2023年教育名著的读后感(大全9篇)

当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面是小编带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜欢!

教育名著的读后感篇一

《爱的教育》是意大利作者亚米契斯先生写的。这本书是以一个小学生写日记的形式，记录了他在学校里一年的'所见所闻。书里洋溢着同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱等等，这么多的爱，读后让我感觉到自己就在爱的怀抱中成长、在爱的海洋里徜徉。

在没读了这本书之前，我不知道爱到底是什么。读了本书后，我才知道爱有好多种。

一种是母爱，母爱是慈祥的，也是伟大的。我曾看了一个故事，讲了一个孩子家里很贫穷，没钱上学，他妈妈为了让孩子上学，不顾病痛的身体四处奔波，终于凑足了钱，让孩子上了学，可她的身体却越来越差，越来越差，为了供孩子读书，这位母亲却舍不得花钱治病。终于这个孩子考上了重点大学，而这位伟大的母亲却永远离开了他亲爱的儿子。故事中母亲的这种爱让我知道了母爱的伟大、无私，我们也要用一颗感恩的心去回报父母。

一种是师爱，老师的爱有时是仁慈的，有时是严厉的。有一次，上课我在上课时看课外书，被老师发现了，老师没收了我的书并叫我下课去办公室。下课我来到办公室，心里害怕极了，老师却仁慈的对我说：“下次上课千万别看课外书了，这样会对你学习有影响。”还有一次上课铃响了，可教室里还是吵闹一片，如同下课一般，老师来到教室，严厉地批评了我们。老师的爱让我们懂得了守纪律的重要性，养成良好的行为习惯。

一种是同学的爱，同学的爱是关心的爱，是互助的爱，还是快乐的爱。有一次，我摔伤了，同学看见了忙把我送到医务室擦药，看到同学们关心的模样，我从心里觉得很温暖。还有一次快考试了，而我的同位却发现忘了带铅笔盒，她急得快哭了，我立即借给她铅笔和橡皮，让她完成了考试。同学间的爱使我们每天都在快乐的学习、快乐的玩耍，我们将会度过一个快乐的童年时光。

祖国让我学习，祖国让我安宁，祖国让我幸福，还有一种是对祖国的爱。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我们从小就应该以他们为榜样，树立爱祖国的思想。爱祖国，平时应体现在爱人民，爱集体，关心同学，爱护公物。爱祖国就一定要为祖国而奋斗，是自己具有为祖国建设服务的本领，将来也像他们一样，要为祖国增光添彩！

读了这本书，我真正明白了爱是一种神圣的信念，爱是一种高贵的人品，爱是无限的，爱是博大的。这本书让我懂得了只有学会爱别人、爱集体、爱国家，才能同样使自己享受到爱所带来的幸福、快乐。

《爱的教育》真是让我受益匪浅。

教育名著的读后感篇二

百年大计，教育为本，教育的重要性不言而喻。关于教育的事实，在人类创造文字之前就已经存在了很久，直至文字出现以后，我们才能够从史料中得以找寻，比如《学记》。而关于怎么做教育的讨论，前代人大多讨论的是"教什么（what）"和"怎么教（how）",把"为什么教（why）"这个问题忽略了，从而也就忽略了"教育的根本".

钦佩贾馥茗先生的《教育的本质》，书中所谈及的正是"教育的根本".感谢丛滨校长赠予《教育的本质》这本难啃的教育名著，使我有机会穿越古今，细品慢读，渐渐认识、找寻、领悟教育的本质，以期获得些许粗浅的认识。

"成人之道"谓之"师道"或"教人之道".而成人之道，不止于教，作为教者真正能称得上"道"的还需要做很多。

一、学——成己之道

贾先生认为，"师者"就是已经由"修己"而成为"成人"的人，具有"成人"之德，秉持着"造物之诚",从事"成人"的工作。

德乃立教之本，师德建设极为重视。诚乃教者立身之根本，诚者"不自欺"、"不欺人",现实情况是，教者所缺的正是诚——"造物之诚".表现为课堂教学中学生的被动地位，忽视学生感受而大量灌输，和学生之间的距离较远，只考虑进度不管效果，集体备课中的交流不畅、信息闭塞等等。可以理解为缺少真诚、坦诚、虔诚。对待学生要真诚，对待同事要坦诚，对待事业要虔诚，有此三"诚",方可"成人".所以说，要提高质量还需学习成己之道，起码心诚则灵。

说白了，学习成己之道就是教者审视自己，充实自己，丰富自己，就是欲"成人"先"成己".

二、悟——成人之道

"成人之道"就是"教人之道",要想达到"道"的高度，还得借贾先生的讲述参悟其中道理。

1、恪守师之守则——教学相长

起码明确"学学半"的道理。就是说"（在教学过程中）教与学是一个事情的两个方面",而不是把教与学相对立。

2、了解学生

《学记》说：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

译文：学生在学习上有四种过失，是施教的人必须要了解的：人们学习失败的原因，或者是因为贪多，或者是知识面偏窄，或者是态度轻率，或者是畏难中止。这四点，是由于学生的不同心理和才智所引起的。教师懂得受教育者的不同心理特点，才能帮助学生克服缺点。教育的作用，就是使受教育者能发挥其优点并克服其缺点。

深入了解学生，取决于教师的学生观，基于认识学生的愿望，基于对待学生的态度。眼里得有学生，心里得想学生。所以本校要求对待学生得有"三心二意","三心"为信心、关心、耐心，意为对学生的学习和成长要有信心，对学生学习和成长的全过程要付诸关心，对学生出现的若干不如意要有耐心帮助学生修正。"二意"是指诚意、情意，诚意如上所述要有"三诚",情意是建立和谐、融洽的师生关系，亲其师信其道，以师生情意经营教与学。

所以说，悟成人之道，就是心系学生，琢磨学生。学生是水，教者是船，不知深浅，船很危险。

温总理讲过，要让每个中国人有尊严地活着。我们为何不可以让我们的学生有尊严地学习着，如果学生的学习没了尊严，那么到最后我们的尊严也没了。

三、研——学习之道

研学习之道，就是要研究学法，给学生真实、朴实、务实的学习过程，把学生请进学习过程里，让他们自然地学习，习惯自然养成，知识自然生成，思维自然形成。

成人之道，不止于教，而在于学。教者可以通过教学方法研究学习之道，此处"道"为途径或方法。

贾先生论述了教学成功的四个原因，仍具指导意义：

大学之法：禁于未发之谓豫（2），当其可之谓时（3），不陵节而施之谓孙（4），相观而善之谓摩（5）。此四者，教之所由兴也。

意为：大学的教育方法是，在不合正道的事发生之前加以禁止，叫做预先防备；在适当的时候加以教导，叫做合乎时宜，不超过学生的接受能力进行教导，叫做顺应；使学生相互观摩而得到好处，叫做切磋。这四点是教育取得成功的原因。

跟着贾先生的论述，又去查了一下《学记》，找了教学失败的六个原因，其中颇具现实意义。

发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

译文：错误出现了再去禁止，就有坚固不易攻破的趋势；放过了学习时机，事后补救，尽管勤苦努力，也较难成功；施教者杂乱无章而不按规律办事，打乱了条理，就不可收拾；自己一个人瞑思苦想，不与友人讨论，就会形成学识浅薄，见闻不广；与不正派的朋友来往，必然会违逆老师的教导；从事一些不正经的交谈，必然荒废正课学习。这六点，是教学失败的原因。

其中"独学而无友，则孤陋而寡闻"可以看做是先哲对学生间合作学习的前瞻，可以说先哲是现实课堂合作学习的鼻祖。

总之，读读《教育的本质》可以给我们的教学找一些参考，议议《教育的本质》可以寻一些方法。读读可以拓宽视野，议议可以加深认识，正所谓"独学而无友，则孤陋而寡闻".

办人民满意的教育，质量是不能回避的话题，而提质量的关键在于提师能，修师德，致师诚。品读经典，面对现实，足见教师队伍建设的重要性，也是教育的永恒主题。

教育名著的读后感篇三

今年寒假,我认真阅读了《教学革命-—蔡林森与先学后教》这本书，深感受益匪浅。在这里我瞧到了蔡校长经过20多年探索实践、在洋思中学开花结果、又在永威不断丰富创新得“先学后教，当堂训练”教学模式所呈现得“另类”课堂风景,我领悟到蔡校长之所以能创造教育奇迹得真谛所在.读了这本书我有如下几点体会：首先，教学观念必须革命。蔡校长提出每个教育工作者都必须坚定地树立起“没有教不好得学生”得教育观念。我认为这个理念就是做好教育工作得根本前提，只有树立起这样得教育观念，我们得基础教育才会实施大众教育，而不会实施精英教育;才会实施成功教育，而不会实施淘汰教育.周国平先生说：“一切教育归根到底都就是自我教育，一切学习归根到底都就是自学。”蔡校长说:“一般传统得课堂，至少有50%得时间就是无效得，而80%得学生对教材要求就是可以通过自学掌握得,另外20%得学生对80%得教材内容也可以通过互教互学,或教师点拨学会得.结合本校最近一段“共享课堂”模式得构建，事实也证明了这一点,学生在教师靠船下篙得自学提示下就是可以自学得,学生最终知识习得就是靠自己自学,而不就是老师告诉得。以往得课堂上学生大多时候学不动，老师一味叫苦,就是因为教师很少站在学生这个主体角度出发工作。

其次,教学方法必须革命。经过多年实践，蔡林森与洋思初中抛弃了满堂灌、教师讲、学生听、把“练”压到课外得做法，普遍灵活地运用了“先学后教，当堂训练“得教学模式。她们把学放在了首位,辩证地处理了学生与教师得关系;落实了学生得主体地位，辩证地处理了先与后得关系;要先学后教，辩证地处理了知与行得关系，明确要求当堂训练。当然,教学有法,教无定法.正如中国教育学会会长顾明远先生所说,“先学后教,当堂训练”作为一种教学方法，不就是万能得，总就是在某种场合适用,某种场合不适用。但其精神实质就是尊重学生在学习中得主体性,调动学生学习得主动性与积极性，克服传统教学中老师得越俎代庖,这些都就是应该大力提倡得，我们学习得时候要会合理得扬弃。

观念、高尚得教学情操以及必要得音乐审美能力。在这些方面，中国音乐教育专刊为音乐教师提供了及时得帮助与引领得作用。对于我们及时了解教改动态，教育资源教育信息等提供了通畅得渠道。就是音乐教师得良师益友。

教育名著的读后感篇四

《西游记》向人们展现了一个绚丽多彩的神魔天下，人们无不在作者富厚而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是肯定社会生活的反应，作为神魔小说杰出代表的《西游记》，通过虚幻的神魔天下，我们处处可以看到现实社会的投影。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一起上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《名流传》是法国作家罗曼·罗兰所著《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》的合称。本书的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生富厚多彩，他们的作品博识宏博，他们的影响历经世代而不衰，罗曼·罗兰牢牢紧驾驭住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踬而不改初衷的心路历程，凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从而为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无量的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精力。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机警勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的隽誉；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，快意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩醒目的神话英雄。

教育名著的读后感篇五

闲暇时间，我拜读了《优秀是教育出来的》以及《课堂教学的原理、策略与研究》等学术作品。读完之后顿觉收益匪浅，在这些书中，作者力图将学生如何学习以及教师如何有效地教导学生、管理课堂的方法和信息提供给教育工作者，使我们能更易于把握新的研究成果和教学发展趋势，有效地形成和学生的互动，共同成长。

在研读《创造教育奇迹的55个细节》一书时，作者多次强调了学生的优秀是教育出来的，告诉我们：“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。

在这本书中，作者可谓是站在教师的角度，推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题，细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。一遍通读，仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的过程。试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己，看一看你为工作的付出是不是有效的教育手段。在阅读中，发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法，开拓了新的思路，使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。

不仅如此，书中所提供的55个细节从微处入手，却是处处切中要害，就像是为我们的教师管理提供了工作指南，如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节，提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则，帮助我们在孩子的德育中一一落实。

实际上，我们在教育的课堂管理中，更加容易遇到各种各样的偶发事件，教师如何处理这些事件，如何组织课堂教学直接影响到师生关系。《课堂教学的原理、策略与研究》一书特色鲜明，描述了如何运用教育心理学的基本原理、规律，帮助教师整合各种经验，在课堂上做出明智的教育决策，成为优秀的教育者。

作者提出身处教育改革浪潮中的教师，比以往任何时候都需要“有意识的教学”，需要对教育心理学原理有更清醒，透彻的认识，明智地运用于实践，改善教学。

大量案例的分析深入浅出，倡导教师在大多数时候应当着眼于学生个体本身的差异，试图从学生自身寻找教育的切入点，尤其是弱势群体的教育问题。特别是作者对特殊学生群体的深入研究，让读者在潜移默化中领会到，只有帮助营造适宜于特殊学生的教育环境，才能真正实现因材施教。一书通读，“用爱团结集体，用策略组织课堂”的教育理念已深入人心，从中收益非浅。

教师通过广泛的阅读，拓宽专业知识，获得深厚的学识和素养，提高教育教学能力，有助于充分提高教育教学效果，有助于教师用更广阔的视野来思考和实践新课程，用更为厚实的文化底蕴来支撑教育教学，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古语说得好：“腹有诗书气自华”。教师只有成为真正意义上的“知识人”，才能领略到“教”。

教育名著的读后感篇六

感人的就是苔丝在忍无可忍的情况下，拿起了刀，将她多年以来所受到的屈辱与艰辛都发泄在刀头，刺向了那个毁了她一生的男人。一切平静了，苔丝在生命的'最后一段时间里终于和她爱的人体验了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她终于解脱的日子。苔丝在对的时间遇到不对的人,或许她的命运本该这样,在所谓贵族家庭后代光环的后面,她那不思进取的爸爸和她那一心想要女儿嫁进豪门的妈妈,注定纯洁的苔丝要遭受捉弄。我同情苔丝，但我加懂得了人要学会保护自己，世界不是天堂，多一个处处留心的心眼，会让你的人生更加顺利。懂得爱护自己的人才会去创造财富，美化生活。

教育名著的读后感篇七

《爱的教育》这部书是意大利著名儿童文学作家亚米契斯所写的。他出生于1846年10月31日，是小说家，民族复兴运动时期的爱国志士。他的作品有《军营生活》、《西班牙》、《巴黎游记》、《爱的教育》等等。他从小就酷爱学习和写作，在1886年创作了这部被誉为世界少年最优良的读物之一的《爱的教育》。《爱的教育》原名叫《心》。这是他的作品中间算是销行最广的书。本书是以日记的形式来写的，从10月份4年级开学第一天开始写起，一直写到第二年7月份，全书共100篇文章。反映了社会个阶的人以及他们之间的关系，他们的生活状况以及他们对事物的不同的态度，不同的感情的处置方法。100多年以来此书一直畅销不衰的原因是每章每节都把“爱”表现得精髓深入!

这本书给我印象最深的是它说的是：小主人——安利柯，在街上散步的时候，遇见了一个非常瘦弱、脸色苍白，还抱着一个小孩子的女乞丐向安利柯讨钱。他什么也没给这个女乞丐，只是看着她就摆摆手走开了，其实安利柯身上装着许多钱的，他只是不想把钱给那个女乞丐。安利柯妈妈她是这样说的：“你不该这样。一个真正不幸的人伸手乞求时，我们不该视而不见、假装不知啊，尤其是为了吃奶的小孩儿而乞求的母亲，那怀中的小孩说不定正饿着，如果真是这样，那位母亲该是怎样的难过呀!假如你母亲——我，不得已要对你说‘安利柯啊，今天不能再给你食物了’，你想，那时的我，心里会是怎样的难过的呢?”

回想起了他母亲说的话，我想起了以前，曾经站在我面前的、那些要求我帮助的那些穷人，家里也说不定一样有正饿着的老人和小孩正需要我的帮助，如果当时我可以给他们一些钱，或者就一个硬币，他们一定会感激万分，可是我当时为什么没有这样做呢?因为我当时认为他们这一些又脏又臭的乞丐根本不需要我们大家的同情。

我希望大家一起来帮助需要帮助的人，让我们一起创出一个爱的世界!

教育名著的读后感篇八

《每个孩子都能乐成》这是一本西方教育名著，这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生，他举行了一五年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究结果表明，现实上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部门也是世人带着有色眼镜看待的结果。

本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，比方让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利还是被迫令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。

教育名著的读后感篇九

也许这是一本许多人初入小学的必读物，我小时候学校里也要求每个人都必须购买这本书并且进行阅读。但是小时候糊里糊涂的我，买完这本书之后拿着书在商场里看到一个卖电子琴的售货点，于是把书放在放琴谱的架子上，玩了好久的琴。空手而归的时候才发现自己把刚买的书落下了，回去找时书已经不见了，怕被妈妈数落也就没告诉她。所以这是我第一次阅读《爱的教育》。

这部著作是一本日记体的小说，记录着多是“微不足道”的生活琐事，从一个四年级的孩子的视角生动、鲜活地塑造了一个个小人物形象，我们在阅读的时候甚至会觉得书中各种各样的人好像就在我们的身边：亲朋好友、左邻右舍，书中每一个细小的、感人的瞬间都会在不经意间打动我、激起我内心感情的涟漪。这本书无时不刻让我感受到“爱”，上至国家、民族命运，下至父母师长、同学亲友，甚至是与完全陌生的`人之间的交往。如果说书中的爱国主义教育是直击人心的，那么对于长辈、同伴的爱便是浸润人心田、润物无声的。

其实这本书并不仅限于儿童读物，相反我认为这本书是男女老少皆宜的，无论是已身为人父母或即将为人父母还是教育工作者，甚至对于像我这样的年轻人，在阅读这本书时，也会有许多感悟和反思。

其实这本书里最打动我的，是爱国主义教育。其中令我印象最深刻的一段就是日记主人公恩里科的父亲对他说的一段话：“如果你把这阅兵看作是一次精彩的表演，那就错了。所有的这些年轻人都正值盛年，充满了希望，但是，如果有一天他们要被召集去保卫我们的国家，也许他们在几个小时之内就会永远地倒下去，被无数的子弹或者是炮弹撕得粉碎。”

在这本书里，无论是教师还是家长，都在无时不刻强调着爱国、家国情怀，也许这和他们所处的时代背景紧密相关，但是反观当下，在我们这样一个和平的国度，爱国主义教育似乎正变得越来越抽象、停留在一个可望不可即的高度，许多青少年不光缺乏爱国主义精神、甚至是做出一些辱国行为，我认为这是教育悲哀。

《爱的教育》值得所有人一看，里面的许多细节让我几度落泪。阅读这本书绝不仅限于这本书的意义，更多的是让读者反思自己对于身边的人的行为、更多地感悟到身边细微处的爱。