认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
思考快与慢读后感篇一
据说所谓科学的方法无外乎合理的定义与区分，比如这本《思考，快与慢》，其实就是给大家分析一下思考是怎么思考的。作为一名获得诺贝尔经济学奖的心理学家，作者丹尼尔•卡尼曼确有独到之处——传统经济学假设人都是理性的，可事实证明人往往很不理性。至于为什么会不理性、不理性的程度以及相应的反应，似乎就是本书试图要告诉读者们的。这大概就是思想家最让人兴致盎然的地方吧!思考思考的方式和类型，往往能得出很多出人意料的答案。
比如书中一开始就提到的系统一与系统二，系统一是快思考，简单、迅速、自然、接受、直觉;系统二是慢思考，分析、质疑、评估、反省。绝大多数时间起作用的思考方式都是系统一，而它正是人们普遍不理性的基础。系统二或许可以称为理性，理性确实是可控的、往往能指导、监控和影响系统一的，但使用理性需要消耗精力和注意力，这种付出又不符合生物的天然的惰性保守性……如此一来，理性反而显得稀缺了起来。从书中的内容来看，理性似乎总是相似的，与专业训练、习惯、专注度等息息相关，而不理性则有各种各样的不理性——感情因素的影响、利害得失的顾虑、环境效应……快与慢的结合中，理性与非理性的依存，才是完整的思考，尽管觉得用系统一、系统二来进行分类显得挺唐突，却也觉得这样的泛化定义也很不错，毕竟喜欢草草下结论定答案是系统一的风格，在想不出更好的说法之前，似乎编号是最好的方法。
或许是吧!因为思考了思考是怎么思考的，才找到了我们每个人的.局限性。发现问题最重要，因为没明白问题，一切答案都是枉然。生活是过程，可我们惯于追求结果;问题往往不只是判断，可我们常常喜欢判断。当我们习惯于简化一切提炼一切的时候，有没有想过渺小的自己其实也被简化和提炼了呢?如果有，那就学习一下这本书的理念，时不时通过测量经验自我来了解自身系统一、二的运作情况，通过补充体验来避免认知错觉从而增加过程完善思维模型;时不时思考一下生活，尝试改变问题、增加开放性，避免忽视过程，小心每个答案……如此或许才能有更多的成长吧!要学会思考，还真得琢磨琢磨思考是怎么思考的这个问题。
思考快与慢读后感篇二
张山凤
“第一次拿到这本书时，就被它白净、简洁的封面吸引了，就像我所喜欢的为人处世的风格一样，简单、直接、大方、不作。后来在kindle里看到这本书的英文版，封底写着一段推荐文字”buyititslowly.itwillchangethewayyouthink.“这句话成为了我给身边的朋友们推荐这本书时必备的口头禅，也为我缓慢的阅读进度找到了一个自我安慰的借口。”
01
在知乎等网媒上的一些书评中，我了解到这本书并不是2017年的新书，早在2012年这本书便横扫全球超级畅销书榜单和经济学好书榜单。作者danielkahneman（丹尼尔？卡尼曼）教授，是最具影响力的心理学家之一。他的主要学术贡献是决策心理机制和他创立的行为经济学，研究人的行为在现代经济环境中的理性局限。卡尼曼在五十年的研究生涯中总共只出过四本书，这本正是第四本。2002年，卡尼曼与弗农？史密斯一同获得诺贝尔经济学奖，卡尼曼的当选着实让众多经济研究者感到惊讶不已，因为这是诺贝尔经济学奖第一次颁给一位心理学家，也是继约翰？纳什（johnf.nash）之后，再一次罕见的将万众瞩目的奖项颁发给非经济学出身的学者。当时，有这么个小故事，卡尼曼得知自己获奖后激动万分，以至于失手将自己锁在了家门外，最后不得不破窗而入。自此，传统经济学中的“理性人”概念的现实偏差开始为普罗大众所认可。
02
在这一个多月的阅读过程中，我常常开小差，注意力老是拐到《未来简史》和《精益医院》这两本书上，耽误了这本书的阅读任务，但是我认为同时展开几本书的阅读习惯还是有好处的，这样可以拓宽思维。我在阅读其他书时，不自觉地就会用卡尼曼的行为经济学决策理论套赫拉利列举的那些例子，正好可以学以致用了。
虽然很多经济学爱好者都看过这本书，但是真正能读完的、甚至读透的并不多。原因是很少听到大家引用其中的理论，更不用说我们一直在重复书中所反复批评的思考谬误。和其他那些为了讲故事而引入学术理论的书籍不同，此书的最大益处在于帮助我们系统性地了解行为经济学这一学科。可以说，卡尼曼讲的很多东西别的地方都有，但都支离破碎。其他有一些书倒是全面，但如同教科书般索然无味。可以说，没有一本书是卡尼曼这么系统化和易懂的。虽然我已经对行为经济学略有了解，但读过此书后依然觉得系统性的学习实在是大有裨益。
03
作为心理学家出身，卡尼曼在本书中阐述了众多的心理学行为实验，发现我们选择并非如我们预期的那样，总是被理性的光辉所照耀。从心理学的角度看，选择往往受到问题所激发的`大脑工作模式控制，甚至在同样的问题下，大脑采用不同的决策模式，其最后选择结果大相径庭。
为了区分我们同一个头脑中的两种思考的工作模式，卡尼曼把以经验、直觉性的思考方式命名为系统1,系统1往往根据语境的启发性、联想和过去固有存在大脑的图景来决定选择，通常会简化所面临的问题来进行回答，还有些时候以移情的方式类比同样问题或者根据暗示点来决策。这些决策所体现的不加思考的快速，显示了人类在长期进化过程中对于风险的一种经验判断，它花费时间少，反映迅速，消耗更少的能量。
与系统1相对应的一种大脑的思考决策工作方式，命名为系统2.系统2消耗更多的能量，决策速度慢，注意力更加集中，可以决定是否接受系统1的观点和感觉，甚至否决系统1的结论，系统2一副深思熟虑的样子不过它更加懒惰，它往往在人类遇到灾难、感受紧张、复杂或者问题严重的情况，来根据事实进行更加细致的计算，来得出结论。
系统1更像是一个生机勃勃的年轻女性购物者，由于经验和阅历较少，总是试图快速的做出结论解决问题，而且很容易受到周围环境和感觉的影响；而系统2更像是一个老谋深算、精于算计的男性商人。系统1在处理信息的时候，显得自信和放松，且容易受到环境启发和影响，她不太在乎答案的正确性，更喜欢按照自己最舒适的方式和想法行事。而系统2需要通过计算自己构建一个独立的观点来判断基于“数字”话客观的结论。
04
卡尼曼列举了很多相关的实验和经典案例来表现这两种大脑的运作模式。我最喜欢的莫过于“球和球拍”这个简单精炼的案例了。球和球拍一共1.1元，球拍比球贵1元，那么球多少钱。系统1给我们的估值是0.1元，这是大多数人都会快速得到的一个映像，这个映像似乎与生俱来，用不着我们思考，看到这句话，不由自主的就产生了这个结果。然而，一旦你对这个结果产生了怀疑，系统2就要尝试工作了，构建类似“x+y=1.1,x-y=1”的计算模式，我们知道球拍实际上是1.05而球是0.05.这个案例清晰地介绍了我们思考模式的特点，类似的思考模式已经潜移默化的自然融入我们的生活，这就是为什么我们和我们所构成的社会会存在大量的谬误和偏见。
当我们在面临选择和决策的阶段，我们往往无意识的受控于系统1,除非当我们觉察到有什么不对，开始着手考虑更为基础和通用的数据来证明系统1的时候，系统2才会缓缓的开机启动，最后给出它的判断。举个例子，老王非常腼腆，少言寡语，但是很乐于助人，却对人们和这个现实的世界没多大兴趣，他重视传统，做事情中规中矩，关注细节，对于数字特别敏感。那么对于这样的一个描述，我们来判断一下老王最有可能的职业是什么。农民、司机、售货员、会计、医生或者图书管理员？实际上这段典型描述会启动系统1根据“相似性”、“代表性”、“典型性”展开联想和启发。而实际上，我们如果采用系统2来考虑得话，会考虑这些职业在社会人口的分布概率，会比通过系统1的相似性得到的答案最准确，这个例子实际上告诉我们在很多决策的时候，基础概率更重要。正如在风险投资行业，一个主观上的“好”项目通常也不会得到比这个行业平均风险程度低多少。
05
书中还提到如何评价生活的“幸福感”.比如有个同学，很努力地准备考试，但是分数却惨不忍睹，准备时她确实很快乐，但是结果却令她不快乐。这样的一段回忆，应该如何评价呢？卡尼曼提出：“记忆自我是总体快乐吗？”“经验自我是现在快乐吗？”“人们就是在被经验自我所占据，忽视过程的经验，真正的幸福感”应该包含经验自我和记忆自我，也就是“我现在很快乐”和“总体来说我很快乐”,如果这个成绩没有给她现在的生活造成很大的困扰，而且总体来说，她也很快乐，那么她就很幸福了。也许这样听起来很奇怪，那是这因为违背了我们的直觉性系统。所以说幸福的生活方式应该是，多分配点时间在我们感兴趣的事情上。
上述这些都是卡尼曼在传统心理学方面的研究，正是这样的研究让他认识到，经济学中经纪人的假设是有缺陷的。人们在选择进行选择的时候考虑的效用，是拿未来的预期与现在的拥有进行比较，来做出判断。在判断中还有大脑工作的两种不同的模式来影响最后的结果。比如，两个人，过去分别拥有100万和1000万，如果在传统经济学框架中，当他们资产都变成500万的时候，他们的效用或者说幸福感是一样得。显然，我们很清楚，这个认知不成立。所以人在选择的时候，并不是经济理性在起作用，而是基于个人现状的得失来进行判断。由于大脑的工作模式，人类对于失去的厌恶远超得到。这个问题深深地吸引了卡尼曼，进而他从心理学转向了决策理论，从而发表了使得他获得诺贝尔经济学奖的“前景理论”,也就是相对于现有的财富来讲，人们更看重得失，而且关于结果的可能性和决策权重方面，表现完全不同。
06
卡尼曼教授的这本书确实堪称关于认知和决策的不俗之作。合上手中的书本，想起了宋代禅宗大师i原行思提出的人生三重境界，我仿佛经历了一种“看山还是山”的渐悟，对于平实的生活，抑或严肃的学术，又有了更深一个层次的思考。加里？贝克尔（garysbecker）教授在其经济学大作《人类行为的经济分析》开篇就引用了萧伯纳（georgebernardshaw）的名言――“经济学是充分利用人生的艺术”,而执着于真理的费尔巴哈（ludwigandreasfeuerbach）则说“生活和幸福原来就是一个东西”.看来，经济学与生活并不遥远，而生活与幸福之间也并不存在距离，学术与生活、生活与幸福的转化或许仅仅在于以何种方式和角度去衡量和思考。
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思考快与慢读后感篇三
最近读完了这本书，其实对于这本书自己并没有完全的读明白，觉得有点晦涩难懂，但一些基本的意思也大概明白了，我就讲一下自己的心得体会。
书中主要讲的是将人的思考比成两部分，一个是系统一，负责快思考，是感性的，像1+1=2。一个是系统二，负责慢思考，是理性的`，像89*56等于多少，这时候就会运用系统二来思考。书中通过大量的实验，表明这两种各自的优点和缺点。
这本书我决定要反复细细读，这本书我也读的似是而非，这本书还有大量的道理，只希望能够给自己带来思维上的转变。
思考快与慢读后感篇四
之前买过不少思维工具类的书，我觉得思维主要是考训练的，一套好的思维工具书应该写的简明清晰，更多让大家去在实践中训练，但是大多数写的冗长又枯燥，从来没读完过，这次一朋友又推荐一本，听说很晓畅，就再次尝试了一下，读完觉得，满足了我的要求——简明，清晰，容易实践和训练。
这本书其实就是简明版的`《金字塔原理》，就这一个金字塔思维框架，而且是把其中最关键的部分提炼出来了。
本书一共分为五个部分。
1、底层理念
2、基于目标定主题（金字塔尖，论）
3、纵向结构分层次（纵向框架，证）
4、横向结构选顺序（横向框架，类，比）
5、形象化表达（润个色）。
第一部分是底层理念，通过对底层理念的了解能更好理解和实践具体的方法论。这个底层理念分为四个基本特点和结构化接受信息两大点。四个基本特点又分为：“论”：结论先行，先说结论能提高沟通效率，先确认结论（目标）方向也不容易乱，“证”：对你的结论进行证明或解释时，要以上统下，确认下面的理由是对上面结论的证明，金字塔中每一个上下级都是这样。剩下两个特点是下级对上级证明时，常见的两个逻辑，“类”：归类论证，“比”：逻辑推理，演绎论证。结构化接收信息分为：第一，获取信息，分清楚事实，观点，结论，第二，将获取的信息结构化，明确对应关系，第三，一句话总结出所有内容。
第二到第四部分就是具体的说明。
第二部分，基于目标定主题，这又分为两步：
第一步，确认目标：
1、设定场景，越具体越好。
2、确认目标，确认目标的维度可分为，受众，条件，行为，程度，你要通过什么样的理由（条件）使谁（受众）达到什么程度的行为。第二步，设定主题，主题是基于目标的，主题需要包装一下，包装的要点是：简单，准确，利益。最后一点是这个金字塔尖是我们最终要说明的结论，如果你是写文章，商务沟通等，需要一个序言或者开场白，来引出塔尖，这个序言的逻辑是情景—冲突——（问题）——塔尖（你的主题），其中冲突跟问题经常重合。
第三部分，纵向结构分层次，分为自上而下，自下而上两种办法，最后又说明其实两种办法都是结合着用的。自上而下核心就是第一部分的“证”，再多一点的说明是，要学会设想问题，要站在听者的角度考虑看到这个结论时，可能引起哪些问题，你要对这些问题做出解答，然后听完解答又会产生什么疑问，继续解答，直到完成，你的每个回答都要是结论。为了确保问题不会被遗漏，介绍了5h2w原则：what：是什么，做什么，目的why：为什么who：谁来做，谁来完成when：合适开始，何时完成，最佳时机where：何处，在哪儿做how：怎么做howmuch：程度怎样，最常用的是2w1h，是什么（what），为什么（why），怎么办（how）。自下而上就是核心就是第一部分结构化接受信息，唯一补充的是杜绝没有中心思想的主题句。
第四部分，横向结构选顺序，核心就是第一部分中后两个特点的内容。演绎论证常用的两个框架：
1、标准式：大前提—小前提—结论。
2、常见式：现象——原因——解决方案，其中要区分现象和原因。归纳论证中有两点比较重要：
1、在归纳的时候，只能用一种结构，多了便混乱。
2、归类要完全穷尽，相互独立。归纳论证的常用子结构：时间顺序，结构性顺序，重要性顺序。
第五部分，对你框架的内容进行包装润色。
思考快与慢读后感篇五
?海底两万里》以前只是知道这本书是名著，爸爸几天前给我拿来。前天突然心血来潮，花了三天才把这本书看完，这才知道这书有多么好看，不愧是名著。
书中的尼摩艇长，实在是令我敬佩，竟然能创造出“鹦鹉螺号”这样的艇，竟然会收留一个个厌恶人类的人，竟然可以开着“鹦鹉螺号”到所有船都去不了的南极去，竟然会把一袋袋珍珠送给可怜的采珠人，竟然可以毫不费力地提法国还完所有的债……他可真是个奇迹!
尽管我还只是小学生，书中许多的人物、许多数据都看不懂，但我从尼摩船长像阿罗那克斯教授介绍鹦鹉螺号的构造说出的那些数字看出鹦鹉螺号以及他都是了不起的!
唯一令我遗憾的是书到了最后都没有解开我心中好多的谜团：当鹦鹉螺号最后遇到“迈尔大漩流”时鹦鹉螺号怎么样了?尼摩艇长怎么样了?阿罗纳克斯教授是怎样逃出来的?尼摩艇长究竟姓甚名谁?他的妻室儿女究竟是怎样死去的，导致他这么仇恨人类?他是否还在海洋里探索?是否还在进行复仇?……凡此种种，我心中的问题像阿罗纳克斯教授一样还有很多。也许，这就是本书的亮点，给人以无尽的想象空间。
虽说这只是本科幻小说，但我心中总想着能跟着尼摩艇长环游四海，可惜我没有阿罗纳克斯教授的好运。
总之，看了这本书保证不后悔，其中的经历、故事绝对让你难忘!
思考快与慢读后感篇六
我觉得《结构思考力》这本书两个主要的内容，一个是怎么去结构化思考，另一方面怎么形象表达。
这里说到的结构思考力，我认为就是《好好学习》这本书里面提到的黄金思维圈how的层面，也就是系统思考的解决方案。这里把思考分为横向和纵向，纵向思考就是金字塔模型，上面是结论，下面是分解。这里介绍了两种纵向思考的模型，一种是从上到下先设想问题到回答问题，第二种是从下到上，对信息进行收集到归类分组，最后总结出更高一层的结论，而横向就是结论之下，各个分解因素之间的平行关系。要注意的是因素之间，相互独立又能做到完全穷尽，也就是mece法则。
怎么样把我们的想法生动的表达出来，这里提供了三个技巧。
首先是明确目标，也就是在什么样的场景表达，场景包括时间地点人物，这些场景越具体，我们的表达才能更加准确，在表达完之后的目的，希望对方表现出什么态度，或者在具体条件下会做出什么样的行为。
第二步就是包装主题，在表达的内容里，除了需要横向和纵向的结构思考让内容更具有说服力之外，还要在表达之外设置一个比较吸引眼球的标题，那这个标题怎么设置呢？还要符合三个原理，分别是简单、准确和他人利益。可以列几个标题，然后分别从简单准确和利益这三个方面去给标题单独打分，选出综合得分最高的作为主标题。再配合副标题的说明就可以达到既吸引眼球又能够表达的核心。
第三步就是序言，也就是我们所说的开场白。开场白非常重要，如果我们一上来就直接切入中心思想详细说明。可能往往别人还没反应过来，我们已经把主要内容说完了，这样就无法达到我们的效果。开场白可以包含四个因素，就是背景、冲突、疑问、回答。可以根据我们的具体情况去做顺序调整或者删减，标准的开场一般是先说背景，让人产生共鸣，然后提出冲突在哪里，最后回答问题。
总的来说这本书提供了系统思考里的各个因素之间的横向和纵向关系的思考模型。然后通过3个基本的表达技巧，把结构思考形象的表达出来。
思考快与慢读后感篇七
以往我们的思考模式，基本上是有一个原因就会导出一个特定的结果。这种思考模式导致我们在现实生活中会陷入茫然。生活中很多事情不是数学和物理那么简单。我们的课本通常会做出去掉其他因素，只考虑某些因素的方式，将一个复杂的系统给简单化，从而让我们给出一个特定的答案。事实上这是在扼杀思考的能力，而在弘扬认同和接受的精神。
很多没有找到答案的问题是可以寻找到答案的。面对问题，可以先假设前提，在前提的指引下，导出答案。应该花费必要的时间和精力在自我提高上，没有时间思考，只会将自己埋葬于事务之中。
这么多年的教育，让我对问题的理解产生了很大的误解。在学校里，面对的问题都是前人已经面对过的，都是前人已经摸索和验证过的，我需要做的就是按照别人的思考路径再走一遍。甚至有时候，自己完全摸索不到的话，还可以直接看答案或找老师解答。这种培养模式，这种思考习惯，让我不能接受不确定的问题。而参加工作以来，我面对很多需要摸着石头过河的情况，这种不确定让我心情抑郁。很多时候，原以为是正确的做法被证明是错的，原以为行不通的方法才是正确的。这个探索的过程原本应该是很有成就感和快乐的，可多年的思考习惯，让我没有享受这种快乐，而是在忍受这种不确定。面对问题的态度，解决问题的思考方法，都保持在学校中状态是导致现在工作不顺利的症结所在。问题再也不是那个被去掉了次要因素，只考虑主要因素的学校式的问题；答案也不再是那个唯一的标准到不可置疑的学校式的答案。现在面对的问题，是需要考虑所有的因素，没有任何因素可以被忽略掉，因为一个小的因素，会在执行过程中被发大，形成蝴蝶效应。寻找答案和解决方案的过程变成了协商，坚持和妥协的过程，不再有一个毋庸置疑的答案供你在最苦闷的时候使用，只有一个各方面平衡利弊后的解决方案，而且有时候可能自己还不愿意接受，但也必须彻底执行。改变，如果不改变多年来的思考态度和习惯，自己就只能在挣扎和纠结中恐慌。
为没有答案的问题寻找答案，这种标题一看到的.时候都会感到莫名其妙。怎么会有没有答案的问题呢？读完后，重新思考一下我的生活和工作，其实真的是有很多问题没有确切答案的。所谓寻找答案，不过是一个寻找解决方案的过程。解决方案和答案不同，解决方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案却是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么样才能寻找到一个问题的解决方案呢，我觉得，首先需要武装自己，只有有了足够的积累和充分的锻炼才能具备解决问题的能力；再就是需要找到合适的思考路径，先提出前提，再导出结论的路径不失为一个不错的选择；最后需要注意的是，需要给自己休息的空间，如果让脑力一直处于思考的状态下，很容易会导致自身的疲劳和很多无效思考。
思考快与慢读后感篇八
思考，对写作而言犹如脊梁。在抒情泛滥的时代，叙述显得清新，而思考显得弥足珍贵。作文应该是学生思考的载体和见证。所以，日常作文教学中，我也有意的进行这方面的尝试，比如曾出过“被程序控制的我”，引发学生对自我以及自己的生活状态进行思考。也要求学生对蹲、跪、哭等一个普通的动作，进行深入思考，以揭示其背后的深刻含义。还利用《这是个_____的时代》，引导学生对自己生活的时代进行思考，还有利用“美好的毁灭”这种悲剧的形式，让学生思考文化的命运等等。总之，希望通过写作激发学生的思考，同时让作文也具有一定的思考力。
《慢》这个题目，具有思考的空间，目的是引导学生思考自己生活状态和社会现实，追寻理想的生活状态，同时可以谈论思想、分析现实、剖解人生、阐释哲理等等。
纵观学生的现实生活，几乎是日复一日机械而忙碌的学习，作业安排的井然有序。学校学了，周末还去补习班，补习班回来了，还得做学校布置的作业。作业或动作稍微缓慢一点，就会得到父母老师的呵斥，生活快的容不得学生有半点时间从容地反刍，看看窗外叶落鸟飞，更别说面朝大海，春暖花开了。
再看现实社会，如果用一个字来形容，非“快”字莫属。快餐，快客，速成班，闪婚……整个社会充斥着“快”，办事一味追求“快”速度，睡觉前已经安排好了明天的日程，吃饭几分钟都已经作了精确的规定，人就像是被安装了程序的机器，忙碌旋转着，脚步匆忙，表情麻木。
追求学习工作的效率，基本上不可能奢求生活的质量。快节奏的学习，那是为了考个高分，很难有学习上的乐趣。吃快餐，那不叫吃饭，叫把胃填饱。坐快客，不会在乎旅途的风景，只是为了快点到达目的地。闪婚，绝对看不到脸上羞涩的表情。快是生活状态的写照，从审美的角度说，追求快是以失去美为代价的。但是现实的无奈和美的失去总是令人怅然的。写作的冲动大概也许就源于此。
听说阿尔卑斯山谷中，在一条风景极佳的'大路上，有一条标语：“慢慢走，欣赏啊!”对此，朱光潜先生写道：“许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事啊!”
既然“快”是现状，那为何不以“快”为题呢?因为仅仅写“快”，学生很可能只是记录生存状态。而写“慢”，我是希望，学生在直视现实，意识到暂时无法改变现状的同时，能够想想自己的理想生活，做做白日梦。写作本身对生存状态的审视、抚慰与超越。做白日梦其实就是对现实的一种抚慰和超越。审视现实，够唤醒学生的生命意识，深化他们的生命体验，促进他们的生命思考。追寻理想，比如古典生活的诗意，乡村生活的悠闲，这样便可以使思考更进一步。
思考到了，至于学生采取哪种写作手法，便退居其次了。
思考快与慢读后感篇九
智力测试题：看你能否创造性地思考
“请用一笔画出四根直线，将图上9个点全部联结，”答案：画一根与水平成45度角的斜线到某一点，然后以此点作为直角三角形两个直角边的交点，向任何一边作直角三角形，就可以把9个点联结起来。
答案应当是：只有两种方法可以让蚂蚁避免相撞：或者它们全部顺时针运动，或者它们全部逆时针运动。否则，肯定会撞到一起。选择一只蚂蚁，一旦它确定了自己是逆时针或者是顺时针运动，其他的蚂蚁就必须做相同方向的运动才能避免相撞。由于蚂蚁运动的方向是随机选择的，那么第二只蚂蚁有1／2的概率选择与第一只蚂蚁相同的运动方向。第三只蚂蚁也有1／2的概率选择与第一只相同的方向。因此，蚂蚁避免撞到一起的概率是1／4。
还有一些问题虽然不需要数学知识，但要懂得基本的科学常识，
比如问你：太阳总是从东边升起吗t答案应该是否定的。因为在北极点，根本就没有“东方”这个方向。每一个方向都是南。在6个月的“极昼”时间，太阳从南边升起从南边落下。另外在南极也一样，每一个方向都是北方。
所有这些都出于这样的考虑：“微软”想找“聪明的、有开放思维的人。”负责“微软”招聘工作的戴维·普里查得先生强调：其实我们并不是想得到“正确”的答案，我们是想看看应聘者是否能找到最好的解题方案，看他们是否能够创造性地思考问题。“我们的目的是选人，而不是难倒学生。”
思考快与慢读后感篇十
不思考的时候是软弱的无力的迟钝的胆小的害怕的不明智的。遇到任何事情都拿不定主意，盼望有人替自己出主意，内心犹豫不定，充满恐惧怀疑，人云亦云，没有主见也没有明确的目标，生活如同一团乱麻，没有头绪，看不到前途也看不到希望，只觉得苦闷压抑。
??只有摒弃了一切倚赖心理开始独立思考的时候才会彻底地清醒，自己适合干什么，自己有何特长，自己存在哪些不足，有何优势，自己的目标是否现实，应该如何去实现;只有彻彻底底地将自己看清，对社会现状有清醒而正确地认识，不存在幻想和侥幸心理，才能明白自己该走的路，才不会再在无谓的琐事杂事中耽搁太久，才不会荒废自己的才智，浪费自己的感情!才能目标明确，脚步坚定，心情乐观大踏步奔向自己的路。
??我们必须要学会独立思考，常常思考，遇到任何事情都先问一个为什么，这样才会保持敏锐的头脑，清醒的理智，不会误入歧途，少走弯路。才能让自己在有限的人生里实现自我的增值与超越，更加清楚地接近宇宙的本质，更加自如地掌握自己的命运!
伟大的成功，始于伟大的创意。思考的关键是在于以积极的心态面对眼前所发生的事情，用具有创造力的眼光去审视，从而产生成功的创意，缔造伟大的成功。
人是会思考之芦苇，因其草木，所以孱弱，而唯有思考，令其强大。一念天堂，一念地狱，思考决定了人生的高度。
德国物理学家普朗克曾说：“思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。”思考是人类从必然王国通向自由王国的绝对桥梁——因为，人类一切伟大的创造和毁灭都源于思考：牛顿目不转睛地望着那个落地的苹果，结果3后把人类送上了月球和太空;希特勒久久注目那张欧洲新秩序版图，结果导致了影响整个20世纪的战争和灾难;而长征途中遵义城下的伟大思考，直接挽救的是占人口总数四分之一的一个民族!
“思考”的重要，不会引起人们怀疑，但并非每个人都能坚持用自己的脑袋去思考：由于知识的匮乏，有些人“情有可原”地不会思考;由于环境的复杂，有些人“身不由己”地被动思考;由于利益的驱使，有些人“以我划圈”地实用思考……这，如果仅限一人、一事问题尚小，如果放到“权倾一方”的决策者就不容小看：一个很好的建设规划，在他们“思考的简单化”那儿会变成不计其数的劳民伤财和半拉子工程，出现众多的朝令夕改;千变万化的现实，在他们“思考的被动化”那儿会变成领导至上、经典至上、文件至上的传导工具;一个很好的改革发展大格局，在他们“思考的趋利化”那儿会变成“人人为我我为我”的地方保护主义……凡此种种，决不是危言耸听，我们有过刻骨铭心的教训，而且这种教训还在一个接一个地吸取和创造着：一说发展经济就比烟囱，一说新农村建设就比房子;一说成绩就把脏水打扮成奶油，一说缺点就把孩子一块泼掉……这种现象如果得不到实质性改观，迟早一天我们连最简单的思考也会放弃，彻头彻尾变成权威、书本的奴隶。为了避免这样的厄运，我们必须学会用自己的头脑去独立思考。
实现独立思考，需要个性，必须强化性格养成;需要勇气，必须树立直面挑战的信心;需要智慧，必须拓宽自己的知识视野……只有这样，我们才不会丧失主见，才不会僵化和教条，才能有所作为和创造;只有人人独立思考，长征英烈们一路的热血才不会白洒，我们从事的事业才有生机和希望，人类居住的这个星球才能永久健康和有序!
法国作家帕斯卡尔说：人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但它是一根最能思维的苇草。人虽不具有山崩海啸般的力量，但可以通过思考改天换地，成为自然的主人。这就是思考的力量，思考形成了人的伟大。
没有思考，我们就不可能有成熟的行为，更不可能有成功的结果。“行成于思毁于随”，说明思考的重要：“眉头一皱，计上心来”，说明思考的作用。古人对“思”的理解是：“心”上有块“田”。既是心中之田，就要播种、耕耘。勤于思考，就是在心田里辛勤耕耘。
思考，是前行的推进器。瓦特的思考，造出了蒸汽机，从而造就了一场工业革命;爱因斯坦的思考，开创了原子能的崭新时代;马克思的思考，迎来了人类历史的新纪元。综观时代的发展，工作和生活中的发明创造，无不是思考的结晶。
思考，是心灵的健美操。当我们专心思考，探索未知领域，反省自身行为，总结成败得失时，便会在不知不觉中使自己成熟起来。体格的健美，离不开肌肉的发达;人格的健美，离不开思想的深邃和成熟。
一个勤于和善于思考的人，才是有价值的人。一个勤于思考的社会，才是有希望的社会。一个善于思考的民族，才是有生命力的民族。