很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
如何阅读读后感篇一
最近，我读了一遍《小公主和矮爸爸》。
这本书虽然不是名着，但是是一个美好的童话。但童话也不是完全美好的，因为这里面有一个恶毒的“老巫婆”――佟铁兰。她是丝丝的后妈。你们没有猜错，丝丝就是可爱的“小公主”。因为丝丝的爸爸和妈妈因为车祸而去世了，丝丝只好到了爸爸的前妻那去。那可恶的“老巫婆”就把丝丝当做他爸爸来折磨。事实上，只要是人，都不会想和佟铁兰在一起。她那暴躁的脾气、诺大的嗓门、毫无教养的气质，一看就让人心生恶厌。佟铁兰还有一个儿子叫小白。小白和佟铁兰完全不一样，小白是一个孤僻的孩子，甚至有点自闭。这都是佟铁兰整天的压迫咒骂和抱怨产生的后果。真不敢相信，一个心脏病患者居然能有那么大的爆发力。最后，和许多经典童话故事一样，丝丝和关爱她的人一起过上了幸福的生活。
如何阅读读后感篇二
写读后感，首先，你必须把你读的一篇文章抓住最让你有感触的地方(不一定是感动)提取出来;再对此进行议论，也就是谈你的看法;再把它引伸出来，举例，议论;最后还要进行归纳。就一般而言，小学生按上面的步骤写下来基本成功了。但必须声明：文无定法，亲泥老师提供的仅是一种常用方法。今天，将向同学们介绍一篇下水作文《办法不只是有一种》——读《乌鸦喝水》有感。注意：前一句是正标题，后一句是副标题，不能都用读某某有感这样全班一致的标题。因为要让所有的网友都读过的文章，亲泥老师思前想后选中了这样一篇文章。(一)先审题：1这是一篇大家十分熟知的童话，它告诉我们什么呢?告诉我们乌鸦很聪明;告诉我们此路不通走彼路;告诉我们在困难面前动脑筋。等等。2这么聪明的乌鸦在动物界中没有的，而这种爱动脑筋的人和事，你要在生活中找一找。3你必须在这童话中提取一个中心思想，再根据它进行议论，发发你的感想。(二)列出写作题纲。1简述故事。2这故事告诉我们什么道理及想法。3以此引伸出生活中此类事并谈感想。4归纳或全文。
如何阅读读后感篇三
“读后(观后)感”属于议论文体。同学们在读书或看电视剧后，往往有些人物或情节触动自己的心灵，使情感受到引发，若将这种感受付诸笔端，便是我们要说的“读(观)后感”。它在使用的表达方式上，主要采用记叙和议论相合的方法。“读后感”(以下“读后感”皆包括“观后感”)中的记叙与记叙文中的记叙有着根本不同。记叙文为了实现以情动人，要详细叙述人或事，要不惜笔墨浓抹重彩;“读后感”的记叙则是为“感”服务的，所以力求概括叙述，简明扼要;而把主要笔墨用在阐释感受上。“读”只是个引子，是引发感想的前提条件，“感”才是写作的重点。写“读后感”要注意如下三点：(一)要对原文原作烂熟于心感受，产生于“读”之后，因此要有针对性地详细阅读原文原作，要把握原文原作的创作背景、作品的主题，作者的观点等内容，为下文生发感想作准备。概括说就是“吃透”材料，熟知内容。有了“读”的前提，才会有“感”的结果。若读书粗枝大叶，囫囵吞枣，文章的精髓都把握不了，必然对内心情感不会有多大的触动。若硬要写出“感”来，也只能是无病呻吟，结果言之无物，空洞乏味。(二)要精选原文原作最能感动你的“点”写“读后感”，大都容易面面俱到，泛泛而谈，这样写得肤浅。写作时，要注意侧重其中的一个“点”。一部优秀著作中，总会有使你感动的情节，有给你启迪的思想观点，那你就要精心挑选让你感动，给你印象最深的那一点，然后加以联想，生发，构思你所要写的读后感。能让你感动的“点”，我们称之为“感点”。所谓“感点”，即在阅读原文的基础上的认识与提高。如果你所读的是议论文，就要把握文章的中心论点，弄清楚文章用了哪些论据，采用了怎样的论证方法，只有抓住了文章的重点，才能悟出道理，引出自己的见解。具体到文学作品本身，可把下列内容作为“感点”。从整体上看，有鲜活、充满血肉的人物形象，有跌宕起伏、扣人心弦的故事有丝丝入扣、缜密自然的结构层次;从细微处看，有精彩、细致的描写。有含意丰赡的语句等等。一篇读后感容量有限，“感点”应该相对集中，那就必须慎重地选择，不能把所有的“感点”都塞进去。(三)要注意联系实际生活社会风气的好坏，周围的人或事往往给你很深的印象。经过认真阅读，已经找到最能触动你情思的“感点”，是这个“感点”引起了你对现实生活的联想，对一些社会问题的思考。那么，只要将联系起来的生活内容有选择、有侧重地写出来，就是很好地联系了生活实际。这样的联系，自然亲切，内容丰厚，富有现实教育意义。“读后感”属于杂感性议论文，因此要在“议”上下功夫。如何“议”实际上就是如何“借题发挥”。这借题发挥的“题”，一定要出自阅读材料，但是同一阅读材料却可以选择不同的感发点即“感点”，以引出不同的主题，可谓“横看成岭侧成峰”。现以《工之侨献琴》这则寓言为例，谈如何选择“读后感”的角度。寓言中的工之侨精通音律，擅长乐器制作，能制出“金声而玉应”的琴，这样的能工巧匠沦落乡野，而那些只会以外观却否定优劣的人都居于国工乐官的高位。从这个角度出发，可以批判封建社会的人才观，认识当今社会给人提供了平等竞争的机会。这样写不失寓言本意，自然得体。着眼于人，还可以只抓国工乐官不动手弹一弹，仅凭“视之”就作出判断，联系当前有些人不重实践、主观武断的错误做法，提倡要想知道梨子的滋味，就得亲口尝一尝的做法，学会透过现象看本质，增强分辨是非的能力。着眼于人，还可以只分析工之侨。肯定他，可赞其不怕挫折、锲而不舍的进取精神;否定他，可分析他弄虚作假的目的及手段，联系市场上出现的伪劣商品，揭露并批判其危害性。当然也可以着眼于物。琴前后截然不同的遭遇说明当时居高位者没有见识，不重真才实学，只重虚名。即使被赞为“稀世之珍”，乐官也只是注重它的外观，琴仍旧是被埋没。如果献上的不是良琴，而是一个符合当权者审美标准的破玩艺儿，也照样会受到交口称赞。就此可以联系一些人的奇怪“标准”以及重名轻实的做法，教育人们做有真才实学的人。需要注意的是“读后感”要借的“题”，必须是原材料本身具有的，而不能是强加附和上去的。如果原材料中的着眼点很明显，只需引述或转述即可，而有的则需要对原材料加以剖析，引导和帮助读者领会。着眼点本身还不是论点，作者观点的提出还需要下一番因事明理的功夫。在这一过程中一定要注意观点与材料统一，观察点与“读后感”的论点必须一致。由此看来，同一个阅读材料，由于观察认识的立足点和角度不同，观察者认识问题的态度和深度不同，可以写出许多立意不同的文章来。至于我们写作时该选什么角度。首先要从实际出发。这实际包括材料本身的实质，更重要的则是现实生活的实际。要从解决现实生活中的实际问题出发选择合适的突破口。其次要勇于出新，避开那些别人很自然想到的或已经议论过的话题，提倡求异思维，谈别人没有谈到的问题，钻别人没有达到的深度。大家都这样去想，这样去做，就能写出五彩纷呈的“读后感”，收到“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的效果。读后感的写法一般可归纳为“引”“议”“联”“结”四个字，即引用原文的内容或观点，在此基础上展开议论，然后由此及彼联系实际加以阐述，最后总结全文，提出看法。
如何阅读读后感篇四
关于读后感类的文章可以从以下三个方面来写。
第一，作者的有关情况的介绍，包括姓名籍贯、出生（逝世）年月、代表作品、后人的评价，主要政治学术观点及其贡献和影响。
第二，概括出作品的梗概。即阅读本书后，用最简练的语言将其大意介绍出来，向别人介绍这一本书写的是什么内容，也可以对其思想价值进行极概括的交待，让人明白这本书或好在哪里。
写梗概的目的是让人看了它基本能了解文章的主要内容和价值所在。写梗概时要注意以下几点：梗概不同于缩写，也不同于中心思想应该比缩写更为简略，比中心思想更详实。写梗概要尊重原文，不能改变原文的意思，具体要求可以概括为：中心不变，顺序不变，人称不变，语言精练，保留主干。
第三，写作读后感，这是主要内容。在写作过程中，注意把握好以下几个问题：
1。什么是读后感。
读后感就是读了一本书或一篇文章后，把具体感受和得到的启示写成的文章。它可以是从书中领悟出来的道理或思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击等等。
2。写作读后感的一般步骤
（1）在读完有关作品后，先确定自己所要抒发的“感”点，然后以此为依据，有针对性地对作品的相关内容进行引述，为下文的展开做好铺垫。在此基础上，对所引用的内容进行分析、评述和充分地挖掘，引出自己所要抒发的感想和体会，亮出观点。
（2）围绕基本观点，摆事实、讲道理，或巧妙设喻、或正反对比，对自己的“感”点进行分析、论证，证明其正确性和合理性，为读者所接受和认同，使自己的观点更加突出、更有说服力。
（3）注意联系实际，包含两层意思：一是联系原阅读材料，用原材料中的内容证明自己的观点；二是联系自己的思想和生活实际，也可以是别人的生活实际，还可以是某种社会现象，谈出你的“所感所想”的针对性和现实意义。
（4）最后照应开头，再次用原阅读内容中的情节或语言对文章进行“点缀”，再次强调自己的观点，并发出号召或者倡议。
3。读后感写作时应注意的问题
读后感写法不同于一般议论文，也不同于思想评论，更不同于作品评论（书评）。读后感是“借题发挥”，是在读后的基础上阐发的感想，必须从作品的某一方面受到感触、得到启示，结合现实生活中的问题展开的议论。这种议论是由作品引出，但重点不在作品之中而在作品之外。所以写作时必须。在具体写作时应注意以下问题：
（1）处理好“读”和“感”的关系，做到“读”“感”结合。“读”是基础，“感”是延伸（结果），“感”从“读”中来。所以首先要读懂原作，理清文章思路，正确理解原作内容，深入体会作者的写作目的和所要表达的思想感情。只有读懂原作，才能真有所“感”。万不可在对原作一知半解的情况下就随便发表感想。
（2）处理好“思”和“感”的关系，做到由“思”到“感”。“思”，即认真分析、深入思考。“思”是“感”的酝酿过程，是“感”的深化手段，有了“思”，才有可能使“感”既紧扣原作，又能联系现实，做到观点明确、深刻感人。所以，写读后感除了“读”以外，一定要作思考，即从原文中的人和事联系到自己所历所见的、与书中相近相似或者相反相对的人和事，阐明自已赞成书中的什么、反对些什么，从而把自已的感想抒发出来，并使之条理化、系统化、理论化。总之，只有“思”得深入，才能“感”得深刻，不至于天马行空、任意发挥。
（3）“感”要凸显重点，切忌面面俱到。读后感（或读书随笔）的重点应落在“感”上。“感”必须写得集中。读完一篇（部）作品，会有很多感想和体会，但不能把它们都写出来。读后感是写感受最深的一点，不要“感”得太多、太杂。这就要求我们对自己诸多的感想和体会加以分析提炼，从中选择确有话可说的一点（或者几点）来写，尽量避免东扯西拉、泛泛而谈、中心散乱的弊病。
（4）“感”要真实独到，要具有超越性。读后感中的“感”不是矫揉造作地拼凑所谓的“感受”。一是要避免公式化的写作，即上半篇介绍文章内容，下半篇对照自己联系实际来个自我批评，最后再来写上几句空洞的保证。二是要避免用大量的篇幅复述或引用原作原句，而忽视了对“感想”的抒发，将读后感写成了“内容介绍”。三是要有独到的见解，将对现实生活有一定意义、有价值的原作的内核挖掘、阐述出来。四是要具有超越性，即所谓源于文本、超越文本，甚至超越自我。
（5）“感”的表现手法要自然。从表现手法上看，读后感多用夹叙夹议，必要时借助抒情的方法。叙述是联系实际、摆事实。论是谈感想、讲道理。抒情是表达读后的激情。叙述的语言要概括简洁，议论要准确，抒情要集中。三者要交融一体，切忌空话、大话套话、口号。
（6）“感”的表现形式要规范。读后感的表现形式有两种：一种是联系实际来阐发所感的，即用自己的切身体会和具体生动的事例，从理论和实践的结合上阐明对原作内容和价值的理解与把握，使原作的观点更加具体化、形象化；另一种是从研究理论的角度出发阐发意义，即根据自已的研究和理解阐明较难理解的原作的思想观点，或估价一部作品的思想价值，它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解。这一种读后感的重点仍在“感”字上，但它的理论性较强。另外，读后感最好不要直接以“xx读后感”、“读xx有感”等形式命题，应根据自己所感的主题来命题，为了点明文章体裁，可加以“xx读后感”、“读xx有感”等副标题。
如何阅读读后感篇五
在读过一篇或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,就叫“读后感”。要写好读后感，必须做到以下几点。
第一：读懂原文抓中心。“读后感”的“感”是从读中产生的，只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。
第二：选择重点作感点。一本好书或一篇好的读后感，可“感”的点很多，要写好读后感，必须选好“感点”。什么叫“感点”呢？感点是由书中某一个地方的内容引起的，引发我们体会的地方。面对众多的感点，我们必须从中选择自己感受最深、角度最新、最善于写的一个或几个点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。
第三：读感结合有侧重。读后感中少不了对原文的“叙”述，但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动，读后感中的“叙”要做到简明。写作时可以先叙述内容，后集中谈体会，这种写法适于只谈一点体会。还可以边叙边谈体会，“读”和“感”交叉写，这种写法可以谈几点体会。
第四：联系实际谈感受。这个“实际”，可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力，有情感的读后感才能感染人。
第五：结构安排有次序。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重写清感受后，结尾再回扣“读”。还要注意读后感的题目，可以直接以“读有感”为题，也可以把自己的感悟作为题目，把“读有感作为副标题。”
如何阅读读后感篇六
读后感是一种常见的文体，是议论文的一种。它是作者在读了一篇文章或一本书之后所写的感想、体会和收获。从内容上讲，可分两类：一类是紧扣原作的`主要内容或主题思想写感想；另一类是就原作的某一点，写感想、谈体会，甚至借题发挥，把原作作为由头。读后感具有评论性，通常采用夹叙夹议的方法。写读后感是中学生作文训练的一项重要内容。在长期的教学实践中发现，许多学生在写读后感时，不是感得太肤浅，谈皮毛，就是无感而谈，空话连篇。有的学生问怎样写读后感，针对这种现象，我想对中学生谈一谈如何写好读后感这一问题。
只有认真研读原文，透彻地理解原文的精神实质，才能由此领悟出相应的道理，才能选取有关的内容理论，引出自己的见解。如果对原文不求甚解，那就会离题。所以，写读后感首先要精“读”，既要紧扣原文内容，又要有所生发，离开原文另起炉灶是不行的。
读了原文之后，得到的感受是多方面的，如果面面俱到、泛泛而谈，那就什么问题也谈不清楚。我们只有在正确的思考和分析的基础上，选择确有自己见解的感受来写，才能写出较为成功的文章。不管从哪个角度去写，都要观点鲜明、重点突出，千万不可模棱两可，似是而非。否则，读起来就会感到虚假乏味。
写自己的感受，一定要联系实际，或亲身经历，或家庭、学校、社会，或伟人凡人，或现象事理，或正面反面，或古今中外的人事，使“感”有很强的针对性和现实性。
读后感的写法，一般可归纳为“引”、“议”“联”、“结”四个字。“引”就是引原文的内容或者观点，“引”的目的是揭示出所要议的源头，因而对所引的书或文章的内容不必过多叙述，应简明扼要。“议”是就原文所体现出的观点引发开来，发表议论，通过议论，揭出理由，进而从理论上论证。议时要抓住实质，才能议得正确、议得深刻、议中要害。“联”就是在议的基础上进行联想，议是联的基础，联是议的深入。联想必须切合前文的议论，摆出事实根据，用联想的事实对前文的议论进行证明。“结”就是在“议”、“联”之后，推出结论，解决问题，收束全文。“结”要干脆利落，不要拖泥带水。例如：在学了七年级语文下册《伤仲永》一文之后，要你紧扣课文内容，自拟题目，写一篇600字左右的读后感。
根据课文内容，我们可以从以下几个角度来拟题：《方仲永幼时的聪明才智哪儿去了》、《应该正确对待仲永的聪明》、《从仲永的父亲不再叫他学习谈起》、《仲永为什么没有成才》、《仲永的故事给我们的启示》、《成功之路在于勤学》等，由于篇幅所限我们选两个题目来进行讲解。
1、以《成功之路在于勤学》为例。这个题目重点要从课文中总结出一般的规律来，议论文的成分要多一些，其组织结构可以这样安排：
第一自然段，“引”。紧扣读后感，概述仲永有才但没有成才的经过。
第二自然段，“议”。重点指出仲永没有成才的根本原因是他父亲为了蝇头小利，成天带着他东奔西跑，探亲访友，夸耀于人，满足于现有的知识和才能。致使仲永的才智泯灭。
第三自然段，“联”。由课文内容引发，联系社会类似的事例，从多角度，多侧面来说明“少壮不努力，老大徒伤悲”的道理。学无止境，无论是谁，不管如何聪明，要想成功必须不倦地学习。人类之所以不断进步，就在于他知道总结历史经验，向先进的人或物学习。这段可以作为中心段，敞开思想谈自己的感想。
第四自然段，“结”。回到课文上，把仲永有才而没有成才的原因和本文的第三段挂起钩来，以印证“成功之路在于勤奋学习”这一结论的正确。
2、以写《仲永幼年时的聪明才智哪里去了》为例。
第一自然段，扣题写读了什么书，既然“非常聪明”，而结果未“成才”，其中必有缘故。
第二自然段，简要概括所读材料的基本内容。
第三自然段，重点写“感”，在这一段里可以分三层意思来写：
第一层：结合材料联系自己的耳闻目睹的类似情况。第二层：分析他们不成才的根本原因，实中抽虚，找出教训，并指出它的规律性。第三层：谈自己的体会(也就是由“感”而产生的“想”)。
第四自然段，再回到材料本身，以仲永果真没有成才印证自己的分析合乎实际，并写出由此而产生的感想和意义。
第五自然段，简要概述这篇课文的认识意义和对后人的教育作用。
写读后感可以培养认真读书、积极思维的良好习惯，对于初学的写作者，可以按照以上的基本模式来写作，不愁写不好读后感。
如何阅读读后感篇七
在成长的路上，我们阅读过无数的作品。那一本本的名著，也许曾让你思绪万千；那一篇篇的美文，也许曾让你拍案叫绝；那一首首的诗词，也许曾让你爱不释手。请结合自我经历与感悟，以“青春路上，与____相逢”为题，写一篇文章。
要求：（1）选择一本小说、一篇文章或是一首诗词的名字，填写在横线上；（2）文体不限（诗歌除外），不少于600字。
法宝一、角度小巧显智慧
有时，看长篇大论，无丝毫收获；有时，读片言只语，却思绪连绵。与其面面俱到地写读后感，不如选取那些最能打动自己的细节或语言来突破。这样写出来的文章，往往能收到小中见大、细处含情的效果。可令人遗憾的是，不少同学写作读后感时贪多求全，一篇五六百字的文章，介绍了原作中的三四个情节，写出了自己方方面面的感受。表面上看来内容充实，其实只是浮光掠影。看来，选好感悟的“点”非常重要。这个点一定要小巧，可以是一个人、一个故事、一幅画面。甚至是一句话精彩的对白、一个动人的笑脸。如读完《小石潭记》后，你可以从“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”出发，谈环境之美好；也可以从“以其境过清，不可久居”出发，谈柳宗元凄苦之人生。
法宝二、感悟独到见思想
不管是品味短小的故事，还是阅读鸿篇巨制，我们总容易被人物高尚的行为而感动，会被人物邪恶的行为所激愤，或从中得到启迪，或从中吸取教训。这种感动与激愤，启迪和教训，便是读后感的核心内容。要明白，写作读后感，读只是基础，感是关键。只’有从阅读的作品出发，结合现实生活，尤其是结合自我的生活经历或感悟，写出来的文章才会言真意切，真实而富有感染力。如我们品读《茅屋为秋风所破歌》之时，自然不能满足于诗歌所描写的画面、讲述的生活，还要能展开想象的翅膀，由诗人联想到自己，联想到他人，联想到社会。如此一来，思路才会开阔，感悟才会深刻。
法宝三、笔墨生辉展才情
写作读后感，和写其它文章一样，也得讲究构思，也得讲究语言。因此，在确定写作重点之后，我们还得在结构与语言上下一番功夫。如当你读到一段美不胜收的景物时，你可以直接引入文章，并由此引出诸如关爱自然、珍惜生活的讨论，这样写出来的文章，笔墨灵运，描写自然精彩。如谈陆游的《游山西村》的时候，你还可以想到诗人的“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”、“零落成泥碾作尘，只有香如故”之类的佳句，这样写出来的文章，内涵自然丰厚。在语言上，一定要精益求精，或自然引用原文，或巧妙引入名言警语；或用比喻增添亮色，或用排比增添气势。
青春路上，与《青春之歌》相逢
肖琳凌
读完书桌上的这两本关乎青春的小说，我的思绪怎么也平静不下来。一本是《青春之歌》，一本是《十七岁不哭》。完全不同的时代，天差地别的生活。一切都是那么遥远，却又仿佛就在眼前。在那个风和日丽的周末，我就这样静静地与他们的青春默契地相逢。
在我的眼里，林道静正宛如那窗台上怒放的兰花，格外纯洁。但凡读过这本小说的朋友，谁也不会忘记她出场的那个情景。在那个闭塞的车厢里，她那白色的旗袍，白色的线袜，白色的运动鞋，甚至手里捏着的那条素白的手绢，总是让人挥之不去。就是这么一位十七八岁的女生，在一番跌跌撞撞的经历之后，竟然怀揣着一个真挚的梦想：要成为一名光荣的革命战士。你也许无法理解她的那股热情，但是那朴素的信仰，却似一朵散发着清香的洁白小花，悄悄地在我们内心开放。你会禁不住惊叹，那富于战斗的青春，是多么地美好！
放下《青春之歌》，细读《十七岁不哭》。当我们走过杨宇凌、简宁、林林的生活，上世纪九十年代少男少女的喜乐悲欢又牵住了我的情思。学业的成败，人际的烦恼，情感的波澜，朝我蜂涌而来。他们追寻青春的无拘无束，他们又弄不懂成人世界的游戏规则。在青春的路上，他们尽情的奔跑，尽情地感受；他们经历着快乐，感受着痛苦；他们收获着成长，也失去着年华。谁也不曾想到，成长中的挫折，最后成了青春路上无法抹去的风景。
静静地放下小说，窗台上的兰花似乎开得更旺了。我不由感慨，我的青春呢？没有林道静一样的革命斗争，内心却时常在不停地挣扎；没有杨宇凌那般曲折的经历，迎来的却是一条颇为相似的道路。正如席慕容的一首诗中所写的：“所有的结局都已写好，所有的泪水也都已启程，却忽然忘了是怎么样的一个开始。翻开那发黄的扉页，命运将它装订得极为拙劣。含着泪，我一读再读，却不得不承认，青春是一本太仓促的书。”
青春叫人追忆，却又让人无奈；青春应当珍视，却又被挥霍。面对这两本厚厚的小说，泪水竟然潸然而下。自己曾轻松地写下过“青春无悔”这四个字，可又能否真正做到“青春无悔”呢？值得庆幸的是，在青春的道路上，我看到了另一片风景。
读完名著，能够写出如此情感充沛的美文，真是一件幸福的事情。同样是写读后感，本文的切入的角度可谓独辟蹊径。为了展示《青春之歌》的独特魅力，作者将它与《十七岁不哭》摆到了一块，并由此引发了自己对青春的感慨。三段青春生活，犹如三幅精美画卷，将不同年代的生活展示得极为精彩。尤其是精妙的景物描写与席慕容诗句的引入，文章更闪出了夺目的光彩。