佛家的经典名句 佛家经典语录(大全17篇)

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佛家的经典名句篇一

1、如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。

2、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。

3、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

4、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性；用本无生，双修是正。

5、迷人修福不修道，只言修福便是道；布施供养福无边，心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在；但向心中除罪缘，名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪；学道常于自性观，即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体。

6、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王；邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂；性中邪见三毒生，即是魔王来住舍；正见自除三毒心，魔变成佛真无假；法身报身及化身，三身本来是一身；若向性中能自见，即是成佛菩提因；本从化身生净性，净性常在化身中。

7、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证？今言修者，盖因迷悟之异，情习之浓，谬成十界区分。倘能了十界即一心，便名曰佛。故不得不尽力行持，消除惑业，习病若除，自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。

8、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀？如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟？总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎？此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”

9、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻？反闻闻自性，性成无上道。”

10、“吾人须是从平实处见得亲切，从平实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。平实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太平建立人间净土之机枢。”

11、教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。

12、修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。

13、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。

15、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。

16、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。

17、法是体，世法是用。体是理，是真谛；用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情；离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用；戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。

18、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。

19、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。

20、美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。

21、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

22、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。

23、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。

24、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

25、有智不在年高，无智空长百岁。

26、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”

27、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

28、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

29、有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。

30、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

31、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。

32、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。

33、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。

34、用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。

36、凡当参学，要有三样好；第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。

37、世尊所说三藏十二部经典，也是为了你我的贪嗔痴三毒。三藏十二部的主要内容就是戒定慧，就是因果。使我戒除贪欲，抱定慈悲喜舍，实行六度万行，打破愚迷邪痴，圆满智慧德相，庄严功德法身。若能依此处世为人，那真是处处总是华藏界了。

39、静坐之重要：妙法莲华经云：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。

40、何谓戒定慧？防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。

41、修行用功，贵在一心。

42、凡夫的境界，总是贪染财、色、名、利。

43、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。

44、年轻不知好歹，把宝贵的光阴混过了，老病到来，死不得，活不得，放不下，变为死也苦，活也苦。这就是“早不预修，年晚多诸过咎。”

45、年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。

46、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。

47、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。

48、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。

49、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼；心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。

佛家的经典名句篇二

1、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

2、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

3、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

4、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

5、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

6、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

7、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。

8、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

9、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

11、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

12、不应取法，不应取非法。

13、智者任物不任己，愚人任己不任物。

14、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

15、无有定法，如来可说。

16、说法者，无法可说，是名说法。

17、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。

18、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

19、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

20、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

21、息念忘虑，佛自现前。

22、诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。

23、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

24、逆境是成长必经的'过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

25、不住一切处心即是佛心。

26、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

27、末世众生不得成道，由有无始自他憎爱，一切种子，故未解脱，若复有人观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病，于诸法中自他憎爱，亦复如是。

28、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

29、妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。

30、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

31、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

32、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

33、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

34、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

35、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

36、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

37、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

38、愚人除事不除心，智者除心不除事。

39、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

40、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

41、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

42、真心应物，不生分别。

43、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

44、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

45、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

46、不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。

47、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

48、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

49、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

50、今日的执著，会造成明日的后悔。

51、与人相处之道，在于无限的容忍。

52、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

53、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。

54、但契本心，不用求法。

55、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

佛家的经典名句篇三

1. 不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

2. 心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。

3. 不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。

4. 不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。

5. 水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。

6. 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

7. 不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

8. 不患人之不重己，应患己之不重人。

9. 牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

10. 用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。

11. 世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。

12. 只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

13. 离一切诸相，即名诸佛。

14. 以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。

15. 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

16. 失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。

17. 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

18. 由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。

19. 思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

20. 上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

22. 不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

23. 以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

24. 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

25. 工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

26. 求学读书要： 读做一个人，读明一点理， 读悟一点缘，读懂一颗心。

27. 失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

28. 世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

29. 金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床，但买不到睡眠。

30. 生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

佛家的经典名句篇四

1、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

2、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

3、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

4、修行就是修正自己错误的观念

5、一花一世界，一叶一如来。

6、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

7、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

8、归元性无二，方便有多门。

9、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

10、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

11、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

12、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

13、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

14、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

15、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

16、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。

17、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

18、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

19、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

20、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

21、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

22、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

23、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

24、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

25、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

26、好好的管教你自己，不要管别人。

27、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

28、我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。

29、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

30、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

31、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

32、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

33、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

35、诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。

36、你要感谢告诉你缺点的人。

37、我不入地狱，谁入地狱。

38、与人相处之道，在于无限的容忍。

39、少说一句话，多念一声佛。

40、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

41、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

42、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

43、前生五百次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

44、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

45、色即是空，空即是色。

46、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

47、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

佛家的经典名句篇五

2.这个世间只有圆滑，没有圆满的。

3.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

4.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

5.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

6.眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

8.憎恨别人对自己是一种很大的损失。

9.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

10.自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

11.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

12.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

13.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

14.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

15.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。66、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

16.在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

17.内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

18.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

19.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

20.与人相处之道，在于无限的容忍。

佛家的经典名句篇六

081如果有人赞美我，赞美我的教义或赞美我的弟子，不要因而过分欢喜或得意，因为这样的反应会妨碍正确的判断。

082与愚同住苦，如与敌同居。与智者同住，乐如亲族。贤者智者多闻者，持戒虔诚与圣者，从斯善人贤慧游，犹如月从于星道。

083坦然地接受事实，自己就会得到平静。坦然地去接受外在，去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。

084心的净化完全要靠自己。无论是多么神圣的人，多么神圣的经典，他们也仅能提供正确的方法。净化自己的心完全在于自己，无人可以替代你。

085愚人的心攀缘外在，随外在的变化而起伏，怎能称自己为自己的主?智者保有自己，不因为别人的评断而改变自己的心，因此他是自己的主。

086莫结交爱人，莫结不爱人。不见爱人苦，见憎人亦苦。是故莫爱着，爱离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。

087我们要像一只大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战不已。我们也能忍受别人对我们的侮辱和敌视，而能保持自己内心的安详寂静。

088心的不纯净是引发痛苦的来源。什么使得心不净呢?顽固、骄傲、自大是心理的杂质，这些杂质引出了错误的思想和行为，于是痛苦产生于此。

900我们惟有舍弃内心的不良杂质，如贪欲、不满、固执等，才能解开它们对我们的系缚，心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。

091假如有人愚昧地对我做出恶事，我将回报以无限的爱。他愈是对我作恶，我愈是回报以善。无论别人待我如何，我永远放出净善的芳香。

092我之为我完全是因为自己是什么，而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。

094什么是真实呢?就是要追随优秀的人，跟他们一起行动，做有益的智慧之游，就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。

095近朱者赤，近墨者黑。这就是真实。追随贤人智者的脚步，将走向善地;与愚者恶人同游，将步向错误的方向。这就是真实。

096渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。

097我们若得不到益友、良友之时，宁可独自而行才不会扰乱自己的心灵。与善友为邻可以得益，与恶友为邻受害的可是整个身心。

098舍弃于忿怒，除灭于我慢，解脱一切缚，不执着名色，彼无一物者，苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。

099阿多罗应知：此非今日事，古语已有之。默然为主诽，多语为人诽，寡言为人诽;不为诽谤者，斯世实无有。

100人有两个我：一个是别人心目中的我，一个是心灵中的我。在孤独的时候，那个心灵中的我最易显现出来，这也是最好的净化自己的心的时候。

佛家的经典名句篇七

下联：将净土教，度有缘人

上联：礼敬慈尊，三身圆现

下联：虔诵佛号，万德齐彰

上联：都摄六根，净念相继

下联：高登九品，大愿方成

上联：末法修行，净土为归，方向正

下联：一切法门，般若为导，慧灯明

上联：深信念佛，句句是金刚般若

下联：切愿往生，念念显妙明本心

上联：人生无常，转眼成空

下联：离欲清净，一心念佛

上联：末法不念佛，修行难有成

下联：学佛无般若，如同盲者行

上联：无常就是苦，诸法空幻，悟者少

下联：岁月不留情，百年光阴，转眼到

上联：生死海中，念佛第一

下联：人天路上，作福为先

上联：因名法藏，誓愿宏深，所建极乐国，净妙世无双

下联：果号弥陀，慈悲广大，九品度众生，威德无穷极

上联：净土法门，带业往生，方便至极

下联：弥陀宏誓，九界全收，其大无外

上联：有缘入佛门，切莫宝山空手回

下联：能见弥陀佛，往生才能有把握

上联：看世间，苦海无边，唯有放下一切，信愿持名求往生

下联：信佛法，迷津有岸，朝夕勤撑宝筏，净心念佛到彼岸

佛家的经典名句篇八

2.此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。

3.是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。

4.佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。随处不失正念，自然脱体现成。

5.但悟一心，更无少法可得。修行必到行起解绝，方有实益。

6.见性门中，唯在一念生信。息念忘虑，佛自现前。

佛家的经典名句篇九

2、自性无非，无痴无乱，念念般若观照。

3、无心似镜，与物无竞。无念似空，无物不容。

4、诸法缘生者，谓一切法本来无生，但由因缘聚会，假现生相耳。欲求大道。先正其心。

5、欲遣我执，最妙观空。

6、因守无常心，佛说有常性，不知方便者，犹春池拾砾，我今不施功，佛性而现前，非师相授与，我亦无所得。

7、夫众生处处执着，一言执着，便有能所。就能执一面言，无非妄念。就所执一面言，便是诸法。

8、修道之人，倘不以智慧照破烦恼，无始生死，凭何出离。道由心悟，岂在坐也。

9、妄念无生，乃名真心不动。

10、妄息心空，真知自现。

佛家的经典名句篇十

佛家的经典名句篇十一

1、不要把苛刻当做刁难，而当做提升自己最好的训练;不要把他人的推卸当做负担，而当做机会。要乐意承担，做得越多自己能力就越强。外境不是重点，我们自己的内心才是关键。

——学诚法师经典禅语

2、不懂反省的人，永远看不到自己的缺点;不肯努力的人，永远发现不了自己长处。

——觉醒法师经典禅语

3、心的力量是建立在信仰上的，信仰很重要。有人做企业也好，做人也好，往往半途而废，很大的原因就是因为他信仰不坚定，信念不坚定，信心不坚定。什么叫做道，道就是坚持，道也贵在坚持。

——正慈法师经典禅语

4、自心丰足，才能感知世间的丰富;自己善良，才能感知世间的美好;自己坦荡，才能逍遥地生活在天地之间。

——贤宗法师经典禅语

5、你在赖床，他在锻炼，所以他比你健康;你应付上班，他用心工作，所以他成了你领导;你在完成今天计划，他在策划明年计划，所以他比你掌握更多先机;你在找借口，他在解决问题，所以他比你事业有成;你在消费，他在理财，所以他比你更富足;你在算计自己利益，他在考虑对方利益，所以他比你更加有人脉。

——印能法师经典禅语

6、烦恼就是一扇门，像鱼儿要跳过龙门才能腾云驾雾，越不过去就是水中俗物。人也一样，越过烦恼这道门，就会自在、洒脱，就是位智者。

——妙一法师经典禅语

7、惜缘，是好好把握当下的人和事，善待周围的一切。善待你的亲人，善待你的爱人，善待你的朋友，善待你的敌人，善待那些在你生命里出现过的甲、乙、丙、丁......

——果宁法师经典禅语

8、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的，说明修行还没有修好。学佛没有什么，就是单刀直入，改毛病、改习气。

——贤书法师经典禅语

9、诚实守信是与他人相处的要诀，结缘交友的前提，唯诚信才能趋真趋善，进德进学，立身立业。“本立而道生”，父母是孩子的本，这些品质又是做人的本。

——理海法师经典禅语

10、世界很大又很小，看你心的容量与承载。什么都想出人头地，会输了平常的幸福。学会留路?人，自己的天会更蓝。生命的大度在于，亏损失败我承受，愿将胜利奉献他。

——悟妙法师经典禅语

拓展：

佛家十大经典禅语：

1、一切皆为虚幻。

2、不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)

3、色即是空，空即是色。

4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

5、一花一世界，一佛一如来。

6、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

7、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

8、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

10、我不入地狱，谁入地狱。

一、一切皆为虚幻

这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐……一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。

人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!

二、不可说

很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心。佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。

有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。

最后送上一段，让大家最自己去体会。《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说。有因缘故，亦可得说。

三、色即是空，空即是色。

此句出自“般若波罗密多心经”。由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!

全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”

佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。

色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。

“色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。

四、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。

心动则物动，心静则物静。

一念愚即般若绝，一念智即般若生。

以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。

物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无。佛语有云：生不带来，死不带去。

五、一花一世界，一佛一如来。

原文应是:一花一世界，一叶一如来。出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!

佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。

处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。

六、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事。佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。

前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。

万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

七、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

年龄越长，对于这句的体会就越深刻。

八、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

这是佛家劝人改恶从善的话。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界。佛家认为，境由心生。内心平和，见事皆和。

禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛。心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性。

九、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

此乃六祖慧可的悟禅之言。

心非心,物非物,心高于物。

心是心,物是物,心物合一,心物是一。

人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。

世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。

十、我不入地狱，谁入地狱?

源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，

不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”

于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘

佛家的经典名句篇十二

2)此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

3)当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

4)无色无相，无嗔无狂。

5)空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

6)又如大海同一咸味，佛法亦尔，同趣涅盘，一味解脱。——源自：《佛说华手经》

7)一般人容易招致魔障最重要的原因，就是喜欢神通感应。魔有神通，诸佛菩萨当然也有神通，但是佛菩萨怕眾生对於正法、魔法混淆不清，所以用讲经说法度眾生，对於神通感应的事，绝口不提。

8)别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。

9)寄君一曲，不问曲终人聚散。

10)菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

11)尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?莫多情，情伤己。

12)人生在世，就是报恩、报怨、讨债、还债这四种缘分，生生世世没完没了，一世比一世结的缘更深，而且恩情会变成怨恨，怨恨却不会变成恩情;乐的事会变成苦，苦事永远不会变乐，所以佛经上常说：「三界统苦」，在六道裡面没有真实的快乐。我们明白这个事实，要彻底觉悟，绝对不跟任何人结冤仇。

13)今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

14)见无所见即名正见。

15)佛曰：苦海无涯，回头是岸。

16)多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。

17)祝世界上最好的父母新年快乐，身体健康，万事如意!南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。

佛家的经典名句篇十三

1、需要的不多，想要的太多。

2、知恩报恩为先，利人便是利己。

3、尽心尽力第一，不争你我多少。

4、慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。

5、忙人时间最多，勤劳健康最好。

6、布施的人有福，行善的人快乐。

7、心量要大，自我要小。

8、要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。

9、识人识己识进退，时时身心平安；知福惜福多培福，处处广结善缘。

10、提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。

11、身心常放松，逢人面带笑；放松能使我们身心健康，带笑容易增进彼此友谊。

12、话到口边想一想，讲话之前慢半拍。不是不说，而是要惜言慎语。

13、在生活中，不妨养成：“能有，很好；没有，也没关系”的想法，便能转苦为乐，便会比较自在了。

14、四安：安心、安身、安家、安业。

15、四要：需要、想要、能要、该要。

16、四感：感恩、感谢、感化、感动。

17、四它：面对它、接受它、处理它、放下它。

18、四福：知福、惜福、培福、种福。

19、能要、该要的才要；不能要、不该要的绝对不要。

20、感恩能使我们成长，报恩能助我们成就。

21、感谢给我们机会，顺境、逆境，皆是恩人。

22、遇到好事，要随喜、赞叹、鼓励，并且虚心学习。

23、少批评，多赞美，是避免造口业的好方法。

24、平常心就是最自在、最愉快的心。

25、踏实地走一步路，胜过说一百句空洞的漂亮语。

26、知道自己的缺点愈多，成长的速度愈快，对自己的信心也就愈坚定。

27、多听多看少说话，快手快脚慢用钱。

28、唯有体验了艰苦的境遇，才会有精进奋发的心。

29、踏踏实实做人，心胸要广大；稳稳当当做事，着眼宜深远。

30、忙而不乱，累而不疲。

31、忙得快乐，累得欢喜。

32、‘忙’没关系，不‘烦’就好。

33、工作要赶不要急，身心要松不要紧。

34、应该忙中有序的赶工作，不要紧张兮兮的抢时间。

35、不要以富贵贫贱论成败得失，只要能尽心尽力来自利利人。

36、任劳者必堪任怨，任事者必遭批评。怨言之下有慈忍，批评之中藏金玉。

37、随遇而安，随缘奉献。

38、成功的三步曲是：随顺因缘、把握因缘、创造因缘。

39、见有机缘宜把握，没有机缘要营造，机缘未熟不强求。

40、人生的起起落落，都是成长的经验。

41、用智慧处理事，以慈悲关怀人。

42、以智慧时时修正偏差，以慈悲处处给人方便。

43、慈悲心愈重，智慧愈高，烦恼也就愈少。

44、面对许多的。情况，只管用智慧处理事，以慈悲对待人，而不担心自己的利害得失，就不会有烦恼了。

45、心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。

46、大鸭游出大路，小鸭游出小路，不游就没有路。

47、山不转路转，路不转人转，人不转心转。

48、‘精进’不等于拼命，而是努力不懈。

49、船过水无痕，鸟飞不留影，成败得失都不会引起心情的波动，那就是自在解脱的大智慧。

50、给人方便等于给自己方便。

51、甘愿吃明亏，是仁者；受辱吃暗亏，是愚蠢。

52、压力通常来自对身外事物过于在意，同时也过于在意他人的评断。

53、用感恩的心、用报恩的心，来做服务的工作，便不会感到倦怠与疲累。

54、随时随地心存感激，以财力、体力、智慧、心力，来做一切的奉献。

55、生命的意义是为了服务，生活的价值是为了奉献。

56、人生的目标，是来受报、还愿、发愿的。

57、人的价值，不在寿命的长短，而在贡献的大小。

58、过去已成虚幻，未来尚是梦想，把握现在最重要。

59、不用牵挂过去，不必担心未来，踏实于现在，就与过去和未来同在。

60、智慧，不是知识、不是经验、不是思辩，而是超越自我中心的态度。

61、积极人生，谦虚满分；自我愈大，不安愈多。

62、上等人安心于道，中等人安心于事，下等人安心于名利物欲。

63、你是有那些身分的人，就应该做那些身分的事。

64、在安定和谐中，把握精彩的今天，走出新鲜的明天。

65、担心，是多余的折磨；用心，是安全的动力。

66、财富如流水，布施如挖井。井愈深，水愈多；布施的愈多，财富则愈大。

67、面对生活，要有‘最好的准备，最坏的打算’。

68、只要还有一口呼吸在，就有无限的希望，就是最大的财富。

69、救苦救难的是菩萨，受苦受难的是大菩萨。

70、超越生老病苦三原则：活得快乐、病得健康、老得有希望。

71、超越死亡三原则：不要寻死、不要怕死、不要等死、

72、死亡不是喜事，也不是丧事，而是一件庄严的佛事。

73、每一个孩子，都是帮助父母成长的小菩萨。

74、对青少年，要关心不要担心，要诱导不要控制，用商量不用权威。

75、爱你的孩子，与其担心，不如祝福吧！

76、夫妻是伦理的关系，不是‘论理’的关系。

77、现在所得的，是过去所造的；未来所得的，是现在所做的。

78、眼光，是你的智慧；运气，是你的福德。

79、喜爱的就想占有，讨厌的就会排斥，患得患失，烦恼就来了。

80、经常少欲知足的人，才是无虞匮乏的富人。

81、心不平安是真正的苦，身体的病痛不一定是苦。

82、明知心不平安是苦事，就赶快以持念‘南无观世音菩萨’来安心吧！

83、现在拥有的，就是最好的。拥有再多也无法满足，就等于是穷人。

84、不要用压抑来控制情绪，最好用观想、用佛号、用祈祷，来化解情绪。

85、好话大家说，好事大家做，好运大家转。

86、大家说好话，大家做好事，大家转好运。

87、每人每天多说一句好语，多做一件好事，所有小小的好，就会成为一个大大的好。

88、急须要做，正要人做的事，我来吧！

89、我和人和，心和口和，欢欢喜喜有幸福。

90、内和外和，因和缘和，平平安安真自在。

91、自求心安就有平安，关怀他人就有幸福。

92、人品等于财富，奉献等于积蓄。

93、奉献既是修行，安心既是成就。

94、拥有的多，不一定让人满足；拥有的少，不一定让人贫乏。

95、能不乱丢垃圾，随时清捡垃圾，都是做的功德。

96、好人不寂寞，善人最快乐，时时处处助人利己，时时处处你最幸福。

97、若希望人际关系相处得好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。

98、只要自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上没有绝对的好与坏。

99、人与人之间的相处之道，需要沟通，沟通不成则妥协，妥协不成时，你就原谅和容忍他吧！

100、大的要包容小的，小的要谅解大的。

101、以全心全力关怀家庭，用整体生命投入事业。

102、戒贪最好的方法，就是多布施、多奉献、多与人分享。

103、包容别人时，双方的问题就解决了。

104、学佛的人，有两大任务：庄严国土，成熟众生。

105、要做无底的垃圾桶，要学无尘的反射镜。

106、烦恼消归自心就有智慧，利益分享他人便是慈悲。

107、用惭愧心看自己，用感恩心看世界。

108、净化人心，少欲知足，净化社会，关怀他人。

109、不必要盼望得到谁得理解，做自己能做的，尽心尽力，天下的故事，是经常也是无常，所以，不需要大惊小怪。

110、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

佛家的经典名句篇十四

1、心生种种法生，心灭种种法灭。

2、这就是定力，一句阿弥陀佛，就是无上深妙禅！

3、凡是与我们接触的人，佛在经上讲总不外乎四种缘：报恩、报怨、讨债、还债。

4、生活感悟：心善自然美丽，心真自然诚挚。

5、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。

6、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

7、凡事不必苛求，来了就来了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要去选择沉默，因为它是一种伤害；不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力！

8、没有人能一路单纯到底，但要记住，别忘了最初的自己。

9、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

10、起见生心，分别执著，便有情尘烦恼、扰攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

11、在这个世界上情爱有许多种，每个故事也都全然不同，世界的造物主真的是个神奇而又复杂的人物，它总是让人尝尽了爱情之中所有的酸和苦，还有爱情之中所有的痛，才会给你一场真正而又温暖的爱情。

12、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

13、因果循环的纺车，辗转织出的红线，与可悲的愿望同生，永远的轮回。

14、女人要修炼的五样东西：扬在脸上的自信，长在心底的善良，融进血里的骨气，如清风拂面的温柔，刻进命里的坚强！

15、刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。

16、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

17、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

18、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

19、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

20、冤亲债主来折磨你，你不起嗔恚心，反而起感恩心，冤亲债主就变成了菩萨，成就了你的忍辱波罗蜜。

21、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

22、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

23、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。

24、不要太乖，不想做的事可以拒绝，做不到的事不用勉强，不喜欢的话假装没听见，你的人生不是用来讨好别人，而是善待自己。

25、前生500次回眸才换得今生的擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得今生与你相遇！

26、闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。

27、放下真心，努力人生，感悟一世的缘分，多少代价，多少错过，多少人生的韶华，一世眷恋，还是青丝白发，只是无奈的一幅画。

28、我的一切付出都是心甘情愿，我对此绝口不提，你若有些回应，我会十分感激，你若无动于衷，我也不会灰头丧气，直到有一天我不愿如这般爱你，那就让我们一别两宽，各生欢喜。

29、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。

30、说一句谎话，何必要编造十句谎话来弥补。

31、前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。

32、不要把单纯的事情看得很严重，那样会很痛苦。

33、并非所有事物都如此黑暗，如果您仍然有良好的意愿，您应该看到光在黑暗中发光。

34、昨天和明天对我们来说都是不真实的，唯有今天才是我们能够把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。

35、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

36、一个养花的人告诉我们，几乎是所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳，他的结论是：人也一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。

37、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。

38、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。

39、不要屈服。这个对手可能是你的敌人，可能是你面临的困境，也可能是你自己。谁都会有倒下的时候，关键是你能否再站起来；关键是你面对输与赢的心态与姿态。

40、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

41、一切妄念统统放下，老实念这一句阿弥陀佛，劝人念阿弥陀佛，这就报佛恩了。

42、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。

43、水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。

44、成功第一步：把握人生目标，做一个主动的人；成功第二步：尝试新的领域，发掘你的兴趣；成功第三步：针对兴趣，定阶段性目标，层层迈进。

45、我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。

46、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

47、众生恩者，即无始来，一切众生轮转五道，经百千劫，于多生中互为父母。

48、存好心，说好话，行好事，结好缘，做好人，人有善念，天必佑之。

49、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

50、愿十年渡，百年枕，千年缘。

51、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

52、得不到的东西，我们会一直以为它是美好的，因为那是你对它了解太少。

53、大多数的人辈子只做了件事；自欺欺人被人欺。

54、在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。

55、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

56、彻底的认识你自己，你就会认识佛。

57、唯有心静，才能生出智慧。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。

58、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

59、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

60、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

61、有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。

62、总不能用一身的刺去拥抱无辜的人。认识就够了，何必谈余生。

63、人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。

64、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

66、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。

67、花开在岁月，经历着无常。演绎着虚无，万古色是空。不论晴雨，不管春秋，一杯禅茶静中饮，品茶，问茶，似茶，非茶。木然一问，是梦里还是梦外。一念之间，心自淡然。众生平等，因果平等。终究散去，不留痕迹。

68、种如是因，收如是果，一切唯心造。

69、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

70、爱里面有太多贪恋胶着，所以会有离散。若从爱到无爱，这感情却是更有担当。

71、只要面对现实，你才能超越现实。

72、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

73、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

74、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

75、世上所有的问题都有解决之道，这个解决之道就是抓住问题的关键。有些事看起来之所以很难，是因为我们被问题的表面现象所迷惑了，没有抓住问题的关键所在。

76、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

77、永远要宽恕众生，才能得到真正的快乐。

78、夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

79、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

80、孝亲、报恩，是德行的根本。

佛家的经典名句篇十五

佛家的经典名句篇十六

1、一花一世界，一叶一如来。

2、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

4、一切皆为虚幻。

5、色即是空，空即是色。

6、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤 其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

7、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

9、我不入地狱，谁入地狱

10、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

11、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

12、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

14、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

15、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

16、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

17、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

18、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

19、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

20、能说不能行，不是真智慧。

21、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

22、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

23、当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

24、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

25、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

26、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

27、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

28、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

30、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

31、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

32、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

佛家的经典名句篇十七