高一教案还需要教师不断进行教学反思和改进，以提高自己的教学水平和教学效果。下面是一些获奖教师分享的高一教案范文，希望能够给大家的教学工作带来一些启示和帮助。
高一下学期语文教案例文
1.了解联想和想象这两种思维活动的特点，培养自己的想象能力。
2.拓展自己的思维，学会写作时多角度、多方位立意。
3.运用联想和想象，使文章内容更丰富，表达更生动。
运用联想和想象，使文章内容更丰富，表达更生动。
2课时。
一、导入。
“如果没有联想，世界将会怎样?”这是联想集团的广告，这则广告发人深思。的确，在这个世界上，如果没有了联想和想象，我们的世界是多么枯燥乏味，今天，让我们进入联想和想象的世界。
二、请同学们阅读写作指导，交流学习心得，教师小结。
1.联想。
(1)触类旁通，注意从事物的相关方面去联想。这种联想的特点是作者由对某一事物的感知，而引发对跟它在时间或空间上相近或相关的其他事物的联想。
(2)逆向思维，朝着事物相反的方向去联想。这种联想的特点是作者由对某一事物的感知，而引发与它在性质或特点上相对或相反的事物的联想。
(3)寻找特点，抓住事物相似的特点联想。这种联想的特点是作者由对某一事物的感知，而引发对跟它在性质或形态上有某种相似点的事物的联想。
2.想象。
(1)立足生活，巧妙编织。想象作文，作者可以上天入地、探奥搜奇;可以和草木交往，与鸟兽倾谈，可以历洪荒远古、访古人来者。
(2)合理组合，移花接木。这种想象也就是把两个或两个以上的人或事物拼凑在一起，形成新的人物形象，新的事情。
(3)大胆扩展，添枝加叶。所见所闻可能是简单、抽象或粗糙、模糊的，可借助想象，使其变得清晰、细腻、生动、形象。
(4)借助梦幻，更富魅力。借助梦境或幻觉描绘出眼前并不存在的情景，以表达某种愿望或抒发某种情感。
一、写作实践(一)。
1.导语：
小时候的我们，也曾异想天开，你有过哪些奇特的想象?不管它多么荒诞不经，都曾在我们的头脑中缤纷灿烂过，今天，我们来进行故事接龙，讲一讲你头脑中那些奇异的想象。
2.学生讲故事。
注意事项：注意故事情节的连贯性、传承性。不管前一句话是多么的荒诞离奇，后一句话都要紧紧衔接前一句话的思路;努力发挥联想和想象，故事情节的发展既要做到出人意料，又要符合内在的逻辑要求。
3.将自己的讲的故事写出来并修改。
范文：
那一天，发生了一件奇怪的事。
“丁零零……”电话响了，我马上去接：“喂?找谁?”过了好几秒，电话那头才回答：“喂，小妹妹，有兴趣当我们外星人的导游吗?不过我们没有钱，你愿意当我们的免费导游吗?”什么?外星人?世界上真的有外星人么?我居然能被外星人邀请当导游?我心里一阵狂喜!是去还是不去，我还不认识他们呢，会不会有危险?可这是一个千载难逢的机会啊，这个机会我一定要好好把握!我想了一下，就回答说：“我当然愿意，你们现在在哪里?我马上过去。”
外星人高兴地跟我握了握手，就马上自我介绍了。男外星人说：“我叫蓝柯，今年二十三岁，住在火星。我发现这里比火星凉快多了，真舒服。”我笑了笑，说：“你没有发现这里开了空调吗?”蓝柯说：“就算没开空调，也比我们那里凉快多了。”
女外星人说：“我……我叫蓝幽，是蓝柯的女儿，今年十一岁，不过我住在水星，因为我想体验独立生活的感觉。今天是爸爸把我接来地球旅游的。”我说：“呀!蓝幽，你跟我的年龄一样耶，好了，轮到我来自我介绍了……”“哎!我们都清楚，我们在来地球之前就了解过你了。”我正要自我介绍，就被他们父女俩打断了。我只好说：“好吧，那咱们出发吧!”
我边走边对他们说：“南山这里没什么值得欣赏的，如果可以去云南的话，会有很多好东西供我们欣赏，可惜我们没钱坐飞机去……”蓝幽笑了笑，说：“我有这个‘神奇门道’，有了它，你想去哪里都可以随时去哟!”是吗?还有这个好工具?我今天可是开了眼界了。只见蓝幽从背包里掏出一个软金属圈，往地上一放，便自动充气成了一个飞船形状，我们刚一进去，它便自动合拢。我指明了方向，蓝幽轻轻一发动，无声无息地，只几分钟的工夫，我们就到了云南。游完昆明后，他们俩突然说：“哎呀!时间不够了，这次就游到这儿，谢谢你啦!我们下次一定会继续请你当我们的导游的!我们现在得回去了!再见啦!”
我刚想问他们要回哪儿去，他们就消失了，莫名其妙来的外星人一下子又莫名其妙地消失了!我急得大喊：“喂!你们不能这样不负责任啊!我怎么回去啊!”我一脚踹过去，真疼啊，原来是踹在床沿上!醒来，哪儿有外星人的影子啊，原来是南柯一梦!
二、写作实践(二)。
1.导入：
续写，并不是什么新鲜事，古已有之。《红楼梦》后四十回相传是清代人高鹗所续，可算得上比较成功的续写，其实，自《红楼梦》传出之后，它的续书可谓数不胜数。今天，我们也来学习续写。
2.续写指导：
续写前要认真阅读一下原文的结尾，从中发现故事发展的几种可能，然后抓住一点进行想象续写下去。注意续写故事中人物的言行和性格要与原文中的一致，故事的发展和情节的设计合情合理。
范文：
当皇帝回宫之后。
_大典举行完毕，皇帝怒气冲冲地回了城堡。官员和老大臣紧跟着他。
“陛下生气了，我想我该做些什么。”老大臣皱着眉头想，“比如捉回那两个骗子。”
“陛下发怒了，我得改变他糟糕的心情。”官员想，“比如做世界上吃的布丁。”御厨做着布丁，很不解，皇帝明明有这么多值得别人羡慕的资本，有一心向国的臣民百姓，有形影不离的老大臣，有任他胡闹却毫无怨言的官员，却只因一点鸡毛蒜皮的小事而对他人大吼大叫。
于是，在为皇帝呈上布丁时，御厨说出了自己的想法。但愚蠢的皇帝立刻拍案而起：“你竟然说我被骗了，你这傻瓜!”
御厨被关进了监牢，临走前他大叫道：“我们一定会因这昏君而亡!”但没有人应声。
皇帝切下一块布丁，说：“现在只有一套华丽的新衣能说服我!”老大臣忙把一边的骗子带了上来。
“陛下，我们的衣服不适合贵国，我们是去找世界上最棒的裁缝，不是逃跑呀!”骗子甲大叫。“他缝制的新衣华丽无双，无人能比。”骗子乙笑嘻嘻地说。
“什么?太好了!快把他请来!”皇帝脸上的愁云一扫而空，他高兴地跳了起来。“但代价比较大，不知皇帝陛下做不做这桩生意?”骗子试探着问道。“做!”皇帝不假思索地叫起来。官员大声_，老大臣极力劝说，但还是被皇帝斥退。
新衣很快制好了。这是一件多么华丽的皇室礼服啊!黄金做的领衬，钻石做的纽扣，“多么耀眼，多么精致!”皇帝情不自禁地叫道。“你们要什么回报?”皇帝掩饰着内心的兴奋说。“把领土与人民割让给邻国--我们的国家。”骗子_笑着说道。
皇帝只是犹豫了一下，但立刻同意了--他没有想到会是这样的结果。老大臣昏厥过去，官员想起了御厨的话，呆呆地说：“好像我们真的会因这昏君而亡啊。他真是个聪明的人。”
第二次_大典上，皇帝扬着自以为精明的头颅走在街道上，却没有注意所有人都带着包裹准备离开。“为我欢呼吧!瞧，我做了一桩多么棒的生意。”皇帝说。
“见鬼去吧，你这个大傻瓜!你居然为了一件衣服出卖了我们!真是难以置信!”人们怒吼着。
所有人都离开了，向着邻国进发--统治那里的是一个精明、智慧的皇帝。走在最前面的是那两个骗子，他们毫不掩饰地讥讽着愚蠢的皇帝。
皇帝呆呆地立在那里，什么也说不出来，他不明白为什么会这样。
“陛下，再见了。”老大臣和官员走在后面，向他道别。
这位皇帝终于恍然大悟：自己曾经多么幸福，却多么愚蠢，不懂得珍惜，最终失去了一切!
三、写作实践(三)。
1.导入：小时候的我们，总是盼望长大。十年之后，我在哪里?做着什么工作?请你大胆想象，描述一下十年后的生活吧。
2.交流指导：
(1)可以大胆想象十年后的“我”的相貌、心态、所从事的工作等等，所想象的内容符合你的性格发展逻辑。
(2)还要想象一下十年后的社会发展，这是“你”此时的生活背景。
(3)不要只顾想象，而不注意对具体事件的叙述。十年后的“我”要在一件或几件事中去突出性格特征，这样虽是想象作文，也能真实可信。
范文：
十年后的我。
十年后，我成为了一名服装设计师，我设计出一种既漂亮，运动又方便，一年四季都会出现适宜的温度的衣服来。
衣服的外形与运动服很相似，也很朴素;但衣服里面可精致啦!衣服里有红橙黄绿青蓝紫七种颜色的按钮，下面，就由我来介绍每个按钮的用途吧。
红色按钮是变换衣服颜色的按钮，一按这个按钮，它就可以变出你想要的颜色来，使你的心情舒服放松。橙色是变形按钮，它可以变出各种形状。如果大家去野营，忘记带被子了，一按变形按钮，它就会变成一张被子，让大家暖和、舒服地做一个香甜的美梦。黄色是温暖按钮。冷的时候可以变得更暖和，就不用加毛衣呀，加厚风衣呀，穿得胖乎乎的了。绿色是清爽按钮，运动的时候出汗就可以按这个按钮，就更凉快了，也不会得感冒了。青色是清洗按钮，如果在下雨天滑了一跤，衣服就会很脏，按清洗按钮呢，它就马上排去身上的污迹，衣服就像新的一样，可干净了呢!接下来是蓝色按钮，它是一个可以灭火的器具。如果身上着了火，按它一下，身上的火就会立刻被扑灭，火场的火也会随着它渐渐消失了。这可是一个十分棒的“随身灭火器”呀!最后，就是紫色的防水按钮，如果你不小心落到水里了，一按它，就会变出一个“隐形防水圈”，把你罩在里面，还可以呼吸呢!它还会划到安全的地方去，让你回到陆地上。
你也许会问，这件衣服到底叫什么名字?哈哈，如果你还猜不出来的话，就由我来告诉你吧!这件漂亮又多功能的衣服就叫做“多彩万能服”。如果人们拥有这件衣服，我相信，他们的生活一定会变得更加多姿多彩的!
我回到现实，暗下决心，要努力学习，让梦想成真!
六州歌头人教版高一语文教案
教学目标：1、了解作者及词的创作背景。
2、理解词的风格和作者的感情。
教学重点与难点：
掌握词的抒情方法。
课时安排：1课时。
一、导入新课。
复习苏轼的《江城子密州出猎》。
二、作者简介。
贺铸(1052-1125)字方回，自号庆湖遗老，祖籍山阴(今浙江绍兴)，生长于卫州(今河南汲县)。长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头。孝惠皇后族孙，授右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。能诗文，尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样，兼有豪放、婉约二派之长，长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严，富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作，意境高旷，语言浓丽哀婉，近秦观、晏几道。其爱国忧时之作，悲壮激昂，又近苏轼。代表作为《青玉案•横塘路》、《鹧鸪天•半死桐》、《芳心苦》、《生查子•陌上郎》、《浣溪沙》([一]、[二]、[三])、《捣练子•杵声齐》、《思越人》、《小梅花•行路难》、《捣练子•望书归》、《采桑子》等，其中以《青玉案•横塘路》、《鹧鸪天•半死桐》、《芳心苦》三首为最著名。《鹧鸪天•半死桐》悼念词人相濡以沫的妻子，字字悲切，如泣如诉，“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”这一句更是饱含深情，哀婉凄绝。《芳心苦》写“断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦”的荷花，视角新奇却又不失于理，且托物言志，可谓手法高妙。
三、背景简介。
北宋哲宗元祐三年(1088)秋，贺铸在和州(今安徽和县一带)任管界巡检(负责地方上训治甲兵，巡逻州邑，捕捉盗贼等的武官)。虽然位卑人微，却始终关心国事。眼看宋王朝政治日益混乱，新党变法的许多成果毁于一旦;对外又恢复了岁纳银绢、委屈求和的旧局面，以致西夏骚扰日重。面对这种情况，词人义愤填膺，又无力上达，于是挥笔填词，写下了这首感情充沛、题材重大、在北宋词中不多见的、闪耀着爱国主义思想光辉的豪放名作。
高一下学期语文电子版教案
1、学会从文中筛选重要信息。
2、体味本文语言的准确与情趣诗意之美。
3、培养探索意识和科学精神。
【教学重点】深入挖掘探索过程中的怀疑和想象精神。
【教学难点】探讨标题的独特内涵。
【教学方法】合作探究式教学。
【教学时数】第二课时。
【教学工具】。
多媒体。
【教学设计】。
1、导入：茫茫宇宙，充满奥秘。仰望星空之时，会有许多遐思，有没有外星人存在呢?
(设计意图：激发学生的兴趣，引入文章的写作宗旨“探索宇宙的奥秘”。)(板书)。
2、问题一：探索宇宙时，应该具有什么精神?
勇于怀疑富于想象(板书)。
(设计意图：以两种精神作为文章的切入点，抓住文章的关键。)。
3、问题二：文中的哪些段落体现着作者的怀疑和想象?
想象的内容“外形有无差别”“社会形态是否一样”“智能生命”“文明现象”(板书)。
和我们儿时的好奇是一样的，我们常常说“人外有人，天外有天”，其实我们还可以说“。
宇宙辽阔无垠，很可能天外有人”。
4、问题三：宇宙有边疆吗?宇宙有中心吗?
讨论两分钟：
一部分同学认为“宇宙没有中心，没有边疆”因为“宇宙辽阔无垠、茫无际涯，范围之大，难以想象”另一部分认为“宇宙有中心”因为“80亿光年是我们已知的宇宙中心”。还有一部分比较全面认为“宇宙有已知的中心也有一致的边疆”根据“80亿光年是我们已知的宇宙中心”和“地球的表面就是宇宙地汪洋之滨”。
小结：所谓边疆中心都是对宇宙探索已知范围之内，未来还要我们这一代继续探索，那么中心边疆也会随之变化。
5、问题四：分析文章某段落在文章中所起的作用及语言特色?
这样的段落虽然并没有体现怀疑和想象的精神，但它们为怀疑和想象提供了一种知识的背景，或是怀疑和想象的结果。同时运用准确而生动形象的语言使得科学知识离我们不再遥远。
6、问题五：统观全文，我们为什么要探索宇宙的奥秘?
继续开拓是职责，未来取决于对这个宇宙的了解程度，寻找我们更为美好的家园。
未来(板书)。
让学生齐读最后一段，体会抒情和议论的语言，并和解说词的特点联系起来，采用这样的语言方式会更贴近关注的心理，引起共鸣。
7、总结文章写作的重要特色，领悟本文写作的深远意义。
8、布置作业：
任选一个你喜欢的题目，查阅资料，撰写一篇科学小品。
“宇宙群星知多少”“如果发现了生命星球”“地球的未来”
箱子岩人教版高一语文教案
一、对作家学生并不熟悉，要作详细的介绍。
二、本文结构比较鲜明，可以采用对比的方法对作者两次到。
箱子岩的所见所感进行比较。
三、文章中作者的抒情、议论是教学的难点，要引导学生深。
入分析。
[课时安排]。
两课时。
第一课时。
一、作者简介。
北京大学教授。
从1926年出版第一本创作集《鸭子》开始，出版了70余种作品集，被人称为多产作家。他的小说取材广泛，描写了从乡村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。代表作《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，充满牧歌情调和地方色彩，是别具一格的抒情乡土小说。他的创作表现手法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格，尝试各种体式和结构进行创作，成为现代文学史上不可多得的“文体作家”。他的散文也独具魅力，为现代散文增添了艺术光彩。作品主要有：中篇小说《边城》、长篇小说《长河》、散文集《从文自传》《湘行散记》《湘西》等。
中华人民共和国成立后，沈从文被安排到中国历史博物馆，从事文物、工艺美术图案及物质文化史的研究工作。1978年调中国社会科学院历史研究所任研究员，致力于中国古代服饰及其他史学领域的研究。著有《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《中国古代服饰研究》等学术著作。
二、写作背景介绍。
湘西是沈从文的故乡，这里是湖南、贵州、四川三省交界的地方。自然风光秀丽，民风淳朴。沈从文20岁(1922年)离开这里，1934年又回到故乡，写成记录自己所见所感的游记散文《湘行散记》，《箱子岩》是其中的一篇。
三、课文内容分析。
1.作者15年前到箱子岩是在什么时候?15年之后到箱子岩是在什么时候?
讨论后明确：作者15年前到箱子岩‘‘那一天正是五月十五”，当地人正在过“大端阳节”。15年之后到箱子岩“这一天是十二月七号，快要过年的光景”。
讨论后明确：作者15年前到箱子岩看到的自然景象：“一列青黛崭削的石壁，夹江高矗，被夕阳烘炙成为一个五彩屏障。石壁半腰约百米高的石缝中，有古代巢居者的遗迹，石罅隙间横横的悬撑起无数巨大横梁，暗红色长方形大木柜尚依然好好的搁在木梁上。”
作者15年后到箱子岩看到的自然景象：“没有太阳的阴沉酿雪天，气候异常寒冷。停船时还只下午三点钟左右，岩壁上藤萝草木叶子多已萎落，显得那一带斑驳岩壁上十分瘦削，悬岩高处红木柜，只剩下三四具，其余早不知到哪儿去了。，，作者描绘的15年前看到的自然景象色彩鲜艳，景色绮丽，带有一些神秘的色彩。而15年后到箱子岩看到的自然景象却是破败、单调、萧条的样子。
讨论后明确：作者两次到箱子岩，感受到的节日气氛不尽相同。15年前赶上当地人正在过“大端阳节”，节日的气氛在作者笔下十分浓烈。有青年们在赛龙船，有人们在两岸呐喊助兴，有“好事者”放鞭炮，十分热闹欢快，甚至赛龙船的人们“不愿意扫兴示弱，先行上岸，因此三只长船还得在月光下玩个上半夜”。而15年之后当作者在“快要过年的光景”回到箱子岩，节日氛围却没有了，只“见岩下左边泊定五只渔船，有几个老渔婆缩颈敛手在船头寒风中修补鱼网”。当作者有意识地“……上岸，看看乡下人过年以前是什么光景”时，却只看到人们围坐在一起烤火、聊天。
4.作者描绘端阳节赛龙舟有什么用意?
箱子岩人教版高一语文教案
十五年以前，我有机会独坐一只小篷船，沿辰河上行，停船在箱子岩脚下。一列青黛崭削的石壁，夹江高矗，被夕阳烘炙成为一个五彩屏障。石壁半腰约百米高的石缝中，有古代巢居者的遗迹，石罅隙间横横的悬撑起无数巨大横梁，暗红色长方形大木柜尚依然好好的搁在木梁上。岩壁断折缺口处，看得见人家茅棚同水码头，上岸喝酒下船过渡人也得从这缺口通过。那一天正是五月十五，河中人过大端阳节(注：农历五月十五为大端阳节。)。
箱子岩洞窟中最美丽的三只龙船，早被乡下人拖出浮在水面上。
船只狭而长，船舷描绘有朱红线条，全船坐满了青年桨手，头腰各缠红布。鼓声起处，船便如一支没羽箭，在平静无波的长潭中来去如飞。河身大约一里路宽，两岸皆有人看船，大声呐喊助兴。且有好事者，从后山爬到悬岩顶上去，把“铺地锦”百子边炮从高岩上抛下，尽边炮在半空中爆裂，形成一团团五彩碎纸云尘，彭彭彭彭的边炮声与水面船中锣鼓声相应和。引起人对于历史回溯发生一种幻想，一点感慨。
当时我心想：多古怪的一切!两千年前那个楚国逐臣屈原，若本身不被放逐，疯疯癫癫来到这种充满了奇异光彩的地方，目击身经这些惊心动魄的景物，两千年来的读书人，或许就没有福分读《九歌》那类文章，中国文学史也就不会如现在的样子了。在这一段长长岁月中，世界上多少民族皆堕落了，衰老了，灭亡了。即如号称东亚大国的一片土地，也已经有过多少次被来自西北方沙漠中的蛮族，骑了膘壮的马匹，手持强弓硬弩，长枪大戟，到处践踏蹂躏!(辛亥革命前夕，在这苗蛮杂处的一个边镇上，向土民最后一次大规模施行杀戮的统治者，就是一个北方清朝的宗室!辛亥以后，老袁梦想做皇帝时，又有两师北老在这里和滇军作战了大半年。)然而这地方的一切，虽在历史中照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的因此死去，活的被逼迫留发，剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。然而细细一想，这些人根本上又似乎与历史毫无关系。从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐看上来，竟好象今古相同，不分彼此。这时节我所眼见的光景，或许就和两千年前屈原所见的完全一样。
那次我的小船停泊在箱子岩石壁下，附近还有十来只小渔船，大致打渔人也有玩龙船竞渡的，所以渔船上妇女小孩们，无不十分兴奋，各站在尾梢上或船篷上锐声呼喊。其中有几个小孩子，我只担心他们太快乐兴奋，会把住家的小船跳沉。
日头落尽云影无光时，两岸渐渐消失在温柔暮色里。两岸看船人呼喝声越来越少，河面被一片紫雾笼罩，除了从锣鼓声中尚能辨别那些龙船方向，此外已别无所见。然而岩壁缺口处却人声嘈杂，且闻有小孩子哭声，有妇女们尖锐叫唤声，综合给人一种悠然不尽的感觉。天已经夜了，吃饭是正经事。我原先尚以为再等一会儿，那龙船一定就会傍近岩边来休息，被人拖进石窟里，在快乐呼喊中结束这个节日了。谁知过了许久，那种锣鼓声尚在河面飘扬着，表示一班人还不愿意离开小船，回转家中。待到我把晚饭吃过后，爬出舱外一望，呀，天上好一轮圆月。月光下石壁同河面，一切如镀了银，已完全变换了一种调子。岩壁缺口处水码头边，正有人用废竹缆或油柴燃着火燎，火光下只见许多穿白衣人的影子移动。问问船上水手，方知道那些人正把酒食搬移上船，预备分派给龙船上人。原来这些青年人白日里划了一整天船，看船的已慢慢散尽了，划船的还不尽兴，并且谁也不愿意扫兴示弱，先行上岸，因此三只长船还得在月光下玩个上半夜。
提起这件事，使我重新感到人类文字语言的贫俭。那一派声音，那一种情调，真不是用文字语言可以形容的事情。要一个长年身在城市里住下，以读读《楚辞》就“神王意移”的人，来描绘那月下竞舟的一切，更近于徒然的努力。我可以说的，只是自从我把这次水上所领略的印象保留到心上后，一切书本上的动人记载，全看得平平常常，不至于发生任何惊讶了。这正象我另外一时，看过人类许多不同花样的愚蠢杀戮，对于其余书上叙述到这件事情时，同样不能再给我如何感动。
十五年后我又有了机会乘坐小船沿辰河上行，应当经过箱子岩。我想温习温习那地方给我的印象，就要管船的不问迟早，把小船在箱子岩下停泊。这一天是十二月七号，快要过年的光景。没有太阳的阴沉酿雪天，气候异常寒冷。停船时还只下午三点钟左右，岩壁上藤萝草木叶子多已萎落，显得那一带斑驳岩壁十分瘦削。悬岩高处红木柜，只剩下三四具，其余早不知到哪儿去了。小船最先泊在岩壁下洞窟边，冬天水落得太多，洞口已离水面两三丈以上。我从石壁裂罅爬上洞口，到搁龙船处看了一下，旧船已不知坏了还是早被水冲去了，只见有四只新船搁在石梁上，船头还贴有鸡血同鸡毛，一望就明白是今年方下水的。出得洞口时，见岩下左边泊定五只渔船，有几个老渔婆缩颈敛手在船头寒风中修补渔网。上船后觉得这样子太冷落了，可不是个办法，就又要船上水手为我把小船撑到岩壁断折处有人家地方去，就便上岸，看看乡下人过年以前是什么光景。
四点钟左右，黄昏已逐渐腐蚀了山峦与树石轮廓，占领了屋角隅。我独自坐在一家小饭铺柴火边烤火。我默默的望着那个火光煜煜的枯树根，在我脚边很快乐的燃着，爆炸出轻微的声音。铺子里人来来往往，有些说两句话又走了，有些就来镶在我身边长凳上，坐下吸他的旱烟。有些来烘烘脚，把穿着湿草鞋的脚去热灰里乱搅。看看每一个人的脸子，我都发生一种奇异的乡情。这里是一群会寻快乐的正直善良乡下人，有捕鱼的，打猎的，有船上水手和编制竹缆工人。若我的估计不错，那个坐在我身旁，伸出两只手向火，中指节有个放光顶针的，肯定还是一位乡村里的成衣人。这些人每到大端阳时节，都得下河去玩一整天的龙船。平常日子特别是隆冬严寒天气，却在这个地方，按照一种分定，很简单的把日子过下去。每日看过往船只摇橹扬帆来去，看落日同水鸟。虽然也同样有人事上的得失，到恩怨纠纷成一团时，就陆续发生庆贺或仇杀。然而从整个说来，这些人生活却仿佛同“自然”已相融合，很从容的各在那里尽其性命之理，与其他无生命物质一样，惟在日月升降寒暑交替中放射，分解。
而且在这种过程中，人是如何渺小的东西，这些人比起世界上任何哲人，也似乎还更知道的多一些。
听他们谈了许久，我心中有点忧郁起来了。这些不辜负自然的人，与自然妥协，对历史毫无担负，活在这无人知道的地方。另外尚有一批人，与自然毫不妥协，想出种种方法来支配自然，违反自然的习惯，同样也那么尽寒暑交替，看日月升降。然而后者却在慢慢改变历史，创造历史。一份新的日月，行将消灭旧的一切。我们用什么方法，就可以使这些人心中感觉一种对“明天”的“惶恐”，且放弃过去对自然和平的态度，重新来一股劲儿，用划龙船的精神活下去?这些人在娱乐上的狂热，就证明这种狂热能换个方向，就可使他们还配在世界上占据一片土地，活得更愉快更长久一些。不过有什么办法，可以改造这些人的狂热到一件新的竞争方面去，可是个费思索的问题。
一个跛脚青年人，手中提了一个老虎牌新桅灯，灯罩光光的，洒着摇着从外面走进屋子。许多人见了他都同声叫唤起来：“什长，你发财回来了!好个灯!”
那跛子年纪虽很轻，脸上却刻划了一种兵油子的油气与骄气，在乡下人中仿佛身分特高一层。把灯搁在木桌上，大洋洋的坐近火边来，拉开两腿摊出两只大手烘火，满不高兴的说：“碰鬼，运气坏，什么都完了。”
“船上老八说你发了财，瞒我们。怕我们开借。”
“发了财，哼。用得着瞒你们?本钱去七角，桃源行市只一块零，除了上下开销，二百两货有什么捞头，我问你。”
这个人接着且连骂带唱的说起桃源后江娘儿们种种有趣的情形，使得一般人活泼兴奋起来。话说得正有兴味时，一个人来找他，说“什长，猪蹄膀炖好了，酒已热好了，”他搓搓手，说声“有偏各位”，提起那个新桅灯就走了。
原来这个青年汉子，是个打鱼人的独生子。三年前被省城里募兵委员看中了招去，训练了三个月，就开到江西边境去同共产党打仗。打了半年仗，一班兄弟中只剩下他一个人好好的活着，奉令调回后防招募新军补充时，他因此升了班长。第二次又训练三个月，再开到前线去打仗。于是碎了一只腿，抬回省中军医院诊治，照规矩这只腿得用锯子锯去。一群同乡都以为从辰州地方出来的家乡人，“辰州符”比截割高明得多了，信他个洋办法象话吗?就把他从医院中抢出，在外边用老办法找人敷水药治疗。说也古怪，不到三个月，那只腿居然不必截割全好了。战争是个什么东西他也明白了。取得了本营证明，领得了些伤兵抚恤费后，于是回到家乡来，用什长名义受同乡恭维，又用伤兵名义作点特别生意。这生意也就正是有人可以赚钱，有人可以犯法，政府也设局收税，也制定法律禁止，又可以杀头又可以发财那种从各方面说来都似乎极有出息的生意。我想弄明白那什长的年龄，从那个当地唯一成衣人口中，方知道这什长今年还只二十一岁。那成衣人还说：“这小子看事有眼睛，做事有魄力，蹶了一只腿，还会一月一个来回下常德府，吃喝玩乐发财走好运。若两只腿全弄坏，那就更好了。”
有个水手插口说：“这是什么话。”
“什么画，壁上挂。穷人打光棍，一只腿打坏了不顶事。
如两只腿全打坏了，他就不会卖烟土走私赚了钱，再到桃源县后江玩花姑娘了!”
成衣人末后一句打趣话，把大家都弄笑了。
回船时，我一个人坐在灌满冷气的小小船舱中，屈指计算那什长年龄，二十一岁减十五，得到个数目是六。我记起十五年前那个夜里一切光景，那落日返照，那狭长而描绘朱红线条的船只，那锣鼓与热情兴奋的呼喊，……尤其是临近几只小渔船上欢乐跳掷的小孩子，其中一定就有一个今晚我所见到的跛脚什长。唉，历史，多么古怪的事物。生恶性痈疽的人，照旧式治疗方法，可用一星一点毒药敷上，尽它溃烂，到溃烂净尽时，再用药物使新的肌肉生长，人也就恢复健康了。这跛脚什长，我对他的印象虽异常恶劣，想起他就是一个可以溃烂这乡村居民灵魂的人物，不由人不寄托一种幻想……二十年前澧州镇守使王正雅部队一个平常马夫，姓贺名龙，兵乱时，一菜刀切下了一个散兵的头颅，二十年后就得惊动三省集中十万军队来解决这马夫。谁个人会注意这小小节目，谁个人想象得到人类历史是用什么写成的!
书愤人教版高一语文教案
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
1186年，陆游罢官六年后被重新起用，宋孝宗任命他权知严州(今浙江建德)军事，期时陆翁已然六十有二，虽早过知天命之年，但年轻时的恢复之志，仍于压抑沉寂之后，重新燃烧起来，足见陆翁无愧于伟大的爱国主义诗人这一称号。
“书愤”一题，毫不掩饰诗人当时内心的悲愤，“愤”为贯穿全诗的意脉。
陆翁一生饱受战乱之苦，出生第二年，即1126年，就碰上“靖康之变”，徽钦二帝为金主完颜亮所虏，长江以北江山易主，加之投降派把持朝政，南宋小朝廷从此偏安长江之南。陆翁从小跟随家人颠沛流离，在国难中诞生、成长直至逝世。而陆翁父亲陆宰，有坚定的民族立场，常谈论国难国耻以至痛哭流泪，陆翁师长，皆为爱国人士。这样的经历和家世，促使他自小树立了“上马击狂胡，下马草军书”的英雄志愿与“处当师颜原，出当致唐虞”的信念。正如本诗首联所写：收复失地的豪情壮志有如山岳。颔联两句，大气磅礴，笔力雄健，用事实说明南宋人民完全有力量保卫自己的国家，有能力收复故土失地，是诗人恢复之志的具体化。然而，年轻时的诗人没有想到世事如此艰难，投降派何其无耻，自己的一腔抱负，满怀豪情，失去了朝廷的支持，遭受投降派的阻挠，最后只能是“空自许”，尽管南宋有的是诗人一样的“塞上长城”!光阴似箭，世事沧桑，岁月蹉跎间，两鬓已经斑白。颈联两句，是愤怒的控诉，强烈的指责。然而，毕竟，陆翁被重新起用了，官职虽然不大，但机会毕竟来临，六十有二的陆翁，想到了六出祁山时的诸葛亮，想到了诸葛亮《出世表》里的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞不渝的执著奉献精神，所以以此自勉，表达了自己“老骥伏枥，壮心不已”，至死不放弃恢复中原之志，还想干一番报国大业的勃勃雄心。全诗感情沉郁，气韵浑厚，直追老杜。
然而，历史告诉我们，当一位伟人说出“鞠躬尽瘁，死而后已”的时候，他潜意识里已经拉开了悲剧的帷幕。诸葛亮说了这句话，结果“出师未捷身先死”;周恩来说了这句话，表明他只能痛苦招架，已无力反击“”的咄咄攻势了，结果也是怅然痛然而逝;陆游这句话，大概也难越其迹。
上任前，陆翁赴临安(即今杭州)面谒孝宗，欲知圣上恢复之意，并进言推进。谁知道，孝宗一席“严陵山水胜处，职事之暇，可以附咏自适”之语，让陆翁从头凉到脚，这不明明白白告诉雄心勃勃的陆翁：给你官职，给你俸禄，给我闭嘴;忘记你的恢复之志，游山玩水去吧!
大失所望，心灰意冷的陆翁觉得自己被欺骗了。人情冷暖，世态炎凉，是谁让我客居京城?首联即表达了对仕途的厌倦与失望，并透露出客居京华的懊悔。颔联以明媚的春光作背景，表达了自己的惆怅与郁闷，颈联则以闲适写壮志难酬的感慨与牢骚：两联写得优美动人，富于情趣，但正如愤怒到绝望后的微笑，笑的背后是吞到肚里的苦涩泪水。尾联自我解嘲，悲愤之情见于言外。
同为写悲，《书愤》如乔峰之降龙十八掌，虎虎生风，飞沙走石，气势逼人;《临安春雨初霁》则如张三丰之太极，看似行云流水，貌似平静柔软，却是暗流汹涌，不可阻挡。相比之下，后诗更催人泪下，这世上，最让人痛心不已的，莫过于“心如死灰”的绝望啊。
兵车行人教版高一语文教案
一切优秀诗篇的意境，莫不是客观生活实践在诗人头脑中反映的产物。杜甫的《兵车行》虽然写于唐天宝中后期，但那惨别的图景，悲愤的诉说，至今仍然触动着我们的审美体验。从课文的注释看，诗人的描述是有事实基础的，但诗人的反映又不局限于几件历史事实，而是以一定的事实为基础，概括地反映了更多更深的东西。诗中借役夫之口道出“点行频”，也就是说不是一时一地或一人一次所经历的事，否则，“二百州”“千村万落”“边庭流血成海水”的广阔图景就反映不出来。连年战争、连年征兵，用兵时间之长，服役地域之广，尽由“行人”口中道出，这便是诗人的艺术概括。惟其如此，才能把唐玄宗穷兵黩武，开边不已的扩张战争，给国家、人民(包括少数民族)造成的巨大灾难，强烈地集中地反映出来，这是其一。其二，在艺术概括的反映中，诗人并非冷眼旁观，纯客观地转述见闻。诗人对所述事件的态度、感情也不是通过他直接出面议论或抒情来表现的，而是通过下列几种方式表现出来的：一是表现在对事件、人物和场景的选择和描述上，如诗的开头不是欢乐的出征，而是凄惨的诀别;二是在此基础上对人物的肯定或否定：役夫由“吞”而“吐”，不敢“吐”而不得不“吐”，语语辛酸，字字血泪，作者是同情役夫的;三是在结构安排及句式节奏的处理上，强调突出某些内容，使之自然而然地流露出诗人的感情。如诗中有些内容的前后呼应，五言七言的交错运用，都是为渲染战争造成的灾难，强调突出役夫们的怨恨激愤。所以说诗人饱含深情地叙事，字字句句都流露出诗人的深情，鲜明而强烈地显示了诗人对穷兵黩武政策的谴责和抨击，表现了对人民群众的深深同情和关切。
二、亮点探究。
探究学习：在古汉语中，“妻子”是两个单音节词，指老婆和儿女，“子”读重音;现代汉语中，“妻子”专指配偶，“子”读轻声。在《兵车行》中，确实可解释为老婆和儿女;而《闻官军收河南河北》里，“妻子”应理解为偏义复词，即单取“妻”之义，因杜甫的“子”其时年纪尚小，尚不知“愁”。这首诗写于唐代宗广德元年(763)正月，杜甫五十一岁，可是他的儿子年龄却小。上元二年(761)《茅屋为秋风所破歌》中写的“娇儿恶卧踏里裂”，亦可知他的孩子较小。由此可知，循文探意，具备古今语言文字知识是必要的，但按照具体情况具体分析，也是必不可少的。
2.第一段“惨别”撼人心魄，诗人是如何描写的?
探究学习：诗一开头，一个“走”字写出了“行人”被驱赶着上路，更写出了家人老小不忍亲人离去，而又不得不让亲人离去，又惟恐这一离去竟成永别的心情。多少人被征发，多少人追赶送别，诗人只写了一句“尘埃不见咸阳桥”，多么具体而又形象。这个“不见”，更“见”得“行人”之众多，送行者之众多了。更妙的是，接下去诗人从视觉转而写到听觉，巧妙地运用了动词：牵(衣)、顿(足)、拦(道)、哭，勾勒了一幅撕心裂肺的画面。艺术地概括了不义战争给人民带来的痛苦，形成了一个强烈的悬念，抓住读者的心理，自然地引出下文。
3.诗中几个数词有何作用?
探究学习：诗是形象思维的产物，数词却是事物量的抽象，二者好像很难结合。可是《兵车行》中的几个数字用得非常自然贴切，融入了诗的意境。例如“或从十五北防河，便至四十西营田”。“十五”“四十”，这里准确地反映了当兵者的年龄，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。又如“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞”。这句话里的数词并非实指，是略数，写出了“点行频”对生产所造成的破坏以及田园荒芜的景象。诗人驰骋想像，从眼前联想到全国，从一点推及到普遍，两相辉映。这不仅扩大了诗的表现容量，而且加深了诗的表现深度。
4.《兵车行》在句式上有什么新的特点?
探究学习：先说一下“行”。“行”是古代诗歌中的一种文体。乐府诗中诗题称“歌”或“行”的很多。这种诗体，音节、格律比较自由，形式多用五言、七言或杂言的古体，富于变化。古代有“从军行”的乐府旧题，但杜甫却自拟乐府新题创作《兵车行》，继承并革新了乐府民歌体。为了表达感情的需要，杜甫不采用绝句、律诗那种格律严整的形式，而选用了灵活多变的句式，或三言，或五言，或七言，节奏疾徐顿挫，极富表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现了“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。此外，诗人还采用了民歌接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。诗的最后还采用通俗口语，如“耶娘妻子”“牵衣顿足”等，清新自然，明白如话，给诗增添了感染力。
5.《兵车行》一诗最大的艺术特点是什么?
探究学习：《兵车行》具有深刻的思想内容，在艺术表现上也很突出。首先是寓情于事之中。这首叙事诗，无论是第1段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人的激切、深沉的思想感情，都自然地融会在全诗之中。其次在叙述次序上参差错落前后呼应，变化开阖，井然有序。第1段的描写为第2段的倾诉作了渲染铺垫;第2段的长篇叙言又进一步地深化了前面场面描写的思想内容，前后相互补充，相互辉映。再次，叙事、抒情和议论紧紧结合，水乳交融。如描述了“千村万落生荆杞”的荒凉景象后，就愤慨地责问“租税从何出\';在痛诉种种不幸之后，诗人又发出了生男不如生女的感叹，其中不知含有多少激愤之情。这样叙议结合，既使主题突出，又使感情回环往复，极具感染力。
探究学习：如果说在封建社会重男轻女的观念属于“正常”，那么重女轻男则是“反常”。这种反常观念是战祸未已，征兵不断，“边庭流血成海水”所造成的，是异常的苦难造成了“正常”观念的被扭曲，而不是封建意识的真正改变。诗人这种翻案之笔，反常之语，正最大限度地道出了役夫们内心的愤激和控诉。
是不是真的生女儿好呢?诗人没有说，也不必说。因为如果都是生女儿的话，无可嫁之“比邻”;退而言之，纵然“生女犹得嫁比邻”，可是比邻之男何处寻呢?由此可见，生男生女都无法摆脱悲惨的命运。诗人留给读者的思考是多么深刻啊!
三、选题设计。
1.读《兵车行》，深刻思考：杜甫为什么被后人尊为“诗圣”?
研究方法：
(1)读史了解杜甫其人：早年就有“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负。到京就选，“举进士不第，困于长安”。求官失败，父亲又死，家庭困难到“衣不盖体，尝寄食于人”的境地。
(2)读史了解时代背景：天宝年间，大唐帝国日趋衰落，可是统治者仍旧不断对外侵略;天宝十年，杨国忠派御史到处抓人，送到军中;军队由长安渭水咸阳桥开出，出现一幅惨绝人寰的画面。
(3)杜甫思想心态分析：觉醒：由个人趋向社会，由浪漫趋向现实;目标：暴露社会罪恶，反映民生疾苦;价值：是信史，是实录，标志着杜诗“光芒万丈”的现实主义起点。
参读书目：
(1)《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社。
(2)语录摘编：《说文解字》：“史，记事者也;从手，持中;中，正也。”可见“史”是一种执笔记事而中正不阿的人。
2.从《兵车行》看歌行体语言的音乐性。
研究方法：
(1)从押韵上研究：《兵车行》共用八韵，四平四仄，互相调换。一押萧韵，二押真韵，三押纸韵，四押齐韵，五押问韵，六押质韵，七押皓韵，八押尤韵。转韵时，每逢第一句多半押韵。
(2)从声调上研究：摹声叠词和顶真手法。
(3)从句式上研究：开头三字句、七字句，音调铿锵，错落有致;第三段五字句，申诉转为愤恨。句式由短变长，表现语言急促。
《兵车行》说课稿。
一、教材地位及学情分析。
新课标要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生的诵读的习惯。而且，唐诗是我国传统文学的瑰宝，代表着中国古典诗歌的最高成就。诵读唐诗对于提高学生的审美情趣有着重要的意义。然而，随着时代的变迁，因为其审美上的理解难度使歌越来越成为少数人的艺术。尤其是对于青年学生来说，在喧嚣浮躁的文化背景下，诵读鉴赏唐诗确实需要教师兴趣的激发。本学期第四单元精选了唐代两大创作高峰李白和杜甫的几篇作品，我希望以此为契机激发学生研读唐诗的兴趣。“行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《兵车行》没有沿用古题，而是缘事而发，即事名篇，自创新题，运用乐府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦难生活。《兵车行》是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。
有的学生说本能的不喜欢这个总是郁闷的老诗人，总觉得读他的诗缺少激情，不想读李白那么酣畅淋漓。基于学生的情况，我觉得应该补充作者的背景知识，从时代背景，个人性格，人生经历几个角度，使学生对杜甫初步了解，期望建立起学生对杜甫的尊重和敬仰，从作者出发激起学生的读诗兴趣。在本文的教学中，我希望通过他的诗歌使学生能够触摸到这位这位怀着深广的忧愤的诗人，体会他的浓厚的忧国忧民的感情。在这篇文章的教学中，基于以上原因我比较详细的介绍了作者，在处理写作背景时，我就弱化了，只是给了学生一个时代的前提，毕竟理解文章一定要放在特定的历史文化背景下，但是关于安史之乱，学生历史课已经讲的很详细了，他们能够基本把握当时的背景。这样既避免了教学的重复，又节约了宝贵的课时，同时把学生的注意力更多的集中在了诗歌鉴赏本身。同时，为了保护学生出初读课文的自我体验，我准备把对于背景的介绍放在朗读课文之后，给出时代背景之后，再读课文，让学生谈谈体会，引导学生学会在时代背景下分析作品。学习诗歌要能够鉴赏诗歌，在这篇古诗的教学过程中，我设计的第二个教学重点就是把握鉴赏要点。
二、教学重点难点及实施过程。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线。《兵车行》正是诗人标志着诗人沉郁顿挫诗风形成的作品。因而在这篇文章中，我把体会诗人深切的忧国忧民的感情作为了教学重点。在教学过程中我希望通过朗读，特别是配乐朗读来引导学生去触摸诗人的内心世界，在实践中把握“沉郁”。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。他的诗歌富于音乐美，在体会中把握“顿挫”。
初步体会了诗人的情感和创作风格以后，接下来引导学生进一步赏读诗歌。本诗开头和结尾各是一副画面，“惨别图”和“鬼哭图”。首先让学生描述诗句描绘了一副什么样的画面。这样设问，能够做到把形象具体化，同时锻炼了学生的文字表达能力。观察近几年的高考题，这样的设问也越来越多。用两幅图来连缀全篇，追根究原，就是文章的中间部分。理清了文章的基本脉络之后是鉴赏诗歌的重点句。我选择了两句作例子，带领同学赏析。“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”
这是对前两句“或从十五北防河，便至四十西营田”所作的形象说明，读罢使人心酸不已。古代孩子留长发，15岁开始用头巾束发。如今，一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍，而且要到远离父母的北方去“防河”，这是何等可怜啊!所以，连里正也动了心，替他束发。人过40，头发渐白，又刚从前线回来，理当休息了，不料又被派到前线去。“或从“与”便至”，“去时”与“归来”，说的是服役时间过长，占去人的大半生，怨恨之意顿生，统治者的残酷简直到了无以复加的地步。“君不见汉家山东二百州，千村万落生荆杞”，农业生产极度荒废，函谷关以东大片农田荒废，人烟稀少，千村万落长满荆棘和杞柳，“禾生垅亩无东西”，生活无着，民不聊生。神州大地到处是一片荒芜，满目疮痍，十分荒凉。请学生分小组讨论，找到自己感受最深的句子进行鉴赏，然后发言交流。
三、教具准备。
1.多媒体课件。
2.朗读配乐。
四、教学预期。
希望通过本课的学习，让“诗圣”杜甫走进学生的心灵，激发同学学习唐诗的兴趣，真正愿意读诗，背诗，喜欢诗。更希望他们把语文课堂延伸到课堂之外，认识到语文不仅仅看成是考试科目，更是提高个人修养的重要途径，把语文学习变成自觉自愿的求知。
鹊桥仙人教版高一语文教案
师：再看看与景物结合的心情怎样。从上下阕中分别找出反映他们相会前、相会时、临别前心情的词语。
学生认真圈画，并回答。
生1：传恨。
生2：如梦。
生3：忍顾。
教师根据学生的回答围绕“情”第二次显示思维导图：。
教师引导学生抓住关键词分析揣摩词丰富的含义。
生4：难舍难分，抱怨离别太久了，只能在七夕相会。
师：对。那“梦”是什么特点?用梦来说明佳期的什么特点?
学生能答得出来。
师：他们临别前的情状是怎样的呢?是多么令人心碎啊!我常想“忍”换其它字好不好，比如“恋”，缺了什么意思?换“不”呢，又少了什么意思?换“常”呢。
同学能认真思考。
师：刚才我们看到了表现景物、心情的词语，看到他们在七月七相会是非常幸福的(指着“如梦”)，也是非常遗憾的(指着“传恨”)。
那作者通过这样的情景告诉我们什么哲理呢?这两句议论句用什么修辞手法?
生5：对比。
高一下语文教案模板
style="color:#125b86">一、教材解读
2013年人教版新版七年级上册语文教材第六单元的写作训练为《发挥联想与想象》。时代需要创新思维，创新思维离不开联想与想象。2011年版课标也强调：“要运用联想或想象，丰富表达的内容。”培养学生的联想和想象能力在作文教学中显得尤为重要。
本次写作训练需要学生掌握的写作知识有三点：第一要懂得联想与想象这两种思维方式的概念。联想是想象是第二要懂得发挥联想时，能从“相似联想”“相关联想”“因果联想”“反向联想”四个角度出发，联想更为丰富;第三还要懂得发挥联想与想象时，要注意三点：一是联想要自然恰切。二是想象要合情合理。三是联想和想象要有新意。
二、学情分析：
学生已于上学期学习了本次作文训练。面对陌生学生，了解他们对联想与想象的知识懂得多少，他们的联想与想象能力是何种程度，县里学生与市里学生的素质差别又是多少，这都是我备课时要思考的问题。
联想与想象，对于我们来说是天生具备的。无论是怎样的学生，他们都有着丰富的联想与想象能力，关键是教师如何引导。因此，我选取的材料尽量来自学生已学过的文本材料，在具体的材料中掌握抽象的知识。
三、设计说明。
本次写作训练课，我设计的出发点是“联想与想象能力的交织运用”。在现实生活中，我们在运用联想与想象时，从来不是割裂的。因此，我不把联想与想象的区别作为重点。
四、教学目标：
1、了解联想的含义及联想时所需的四个角度：相似联想、相关联想、因果联想和反向联想。
2、简单了解想象的含义。
3、通过练笔，鼓励学生主动运用联想和想象进行创作，使文章内容更丰富，表达更生动。
4、通过文本或生活实例，使学生了解联想与想象无所不在，引导学生在以后的生活有意识地锻炼自己的联想与想象能力。
其中重难点目标是学生主动运用联想和想象进行创作实践。
五、教学方法。
为了激发学生的联想和想象，使学生有话可说，不吐不快，我采取了以下教学方法，实实在在地提高学生运用联想与想象能力进行写作的能力。
1、活动激趣法。
出示学生熟悉的正方形图形，通过“考一考”的方式，使学生展开联想，激起学生主动学习的兴趣。
2、情境创设法。
教师创设情境，为的是吸引学生的注意力，激发学生进行联想与想象，提高课堂教学效率，使学生在愉悦的氛围下快乐地学习，完成教学目标。
3、讨论法。
让学生参与到小组中去，发表个人的看法，听取别人的见解，共同探究。
4、谈话法。
5、多媒体辅助教学法。
六、教学课时。
1课时。
七、教学过程。
(一)谈话导入。
同学们，今天我们上一节作文课《发挥联想与想象》。(板书：联想想象)。
(二)目标1——了解联想的含义及联想时所需的四个角度：相似联想、相关联想、因果联想和反向联想。
1、考一考。
出示正方形图形，以考一考学生联想能力方式导入教学。(活动激趣法)。
2、读一读。
由活动引出联想含义，指名学生读一读。
3、记一记。
教师通过列举生活中的现象，引导学生打开思维，引入联想时所需的四个角度。
4、练一练。
出示诗词中运用联想的例子，强化学生对联想的四个角度的理解。
(三)目标2——简单了解想象的含义。
1、忆一忆。
出示学生上册所学课文《小圣施威降大圣》。指名朗读红字语句。
教师：其实，生活中还有一种思维方式，和联想经常交织在一起。
教师问：你看，大圣和二郎真君变来变去，多好玩。老师现在也想变成一个智慧老爷爷，把聪明才智都送给你们。可是不可能。这些现象都是作者吴承恩想出来的，现实生活中没有。那么，他运用了什么思维方式?(生：想象)。
2、读一读。
指名朗读联想的含义。
(四)目标3——通过练笔，鼓励学生主动运用联想和想象进行创作，使文章内容更丰富，表达更生动。
1、说一说。
从形象正方形图形转到抽象字“想”，对学生来说，有一定的思维难度。因此，此环节采用小组合作的方式，既能搭建多条“词语桥”，也可以分享到其他同学的思维智慧成果。
2、听一听。
听听、看看老师搭的三座桥，为的是开拓学生思维。
3、写一写。
学生观察漫画，进行创作。
(五)目标4——通过文本或生活实例，使学生了解联想与想象无所不在，引导学生在以后的生活有意识地锻炼自己的联想与想象能力。
1、无所不在。
出示ppt11，让学生感受到生活的方方面面都与联想与想象的思维息息相关。
2、小结——教师期许。
教师小结：我希望同学们以后能更好地锻炼自己的联想与想象的能力，犹如雄鹰展开的双翼，让心灵翱翔于天穹。
今天的课到此结束。下课!
附：板书设计。
联想想象。
\/。
\/。
事物。
/\。
/\。
事物新事物(创造)。
窗高一语文教案
()。
a.星星在头上眨着慵懒的眼俭，也像要睡了。(运用拟人的修辞手法，形象地表现了夜空星光的暗淡)。
b.这是什么精神?这是国际主义精神，这是共产主义精神，每一个共产党员都要学习这种精神。(运用设问的修辞手法，提出问题，引起读者的思考，同时引出了论点)。
c.风过去了，只剩下直的雨道，扯天扯地地垂落，……地上折射出无数的箭头。(运用比喻的修辞手法，形象地写出了雨落地后溅起的形态)。
d.桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。(运用夸张的修辞手法，形象地描绘出春花竞相开放的情景)。
精析此题既考查了对选项所涉及到的修辞手法的辨识，又考查了对其表达作用的理解。题中共考查了拟人、设问、比喻三种修辞手法，而并没有夸张手法的运用。d项也是运用了拟人的手法，把桃树、杏树、梨树人格化，赋予它们人的特点，达到了形象生动描写事物的效果。解答这类题时，对表达作用的理解是难点，要在掌握各种修辞手法一般表达作用的基础上，联系语境仔细揣摩、体味。
答案d。
石头城人教版高一语文教案
阅读下面的诗，完成后面的填空题。(每空2分，共4分)。
石头城。
刘禹锡。
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
这首诗句句是景，然而每一景都融合着诗人的深沉感叹。最后一句的“还”字，意味。
着。
1.【答案】(4分)故国萧条，人生凄凉。
月虽然还来，然而有许多东西(如时光、繁华、显耀人物等)已经一去不返了。
考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价d。
高一下学期地理教案
一、指导思想：
认真贯彻落实学校“创新机制、深化改革、打造特色、提高质量”的工作思路，以“学习对终身发展有用的地理”为宗旨，以培养学生良好的学习习惯和浓厚的学习爱好为重点，深入了解学生情况，着手教学模式的探讨，不断提高教学质量。
二、学生基本情况：
本学期教学班6个，6个班分为二个层次，1班和2班还有12班是实验班，其中绝大多数的学生是年级的优秀学生，但他们明确今后的发展方向是学理科，其余的3个班的学生为平行班，计划外的比例大，学生成绩悬殊大，不爱学习的学生较多，在上学期期未考试中，就有一批学生没有及格。而本期6月份面临的高一年级模块考试将会有相当大的`困难。根据教研组计划制定的整体目标，力求一次性合格率为95%以上。
三、教学目的和要求：
让学生获得比较完备的地理基础知识，学习对学生终生发展有益的地理；倡导学生主动参加参与，乐于探究，勤劳动手，培养学生收集和处理信息的能力，获取新知识的能力，以及交流合作的能力。
四、教材内容、教学重点和教学难点。
本期教材以人文地理为主，包括：人类的生产活动与地理环境；人类的居住地—聚落；人类活动的地域联系；人类面临的环境问题与可持续发展。教材以人地关系为主线，以协调人地关系、寻求人类可持续发展为宗旨，研究以人类为中心的地理环境；从这一点看，在地理教学中参透环境教育应该是教学重点之一。教材除了学科理论外，增设了活动设计、研究性学习、案例教学、社会实践等，同时，配备了不少案例，这些案例源于实际的社会活动和不断发展的社会现实生活，与地理学科有紧密的联系，是对已发生的典型时间的真实写照；因此，学生思考、分析和探究的一系列地理现实问题，通过案例分析引导学生去观察、体验、判定和推理也是教学的重点，更是难点。
五、教学措施：
窗高一语文教案
时代背景：30年代末，40年代初，辛笛，陈敬容等一大批青年诗人。由于对人生价值和生活苦难的困惑和思索，他们对西方现代主义发生了心灵的共鸣，提出了“诗歌现代化”，要求诗歌反映社会问题，同时抒写个人心绪，二者互相沟通，要求诗歌应发挥形象思维的特点，知性感性相溶合。并大量进行诗歌实践，形成一个“九叶诗派”，此诗就是这种主张的一个实践。
创作背景：本诗写于1939年4月，那时作者居于成都，作者虽为一介书生，却关心时代风云，人民的忧患。诗人的思想在寒冬里奔走，在恶梦里抗争。本诗即通过象征和联想，运用含蓄的语言，让幻想和现实交织，抒发了诗人在那个特殊的时代，对光明的憧憬，对现实的抗争，以及诗人在寒冷压抑的环境中忧郁凄苦的心境。
分析：
第二层、写诗人忧郁凄苦的心境。“空漠”的当不是时空，它应当是那个时代的特征，没有太阳的“黑屋子”的黄昏，在寒冷的黑夜里做着“不安的梦”，叫人情何以堪?不尽深意，尽在诗外。但诗人执著的追求，始终朝向“星空”。
你的窗，也许就是希望，或者说就是憧憬。我的窗与此对应，也就是失望。第一层与第二层是基本相对称的，第一层中的“太阳”与第二层中的“阳光”，“重帘”与“重帘”，“春风”与“晚风”，寻找与“远去了，你带着……你的明灯”，以及“迷失”等等，但是，第二层明显比第一层更加压抑，凄凉。第一层是“静夜星空”或许尚可带给你“无忧的睡眠”，而第二层却是“不安的睡梦”以及“无言的星空”。
第一层与第二层，采用象征与联想，运用含蓄的语言，描绘了诗人在希望与失望两种境遇下，从“寻找”到“迷失”，，从“失落”到“无尽的黄昏”的心灵体验过程。
你的窗。
开向太阳。
开向四月的蓝天。
为何以重帘遮住。
让春风溜过如烟?
我将怎样寻找。
那些寂寞的足迹。
在你静静的窗前。
我将怎样寻找。
我失落的叹息?
让静夜星空。
带给你我的怀想吧。
也带给你无忧的睡眠。
而我如一个陌生客。
默默地走过你窗前。
囚绿记人教版语文高一教案
散文的美学境界，归根结蒂是作者生存境况的展示和文化心理的外化。
《囚绿记》这篇散文短小却并不“精悍”，陆蠡将自己的生存境况与文化心理借一株常春藤含蓄的表达。正因为如此，很多教学设计在此方面潜心构思，力图揣摩作者的写作意图。而我想法也得益于此，只是反其道而行之。为什么一定要去揣摩呢?一篇文章的意义难道仅仅在于那几乎约定俗成了的话语吗?因此，在我的教学设计中有两个侧重点。其一，散文应重视朗读，从而感受文本情感的涌动;其二，允许学生自我的理解，并肯定其合理性。事实证明，“囚绿”不应该囚住朗读的激情，不应该囚住活跃的思想。
推而广之，对一篇文章我们教师应该倾听自己的心声，在我们的思考中枷锁理应打开。如果我们在自己的心中找不到“声音”，那么，我们的学生永远听不到美妙的“音乐”。
登快阁人教版高一语文教案
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
【注释】。
痴儿：呆子，指作者自己。了却：做完。
东西：东西两边。千山：众山。
澄江：清澈的江。
朱弦已为佳人绝：琴弦已经为知音者断绝。这里用伯牙与钟子期典故。春秋时，伯牙善弹琴，钟子期是知音，钟子期死后，伯牙弄断琴弦不再弹。
青眼聊因美酒横：只对美酒有兴趣。晋代阮籍能作青白眼，白眼看一般世俗人青眼看喜欢的人。青眼表示重视。聊，暂且。
弄：演奏。与白鸥盟：与白鸥结友，表示要辞官隐退。
【古诗今译】。
我也是一介愚钝的书生，尽管在人生的旅途中遭遇过很多困难和不幸，却始终是痴心不改，总是尽心尽力地把为官一方的事情做好。今天结束案牍劳作之后，有幸趁着傍晚雨后初晴，登上快阁，倚着栏杆放松一下心情。举目远望，万木萧疏，天地更显得空旷辽远，而在朗朗明月下清澈的江水如同一条明净的白练伸向远方。友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，好在身边还有美酒相伴，总可以提起一点精神。想想自己为官以来坎坷的人生羁绊，还真不如找只船坐上去，吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥结伴逍遥，那该是更好的归宿。
【赏析】。
宋神宗元丰五年，黄庭坚当时在吉州太和县(今江西泰和)知县任上，公事之余，诗人常到“澄江之上，以江山广远，景物清华得名”的快阁上览胜。这首著名的七律就是写登临快阁时通过倚阁观望江天的描述，勾勒了一幅深秋傍晚的图画，抒发的是为官在外的一种无可奈何、孤寂无聊的思乡之情，咏叹的是世无知己之感慨。
“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴”，意思是终于解脱了“案牍之劳形”，快到外面快阁上轻松一下吧!诗人开门见山就流露了此时已厌倦了为官之事。“了却”，足见期如释重负之心，终于从案牍中得以短暂的休憩，有机会，有闲暇登上快阁“倚晚晴”，心情是多么的愉悦。至此，“痴儿”似是对自己以往的漫漫人生痴心不改有所感悟，觉得为官太累了，应该放松一下沉重孤寂的心情。不仅如此，“倚晚晴”三字，还为下句的描写，作了渲染、铺垫和引领，“落木千山天远大，澄江一道月分明”写的是诗人“倚晚晴”所见。远望起伏连绵的秋山，树叶已落尽了，浩瀚的天空此时也显得更加空旷辽远，澄净如玉的江水在快阁亭下淙淙流向远方，一弯新月，映照在江水中，显得更加空明澄澈。这是诗人宽广、清澈胸怀的真实写照。读这样的诗句，不禁使人想起杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的感伤与“星垂平野阔，月涌大江流”的豁然境界。
“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横”二句，不仅对仗工整，而且巧用典故，前句用伯牙捧琴谢知音的故事，后句用阮籍青白眼之故事书己之情。诗人的意思是说，知音不在，我又与谁弄琴?只好小酌美酒，聊以解忧了。这是写诗人“倚晚晴”所感，感身边无朋友，无知己;感自己有志向，有抱负不能得以实现。另外，一个“聊”字，一个“横”字，又流露了诗人无以言表的孤独、寂寞和无奈。
结句“万里归船弄长笛，此心吾以白鸥盟”写的是诗人的联想与想象，也是诗人想要的归宿，意思是说自己希望能坐上归船，伴着悠扬的笛声，回到那遥远的故乡，和那里的白鸥结盟，过上逍遥自得的生活。从全诗的结构看，这一联既照映了开头，也是登阁“倚晚晴”所见所感的顺理成章的结果。诗作从首联“痴儿了却官家事”说起，就流露了对官场生涯的厌倦和对登快阁欣赏自然景色的渴望;然后在颔联渐入佳境，诗人陶醉在千山落木，澄江月明的美景之中，与起首处同“公家事”之“了却”形成了鲜明的对照;在颈联处诗人以巧妙地使用典故预示自己在良辰美景中，内心的孤独、寂寞与忧烦，然而，解脱的出路何在呢?自然引出结句的联想和想象：只有乘上归舟，吹着“长笛”，回到遥远的故乡，过上白鸥一样逍遥自得的生活。
诗作遣词凝练，意韵隽永，节奏如行云流水，特别是“落木千山天远大，澄江一道月分明”历来被誉为千古传颂之佳句。
八声甘州人教版高一语文教案
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留?想佳人妆楼望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁闲愁。
【赏析】。
这首传颂千古的名作，融写景、抒情为一体，通过描写羁旅行役之苦，表达了强烈的思归情绪，语浅而情深。是柳永同类作品中艺术成就最高的一首，其中佳句“不减唐人高处”(苏东坡语)。
开头两句写雨后江天，澄澈如洗。一个“对”字，已写出登临纵目、望极天涯的境界。当时，天色已晚，暮雨潇潇，洒遍江天，千里无垠。其中“雨”字，“洒”字，和“洗”字，三个上声，循声高诵，定觉素秋清爽，无与伦比。自“渐霜风”句起，以一个“渐”字，领起四言三句十二字。“渐”字承上句而言，当此清秋复经雨涤，于是时光景物，遂又生一番变化。这样词人用一“渐字”，神态毕备。秋已更深，雨洗暮空，乃觉凉风忽至，其气凄然而遒劲，直令衣单之游子，有不可禁当之势。一“紧”字，又用上声，气氛声韵写尽悲秋之气。再下一“冷”字，上声，层层逼紧。而“凄紧”、“冷落”，又皆双声叠响，具有很强的艺术感染力量，紧接一句“残照当楼”，境界全出。这一句精彩处在“当楼”二字，似全宇宙悲秋之气一起袭来。
“是处红衰翠减，苒苒物毕休。”词意由苍莽悲壮，而转入细致沉思，由仰观而转至俯察，又见处处皆是一片凋落之景象。“红衰翠减”，乃用玉溪诗人之语，倍觉风流蕴藉。“苒苒”，正与“渐”字相为呼应。一“休”字寓有无穷的感慨愁恨，接下“惟有长江水，无语东流”写的是短暂与永恒、改变与不变之间的这种直令千古词人思索的宇宙人生哲理。“无语”二字乃“无情”之意，此句蕴含百感交集的复杂心理。
“不忍”句点明背景是登高临远，云“不忍”，又多一番曲折、多一番情致。至此，词以写景为主，情寓景中。但下片妙处在于词人善于推已及人，本是自己登远眺，却偏想故园之闺中人，应也是登楼望远，伫盼游子归来。“误几回”三字更觉灵动。结句篇末点题。“倚阑干”，与“对”，与“当楼”，与“登高临远”，与“望”，与“叹”，与“想”，都相关联、相辉映。词中登高远眺之景，皆为“倚闺”时所见;思归之情又是从“凝愁”中生发;而“争知我”三字化实为虚，使思归之苦，怀人之情表达更为曲折动人。
这首词章法结构细密，写景抒情融为一体，以铺叙见长。词中思乡怀人之意绪，展衍尽致。而白描手法，再加通俗的语言，将这复杂的意绪表达得明白如话。这样，柳永的《八声甘州》终成为词史上的丰碑，得以传颂千古。
语文高一下学期个人教学总结
本学期担任高一语文理科实验班和文科实验班的语文教学，现总结如下：
1、文、理科实验班学生有自己的特点，需分别了解、分析学情，分类，制定相应教学策略，实施相应的教学方法。比如，理科实验班学习习惯较好，基础也较好，教学侧重于学习方法的指导；文科实验班相对而言，基础薄弱些，学习习惯也不够好，因而侧重激发学生学习语文的兴趣，注重夯实基础。重点落实语文新课标中的基础性要求。
2、重视基础的同时，将能力的培养贯穿在教学中，从学生的长远考虑，关注时代信息，让学生感受到学以致用的目的，将知识的学习和能力的培养相结合，将来能成为社会的有用之才。重点落实语文新课标时代性要求。
3、以教材为基础，引导学生重视审美能力的培养及对民族传统文化的珍爱，注入情感态度价值观的培养因素。根据各自的学习特点，通过课外广泛的阅读继承民族优秀文化或吸取世界一切优秀文化，重点落实语文新课标中的选择性要求。
1、理解新课堂建设的背景及目标，积极参与新课堂建设。教学过程中，以“精心”二字为核心，将了解学情、钻研教材、设计课堂教学贯穿在新课堂建设活动中，在教改的过程中，改变观念，提升教学的艺术水平。
2、以小专题研究的方式，在教学反思中记录点滴的思考，以备今后创造性实施教学所用。
3、创新的过程必须充分考虑到学情。如何将新思想新方法渗透到具体的学情中，具体的教学实践中，有过较深入的思考。
本学期继续深入《新课标下高中语文优质课堂教学设计》的研究，并结合学校的新课堂教学大赛，进一步推动了课堂教学观念的更新进程，在设计理念和设计实践上又有了新的进步。此外，作为成都市“十一五”规划课题《民办中学寄宿生心理健康状况及教育策略研究》的主要研究人员，参与了课题的开题报告工作，并积极结合教育教学的实践，进行课题的研究。
本学期岁做了不少的思考、尝试及较为艰苦的努力，但由于种种的原因，留下的遗憾之处仍不少。概括起来，主要有如下几点：
1、教学的设计还不成系统，没有能完整而精心地将本学期的教学设计完成。
2、新课堂的建设与传统课堂之间的分歧，学生语文素养的培养和考试得高分的需求的冲突，这之间的问题没有找到合理的解决办法。
3、基础的真正落实也缺乏足够有效的办法来实施。
4、小专题的研究还缺乏足够的理论支撑，规划不够。
5、科研进行流于肤浅，没有深入的钻研和及时有效的整理总结。
6、整个教学的计划和时间的安排系统性不够，严谨性不足。
下学期需针对以上问题，在开学之初建立较为成熟严谨的解决措施及实施办法，具体而可操作性强。并针对相关计划严格的执行，在实践中逐步完善，强化成果意识，注重成果的取得和积累。