徽州文化的保护与传承（优质22篇）

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保护传承红色文化心得体会

第一段：引入红色文化的重要性和传承的问题（200字）。

红色文化作为中国革命历史的鲜活体现，具有极其重要的意义。它是中华民族伟大复兴实现中国梦的重要组成部分，是激发全体中国人民爱国主义精神和团结意识的重要利器。保护传承红色文化是当前的一项紧迫而重要的任务。然而，随着时间的推移和社会的转型，红色文化面临着失传甚至被淡忘的风险。因此，我们迫切需要加强对红色文化的保护和传承。

保护传承红色文化需要通过多种方式和途径来实现。首先，要加强红色文化的宣传和教育，让更多人了解和认识红色文化的价值和意义。这可以通过各种形式的宣传活动，如展览、演讲、研讨会等来实现。其次，我们需要加强红色文化的研究和挖掘，不断深入挖掘红色文化的内涵和精髓。这可以通过加强相关学术研究，出版专业著作和学术论文等形式来实现。此外，我们还可以通过搭建红色文化的传承平台，提供学习和交流的机会，使更多的人参与到红色文化传承中来。

第三段：个人对红色文化传承的体会和感悟（300字）。

在我个人的实践中，我深刻感受到了红色文化传承的重要性和价值。作为一名青年，在工作中我积极参与了与红色文化传承相关的活动，如参观红色文化遗址、听取老一辈革命者的讲述等。通过这些亲身经历，我对红色文化有了更加深刻的理解和体会。红色文化传承不仅是对历史的回望，更是对革命精神的继承和弘扬。红色文化激发人们的爱国情怀和责任感，使我们时刻保持警醒，为实现中华民族伟大复兴而不懈努力。在红色文化的熏陶下，我深信只有坚定的理想信念和强大的团结力量才能战胜一切困难和挑战，实现个人的价值和国家的繁荣。

然而，在红色文化传承的过程中，我们也面临着一些困难和问题。首先，红色文化的传承受到了现实利益的冲击，有些地方甚至出现了文化遗产被破坏或挪用的现象。其次，由于社会发展的快速变化，红色文化的传承面临着时间和空间的压力。传承者的逐渐减少，年轻一代对红色文化的接触和理解也相对较少。为解决这些问题，我认为应该加大对红色文化保护的法律制度建设，加强对文物的保护力度，使其成为红色文化传承的有力保障。同时，各级政府和社会各界应加大对红色文化的宣传和教育力度，提高人们的意识和参与度。此外，我们还应该注重基层传承，通过加强学校教育和社区活动等途径，将红色文化传承的意识渗透到人们的日常生活中。

第五段：总结对红色文化传承的期望（200字）。

保护传承红色文化是我们时代的共同责任和使命。通过加强红色文化的宣传和教育，加大红色文化的研究力度，深化红色文化传承的实践，我们就能够将红色文化的精神和价值传承下去，激发人们的爱国精神和团结意识，为实现中华民族伟大复兴贡献力量。让我们共同努力，牢记红色文化的使命和担当，为传承和弘扬红色文化贡献自己的力量。

历史文化保护传承心得体会

历史文化是一个国家、一个民族的宝贵财富，是一种千百年来沉淀下来的智慧和记忆。历史文化的保护传承是每一个国家和每一个民族都面临的重要任务。在日常生活中，我们可以通过多种方式参与到历史文化的保护传承中去。在我个人的经历中，我深切体会到了保护传承历史文化的重要性，并从中获得了许多心得体会。

第二段：了解历史文化。

首先，了解历史文化是保护传承的基础。只有了解历史文化，我们才能更好地意识到其重要性和价值。通过阅读历史书籍、参观博物馆和遗址，我们可以了解到历史文化的来源、发展和影响。例如，我曾到过一座古老的城市，参观了其历史遗迹和博物馆，深深感受到了这个城市千百年的沧桑和辉煌。了解历史文化能够让我们更加自豪和珍惜自己的文化传统。

第三段：积极参与保护。

其次，积极参与保护是保护传承历史文化的关键。保护传承历史文化需要每个人共同的努力和参与。无论是个体行为还是组织行为，都能对历史文化保护产生积极的影响。作为一个普通人，我们可以从小事做起，例如尊重文物、保持历史建筑的原貌，甚至可以参与到文物修复的工作中去。同时，也可以积极参与到历史文化保护组织的活动中去，如文物保护组织、文化传承学院等。通过积极参与保护，我们能够更好地了解并传承历史文化。

第四段：传承历史文化。

保护传承与传承历史文化是紧密相连的。保护只是初步的工作，只有通过传承，历史文化才能真正生机勃勃地延续下去。在传承的过程中，我们需要注重三个方面：教育、研究和创新。教育是最基本的手段，通过历史文化教育，我们能够将历史文化传承给后代。研究则是进一步深入了解历史文化的途径。通过研究，我们能够发现更多关于历史文化的细节和背后的故事。创新是传承的动力，通过将历史文化与现代社会相结合，创造出更多新的艺术形式和文化活动，使历史文化更贴近当代人的生活。

在这个过程中，我深刻体会到历史文化的保护传承不仅是保护过去，更是为了未来。通过保护传承历史文化，我们能够更好地了解自己的根和历史传统，树立民族自信心和自豪感。同时，历史文化也是与其他文化进行对话和交流的桥梁，是促进世界各国之间相互了解和友好合作的纽带。展望未来，我希望能够继续参与到历史文化的保护传承中去，为后代留下一份丰富多彩的历史文化遗产。

总结：

历史文化的保护传承是一个需要每个人共同参与的重要任务。了解历史文化、积极参与保护、传承历史文化是保护传承历史文化的关键步骤。通过保护传承历史文化，我们能够更好地了解自己的根和历史传统，树立民族自信心和自豪感，促进世界各国之间的相互了解和友好合作。展望未来，我们应当继续努力，为后代留下一份丰富多彩的历史文化遗产。

历史文化传承保护心得体会

随着社会的不断发展，文化遗产保护已经成为当代社会中非常重要的议题之一。历史文化传承保护作为文化遗产保护的一个方面，涉及到我们国家的历史、文化、美术、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、文学等各个方面的传承。本文将从保护历史文化的重要性、历史文化保护中存在的问题、个人参与历史文化保护、推动历史文化传承保护政策、保障历史文化传承等方面进行探讨，分享自己的一些心得和体会。

第二段：保护历史文化的重要性。

历史文化传承保护对于我们的文化、社会和经济的发展都有着极为重要的意义。首先，历史遗产是一国之宝，能够体现一个国家丰富的历史文化和传统，让人们更好地了解和体验历史文化。其次，保护历史文化遗产能够促进旅游业的发展，使文化旅游与生态旅游协调发展，增加国家的文化影响力和经济效益。最后，历史文化传承也是社会文化的重要组成部分，通过传承和保护历史文化遗产，有利于提升民族文化自信心和文化软实力，增强民族凝聚力和国家的文化自信心。

在历史文化保护过程中，存在着许多问题。其中一些问题包括管理不当、人为破坏、非法盗掘、砂石开采等等。此外，由于历史文化遗产的形态多样，其保护与利用之间的关系也很微妙，因此需要合理规划和管理。同时，由于市场需求和效益驱动，一些历史文化遗产被商业化过度，丧失了其历史文化价值。因此，我们需要制定出一系列有针对性的措施，避免历史文化保护中出现的各种问题。

个人参与历史文化保护，是同等重要的。个人能够从自己的生活出发，发现并且倡导历史文化遗产的价值，从而推动历史文化遗产更好的保护。例如，可以参观多个历史文化景区，学习其历史内涵、艺术价值和保护现状，或者积极参与志愿者服务，为历史文化保护做出自己的贡献。此外，我们也可以通过多种媒体、网络、出版物等途径，宣传历史文化遗产的价值和意义，提高大众文化素养和保护意识。

为了更好地保护历史文化遗产，政府也应该加强相关保护措施和政策，为历史文化传承保护的发展提供能力和资源保障。政府可以加强历史文化景区、博物馆等文化场所的管理与建设，保护并且展示历史文化遗产。同时，还可以采取多种宣传推广方式，提高大众对于历史文化遗产的认知和保护意识，并加强文化遗产的法律管理，切实维护历史文化遗产的各种权益。

结尾：

历史文化传承保护是一个漫长的过程，需要全社会的支持和参与，我们每一个人都应该为此作出贡献。历史文化遗产的体现在不仅仅是物质文明的遗产，还历史的层层沉淀，人们的信仰、灵魂、认知，是我们民族的精神支撑和文化底蕴。在保护的过程中，我们需要要有一个持续、不放弃的精神，继承和传承好文化遗产的石沉大海、无人问津、甚至潜在的消亡，保护并传承好我们民族的文化根脉，用更为严谨高效的手段，推动历史文化传承保护政策，让我们的文化遗产得到更好的保护和发展。

保护传承红色文化心得体会

保护传承红色文化是我们每个人的责任与使命。红色文化是中国革命历史和共产主义理想的重要组成部分，是我们党和国家的宝贵财富。它承载着革命先烈的血与泪，体现了中国共产党的初心和使命。因此，保护传承红色文化具有非常重要的意义。只有通过有效的措施和努力，我们才能将红色文化传承下去，使革命先烈的精神火炬在人民心中永远燃烧。

第二段：加强红色教育，增强革命精神。

加强红色教育是保护传承红色文化的重要途径之一。通过红色教育，我们可以深入了解中国革命的历史和革命先烈的事迹，增强革命精神和爱国情怀。红色教育不仅应该在学校中进行，还应该普及到社会各个角落。政府、学校、社区等各个方面都要积极参与，开展各种形式的红色教育活动，让更多的人了解红色文化的价值和意义。

红色文化与中国传统文化是相互关联的。传统文化是中国文化的精髓，它蕴含着丰富的道德观念、行为准则和艺术形式。在传承红色文化的同时，我们也应该倡导传统文化，让它成为当代精神的源泉。通过传统文化的启迪，我们可以培养和提升人们的艺术素养、审美情趣和思想境界，促进社会和谐发展。传统文化与红色文化的结合，不仅有助于培养人们的爱国主义情怀，同时也可以丰富人们的精神世界。

第四段：加强红色遗址的保护与利用。

红色遗址是红色文化的重要组成部分，保护和利用红色遗址是保护传承红色文化的重要方式之一。红色遗址是革命历史的见证，是革命先烈牺牲和奋斗的地方。我们应该保护好这些神圣的地方，让他们永远保存下去，作为我们学习和缅怀革命先烈的场所。同样，红色遗址也具有重要的旅游和教育的作用，可以为我们传递红色教育的价值观，吸引更多的人了解红色文化的精髓和魅力。

保护传承红色文化不仅仅是政府和有关部门的责任，每个人都能参与其中。我们可以通过自己的行动，弘扬红色文化，传递红色精神。可以走进红色遗址，了解红色故事；可以参加红色教育活动，感受红色情怀；可以传承红色家风，弘扬传统美德。每个人都是红色文化传承的生力军，只有我们共同努力，才能让红色文化焕发出新的光芒。

总结：保护传承红色文化是我们每个人的责任与使命。通过加强红色教育、倡导传统文化、保护红色遗址和共同努力等方式，我们可以使红色文化得到更好地传承和发展。只有每个人都参与其中，才能让红色文化在新时代焕发出更加夺目的光芒。让我们以革命先烈为榜样，用红色文化照亮我们的心灵，传承红色文化的火炬，继续燃烧！

文化传承保护建议

大力弘扬无私奉献精神，强化教师劳动纪律观念，增强团结协作精神，增强服务学生的意识，树立教师良好的职业道德形象，在各科课堂教学中有机渗透德育教育，人人争做学生知识的传播者，思想的启迪者，心灵世界的开拓者，情感信念的塑造者。

组织全室教师积极参加学校的政治学习活动，认真学习科学教育发展观，努力在教学岗位上践行科学发展观，加强廉政教育，严格自律，为人师表，努力提升学生的人文素养，为培养合格的中等医护人才尽我们的一份力量。

《江苏省联合职业技术学院20xx年工作要点》和《体臣卫校20xx/2008（二）教学工作意见》，发挥主人翁的姿态，立足学校建设发展大局，积极开展业务教研活动，充分认识“我”在学校建设发展中的主观能动作用，认真履行岗位职责，做好教学常规工作和教学质量的检查评比，积极投身教学改革。

1、教研组、课程组负责人认真组织同课程老师集体备课。发扬团结协作精神，充分调动教师集体的力量和智慧，目标共同，资料共用，信息共享，责任共担，优势互补。遵循“因材施教”、“以人为本”的原则，备学生、备内容、备方法，同年级同专业统一授课计划，统一考核方法，把好质量关。将素质教育贯穿于教学的全过程，突出学生实践能力与创新精神的培养。

2、优化课堂教学。讲清难点，突出重点，科学筛选信息与习题，重点培养学生分析问题、思考问题、解决问题的能力，突出学生的主体地位，促进教学质量的整体提高。

3、各科老师要根据课程特色和任教班级的特点有针对性地布置课外作业，以及时复习巩固所学知识。作业布置后要及时认真批改，原则上要求全收全改。要有批改记录和成绩记载。对作业中普遍存在的问题要进行集中讲评，不合格作业要订正或退回重做。学科主任、教研组长、课程组负责人等临时抽查，以了解教师批改作业的情况。

4、认真实施“青蓝工程”，做好“帮传带”工作。充分发挥高级讲师、骨干教师在教学中的主导作用、表率作用，加强彼此听课、评课，共同提高教育教学业务能力。

5、切实落实新的学生奖学金评比制度，实行教考分离，严格出卷(a、b卷)、监考、阅卷，平时教学量化考核、公平打分，及时汇总计算各项明细成绩，并向上交学生科、教务科，为客观、公正奖惩学生提供依据。

6、成绩考核应要根据课程教学大纲，并充分考虑生源学习状况命题，并按学分制管理的要求，采取分层次命题，认真做好命题、监考、阅卷、评定成绩，质量分析等环节。

1、开展组内、同课程老师随堂听课，欢迎其它课程老师随时听课，互相观摩学习、讨论交流。

2、教坛新秀、骨干教师等力争开设优质教学公开课、示范课，力求课堂教学有新的突破，真正达到优质、示范的作用。

3、所有入校不满三年的教师分别开设定级汇报课、师徒汇报课、结业汇报课，师傅要精心指导，徒弟要虚心学习、精心备授，籍此提高自己的教学业务水平、能力。

4、拥有讲师以上职称的老师争取开设一次讲座或一门选修课。特别是要争取克服困难，把选修课开出来。

1、化学、物理、计算机、体育课程常规实践要求比较高，有实验、操作、体育锻炼等。提高对实验指导老师的要求，经常检查实验课的开设情况，切实开好实验课，锻炼提高学生实践操作能力，增强学生们的就业竞争能力和社会适应能力。

2、政文外教研组则面临着更繁重的社会实践任务。在学校给与经费支持的情况下，三个组要积极开发社会实践项目，拓展学生视野，锻炼其社会活动能力，加深对社会的认识，将经费用在实处，用出效应。

3、化学教研组要合理利用下拨经费，加紧检验高职专业实验室建设和完善。

4、加强对实验室的管理，不断完善规章制度。多媒体教室、办公室、化学实验室、体育组都有大量规中设备、器材以及易燃、易爆、有毒物质等，是学校重点实验实训场所，必须做好各办公场所特别是化学、计算机实验、实训场所的综合治理、安全保卫工作，确保财产、人身安全。计算机教研组的老师要做好机房维护工作，保证教学的顺利进行。

1、切实贯彻中央九号文件精神，把学生的健康安全放在首位，严格执行学生体育健康标准，汉族不完善学生健康档案，加强体育教法研究，开展形式多样的体育健康活动，科学安排教学、训练内容，认真组织好课外活动，发动所有班级将“阳光一小时”工程落到实处，不断增强学生体质。

1、要求教师认真钻研教材，科学取舍、安排教学内容，探讨教学方法。

语文教研组努力实践语文课程为专业课程服务的课程改革精神，探讨两者的最佳结合点。07级全年级、08级高职继续使用全国高职高专护理专业教材，08级中专开始使用部版新教材。着重教材研究。

英语组探讨和研究涉外护理专业的英语教学，将双语专业教程校本教材的工作提上议事日程。

化学组继续完善江苏省卫生职业学校化学教材配套光盘的制作，完成众多ppt课件和实验图片动画视频的制作，力争拿出高质量的教学配套用光盘。

2、探索新的教学方法、教学手段、教学模式。

德育组努力改进单向灌输现象，多营造仿真情境教学氛围，想办法请进来走出去，让学生更多地感受社会、认识社会。

英语组继续实施分层教学（涉外06级试行），办好英语广播台，以充实学生的课余生活，营造校园英语学习氛围。

3、开展社会实践。政文外三个教研组可以根据课程特点、专业特色，组织学生开展社会实践活动。德育组拟定下社区和医院，开展“社区医护服务需求调查”以及医院对临床护士素质要求的调查。英语组将争取带领学生参观学习其他卫校涉外护理专业的教学、实践的机会以及进入具体情景操练、运用所学语言和专业技能的机会。

4、加强继续学习。积极参加校外教研会议、教研活动，认真听取各类学术报告和讲座，不断更新教育理念，实践教学新方法，提高学历层次，提高专业理论水平和学术研究水平和能力。

5、积极总结教学、教育经验，学习教育名著，撰写论文，申报课题，不断提高教学研究水平。积极向《江苏五年制高职教育》投稿。及时报道教学研究方面的讯息。

作为文化基础课程，经常会被要求为专业建设服务，做好学生社团及社会考试（如文学社、普通话水平）测试辅导等工作，如政治、语文、英语老师为专业技能大赛、职业生涯规划比赛、护生英语水平大赛辅导参赛学生等。特别是计算机、英语两大教研组，每年还要完成规定的校内教学服务、社会考试服务工作。

英语组老师要根据本校“学生职业资格能力达标”要求，认真做好全国公共英语等级考试(pets)和全国医护英语等级考试(mets)的组织、报名、教学和考试工作。需要关注光华护士基金“赴英带薪实习”学生的生活、学习，以便为学校以后的工作安排提供决策依据。

历史文化传承保护心得体会

历史文化是一个国家的宝贵财富，它可以年代久远，却依然承载着一个民族的精神和文化。保护历史文化，可以让我们尊重并传承我们的文化血脉，弘扬我们的文化自信。但是，现实中历史文化遭到破坏、流失的现象依然存在。因此，要认真对待历史文化传承保护，这也是我们今天的主题。

历史文化传承保护的对象多种多样。比如说，建筑物、景点等实物性文化遗产；包括书法、绘画、音乐等非物质文化遗产。对于实物性文化遗产，通常会采取修缮和维护的措施；而对于非物质性文化遗产，则需要继续传承和推广，让更多的人了解和认识。

我们应该将保护历史文化贯穿到我们的实际生活中。比如，我们可以自觉学习和继承我们的传统文化，了解历史文化的意义和价值；我们可以积极参与文化活动，传递文化信息；我们可以制定和执行更严格的文化保护措施，以确保文化遗产的安全和完整。

参加文化活动和参观历史文化遗产，让我们切身感受到了历史文化传承保护的重要性。人们在这些文化活动中感受到了传统文化的深厚底蕴，也让人们对文化修养有了更深刻的认识。同时，参观历史文化遗产也让我们由衷地感受到，这些文化遗产不仅仅属于这个国家，更是属于整个人类。保护历史文化是我们每个人都应该义不容辞的责任。

历史文化是一座城市、一个民族的骄傲。它们代表这一个时代的风貌和美丽，直接影响着我们的生活。历史文化的传承保护，是我们对未来的负责。我们应该通过不懈的努力，让历史文化得以保护和传承，让它们在未来时代中继续闪耀着独特的光芒。

历史文化保护传承心得体会

第一段：引言（150字）。

历史文化保护传承是一项艰巨而重要的任务。作为我们国家的瑰宝和财富，历史文化遗产承载着我们民族的传统智慧和独特魅力。然而，随着现代化的发展和城市化进程的加速，我们不得不面对历史文化遗产因为环境破坏、自然灾害和人为破坏等问题而濒临危险的现实。作为社会的一份子，我们每个人都有责任为历史文化的保护和传承贡献自己的力量。在这篇文章中，我将分享我个人在历史文化保护传承中的心得体会。

要想保护和传承历史文化，首先要深入了解和认识它们的价值和意义。历史文化遗产是人类智慧的结晶，是历史的见证。通过研究历史文化，我们可以更加清楚地了解我们民族的起源、文化传统以及社会发展的历程。例如，我所在的城市有一座古老的寺庙，它见证了数百年的风雨沧桑。通过深入研究寺庙的历史和文化，我才意识到它的重要性和价值。认识历史文化是保护和传承的第一步。

第三段：积极参与保护活动（300字）。

作为一个普通人，我积极参与了多项历史文化保护的活动。我参加志愿者组织，帮助清理古迹周围的垃圾和杂草。在保护区域开展文化教育活动，向孩子们传授历史知识和文化意识。此外，我还组织了一些文化展览和讲座，向社区居民普及历史文化的重要性。这些活动不仅加深了我对历史文化的了解，也唤起了更多人对历史保护的关注和重视。

历史文化保护不仅仅是为了保存文物和建筑，更重要的是将其传承给后代。为了使历史文化能够继续发展和流传下去，我们应该注重文化教育。我们可以通过学校开设相关课程、举办传统文化活动和开展社区教育，让年轻人了解并融入历史文化。另外，通过互联网和现代科技的运用，利用多媒体和数字化手段，可以更好地传播历史文化，吸引更多的年轻人参与进来。

第五段：全民参与的重要性（200字）。

历史文化保护传承需要全民参与。每个人都是历史文化的传承者和守护者。无论在城市还是乡村，每个人都可以从身边小事做起，比如维护公共环境的整洁、爱护祖传文物、了解民间传统等。此外，政府和公民社会也应加强合作，加大对历史文化保护的投入，制定更加完善的保护政策和法规。只有全民共同努力，才能更好地保护和传承我们的历史文化。

结尾（100字）。

历史文化保护传承是一项复杂而艰巨的任务，需要长期的努力和全民参与。我们每个人都应该有自己的行动，为历史文化保护和传承贡献力量。只有这样，我们的历史文化才能得以保存和传承，为我们的子孙后代提供独特而宝贵的文化遗产。让我们共同努力，让历史文化在新的时代焕发出新的光彩。

历史文化保护传承心得体会

段落一：介绍历史文化保护的重要性（200字）。

历史文化保护是人们对历史文化遗产的珍视和保护，它具有重要的意义。首先，历史文化是国家和民族的瑰宝，具有无可替代的价值。历史文化记录了一个国家或民族的发展历程，体现了其独特的文化特色。其次，历史文化保护有助于提升人们的文化自信心，增强民族凝聚力和认同感。当人们了解并且自豪自己的历史文化时，他们将更加珍惜和传承这一宝贵财富。因此，历史文化保护是每个国家和个人的责任和使命。

段落二：重点阐述历史文化保护的方法与策略（300字）。

为了保护和传承历史文化，我们需要采取一系列方法和策略。首先，加强文化遗产保护法律法规的制定和执行。这些法律法规将规范文化遗产的保护标准和程序，并提供法律保护措施。其次，加大对历史文化遗产的研究与保护力度。通过深入研究历史文化遗产的来由、内涵和特点，有助于更好地保护和传承。同时，加强遗产建筑保护工作，采取措施保护历史建筑的原貌和风貌，确保其永久保存。此外，加强教育宣传工作，提高公众对历史文化保护的认识和重视。只有让更多的人认识到历史文化的珍贵和重要性，才能激发公众参与和支持的积极性。

段落三：分析历史文化保护的困境与挑战（300字）。

尽管历史文化保护如此重要，但仍然面临着许多困境和挑战。首先，历史文化保护工作缺少有效的资金投入。许多国家和地区对历史文化保护的投入仍然不足，导致许多珍贵的文化遗产处于危险之中。其次，兴建新建筑和城市规划对历史文化遗产的破坏也是一个严重的问题。在城市化进程中，许多历史建筑面临改建或拆除的命运，这对历史文化保护带来了巨大的难题。此外，缺乏专业人才和技术也是历史文化保护面临的挑战之一。保护工作需要专业的知识和技术支持，但很多地方还无法提供这些支持。

经过深入研究和实践，我体会到历史文化保护是一项长期而紧迫的任务。首先，历史文化保护需要全社会的共同参与和努力。政府、专业机构、企事业单位和公众都应发挥各自的作用，共同推动历史文化保护工作的开展。其次，历史文化保护需要注重可持续发展。保护不仅仅是将文化遗产保存下来，更重要的是使其与现代社会相融合，为人们提供实际的文化价值。最后，历史文化保护需要注重传承与创新的结合。传承是保护的基础，而创新则是传承的动力。只有在传承与创新相结合的基础上，历史文化才能得到有效的传承和发展。

段落五：展望未来历史文化保护的发展（200字）。

尽管历史文化保护面临许多困境和挑战，但未来的发展仍然充满希望。首先，随着人们对历史文化保护意识的提高，公众对历史文化保护的参与将会不断增加。其次，科技的发展也为历史文化保护提供了更多的可能性。例如，虚拟现实技术可以帮助人们更好地了解历史文化，并提供更多的交互体验。最后，国际合作和交流将进一步促进历史文化保护的发展。各国之间可以相互借鉴经验，共同研究和保护世界上珍贵的历史文化遗产。

综上所述，历史文化保护是一项重要的工作，对于国家和民族的发展具有不可替代的价值。然而，历史文化保护仍然面临着许多困境与挑战，需要全社会的共同努力。只有在全社会共同参与的基础上，才能更好地保护和传承历史文化。未来，随着科技的发展和国际合作的加强，历史文化保护的前景将更加光明。历史文化保护是一项长期而艰巨的任务，但它值得我们为之努力。

历史文化传承保护心得体会

历史文化传承保护是一项具有重要意义的工作，保护历史文化遗产不仅可以让人们更好地了解历史，更为重要的是可以保护国家文化的多元性和传统性。在实践保护工作中，我深深地体会到了历史文化传承保护的意义和重要性。

在历史文化传承保护的实践中，我深刻体会到了要寻求平衡的重要性。传承是一方面，保护也是一方面。这两个方面的关系必须得到妥善处理。具体来说，要对历史文化遗产进行科学的分类、记录和鉴定，使其能够得到更好的保护和传承。同时也要尊重当地的社会风俗、文化情况，寻求保护和传承的平衡，让历史文化遗产不仅能够被保护，更能够得到更好的传承和利用。

在历史文化传承保护的工作中，我们也遇到了许多困难和挑战。例如，一些历史建筑及文物经过多年的风雨侵蚀、人为损坏等原因，已经十分危险，需要进行及时的维修和修复。此外，一些历史文化遗产的保护，需要涉及到多个领域的合作和调和，难度十分大。

作为文化遗产保护的工作者，我们可以看到历史文化传承保护的未来发展趋势和方向。首先，需要增强基层保护能力，扩大知识覆盖面。同时，在传承中加强“精神传承”和“实践传承”的同步推进，发掘历史文化遗产中蕴含的文化内涵，弘扬其精神文化价值。

历史文化传承保护是一项重要的文化工作，保护和传承历史文化遗产具有不可替代的意义。作为历史文化遗产保护工作者，我们应该立足现实，以实践的经验和认识为支撑，不断探索有效的保护和传承方式，让历史文化遗产继续发挥其独特的文化价值。

保护传承红色文化心得体会

随着时代的发展和社会的变迁，人们对于传统文化的重视程度不断减弱。然而，红色文化作为中华民族宝贵的文化资源，具有重要的历史意义和思想价值，对于我们坚定信仰、增强爱国情怀、传承优秀传统具有重要的作用。近年来，我积极参与保护传承红色文化的活动，并从中有了一些心得体会。

首先，保护红色文化需要加强宣传教育。红色文化包含着丰富的历史信息和英雄人物的精神风范，通过宣传教育，能够使更多的人了解和了解红色文化的内涵，增强爱国主义的教育效果。去年，我参加了一次红色文化宣传教育活动。通过讲解员的引导和解读，我更加清晰地认识到红色文化的重要性和深远影响。在之后的学习中，我努力学习红色文化知识，并积极传播给身边的人，希望能够让更多人了解和传承红色文化。

其次，保护红色文化需要加强场馆建设。红色文化场馆是传承红色文化的重要载体，通过建设和完善相应的场馆设施，有利于激发人们对红色文化的兴趣和热爱。在参观一个红色文化展馆时，我深深感受到场馆的重要性。场馆内陈列着大量的珍贵文物和历史图片,使人们仿佛身临其境，更加直观地感受到了红色文化的魅力。我认为，加强红色文化场馆的建设，并加大对于场馆的投入与管理，可以有效提升人们对于红色文化的体验和感受。

再次，保护红色文化需要推动红色旅游发展。红色旅游作为保护红色文化的一种形式，通过旅游的方式，使人们亲身体验和感受红色文化。近期，我跟随家人和朋友前往延安进行了一次红色旅游。我们参观了毛主席纪念堂、中央革命根据地等历史遗址，听取了讲解员的生动、真实的讲解，更加深入地了解了红色文化的发展历程和重要意义。同时，我们还访问了当地的红色文化产业，购买了一些红色文化产品。通过此次旅游，我感受到了红色文化所具有的强大感染力和吸引力，认为红色旅游可以推动红色文化的传承和发展。

最后，保护红色文化需要加强青少年教育。红色文化对于青少年的教育意义重大，通过加强对青少年的红色文化教育，可以引导他们正确对待历史和文化，增强爱国情怀，形成正确的价值观和世界观。作为一名教师，我时刻关注着学生们红色文化的学习和教育。我带领学生们参观红色文化场馆，组织红色文化知识竞赛，鼓励他们阅读红色文化经典作品。通过这些活动，我发现学生们对于红色文化的兴趣和热爱有所提升，他们更加了解了红色文化的伟大和崇高，同时也培养了他们的爱国主义情怀。

总之，保护传承红色文化是我们每一个人的责任和使命。通过加强宣传教育、加强场馆建设、推动红色旅游发展和加强青少年教育，我们可以更好地传承红色文化，使其在新时代焕发出更加耀眼的光芒。红色文化是我们国家的宝贵财富，是我们民族的骄傲，让我们共同努力，保护、传承、发展红色文化，让它成为我们民族永恒的精神财富。

江口傩文化传承保护建议书

文化传承和保护工作计划

省政府2023年立法工作，坚持以^v^新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻落实党的^v^精神，深入学习贯彻^v^法治思想，深刻领会^v^^v^对江苏工作系列重要指示精神，坚定不移走中国特色社会主义法治道路，更好推进中国特色社会主义法治体系建设。坚决执行^v^、^v^重大决策部署，深入落实省第十四次党代会精神，按照《法治江苏建设规划（2021－2025年）》要求，充分发挥立法的引领和保障作用，着力加强推动经济高质量发展、保障和改善民生、推进生态文明建设、深化社会治理等重点领域、新兴领域立法，统筹立改废释纂，切实增强立法系统性、整体性、协同性、时效性，在法治轨道上推进我省治理体系和治理能力现代化，让中国式现代化法治篇在江苏大地充分展现可观可感的现实图景。

一、力争年内完成的正式项目（19件）。

（一）在推动经济高质量发展方面需要制定、修改的地方性法规项目（5件）。

1﹒为了统一省级规划体系，规范规划编制活动，提高规划编制和实施质量，更好发挥规划在经济社会发展中的引领作用，提请省^v^会审议江苏省发展规划条例修改草案。（省发展改革委起草）。

3﹒为了依法保护外商投资合法权益，营造市场化、法治化、国际化一流营商环境，推进江苏更高水平对外开放，加快形成全面开放新格局，提请省^v^会审议江苏省外商投资条例草案。（省商务厅起草）。

4﹒为了给家庭农场健康发展提供法治保障，推动农业适度规模经营，促进农业增效、农民增收、农村发展，提请省^v^会审议江苏省促进家庭农场发展条例草案。（省农业农村厅起草）。

5﹒为了维护道路运输市场秩序，保障道路运输安全，保护道路运输各相关方合法权益，促进道路运输业健康发展，提请省^v^会审议江苏省道路运输条例修改草案。（省交通运输厅起草）。

（二）在保障和改善民生方面需要制定、修改的地方性法规、规章项目（4件）。

1﹒为了预防、控制和消除职业病危害，防治职业病，保护劳动者身体健康及其相关权益，提请省^v^会审议江苏省职业病防治条例修改草案。（省卫生健康委起草）。

2﹒为了加强退役军人保障工作，维护退役军人合法权益，让军人成为全社会尊崇的职业，提请省^v^会审议江苏省退役军人保障条例草案。（省退役军人厅起草）。

3﹒为了守护人民群众舌尖上的安全，保障公众身体健康和生命安全，提请省^v^会审议江苏省食品安全条例草案。（省市场^v^起草）。

4﹒为了进一步完善我省道路交通事故社会救助基金筹集、使用和管理体制，提升救助覆盖面和便利度，提高基金使用效率，更好保障道路交通事故受害人合法权益，修改江苏省道路交通事故社会救助基金管理办法。（省财政厅起草）。

（三）在推进生态文明建设方面需要制定、修改的地方性法规项目（2件）。

1﹒为了加强湿地保护，维护湿地生态功能和生物多样性，促进湿地资源可持续利用，提请省^v^会审议江苏省湿地保护条例修改草案。（省林业局起草）。

2﹒为了建立生态补偿和生态环境损害赔偿机制，落实最严格的生态环境保护制度，为保障和改善生态环境提供综合性、全方位的制度保障，提请省^v^会审议江苏省生态环境保护条例草案。（省生态环境厅起草）。

（四）在深化社会治理方面需要制定、修改的地方性法规、规章项目（8件）。

1﹒为了维护道路交通秩序，提高道路通行效率，预防和减少道路交通事故，保护人身财产安全，提请省^v^会审议江苏省道路交通安全条例修改草案。（省公安厅起草）。

2﹒为了加强高速公路消防救援机构建设，规范高速公路灭火和应急救援活动，提升高速公路灭火和应急救援能力水平，筑牢高速公路安全防线，提请省^v^会审议江苏省高速公路灭火与应急救援条例草案。（省消防救援总队起草）。

3﹒为了加强和规范安全生产风险的辨识、管控、报告的管理，落实安全生产责任，防范化解安全生产风险，提请省^v^会审议江苏省安全生产风险管理条例草案。（省应急厅起草）。

4﹒为了规范社区矫正工作，保障刑罚的正确执行，提高教育矫正质量，维护社会和谐稳定，提请省^v^会审议江苏省社区矫正工作条例修改草案。（省司法厅起草）。

5﹒为了加强红色资源保护利用，传承红色基因，弘扬红色文化，培育和践行社会主义核心价值观，提请省^v^会审议江苏省红色资源保护利用条例草案。（省委宣传部、省文化和旅游厅起草）。

6﹒为了加强城乡建设中历史建筑的保护与管理，强化优秀历史文化传承，促进城市建设与历史文化协调发展，提请省^v^会审议关于在城乡建设中加强历史文化保护传承的决定草案。（省住房城乡建设厅起草）。

7﹒为了加强信用服务机构监督管理，规范和促进信用服务市场健康有序发展，鼓励和支持信用服务机构积极参与社会信用体系建设，防范和控制信用服务领域风险，制定江苏省社会信用服务机构监督管理办法。（省发展改革委起草）。

8﹒为了加强对政府投资工程的集中统一监管，建立权责明确、制约有效、科学规范的政府投资工程集中建设管理和运行机制，制定江苏省政府投资工程集中建设管理办法。（省住房城乡建设厅起草）。

二、需要抓紧工作、条件成熟时适时提出的预备项目（24件）。

（一）在推动经济高质量发展方面需要制定、修改的地方性法规、规章项目（5件）。

江苏省无线电管理条例（修改）（省工业和信息化厅起草）、江苏省检验检测条例（省市场^v^起草）、江苏省药品监督管理条例（修改）（省药监局起草）、江苏省农产品质量安全条例（修改）（省农业农村厅起草）、江苏省科学技术奖励办法（修改）（省科技厅起草）。

（二）在保障和改善民生方面需要制定、修改的地方性法规、规章项目（7件）。

江苏省学前教育条例（修改）（省教育厅起草）、江苏省生活饮用水卫生监督条例（省卫生健康委起草）、江苏省社会救助条例（省民政厅起草）、江苏省全民健身条例（修改）（省体育局起草）、江苏省法律援助条例（修改）（省司法厅起草）、江苏省华侨权益保护条例（省^v^起草）、江苏省农村公共文化服务管理办法（修改）（省文化和旅游厅起草）。

（三）在推进生态文明建设方面需要制定、修改的地方性法规项目（5件）。

江苏省地下水管理条例（省水利厅起草）、江苏省耕地保护条例（省自然资源厅起草）、江苏省生物多样性保护条例（省生态环境厅、省林业局、省农业农村厅起草）、江苏省林业有害生物防控条例（省林业局起草）、江苏省固体废物污染环境防治条例（修改）（省生态环境厅起草）。

（四）在深化社会治理方面需要制定、修改的地方性法规、规章项目（7件）。

江苏省社会组织条例（省民政厅起草）、江苏省机关运行保障条例（省机关管理局起草）、江苏省公共信用信息管理办法（省发展改革委起草）、江苏省生态环境应急管理办法（省生态环境厅起草）、江苏省应急避难场所建设管理办法（省住房城乡建设厅起草）、江苏省城建档案管理办法（修改）（省住房城乡建设厅起草）、江苏省机动车驾驶人培训管理办法（修改）（省交通运输厅起草）。

三、需要积极研究论证的调研项目（28件）。

江苏省软件产业促进条例（修改）、江苏省促进长三角生态绿色一体化发展示范区高质量发展条例、江苏省反不正当竞争条例（废旧立新）、江苏省市场监督管理条例、江苏省粮食节约减损条例、江苏省促进民宿业发展条例、江苏省突发公共卫生事件应急条例、江苏省传染病防治条例（废旧立新）、江苏省公共图书馆条例、江苏省学校安全条例、江苏省国土空间规划条例、江苏省城镇房屋使用安全管理条例、江苏省长江水污染防治条例（修改）、江苏省通榆河水污染防治条例（修改）、江苏省拥军优属条例、江苏省未成年人保护条例（修改）、江苏省地名管理条例（修改）、江苏省畜禽屠宰管理条例、江苏省水域治安管理条例（修改）、江苏省法制宣传教育条例（修改）、江苏省实施《^v^反恐怖主义法》办法、江苏省实验动物管理办法（修改）、江苏省工业企业社会责任促进办法、江苏省房屋建筑和市政基础设施工程质量监督管理办法（修改）、江苏省合同监督管理办法（修改）、江苏省体育经营活动监督管理规定（修改）、江苏省公共机构节能管理办法（修改）、江苏省灾害性天气预警信号发布与传播管理办法。

申论作文：保护古建筑

我国的古建筑有着悠久的历史底蕴，并且其独特的建造风格以及结构在世界建造史上也占有十分重要的地位，其科学价值以及艺术性更是不可估量。随着社会的不断进步与发展、人口密度的不断增加、人们保护意识的薄弱，使得大部分古建筑并没有得到很好的、及时的保护，逐渐消失与殆尽。单纯意义上的保护已经被社会发展所淘汰，新时代的保护形式必将成为对古建筑的文化、风格的最大保护，让古建筑保持原有风貌，改善内部设施，进一步发挥商业价值。对此国家出台了《国务院办公厅关于进一步加强文物安全的实施意见》各地也出台了如《苏州市古建筑保护条例》等相关政策。

(一)问题表现。

1.古建筑保护现状不容乐观。

随着经济的全球化，交流的国际化，如今国内充斥着各种各样的文化，东西方文化交流日益频繁，西化现象十分严重，而忽视中华民族的宝贵财富，不了解中国历史、文化，对国家事务漠不关心，也失去了应有的爱国主义情操，爱国主义精神匮乏。

2.资金技术制约保护。

虽然古建筑保护一再被媒体及各地文物管理部门重视，但真正实施起来难上加难。文物主管部门也承认，大量具有保护价值的古建筑尚未得到应有的保护。主要表现在缺少资金和技术。

(二)原因分析。

1.缺乏古建筑保护和利用意识;。

2.古建筑的拆保失衡;。

3.古建筑维修、翻修过度。

(三)影响分析。

2.古建筑是启发爱国热情和民族自信的实物;。

3.古建筑是新建筑设计和新艺术创作的重要借鉴;。

4.古建筑是发展旅游业的重要物质基础。

(四)提出对策。

1.培养古建筑专业的人才;。

2.我国应制定对于古建筑保护的相关政策;。

3.在我国推广古建筑保护知识;。

4.重视对于古建筑的消防工作。

案例1：田子坊：引入民间资本，采用整体保留方式进行创新改造。

田子坊位于中国上海市泰康路210弄。泰康路是打浦桥地区的一条小街，1998年前这里还是一个马路集市，自1998年9月区政府实施马路集市入室后，把泰康路的路面进行重新铺设，使原来下雨一地泥，天晴一片尘的马路焕然一新。曾经拥挤平常的田子坊弄堂抹上了苏荷soho的色彩，宛如上海市著名的荣乐东路一样，变身成为现代创意聚集地，增添了人文艺术气息。田子坊在区委，区府的领导支持下，泰康路依据打浦桥地区的功能定位开始实施特色街的工程。

案例2：新天地：因地制宜，合理规划布局，改造文化创意区。

上海新天地是一个具有上海历史文化风貌，中西融合的都市旅游景点，上海新天地以上海近代建筑的标志石库门建筑旧区为基础。首次改变了石库门原有的居住功能，创新地赋予其商业经营功能，把这片反映了上海历史和文化的老房子改造成餐饮、购物、演艺等功能的时尚、休闲文化娱乐中心。漫步新天地，仿佛时光倒流，有如置身于二十世纪二、三十年代的上海，但一步跨进每个建筑内部，则非常现代和时尚，亲身体会新天地独特的理念，这有机的组合与错落有致地巧妙安排形成了一首上海昨天、明天、今天的交响乐，让海内外游客品味独特的文化。

案例3：菊儿胡同：嵌在北京城的一道肌理。

菊儿胡同新四合院住宅工程通过有机更新和新四合院创新的保持了原有的街区风貌并且提高了居民的居住环境，探索了一种历史城市中住宅建设集资和规划的新途径，赢得国内外的众多荣誉和认可，是一次成功的旧城改造的试验。这组建筑群的设计，得到过“联合国人居奖”等奖项和赞誉。

美在于自然景观与艺术表现的结合。——巴拉干。

人造房子，房子也造人。——丘吉尔。

空间与形式的关系是建筑艺术和建筑科学的本质。——贝聿铭。

凿户牖为室当其无有室之用故有之为利无之为用。——老子。

民族语言教育与民族文化保护与传承论文

首先，杀青过程中的独特之处：将采摘的茶鲜叶放到锅里进行杀青，一般是家里两口锅并齐放置，两人同时进行，一边炒另一边烘。炒、烘均用木材，炒制3~5分钟后立即放入旁边的另一口锅内。在炒制的过程中要进行人工不停地翻动，杀青过程中的手工翻动由工人用特制的耙子（专门由蒲草做成的）进行，这样既卫生又清香，蒲草与茶叶的香气沁人心脾。第二，传统手工工艺制作中的初烘和复烘时使用的都是炭火。炭火烘焙有利于受热均匀，而且火势不猛，茶叶口感、滋味更好。第三，用特制的竹编烘笼烘制，使茶叶的香味更加醇厚鲜爽。第四，霍山黄芽为散茶，其制作工艺属于半烘炒型，耐冲泡、味美醇厚、香气腹郁。有“一次香，二次浓，三次味也醇”的民谣形象概括霍山黄芽的冲泡特点。第五，霍山黄芽茶树生长于高海拔山区，生态环境优越，虫害少，茶农几乎不用农药，农药的残留量少，化肥也很少使用。全国各产茶县的茶产品进行取样检查农药残留量，霍山黄芽完全符合标准。第六，霍山黄芽的品质特点是：外形条直微展、匀齐成朵、形似雀舌、嫩绿披毫，香气清香持久，滋味鲜醇浓厚回甘，汤色黄绿清澈明亮，叶底嫩黄明亮。

2霍山黄芽传统工艺的现状、困境及原因分析。

2.1霍山黄芽传统工艺的现状与困境。

在市场经济浪潮的冲击下，霍山黄芽的'传统工艺面临诸多困境：首先是，霍山黄芽的加工工艺复杂，用工量大，“闷黄”工艺难以把握。闷黄稍过，黄芽的制作就失败了，看上去像陈茶，卖不出去，加上黄芽茶加工过程的辛劳，年轻一代不愿意学习黄芽制作的传统工艺，使传统工艺传承面临严峻挑战。与此同时，由于黄芽茶的色泽较绿茶逊色，霍山绿毛茶销售形势远远优于黄芽茶。加上绿茶的加工工艺简单，劳动用工少，销售价格高，在经济利益的驱动下很多黄芽茶农户改为制作绿毛茶。近年来，霍山县的茶农户制作绿毛茶的数量越来越多，目前绿毛茶的产量与黄芽产量各占一半。第三，由于劳动力的严重短缺，霍山茶叶办主张标准化生产黄芽茶，新品种的推广应用，加上标准化、机械化加工黄芽茶，解决了劳动力短缺的问题。但是，茶农户的手工制茶量大幅度地减少，如今手工黄芽茶产量仅占5%~10%左右，其余的黄芽茶均由机械化加工完成。第四，不少茶农户家庭手工制作了黄芽茶，但由于销售不畅，也严重打击了茶农户的加工热情。

2.2影响霍山黄芽传统工艺传承发展的深层次原因分析。

2.2.1非农收益远高于农业效益，山区劳动力短缺、老龄化严重随着我国市场经济的进一步深化，市场在资源配置过程中发挥越来越重要的作用，加上我国农村工业化和城镇化的快速发展，非农产业的经济效益远远高于农业产业的经济效益，农村大量的轻壮劳动力走向城市或城镇，留在农村或山区的主要是老人和孩子，这一方面使农村的建设出现萎缩现象，另外一方面城市与乡村的差距更加显著，农业产业的弱质化，农业的自然风险和社会风险使农民不愿意从事农业；农业的低效益、重劳力促使年轻一代走向城市定居。在此前提下，山区闭塞的生活方式、密集劳动，低收入，使留在山区种茶的年青茶农户越来越少，山区的劳动力严重短缺。霍山黄芽的生产农户主要为年龄超过50岁的中老年人，更多的是60岁以上的老人，呈现老龄化现象，这对霍山黄芽产业的发展有一定的负面影响。

2.2.2茶农户兼业化严重由于农业发展生产、改善生活需要越来越多许咏梅：霍山黄芽传统工艺的保护、传承与发展对策的资金，而农业本身难以满足需要，加上农业收入不稳定等因素，都促成了兼业农户的产生。兼业农户是指既从事农业生产，又从事非农业活动而获得收入的农户。而农户兼业化是指一个地区的农户采取兼业经营形式的普遍化程度，常用兼业农户占该地区农户总数的比重来表示。霍山茶区除了乌米尖的绝大部分茶农户属于纯茶农户，其余地区的茶农户均兼业，而且兼业化的程度不同，有的茶产区，茶农户兼业化程度很高，达到95%以上，而有的地区，茶农户兼业化程度稍轻。

民族语言教育与民族文化保护与传承论文

摘要：民族文化的多样性是人类几千年历史创造的文化遗产，然而在全球一体化背景下，民族传统文化受到主流文化的冲击，不断失去其自身的独特性，甚至部分民族传统文化日益濒危。本文从民族语言和民族文化的关系出发，强调要加强民族语言教育，才能更好地保护和传承各民族语言及其独特的文化。

关键词：民族语言;民族文化;民族语言教育。

我国是一个多民族的社会主义国家，各民族在自身发展过程中创造出来的独特而多姿多彩的传统文化，使中华文化呈现多元一体的特色。文化多样化与语言多样化，与生物物种多样化一样，是人类的财富，正是因为有了差异，才会有比较、有鉴别、有借鉴、有发展。然而，随着全球一体化进程的加快，出现语言趋同的趋势和少数民族语言被同化的现象，强势文化遍布各个角落，而弱势文化则越来越无立足之地，我们看到，我们身边的一些少数民族，已经大面积地失去了自己的语言和文化。这就使得对民族语言和文化进行抢救和保护显得刻不容缓。

语言和文化是不可以分割的，人类文化的多样性，首先依赖于语言的多样性，因此维护文化的多样性，离不开维护语言的多样性。

民族语言包括书面语言（文字）和口头语言，它们是民族独特文化的表现形式，承载着一个民族的文化内涵和精神内核。一个民族的思想、观念、意识、生产方式等，都要通过本民族的语言来提炼、记录和整理。如果没有民族语言，民族文化也就失去了记载，储存和流传的物质条件。如：故事、神话、传说、寓言、诗歌、唱词、谜语、戏剧等各类民族文学艺术作品都要依靠民族语言来表现，其中积存和蕴藏着丰富的民族文化历史。因此可以说，民族语言是民族文化的最为重要的载体与根基，是民族历史、文化、习俗的活化石和见证。

每一种语言都是在特定的社会历史环境中产生和发展起来的，因此，每一种语言都反映出特定的文化现象，揭示该民族文化的内容。只有懂得民族语言才能正确认识这个民族以及由语言反映出来的该民族的风俗习惯、生活方式、思维特点等文化特征。同时很多民族文化的内容，只能通过本民族语言才能表达和传达，也只有本民族语言才能准确记录。如果不懂得民族语言，而用汉字注音的方式进行记录，结果根本无法还原，也不可能准确，毫无价值。因此，做好民族语言教育工作是民族文化传承和保护工作的前提和基础。

少数民族语言教育的受教育者是本民族语言的传承者，他们对本民族语言的掌握程度，将直接影响到一个民族的语言和文化的发展前途。只有做好民族语言的教育工作，让民族文化以书面的形式进入课堂，才能让学生系统地了解本民族的历史发展、生产生活方式、民间文化艺术等人文知识，使学生对本民族的文化形成完整的思维链条。可以说，学习和使用本民族语言的过程也是习得民族文化的过程，学一门语言是学一种文化，教一门语言也是教一种文化。民族语言教育的重要目的就是让学生通过少数民族语言及其所承载的文化的教育保护与传承本民族独特的文化。

民族文化保护和传承工作是一项系统工程，要做好这项工作，则应加强以下几个方面的工作。

（一）转变观念，加大政策扶持力度。加强民族语言教育的具体实施，关键在于政府，如果没有政府的领导和统筹，没有相关政策的保障，是无法实现的。政府部门应该认识到对于一个民族来说，充分尊重他们的文化，帮助他们保护、发展自己文化与帮助他们发展经济、改善物质生活水平是同等重要的。因此，政府首先要转变教育观念，充分认识民族语言在民族地区经济文化建设中的重要作用和地位，充分认识民族语言与民族文化发展的关系，从思想上重视民族语言的保护与传承。其次，对少数民族地区制定一些能推动少数民族语言文字传承和发展的、可操作性的具体的政策与法规，加大民族语言、文化的教育投资力度，从各项政策、措施、财力上倾斜照顾。

（二）不断提高民族文化传承的'自觉意识。汉语文是较先进的语文，是我国的通用文字，毫无疑问，各民族都应该学习好汉语文。但在民族地区，考虑当地的语言环境，充分尊重多数群众的意愿，一定要重视少数民族本民族语言的学习、使用和教育，即使在汉语基础比较好的地方，也绝不能以汉语文代替民族语文。

学校可以通过对民族语言的教授、各种选修课程的设置、校园文化活动的开展，让民族语言和民族优秀文化的价值得以展现，激发他们对自己民族语言的情感，树立对本民族文化保护的意识。这是保护和发展少数民族语言文字的根本动力。

（三）加强教师队伍建设。由于历史、社会、自然条件等各方面的原因，我国民族地区教师队伍的整体素质偏低，这严重影响了少数民族地区教育教学质量。建设一支素质优良、双语兼通、热爱本民族语言教育的师资队伍，是提高民族语言教育质量的关键。为此，要加强少数民族地区教师的继续教育，加大教师培训经费的投入，为教师创造培训的机会，使教师能够更多地接触新的教育理念和教育信息，从而使教师队伍的素质不断得到提高。

总之，每一种文化都是人类文化宝库的伟大财富，无论失去哪一种文化对于人类来说都是不可弥补的损失。我们要重视和加强民族语言教育，培养出民族文化传承和保护工作的合格人才，才能使灿烂多姿的民族传统文化永放光芒。

参考文献：

[1]滕星.文化变迁与双语教育[j].教育科学出版社，（4）.

[2]白乙拉.内蒙古民族教育面临的挑战与发展抉择[j].内蒙古师大学报，（8）.

民族语言教育与民族文化保护与传承论文

为了保护与传承霍山黄芽传统工艺技术，4月国家质检总局批准对霍山黄芽实施地理标志产品保护。每年霍山县茶业办对茶农户实行培训，分组进行传统工艺制作培训，组织茶农户学习传统黄芽茶制作工艺，那些头脑灵活、不愁销路的茶农户家庭制作黄芽毛茶，收入相当可观。霍山县政府茶将一些生产传统霍山黄芽的优秀茶农技师评选为霍山黄芽制作技艺传承人，由他们宣传并带领培训茶农户进行黄芽茶手工传统工艺的学习与发展。加强霍山黄芽“黄茶黄汤”品质的宣传，扭转消费者对黄色茶是陈茶的的观念，将黄芽茶的传统制作技艺作为霍山茶区一项非物质文化遗产进行传播和推广，赋予黄芽茶时尚、健康、高端的理念，突出传统黄芽茶口味更醇和的品质特点，同时在原传统工艺技术基础上适当降低闷黄程度，使黄芽茶在原本黄色的基础上趋于绿色，满足部分消费者对茶“绿色”的喜好。

4霍山黄芽的发展对策。

（1）霍山县政府应加大力度加大投资对霍山黄芽进行外界的宣传工作，多参加大型的茶业博览会、茶叶会议等，让外界更多人了解并认识黄芽茶，品尝黄芽茶，从而扩大消费范围，使霍山黄芽走出县域小范围的限制，走向更广阔的天地。

（2）规范霍山县大别山绿色商城茶叶交易市场的交易秩序，打击茶叶商贩的不法行为，降低茶农户进入交易市场的成本，使更多的茶农户进入市场直接参与交易。比如，打击那些垄断商贩，蛮横无理的商贩，规范茶叶市场交易秩序，维护价格公平，对茶叶价格实行综合公平的评价体系，保护弱小茶农户的利益，使更多的茶农户直接进入市场。

（3）大力支持并发展合作经济组织，如茶叶专业合作社等，帮助广大茶农户进行生产、加工和销售，并加强信息宣传和技术推广。

保护传承弘扬红色文化心得体会范文

什么是红色文化?红色文化是指中华民族的优良传统，特别是中国共产党领导全国各族人民在长期斗争实践中形成的精神文化和物质文化。下面是小编为大家整理的保护传承弘扬红色文化心得体会范文3篇，以供大家参考借鉴!

党的十九大报告指出：“中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。”红色文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，承载着中国共产党人的初心和使命。在中国特色社会主义进入新时代的大背景下，我们必须把保护传承弘扬红色文化作为一项重大政治责任和铸魂工程来抓，使红色文化转化为中国精神、中国价值、中国力量，成为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的内生动力。

围绕“看得见”发力，加大红色文化保护传承力度，推动红色文化资源保护规范化、法制化。红色资源是一种不可再生的文化资源，当下受城镇化进程等主客观原因影响，出现了一些革命历史遗址原始生态面貌遭受破坏、大量散布于偏僻农村的革命遗址得不到有效管理、红色文化资源利用手段简单、政府保护权责不明晰等问题，亟待各地采取有效措施实施抢救性保护。一是坚持规划先行，科学编制红色文化生态保护开发规划，加快推进红色文化资源普查工程和遗存遗迹保护修缮提升工程，实施红色标语、红色故事的抢救整理，为传承发展红色文化提供实物和史料支撑。二是实施红色文化遗产数字化保护工程，运用互联网、大数据、人工智能、虚拟现实等现代新技术，建设一批实体体验馆和网上展示馆，转化好、保存好、利用好这些宝贵的文化资源，让参观者在沉浸式体验中接受革命传统和红色文化教育。三是注重发挥法治的引领和保障作用，严格执行《文物保护法》，鼓励各地出台红色文化遗址保护地方性法规，实施分级保护管理，探索出一条法治化保护管理红色文化资源的新路子。四是推进红色文化资源保护投入机制的改革创新，统筹用好文化事业、文化产业、文艺发展、文物保护、美丽乡村建设等专项资金，鼓励社会资本参与，对红色文化建设重点项目给予资金扶持，做到应保尽保、应修尽修。

围绕“记得住”发力，加强红色文化研究阐释，推动红色精神时代化、通俗化。研究阐释好红色文化，必须发挥哲学社会科学战线的作用，引导各地整合高校、社科机构等研究力量，建立红色文化资源专家智库，结合习近平新时代中国特色社会主义思想和中国特色社会主义文化研究，策划一批红色文化重大理论和实践选题，列入社科规划重点选题，深挖精髓要义、揭示时代价值，推出更多有影响力的研究成果，让红色资源释放出更大的凝聚力和感召力。研究阐释好红色文化，必须建立健全红色文化信息共享机制、协同攻关机制、转化应用机制，鼓励各地及社科机构定期举办红色文化高端论坛等全国性的交流平台，围绕中国革命历史与红色文化传承主题，开展全方位、多角度、立体化的理论研究和学术交流，保护党的红色历史，延续党的红色文脉，让红色文化展现出永久魅力和时代风采。

围绕“传得开”发力，拓展红色文化宣传教育平台，推动红色文化大众化、形象化。在宣教载体方面，应当把红色文化保护、传承和弘扬工作纳入落实党委(党组)意识形态工作责任制的重要内容，融入精神文明创建全过程，作为培育和践行社会主义核心价值观的重要抓手，运用生活化场景、日常化活动、具象化载体，让人们在潜移默化中接受红色文化熏陶。在教育方法方面，应当发挥党员领导干部的模范带头作用，自觉从红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神等红色文化中汲取信仰的力量、党性的力量、理论的力量、作风的力量，以时不我待、只争朝夕的精神，奋力走好新时代的长征路。在重点对象方面，应当坚持把红色文化纳入教育教学教材体系，编写红色文化通俗教材，开设红色文化专题地方课程、校本课程，融入高校思想政治工作，组织学生开展红色实践体验活动，推动红色文化进学校、进课堂、进教材、进学生头脑，让红色种子在青少年的心中生根发芽。在传播平台方面，应当统筹运用传统媒体和新兴媒体，策划有节奏、有声势、有影响的宣传推介，开展全方位、多角度、立体化传播，把红色文化讲精彩、讲响亮，不断提高覆盖面和精准度，让主流思想舆论阵地的“红色地带”越来越宽广。

围绕“融得进”发力，合理开发利用红色文化资源，推动红色文化产品生活化、发展协同化。如果能够对红色文化资源进行合理开发和有效利用，最大限度释放红色文化资源的“乘法”效应，必将更好地激发全民族文化创新创造活力。从扶助老区苏区加快发展需要的角度来考量，必须充分发挥好红色文化资源在激发奋进力量、促进扶贫富民中的重要作用，围绕脱贫攻坚目标，对老区苏区完善红色文化配套设施、发展文化创意产业予以更大的政策倾斜，让老区苏区共享改革发展成果。从顺应产业转型升级发展大势的角度来考量，必须大力推进文化与旅游融合发展，科学编制实施红色旅游发展规划，鼓励各地挖掘整合区域红色文化资源，策划推出一批红色旅游品牌基地、经典景区、精品线路，创新推出一批红色研学等体验型的红色旅游产品和项目，让游客在休闲游乐中感受红色文化的无限魅力。

习近平总书记视察遵义时作出了“传承红色基因、讲好遵义故事”的殷切嘱托。省委陈敏尔书记要求遵义把传承红色文化作为最大的使命担当。在“两学一做”学习教育中，我们将弘扬长征精神和遵义会议精神，学好红色经典，讲好红色故事，传递红色力量，展现红色风采。

打牢学习基础，坚定理想信念。理想信念坚定，是红色基因的灵魂。我们将围绕这一主题，着力强化学习教育实效。一是突出学习重点。学党章以总纲和党员义务权利为重点，明确基本要求;学党规以六大纪律为重点，守住行为底线;学系列讲话以规定篇目和习总书记视察贵州时的讲话精神为重点，加强思想武装。编印红军小故事等资料，学好革命先辈的优良传统和先进事迹。深化“党的声音进万家”活动，把党的法规和政策宣讲到基层。二是开展红色体验。充分发挥遵义会议会址、四渡赤水纪念馆等红色资源优势，开展“上一堂革命教育课、参观一批革命旧居旧址、在革命遗址前宣一次誓、过一次红色组织生活、写一篇感悟文章”的“五个一”体验活动，感受“红色精神”。三是拓展学习方式。依托“三会一课”，细化学习重点。推行“党员活动日”，实施“互联网+党建”，将网上党校、微信等信息媒体与“三会一课”、民主评议党员有机融合，把红色资源搬上去，促进党员教育“智慧升级”。

履行主体责任，严格教育管理。红军长征一路走来，靠纪律、靠作风、靠严实，不断取得新胜利。我们将继承传统，对党员教育管理落细落小、严抓严管。一是列出责任清单。围绕落实民主集中制、“三会一课”等好制度好传统，拉出不同层面党组织书记责任清单，明确责任人、时间表和路线图，压实压紧党建主体责任。二是强化能力培训。围绕弘扬长征精神和遵义会议精神推动大扶贫、大数据、大旅游、大生态，举办党组织书记、骨干队伍培训班，切实提升抓党建、促发展、保民生、构和谐的履职能力。三是实现精准督查。围绕党建引领脱贫攻坚、项目建设等，建立党建数据云，开发精细化管理平台，精准督导各级党组织书记履职、“四风”整治、解决基层党组织和党员队伍存在突出问题等情况。

推动作用发挥，激励奋勇争先。敢于争先、勇当先锋是红军留给遵义的精神财富。我们将把创先争优内化于心、外化于行、转化为果。一是示范创建。开展争当“五个标兵”创建活动，引导党员立足岗位作贡献。开展“遵道行义”全民活动和优秀共产党员评选表彰活动，引导党员争当红色基因传承者、绿色发展推动者和对外开放排头兵。二是抓实整改。针对党员坚定信仰、践行宗旨、服务发展等方面存在的问题，以“党员晋星、支部晋级”为抓手量化考核，推动立行立改。三是推动发展。搭建党组织活动、教育管理和人才引进开放平台，强化党建扶贫“五在村”等措施，把攻克、强渡、飞夺、翻越等红色精神气概融入党员的血液中，在打造西部内陆开放新高地中凝聚正能量。

在革命战争年代形成的红色文化，是我们上党老区的传家宝。无论在血雨腥风、战火纷飞的革命年代，意气风发、激情燃烧的建设年代，还是在波澜壮阔、生机勃勃的改革年代，红色文化一直激励着长治人民奋勇前进。在确保如期实现脱贫攻坚和全面建成小康社会目标的征程中，大力弘扬红色文化，传承太行精神，从中汲取昂扬奋进、团结拼搏的精神动力，具有重要现实意义。

在新形势下弘扬红色文化，就是要从坚定理想信念着手，加强社会主义核心价值体系建设。理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得“软骨病”。今天，我们面临着“四种危险”和“四大考验”，必须坚定理想信念，大力培育社会主义核心价值观，使广大党员干部从红色文化中汲取营养，把全市广大干部和人民群众的力量凝聚起来，以我们身边鲜活的典型申纪兰、段爱平、申飞飞等模范人物为榜样，坚定信仰，忠诚不二，为我市经济社会发展提供强大的精神动力。

在新形势下弘扬红色文化，就是要继承优良传统，切实加强和改进党的作风建设。太行儿女的奋斗历程，既是一部气势恢宏的革命战争史，也是一部感天动地的作风建设史。在新的形势下，加强党的建设面临许多前所未有的新情况新问题新挑战，特别是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险，更加尖锐地摆在我们面前。各级干部要勤思勤为不懈怠，真抓实干不浮躁，清正严明守纪律，以经济发展的新成效，造福一方百姓。

在新形势下弘扬红色文化，就是要攻坚克难，大胆实践，走出资源型地区转型发展和可持续发展的新路子。长治作为资源型城市，转型发展是必然选择。我们要紧密结合去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板“三去一降一补”，大力推进供给侧结构性改革，努力提高传统产业循环率、新兴产业占有率和节能降耗减排率，既要以坚忍不拔的精神把地下资源的文章做好，更要以改革创新的精神把地上资源的文章做好，加快采掘文明向制造文明转变，加快资源依赖向创新驱动转变，加快粗放增长向绿色发展转变，早日实现资源城市向经济文化城市的转型。

在新形势下弘扬红色文化，就是要扭住发展不动摇，奋力实现我市经济浴火重生。革命先烈流血牺牲，就是为了让我们过上幸福生活。大力弘扬红色文化，必须致力发展。唯有发展才能破解制约长治发展的“瓶颈”，进而以发展之力蓄积突破之势。当前，我市经济社会发展的任务十分繁重，我们既要把“两学一做”抓好抓出成效，又要把活动焕发出来的政治热情和进取精神转化为推动发展、造福百姓的实际行动。各级各部门要把学习贯彻习近平总书记系列重要讲话作为重大政治任务，按照省委骆惠宁书记的安排部署，坚决在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，全面贯彻省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求，坚持在项目建设上下苦功，坚持在回稳促增上做文章，坚持在改革创新上出真招，狠抓安全生产不松懈，全力维护社会大局安全稳定，继续办好民生实事，以时不我待、只争朝夕的进取精神，不畏艰险、迎难而上的坚强意志，追求卓越、争创一流的干事激情，确保全年目标任务圆满完成，为实现山西振兴崛起作出长治应有的贡献。

4.

让青春为祖国闪耀心得体会。

民族语言教育与民族文化保护与传承论文

论文摘要：当前，达斡尔族优秀传统文化的传承面临着前所未有的困境，有必要增强达斡尔族人对本民族文化的认同感，在达斡尔族集聚地区学校教育中传承达斡尔族优秀传统文化。为此，要尊重达斡尔族人民的意愿，实现民族文化的自觉选择；要丰富达斡尔族教师、家长、学生的民族文化知识，提升民族文化认同的主体意识；要挖掘达斡尔族文化深刻内涵，并将其纳入学校教育体系；要改革传统课程，建立完善的达斡尔族文化课程体系；要实施双语教学，传承达斡尔族语言；要创设达斡尔族学校校园文化，营造民族文化环境。

论文关键词：达斡尔族文化认同文化传承教育策略。

一、尊重达斡尔族人民的意愿，实现民族文化的自觉选择。

每一种文化都有其产生、发展、繁荣、衰落的过程，这是历史发展的规律。对于文化中的糟粕，理应通过文化的自我选择予以淘汰。但对于优秀的民族传统文化，应该想方设法地加以保护和传承。达斡尔族文化在变迁与传承的过程中，形成了独特的自我意识和自我价值，乐观、坚毅、勇敢的民族性格已成为民族宝贵的精神财富。在社会环境变化中，少数民族文化会出现主动或被动适应。达斡尔族人并未因外界强势文化的影响或为了片面追求经济发展而丢弃自己本民族的优秀文化。他们有保护、延续、开发自己本民族传统文化的意愿，也在尽自己最大的努力给传统文化注入新的活力。在黑龙江省齐齐哈尔市哈拉达斡尔族小学调研时发现，达斡尔族学校的教师普遍重视本民族文化，能够在教学中自觉地传承民族文化。甚至有一位汉族体育教师，也有意识地把达斡尔族人传统的较劲力、摔跤、踢毽子等体育活动融入到体育教学之中。因此，在文化传承中，应该遵从文化自觉选择规律、尊重达斡尔族人民的意愿，保护达斡尔族的优秀传统文化。

二、丰富达斡尔族教师、家长、学生的民族文化知识，提升其民族文化认同的主体意识。

文化认同是个体对所属群体文化的归属感，是民族文化发展的前提。有学者认为，民族认同表示个体对所属民族的'归属感，即一个民族中的人们对于自己所属民族的归属意识，也就是明确“我”属于哪个民族。民族文化认同即一个民族中的人们对本民族文化的归属意识。由于民族是具有共同语言、共同地域、共同经济生活、共同的文化特点、共同心理素质的稳定共同体，共同的文化以及心理素质是民族形成的必备要素。作为民族的成员，即民族文化的主体，承认并且愿意继承和发扬本民族的文化即为民族文化认同。一个民族要想把优秀的文化传承下去，首先得提升民族成员认同民族文化的意识，形成强烈的民族情感。达斡尔族优秀文化得以传承，同样依赖于民族成员对本民族文化的认同，在此基础上才能保持最基本的民族文化元素和发展本民族优秀文化。在调查中发现，绝大多数达斡尔族学生和家长能够认同民族文化，但对于有关民族知识的掌握还相对欠缺。在回答“如果能够重新选择，你会选择自己是什么民族，为什么？”时，绝大多数人都选择了达斡尔族。但在回答“为什么”这一问题时，答案却较为模糊，很少有人将其归因于民族文化。在与达斡尔族学生交流时发现，大多数达斡尔族学生仅对本民族文化有一般性的了解，但对民族历史、文学等深层次的文化普遍知之甚少。民族文化知识的缺乏势必制约民族文化的传承与发展。教师是民族文化传承的先导者，是引导学生学习本民族文化的领路人；而家长则在家庭教育中对文化传承起着至关重要的作用。对于少数民族家庭来说，家庭教育是少数民族学生了解和掌握本民族文化的最基本途径。如果在民族文化传承过程中，教师和家长缺乏民族文化认同的主体意识，学生在学校教育和家庭教育中就丧失了民族文化知识学习的重要途径，从而会影响其民族文化认同主体意识的形成。因此，要充分发挥教师和家长的作用，并积极利用各种手段，宣传和学习达斡尔族民族文化知识，如在达斡尔族聚居区，以村屯、社区为单位开展绘画、摄影、文艺演出、体育比赛等形式多样的活动，宣传达斡尔族文化，培养达斡尔族人热爱本民族文化的情感。

三、挖掘达斡尔族文化的深刻内涵，并将其纳入学校教育体系。

随着经济社会的飞速发展，民族文化变异或消失的速度也在加快，不少少数民族出现了文化认同危机。为增强年轻一代达斡尔族人对本族文化的认同感，应该深入地挖掘达斡尔族文化的深刻内涵。在与达斡尔族学生的交谈中发现，有些学生对本民族文化的理解比较浅显，认为达斡尔族文化也只不过就是柳蒿芽、“瓦特”、“斡洛奇”、晒干菜等习俗和围鹿棋、曲棍球、摔跤等体育活动。他们对于达斡尔族的历史、文学、宗教、道德等内容普遍不甚了解，表现出深层次的达斡尔族文化的缺失。运用文化的物质、制度和精神三层面的分类法研究达斡尔族文化时发现，学生普遍对物质层面的达斡尔族文化比较了解，对制度和精神层面的文化认识比较欠缺。所以，对达斡尔族的民族组织形式、社会秩序、伦理道德、法律制度及民族情感、民族精神等内容还需要深入地学习和了解。目前学校教育中采用的国家统编教材，仅有几个较大的少数民族文化在教材中有所体现，对于像达斡尔族这样人口较少的少数民族还兼顾不到。这就要求我们必须认真思考如何在达斡尔族聚居地区的学校教育中更好地融入达斡尔族文化教育。民族学校有义务在学校教育中纳入民族文化因子，在学校管理、课程设置、教学实施、教育评价等方面渗透民族风俗及民族精神，使得民族文化在达斡尔族学校教育中占有一定的位置，以利于民族文化的顺利传承。"。

四、改革传统课程，建立完善的达斡尔族文化课程体系。

教育是文化传承最主要的途径，课程是文化传承最重要的载体。建设好民族文化课程可以更有效地促进民族文化认同和民族文化传承。对传统课程进行改革，并不是将传统课程颠覆，而是在传统课程基础上进行必要的扩展和补充。即对课程目标、课程内容、课程方式、课程实施、课程评价等进行改革，融入民族文化成分。在以往的课程建设中，民族文化的因素往往被忽视。而达斡尔族作为一个有语言无文字的人口较少少数民族，其文化在学校课程中一直处于“失语”状态。达斡尔族文化要在学校课程中得以体现，并使之更好地得以传承，需要在课程目标中提出民族文化认知、情感等方面的具体要求；在课程内容中纳入包括物质文化、精神文化、制度文化在内的全部达斡尔族文化；在课程方式上做到显性课程和隐性课程相结合，有条件的学校可以开设以民族文化为主的校本课程；在课程实施上应保证民族文化课程的必要学时，使民族文化的传承不流于形式；在课程评价中要建立凸显达斡尔族文化特色的课程评价体系，要做到多种评价方法相结合；在课程选择、实施和管理中，要采取有力措施，形成长效机制，确保达斡尔族聚居地区民族学校能更好地传承达斡尔族文化。

五、实施民族语言教学，提升达斡尔语“听”“说”能力。

语言是文化的重要载体，是进行交流沟通的主要工具，也是族群凝聚力的具体体现。教育是语言传承的重要途径之一。历史上，由于没有本民族的文字，达斡尔族人用达斡尔语说，用满文或蒙古文书写。虽然从来没有间断过创制本民族文字的努力，但至今尚未如愿。调查中发现，家有老人的达斡尔族家庭，成员基本都会说达斡尔语，而年轻的达斡尔族家庭会说达斡尔语的则较少。说明语言环境直接制约着语言的学习。若不通过教育加以及时保护，仅凭借口耳相传来延续的达斡尔族语很容易消亡。在达斡尔族学校的调研中发现，绝大多数达斡尔族教师都会说达斡尔语，有的学校还设有专门教授达斡尔语课的教师，并开设达斡尔语课。在教学过程中，因为各年级学生掌握程度不同，需要教师制订多个教学方案。而在实际教学指导中，还存在低年级学生学习能力不足、同一班级学生的语言水平不尽相同等问题，给民族语教学造成了一定的困难。针对以上问题，民族学校的管理者应该对达斡尔语言课予以充分的重视，保证其授课时数；要加强达斡尔语教师队伍建设，不断充实有经验的民族语教师；要积极编制适合不同程度学生的达斡尔语教材；要探讨有效的达斡尔语教学方式和方法。

六、创设达斡尔族学校校园文化，营造民族文化环境。

文化对人的影响是潜移默化的，它不仅仅可以通过口耳相传获得，还能在人们的生活之中潜在地发挥作用。因此，可以通过创设有利的文化环境来传承民族文化。创设达斡尔族学校文化的主要途径有：建立专门的学生民族手工艺作品的展览室；装饰民族特色的墙壁、长廊；举办民族特色的艺术和体育活动；创建有民族特色的校风、班风等。另外，在民族聚居地区可以通过创设有民族文化特色的村屯（社区）环境，建设专门的达斡尔族博物馆，开展丰富的民族文体活动等，给学生营造良好的民族文化氛围，培养其民族情感和民族意识。

总之，达斡尔族文化的传承与发展有赖于人们对本民族文化的认同。只有不断推动达斡尔族文化的发展，实现达斡尔族文化的良性变迁，以学校教育为主、家庭教育为辅，唤起达斡尔族学生的文化自觉，才能激起他们热爱本民族文化的热情，客观上完成达斡尔族文化传承的使命。

文档为doc格式。

申论复习资料：从《国家宝藏》看文物保护与文化传承

在申论备考中很多考生会有各种疑问，小编为了帮助考生顺利备考，特在此为大家答疑解惑。

全篇材料应该如何阅读?

一方面是自己好多年没有认真的去阅读材料了，8000字的材料让人按着就头大。而另一方面源自于没有好的阅读方法，不懂得词、句、段、篇章的规律。

因此，我们要学会阅读方法。其实我们所说的阅读方法也很务实，就是要学会一段一段的读，读完一段就归纳一段的段意，读完一则材料就归纳一下这则材料的意思，读完全篇材料再梳理一下材料的逻辑与主题的关系。

这是最让考生头疼的一件事情，明明知道归纳概括题简单，却不能抓住其要点，结果就是得分低、没信心。

我们提供的方法就是：问什么答什么，答案全在材料中。

遇到高频词汇就圈出来，这样做的方法可以提高大家对标志性词汇的重视程度，以至于后来做题的时候一遇到标志性词汇的时候就自觉地注意到要点。抓住要点之后，很多学员有采取完全摘抄的形式，把要点罗列就完事，而忽略了内容的加工和逻辑的加工。这时候，建议就是严格要求内容加工的方法：同义法、同范围法、同主体法来加工，同时还要大胆提炼加工内容，将自己认为100%是要点的写在最前面，然后把模棱两可的点尽量多的关键词去罗列，这样一来，既抓住必得分，又能兼顾可能得分，归纳概括的分值只会越来越高。

作文的立意实际上是非常有技巧的，一是抓立意，二是抓角度。

很多考生在抓立意方面是没问题的，有问题的是角度不会选择。建议就是考前先确定好自己到底擅长写政论文(意义的角度)还是策论文(对策的角度)。

一般情况，考生比较擅长写策论文。那么角度相对比较简单，一般是围绕主题，去谈如何做。如此一来学生也听得懂，也知道自己在考场上如何做。在分论点的论证过程中分论点论证要接地气。所谓接地气就是要具体真实可感。不要讲官话、套话、空话，要实实在在的讲真话。而真话也要有技巧地讲出来。对于这一问题，我们提倡的是将事件用30字以内说清楚，然后切实深入挖掘事件产生的背景、原因、影响、意义等，实现举例论证充分分析，同时也要学会用一些有文采的句子来表达。这样一来，文章分论点的论证就有内容又有文采，阅卷人看着也舒心。

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国家公务员考试申论：走好三步解决分论点扩充难题。

申论复习资料：从《国家宝藏》看文物保护与文化传承

最近《国家宝藏》第二季回归荧屏，全新的国宝，熟悉的“味道”，再次让全国观众瞩目，国宝背后的“前世传奇”和“今生故事”又一次让文物“活”了起来。《国家宝藏》能在一夜间让文物变“网红”，引发全民关注，从这一现象级的节目中我们能得到什么启示呢?关于文物与文化传承的考题在历年公务员考试中比较少见，但随着这一节目的热播，让文物与文化得以传承，这一类型的考题在公务员考试中也会成为考生的重点，考试中遇到此类问题考生应该从哪些方面去分析，今天为大家从多个方面进行讲解。

《法制日报》曾报道，近几年全国涉文物犯罪立案数量每年都在2000起以上，文物犯罪形势严峻，一些职业盗墓犯罪团伙流窜各地盗掘古墓葬，给国家文物安全带来严重威胁。而在一些影视作品中，“盗墓”这一违法犯罪行为却堂而皇之成为宣扬的主题，已然严重危害历史文化传承。与此同时，在我国，公众总体上尚未养成经常走进博物馆的习惯，观众平均每年进博物馆0.5次，远远少于欧美国家观众平均每年3～5次的频率，许多文物成为“高冷”的馆藏。

《国家宝藏》讲述的是历史，展示的是文物，但并没有传统文博节目的一本正经、庄严肃穆，不仅有专业文物保护工作者的解读，也邀请明星作为“国宝守护人”以简短的舞台表演演绎国宝的传奇故事，既增加了节目的传播力，吸引了大量年轻观众，同时也能更直观地呈现出与文物、文化相关的知识，让观众易于理解，更好地接受。同时，这一节目有别于现在快餐式综艺，厚重的历史与现代的脑洞相结合，节目就能焕发出新的活力，让年轻人乐于接受。

毋庸置疑，《国家宝藏》这样的节目值得大力推广，让更多的观众走进博物馆，了解文物所承载的文明和中华文化延续的精神内核，唤起大众对文物保护、文明守护的重视。这种类型的大众传播可以打破博物馆的围墙，让文物实现“从专家到大众”的语境跨越，让更多人爱上文物，然后翻开历史书，走进博物馆，让自己成为专家，成为传承发扬中华灿烂文化的一分子。更为重要影响体现在年轻人身上，众多年轻人惊呼“后悔没有选择文博专业”，这让我们看到博物馆这个领域的光亮，这个话题给观众带来的兴趣，会促使更多人进入到这个领域，缓解文物保护领域多年来人才紧缺的尬尴。青年群体是社会改革进步的中坚力量，希望更多的《国家宝藏》去影响青年们的思想，让尊崇文化、忠实历史蔚然成风，传承好中华文脉，把根留住。

事实证明，简单依靠法律手段很难实现对文物的有效保护，解决这一问题的良方还是要让保护文物的理念深入人心。不论是政府还是媒体都需要强化文物宣传的意识，创新手段，让文物的故事能够传扬，使其精神内涵能滋润人心、丰富思想、凝聚力量。尤其青年群体是社会改革进步的中坚力量，希望更多的《国家宝藏》去影响青年们的思想，让尊崇文化、忠实历史蔚然成风，传承好中华文脉，把根留住。

国考面试复习资料：传统文化的保护与传承任重而道远

我国是世人皆知的四大文明古国，古埃及、古印度、古巴比伦以及古中国。其中除了中国之外其他的三个文明或是淹没在了历史的尘埃中或是断折在了侵略者的铁蹄之下，过去的辉煌已然明珠暗投，让人异常扼腕叹息，多少学者前仆后继孜孜不倦的努力亦是无法解读出其精髓一二。中国，经历过离乱也经历过外族入侵，即便是在国家危难之际，也不曾放弃自己一脉相承的骨血与魂魄。这些保留了下来的精髓，凝结成具体可见的表现形式，便是我们国家历朝历代的精美文物。他们今日的价值不仅仅是帮助我们复原古人的生活那么简单，更多是传承了民族的记忆与文脉，彰显出了五千年文化底蕴所带来的厚重精神宝藏。近些年，一些电视节目与电影的制作与热播，引起了老百姓广泛的兴趣与讨论。然而在题材的选择上，却让并不尽如人意，尤其一些盗墓题材的电影一度火爆，对人们的价值观带来了巨大冲击。

【模拟试题】。

【分析】。

文化类节目的多元化是一种好的发展方向，但是在形式多元化与丰富化情况下，我们同样应当守住自己的底线与原则，带给广大老百姓正确的认知与观念。我认为盗墓与文物保护，二者是有着巨大差别的。

随着《国家宝藏》的热播，让文物不在居庙堂之高，而是走进了千家万户，让老百姓看到了他们的故事，了解它们的“前世”与“今生”。前世的故事，是我们民族一脉相承的灵魂印记，而今生的传奇，更多是我们一代代修复匠人付出了一生心血，不求闻达与天下，只为了保留老祖宗传承下来的精华，默默无闻地呕心沥血，才能够呈现出如今大众眼中光华璀璨的瑰宝。所以，正是这样的节目，让我们知道了真正的文物保护者倾其一生所做的努力。

另一方面我们也看到，一些以盗墓题材为主题的电影近些年有着大热趋势。一些制片方察觉到商机之后大量采用一些偶像明星来进行演绎，而这些明星的受众群体又大多是一些年龄层次整体较小，三观尚未形成的未成年人，或是对于文物方面并没有过多了解的人群。只是将盗墓过程帅气展现，却对盗墓的后果闭口不提。对于文物可能受到的损坏，文物流失对于国家的伤害以及倒卖文物是一种犯法行径种种诸如此类，没有任何提示语标识。当时社会当中确实也出现了一些青少年对偶像行为进行模仿的情况。无论是对青少年，还是对文物，都让人痛心疾首。

所以面对这种现状，我认为，我们的一些制片方更应该肩负起自己的社会责任感，而不是一利益为导向，不仅毁坏了历史精华，同样也对国家未来一代的思想起着非常坏的示范性作用。对某些题材的电影是有必要进行严格控制的，不仅是为自己负责，为下一代负责，也是为了国家利益负责。并且一些很好的制作节目，更应该对于这些节目的制作方给予鼓励与支持，来点燃他们继续努力的斗志。同时，对于一些电视节目的制作过程，还需要严格把关，文物题材是严谨且严肃的，对于一些细节性的偏差都有可能会造成误导，这部分仍然是节目当中需要强化的部分。并且一些节目当中还出现过在博物馆中进行剧烈运动的场景，这种情况更是应该严厉杜绝的。只有留住了文物，我们的文化才更是有了有所依托的骨架。文物的宣传与保护，能够引起广泛关注是很有意义的一件事，但是我们在这条路上同样任重而道远。

民族语言教育与民族文化保护与传承论文

我国古代传统戏曲是中国非物质文化遗产中的重要内容，虽出自民间，却是我国民族创造力的展现，体现出我国民族独特的思维与文化意识。古代传统戏曲包含古典文学、古典戏剧学、古典音乐学等，处处体现出我国民族文化的精髓。现代文化与传统文化，是我国当代经济发展中的文化背景，涉及到经济、政治以及生态等，提倡以人为本。在现代文化这一主流趋势下，古代传统戏曲的传承出现很多问题，探究古代传统戏曲的传承与保护则具有重要的现实意义。

一、现代文化的含义及特征。

1.现代文化的含义。

现代文化可有效促进社会与个人的文化发展，若从历史方面来看，现代文化与传统文化相连接，既是传统文化发展的起点，也是两种文化的连接点与临界点。从社会发展过程来看，现代文化与经济、政治、生态建设与社会密不可分，只有立足于发展，才能促进社会的进步[1]。从文化的发展与进步层面上看，现代文化实际上是先进文化，利用先进文化带动传统文化。也就是说，现代文化作为主导，已成为我国主流的意识形态，有效地体现出我国社会的核心价值观。

2.现代文化的特征。

现代文化具有现代性、多元性、价值性、开放性、超越性五个特征。现代性主要体现在中国的现代化转型特质，将气派与时代有机融合；多元性体现在传统文化、现代文化、边疆文化的长期交流，并形成多元化与独特性的特色，成为传统文化发展的标杆；价值性主要体现在积极的价值理念，是伟大的、自觉的文化特性，在发展进程中需要坚持价值与真理的统一；开放性则为现代文化向人民的开放，并将文化的发展与现代人的思维有机融合，利用宽阔的视野发现文化发展中的问题；超越性主要指文化的创造与超越，是传统文化的创新，也是未来文化的基础。

二、古代传统戏曲在传承中的问题。

1.反对创新，惧怕新艺术元素的引进。

针对当前传统戏曲传承中存在的问题进行研究，发现戏曲在创新过程中存在反对的意见，反映出对传统文化的封闭、保守特征的留恋。同时，在传承创新时惧怕新艺术元素的引进，传承思想也仅从戏曲的自含性入手，不依赖外来元素。甚至部分民族倡导者面对传承过程中必须创新这一理念，无法有效做出客观判断，从而使其偏执心理导致传统戏曲的精髓无法得到展现。

2.漠视需求，违背传统艺术规律。

在传统戏曲传承中，存在听众地位下滑的现象，部分地区漠视听众的需求，从专家层面考虑戏曲的可传承性，从而导致听众对戏曲的印象逐渐低下。同时，在传承传统戏曲时，还存在对传统艺术规律违背的现象，将传统文化全面刨除，专注融入现代文化，导致传统戏曲依旧逐渐衰落，传统文化的精髓也随着历史长河逐渐没落。可以说，这样的传承是失败的，前者使听众不再被戏曲所吸引，后者则使戏曲成了无本之木。

三、现代文化视野下古代传统戏曲的传承策略。

1.开放心态重视需求，促进艺术有机融合。

戏曲衰落的事实无法回避，因此需要对传统戏曲的传承重视起来，真正开放心态，重视听众需求，从而促进传统艺术与现代艺术的有机融合。传统戏曲传承的重点，首先，应是其灵魂，不仅要重视传统文化的稳定性，还需关注其变异性，从动态视角看待戏曲；其次，对将要消失的戏曲应尽快做好记录，针对老艺人做好访谈、录音等，并进行分类整理以供研究、传承。对于尚未消失的戏曲，应努力与其他艺术元素相融，从而增强竞争力[2]。开放心态，促进其与现代艺术有机融合，推进戏曲的创新。但要注意保留传统戏曲的艺术规律与文化精髓，只有这样才算是真正的传承“灵魂”。此外，戏曲若想得到有效传承，必须与时代接轨，通过其独特的艺术魅力吸引听众，从而实现传承的目的。

2.结合古代戏曲表演规律，拓宽戏曲演出市场。

古代戏曲在表演时，演员的状态是生活的体现，既是感情的引入，又是技术的指导。戏曲具有较多的程式技巧，如台步、唱腔、眼神等，灵活使用这些技巧，有效塑造出色彩鲜明的人物形象，表现人物的行为与情感。同时，戏曲表演具有一定的虚拟性，对客观生活进行夸张、美化式展现。其次，传统戏曲在舞台上的唱腔具有真实与美感的特点。演唱者的唱腔力度的变化，展现出文字所表达的思想感情。因此，在传承传统戏曲时，首先需要结合上述表演规律。此外，广阔的演出市场也是戏曲传承的重要途径，作为民间传统戏曲的演出，不仅要将其立足点设置为乡村，还需扩展至各大城市，并创作、展现适合人民群众欣赏的戏曲，发挥戏曲丰富多彩的形式特点，既能反映出时代精神，也能促进传统文化的传承。

3.创新艺术思维，发掘传统戏曲文化价值。

文化价值是传统戏曲传承的一大重点内容，因此，创新艺术思维，发掘戏曲的文化价值，并将其与现代文化相融具有重要的作用。戏曲的文化价值可从思维方式、音乐形态、表现手法三个层面进行发掘。而经过探究，戏曲文化价值主要为哲学价值、音乐价值、表演价值。哲学价值主要为儒家与道家思想，是我国传统文化的精髓所在。在传承时则需要保持艺术与道德的自然与统一。在艺术中充实道德内容，在道德中安定艺术内容，保证二者之间相互作用，共同传承。同时，哲学价值中“以人为本”的.思想与现代文化提倡的思想相同，因此，在传承时需要将哲学思想与现代文化相融，促进戏曲的创新，推动戏曲的传承。音乐价值主要体现在戏曲的诗意与个体性，将虚静与和谐作为基础。表演价值则将视觉美与听觉美相融，将就刚柔并济、抑扬顿挫。

4.与互联网有机融合，促进传统戏曲的现代化发展。

互联网是现代文化中最为重要的一个部分，其开放性、交互性的特点利于传统戏曲的传承。因此，可将传统戏曲与互联网有机融合，促进其现代化发展。在融合时，需要秉承用户思维、简约思维、大数据思维、平台思维四类重点因素。用户思维与受众思维相同，在传承时需将受众，也就是听众作为基础，从其思维角度出发，在互联网中准确传播传统戏曲的艺术、剧种，给予听众一定的“参与权”，使其具有传承戏曲的责任与使命感[3]。简约思维主要指在传播戏曲文化时，可将复杂的戏曲内容简单化，越简单的内容越易被听众所接受。因此，可挑选剧目完整、内容集中的戏曲类别通过互联网传播给听众。大数据思维与平台思维主要指在互联网上构建虚拟剧场，并整合戏曲资源，提供听众搜索引擎，实现以人为本的针对化发展。

四、现代文化视野下古代传统戏曲的保护方法。

在过去，对待传统文化的态度不够正确，将传统文化认证为落后的封建事物，对其传承与保护也没有正确的认识。认为只有吸纳外来文明，才能促进传统文化的发展，从而使传统文化不再传统，同时也失去了具有中国灵魂的文化价值。而文化的传播具有一定的流动性，从历史长河的发展中不断流传变化。戏曲的传播与保护则包括语言艺术、文化心理等方面。因此，需要消除偏见，保护传统戏曲，使更多人意识到传统戏曲作为非物质文化遗产的特点与文化价值。在保护传统戏曲时，可利用口承式的传播策略进行。同时，还需将价值性较高的戏曲艺术予以珍藏，为戏曲的保护与传承奠定基础。此外，传统戏曲的保护还需依靠社会群体的支撑与参与，在发掘表演技艺、培养戏曲新人的基础上，提高社会群体对戏曲的认同度，从而对其全面保护。

五、结语。

古代传统戏曲是我国传统文化的精髓，在现代文化视野下对其传承与保护具有重要的意义。因此，可通过开放心态、拓宽戏曲演出市场、创新艺术思维、与互联网有机融合等策略，促进传统艺术与现代艺术的融合，并利用文化价值的传承，促进传统戏曲的现代化发展，真正解决反对创新、模式需求此类传承问题，实现在现代文化视野下，对古代传统戏曲传承与保护的最终目标。

参考文献：

[1]于春生.传统戏曲表演艺术的传承[j].大舞台,(4).

[2]尹明.现代文化视野下的少数民族传统戏曲传承与保护――云南白族传统乡戏“吹吹腔”研究[j].贵州民族研究,(4).

[3]于海阔.当前戏曲传承与创新问题的理论反思[j].中州学刊,(7).