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原始的农耕生活教学反思篇一
知识与能力目标：
通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2、过程与方法
本课教学用具是多媒体教学，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。
3、情感态度与价值观
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
难点是大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。
[教法、学法]应用多媒体，运用启发式和问题目标教学法。
[课时]1课时
[课型]新授课
[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图
1导入新课
课本引言中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，然后学生带着问题预习课文，进入学习状态。
2．探究过程
（1）教师出示探究问题：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外采集食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物不充足，需要不断迁徒，等等），然后引出获得固定的食物怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。
（3）展示历史图片：观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，有哪些农耕经济现象？各种因素的内在联系如何：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。
（4）利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，学生指出河姆渡、半坡、大汶口的具体地点后，启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点。
（四）巩固小结
1．出示话题：我国的原始居民过着什么样的生活？你愿意生活在那个时代吗？为什么？（根据老师展示的历史实物图片，学生发挥想象力，任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活）
2、小制作：看看谁能在最短的时间内设计出一个经济实用的表格，对所学知识进行归类，明确农耕经济中的.劳动分工。
（五）推荐作业
1、制作与本课农耕经济有关的自由阅读卡，可以是神化传说、历史故事，诗歌，也可以是农耕小知识。
2、有条件的学生，可以到农村感受一下农民耕作的苦与乐。
附：板书设计
1、时间---距今7千年 2、生活位置：河姆渡居民位于长江流域
3、农业：河姆渡居民种植水稻，我国是世界上最早种植水稻的国家。
4、河姆渡居民会建造房屋，还会开挖水井。
1、时间---距今五六千年
2、生活位置：半坡居民位于黄河流域
3、农业：半坡居民种植粟。我国是世界上最早种植粟的国家。
4、半坡居民会制造彩陶。
1、时间---距今四五千年
2、地点---山东大汶口
3、在后期，出现了私有财产和贫富分化。
原始的农耕生活教学反思篇二
1、使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的农耕生活，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2、使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
(一)导入新课
我们通过上一课的学习知道了北京人和山顶洞人是通过采集或狩猎获取食物，我们都是农村的学生，我们现在吃的食物是怎么来的呢?(学生回答：从地里种出来的等等)对，这是就是农业，那我们祖先从什么时侯开始从事以种植农作物为起点的农业生产的呢?今天我们就体验一下我们祖先的农耕生活。我们的课本在众多的先民的遗址中选出了三个供同学体验，哪三个呢?同学们快速浏览课本看谁先找到?(学生回答：河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民)对，我们重点学习河姆渡居民和半坡居民。
(二)教师引导、学生自我建构
让学生阅读教材后完成，先以小组合作的方式填写下面表格，再由教师引导学生进行分析总结，最终完成所填内容(课前印制，学生每人一份)
1、磨制石器比打制石器先进，因此前者为新石器，后者为旧石器，上节课所学习的元谋人、北京人、山顶洞人就是用的旧石器。
2、在讲述的同时ppt展示相关图片
(三)教师引导、学生合作探究
1、通过对表格中的内容分析你认为哪一居民的文明程度更高?其根源是什么?
教师引导：从工具的使用、原始手工业、音乐绘画等方面分析
学生探究结论：半坡居民的文明程度更高;其根源在于生产力水平的提高即磨制石器的普遍使用。(需教师讲解)
教师引导：从两个文明遗址所处的地区(流域)去分析
学生探究结论：长江流域炎热、湿热、多雨，房屋要防潮防水，干栏式房屋可以做到;这种气侯又适合水稻的生长;而黄河流域相对寒冷、干旱、少雨，半穴式房屋可以保温;而粟这种作物耐干旱。
教师总结提升：在生产力较为低下的原始社会，自然环境对人们的生产生活有着重大影响。
(四)情感升华
让学生从教材中找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献?
教师新课结束语：河姆渡先民是世界上最早种植水稻的人，而水稻产量占世界食用粮食产量的70%,从这个角度来说，祖国的先民对人类的贡献是伟大，每一个先民都是现代的“袁隆平”,值得我们现代的中国人乃至全世界人去怀念与崇敬他们，优秀的祖先激励着同样优秀的我们去创造更美好的明天!
原始的农耕生活教学反思篇三
1、课名：《原始的农耕生活》，是人教课标版教材七年级上册的一堂历史课；
2、本节课所需课时为1课时，40分钟；
3、《原始的农耕生活》是第一单元《中华文明的起源》的第二课，主要介绍氏族公社时期的历史。本课的学习对于学生理解中华民族的起源，产生民族自豪感和认同感具有重要的意义。
1、知识与能力
（3）通过阅读历史资料，想象私有财产的产生过程，认识到私有财产的产生是社会生产力提高的表现，是一种历史的进步。
2、过程与方法
（2）通过阅读简短的文字材料，初步形成有理解的阅读能力；
（3）通过简单的对比分析，形成初步的归类、比较的能力。
3、情感态度与价值观
（2）通过分析河姆渡和半坡文化的房屋结构与自然地理条件的关系，了解古代先民在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中积累起来了丰富的科学知识，体会古人的探索精神。
三、学习者特征分析
（2）初中阶段学生的抽象思维能力有限，形象思维比较强；
四、教学策略选择与设计
教学重点解决方案：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活是本课的教学重点，通过学生观察历史图片，阅读参考资料和教材，引导学生想象河姆渡、半坡原始居民的生活场面，使学生对原始农耕生活形成具体形象的印象。
教学难点解决方案：大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论是本课教学难点。通过阅读考古材料，让学生知道大汶口文化已经出现贫富分化的史实。通过学生综合想象贫富分化的产生过程，使学生对原始社会末期社会生产力的发展，剩余产品的出现，以及私有财产的出现形成比较形象地认识，从而理解私有财产和贫富分化的概念。
五、教学资源与工具设计
人民教育出版社七年级上册教材
专门为这节课制作的多媒体网络课件
六、教学过程
（一）导入新课
教师活动：播放轻音乐，放松身心。用一幅现代机械化农业生产的图片（如联合收割机收获场面）和一幅原始农耕的图片（如刀耕火种），引导学生观察两幅图，比较两图的耕作方式，把学生带入原始农耕时代。
用神农氏画像，引导学生观察阅读图片反映的历史信息，利用课本“引言”中神农氏教民播种五谷的故事，引导学生了解我们的先人如何从食物的“采集”者变为食物的“生产”者的话题。
学生活动：观察图片，读出图片所反映的历史信息，并阐释历史现象，并与同学交流；阅读“引言”，展开想象。
设计意图：通过观察图片，培养学生初步的读图能力，和历史现象的阐释能力。通过神话故事引发学生思考与探究的兴趣，为本课教学创设学习情景，做好任务铺垫。
（二）讲授新课
1、河姆渡的原始农耕
（1）原始农业的产生
环节一：观察文物
学生活动：观察图片，解读图片所反映的历史信息，思考老师提出的问题。
展示阅读材料：
六千年前的稻谷
工作人员把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起进行了比较。结果是：野生稻谷颗粒瘦而长，人工栽培稻谷要比野生稻谷的颗粒宽将近一倍，而河姆渡出土的稻谷颗粒更接近人工栽培稻。
学生活动：阅读文字材料，思考考古人员是如何得出结论的？
设计意图：通过展示与分析河姆渡出土稻谷的图片，阅读简短的考古纪录，使学生确认河姆渡原始农业的史实，并简单了解考古推论与考古证据的关系，同时也培养学生初步的理解阅读的能力。
学生活动：观察图片特征，联想生活中的生产工具铲子、铁锨等，想象骨耜的完整状态及其使用方法。
教师活动：展示《河姆渡文化的骨耜》，说明这是根据考古文物复原的骨耜。
展示阅读材料：
河姆渡的耕作工具
那么他们是如何种植水稻的呢？考古人员在泥土中发现了许多骨制的东西揭开了谜底，这正是河姆渡人的生产工具——骨耜。骨耜的出土为河姆渡人种植稻谷找到了重要证据。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜，在松软的湿地上耕作。
河姆渡出土的骨耜，是中国目前发现的最古老的骨制农具。
学生活动：对比前后两张图片，看看自己想象的正确与否。阅读短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其历史意义。
设计意图：通过展示与分析河姆渡出土骨耜的图片，阅读简短的考古纪录，使学生通过生产工具再次确认河姆渡原始农业的史实，并简单了解考古证据的不同种类，同时也培养学生初步的理解阅读的能力。
环节二：历史想象
教师活动：探究问题一：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外“采集”食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徙，等等），然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。
探究问题二：推测一下，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植？引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒，种在田里的神话传说，进行合理的分析推测：多年从事采集的原始人类，注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业于是便开始出现了。
学生活动：发挥历史想象力，设想与描述原始人类由采集逐步过渡到原始农业的过程。
设计意图：通过启发学生想象历史情境，使学生体会原始人类艰难的生产活动，了解他们逐步认识自然规律，提高生产能力的过程，初步形成崇尚科学、探索自然奥秘的精神。
（2）河姆渡人的生活
环节一：观察与思考
教师活动：展示图片《河姆渡聚落房屋示意图》《河姆渡梁头榫》，请学生观察干栏式房屋的特点，思考河姆渡人为什么要建筑这样的房屋？观察榫头的特点，联想生活中哪些家具、建筑采用了同样的方法，说说这里面体现了河姆渡人怎样的智慧？（榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凹陷的部分。）
设计意图：通过观察干栏式房屋和榫头的特点，思考河姆渡人建筑干栏式房屋的科学依据；体会榫卯结构的建筑科学智慧，知道这种建筑方式是中国建筑的特色之一。
环节二：阅读与描绘
教师活动：展示以下图片，安排学生结合图片阅读教材第6-7页关于河姆渡文化的描述，然后写一段描述河姆渡人的生活场面的文字，或者画一幅展现河姆渡生活场景的图画。
生产工具：石斧骨簇骨镰骨鱼镖鹤嘴锄角斧柄扁圆陶纺轮
生活用具：敞口釜骨针苇席
牲畜：浮雕羊塑猪纹长圆形钵
果实：南酸枣
交通工具：木桨
娱乐乐器：骨哨
学生活动：结合教师展示和教材上的图片，阅读有关河姆渡文化的介绍，尝试用语言或者图画描绘河姆渡人生产生活的场景。
设计意图：通过学生对图片与文字的阅读，培养初步的理解阅读的能力；通过学生的语言或绘画描述河姆渡的生活场景，培养学生初步的观察、想象与表达历史景象的能力。
（三）合作探究
2、半坡原始居民的生活
环节一：网络探究
教师活动：安排学生阅读教材第7-8页，关于半坡文化的介绍，找出半坡人的活动时间、生产工具、农作物品种、驯化的动物、居住条件、生活用具、手工生产与艺术创作等方面的成就。然后，安排学生通过网络搜寻半坡人的考古资料，完成两项任务：(1)用语言或绘画描述半坡人的生活。(2)对河姆渡与半坡文化进行比较，找出它们的相同点和不同点，尝试分析决定这些相同点与不同点的原因。
学生活动：阅读教材，搜集整理网络资源，尝试用语言或者图画描绘半坡人生产生活的场景。对河姆渡与半坡文化进行比较，找出相同点与不同点，并思考其原因。
设计意图：通过学生的网络探究活动，提高学生运用网络工具的能力和合作学习的能力；通过比较分析，使学生知道地理环境对人类文化有着相当大的影响，培养学生初步的比较能力和分析能力。
3、大汶口原始居民
环节一：网络探究
教师活动：安排学生阅读教材第8-9页，关于大汶口文化的介绍，找出大汶口人的活动时间、生产工具、手工生产与艺术创作等方面的成就，了解私有制和贫富分化的现象。然后，安排学生通过网络搜寻大汶口人的考古资料，完成两项任务：(1)用语言或绘画描述大汶口人的生活。(2)对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进行比较，找出它们的相同点和不同点，尝试分析形成这些不同点的原因。
学生活动：阅读教材，搜集和整理网络资料，尝试用语言或者图画描绘大汶口人生产生活的场景；对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进行比较，找出相同点和不同点，并尝试解释其原因。
设计意图：通过学生的网络探究活动，提高学生运用网络工具的能力和合作学习的能力；通过比较分析，让学生了解原始社会不断发展演变的过程，培养学生初步的比较能力和分析能力。
（四）研究成果汇报
在学生探究活动完成之后各学习小组发表研究结果，回答其他同学的质疑。
原始的农耕生活教学反思篇四
通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
通过本课学习，初步培养学生观察历史文物图，寻找图中较为明显的、主要的历史信息，结合已有知识，初步分析、解释图中历史信息，做出简单的或主要的历史结论的能力。
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献；进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
一、重点和难点
本课围绕原始农耕经济时代居民们的生产与生活状况，用三个子目展开叙述。考古发现，距今约一万年前，我国已出现原始农耕的遗存。教材所讲述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始农耕，是新石器时代中期、晚期原始农耕的不同典型。
教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。在教学中，需要注意以下四点：第一，把握好这两个原始农耕典型的共同特征：原始种植农业普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意这两个原始农耕典型反映出不同地域条件对经济发展特点的影响，不同时间里生产力发展水平上的变化。例如，河姆渡原始居民创造了长江流域农耕经济的典型——以水稻种植为主的水田农业，虽使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕种；半坡原始居民创造了黄河流域农耕经济的典型——以粟种植为主的旱地农业，普遍使用磨制石器，特别是广泛用于农业生产中；第三，注意原始农耕生产对家畜饲养业、手工制陶和纺织业的带动作用，对定居生活的影响；第四，注意原始农耕经济发展的同时还存在着渔猎经济。
距今四五千年的大汶口文化是原始社会晚期的典型。当时，由于社会生产力的发展，出现了私有财产和贫富分化，产生了阶级，考虑到这些概念和结论初一学生难于掌握，课文略而不写，只用一段小字介绍大汶口晚期墓葬中随葬品多寡悬殊的状况，教学中可由此联系第1课中“北京人”“山顶洞人”有关共同劳动、共同分配食物的内容，引导学生认识、对比人与人之间关系发生的变化。
二、教法建议
1、教师可利用课本“引言”中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，带出从考古发现了解我们的先人如何从食物的“采集”者变为食物的“生产”者的话题。
2、教师可引导学生思考原始社会人们仅靠在野外“采集”食物为生的不便之处（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徙，等等），然后引出获得固定的食物来源，开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。进一步启发学生思考，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植，引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒，种在田里的神话传说，进行合理的分析推测：多年从事采集的原始人类，注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业于是便开始出现了。
4、在学习河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，教师要注意把握教科书中涉及到的整个农耕经济中各种因素的内在联系：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。要以农耕生产为基点，揭示各种经济现象之间的联系，不要孤立地罗列经济现象。
5、教师可以利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的具体地点外，还可以启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点，培养学生的读图、识图能力。
6、在学习大汶口原始居民农耕生产的内容后，可以让学生阅读课文的最后一段小字，然后讨论大汶口晚期的墓葬里，为什么有了随葬品？应怎样看这一现象？要注意引导学生辩证地分析问题，从人类历史演进的角度分析问题。
7、在教学中注意充分利用历史遗物照片、示意图，观察分析图中的历史信息。例如，让学生观察分析河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图，知道它的用途，再结合本课的“活动建议”，让学生分析河姆渡出土的陶器，明了它的用途，进而了解当时的农耕生产和生活状况。
三、学法指导
1、学生通过列表对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。
原始居民时间地区原始农耕原始家畜饲养业原始手工业
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
2、学生对于历史文物、遗物、示意图的观察、分析，应注意：第一、注意图题中表明的文物所属时间、地点，以便联系已有的知识；第二、注意观察对象的外形、结构和材料，以便对其功能、用途加以分析或推测；第三、注意联系课文的大、小字内容，有的文字是概述文物等，有的是对文物的背景作介绍，有的是文物所反映的客观历史情况。
3、思考“大汶口的墓葬里，为什么有了随葬品？你怎样看这一现象？”的问题时，注意：第一，农耕经济有了更大发展，财富增多，这是社会生产力进步的表现；第二，氏族首领凭借权利拥有较多的财富，私有财产和贫富分化出现；第三，人死后，私有财产随葬，企图继续享受生前的富足生活。
四、问题探究
动脑筋
1、河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，他们住着干栏式的房子，过上定居的生活。已挖掘水井，饮水更加方便。还饲养了家畜，会制造陶器，并能制作简单的玉器和原始乐器。
2、想象一下，我国原始农耕时代的居民有怎样的劳动分工。
答：妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩。
活动与探究
1、看图分析：右边是河姆渡原始居民制作的陶器，你能说出它的用途吗？
答：蒸食物。
答：是鱼和鹿的图案。说明半坡的原始居民还捕鱼打猎，以补食用。
3、找一找：从以上课文的叙述，你能找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献吗？
答：三项。我国是世界上最早种植水稻的国家；我国是世界上最早种粟的国家；我国是世界上很早种植蔬菜的国家。
参考资料
原始农耕时代
原始农耕一词，遵从教育部新发之历史课程标准，其《中华文明的起源》有一节内容为：“以半坡遗址和河姆渡遗址为例，简述中国原始农耕文化的特征。”根据李根蟠等著《中国原始社会经济研究》一书（中国社会科学出版社1987年版），我国原始社会若按“生活资料生产方式的演进”划分，可分为“原始采猎业”和“原始农业牧业”两大阶段，而“农业的发明是人类历史上一件划时代的大事，是由攫取经济到生产经济的伟大革命性转变。人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生深远的影响”（第71页）。据最新考古材料可知，我国黄河流域最早的农业遗址，为黄河中下游的河北武安磁山文化、河南新郑裴李岗文化遗址等，碳14数据表明，这些遗址年代都在公元前6000年至前5000年，即距今七八千年。
原始的农耕生活教学反思篇五
各位专家领导：你们好！
今天我要为大家说的课题是《原始的农耕生活》是人教版义务教育课程标准实验教科书七年级历史上册第一单元《中华文明的起源》第2课内容。
1.教材所处的地位和作用：
本课以半坡、河姆渡和大汶口三处文化遗址为代表，展示了距今7000年到距今四五千年的远古历史。在此期间，一方面，我国远古居民活动足迹不断扩大，中华大地上遍布氏族聚落，另一方面，人们在生活生活方面取得了巨大的进步，原始农业逐步发展，并成为主要经济形态，人们逐步摆脱了完全依赖自然的采集和渔猎生活，过度到比较稳定的农耕生活，从而奠定了我国农耕文化的基础。我国地域广阔，存在着多处经济文化区域，而黄河流域和长江流域是两个最主要的区域，半坡反映了黄河流域的状况，河姆渡又是长江流域重要的代表，所以通过本课的学习，可以让同学们明白我国南北共同发展，共同构筑远古中华农业文明的基础的历史事实。同时对促进学生民族自豪感有着重要作用。
2.教材的内容要素分析：
本课围绕原始农耕经济时代居民们的生产与生活状况，用三个子目展开叙述。第一目是河姆渡的原始农耕；第二目是半坡原始居民的生活；第三目是大汶口原始居民。
3.学情分析：
学生是学习主体，又是学习客体，因而，了解学生是教学的必要前提。七年级学生对学习历史有浓厚兴趣，但没有预习历史的习惯，因而课堂必须留给学生阅读教材时间，加上学生注意力难以长时间集中，比较适合根据一定的学习任务分段阅读。同时七年级学生接受能力有限，不需要教师补充太多课外知识，因而教师要善于利用教材在课堂上完成教学目标。
本课面对的是七年级学生。这个阶段的学生思维活跃、乐于表现、求知欲望强烈，对事物充满了好奇，有主动学习的愿望。这样便于老师从学生的年龄特征及知识结构出发，通过较多图片、小故事、小常识等资料入手，抽丝拨茧，逐层深入，使学生在学习和探究过程中有所收获。
本课的教学对象为初一学生，他们天真活泼、好动好奇好问，喜欢直观有趣的历史故事，并且乐于参与教学，善于想象，有一定自主学习的能力和合作探究的精神。因此，教师必须在课堂上营造一种轻松和谐的氛围，积极发挥学生的主动性，让他们联系现实生活，通过收集资料、观察图片、情景模拟、体验交流等环节，激发学生的想象力和思维，让他们在体验中感知历史、认识历史。
4.课题的教学目标要求：
根据上述教材分析，考虑到学生已有的认知结构心理特征，制定如下教学目标：
1.知识与能力：
通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2.过程与方法：
本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。
3.情感态度与价值观：
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
5.教学重点、难点、关键：
教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
在教学中，需要注意以下四点：第一，把握好这两个原始农耕典型的共同特征：原始种植农业普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意这两个原始农耕典型反映出不同地域条件对经济发展特点的影响，不同时间里生产力发展水平上的变化。例如，河姆渡原始居民创造了长江流域农耕经济的典型——以水稻种植为主的水田农业，虽使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕种；半坡原始居民创造了黄河流域农耕经济的典型——以粟种植为主的旱地农业，普遍使用磨制石器，特别是广泛用于农业生产中；第三，注意原始农耕生产对家畜饲养业、手工制陶和纺织业的带动作用，对定居生活的影响；第四，注意原始农耕经济发展的同时还存在着渔猎经济。
教学难点是：大汶口文化
依据：距今四五千年的大汶口文化是原始社会晚期的'典型。当时，由于社会生产力的发展，出现了私有财产和贫富分化，产生了阶级，考虑到这些概念和结论初一学生难于掌握，课文略而不写，只用一段小字介绍大汶口晚期墓葬中随葬品多寡悬殊的状况，教学中可由此联系第1课中“北京人”“山顶洞人”有关共同劳动、共同分配食物的内容，引导学生认识、对比人与人之间关系发生的变化。
6.教学方式及教学手段选择：
结合实际情况，本课教学中我准备采用讲述法、提问法、图示法、多媒体教学等多种教学手段，在听觉和视觉两方面同时带动学生听课的积极性和主动性，并通过启发式教学，使深长积极思考，达到传授知识、思想教育和培养能力的教学目的。
本课教学主要采取“分组学导”的教学模式，即学生进行恰当的分组（一个班级分成8个小组，每个小组6—7人），然后先学后导，从学生预习课文开始，在读书的过程中发现问题和提出问题，并进行信息加工，归纳整理，之后以不同的形式表达出来（故事法、谐音法、编歌诀法、归纳总结法、知识结构法、比较法、互议法、直观法等）。在探究中形成学生与学生、教师与学生的多向交流，教师在双基落实和反馈的过程中加以点拨和适时鼓励，形成以学生为主的“自学——反馈——点拨——识记”的四环节的模式。运用这种教学模式，教师尽可能地为学生提供独立思考、主动学习、创新探索的广阔空间，在保持基础知识和基本技能传统优势的前提下，积极打造“以人的发展为核心”的教育理念，真正促使学生学会求知、学会做事、学会做人、学会共处.
遵循“教无定法，贵在得法”的原则，主要采用创设历史情景、合作探究、开放式教学和激励教学等灵活多变的教学方法，并通过小组讨论、合作交流、联系实际等学习形式，努力为学生创设一个愉悦的，激励性自主学习氛围，培养学生创新精神与实践能力。为了更好实现教学目标，我采用多媒体辅助教学，促进信息技术与历史教学的整合，使课堂更形象生动，激发学生学习的积极性，让学生成为课堂真正的主人。
《历史课程标准》注重学生的学习过程和学习方法，倡导学生自主性学习和探究式学习的方法，鼓励学生积极参与教学，勇于从不同的角度提出问题，努力探索解决问题的多种途径；让学生积极参加各种社会实践活动，初步了解历史的发展是有规律的科学历史观，学会运用历史的眼光来分析现实问题，加深对历史的理解。
7.练习内容安排：
针对学生素质的差异进行分层训练，既使学生掌握基础知识，又使学有佘力的学生有所提高，从而达到拔尖和“减负”的目的。
第页练一练：
目的：巩固基础知识
第页活动与探究：
目的：培养深长辨证地评价历史事件，并联系现实，增强学习历史的现实性。
第页动脑筋：
目的：培养学生分析、比较、归纳能力。在老师启发帮助下课堂口头完成
第页动脑筋：
目的：这道题是为了培养学生理解、分析能力，由学生口头回答。
1.导入新课：
2.讲新课
3.课堂小结
4.板书设计