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诵读古诗词倡议书(专业19篇)

时间:2023-12-26 21:01:39 作者:笔砚

范本中的写作技巧和思路可以启发我们的创作灵感,提升写作能力。以下是一些经典的范文范本,希望能够给大家的写作提供一些启示和指导。

诵读古诗词

1.读准字音,感受诗歌的节奏和韵律美。

2.品读诗句,培育对传统文化的审美情趣。

一、导入。

屏幕显示:

竹里馆。

王维。

独坐/幽/篁里,弹琴/复/长啸。

深林/人/不知,明月/来/相照。

设计意图:简洁导入,引导学生快速进入诗歌的语境和情境。

二、整体感知。

1.初读识画。

教师明确:诗人独自坐在幽深的竹林之中,时而抚琴,时而吟唱,以抒寂寞的情怀,感情基调有清冷、寂寞、空灵、淡泊、宁静、优美、平白、忧郁、伤感等。

2.深读入画。

齐读,男、女生分別读。引导学生通过朗读来感受诗歌的感情基调和作者的心情,补充“竹”的相关资料和写作背景。

屏幕显示:

竹:

(1)我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。

(2)可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。

(3)我种南窗竹,戢戢已抽萌。坐获幽林赏,端居无俗情。

写作背景:

《竹里馆》作于王维晚年隐居陕西蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,

加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。

思考:这幅画描绘了怎样的意境?

教师明确:诗人通过“幽”“深”“明”几个形容词来营造出月光普照大地的幽深空旷的审美境界,并通过“坐”“弹”“啸”几个动词来描写人物活动,从而把诗人脱离尘世、隐居山林所具有的快乐表现得淋漓尽致,构成了全诗优美、高雅的意境,传达出诗人宁静、淡泊的心情。

3.美读赏画。

古筝配乐,师生齐读,学生个读。这首短诗仅仅二十个字,但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚,对立统一,相映成趣,是诗人生活态度及作品特点的绝佳表述,具有很高的艺术性。

(屏幕显示王维所处时代的文献及诗歌资料)。

思考:王维是一个怎样的人?

教师明确:世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说。王维不仅是公认的“诗佛”,也是文人画的南山之宗(钱锺书称他为“盛唐画坛第一把交椅”),并且精通音律,是少有的全才。

设计意图:朗读是一种教学技能,诵读是传统语文教学的精华。有节奏地吟咏,抑扬顿挫,寓情于声,以声传情,在朗读的过程中了解文意;在理解的基础上熟读成诵,努力用我们最美的声音去装点最美的文字。

三、拓展延伸。

1.教师范读《江雪》《山居秋暝》《鹿柴》等诗歌,学生欣赏品味,感悟中国古代文人的高雅情怀。

2.学生配乐诵读《竹里馆》,在低缓而有韵味的朗读声中结束第一首诗的教学。

设计意图:朗读不同的诗歌,品味文人高雅之情怀。听,听读美文,走入声音世界;识,揭开面纱,感受朗读魅力;温,重读经典,传承传统文化;秀,争相竞放,品味那时花开。

四、硏读《春夜洛城闻笛》。

1.诗中话导入,做教学铺垫。

春夜,不知何人吹笛,悠扬的笛声乘着春风散落全城。伤离惜别的曲调,勾起了大诗人李白无尽的乡思。

李白二十多岁就离开四川老家游历,后长期居住湖北、山东等地。春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。本诗情真意切,千百年来,在旅人游子心中引发强烈的共鸣。

设计意图:以抒情的话语创设诗中画面,引领学生走入诗的意境,为学生理解《春夜洛城闻笛》的诗意做好铺垫。

2.整体感知,明确学习目标。

学生活动一:朗读,感受诗中美句。

屏幕显示:

春夜洛城闻笛。

李白。

谁家/玉笛/暗/飞声,散入/春风/满/洛城。

此夜/曲中/闻/折柳,何人/不起/故园/情。

(1)朗读古诗,读准字音,读顺诗句,读出节奏。

(2)朗读之后教师释义,学生再朗读。

(3)提出问题:请大家说说自己读诗后的感受。

教师将教学视点引导到诗歌的最后两句:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

师生对话,做好如下内容的准备:

结合注释解题:

教师明确:诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔,已是深夜,诗人难以成寐,忽而传来几缕断续的笛声,这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。

翻译诗句:

初识乡情:

全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。

诗的第一句是猜测性的问句,那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然间打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的'情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。

设计意图:在不断的回旋往复的朗读中,让学生亲近古诗,引起情感共鸣。

学生活动二:朗读,解说诗中难句。

(1)读诗歌,看注释,自读自讲句子意思。

(2)讲句子,悟乡情。

(3)提出问题:说说你对课文中句意的理解。

师生交流的内容有:

扣住“暗”让学生展开想象。

教师明确:诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,用此“暗”字,十分恰当。笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。

理解《折杨柳》。

教师明确:“折柳”一词最早出现在汉乐府《折杨柳歌辞》第一句“上马不捉鞭,反折杨柳枝”。折柳是一支曲子名,所以“曲中闻折柳”。“柳”在风力的吹动下有循环往复、依恋不舍的姿态,这姿态就像依恋不舍的离人分別时的情态。在古典诗歌中,“杨柳”一词寓含“惜别怀远”之意,最早见于我国第一部诗歌总集《诗经》里的《小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”古时柳树又称小杨或杨柳,因“柳”与“留”谐音,可以表示挽留之意。

交流赏析表达故园情系列的诗句。

教师准备:

劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

——王维。

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

——李白。

但愿人长久,千里共样韻。

——苏轼。

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

——王维。

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

——李商隐。

设计意图:想象是理解诗意的翅膀,通过再现诗歌画面,有助于学生对诗歌意思的理解,充实诗歌的内涵,使学生易学、乐学。拓展阅读相关诗句,可使学生更易读中入境,理解诗句之意;境中体情,体味诗中之情。

学生活动三:朗读,熟读成诵。

(1)读诗歌,话李白。

(2)悟乡情,诵经典。

教师明确:短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此、长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是“闻笛”,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。

设计意图:深入朗读,走近作者,领悟诗情。

诵读古诗词

小学生阶段课本中古诗不论是哪个年级段,都有一板块是古诗,可见对古诗多么重视。学生们都要学习古诗,对于小学生又是最难的,小学生知识结构简单,理解能力有限,古诗词是我国文学宝库中的瑰宝,具有很高的审美价值和很强的艺术感染力,而且短小精悍,诗句优美,韵律和谐,节奏性强,那么如何,对于陶冶其情操,培养审美能力,提高文化素养,显得至关重要。怎样学好古诗我总结了几点:

首先,要了解所学古诗的历史背景,了解这首诗是在什么情况下写的,这样有助于了解本诗的思想感情。其次,要紧扣诗题,了解内容,学习古诗时,要学会理解题目,然后紧紧扣住题目,这样才能想到作者写的内容。最后,要自己反复朗读,自己体会诗词中的诗意,这样在体会到诗词诗意的基础上,朗读出诗句中的感情并理解作者为什么写这首词,或体会作者写这首诗时的感受。

自己的欣赏品位和审美情趣。古人对“读”也有经典概括和诠释——“读书百遍,其义自见”“文章不厌百回读,熟读精思子自知”“读书破万卷,下笔如有神”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”等等。可见,诵读是提高古诗文教学有效性的关键,及多读,朗朗出生的诵读,低唱慢吟的诵读,也可“不求甚解”的诵读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中受到情感的熏陶。读多了,自然成诵。如学习苏轼的《题西林壁》:“横看/成岭/侧成峰,远近/高低/各不同。不识/庐山/真面目,只缘/身在/此山中。”

充分发挥小学生的认知优势,把生涩的古诗转化为形象的画面是一种有效的学习方法。很多小学生背诗很快,也朗朗上口,就是不知道什么意思。相信通过画画,一定会加深他对诗的理解,提高学习古诗的兴趣,画画一方面也培养了他的想象能力和动手能力,有利于小学生综合素质的提高。作为教者如何把古诗转化为画面,对于小学生的理解能力提高,记忆的激发,兴趣的培养,都至关重要。即将诵读过程作为佳作欣赏的过程,边读边想象画面,把自己融入诗词的意境之中。如学习《悯农》(一):“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”可边读边思考,想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上,熟读成诵,自然水到渠成。

即将所学的某一古诗词,与其题材内容,表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读,以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》:

“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”可让学生读其他有关的“咏柳”的名诗,如杜牧的,《柳绝句》:“数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》:“灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。”

文章的写作背景。在教学古诗词时,教师就要适时准确地给学生补充作者所写作品时的年代及当时的历史状况,还有诗句所包含的历史典故。当然这些背景资料亦可放手让学生去查资料来解决。不管怎样,只有在准确把握了作品的背景资料时,才能正确地去理解作品的意境、作品所要表达的情感。

课堂上可以让学生根据课文注释自己领会句子含义,把握重点句子内涵,体会作者的思想感情。

[3]朱晓娜.论小学语文古诗词教学现状分析与反思[j].魅力中国,20xx(7).

[4]孙艳莲.小学低年级古诗文教学之我见[j].华章,20xx(3).

[5]王扬.小学语文古诗词教学问题及对策研究[d].东北师范大学,20xx(5).

[6]胡虹丽.坚守与创新:百年中小学文言诗文教学研究[d].湖南师范大学,20xx(3).

[7]张连英.入经典之门闻古韵之香——浅析小学语文古诗文诵读[j].中国校外教育,20xx(5).

[8]郭燕红.“文”与“言”比翼齐飞,“效”共“趣”长天一色[j].中学教学参考,20xx(5).

诵读古诗词

本课《课外古诗词诵读》位于统编版初中语文教材七年级下册第三单元最后一课,属于课外自读古诗词。

七年级下学期的学生初步具备了读古诗词的一些经验,可以自己简单的读一读古诗词,但是可能还在没有掌握一些阅读的方法。

2、能自己对古诗做简单赏析,并积累阅读古诗词的方法。

能自己对古诗做简单赏析,并积累阅读古诗词的方法。

(二)自由批注。

师:我们上学期在现代文阅读中涉及到了批注阅读的方法,本单元在名著阅读中也提出了批注的方法,接下来就请同学们结合以往阅读古诗词的经验,从四首古诗中自选一首,自选角度做一个批注。

生:批注。

(三)发言交流。

1、学生交流自己所做的批注。

2、教师归纳总结并板书;交流过程中指导朗读。

(四)呈现老师批注。

1、怎样理解“诗中有画”?

2、第二首诗中诗人的思乡之情怎么传达出来的?

3、“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”表达了诗人什么情感?

(五)现在我们再来看看我们可以从哪些角度读古诗。

(六)我们一起来有情感的朗读四首古诗词。

(七)学生任选一首诗一个角度,动笔写一写赏析。

1、学生交流自己写的赏析;

2、教师进行相关语言表述的指导。

(八)作业:积累背诵四首古诗词,并继续完成其它三首诗的赏析。

诵读古诗词

1.投影仪、记分牌及投影片若干。

2.学生选定诵读篇目、备齐纸笔。

3.学生自带一本诗词读物或一幅抄写诗词的书法作品。

学生自愿组成3-5人活动小组,推荐一名选手上台参赛(小组成员要轮流当选手,不能连任),另选两首课外诗词写在投影片上(各小组选题重复的不能超过3首)。

老师分发记分牌和投影片,主持人给小组和选手编号,通报各组选题。

将已经学过或要求背诵的古诗词题目及作者写在纸条上,由选手抽出三首诗,当众背诵,每首诗满分为10分。

要求用普通话,声音洪亮且正确、流利。观众席上各小组用记分牌打分、亮分,各组打的分数之和即为选手得分,由老师在黑板上标出。

选手依次背诵自选的课外诗词,主持人投影出示诗词全文,各小组对照投影给选手打分,要求及做法同上。

此外,选手若能加背一首课外诗词,另奖2分,但必须正确、流畅,否则倒扣2分,而且加背的诗词不能超过三首。两轮竞赛得分之和的前三名即为此次活动的背诵能手,全班鼓掌祝贺,这三位同学的名字将写进班集体的光荣榜。

竞赛告一段落,各小组交换课外读物、摘抄课外诗词,然后自由诵读。老师巡视、答疑。主持人收集书法作品,课后组织评委评选,择优张贴到“学习园地”,供全班同学学习、欣赏。

下课前5分钟,挑战者(包括本次活动的主持人)可选用古诗联句、报字说句、报题背诗、据问背诗等形式让背诵能手检验自己的实力,并选读或加背1一2首课外诗词。

如能胜出,即为“擂主”(下次活动的主持人),名字也上“光荣榜”;如果出师不利,就在背诵能手中推荐一名同学做“擂主”。不过,“擂主”评选一般比较灵活,比如有一位挑战者虽然在按要求背诗答题中表现欠佳,但最后因声情并茂地自选朗诵了一首诗,赢得满堂喝彩而顺利当选。

教师小结时以鼓励表扬为主,并指出应注意的问题,最后向同学们提要求、发号召。

诵读古诗词

古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠,在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。

男:现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇。

女:跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。请欣赏三(8)班诗朗诵的四季诗。

男:春,多么迷人的字眼,早春的柳芽初吐,桃花绽放。

女:满天飞舞的风筝,无不令人陶醉,令人神往。

(领)《村居》清高鼎。

(合)。

草长莺飞二月天,拂堤扬柳醉青烟。

儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。

男:夏的脚步不知不觉中来到了我们的身边。

女:夏天是那牛背上牧童的歌声,是那声声叫着夏天的鸣蝉。

(领)《所见》清袁枚。

(合)。

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

男:秋天是登高远望的季节,天高云淡。

女:满山红叶,那满山的枫叶比春天的花海更加迷人。

(领)《山行》唐杜牧。

(合)。

远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

男:冬天来了,带来了皑皑白雪的圣洁,带来了声声爆竹的喜悦。

女:在无比的严寒中,我们每个人的心都在期待:

合:冬天来了,春天还会远吗?

(领)《江雪》唐柳宗元。

(合)。

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

男:吟诵着动人的诗篇,陶醉在四季动人的风景。

女:让千古名句陪伴着我们美好的童年让!

(合)让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵!

二十四节气歌。

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,

秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

村居·高鼎。

草长莺飞二月天,拂堤扬柳醉青烟。

儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。

所见·袁枚。

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

诵读古诗词

为了完成小课题研究预设的目标与任务,我精心设计了《古诗词诵读专项训练》一课。通过实际教学,我发现这节课是成功的,它很好的锻炼和提升了学生的古诗词朗诵能力与水平,而且由于有音频视频上的名家示范朗读,对学生课堂上朗诵知识与技能的学习、借鉴与提高产生了莫大的作用。现反思总结如下。

本节课的教学目标有三项:

2、强化学生对民族优秀传统文化的热爱、继承与弘扬。

3、探索阅读教学朗读指导的落实途径与方法。

将提升学生诵读古诗词的能力与水平放在首位,这是由古诗词诵读专项训练这节课的性质与内容决定的。同时,因为是小课题研究课,所以实验、探究并创新阅读课朗读指导方法,就自然成为本节课的目标任务之一。

共分为四个步骤:一是为了使学生对古诗词文学知识有所认识与了解,特设置了领悟诗的内涵环节。这是上好整节课的前提与先决条件。所谓“诗无达诂”,只有理解了古诗词的本质与特点,掌握了它表情达意的方式与手法,才能准确把握每首诗词的主旨与情感,也才能吃透诗歌,与诗人气脉相通,读出意境,读出文字背后的喜怒哀乐,悲欢离合。二是佳篇名作诵读,先听录音欣赏视频,再有感情地朗诵诗词。所谓诗情画意,每首诗词就是一幅绝好的画卷,而优美的音乐更是为诵读营造了良好的氛围与环境。再加上知名播音员声情并茂、饱满深沉的示范朗读,使所有学生在朗读方法与技巧方面得到了极大的指导与启发。三是佳篇名作吟唱,先欣赏视频中的诵读与演唱,再由学生进行诵读,也可演唱。古诗词不仅能诵读,而且可以唱出优美动听的歌曲,这对学生来讲又具有莫大的吸引力。这也是我这节课的创新之一,虽然吟唱与朗读完全不同,但两者又息息相关、相辅相成、不可分割。事实证明,学生的情绪在这个环节达到了整节课的最高潮,而古诗词朗诵的质量也得到了质的提升与飞跃。四是作业,这是本节课内容的延伸与扩展,目的在于巩固课堂上所得到的朗读知识,继续提升朗读能力与水平,并为下节课的复习提问环节奠定扎实的基础。

客观来说,本节课取得了意想不到的良好教学效果。这首先得益于教学设计的精心与用心,因为进行阅读课朗读指导的研究而专门设计一节古诗词诵读专项训练课,这种情况应该很少,至少这样做操作的难度相当大。其次在于本节课朗读指导教师的范围有了质的变革,不仅是过去的执教老师,而且最重要的是“音视频”老师。而且其朗读的质量常人难以匹敌,对学生来讲更是异常震撼、刻骨铭心———原来诗歌可以这样诵读,太棒了!中华优秀传统文化这是源远流长、博大精深啊!

诵读春天倡议书

春天,注定是一个生命复苏的季节。

19__年,联合国科教文组织向全世界发出“走向阅读社会”的召唤,号召社会成员人人读书,让图书成为生活的必需品,让读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。19__年,联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”。这一天也是著名作家塞万提斯(西班牙)、莎士比亚(英国)、维加(西班牙)3位著名文学大师的辞世纪念日。“世界读书日”的目的是鼓励人们尤其是年轻人发现读书乐趣,享受读书之美,并以此对那些推动人类社会和文化进步的人们所做出的伟大贡献表示感谢和尊重。

书籍是人类共同的精神财富,是全人类的营养品。阅读是与圣贤智者在时空上进行的谈话,明朝陈继儒在《读书十六观》中说:“读书以观圣贤之意,因圣贤之意,以观自然之理。”读过一本好书,像交了一位益友,一切时代的精华尽在书中。读书是一种精神,一种力量,更是一种责任,一种使命。读书决定一个人的修养和境界,关系一个民族的素质和力量。读书是生活永恒的主题,它使人睿智、使人高尚。美国诗人狄金森说:“没有一艘船能像一本书,也有没一匹骏马能像一页跳跃着的诗行那样,把人带往远方。”为此,在第十八个世界读书日来临之际,我们向全校师生发出倡议,让我们尽享阅读之乐,共建书香校园。读书丰富一个人的人生阅历。人,需要思考。书,帮助人们思考。远离了书籍,也就等于抛弃了前人留下来的丰富的精神财富,放弃了帮助自己思考的重要渠道。“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”读书,使我们的精神不再贫乏,生命不再贫弱,人生不再孤独,让我们成为有信念、达情理、知荣辱的人。

读书塑造一个民族的精神气质。一本好书往往能改变人的一生。“腹有诗书气自华”,一个人的精神成长,与他的阅读息息相关;而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。谁在读书,读哪些书,决定了一个民族的精神气质,反映了一个社会的精神面貌,影响着这个国家的未来走向。一个不爱读书的社会是人文精神缺失的社会,一个不愿读书的民族是创造力贫乏的.民族。崇尚读书,才能让民族的发展保持生命的活力。

读书铸就一个国家的文化根基。党的十八大报告指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”国家的富强和腾飞必然要以知识凝聚力量,而读书是知识的重要来源。在知识经济社会,读书是创造力和活力的起点,是文化底蕴的基石。一个国家是否有广泛的大众阅读,是否有乐于读书的社会风尚,决定了人们能否主动吸收各种文化的营养,在潜移默化的滋养中,提升国民素质,营造文明氛围,引领先进文化。

在世界读书日来临之际,我们期盼阅读春天的来临。“立身以力学为先,力学以读书为本。”与书为友,热爱阅读,让思考伴随我们的一生,让我们共同携起手来,营造书香校园,共享读书乐趣,让读书成为一种习惯让这美好的习惯丰盈我们的生命!

团委。

20__年4月23日。

诵读古诗词的心得体会

历史的光影旋转散射,许多惊艳的光,转瞬即逝,不留痕迹。而唐诗宋词却是那温和不变的橘红色的灯光,我坐在灯下,与诗人们在心灵最深处相逢,而后开始学着诗意的生活。

我跟随橘色的灯光,溯回到盛唐,那个诗情洋溢的时代,顿悟自己原来和盛唐人的生活并没有什么两样。小时候,我们也背着“床前明月光”,却不知何为思乡,稚嫩的声音起起落落,澄澈明朗,如撒了一地的月光。长大后,自己情窦初开,回想起“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”。那种隐秘的情愫,通过诗中的意象,得以释放和寄托;参加工作后,会有更多忧愁与感伤,谁不会想起“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”吟着诗句,仿佛望见宽阔的江面,自己的愁绪也沿着滚滚江水,慢慢冲淡。当终将老去的时候,我们也会吟着蒋捷的“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,轻叹一声回眸一笑,想起自己一生的美好。品着人们的诗句,也才最终明白,诗是每个人心灵的寄托,其实我们身边处处有诗意,只是我们不懂如何诗意的生活。

我想,这也是于丹最想告诉我们的吧,生活中不乏诗意,只是红尘喧嚣,人们总是被时间的洪流裹挟着奔跑,渐渐忘了生活的初衷,遗失了灵魂,在国人幸福感越来越低是,诗意与恬然应该被拾起,做我们精神上的富翁。

或许我们知道的诗句不多,但如果有一天,我们看见斜阳晚钟的时候,我们看见田园林泉的时候,我们看见千古明月和旭日长虹的时候,我们会不会有所思考,有所感触。无论是大悲大喜,还是大起大落,都要去吟首诗,伴着平平仄仄的音调,伴着熟记于心的韵脚,也定会有一种况味。一首诗中所浓缩的恰是作者的感情,即诗能美好定人生也会美好,从某种意义上说,诗不再是一种寄托,而是你对生活的态度。

其实,每个国人身上都有诗意,伴着生命的成长,我们就越需要温暖和美好,来于外界的冷漠与残酷对抗,我们就越需要一种激情,唤醒自己疲惫的心灵,我么就越需要一种力量,引领我们挣脱世俗的牢笼,走向真正的成熟与强大。

我们需要的这一切就是诗意。

年化有限,诗意无穷,让我们享受着诗意,诗意的生活,成就自己最美的人生。

古诗词诵读培训心得体会

古诗词是中华文化中不可或缺的重要组成部分,也是中华民族追求美好生活、传承文化精神的载体之一。现今社会,人们对古诗词的认知水平普遍较低,为了弘扬中华文化,提高人们的古诗词领悟能力,越来越多的人开始关注古诗词诵读培训。我也在这个领域中学习了一段时间,在学习的过程中,深刻体会到了古诗词诵读培训的重要性。

第一段:培训的内容。

在古诗词诵读培训中,主要学习了古文化知识、语文修养和诵读技巧。其中,古文化知识包括唐宋文学、汉唐传统文化、中国古代诗词、经典名篇和传统文化底蕴等。语文修养包括词汇、语法、修辞以及与古文化相关的知识点。而诵读技巧主要包括声音、语音、节奏、抑扬顿挫等技术层面。这些知识和技能的学习,不仅扩展了我们的文化视野,还提高了我们的语文素养,从而使我们更好地领悟能读懂古文化中蕴含的精神内涵。

第二段:培训的好处。

通过古诗词诵读培训,我们能够在文化知识方面得到提升。古文化知识能够让我们了解和把握中华文化的精髓,理解中国文化中的无数性格内涵,从而更好地脉络和把握中国文化的内涵。此外,古诗词也是学习语言美的最佳素材,通过对古诗词的学习,我们也能够不断提升自己的审美水平和语言综合运用能力。这对我们日常的交流与表达都有着重要的意义。

第三段:培训的挑战。

古诗词诵读在技巧上有一定的难度,进程较为缓慢。许多同学在学习初期会发现古诗词中的生字陌生词汇,用字用词格外艰难,不仅是理解诗歌内容时产生障碍,同时也会影响到表达的效果。此外,古文语言的把握和处理,也需要有一定的语言基础和文化素养。因此,在诵读过程中往往会遇到许多难点和挑战。需要我们持续地学习和练习才能取得进步。

第四段:培训的体验。

在学习的过程中,我体验到了古诗词的无穷魅力,感受到了中国传统文化的博大精深。通过诵读古诗词,我逐渐体悟到了老师们传授的技巧,同时,也逐渐产生了对古诗词的喜爱和对中国传统文化的向往。也有同学们说,诵读古诗词仿佛能够唤起身体内的文化基因,让我们更深入地感知中国文化,更加热爱生活,从中品味生命的意义。

第五段:总结和收获。

在古诗词诵读培训中,我们不仅得到了文化知识、语言修养和诵读技巧上的提升,更让我们感受到了中国文化中的人文素质和细腻情感。古诗词诵读让我们更加热爱中国文学,感受中国文化的博大和深远,对于中华传统文化的继承和弘扬起到了不可忽视的推动作用。希望能够将这份爱和热情茁壮成生命中的种子,不断激发自己的内在追求,向更高水平的古诗词诵读水平迈进。

古诗词诵读培训心得体会

古诗词诵读是中国传统文化的重要内容之一,通过诵读古诗词,能够不断强化自己语言能力和审美水平,提高自己的中文水平。我参加了一次古诗词诵读的培训班,深受启发和提升。下面就我的古诗词诵读培训心得体会,与大家分享。

第一段:体验诵读传统诗词的魅力。

一开始参加培训班的时候,我只是一位对于古诗词有兴趣的学生。但是经过短短一周的培训,我深刻地感受到古诗词的魅力,原来那些看似晦涩难懂的文字,却也可以这样优美地融入到生活中去。这其中,重要的就是要体验到诗词背后藏着的文化魅力,欣赏诗人的文化底蕴和思想深度。同时,通过不断地诵读,让自己进一步了解古代社会的历史和文化底蕴,这样才能真正感受到诗词背后蕴含的更深层次的文化魅力。

第二段:加深对古代文化的认知。

通过这次诵读培训,我更加深入地了解了古代文化的内涵。对于每首古诗词,我都会仔细地读过,了解其中蕴含的文化内涵,这不仅仅让我加深了对于古代文化的认知,同时也增加了我个人的文化自信心。同时,学习古代诗文可以让我们拓展眼界,了解不同文化背景下的人们的精神面貌,这是极其有益的。

第三段:提升语言表达水平。

古代诗词的语言通常较为精练优美,通过诵读这些诗词,可以不断加深对于中国语言的理解,也可以帮助我们更好地掌握语言表达技巧和语感。此外,古诗词还是一种丰富的文学资源,阅读与诵读不仅能够帮助我们提高口语表达,同时也能够增加我们的文学素养。

第四段:磨练思维和理解能力。

在诵读古诗词的过程中,常常遇到一些句子含义深奥的情况,这时我们需要通过深入思考,进行理解,这对于思维和理解能力是非常好的锻炼。在理解古诗词时,不仅仅需要的是语言水平,更需要的是对于古代文化和历史的了解,这也要求我们从多个角度深入思考,拓展自己的视野能力。

第五段:留住古诗词的精华。

古代诗词是我们中华民族的宝贵文化瑰宝,学习诵读古诗词的过程中,我们可以通过多种方式进行学习、实践,丰富自己的思维能力和语言水平,但更重要的是,我们要关注古诗词背后蕴含的文化精神,去寻找其中的人文积淀,培养我们自己的美学情趣,留住诗词中那些令人感人的诗意和情感。

总而言之,在参加了古诗词诵读培训后,我感到收获了很多,提高自己的语言和文化水平,这不仅仅是学习某种语言技能,更是一种全面提升自我的过程。我相信通过不断学习与多角度思考,我一定能够从古代诗词中,感悟到那些人生大道理,并通过细致入微的诵读,不断留住古代文化的精髓。

古诗词诵读教学反思

古诗词是我国古代的书面语形式,在时间和空间上都与现代的人有隔膜。在阅读和理解方面存在不小的难度,“诵读”就是打破隔膜的利器。多诵,一定能诵出它的韵味。因为古诗文语言高度凝练,讲究声韵和谐。要诵出语感,首先要读准字音,读懂大致的文义;其次,要读出节奏,读出语气;再次,要读出感情。诵读的方式多种多样,可以听录音跟读、教师范读、全班齐读、小组合读、个人朗读、分角色表演或比赛朗读。让一些读得好的同学表演读,然后大家反复练习是激发兴趣的一种很好的方式。如上《过故人庄》、《次北固山下》时,先让学生边读边划句子节奏,然后指导学生朗读时要变化的语气。再请优秀的学生起来尝试,然后带动下面的学生,这样就能为更高层次的诵读打下良好的基础。

情是古诗词的灵魂,它渗透在字里行间,与事物、情景交融,诸如思乡情、山水情、朋友情、母子情等。教师只有带领学生尽情诵读,引导学生认真体味辨别,学生才会体会出作者的情,并产生共鸣,展开一定的联想和想象。比如《《过故人庄》的朋友情、《天净沙.秋思》的思乡情。教学过程中我们要着力引导学生结合诗文中描述的画面,深刻体会诗人要表达的思想情感,在此基础上尝试有感情反复诵读,读出情感。这个品读欣赏的过程,正是从形象入手,抓住语言进行鉴赏从而获得自己朗读的情感体验的最直观体现。

古诗词可以说是一种精练的综合的文学艺术,它往往将文字、绘画、音乐有机地统“文章不是无情物”。在诵读文章时,教师若能充分利用丰富的表现手法,发挥学生的审美主体,开启学生丰富的想象力,从不同角度、多层次地反复诵读,在优美的诗句中,把握诗人思想的脉搏,就能消除与古人的距离感,引起感情上的共鸣。

我国伟大的教育家叶圣陶曾说过;“诵读得法,不但了解作者说些什么,而且与作者心灵通了,无论兴味方面,或受用方面都有莫大的收获。”古诗词是中国古代文明的载体,是千百年来人类智慧的源泉。在教学中,通过多层次地反复诵读,加强诵读指导和训练,不但极大地激发了初中学生学习古诗词的兴趣,而且背诵、理解的能力也有很大的提高。那声情并茂的诵读,更可以直接把学生带入诗中的意境,产生生动的联想和情感的共鸣,达到提高中学生欣赏古诗词水平的目的。

诵读古诗词的心得体会

我为音乐而生,我为音乐癫狂。

——题记。

我开始在其他方面寻找安慰。最终我的目标锁定在了音乐这方面,我的嗓音很好,我在唱歌方面有着独特的天赋。于是我开始热爱音乐,为音乐而痴迷,那一连串的音符字眼和跳动的旋律总是能轻易打动我的心,天生我材必有用,我想我就是为音乐而生的吧。

秋天的落叶缓缓落下,古朴的钟声慢慢响起,走在阳光明媚的路上,听着让人沉迷的音乐,我的人生才能够算是更加完美,音乐给了我第二次生命,音乐带给我骄傲和自豪,伴随着婉转的旋律,细腻的音符缓缓流转,音乐总是能够带给我心灵上的震撼。

我仿佛拨开了那笼罩着我的重重雾霭,见到了那灿烂无比的阳光。

音乐对我来说是一盏明灯,指引了我前进的道路,音乐是一团热烈的火苗,点燃了我对生活的热情,音乐是一个季节,是一个总属于我的季节。

我热爱音乐,我在音乐中能享受到无与伦比的快乐,音乐是总属于我的骄傲。

课外古诗词诵读七上教案

2、掌握初一课外古诗并可以准确默写。

3、能轻松默对理解性课外古诗提问。

掌握运用学习诗歌的方法。

诗歌的理解、情感把握。

一、导入回顾,指导学习诗歌。

1、回顾提问:诗歌赏析从哪些方面着手?

明确:1、背景(时代背景、写作背景)、景物、关键词(组)。

2、指导学习诗歌《晚春》。

(1)背景:本诗作于元和十一年,此时诗人已年近半百(49岁)。他此时在官场上是处于不得志的时期。

(2)景物:草树、杨花榆荚。

(3)关键词语:知、斗、无才思、惟解。

(4)情感归纳:不得志、惜时、不放弃。

(5)有情感诵读。

3、指导学习诗歌《春夜洛城闻笛》。

(1)背景:这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。

(2)景物:

(3)关键词语。

(4)情感归纳:

(5)有情感诵读。

二、合作学习,赏析诗歌《竹里馆》。

先按照方法小组合作、讨论准备,然后交流,明确诗歌情感。

背景:《竹里馆》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。

三、当堂训练。

1、靠自己,按照方法赏析《逢入京使》。

背景:此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。

2、熟读成诵。

诵读古诗词的心得体会

元人道,断肠人在天涯的思恋,白草红叶黄花的悠扬曲调是曲。

——题记。

朱熹说:“读书有三到,谓心到,眼到,口到。”由此可见读书最重要的是用心去读。

前苏联伟大的无产阶级政治家高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”当你能透过某本书看到作者描绘出的意象时,就表明你用了心,能身临其境地感受到作者做塑造的意境。但,这只是前言,我真正想说的东西不是呼吁你们要多看书,用心看书。可是读书却让我真真实实的看到了这个世界。

唐诗百首,宋词优美,元曲清悠,正是这些古人经过长时间的沉淀给了我在阅读上最大的感想。

我在古诗字里行间感受到了王朝的衰盛,时光的变迁;领略了被贬的无奈与对抱负难以施展的痛苦,年轻的豪情壮志;也从宋词中欣赏到了祖国山河的壮丽,大海的磅礴大气。我不得不感叹这些诗词曲中包含内容的丰富多彩。而这一切的一切就成了我在阅读过程中收获了许多书本上无法学到收获。

诗,是现代历史传承下来中最悠久的文化艺术。而它发展的时期也是在一个整个中国历史来说最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一个注重与外交的朝代,但是唐朝在外交的同时,也深深巩固了我们中国的传统文化。所以唐诗得以闻名于世界,传承于中华。唐诗辞藻华美,音韵悦耳,所以我最喜欢读的自然也是唐诗。但对于唐诗收集最全的书籍并不是我们朗朗上口的《唐诗三百首》,而是《全唐诗》,这本书一共完好地保存了四万九千四百零三首唐诗,其中连作者都详细记载,共一千五百五十五条优美的诗句。这么庞大的工程,其作者不可能为一人所编制,而是由二千八百七十三人。这本书所真正拥有的唐诗比起《唐诗三百首》来说简直有过之而无不及。俗话人无完人物无完物,在众多唐诗中也分三六九等。唐朝的诗人中大部分分成现实主义派与浪漫主义派,在现实主义派的诗人中,最为代表的人物非杜甫不可。物以类聚,人以群分。在浪漫主义派的诗人中的代表人物也是杜甫的好朋友———李白。但我最钦佩李白的诗。他的诗不仅抒发个人情怀,还表达出来对自由个性强烈的渴望与追求。诗词流利上口,语言自然,值得反复回味。有“直挂云帆济沧海”中的豪情万丈,有“举杯邀明月对饮成三人”中的寂寞孤独,亦有“低头思故乡”的哀婉思念。我更折服于他诗中的那份自在,仿佛天地间只有他一个人。

词,在元朝指的是合乐的歌词,所以很多人都称之名曲调、乐府等。词的盛行又与诗的年代不同。词不讲究对仗工整,所以它盛行于文风自由的宋朝。都说宋词宋词,所以在宋朝时期它的发展也达到了巅峰。但是在这一时期的皇帝却很昏庸。但这在位年间的皇帝对于文学的推崇确没有阻断,反而使他更为昌盛,所以词在宋朝达到了一种实质的鼎盛。词,便是那时候最具代表性的一种文体。词的文风可以分为婉约派与豪放派。说起婉约派,大家第一反应肯定是因为女大诗人———李清照;而豪放派最为代表的人物必然是历史上鼎鼎有名的苏轼。文坛史上三苏的影响可是很多,我所爱的自然也是他。他的辞藻古典华美,内容更是奔放华美。他写下的词意境宽广,词风多变,每次下笔都有一种长袖泼墨的感触,每一句词句纵横天下,生动形象的倒映出苏轼的色彩,具有浪漫主义色彩。也正因为这样,我总迷醉于他的文字。

曲,这种文体我虽然并不了解,但元曲也是我国文化宝库中也是一颗闪闪发光的明珠。可能是因为他在我国疆域版图最大的元朝,所以它的很多代表人物都各有各的风采,各有各的特色,元曲也便由此传承,一起和唐诗宋词平起平坐,成为我国文学史上三座重要的里程碑。一般大家谈起元曲,最著名的便是马致远了吧。他的元曲代表作品《天净沙·秋思》,也是我们这群学生从小学到初中都是要背的,所以我为了解也是马致远。《天净沙·秋思》几个短短的词语组合便让我和诗人深刻进入到了一个悲凉哀愁的世界,也贴身感受了游子们的归家不得的悲惨心情。如今,枯藤依旧,昏鸦不在。天涯游子们骑一匹瘦弱的老马出现在一派凄苦的小乡村上,从中透出令人哀愁的情调,从而深深地抒发了一个无法归家的天涯游子归而不得的哀怨缠绵。每每联想到这样一副情景,我的心中也跟着无限凄凉,对元曲的喜爱也更甚。

诗词曲,截然不同的文体,也带给我三种无与伦比的感受。让我深刻体会到了阅读所带来的快感,也让我赞叹不已中国古代源远流长的文化。这些贯穿古今的文字,牵动了一代又一代的人。它们的意义已经远远超出了简单的方框文字,更大的是对后人得以品读的乐趣。

这便是我眼中的诗词曲。

诵读古诗词的心得体会

小时候,在妈妈的督促下,我每天都要读很多遍的古诗词,什么“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”还有“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”更有“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”天知道,我有多么恨古诗词,因为它不仅夺去了我玩的时间,还经常因为背不好而遭到妈妈训斥。

上了小学,我惊奇地发现,语文课本上的古诗我几乎都背过,所以背古诗时老师经常夸奖我。听着老师的夸奖和看着同学们嫉妒的目光,我竟然渐渐的喜欢上了古诗词。

现在的我喜欢古诗词,不仅仅因为它读起来朗朗上口,更因为它隐含着作者浓浓的思、浓浓的情。

亲情。

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”每每读到这篇古诗,我仿佛看到一个头发花白的老母亲,在发出微弱光的油灯下,为她即将远行的儿子,一针一针地仔细补着衣服,生怕有遗漏的地方,冻到她的孩子。诗中的母爱是让人感动的。

爱情。

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”每每读到这篇古诗,我都感觉到心里泛起了一层涟漪。我仿佛看到了一个细腻的女人在寻找她心爱的男子。诗中的爱情是幸福而甜蜜的。

乡情。

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”每每读到这篇古诗,我仿佛看到了诗人远眺故乡,在心里想象着兄弟们插着茱萸登山时的情景。我感受到诗人想回到家乡并见到亲人的急切心情。

友情。

“城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”每每读到这篇古诗,我仿佛看到了一对忘年之交在路口诀别时,相互安慰,相互开玩笑时的情景。这让我感觉到友情的伟大。

看,古诗并不是枯燥无味的,它也是含有很多情义的。

古诗词诵读比赛主持稿

男:尊敬的各位领导、老师、同学们:

合:大家上午好!

男:中华古诗文是我们祖国文化的瑰宝,是中华民族智慧的结晶。

女:中华古诗文是中华民族几千年审美意识和价值观的积淀。

女:诵读古诗文,我们走进了连绵不断的画卷,这里散发着春日桃花的'芬芳,洋溢着夏日荷花的清艳;这里有秋天枫叶似火,有严冬腊梅傲寒……男:中华古诗文像海,她蕴积深厚而壮阔波澜。

女:中华古诗文像山,她深邃凝重而意境深远。

男:那一首首闪烁着智慧的经典,让我们的灵魂得到洗礼。

女:那一篇篇散发着馥郁的篇章,让我们的人格得到历练。

合:今天,让我们一起走进经典、感受经典。做一个儒雅、睿智的君子少年!

课外古诗词诵读七上教案

1.了解作者王维、李白、岑参、韩愈,有感情的朗读并背诵四首诗。

2.结合旁批注释理解诗歌大意。

3.体会每首诗诗人要表达的思想感情。

教学重点:体会诗歌的意境和作者的情感。

教学难点:背诵四首诗歌。

知(知作者)、诵(诵古诗)、解(解诗意)、悟(悟情感)、背(背古诗)、练(做练习)。

教学用具:多媒体课件。

课型:自读课。

课时:1课时。

教学过程:

一、导入新课:

同学们,古诗是我国古代灿烂文化的一颗明珠,一首古诗就是一幅绚丽多彩的画,一曲婉转动听的歌。也是初中生语文学习的一项重要内容。今天我们就来欣赏几首古诗。

二、展示学习目标:

1.了解作者王维、李白、岑参、韩愈,有感情的朗读并背诵四首诗。

2.结合旁批注释理解诗歌大意。

3.体会每首诗诗人要表达的思想感情。

三、授新课:。

(一)知:知作者完成下列有关作家的填空:

秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称"王孟"。苏轼评价其:"味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。"。

2、李白,中国伟大的诗人,被后人尊称为“”,与杜甫并称为“李杜”。终身不得志,在其诗中表达出追求自由和对未来积极向上的精神。

3、岑参(约715~770)边塞诗人。原籍南阳(今属河南),迁居江陵(今属湖北)。出身仕宦家庭。早岁孤贫,遍读经史。

20岁至长安,求仕不成,奔走京洛,漫游河朔。天宝三载(744)中进士。八载、十三载两次出塞任职。回朝后,任右补阙、起居舍人等职。大历间官至嘉州刺吏,世称岑嘉州。后罢官,客死成都旅舍。

“昌黎先生”。杰出的_______。

(二)学习《竹里馆》。

1、读:读古诗。

老师配乐范读,学生学读,指名读。

2、解:解诗意。

参照课文旁批,理解诗意。

译诗:月夜,独坐幽静的竹林里。

我弹着琴还不时地吹着口哨。

竹林很深,没有人知道,

只有那天晚上的月亮将我相照。

3、悟:悟情感。

明确:这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境。

小结:本诗写诗人与竹林相伴的情景,形成了高雅的意境,传达出诗人宁静、淡泊的心境。

4、背:背古诗。

一分钟快速背诗,看谁背的又快又准确。(抽查)。

(三)学习《春夜洛城闻笛》。

解题:题目告诉了我们什么?时间、地点、事情。

学习方法同《竹里馆》。

译诗:阵阵悠扬的笛声,是从谁家中飘出的?

随着春风飘扬,传遍洛阳全城。

就在今夜,听到令人哀伤的《折杨柳》。

有谁的思乡之情不会油然而生呢?

思考:这首诗抒发了诗人怎样的感情?

明确:诗歌抒发了诗人客居洛阳时被夜晚的笛声引发的思乡之情。

一分钟速背古诗,看谁背的又快又准确。(抽查)。

(四)学习《逢入京使》。

学习方法同《竹里馆》。

译诗:回头东望故园千里,路途遥远迷漫;

满面龙钟两袖淋漓,涕泪依然不干。

途中与君马上邂逅,修书却无纸笔;

唯有托你捎个口信,给我的家人报个平安。

思考:诗歌表达了诗人怎样的感情?

明确:诗歌描写诗人远涉边塞,路遇回京使者,托带平安口信,慰藉家人的场面,表达了诗人的思乡之情。

名句赏析:怎么理解“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”

明确:这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的',此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。

速背本诗。选择抽查。

(五)学习《晚春》。

学习方法同(竹里馆)。

译诗:花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,竞相争妍斗艳。

就连那没有美丽颜色的杨花和榆荚也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。

思考:诗歌表达了诗人怎样的感情?

明确:作者运用拟人的修辞手法,通过描写花草树木知道春天即将归去,各自竞相展颜,挽留春天,就连那没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱,化作片片飞舞的雪花,加入留春的行列,表达了诗人惜春的感情,同时也提醒人们抓住时机,乘势而为,创造美好的未来。

速背本诗,抽查。

四:当堂反馈。

1、《竹里馆》里表现诗人安闲自得的生活的诗句是:_________,_________。

2、《竹里馆》里写夜静人寂、明月相伴,表现诗人淡泊情怀的诗句是:_________,_________。

3、《竹里馆》里写月夜竹林的幽静,以_________来反衬。

4、《晚春》里运用拟人、比喻手法表达了要珍惜光阴、不失时机的人生态度的句子是:_________,_________。

5、《春夜洛城闻笛》里表达诗人对家乡和亲人思念之情的句子是:_________,_________。

6、《春夜洛城闻笛》诗中能揭示主旨的诗句是_________,_________,它表达了诗人听到《折柳曲》后_________的思想感情。

《逢入京使》里运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情诗句是:_________,_________。

7、《逢入京使》里表现诗人既渴望建功立业又对帝京、故园相思眷恋之情的句子是:_________,_________。

课后反思:这是一节课外古诗诵读指导课,课堂容量比较大,既然是指导课,就只对诗歌的情感和诗意做一个指导,学生因为事先已经背会,所以在背诗时没有怎么耽误时间,但是学生在对诗歌情感的理解上还存在障碍,这里费时有点多,不过总体感觉这节课书声朗朗,达到了诵读的目的。

诵读古诗词的心得体会

烦恼是夏日炎热的太阳,抚平心灵,静静的翻开书,进入诗词的世界,为夏日带来一丝凉爽的风,转眼间,烦恼无影。

——题记。

曾经读李煜的《虞美人》,被感动得一塌糊涂。

“春花秋月何时了,往事知多少。”一弥漫着忧伤气息的开头让我为之动容,便不可抗拒地爱上了他,一个带着传奇色彩的词人。他总爱用词去抒发内心之感。词中夹着一股伤气,每当我翻开书,总会有种感觉,不可名状,那伤气似乎是一种气体,弥漫在我的身体周围。那首带着亡国之情的词,让我久久不能释怀。或许心中也在跟着他一起伤感,但那时,我的灵魂似乎进入了那个世界,很难自我控制了。

我的一个好友甚至比我更喜欢他的词,她常常低声吟诵,甚至流泪,我不知她内心的感受,但猜,她一定是回到了那时。

也曾读过柳永的《雨霖铃》,他的词中也有股气息,带着忧伤,却是为情。“杨柳岸,晓风残月”带我进入了凄凉的秋天。码头上,有一个身着白衣的男子在与女子告别,分明见他眉宇间流露着一股衰伤与不舍。那女子倾城,或闭月,她那双眼睛中带着些许的无奈。两人深深的望着,此时,是用心在交流。

琪也喜欢这首词,她不试着编过歌,但很快就忘记了,她只好笑笑。她说,若是她能理解柳永透彻,那此生无悔。

李白自是不能少的,他豪爽深深厚感染了我,我曾偷偷怀疑他是否是重庆人,当然那时我还很小,想法自然奇怪。

李白的诗总能引人入胜,和他一起或仰天长叹或邀月饮酒,你可以体领到他内心的悲凉,他也愁,愁什么?国家破碎,民不聊生。他堂堂八尺男儿却无力拯救,他叹,他悲,他用酒来释放自己,酒后人醉,心不醉。他的悲愁与无奈全都融合在了心中,化成了壮丽的诗篇。这是酒的功劳的吗?李白的诗让我不禁感叹:好一个潇洒的唐朝少年!

她是一个女子,带着传奇的女子,试想,在黄昏,她轻解罗裳,独上兰舟,于自然嬉戏,然后兴尽晚回舟。在她心中,生当作人杰,死亦为鬼雄才称得上英雄。她的一生大起大落,少女的快乐,少妇的畅快,中年的焦愁,老年的凄凉。全都化作一首首词,她叹息“人比黄花瘦”,她吟诵“红肥绿瘦”,她的季节乍暖还寒,她为我增添了愁,那愁,才下眉头,却上心头。

古诗词诵读爱国篇

宋·辛弃疾。

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否。

《示儿》。

宋·陆游。

死后原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

《十一月四日风雨大作》。

宋·陆游。

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。

宋·陆游。

三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民尽泪胡尘里,南望王师又一年。

《金陵驿》。

宋·文天祥。

草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?

山河风景原无异,城郭人民半已非。

满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞!

从今别却江南路,化作啼鹃带血归。

《书愤》。

宋·陆游。

早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

宋·陆游。

和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?

遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!

《梅岭三章》。

现代·陈毅。

一九三六年冬梅山被围。余伤病伏丛莽间二十。

余日,虑不得脱,

得诗三首留衣底。旋围解。

断头今日意如何?创业艰难百战多。

此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。

南国烽烟正十年,此头须向国门悬。

后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。

投身革命即为家,血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事,人间遍种**。

《满江红》。

宋·岳飞。

怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;。

臣子恨,何时灭?

驾长车,踏破贺兰山阙。

壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头,收拾旧山河,朝天阙。

《过零丁洋》。

宋·文天祥。

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

《正气歌》。

宋·文天祥。

天地有正气,杂然赋流形。

下则为河岳,上则为日星。

于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

皇路当清夷,含和吐明庭。

时穷节乃见,一一垂丹青。

在齐太史简,在晋董狐笔。

在秦张良椎,在汉苏武节;。

为严将军头,为嵇侍中血,

为张睢阳齿,为颜常山舌;。

或为辽东帽,清操厉冰雪;。

或为出师表,鬼神泣壮烈。

或为渡江楫,慷慨吞胡羯,

或为击贼笏,逆竖头破裂。

是气所磅礴,凛然万古存。

当其贯日月,生死安足论!

地维赖以立,天柱赖以尊。

三纲实系命,道义为之根。

磋余遘阳九,隶也实不力。

楚囚缨其冠,传车送穷北。

鼎镬甘如馅,求之不可得。

阴房冥鬼火,春院閟天黑。

牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露,分作沟中瘠。

如此再寒暑,百沴自辟易。

哀哉沮洳场,为我安乐国。

岂有他谬巧,阴阳不能贼!

顾此耿耿在,仰视浮云白。

悠悠我心忧,苍天曷有极!

哲人日已远,典刑在夙昔。

风檐展书读,古道照颜色。

宋·辛弃疾。

郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

西北望长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟东流去。

江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

《破阵子》。

宋·辛弃疾。

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生!

《南乡子·登京口北固亭有怀》。

宋·辛弃疾。

何处望神州,满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事,悠悠。

不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪,坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手?曹刘。

生子当如孙仲谋。

《蜀相》。

唐·杜甫。

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

《闻官军收复河南河北》。

唐·杜甫。

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

《登楼》。

唐·杜甫。

花近高楼伤客心,万方多难此登临。

锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。

北极朝庭终不改,西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。

《诉衷情》。

宋·陆游。

当年万里觅封侯,匹马戍梁州。

关河梦断何处,尘暗旧貂裘。

胡未灭,鬓先秋,泪空流。

此身谁料,心在天山,身老沧洲!

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