睛。
疯狂哭泣着，哀求着，请求着，请求爱情的原谅，本承诺当爱情一辈子得到盲犬。
自从他们在地球上第一次玩过捉迷藏之后，爱情就盲目了。
而疯狂总是伴随着它。
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人类简史不同于其他历史书，它不以罗列历史事实为基础，而是结合人类学、生态学、基因学、心理学、宗教学等领域的只是考诉你，那些历史事实为什么会发生。全书以不同于普通历史书的高度俯瞰历史长河，开篇便把整本书要讲的告诉我们了，即人类历史上重要的__，认知革命、农业革命、科学革命，以及这__是如何改变人类和其他生物的。赫拉利按照时间顺序，述说认知革命、农业革命、人类融合，以及科技革命与作者对人类未来的展望四个主要模块。如果按照一般的历史书的套路，这段漫长的历史长河，一定有许多要讲的知名的人物，但这本书并没有这么做。赫拉利用一种宏观的视角解读历史进程，他更关注的，或者说想引起读者注意的，是隐藏在人类历史背后的一系列运行机制。这种运行机制让智人从诸多人类中脱颖而出，也让诸多彼此不熟悉的智人们共同协作，形成地球上最危险的物种。而一切运行机制的起点便是认知革命。
认知革命告诉你人类最独特的功能是语言，由语言创造出了想象构筑的秩序。这是想象中的秩序为现代的宗教，法律，金钱奠定了发展的基调，想象中的秩序可以让素不相识的一帮人为了一个彼此认同的想象中的目标去合作。这一切在交通不便的年代里逐渐形成了文化，不同的文化对人类的行为做出了种种限制，规定了男人该如何，女人该如何，不同的阶级又该如何。然而“天生带来允许，文化造成封闭“，文化为人类带来的种种束缚是否影响到了人类的进化?农业革命则从另一个角度去看待驯化和养殖，究竟我们驯服了小麦还是小麦选择了我们?人类从流浪的采集者到有固定住所的生产者，究竟是否获得了更多的快乐?在作者看来这一切都是否定的，原本自由自在的人类被束缚在了农田里，原本多样的食物来源也开始变得单调，人类原本适合于采集者的基因反而因为农业革命带来了许多新疾病。科技革命带来了生产力的提升和人口的爆炸，同时也将人类束缚在了更长久更繁重的教育里，同时医疗和物质条件的提升也让在自然界中本不应留在种群里的基因延续了下去。人类追求更轻松的沟通引发了认知革命，人类追求更轻松的采集带来了农业革命，人类追求更高效的生活引爆了科技革命，这一切释放出了一股巨大的力量，改变了整个世界的面貌，但最终的结果却南辕北辙。
全书讨论的核心话题是到底是什么是快乐，究竟什么是自然。所谓的快乐，很可能只是让个人对意义的错觉和现行的集体错觉达成同步而已。只要我自己的想法能和身边的人的想法达成一致，我就能说服自己、觉得自己的生命有意义，而且也能从这个信念中得到快乐。如果你喜欢从不同角度看问题的书籍，这本书绝对适合你。(作者：王子和)。
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实习要求我们隔三差五地到d楼计算机房进行上机自学，每次三个小时。有重要的考勤制度，本人从未拉下任何一次上机机会，且从不迟到。每次早上六点半便踏出家门，公交车颠簸的节奏是我的早操口令。而且运动后顿时胃口大开，食堂的肉包也比平日香了很多。同时也很感激计算机管理老师，每次都比我们更早地为学生们准备一个良好的学习环境，在此也谢谢他们。
在上机自学过程中，同学们表现得相当积极。积极的共享精神在我们这里得到充分的体现，同学都很乐意将各种学习资料通过网络共享，并且以此开展互动交流学习，很好地增进了同学间的团结和友谊。经常可以看到或听到同学对学习过程中产生的各种问题的激烈探讨，有时甚至需要老师出面来指点一下方可平息。本人利用学校的条件通过网络自学各种计算机知识，而且乐于帮助周围的同学共同提高。
关于本次实习的内容，可以说是比较简单的。要求是用frontpage做网页和一个关于自己的小网站，具体内容包括html、asp和数据库的连接。html我们高中就学过了，asp我在大一第一学期就选了选修课且获得良好成绩。而且按照我的看法，frontpage是鸡肋网页制作软件，目前流行的页面制作基本是使用dreamweaver的。因为相比后者的操作性无与伦比，特别是表格和css的编辑非常简便，而且是面向兼容各种浏览器的，frontpage就显得很呆板，其中asp程序是利用网上现有的文章发布系统自己修改的，html页面则是自己制作，使用了表格排版加部分css控制。
下面说说本人在本次实习阶段所学习内容。为了遵守w3c的web规范，越来越多的网站开始重构他们的网页，从原先的利用表格布局的混乱的html中解放出来，实现结构、表现、行为三者的分离，主要方式是_html和css以及其他附加脚本。使用新规范编写的网页有更多好处，比如网页下载速度提高、用户可以定制自己的表现样式、兼容更多网页阅读器、易于维护和修改。_html+css简单的说就是使用靠向_ml标准的_html记录网页的结构(标题、列表等)和内容(文字、图片等)，完全用css来控制外观的表现(位置、装饰等)。所以本人也在这方面学习了不少，总结出最精简的思想是，使用div标签来给每一块数据编上样式或名称，然后用css来调整每一块数据的位置和外观。这次作业即使用了这一新规范。
介绍一下这个网站作业。使用橙色和白色为基调色。打开首页，大大的闻字是自己名字的最后一个字，ultraseven是自己的网名，7则是最喜欢的数字。右边的是导航栏，分别是我、超拽qq分组我的爱好、工程部年度工作总结我的作品、链接和首页。点击前面四个链接分别会转到各自对应网页，子页面相对首页只是多了一个文本显示区域，由于固定了大小，所以区域内会有滚动条。我的爱好有奥特曼和电车、对应的作品是奥特曼中国联盟网站的主页和一些自己拍摄的电车照片，还有一个因为表单提交需要动态页面支持，所以只引用了上学期材料力学的计算机作业中一小题作为表单和脚本的使用。的_html标准检验，css中使用了只有ie5.5以上支持的滚动条样式，而且由于时间关系，在mozilla浏览器中显示还是有点问题没有解决，所以只能在ie6@800_600得到最佳显示效果，有点遗憾。
通过本次上机自学的实习，得到不少新知识，在之后的实际运用中会起到良好的的铺垫作用，所以这次实习是相当有价值的。
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当今世界，是人类的游乐场，亦是机器的钢铁森林。在人工智能大潮的席卷之下，人，这个唯一的智慧生物，开始思索起如何再次深入禁林采摘那更高枝头上的智慧果。上帝的角色令渺小的人类沾沾自喜，也让他们一步步走向灭绝。试想一种生物（我们暂且将人类想创造的东西称为生物）拥有可怕的运算能力，近乎永生的可能，无与伦比的进化速度，再加上人的思维，这种生物会怎么加入世界的游戏？其实看看人类的历史便大致可以知道了。人类对身后步步紧逼想要鲸吞自己的钢铁森林已轻视太久了，久到身处悬崖也浑然不觉。
人类为何会那么麻木呢？
在很久以前，人类先祖过着采摘、狩猎的简单生活。你可以把它想作史前的田园牧歌，也可认为这是人类的黑暗时代。总之，这一切都随着两种技术的出现而终止了。
这两种技术便是农业与畜牧。我们称这次伟大的变革为农业革命。从此人类开始了第一次异化。
这次异化无疑是伟大的。由于耕作这种生活方式，人们开始有了付出与收获最朴素的认识与不劳而获的基本价值观。由于耕作，大的人类群落成为现实，人与人之间的关系从原来的“同种族”的自然认识发展到更深层的认同感与归属感。从此，人与人之间的道德观念，从由血缘出发的孝悌，到更为深入的尊重、诚信、利人、奉献，乃至人类的整个价值观，才随着人类走出丛林逐步地建立起来。
然而这次异化也全非毫无缺憾，耕作与畜牧让团体或个人拥有财富成为可能。战争由此而起。当抢掠成为不同于生产的另一种财富增长的方式，军事集团逐步建立。被抢掠的团体拥有军队，人们对军事集团的价值观主要表现为牺牲的勇气，而对从事此业的集团，则主要表现为劫掠战斗的.勇气。但相同的是，勇气、忠诚等正面价值观也由此而生。
历史的车轮滚滚，千年过往。当人类的技术进一步发展之时，工业革命产生了。当机器的力量远远大于人的力量时，人的第二次异化便出现了。
这种异化表现为对非人类因素的狂热迷信。从工业这个角度，表现为对机器这种资本的迷信，从商业社会的角度，则表现为拜金主义。人的因素被大大地忽略了。且看人们崇拜的英雄们，所谓“钢铁大王”、“石油大王”、“。首富”，其重点不是在人，而是人背后以资本财富为支持的物质基础。
由此以来，第一次异化所产生的种种价值观被这第二次异化大大地改写了。从整个主题上来说，人与人的纽带慢慢变异为人与非人的纽带。在曾经的农业社会，一个单个的人是无法存活于世的，但在工业社会这很大程度上成为了现实，其基础便是这个人背后的资本力量。
然而人的第二次异化也并非完全无益的。由于人的视野大大跳脱了自身，即人性的领域，我们对物质世界的掌控力更进一步地增强了，我们的创新精神发展了。创造世界的信心更使这个时代充满了勃勃生机。
现在我们进入了第三次异化的时代，即信息时代，人类将走向何方？
无疑，我们对人性本身的探索更加弱化了，而我们的物质力量更一步地增强。原先农业社会时代的“敬天保民”的敬畏思想烟消云散，基督教社会的上帝崇拜也早已变为符号性的内容。于是人类膨胀了，人类想成为上帝。
现在我们回到了库克的这句话。“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果”。事实上，前者的确是我们所担心的事，但后者才是前者之根本原因！
正是由于人性精神的缺乏让我们更不关注人性，正是物质力量的强大让我们更迷恋物质。人类早已落入了这个可怕的恶性循环之中。
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不可否认，近来人工智能的热潮以迅雷不及掩耳之势席卷而来，人工智能也的的`确确在许多领域有着亮眼的表现。于是，就涌现出了这样一批随波逐流的人：他们盲目崇尚人工智能，拥护人工智能，甚至学着像人工智能一样思考，像冰冷毫无感情的计算机那样思考。
计算机由程序控制，而程序由编码编译。计算机内部统一采用二进制编码：“0”和“1”。这意味着计算机是非分明，不容错误，说一不二。然而，在人类的现实生活中，虽也黑白分明，但也具有一定程度上的“灰色地带”，或者称为“人情味处”。
20xx年的高考早已画下句点，重庆的黄某以高分被浙江一所知名大学录取，但因离家较远，黄某无法照料自己年迈的奶奶，深思熟虑之下，他选择再读一年，再次参加高考。而不知是福还是祸，他再次被该大学录取，这次，该大学招生办听闻了黄某的特殊情况后给予了其特殊照顾。看，这就是人情味的体现，人文关怀的展现。人与机器的不同之出，在于人拥有人情味。
机器遇水瘫痪，而人的情感似水，“海乃百川，有容乃大”。小时候犯了错误，家长和老师会批评教育，但最终基本都会原谅，前提是非原则性错误。再加之，年少天真可爱，偶尔的顽皮举动，可一笑纳之。不嘻嘻哈哈、喜好四处调皮惹事的，不是完整的童年。而若是机器呢？机器的容错程度，几乎等于零。就以编程为例，若是一个逻辑符号出一点小小的差错，则会满盘皆输。人与机器的不同之处，在于其拥有宽容之心。
社交软件“微信”中经常流传着一种所谓“真理”的文章，机器对此是“放养”态度，而人，因为其判断能力和价值观，懂得辨别对错，不会随意。人与机器的不同之处，在于其拥有正确的价值观。
此前，人工智能“阿尔法狗”与围棋手柯洁展开角逐，在最后一场比赛结束后，柯洁流泪，此时，令人意想不到的事发生了，人工智能“阿尔法狗”的屏幕上闪过柯洁的脸。由此可见，部分人工智能已经几乎能像人类一样思考，甚至拥有如同人类一般的情感。这是时代的进步，我们欣慰。然而，人类呢？为何却越来越冷漠呢？我们深思。
人类应该永远以自己的灵魂、情感之独特性而感到骄傲自豪。
人类存在的意义就在于其思想和精神的独有性。
望共勉。
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当今社会科学技术发展得十分迅猛，成为了一个国家发展的渗透性因素。很多高科技的产品，如机器人alphago，可以像人类一样思考。但是，它们毕竟是机器，是由引擎和其他各小组件构成的无生命物体。它们没有血肉，没有感情，只有被编入的一条又一条的程序。
倘若我们人类如同计算机机器人般毫无同情与怜悯地思考、行事——正如苹果总裁库克所担心的，那的确是十分可怕的。机器人般的思考，就犹如古代保守派贪官的思想，墨守成规且毫不通情达理。试想一下，如果我们身边的亲人、邻居、朋友、师长都成为了这样没有温暖、没有同情心的人，那这世界与被机器人主宰有什么区别？倘若没有人性最基本的同情心，世界上又是否会爆发更多的战争，危及全人类的和平生活呢？倘若没有人性最基本的同情心，社会上的孤儿、留守儿童、空巢老人、残疾人，又会有谁去关心，去给予他们温暖呢？倘若没有人性最基本的同情心，每个人都自私为己至极，岂不是每个人都会罔顾后果地行事，使社会陷入混乱吗？可见，适当的同情心在生活中是十分必要的。
有一条大家都熟悉的消息，也温暖感动了不少人。一位拾荒的老爷爷在大雨来临时动弹不得，坐在马路中间；而一个姑娘就跑到他身边，在老爷爷头上撑开了一把及时的温暖伞。而后她又将老爷爷扶起，扶他到街边小店屋檐下躲雨。这一幕感动了多少人，温暖了多少人，更是有不少人为这位姑娘的价值观与同情心点赞。
正确的价值观是需要很久来培养、塑造的。而计算机则根本无需价值观，它们听从程序的命令，机械性地做着事情，或许在计算机的脑海中，根本就无“价值观”三个字。价值观是一个有自我感情的生命体对世界上美与丑、善与恶、黑与白的区分。价值观使一个人作出各种各样的选择，做出各式各样的事情，或被人唾弃，或被人称赞，也是因各人的价值观不同而导致的。而人类若真如计算机一样思考，失去了价值观，世界上的“美”、“善”、“白”的事是否会不断减少。而“丑”、“恶”、“黑”的事会日益加增呢？失去价值观的人混在人群里，就像小人混在君子里，“比而不周”。正确的价值观是我们人类生活中不可或缺的东西，缺少了它，我们就失去了自己正确的判断。如同同情心一样，价值观是我们塑造的，却也影响我们的行为和人生。
古有云：“人贵在自知之明。”而我想说：“人贵在自知之明，正确价值观与适当同情心。”是人类发明了计算机，让它们像人类一样思考，但人毕竟是人，永远也不可以像计算机那样程序化地思考，失去正确的价值观与适当的同情心。这两者不论失去哪一个，都会使如今温暖充满人性的社会，称为冰冷的社会。冷漠、自私、伤害会愈来愈多，直至世界陷入大乱。
我们应当发展科技，让科技结晶走入我们的生活，发展我们的社会；但我们更应当发扬自己的同情心，培养自己的价值观，让人类像计算机般西靠的日子永远不到来。苹果公司总裁库克的担心不是没有道理，但我们却可以用自己的实际行动打消他对人类社会的未来的顾虑，共创一个和谐温暖的世界。我们所有人都应该懂得同情心与价值观的重要性，我们每个人都应该铭记：我们人类，不是计算机，是有血有肉，有温度，有心跳的人类。作为人类，我们决不能像计算机一样，失去价值观与同情心，罔顾人常，罔顾后果。
人类与计算机的思考作文
前些日子，我在新闻上看到这样一则报道：一位七十多岁的老汉摔倒于马路中间，过路行人无一上前搀扶，老人最终昏迷被交警送往医院。一位记者采访了当时正在过马路碰到此事的年轻男子，该男子说：“现在老人摔倒讹钱的那么多，哪里敢扶？”其实这便是他的计算机式思考了。网上有关老人假摔讹人的新闻层出不穷，遇到老人摔倒，第一反应便是网上的各种讹人新闻，不去搀扶。计算机上成文的字眼太过“深入人心”，仿佛成了铁定的事实，以致于人们都忘了自己去思考一下事情的真伪，而保持计算机式的思考，变得麻木，冷漠。
现如今，买东西买什么牌子用哪种产品更好？不用多说，计算机上一搜便是一大片，各类品牌各色产品，五花八门，全都一一为你罗列出来，可你有过自己独立思考这些吗？恐怕大多数人都习惯性地借助于计算机来挑选了吧，计算机中说哪个好，便好；说哪个差，便是差，人类已习惯于用“看”来分辨好坏，却忘了用行动和实践去辨别，这类的计算机式思考数不胜数。
当网上评论一个人长得美时，下面往往跟着一大片赞叹声，可这些美是由计算机来定义的啊！美丑难道不应该是人类自己感官的思考吗？千篇一律的美，岂不过于大众化吗？由此可见人类的计算机式思考已是根深蒂固，盲目跟风，单调大众化。计算机中定义的东西实在太多，以致于人类忘了独立思考分辨美丑，善恶，好坏，用一条条数据输入自己的大脑，统一的价值观，失去了自身的特点。
苹果公司的总裁库克说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”话说的真的没错，毕竟人工智能型计算机也是由人类发明的，可人类的计算机式思考却是由人类自己养成的，人类应该早早就重视这个问题，而不是听之仍之，且不顾之啊！要说人类离开了计算机究竟还会不会思考，恐怕没有一个人可以给出一个确切的答案吧！
计算机型人类作文
假如没有人类，小鱼将在清澈的水中自由自在地游来游去，微风拂过，泛起一丝丝水纹，但这么好的风景，没有人去欣赏品味。
假如没有人类，树木将会茂盛的生长。茂密的原始森林里，鸟儿婉转地歌唱，麋鹿安详地吃草。
假如没有人类，就没有科学家们发明核武器，就不会有核辐射、核爆炸准备随时摧毁地球。
假如没有人类，就不会有遍地垃圾，也不会有污水横流；不会有高耸的烟囱，也不会有大量的假冒伪劣商品。
当然，假如没有人类，就没有我们美丽的城市，没有高楼大厦，没有飞机火车，没有电脑手机，没有我们这个丰富多彩的世界。
人类——万物的主宰，请记住大地不属于人类，而人类属于大地，所有降临在大地上的，也必将降临在我们人类身上。善待大地，就是善待我们人类自己。
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人类与计算机的思考作文
在科学技术与人工智能以超前速度发展时，幸运的是，如今的我们便生活于这个时代中。我们见证了地铁车厢中嘈杂的到站通知变成了液晶屏上gps智能跟随；我们见证了苹果手机从输入密码解锁到指纹解锁再到智能识别人脸解锁；我们见证了百度，谷歌等搜索引擎的搜索范围从狭小到宽泛……我们不可否认：人工智能确实让人类生活的品质更高，效率更高。人工智能让计算机在某些方面已经超过了人类的思维。正如《一站到底》最终环节上场的机器人，除去为搜狗浏览器做广告不谈，机器人的答题速度已经深深震撼了所有人，可机器人终究是机器人，也会在没有完全录入题目的前提下因抢答而答错，也就意味着计算机是无法真正复制人类的思维而取代人类的。然而，不幸的是，正是由于计算机的利过大而隐藏了弊，人类已经渐渐产生了对计算机极大的依赖性。
苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心。
像前几年网络上传的沸沸扬扬的“老人摔倒该不该扶”事件，我相信不管是什么人，眼前映入的是一个年过半百，头发花白，苦苦呻吟而不得动弹的老人时，脑海中最快闪现出的情感一定是心疼与同情，一定是主观意识上想要将老人扶起的。可事实似乎并非如此，多数人选择了视而不见，选择了麻木走开，选择了“事不关己高高挂起”。那僵硬离去的背影好像写满了眼花缭乱的编程，最终得到了最利己的答案。
人类的思想本就复杂多变，也独具特色，正是因为人类拥有了情感，无论善恶，无论大小，才使得人与人之间有着和谐亲密的联系。人类应善于利用计算机，但切勿让计算机玩弄人类，被计算机所覆盖的思维，后果不堪设想。
计算机与人类背道而驰作文
走近动物，你会发现，动物有它绚丽多彩的生活；有着让人震撼人心的精神；有着包罗万象的`世界。但它们同样有一个可怕的破坏者――人类。
大家都见过小鸟，见过在天空中自由飞翔的小鸟或被人囚在笼子里的小鸟。那么请问你们更喜欢哪一类呢？有人会说我喜欢养在笼子里的小鸟，原因是爱鸟，想与鸟更亲近一些。可是我想，一个真正爱鸟的人是不会让自己所爱的鸟得不到自己真正想要的东西――自由。所以有一句话是这样说的，“爱鸟不养鸟”。
现在很流行的一句话：“如果你真的在乎……从现在开始，用行动，证明爱！”，很耳熟吧，没错，这就是控制狗狗数量过剩的公益广告上的一段简洁生动的文字。有许多人都喜欢养狗狗，但又有多少人做到了“一旦选择，终生负责”了呢？你的选择和放弃会让多少狗狗流落街头呢；让多少狗狗无家可归；让多少狗狗饱受饥饿；让多少狗狗遭受病痛的折磨，这是你所想不到的。本来狗狗是不想这样的，我们人类也不想这样，我们是想亲近它们、保护他们的，可能是事与愿违。那就让我们想好，然后再采取适合狗狗的行动吧。
虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空……每个动物都有它们自己的生活方式，我们应该尊重它们，顺从它们，让它们有“动物”而不是“人类”的生活。
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人类与计算机的思考作文
或许有人还会担心计算机会像人类一样思考，取代人类。但我认为这个问题不用担心，计算机是人类创造出来的，人类的智慧远高于它。
在我们的日常生活中，哪里都离不开计算机的影子，计算机带给了我们便捷，也带给了我们影响。由于计算机的广泛运用，人类十分有可能受其影响，变得像计算机一样思考，失去了自己原先的思想。人类与计算机的不同之处就在于人类是有生命有灵魂的，而计算机只是人工智能创造出来的一个没有生命的冰冷机器。如果人类变得像计算机一样思考，没有了感情，试想一下，世界会变成什么样？人与人之间不再有温情，世界上也没有了温暖，大家的交流仅限于数据的计算，这样的地球是没有颜色的，是无法生存的。
但人类身上的情感并不是一朝一夕形成的，自然也不会轻易地失去。虽然如今人工智能非常普遍，但生活中仍旧有许多工作需要人类亲自来完成，计算机无法替代。而计算机能做的工作人类也都可以完成，只是时间的问题，所以人类并不是完全依靠计算机，也不是完全需要计算机。因此，人类所受到的计算机的影响并非每时每刻。并且人类每天都会思考，沟通，运用到自己的情感和价值观，如此频率的使用，也一定不会轻易失去，例如在日常的工作或交友中，人类一定会有开心或不开心的情绪，所以人类无时无刻不存在着情绪。
虽然人工智能让计算机很大限度地代替了人类的部分工作，但它并没有完全代替人类，人类本身的情感也是不会轻易失去的，所以目前人类并不会变得像计算机一样思考。但存在很多年后，人类会真的像计算机一样思考的可能性，那样的话，人类就失去了价值观和同情心，这将造成十分严重的后果。所以，希望人类不要受到计算机的影响，坚持自己的想法，让这个世界永远充满温情。
计算机给人类带来的好处范文
喝粥是我国的传统养生方法之一，只要聪明喝粥，不但能让胖人减肥，让三高患者控制病情，还能帮助腹泻和消化不良的人恢复健康。
1.
首先，粥能帮助补充水分，既适合北方天气干燥的秋冬，也适合南方汗流浃背的夏天。粥的含水量通常高达90%甚至更高，而且粥里的水和淀粉结合，通过消化道的速度较慢，在人体留存的时间较长，比单独喝水让人感到更加滋润。
2.
其次，粥能帮助减少膳食能量，有利控制体重。粥体积大而能量密度低，“干货”比较少。100克大米饭所含能量超过100千卡，而100克稠粥只有30千卡左右。粥的体积大，就会让人更容易饱，利于预防能量过剩。
如果不是喝白米粥，而是喝杂粮豆粥，饱腹感就更强了。所以，要减肥的人喝杂粮豆粥，就可以在不感觉饥饿、不减少营养摄入的前提下，有效减少主食的能量，轻松减肥。
3.
粥的第三个好处，就是有益肠胃。特别是在肠胃功能低下，或者发生肠道感染、腹泻等情况时，都最好喝点粥。即便没有胃肠疾病，如果吃了太多的油腻食物和高蛋白食物，人也会觉得食欲不振，这时候喝两餐粥，就能让胃肠暂时休息一下。
不过，并不推荐喝白米粥，它虽然容易消化，但营养价值较低，对于控制血糖和体重都极为不利，最好用杂粮豆类来煮粥。
4.
喝粥的第四个好处，就是能帮助人们实现主食多样化。杂粮豆类虽然营养价值很高，但如果用来煮饭，很多人觉得难以下咽;而煮粥之后，口感就变得令人喜欢。
不同人群喝不同粥。
粥是我国传统的食疗食物之一，也是一种老少咸宜的食品。粥的种类多种多样，对于不同年龄、不同职业的人来说，喝粥也应该有不同的侧重。
孩子和老年人，煮软烂些助消化。老年人及消化系统尚未发育完善的儿童，由于消化吸收功能较弱，吃太多粗粮会增加胃肠负担。对于这类人群而言，可选择小米、大黄米、糙米等易消化的粗粮，烹调时要把粥煮得软烂黏糊些，以利于消化吸收。另外，粥里加点山药、莲子、南瓜等容易消化的食材也很不错。
青少年和体力劳动者，加点坚果种子补充蛋白质。体力劳动较多的人和正在长身体的青少年对蛋白质等营养素的需求量较大，除了选择燕麦等蛋白质较高的粮食熬粥外，还可以加些花生、核桃碎、瓜子仁等坚果种子，不但能补充营养，还能使粥的香味更浓。这类人熬粥时还可以加点瘦肉，但一定要少放盐。
应酬多的成年人，放些杂豆控糖控脂。成年人尤其是男性同胞一到中年，很多都面临体重增加的问题。长期坐办公室活动量少，很容易囤积脂肪，而且平时免不了喝酒应酬，对肝脏和肠胃功能都不利。对于这类人群，可以在粥中加入杂豆(如红豆、绿豆)及蔬菜等，增加膳食纤维的摄入，有利于脂肪、胆固醇代谢，同时也能保持血糖稳定。
育龄女性，加点猪肝、瘦肉有助补铁。据相关调查显示，育龄女性中，有1/6存在缺铁问题。动物性食品是血红素铁的良好来源，因此这类人群在熬粥时可以加点猪肝或瘦肉。
电脑一族，深色原料有助护眼。办公室一族经常面对电脑，可在粥里加些护眼食物，如深色的大黄米、小米、黑米、紫米、枸杞、胡萝卜等。大黄米、小米等深色食材中含有的类胡萝卜素在人体能转化为维生素a，有益眼睛健康，而黑米和紫米含有大量的花青素，能抵抗眼睛衰老。
计算机化的人类思维作文字
二十一世纪，是人工智能快速发展的时间段，各种有关于人工智能的新闻也层出不穷，世界冠军李世石被谷歌是个记得阿法狗打败，微软的人工智能小冰能够凭借自己的学习谱写诗歌等诸如此类的。人工智能已经发展到了我们多难以想象的的阶段，但是当人们知道这个成果时，首先想到的永远是人工智能回不回去取代人类，而不是去为人们取得的伟大成果而祝贺。
苹果公司总裁库克则说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。”
正如库克所说，在当代，人类的思维正在这个发达的社会红渐渐被机械化，越来越像计算机一般，都被输入了一定的指令。每天早上六点自动醒来，便去洗漱，吃早餐，整套动作行云流水一般，仿佛都未进过思考。之后便是冲向地铁去赶那早高峰，而此时一个头发早已花白，身高并不太高且背也早已不在挺拔老年人也在后面着急地等待着，但却怎么也挤不上地铁，人群中仿佛没人看到他一般，或许是看到了，但也许因为并没有这一条程序而选择性的忽略了他，都遵循着脑中正运行的程序，不断向前冲。
在人工智能越来与人类相似的时候，我们人类更应坚守本心，而不是渐渐退化，与计算机渐渐相似，思维被机械化，这样就会显得本末倒置。
在近几年中，“套路”一词十分的火，时不时的从电视节目中出现，现如今的各类电视也越来越有点雷同了，永远都是那老的一套，毫无新意，在现如今，一个能有新意的电视节目已经很难找到了。这或许就是人类思维渐渐机械化的标志，千篇一律的套路也让看的人也渐渐钝化，渐渐也失去思考的能力。
赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类：我们将毁于自己所热爱的东西。这是一个警示，我们应该守住真心，不能被计算机化。
我们应该在这繁华之世中拥有属于自己的思维。倘若遇到我们所能帮助的人时，我们应该尽可能的去帮助他，凭借自己的意愿，而不是等待他人来给我们输入这一指令，有时我们也应该多做一些心中所感兴趣的事。
现如今社会一把利刃切割成了碎片，人类的生活方式也被化成了碎片，此时我们更应该宁心于世，在这世间保留一份属于自己的天地，在这被套路与功名利禄洗脑的社会中保持清醒是最重要的。
在这发达的社会中，我们要改变社会是不可能的，我们应该顺其自然，适应潮流，但不要忘记初心。
在机械化思维蔓延到全人类前时，应保持个人清醒，否则，人工智能将取代人类成为‘新人类’，人类也将退出历史的舞台。
人类与计算机的思考作文字
人类与计算机的不同之处，恰恰也是人类能够创造并控制计算机的原因：人有主动且自由的思考，从而带来了智慧的创造力与思考的独立性。因此，计算机为人所发明，并且长久地为人所支配与利用，而人为宇宙所产生，却能拥有意识与精神，逐渐主宰自己的生命，并凌驾于其他生物之上。
因此，我想说，我们人类的思考是自己最宝贵的财富与价值的核心，因为它如库克所说，使人拥有“价值观与同情心”。
当一个人随着自己心智的成熟，思考是随之产生并深入的。少年儿童时期，一个人眼中的世界完全陌生而新奇，逐渐成长，他的经历赋予了许多疑问的答案，再与他自己的思考，构筑了他的价值观。虽然这会是涣散而朦胧的存在，也足以构成他的行为、认知、性格与灵魂。从此，他便成为了茫茫人海与历史长河中一个独特的存在了。
至于我，第一本真正意义上启蒙我思考的书本是米切尔的《飘》。我曾经极度感动并尊奉于其中博爱而无私的媚兰，并开始思考她的一切优秀的美好品质。尽管数年后我将这个完美无瑕的形象放置于虚构与难以企及的印象中。但不可否认的是，她真正将思考的种子埋在我的心中了。这是一个平凡人基础的思考，也是广泛的思考。至于那些思想家们更为深入、理论系统化的思考，则是更为弥足珍贵、流传百世的指引与启示了。
然而，当一所科技顶尖公司的总裁说起他的担忧，担忧人类像计算机一样思考，我们亦不得不反省在这个高速运转的时代，思考的流失。
正是由于高科技所带来的便捷、触手可及，这属于计算机的机械化的特点，在浸染我们的生活方式时，也悄然固定了我们的思维方式。“像计算机一样思考”，不仅是公式化的行为举止，亦是对思想的被动吸收，盲目服从从而被束缚，从而导致思想的贫瘠。
一个是“像计算机一样思考”，一个是“像人类一样思考”，前者由思维上的懒惰给予人快速获得的轻松愉快，后者由思考中的迷茫、沉重、豁然开朗赋予人痛苦并愉悦；前者默然地给予平庸，后者静静地赐予人自由之思考、独立之人格，赐予人在浩瀚宇宙中产生的意义与价值。因此，当人工智能开始思考，我们并不足为惧，但当我们开始像计算机一样思考，那么我们智慧与文明的支撑将轰然坍塌。就像一个行尸走肉的世界，最终只会麻木而可悲地在历史长河中缄默着泯灭。
因此，思想是一个人的核心。如果失却了思想，我将再不是我，生命再没有驱动力与价值。而思想是在人类的思考中诞生。计算机的思考，永远无法达到思考以上的思想。
而这就是，我对于库克的话，以我的当前认知，所产生的思考。
计算机给人类带来的好处范文
在一个全世界最恶心的地方，早先有过一个美丽的小村庄，曾经那里风光无限：空气干净甜润；河水天蓝见底；树木郁郁葱葱，还穿上了美丽的绿装；最引人注目的，当然是小河边上那片鲜艳的花丛了！
当然，好景不长，随着科学的发展，有了斧头，家家户户每天都拎起斧头到山坡上去，毫不留情地把树木一棵一棵的砍下来，渐渐地山坡上有了裸露的`地方。
但是人们靠斧头过的日子都还不错：村里出现了高大的酒楼跟楼房；普普通通的房子上出现了烟囱；现在路上不光有自行车，还有汽车；路边出现了雄伟的工厂。
人类与计算机的思考作文
水利水电工程地质技术协作网(以下简称“协作网”)这个“学术技术交流组织”以及她这几年来开展的一系列卓有成效的工作,已经得到了各级领导的肯定和广大工程地质工作者的认可。在协作网即将正式成立和全国第三次水利水电工程地质计算机应用技术交流会即将召开之际，作为协作网的发起者和组织者,系统地对我们以及一切关心和爱护协作网的朋友们共同倾注了大量激情、精力和时间的工程地质计算机应用工作进行，是十分有意义的。今后的工作如何开展，协作网如何运作，专业软件向何处去，如何应用计算机技术去推动工程地质专业学科的发展,所有这些,不但是我们关注的焦点，也是每个网员都应该认真关心和思考的问题。我们在积极探索协作网的定位的同时，更在严肃认真地思考协作网的任务、宗旨和目标，此文旨在阐明我们的一些看法,与大家共同探讨。
计算机技术的发展让人们始料不及，internet的辉煌令世人惊叹不已。有史以来，从来就没有一种技术能象计算机技术这样日新月异数千年的人类文明史，唯有今天的internet深刻地改变着整个世界。信息概念新颖的服务意识，获取信息同时又提供信息的互助观念，既是竞争对手又是合作伙伴的业界思想，自由软件公开源程序代码的业界潮流，敢于挣脱旧的阻碍生产力发展的条条框框又勇于创新的时代精神，是计算机业界和internet所独有的,也是计算机和internet改变世界的精髓。我们认为，协作网不单纯是一个技术学术交流组织，它不同于其它学术团体，而是融入了信息社会全新的思想、观念和精神，顺应信息社会的世界潮流，是对传算机应用概念的一种新的诠释，是信息社算机与专业应用相结合的一种新的模式。
1、过去的启示。
从八十年代开始，水利水电系统内各单位相继成立了计算机处室,以此来开展本单位的计算机应用工作。时至今日，一些单位的计算机处室相继解散，总院也没有再保留计算机处。这种现象说明了什么问题?过去的那套开展计算机应用工作的思路和办法是否符合计算机技术的特点?是否适应计算机应用技术的发展?问题出在哪里?应该进行怎样的改革?这些都是值得我们认真探讨的问题。
多年以来,我们对于开展计算机应用工作的习惯做法是采用科技项目的管理方式，即投入一部分经费，进行一些专业软件的开发。这种管理方式在计算机应用初期有其优越性，但随着时代的进步，这种管理模式越来越与现实不相适应，其原因就是对“软件”这一计算机应用的核心部件不理解，或者说产生了认识上的偏差。软件就象一个人一样,要经历出生、成长、成熟到死亡的各个阶段,称为软件的生命周期。在软件的整个生命周期中,包括系统分析阶段、开发阶段、应用与推广阶段和维护与完善阶段。其中前两个阶段只占整个生命周期的很小一部分,而后两个阶段则是一个互动的过程,即互相推动发展的过程。我们传统的工作方式的弊病主要表现在:一是只对软件开发阶段进行管理,也就是说只关心软件的出生,不关心软件的成长，致使一些软件开发出来，由于得不到发展而夭折二是计算机应用工作独立于各专业处，造成开发与专业应用严重脱节,更谈不上推广应用。这些恐怕就是专业软件发展缓慢的根本原因，也是计算机应用推广工作的困难所在。
各专业的计算机应用工作的关键在于开发和使用针对性很强的专业性应用软件。这种应用软件不同于其他科技产品,影响其发展的因素很多,包括领导的重视,单位的财力,计算机支撑软件平台的选择,使用人员的素质等等。因此,计算机应用工作的.内容决不是仅仅对软件开发阶段进行管理，还涉及到很多社会问题,是一个复杂的系统工程。既要对专业需求进行，对开发过程进行跟踪管理，又要对开发出的软件进行宣传、推广和服务,以及制定相应的行业标准等等。由于计算机技术的应用不仅带来专业技术的进步和发展,更带来观念的转变与更新。因此,会在不同程度上与现行的技术与管理模式发生冲突,产生矛盾，所以要进行广泛探讨，并考虑进行相应的改革。