我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们应该重视心得体会，将其作为一种宝贵的财富，不断积累和分享。下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。
阅读儒家典籍的心得体会篇一
儒家思想发源于中国古代，是中国传统文化中最为重要的一个分支。作为中国古代文化的代表，儒家思想对个人的行为、社会的规范以及国家的治理有着深远的影响。因此，阅读儒家经典可以帮助人们了解和领悟儒家的核心价值观，并从中受益。通过阅读儒家经典，我深刻领悟到了人伦关系的重要性、修身养性的方法以及社会责任的意义，下面我将就此展开讲述。
首先，我认识到了人伦关系的重要性。儒家强调人伦关系的稳定和和谐对于社会的发展和治理至关重要。通过阅读《论语》，我明白了“道德”的养成与传承是通过人与人之间的相互关系来实现的。例如，孔子在《论语》中强调了孝道的重要性，认为孝敬父母是一个人最基本的道德要求。这让我想起了自己对父母的敬爱，我明白了作为子女应该尽到孝道的责任，并将这种关系延伸到其他人际关系中，帮助别人、关爱他人。只有通过和谐的人际关系，社会才能达到稳定和繁荣。
其次，儒家经典让我学到了修身养性的方法。在《大学》中，儒家阐述了修身养性的重要性以及实现的途径。其中一句经典的名言是：“修身齐家治国平天下。”这句话意味着一个人首先要修身养性，即通过自我修行来达到道德完善的目的。例如，通过阅读儒家经典，我知道了立身修身要求遵循“中庸”的原则，不偏激、不极端。这使我更加明白了心态平和、待人处事要公正的重要性。同时，儒家也强调了家庭的重要性，一个和睦的家庭是一个人修身养性的基础。家庭的和睦不仅体现了个人修身的水平，也影响着社会的稳定与发展。通过阅读，让我重新审视了自己对家庭的责任和对待家庭成员的态度，这对我个人的心理成长和人际关系的处理都有着重要影响。
最后，儒家经典让我深刻体会到社会责任的意义。儒家思想注重个人对社会的奉献，强调了对他人的关怀和承担社会责任。在《孟子》中，提到了仁义道德的高尚价值，呼吁每个人都要以高尚的道德标准来对待他人。通过阅读《孟子》，我重新审视了自己的行为和对他人的态度，更加关注社会公益事业的发展，尽自己的一份力量去改善社会。儒家思想的启示让我明白，只有每个人都承担起自己的责任，社会才能实现和谐与进步。
通过阅读儒家经典，我体会到了人伦关系的重要性、修身养性的方法以及社会责任的意义。儒家思想深刻影响了中国古代的社会生活，也对现代社会有着重要的启示与指导作用。我希望自己能继续深入学习儒家经典，将其智慧应用到现实生活中，与人们一起建设和谐、美好的社会。
阅读儒家典籍的心得体会篇二
古人云：“半部论语治天下。”此话虽有夸大之嫌，但是证明了《论语》在我国诸子百家著作中是浓墨重彩的一笔以及其不可超越的地位，其中至多理论仍被世人视为真理，不但在中国影响深远，而且名扬四海，被誉为东方的圣经。
在《卫灵公》里，他说道面对穷困潦倒的局面时，君子与小人就有了显而易见的不同。孔子认为他的生死观就是将“仁”作为最高标准的。生命是宝贵的，但是还有比生命更加重要的东西，那就是“仁”。杀身成仁自古以来激励着多少仁人志士为国家为民族的生死存亡而抛头颅洒热血，谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。
在《宪问》中，孔子讲到了言论与道德，勇敢与仁德之间的关系。孔子认为，勇敢只是仁德的一个方面，二者不能划等号。因此，一个人除了要勇之外，还应该修养其他的各种品德，从而变为有道德的人。孔子鄙视物理和权力，崇尚朴素和道德。所以他周游列国，宣扬自己以德治国的政治主张，可惜并未受各国国君接纳。
在《子路》里，孔子阐述了自己对于“士”的理解。孔子认为，“士”首先是有知耻之心、不辱君命的人，偶担负一定的国家使命。其次是孝敬父母、顺从兄长的人。再次才是“言必信，行必果”的人。至于现在的当政者，都是气量狭小的人根本算不得“士”。虽然孔子的认识具有时代的局限性，但是不可否认他敢于质疑统治者的精神。孔子眼里，统治者做到以“仁”待人待国后才称的上是“士”。
在《先进》中，孔子极力提倡“慎言”，不该说的话绝对不说。因为，白玉被玷污了，还可以把它磨去，而说错了的话，则无法挽回，希望人们言语要谨慎。
在《季氏》里孔子谈到，交朋友要结交那些正直、诚信、见闻广博的人，而不要结交那些逢迎献媚、花言巧语的人，要用礼乐调节自己，多多地称道别人的额好处，与君子交往注意不急躁、不隐瞒等等，这些对我们都有一定的参考价值。
在《颜渊》中，孔子谈到了个人的道德修养问题。他希望人们按照“忠信”、“仁义”的原则去办事，否则，感情用事，就会陷于迷惑之中。他认为要提高道德修养水平，首先在于踏踏实实地做事，不要过多地考虑物质利益;然后严格要求自己，不要过多地去指责别人;还要注意克服感情冲动的毛病，不要以自身的安危作为代价，这就可以辨别迷惑。
总而言之，孔子及其弟子的箴言警句在近日仍然可以作为我们的行为准则，规范人们的举止，提升思想道德水平。
阅读儒家典籍的心得体会篇三
读书是人类进步的源泉，无论现代社会如何快节奏，读书始终是锻炼心智的重要途径。在中华文化中，儒家文化一直具有深远的影响力，对于儒家来说，读书是修身养性的基础。在阅读了许多儒家经典之后，我深深体会到了儒家读书的重要性，同时也领悟到了其中蕴含的智慧。
第二段：儒家经典的阅读
儒家经典作为儒家文化的重要组成部分，如《论语》、《大学》、《中庸》等，无不散发着深邃的思辨与智慧。在阅读儒家经典中，我深深感受到了儒家对于人性的高度认可和培养。儒家强调人的良知和美德的培养，通过阅读经典，我明白了修身齐家治国平天下的意义和方法。儒家经典作为启蒙读物，不仅给予我内心的激励，更帮助我建立了正确的价值观，使我时刻铭记着做一个有道德修养的人。
第三段：儒家读书的方法与技巧
儒家读书，不仅注重阅读儒家经典，更注重读书的方法与技巧。颠扑不破的经书无疑是读书的重中之重，儒家经典中的深意需要阅读者戳穿，而围绕其中的疑难问题展开讨论则是提高阅读效果的关键。在阅读过程中，我秉持着“有所思，有所言，有所问”的原则，追求思辨与探究，将儒家经典中的箴言悟性反思到现实生活中的实践，使自己读书不仅仅是死读硬背，更是思辨的过程。
第四段：儒家读书对人生的影响
儒家读书不仅仅是为了在知识上有所收获，更是对人生有着深刻的影响。在读书的过程中，我深刻领悟到了“学而时习之，不亦说乎”的道理。经典的阅读使我明白了一个人应当时刻保持温故知新的心态，通过读书不断地修身养性、思考成长。儒家读书的过程不仅是知识的积累，更是对人生价值观的重新审视和认识。通过儒家读书，我明白了人的行为不仅是为自己，更是为了他人和社会，自我修养的过程中，要不断实践仁德、忍耐和谦逊，使自己成为一个有益于社会的人。
第五段：结尾
通过阅读儒家经典，我深入了解了儒家文化的精髓和智慧，同时也为自己的人生道路指明了方向。儒家读书不仅是为了修身养性，更是为了治理国家的基础。儒家经典中的人文关怀和思辨能力培养，使我更加懂得做人处世的道理，树立起正确的人生观和价值观。儒家读书的历程无疑让我受益匪浅，也将伴随我一生，成为我前行道路上的指南。总之，儒家读书以其独特的智慧和方法，有效地启迪和培养了我的人生素养和心智修养，使我在成长的路上更加坚定和有信心。
以上为一篇关于“儒家读书心得体会”的文章，通过叙述儒家经典的阅读、儒家读书的方法与技巧、儒家读书对人生的影响等多个方面，展示了儒家读书的重要性和智慧。儒家读书的过程不仅是对知识的追求，更是对人生的思考和品格的培养，对于一个人的成长和修养有着深刻的影响。
阅读儒家典籍的心得体会篇四
《论语》是我国古代伟大思想家孔的弟及再传弟对孔及其弟的言行的记录，其核心思想是“仁”。《论语》中的《学而》篇就向人们讲述了关于教育方法和学习方法，特别论述了怎样做人的为人之道。在《论语》学而篇的学习中，我颇有感受。
“不患人之不己知，患不知人也。”
还记得刚买电脑那阵儿本来狭小的寝室一下多出了五台电脑，每个人都想把机放在自己的最方便、最安全的地方。而每个人对电脑的使用时间和方式都各异，为此寝室里经常发生冷战，电脑布局模式不断更改，弄得寝室没有一丝“温暖”，闷得人难受。后来我们冷静了下来，试着为对方考虑，大家彼此道了歉，都做出了让步，最后寝室形成了统一的作息时间，为了共同目的，我们终于和好如初，又是好姐妹。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”
学习而不思考就会迷惑而无所得，思考而不学习就会是危险的。《论语》中这句格言值得我们好好体会和牢记。学习型社会不但要求我们终生学习，更要掌握学习的方法。在大学四年里，我们或许学习了较多的理论知识，但我们学习中的思考却不够，对社会的一些现实问题的探索更相当缺乏。我想我们大学生需要用更多的实践来检验我们的知识。
今年暑假，我随着我院三下乡队伍到了开县(全国的贫困县之一)。尽管只有短短的七天时间，在那里的每一幕都牢牢留在我心里，让我真正看见了贫困山区的经济、教育现状。有一个乡教学设施极差，没有书桌、椅、图书，教师缺编严重达200余人，有些学生上学每天要走四五个小时。有的村小每学期只能上一次计算机课，有些孩每一次都会走上半天的山路，学习三节课后再走回去。他们中不少孩因为贫困等原因而辍学。
在科学技术日新月异、物质文明高度发展的今天，我国博大精深的传统文化有很多东西值得我们继承和发扬。《论语》就是文化经典之一，学而思，思而学，必定有益。
阅读儒家典籍的心得体会篇五
到五四时期，虽然儒学遭到空前大难，但现代新儒家已经萌发。在一片"打倒孔家店"的声浪中，在儒学受到空前挫折的背景下，梁漱溟挺身而出，为孔子辩护，揭举儒学复兴的旗帜，成为新儒家的前驱。
广泛意义上的新儒家有：第一期主要人物有梁漱溟、熊十力、贺麟、张君劢、钱穆、冯友兰，第二期牟宗三、徐复观、唐君毅、方东美，第三期杜维明、刘述先，第四期也已出现，但还未经学术界定论。从那时到现在的80多年中，以此为志业者大有人在，在他们的共同努力下，现代新儒学已成为20世纪中国的三大重要思潮之一(另一是马克思主义派，一是自由主义的西化派)。
现代新儒家有"儒家资本主义"的说法，而且预言二十一世纪，儒家将在继秦汉儒学、宋明理学后，经过创造性的转化，迎来第三次辉煌的大发展。