最新史记修齐治平心得体会（通用20篇）

写心得体会可以帮助我们更好地总结经验，为以后的学习和工作提供指导和借鉴。以下是一些精选的心得体会范文，供大家阅读和参考，希望能给大家带来一些帮助。

周室三台修齐治平心得体会

自古以来，治国理政一直是各时代各国君主们追求的目标。而周室三台修齐治平的理念正是周朝统治者们探索出的一种有效的治国方法。在这一理念中，周室三台互相关联，共同发挥作用，以达到社会稳定与国家强盛。笔者在长期的学习与实践中，对周室三台修齐治平有了深入的理解与体会，下面将从“修齐治平”的内涵、官员选拔与任用、社会安定和国家强盛四个方面展开阐述。

首先，修齐治平，是指在治理国家的过程中，君主需要首先修身齐家治国平天下。修身齐家，就是要求君主以身作则，注重道德修养，端正品行操守，成为身体力行的榜样。只有君主本身做到修身齐家，才能赢得人民的尊重和信任，使治国理政的决策能得到广泛的响应和认同。治平天下，则是通过君主的智慧和能力来实现国家的和平稳定与社会的有序发展。只有确保社会的和谐有序，才能使人民生活安定，经济繁荣，国家才能强盛。

其次，官员选拔与任用是周室三台修齐治平的重要一环。在周朝，官员选拔与任用主要通过官员考试来完成。官员考试注重综合能力的考察，而非仅凭出身。这样的选拔制度保证了官员的素质与能力，从而为治理国家提供了高素质的人才。同时，周朝还注重官员的培养与管理，通过各级官员之间的相互学习和交流，提高治国能力和治理水平。同时，周室三台还倡导官员勤政廉洁，遵守法纪，以保证政府的公正与有效。

第三，社会的安定是实现周室三台修齐治平的重要前提。在周朝，社会的安定通过地方政权的划分与管理来实现。周朝分封制度使得一国地方政权下设诸侯国，根据领土大小和资源丰富程度将国家划分为不同的等级。这种分封制度使得地方政权有更大的自治权，能够更好地管理本地的经济和社会事务，从而实现国家的长治久安。

最后，国家的强盛是周室三台修齐治平的最终目的。在周朝，国家的强大主要体现在军事实力和经济繁荣两方面。周朝注重军事力量的建设和维护，通过加强军队的训练和武器装备的更新，保证了国家的安全和领土的稳固。同时，周室三台还通过推行农业发展政策和鼓励商业贸易，提高国家的经济实力和国民的生活水平。这种坚强的国家实力为周朝的长治久安提供了有力的保证。

综上所述，周室三台修齐治平是一种高效的治国理政方法。通过修齐治平，君主以身作则，在官员选拔与任用中重视能力与品德，保障社会的安定，并通过军事实力和经济的繁荣来实现国家的强盛。作为现代社会的我们，应该对周室三台修齐治平的理念有深入的了解，并将其应用于实践，共同推动社会的稳定与国家的发展。

周室三台修齐治平心得体会

周室三台修齐治平是古代周朝的一项治国重要政策，旨在加强王权的稳固，确保社会的安定与繁荣。周室三台分别是宗室、诸侯和夷狄，要求修齐治平，意味着在处理国内事务的同时，还要处理好与外部势力的关系。在这一政策的实施中，我国古代政治家们积累了丰富的经验，也体会到了一些重要的道理和方法。本文将从实施周室三台政策的意义、修齐治平的内外治理、处理国内矛盾的重要性、加强与夷狄之间的交往和不同阶级之间的矛盾关系五个方面，进行探讨。

第一段，讲述实施周室三台政策的重要意义。在周朝初期，各个诸侯国势力很强大，王室的权威存在严重问题。而实施周室三台政策可以将宗室、诸侯和夷狄统一起来，巩固王权，实现王室的垂加。这对于整个国家来说，是政治上的稳定，对于人民来说，也能够切实感受到治理的正常与和顺。此外，宗室的修齐、诸侯的治平，还可以保障社会的发展与繁荣，增强国家的软实力和竞争力，这是周室三台政策的重要意义所在。

第二段，讲述修齐治平的内外治理。修齐主要指的是王室的修身养性，加强自身的道德修养，以起到带领全国各族人民的榜样作用。王室修身后，才能够得到百姓的崇敬和喜爱，从而能够更好的统治国家。治平则主要是指加强国内的治理，消除社会不稳定因素，维护社会的和谐稳定。修齐治平是一种内外相结合的治理方式，只有内外兼治才能够保证国家的治理好。因此，修齐治平的内外治理是周室三台实施的重要内容。

第三段，讲述处理国内矛盾的重要性。国家的边疆是外强中干的地方，很容易引起一些社会矛盾。而这些社会矛盾如果无法得到及时处理，很容易导致社会的不稳定。因此，处理国内矛盾是实施周室三台政策的重要环节。只有及时处理好国内的矛盾，才能确保社会的稳定与安全。同时，国内矛盾的处理也是一种扩大宗室的修齐动力，从而增加国力和人心。

第四段，讲述加强与夷狄之间的交往。夷狄是外部势力，他们往往与我国内部的势力存在着一定的矛盾。而要实现周室三台政策，就需要与夷狄之间建立一种和平友好的关系。因此，我们必须要积极主动地与他们进行交往，了解他们的真实想法和需求，进而与夷狄之间找到一种相互平衡、互利共赢的方式。

第五段，讲述不同阶级之间的矛盾关系。在治国过程中，不同阶级之间的矛盾也是不可避免的。然而，要真正实现周室三台的修齐治平，就需要处理好不同阶级之间的矛盾关系。只有通过适当的调和与解决，才能保证社会的和谐稳定，进而实现治平的目标。

总结起来，周室三台修齐治平是古代周朝治国的一项重要政策，意义重大。在具体实施过程中，我们应该注重修齐治平的内外治理、处理国内矛盾的重要性、加强与夷狄之间的交往和不同阶级之间的矛盾关系。只有我们在这些方面都做得好，才能够真正实现周室三台的目标，确保社会的稳定与繁荣。

周氏三台修齐治平心得体会

近年来，社会进步发展，科技日新月异，但在面对繁忙的生活压力和种种问题时，人们内心深处却渴望一种平和安宁的生活状态。作为一位现代人，我始终相信“修齐治平”是追寻内心宁静的一个重要途径。周氏三台修齐治平的理念，为我们提供了一种心灵修炼的方法。在长时间的实践中，我逐渐体会到其中蕴含的智慧，并在生活中学会了更好地修齐治平。

首先，修齐方面。修齐是指修身齐家治国平天下。在修齐的过程中，我们需要关注个人修身养性。个人修身，首先表现在精神方面。我们要善于激发内在的正能量，保持积极向上的心态，学会调节自己的情绪和压力，使自己的心境保持平和。其次是品德修养。我们要勤于修养自己的品德，用善良、宽容、谦虚的品质来对待他人，以及积极参与公益事业，回报社会。最后是知识修养。我们要不断学习进步，提升自己的知识水平，充实自己的内涵，增加自己的修齐资本。通过修身齐家，我们可以打造一个健康、和谐、稳定的家庭环境，同时也可以为社会履行更多的责任。

其次，治平方面。治平是指平抚天下，消除冲突和矛盾，实现社会的和谐稳定。在治平的过程中，我们需要着重关注人际关系的品质。首先是家庭关系。家庭是我们最基本的社会单位，一个和谐稳定的家庭是一个人心灵的避风港。我们要尊重家人，关爱家人，与家人建立良好的相互关系。其次是朋友关系。一个人的朋友圈，也是一个人品质的体现。我们要交友慎重，选择有共同价值观和爱好的人做朋友，保持真诚、互助、公平的友谊。最后是社会关系。社会是个复杂多样的环境，我们要学会与不同的人群相处，理解和尊重不同的观点，化解矛盾，为社会和谐做出自己的贡献。

最后，治国方面。治国是指管理好一个组织或社区，推动社会的发展繁荣。在治国的过程中，我们需要注重领导力的培养。领导力是一个人在组织或社区中影响他人并引导他人行动的能力。我们要学习培养自己的领导力，增强自己的决策能力和沟通能力，使得我们能够更好地推动组织或社区的发展。同时，我们还要关注公共事务的参与。作为一个公民，我们要积极参与社会公共事务，关注社会问题，为社会的进步和发展贡献自己的力量。

综上所述，周氏三台修齐治平是一个综合性的理念，通过修身齐家、治平、治国等方面的修炼，使得我们的内心能够得到宁静和平和。在实践中，我深深体会到这种修炼对每个人的意义和价值。在快节奏、高压力的现代社会，修齐治平可以让我们更好地应对挑战，获得一个平稳和谐的个人和家庭生活。我坚信，只有我们每个人都能够通过修齐治平，才能共同创造一个更加和谐美好的社会！

周氏三太修齐治平心得体会

第一段：引言（100字）。

在中国古代文化中，孔子被誉为至圣先师，他的思想对中国历史产生了深远的影响。周敦颐是孔子学派中的一位重要代表，他提出的“周氏三太修齐治平”理念被视为继承和发展了孔子学说的重要思想。在过去的几个世纪中，这一理念一直影响着中国社会，对人们的思维方式和生活方式产生了积极的指导作用。

第二段：阐述“太乙素养，太极修身”（300字）。

周氏三太修齐治平中的第一条原则是“太乙素养，太极修身”。太乙素养强调了人对于自己灵魂和情感的培养，通过修身养性来达到完善自我。太极修身则是指通过养成良好的品德和行为习惯来塑造一个高尚的人格。我深感，只有通过充实自己的内在、提升自己的修养，我们才能更好地面对人生的挑战。通过这样的修身之道，我们才能树立起正确的价值观念，拥有坚定的道德底线，进而为社会稳定和谐的发展作出自己的贡献。

第三段：探究“太和科技，太古治国”（300字）。

周氏三太修齐治平中的第二条原则是“太和科技，太古治国”。太和科技强调了科技对于社会进步的重要性，只有不断发展科技，才能更好地适应时代的发展。同时，太古治国则是指在治理国家时要以尊重于人民为基础，以德治国，推行公平正义。我认为在科技高速发展的今天，我们更应该注重人与人之间的互信、互爱和互助。只有在科技和人的和谐发展之间找到平衡，才能真正实现社会的稳定与繁荣。

第四段：分析“太初环境，太和社会”（300字）。

周氏三太修齐治平中的第三条原则是“太初环境，太和社会”。太初环境强调了保护环境的重要性，只有保护好我们的生态环境，才能乐享美好生活。太和社会则是指构建一个和谐平等的社会关系，只有公平公正的社会秩序，人们才能享受到令人满意的生活。我认为，当下的社会已经面临着严重的环境问题，我们每个人都应该积极行动起来，为保护环境贡献自己的力量。同时，我们也应该努力促进社会的和谐与平等，摒弃一切形式的歧视和偏见，在实现社会公平正义的道路上努力前行。

第五段：总结（200字）。

通过对周氏三太修齐治平理念的分析和思考，我深感这是中国传统文化中宝贵的财富。太乙素养、太和科技和太初环境，这三条原则是我们实现个人修身与社会治理的指导原则。我们每个人都应该从小事做起，通过培养自己的道德修养，不断学习和创新，关注环境保护和社会公平，积极为实现和谐社会努力奋斗。只有通过个人的努力，我们才能共同创造一个更加美好的世界。在这个过程中，我们要不断反思自己的行为和思想，不断完善自己，才能更好地践行周敦颐的思想，为社会的发展和进步贡献自己的力量。

周氏三台修齐治平心得体会

第一段：引言（大约200字）。

周氏三台修齐治平，是我国古代哲学家周敦颐在《爱莲说》中提出的一种修心养性的理念。周氏三台即指的是人的心、身、言三个台体，修齐则是指人在日常生活中应该将心、身、言修养到一个和谐稳定的状态，以实现社会和个人的治平。本文将围绕周氏三台修齐治平的理念，探讨个人实践中的心得体会。

第二段：心台修齐（大约200字）。

心是人的内在世界的根本，修齐之道首先要从心开始。我在实践中经常发现，保持内心沉静对于修齐至关重要。通过冥想、打坐等方式，我让内心远离杂念，沉浸在宁静中，真正感受到心的存在。与此同时，与他人保持良好的沟通和理解也是修齐的重要方面。要用理智和感性共同决定自己的言行举止，时刻保持心态平和，以此来和他人保持良好的关系。

第三段：身台修齐（大约200字）。

身台即代表了人的外在形象和行为，对外在形象和行为的修齐要求，是整个修齐过程中的重要环节。我在实践中发现，保持身心健康是身台修齐的前提。注重饮食、锻炼身体、保持良好的生活习惯等，都有助于身心健康的维持。另外，要时刻保持谦和的姿态，让自己无论在成功或失败时都不会骄傲或气馁。同时，也要尽力保持幽默和乐观的心态，对待生活中的种种困难和挑战。

第四段：言台修齐（大约200字）。

言台修齐是周氏三台修齐中最具挑战性的一部分，因为控制自己的言辞往往是最困难的。在实践中，我发现要做到理性地和他人进行沟通，尽量避免冲动的言行，需要时刻保持警惕和自控力。此外，学会倾听和思考他人的观点，不轻易发表自己的意见，也是修齐的一部分。通过认真审视自己的言辞和行为，找到不足之处，并不断完善自己，以此来实现言台修齐的目标。

第五段：修齐治平的意义（大约200字）。

周氏三台修齐治平，不仅关乎个人的修养和道德品质，也与整个社会的和谐与稳定息息相关。一个具备修齐修治之道的个人，往往能够在社会中扮演积极的角色。通过修齐，我们能够培养良好的品德，与他人建立良好的关系，既能够平衡自己的内心，又能够和谐共处于社会之中。此外，修齐还能够帮助个人在困境中保持信心和勇气，积极面对生活中的挑战。只有通过修齐，我们才能够实现个人幸福与社会治平之间的平衡。

结尾：

周敦颐提出的周氏三台修齐治平的理念，对于人类社会的进步和发展起到了非常重要的作用。通过修齐，我们能够提升个人修养和道德品质，实现心、身、言的和谐统一，从而为社会和谐与稳定做出贡献。在日常生活中，我们应该努力将这一理念付诸实践，通过自我反省和不断提高修齐修治之道，让我们的心灵更加纯净，行为更加端正，言辞更加谨慎。只有这样，我们才能够为实现个人幸福和社会治平做出贡献。

史记修齐治平心得体会

史记修齐治平，是一项不断修身齐家治国平天下的长期任务。作为一名身处时代变革中的现代人，要时刻保持对历史的敬畏之心，不断吸取史书中的教训和启示，将其应用于现实生活中。本文将围绕史记修齐治平这一主题展开，从修身、齐家、治国、平天下四个方面，分享个人的体会和心得。

修身，是人们进行日常行为规范和道德修养的重要方面。学习史记中的修身之道，首先要明确自己的价值观和道德底线。在日常生活中，要坚持遵守道德准则，言行一致，做到言必行、行必果。同时，要时刻保持谦虚、诚实、宽容、勇敢的品质，以此塑造自己良好的个人形象。另外，要注重学习和思考，在历史的启示下，持续提升自己的知识水平和综合素养。只有通过修身，才能使个人具备高尚的品德和正确的价值观，为齐家治国平天下打下坚实基础。

齐家，是家庭和睦、和谐相处的重要组成部分。在现代社会，家庭作为个人的基本单位，具有重要的社会功能和责任。通过学习史记中关于齐家的教训和启示，我们可以发现，家庭和团结和谐是不可或缺的。要实施好齐家战略，首先要树立正确的家庭观念，强化家庭责任意识，维护和谐的家庭关系。此外，也要重视家庭成员之间的沟通和交流，培养相互尊重、理解、支持的家庭氛围。只要家庭和睦、和谐，才能让每个成员都能在爱与温暖的环境中茁壮成长。

治国，是一个国家强盛、繁荣发展的关键。在史记中，我们可以学习到各个朝代的治国之策和成功经验。首先，了解国家的历史和特点，形成正确的国家观念和治国理念。在现代，要始终坚持以人为本的发展思路，注重保障和改善人民群众的生活质量。其次，要善于分析国内外环境，制定出以民生为中心的发展政策，以推动经济的持续健康发展。此外，要注重公平正义，加强法治建设，创造公平竞争的社会环境。只有经过治国的艰辛努力，才能使国家变得强大、繁荣。

平天下，是达到社会公平、和谐稳定的重要目标。在史记中，我们可以学到平天下的重要性和实现的途径。为了实现平天下，首先要建立一个公正合理的政府体系，以便为人民提供公平的机会和公正的执法。同时，还要注重民众的教育和文化建设，提高整个社会的文明素质。另外，在处理社会矛盾和问题时，要采取合适的方式和手段，确保社会的和谐稳定。只有通过平天下的努力，才能使整个社会达到繁荣昌盛的境界。

总之，学习史记修齐治平的理念和方法，对于现代人来说具有重要意义。通过修身、齐家、治国、平天下的理念和实践，可以引导个人在现实生活中秉持正确的价值观和行为规范，建立和谐的家庭关系，推动国家的发展进步，实现社会的公平和稳定。唯有每个人都以修齐治平的思想指导自己的行动，我们就能够共同创造一个更加美好的世界。

周氏三太修齐治平心得体会

在当代社会中，人们常常陷入了忙碌和繁重的工作中，很容易失去自己的生活信心和平衡。为了在这个繁忙的世界中获得内心的安宁和平静，许多人开始寻找身心灵的平衡。周氏三太修齐治平是一种被广泛接受的养生保健体系，它包括了“心太，体太，食太”的三个方面。通过修行这三太，我深刻体会到了身、心、灵的平衡对个人健康及平衡生活的重要性。

首先，心太是周氏三太中最核心的部分。在日常生活中，人们往往由于外界事物的干扰而忽略了自己内心的声音。通过心太练习，我学会了更好地倾听自己内心的声音。每天早晨，我坐下来，闭上眼睛，和平静并专注地呼吸。这个简单的行为帮助我静下心来，清楚地感受到自己的情绪和内心的需求。了解自己的内心需求有助于我更好地应对生活中的各种压力和挑战。并且，通过心太练习，我学会了放下懊悔和恐惧，培养了一种积极的心态，以应对生活中的各种困难和变化。

其次，体太是周氏三太中的另一个重要组成部分。身体是我们生活的物质基础，保持身体健康对于平衡的生活至关重要。通过实践体太，我学到了如何正确地锻炼身体。每天早晨，我会进行一些简单而有氧的运动，如快走或慢跑。这不仅有助于增强我的体力和保持适当的体重，还有助于放松我的大脑，减少焦虑和压力。除了体育运动，我还经常参加一些心灵冥想的活动，如瑜伽或太极。这些活动帮助我调和身心，增强我的身体灵活性和内心平衡。

最后，食太是保持身体健康和平衡的重要组成部分。我们所摄入食物的健康与我们身体的健康有着密切的关联。通过食太的实践，我学会了选择合适的食物，以满足身体的营养需求。我开始更关注食物的来源和成分，选择新鲜、有机的食材，以保持身体的健康和灵活。此外，我也开始尝试一些可以促进消化和排毒的食品，如酸奶和绿色蔬菜。通过改变饮食习惯，我发现自己更有活力，精力更充沛。

总的来说，通过周氏三太修齐治平的实践，我深刻体会到了心态、身体和饮食对于个人健康和平衡生活的重要性。只有在身心灵得到平衡的情况下，一个人才能够真正拥有内心的宁静和满足感。因此，我鼓励每个人都要尝试实践周氏三太，并将其融入到自己的日常生活中。通过修行心太、体太和食太，我们可以更好地管理和平衡我们的生活，从而过上更健康、积极和充实的生活。

周室三台修齐治平心得体会

作为一名中国公民，我们必须要遵守国家的法律法规。只有当每个人都尊重法纪，才能够维护社会的秩序。周室三台修齐治平也是在尊重法纪的前提下进行的。在这个过程中，我们不仅要依法办事，还要着重培养自己的道德修养。只有让法律和道德共同构建起我们社会的基石，我们才能够实现治理平稳的目标。

二、发扬和谐友爱，营造和谐环境。

和谐友爱是社会稳定的重要保障。在周室三台修齐治平的过程中，我们应该注重培养良好的人际关系，增进相互信任和理解。无论是在家庭中、工作中还是社会中，我们都应该保持友善互助的心态，与他人建立和谐关系。只有当每个人都能够发扬和谐友爱精神，才能够营造出一个和谐稳定的环境。

三、提升自身能力，增强社会责任感。

为了更好地实现周室三台修齐治平的目标，我们还应该努力提升自身的能力。无论是在工作中还是在生活中，我们都应该不断学习，不断进步。只有通过不断地自我提升，我们才能够更好地履行自己的社会责任，为社会的稳定和发展做出更大的贡献。

四、加强沟通配合，共同推动发展。

在周室三台修齐治平的过程中，我们要加强沟通和配合。只有当每个人都能够协同合作，共同推动社会的发展，才能够取得更好的成果。在工作中，我们要善于与同事、上下级进行沟通交流，协调各个方面的利益。在生活中，我们要与邻居、朋友保持良好的关系，互相帮助、支持。只有通过加强沟通配合，我们才能够实现改革发展的目标。

五、守望相助，共同守护社会治安。

在周室三台修齐治平的过程中，我们也要守望相助，共同守护社会治安。我们要关注身边的人、事、物，发现异常情况及时报警。我们要参与社会公益事业，为公共安全和社会和谐贡献自己的力量。只有通过大家的共同努力，我们才能够建设一个安定、和谐、有序的社会。

总之，周室三台修齐治平是一个庞大的工程，需要每个社会成员的共同努力。作为一名中国公民，我们应该积极参与其中，尊重法纪，发扬和谐友爱，提升自身能力，加强沟通配合，以及守望相助。只有通过大家的共同努力，我们才能够实现周室三台修齐治平的目标，建设一个更加美好的社会。

史记修齐治平心得体会

第一段：引言（200字）。

《史记》是我国古代的一部重要史书，著名历史学家司马迁以其卓越的文字功底和深厚的历史素养，记录了上百位君王、将相、文人等的事迹，为后世留下了宝贵的历史资料。《史记》中融入了作者对于修身齐家治国平天下的心得体会，本文将从三个方面展开，探讨《史记》中修齐治平的心得体会。

第二段：修身篇（200字）。

修身是为德，是为人之基。《史记》中涵盖了许多令人敬佩的修身典范，如《韩问》、《平原君虔子列传》等。从这些典范中，我们可以看出修身的重要性。修身即意味着自律，要保持自己的品德、言行和生活方式的合理化，只有自身先行先范，才能够影响他人。这是一个互为因果的过程，只有自己先做出好的示范，才能够影响他人的行为习惯，真正达到社会的稳定和和谐。

第三段：齐家篇（200字）。

齐家之道在《史记》中有着深入的阐述，《昭君刺吴王夫差列传》、《孔子世家》等都是其佳作。齐家之道讲究的是家庭的和睦与健康，关注家庭成员的相互尊重和沟通，追求家庭内外的和谐。齐家之道和修身息息相关，修身是为了影响家庭的和谐发展，而齐家之道的实践也能够提升和促进个人的修身。一个和谐的家庭可以带来温暖与支持，使个体健康成长，进而为社会贡献积极力量。

第四段：治国篇（200字）。

治国之道贯穿《史记》全书，探讨了君主的治国方略。《太史公自序》中提到：“述治史，道武德，纪年谱，序悖理。”司马迁重视优秀的治国之道，通过《史记》来向后世君主传承治国良方。治国之道强调的是君主对于国家的高瞻远瞩与策略决策，需要综合考虑国家的实际情况、历史背景以及君主自身的能力和才干。只有具备良好的治国能力，才能以身作则带领国家走向繁荣和稳定。

第五段：治平篇（200字）。

治平即是国家的和平稳定，是各个阶层人民的共同愿望。《史记》中的《一个都督迅子列传》和《陈涉世家》都是关于治平篇的佳作。成功的治平需要君主的卓越才能，同时也需要有良好的社会环境和人民的共同努力。唯有共同努力，坚持以公正、平等、公平的原则来解决各类社会矛盾，才能够实现社会的和谐与稳定。只有国家的治平，人民才能够享受到安居乐业的幸福。

结尾（200字）。

通过对《史记》中修齐治平的心得体会的探讨，我们可以看到，修齐治平是一个相互关联的过程。只有人们自己先修身齐家，才能够影响他人的行为习惯，为社会的发展做出贡献。同时，齐家与修身相辅相成，彼此促进，使家庭成员和谐发展，进而为社会增添正能量。最后，治国治平需要君主们的卓越才能和人民的共同努力，唯有如此，国家才能够实现和平与稳定。史学家司马迁提出的修齐治平的理念，对于今天的社会仍然具有重要的意义，我们应当继续传承并践行。

《史记》心得体会

作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读史记之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在少年不识愁滋味的同时更体会到了中华文化的博大精深。

我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。读书，读史，读人，亦是解读一种精神，苏武牧羊的爱国与执着，张骞出使的坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。品味全书，我心中只有一个人可谓为英雄项羽。是的，就是那个四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。鲁迅先生曾写道：中国一向就少有失败的`英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。但我想项羽是个例外，遭汉军重围，一人杀敌数百，死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。然燕鹊安知鸿鹄之志哉，宁为玉碎，不为瓦全，大丈夫岂能苟且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遗恨千古。然而，刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点，他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他，项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时，天下尽在咫尺。于我，他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。成王败寇，战争俨然成为解救之法，英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐，其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵，不为名利所趋，所欲追寻的不过正义二字，为的只是黎民百姓与江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂，为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流，为的是维持天下秩序，国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反，淮南王刘长醉心权势，不满已有的封地，引发战乱，最终也不过是不成气候的过江龙。

历史风云，世间百态，一次次迷离了我的双眼;百转千回，人情冷暖，一点点冰封我的思绪。可我从不曾怀疑这个缤纷的世界，重耳在外流亡十九载，却终登帝位，名垂青史;勾践卧薪尝胆，终于报了灭国之仇;孙膑膑足，撰述了孙膑兵法;吕不韦流放蜀地，留下了吕氏春秋有生亦有死，有正亦有邪，有战争亦有和平，事物总有两面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑谈中。

《史记》心得体会

《孔子世家》《孔子世家》是的《史记》中篇幅较长的一卷，讲述了孔子多舛、漂泊不得志的一生，通过对其语言的大量描写突出了其“高山仰止，景行行止”的高尚品德。但孔子为人又不迂腐，有时他也不会遵守自己订下的约定，因为他认为“要盟也，神不听”，这和后世那些迂腐的儒生大不相同。

同时，孔子是有大才的：“与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂;涂不;四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。”，季桓子叹道：“昔此国几兴矣，以吾获罪于孔子，故不兴也”。可就是这样一位圣贤，却始终未一展奇才，周游列国终生不得志。

鲁国大乱后，孔子来到齐国，齐景公问孔子如何为政，孔子“君君，臣臣，父父，子子”、“政在节财”的回答让景公很满意，，“将欲以尼溪田封孔子”。这时进言说“夫儒者滑稽而轨法;倨傲自顺，不可以为下;崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗;游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也”。此后齐景公虽然不再询问“礼”，但还是愿意留住孔子。这时齐国大夫企图谋害孔子，孔子听说此事。齐景公说：“我老了，不能用你了。”孔子就上路齐国，回到鲁国。

之后，鲁定公任命孔子为中都宰，经过一年的，四处都来效法他。孔子由中都宰升任司空，又由司空升任大司寇。鲁定公十四年，孔子五十六岁，由大司寇代理国相事务，把鲁国治理得很好。齐国人闻悉鲁国的情况后感到恐惧，大夫黎鉏提议：“请先尝沮之;沮之而不可则致地，庸迟乎!”于是挑选齐国国中漂亮的女子八十人，全都穿上华丽服装而跳起《康乐》舞蹈，连同有花纹的马一百二十匹，馈赠给鲁国国君。季桓子沉迷女乐，孔子看不下去，就出走到了卫国。

在卫国时，有人向卫灵公说孔子的坏话。卫灵公派大夫公孙余假频繁出入孔子住所。孔子害怕得罪卫灵公，居住了十个月，离开卫国。

孔子游历了几个国家后又回到卫国，可此时卫灵公年老，懒于理政，没有任用孔子。孔子长长地叹了一口气说：“如果有人起用我的话，只需一年的时间罢了，三年的话就会大见成效。”孔子上路离去。没过多久，孔子又回到了卫都，有一天，卫灵公询问用兵的阵法。孔子说：“摆弄礼器的事倒曾听说过，军队作战的事没有学过啊。”第二天，卫灵公与孔子交谈，看到天上飞翔的雁，仰头注视，神色心思不在孔子身上。孔子于是上路又离开了卫国，前往陈国。

鲁国季桓子病重，告诫儿子季康子为相后一定要召请孔子。季桓子死后，季康子打算召请孔子。可公之鱼说：“昔吾先君用之不终，终为诸侯笑。今又用之，不能终，是再为诸侯笑。”于是只召请了孔子的弟子冉求。孔子在蔡国受到楚国的征召，可准备前往时却受到陈国和蔡国的阻挠，于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子，孔子然后得以脱身。楚昭王准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。

楚国令尹子西却说：“楚之祖封于周，号为子男五十里。今孔丘述三、五之法，明周、召之业，王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎?夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也”。楚昭王于是作罢。

最后，孔子离开鲁国总共十四年而返回到鲁国。鲁哀公询问为政之道，孔子回答说：“为政之道在于选择大臣。”季康子询问为政之道，孔子说：“荐举正直的人安置在邪曲小人的上面，邪曲的人就会变得正直了。”季康子忧愁盗贼为患，孔子说：“如果你自己不贪，即使悬赏盗贼，他们也不敢偷窃。”然而鲁国最终没能任用孔子，孔子也不再谋求官职。

孔子的时代，周王室衰微而礼乐废弃，《诗》《书》残缺。孔子追寻探索夏、商、周三代的礼制，整理《书传》，上记唐尧、虞舜之际，下至秦缪公之时，依次编排其间史事。孔子说：“夏代的礼制我能说出来，但夏人后裔杞国的文献不足为证了。殷代的礼制我能说出来，但殷人后裔宋国的文献不足为证了。如果文献足够的话，我就能加以验证了。”孔子考察周代对殷礼、殷代对夏礼所作的变动后，说：“往后即使推到一百代，它的礼制也可以知道，因为总是一代崇尚文采而一代崇尚质实。周礼借鉴了夏、殷两代，郁郁乎文采斐然啊。我依从周代的礼制。”所以《书传》、《礼记》出自孔门。

孔子从卫国返回鲁国，然后审定各类乐曲的音调声律，使雅乐、颂乐分别恢复了原貌。古代留传下来的《诗》有三干多篇，等到孔子整理的时候，删去其中重复的，选取可以在礼节仪式中使用的，往上采集歌颂商人始祖契、周人始祖后稷的诗篇，中间搜罗叙述殷朝、周朝盛世的诗篇，往下包括记录周幽王、周厉礼乐残缺情景的诗篇。、音乐从此又可得到而称述记录，以此具备了王道的礼乐，编成了《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》六经。

孔子利用鲁国史官的记载撰作《春秋》，上溯至鲁隐公，下讫于鲁哀公十四年，包括十二位君主。以鲁国为中心，以周王室为亲承的前朝，以殷代为隔朝的散旧，将道统贯穿于三代。简约精炼其中的文辞而意旨博大恢弘。孔子毫无疑问是一位超越时代的圣贤，他高尚的品质、渊博的知识和睿智的思想至今仍散发着光辉与魅力。

在当时那个时代孔子却困顿不堪，无法按照自己想法建设一个理想中的人间天堂，这和当时的社会背景(蒸发不断，各个国家注重军备，无暇顾及礼教是分不开的，所以，阻止孔子被重用的那些大臣提出的意见也不全是谗言，有的还是比较中肯的(比如晏婴的意见)。另外，孔子的失败和其自身也是分不开的。

《史记》心得体会

《史记》是我国古代最重要的史书之一。通过对历史文献的整理和编辑，司马迁创作了这部名篇，不仅为后世留下了宝贵的历史资料，而且也深刻地反映了古代政治、经济、文化等各个方面的发展和变革。在我读完《史记》之后，我深深地认识到了历史的重要性，也在学习过程中有了更多的收获。

《史记》是一部包含了从黄帝到秦始皇的史书，采用了编年体的形式，涉及到历史、地理、人物传记、宗教神话和文学等多种文化现象，是中国古代史学的重要代表之一。在《史记》中，英雄史、皇帝史、地方志等多个方面都有深刻的描述，史料来源广泛、五彩缤纷，使得这部书成为了中国历史文化的瑰宝之一。

第三段：反思历史的深刻意义。

读《史记》也给我带来了很多的思考。历史是文化的载体，也是国家的灵魂。而对于一个国家的命运和未来，深刻的历史认识是必不可少的。历史是一座丰富多彩、多姿多彩的文化瑰宝，是对于人类文化和精神世界的重要贡献。我们需要反思历史，不仅仅是为了知道历史的发展趋势，更是为了更好地理解人生百态，为人生的旅途增添色彩。

在《史记》中，有许多让我深受感动、印象深刻的故事，比如说秦始皇用兵时的细节描写、汉武帝崇儒尊道为国兴旺带来的启示、孔子的思想等。《史记》在一些特定的历史时期中产生了深远的影响，比如说社会进步与变革、历史人物的成长发展等等，都为我们今天的社会、政治甚至知识体系带来了深远的影响。

第五段：总结体会。

通过读《史记》，我对于中国古代历史文化有了更深入的理解和认识，同时也欣赏到了司马迁雄才伟力的文学天赋。历史是一座永恒的宝库，对于我们今天的生活和未来的发展有着重要的借鉴意义。我希望历史能够成为我们前行的灵感和力量，不断走向更加美好的未来。

《史记》心得体会

《史记》读起来，就好像回到了那一战争连连、动荡不安的历史场面，使我身临其境。

《史记》最吸引我的'人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吴国的大臣，毕生都对吴王忠心耿耿，常向吴王献良策，吴王也十分重用他，这就是吴国为什么多年来都国泰民安的原因了。可是好景不长，到了吴王夫差的时候，吴王居然听信_臣的谗言，不再重用伍子胥，还赐伍子胥宝剑，命他自杀。伍子胥死前，老泪纵横，悲愤交加，他说：“我毕生都对吴国忠心耿耿，我献良策，夫差反而觉得我烦闷，整天就顾着饮酒作乐，国家政事一点儿也不理，再这样下去，吴国迟早会被邻国越国吞噬啊！”说完便自刎而死。终于，果然不出伍子胥所料，过了不久，越王勾践率领大军攻打吴国，打败吴军，吴国灭亡。从中我体会到夫差没有慧眼识人，把_臣收入国家，那也算了，还要听信他，把忠臣全杀光了，以导致吴国灭亡。我觉得，这简直就是自取灭亡！

《史记》里记录了许多栩栩如生的人物，大家可以平时读一下这本书，除了了解我国古代的历史，还可以知道中国的古代文化，一举两得！

格致诚正修齐治平心得体会

作为一名大学生，我在校园里度过了美好的四年时光。在这个过程中，我不仅深受知识的熏陶，还深刻体会到了“格致诚正修齐治平”的重要性。这句话给我留下了深刻的印象，并对我的成长产生了积极影响。在接下来的1200字的文章中，我将从五个方面谈谈我对“格致诚正修齐治平”的心得体会。

首先,“格”是指修养品质，培养良好的行为习惯。一个人的品格是评判其是否为一个有用的人的重要标准。在大学期间，我意识到培养良好的品德对自己的成长非常重要。因此，我积极参加各种慈善活动，帮助那些需要帮助的人，用实际行动践行了社会责任。此外，我也时刻保持谦虚、诚实和宽容的态度，学会尊重他人。通过不断强化自己的品德修养，我逐渐成长为一个有亲和力、有价值观、有社会责任感的人。

其次，“致”意味着专注于学业。作为学生，学业是我们的首要任务。在大学期间，我充分认识到只有专注于学业才能取得优秀的成绩。因此，我制定了合理的学习计划，并努力按计划完成。我注意与同学们积极互动，互帮互助。我发现通过与同学们互动，我能够更好地理解和掌握知识。通过坚持专注于学业，我为自己赢得了优秀的学术成绩和声誉，在将来面临工作竞争时，也为自己获得了更多的机会。

再次，“诚”意味着待人真诚，与人为善。在大学生活中，我们经常要与各种各样的人交往。诚实和真诚是建立良好人际关系的基础。在与同学们相处的过程中，我始终保持真诚的态度。我愿意倾听他人的需求和困难，并尽力提供帮助。通过真诚对待他人，我与同学们建立了深厚的友谊，这些友谊将对我未来的人际关系产生积极的影响。

此外，“正”是指端正自己的行为和态度，保持正确的道德观念。在大学的学习生活中，我们常常面临很多诱惑和选择。一个正人先正己，我了解到保持正确的行为和态度对于自己的成长是至关重要的。我坚定地追求学术道德，摒弃不诚实和不道德的行为。通过遵守科研规范和学术道德，我在大学期间发表了多篇优秀的科研论文。我深信只有保持正直的行为和正确的态度，才能取得真正的成功。

最后，“治”指的是关注社会问题和积极参与社会实践。大学生应当关注社会问题，为社会发展做出积极贡献。在校期间，我积极参加各种社会实践活动，了解社会问题，帮助解决社会问题。通过参与社会实践，我深刻了解到社会对我们的期望和需要。我意识到成为一个有用的人的重要性，更加坚定了自己为社会做出贡献的决心。

总之，“格致诚正修齐治平”是大学生必须要认真对待的重要准则。通过培养良好的品格、专注于学业、待人真诚、保持正确的行为和态度以及积极参与社会实践，我们可以成为有用的人，为社会的和谐稳定做出贡献。我相信这些经验将对我的未来人生产生深远的影响，帮助我实现个人价值和社会价值的统一。

史记心得体会

史记

史记是中国历史上第一部纪传体通史，由司马迁撰写。它以真实客观的方式记录了中国历史上各个朝代的兴衰荣辱，被誉为中国古代历史学的巅峰之作。通过阅读《史记》，我深有所感，对历史的认识也有了更深层次的体悟。

第一段：史记的影响力。

《史记》是中国古代历史文献的经典之作，对后世的影响深远。它以纪传体的形式，详尽地记录了中国历史上各个朝代的政治、军事、文化等方面的情况，为后人研究历史提供了重要的参考。同时，史记还以其生动的形式，将历史上的英雄人物及其事迹栩栩如生地展现在人们面前，激发了人们对历史人物和事件的兴趣。世界上许多国家的历史学家和研究人员都以《史记》为蓝本，进行历史的研究和解读。

第二段：史记的深层次思考。

阅读《史记》让我深入思考历史的由来以及历史对现实的影响。通过《史记》中的各种历史事件，我看到了历史的连续性和稳定性，历史上的某些因素在现在依然存在，并对社会产生影响。例如，在《史记》中，我们可以看到各个朝代由于不同的原因而兴衰更替，这给我们现代人敲响了警钟。同时，读史使我对历史的发展和变迁有了更为深刻的理解和把握，对于身处当下的我来说，历史可以成为启迪我的指南。

第三段：史记给我带来的启示。

作为中国古代史籍的经典之作，《史记》给我带来了许多启示。首先，史记告诉我们每一个人都是历史的一部分，我们的言行会影响到未来的发展。其次，史记中反映了古代统治者的智慧和治国策略，这些思想和方法对于现代社会的发展仍然具有指导意义。最后，《史记》还告诉我们要保持对历史的尊重和敬畏，了解历史可以使我们更加珍惜当下，为未来做出更明智的决策和选择。

第四段：史记的局限性。

然而，《史记》作为一部中国古代史学著作，也有其局限性。首先，由于历史的长期发展和复杂性，《史记》难免会有某些片面和偏见，不能代表全部真实的历史。其次，史记中对一些历史人物和事件进行了褒贬分明的评价，有时候过于主观。最后，作为一部古代文献，《史记》中的一些记载可能与现代史学的发展和研究有所出入。

第五段：读史使我明智。

虽然《史记》有其局限性，但读史使我明智。通过阅读《史记》，我明白了历史不仅仅是过去，它是我们理解当下和塑造未来的关键。了解历史，可以让我们更好地认识自己的文化根源和民族精神，研究历史可以让我们更好地去预测和应对未来的变化。同时，史记中许多古人的智慧也对我产生了很大的启发，他们思考问题的方法和对人性的观察使我从中获得了很多的灵感。

总结：

通过阅读《史记》，我深刻地认识到历史对个人和社会的重要性。历史不仅是过去，它还为我们提供了智慧和启示。史记中所记录的历史人物和历史事件，给我们留下了宝贵的经验教训和深刻的思考。读史让我明智，也让我更愿意去探索和发现历史的奥秘。无论是作为一个中国人，还是一个热爱历史的人，我都深信通过阅读《史记》这一巅峰之作，我们能够更好地了解和把握历史，更好地应对当下和未来的挑战。

史记

史记这部千古流传的史书，是我国古代最重要的一部纪传体通史，以其独特的思想和艺术形式在历史学界占有重要地位。通过阅读史记，我深入理解了古人历史观的演进轨迹，体会到历史对于个人和社会的意义。以下是我对史记的心得体会。

首先，史记让我了解到历史记录是一项重要的社会责任。史记的作者司马迁是一位显赫的史学家，他把仕宦经历放弃回归家乡，投身于文学创作，执着不倦地编写史记。从他的身上，我看到了一个史学家的使命感和责任感。在古代，记录历史的任务是非常重要的，通过记载历史事实，可以体现一国的兴衰盛衰，也可以传承人文精神，启迪后世。司马迁在史记中写道：“夫治安者能用其下，故陶朱氏能用五帝，而尧无过焉；中官者能取民之通意，故武王智商，而尧不若也”。这句话对记录者提出了明确的要求，要求他们对历史事实进行客观的记录，而不是为了个人或政治目的进行篡改。

其次，史记表达了作者对历史的敬畏之情。在史记中，司马迁笔下的英雄人物都具有崇高的品质和高尚的品德。在古代，英雄人物被看作是光辉的榜样，他们的言行举止被记录下来，作为后人学习的对象。在史记中，无论是太公望、尧舜禹还是鲁智深、岳飞等历史英雄，都被描绘得非常生动形象。通过阅读这些人物的故事，我感受到了他们塑造了我国古代文化的重要性，同时也对历史敬畏之情萦绕心头。

第三，史记也表达了作者对于历史真相的追求。司马迁为了获取真实的历史材料，耗费了大量的时间和心血，多次出使各地，采访当地的居民和各级官员，甚至亲自到战争发生的地点进行考察。史记中的许多史料都是通过大量的实地考察和人物访谈采集而来的。司马迁在史记中写道：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。可见，他在为史记写作中的苦心孤诣，他对历史真相的执着追求。读史使人明智，写史使人开朗，这句话是绝对是司马迁以及其他史学家的真实写照。只有通过追求真相和公正记录历史，才能使历史更加准确地为我们所研读和吸取。

第四，史记让我认识到历史的反思和启示的重要性。从史记中我们可以看到，历史并不是孤立的，每个时期都在催生下一个时期。历史是一个犹如长河一般连绵不断的过程，奔腾向前却同时流入未来。通过阅读史记，我们可以从中找到许多历史的启示。古人云：“史书之精，人所共后。”历史是智慧的结晶，是我们追溯过去、认识当下、展望未来的重要依据。读史使人明智，通过深入了解历史，我们可以发现一些历史发展的规律，从而更好地引导我们自己的生活和前进。

最后，史记告诉我历史研究是一项深奥而有趣的学科。史记作为我国古代历史学的奠基之作，不仅记录了大量的历史事实和历史人物，也告诉了我们历史研究的方法和技巧。史记让我明白，历史研究需要耐心和才智，需要对历史背景有着敏锐的洞察和深刻的理解。在史记中，无数历史学家和史家的辛勤工作和智慧涌现出来，正是因为他们的贡献，我们才有机会了解到历史的本来面目。

通过阅读史记，我对于历史的认知得到了提升。史记让我意识到历史记录的重要性和历史真相的追求，让我对历史的敬畏之情油然而生。同时，史记也激发了我对于历史反思和启示的渴望，让我更好地认识到历史的智慧和力量。最后，史记让我领悟到了历史研究是一门深奥而有趣的学科。

总之，史记是一部伟大的历史巨著，通过它我们可以看到古代历史学家们的智慧和才情，也可以从中汲取到丰富的历史智慧。读完史记，我的心中充满了对历史的敬畏之情和对人类智慧的敬意。我深信，只有通过继续学习和研究历史，我们才能更好地了解和把握现在，同时也为未来的发展提供重要的参考。

史记心得体会

《史记》大家一定都知道吧！它是我国的经典呦！

《史记》的是汉代的司马迁，本书记载了有血有肉的事情，让我们更一步认识了历史。

《史记》是司马迁受腐刑（一种肉刑）之后在牢里写的。在牢里，他甚至想自杀，可他想到周文王被关在羑（you）里写了一部《周易》；孔子周游列国的时候被困在陈蔡，于是他写了《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了写了国语，孙膑被剜掉膝盖骨写了《兵法》，这些名著都是在诗人心情愤怒时写的，于是司马迁就想：我为什么不在此写一部史书呢？就这样《史记》诞生了。

《史记》中记载了一些暴君如：吴起、吕雉等人，又记载了一些善解人意的人如：刘邦、屈原等；让我们学习做人的道理。

其中，让我觉得最可惜的'就是戚夫人，吕雉因为嫉妒戚夫人的容貌，便把戚夫人的手脚砍了，把她的眼珠挖了，熏聋她的耳，又迫她喝下哑药，丢入窟室，叫作（人彘）戚夫人一朵美丽艳丽的花悄然无声的谢了。

希望大家多去咀嚼文学的经典。

《史记》心得体会

“史家之绝唱，无韵之离_，一看到这句话，大家肯定会想到两个字——《史记》。没错，今年暑假，我就品读了这部辉煌的历史巨著。

《史记》这部书记叙了从黄帝到汉武帝发生的史事，是我国的第一部记传体史书。它逐一记述了夏、商、周、秦的兴盛和衰败的原因，堪称一本百科全书式的鸿篇巨制。

《史记》的作者是西汉的历史学家、文学家司马迁。在父亲的熏陶下，他20岁就开始游历全国，收集素材。在他47岁时，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了腐刑。出狱后，司马迁忍辱负重，花了20年的时间终于完成了《史记》，完成了他父亲的遗愿，也终于名垂于青史。

在我心中，”英雄“这个字眼不谁都能配得上的，而在这本书中，我就找到了很多名副其实的大英雄，项羽就是其中之一。他在鸿门宴时放走了自己最有力的竞争对手——刘邦，在告别了虞姬之后，他突围失败，被困在了东城，也损失了700余人，到了乌江，一位亭长让他渡船前去江东称个王，但是项羽婉言拒绝，并把他的.乌骓马赠于亭长，然后，他让仅剩的二十多人拿着短刀，跟汉军打肉搏战，在杀了几百名汉军之后，拔剑在乌江自刎。

《史记》心得体会

尊敬的各位评委，敬爱的同学们：

大家上午好！很荣幸能参加这次演讲比赛。

一本文学名著，凝结着前人的多少心血。当我翻开这本陈存的《史记》时，心中充满了无限的遐想。我敬孔子的学而不厌，直道而行；燕子的乐观豁达，处其自然；畏项羽的霸气；服吴起的聪明才华；悲韩信的成败一知己，生死两妇人。今天我要向大家讲述一个小人物所创下中国历史上第一次农民起义的故事。

陈胜，阳城人，自涉。陈涉年轻时，曾受雇帮人种地，做累了就跑到田埂上休息，心头愤愤不平。过了很久，陈涉说道：“如果将来谁富贵了，我们彼此都不要忘了谁。”可是帮佣的伙伴们却笑着对他说：“你只不过是一个受雇帮人种地的人，有什么富贵可言？”陈设叹息着答道：“唉，像燕雀这种小鸟，哪里能知道鸿鹄的志向啊！”

秦二世元年七月（也就是公元前209年），秦始皇征调巷左边的贫民去防守渔阳，一共九百个人驻扎在大泽乡，陈胜吴广都编入此次征发的行列中，并且当上了屯长。恰巧天下大雨，道路不通。如果过了规定的期限，按照当时秦朝的法律规定，这九百个人是都要被处死的。陈涉和吴广商议该怎么办，陈涉便说道：“如果逃走也是死，起义并干一场大事业也是死，倒不如选择后者。”他们认为，天下百姓受秦朝的残害已久，起义反秦肯定会有很多人响应。他们把大家号召起来讲明了道理，并说：“大丈夫不死便罢，要死就要名扬后世！王侯将相难道都是祖传的吗？！”大家听后，情绪激昂，一致赞同起义。

从这之后便爆发了中国历史上的一次农民起义：大泽乡起义。大泽乡起义爆发后，各地纷纷响应，起义军队迅速壮大，陈胜自立为王，并建立了“张楚”政权。最后起义虽然失败了，但在起义军的沉重打击下，秦朝已经摇摇欲坠，并有力的鼓舞了后世人民反抗残暴统治。

陈胜少有壮志，不甘平庸，后来终成就大事。可见，在少年时期所形成的个性是十分重要的。我想，只要我们有自己的思想，并有一颗实现理想的心，我们终能走上人生的顶峰，当我们回顾人生时，便欣然无悔！

谢谢大家！