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巧取豪夺典故
巧取豪夺是形容达官富豪谋取他人财物的手段。那巧取豪夺有什么典故呢?下面是本站小编给大家整理的巧取豪夺典故，供大家阅读!
巧取:软骗;豪夺:强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。
宋朝大书法家、大画家米芾的儿子米友仁(字符晖)，家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画，尤其喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上看见王羲之真笔字帖，欢喜得什么似的，立即要拿一幅好画交换。主人不同意，他急得大叫，攀着船舷就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本领，便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅松牛图描摹。后来他把真本留下，将摹本还给别人，这人当时没有觉察出来，直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说:真本中的眼睛里面有牧童的影子，而你还我的这一幅却没有。可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹，而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。
米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，可是他用那种模仿假本换取别人真本的行为，却是为人鄙弃和不齿的。所以有人把他这种用巧妙方法骗取别人真本古画的行为，叫做巧偷豪夺，后来的人引申成巧取豪夺这句。
成语。
用来形容人用不正当的巧妙方法攫取自己不应得的财物。巧取骗取也;豪夺抢占也。而用此种方法攫取财物也往往便利又所得很多故有巧偷豪夺故所得多多(见《清波杂志》)之语。
1.可视化定制：无论玩家想失去或巧取豪夺，他们只想以自己的皮条客的顺风车，极品飞车提供了广泛的可视化定制。
2.理想最不能容忍的倒不是非理想，而是非理想的极端化与恶质化与强权化——其中包括随机实用以巧取豪夺他人利益的伪理想。
3.富人两面三刀,巧取豪夺,既不怜悯也不帮助穷人.
4.西方社会的优胜之处，在于经历痛苦的教训，痛定思痛，其价值观从追求特权改为以法治国，保护人权，只因人权只是规定了人的基本权利，也就是力堵了巧取豪夺之路，防止特权泛滥。
5.巧取豪夺,苛捐杂税和敲诈勒索迫使另一些人跑到山里找活路.
7.现在洋人主动跳了出来,想要巧取豪夺中华缫丝厂的新式缫丝机,刚好可以浑水摸鱼,从中渔利。
8.伸手有两种,或厚着脸皮公然伸手,争名于朝,争利于市,向党和人民讨价还价;或暗地伸手,以权谋私,巧取豪夺,贪污受贿,中饱私囊。
9.经查,下面这些县令县长大都借祭祀为名,强行摊派,收受贿赂,贪赃枉法,巧取豪夺,中饱私囊,搞得乌烟瘴气,狼藉不堪。
10.赵王欲夺魏国蟠龙宝镜,派奸细潜入魏国,巧取豪夺未果,于是起全国之兵袭击魏国.
11.有道是,权力本是人民赋予的,但变质的权力往往成为一些人巧取豪夺、贪敛钱财的依杖。
12.伸出它的左手一路推高房价鲸吞虎噬;伸出它的右手巧取豪夺“宰你没商量”,活生生压榨出一个当今中国最为庞大的弱势阶层——“蚁族”。
13.争名夺利,江山美人,巧取豪夺,他无所不为,而他那颗负有正义感的初心就真的泯灭了吗?战火在前,毁灭在后,天地主宰,唯吾龙祸!
14.所以说你是桃花源中人,根本不知人情世态!人家巧取豪夺,见到你不惭愧吗?你承诺一文不取,人家肯不肯信?你只要人还在,对他总是威胁。
15.支持!维护市场经济秩序,就是要严厉打击一切囤积居奇、哄抬价格、坑蒙欺骗、巧取豪夺的卑劣性行为。
16.曹操是东汉末最伟大的政治家,一个强人,有巧取豪夺的能力,横冲直闯的勇气,抑强扶弱的智慧,治理天下的雄才大略。
17.挣命赚来的钱,而被官府巧取豪夺。
18.近十多年来的国有企业转制中,政府往往抱着甩包袱的心理,任由原国有企业管理层利用转制的机会巧取豪夺,少量暴发户的发家史往往成为沉甸甸的侵权史。
19.然而,旧军队兵匪勾连、欺压百姓、奸淫抢掠的龌龊风气以及巧取豪夺的发财之道,却与他劫富济贫、济世安邦的理想格格不入。
20.官员家属从业不应该有限制,依仗官势,巧取豪夺就不对了。
21.文武百官巧取豪夺、奸邪之徒鱼肉乡里,对百姓百般伤害,人民的生命和财产无法得到保障,于是便出现了一批侠义之士,和邪恶势力之间生死搏斗争故事。
22.有趣的是,向日本人问起来,他们的印象中,大多数黑社会组织既具有倚强凌弱、巧取豪夺的黑帮性质,也具有替天行道、保境安民的侠义道精神。
23.明火执仗,巧取豪夺,鹊巢鸠居,杀人越贷,无恶不作。
成语巧取豪夺的故事
巧取豪夺，旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。出自《次韵米黻二王书跋尾》。下面一起来看看关于这个成语的故事吧!
宋朝大书法家、大画家米芾的儿子米友仁(字元晖)，家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画;尤其非常喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上，看见王羲之真笔字帖，欢喜的什么似的，立即要拿一幅好画交换，主人不同意，他急得大叫，攀着船舷竟就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本领，便是学会模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，拿摹本还给人，这人当时没有觉察出来。拿着走了。直至过了好多日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面，有牧童的影子;而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉他的模本是假的。
他经常千方百计向人借古画描摹;而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他摹仿古画的技艺很精，把模本和真本模得一模一样，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。
米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，又是一个古画的爱好者和欣赏者，让人们更加知道古画的妙处和价值;可是他用那种摹仿的假本巧妙地换取别人真本的行为，却是叫人鄙弃和不齿的。所以有人把他这种用巧妙方法骗取别人真本古画的行为，叫做“巧偷豪夺”后来的人又从此引伸成“巧取豪夺”这句成语，用来形容人以不正当的巧妙方法，攫取自己不应得的财物。“巧取”，骗取也;“豪夺”，抢占付。而用此种方法攫取财物，也往往利便又所得很多，故有“巧偷豪夺，故所得多多”。
巧取豪夺的成语故事
宋朝大书法家，大画家米芾的儿子米友仁(字元晖)，家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画，尤其非常喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上，看见王羲之真笔字帖，欢喜的什么似的，立即要拿一幅好画交换，主人不同意，他急得大叫，攀着船舷竟就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本颁，便是学会模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，拿摹本还给人，这人当时没有觉察出来。拿着走了。直至过了好多日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面，有牧童的影子;而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉他的模本是假的。他经常千方百计向人借古画描摹;而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由与他摹仿古画的技艺很精，把模本和真本模得一模一样，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。
米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，又是一个古画的爱好者和欣赏者，让人们更加知道古画的妙处和价值，可是他用那种摹仿的假本巧妙地换取别人真本的行为，却是叫人鄙弃和不耻的。所以有人把他这种用巧妙方法骗取别人真本古画的行为，叫做“巧偷豪夺”。后来的人又从此引伸成“巧取豪夺”这句成语，用来形容人以不正当的巧妙方法，攫取自己不应得的财物。“巧取”，骗取也;“豪夺”，抢占也。而用此种方法攫取财物，也往往利便又所得很多，故有“巧偷豪夺，故所得多多”见(“清波杂志”)之语，例如，以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什么佛事，骗取无知的人的财物。攫取私有，这便是“巧取豪夺”了。
巧取豪夺成语故事
米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，又是一个古画的爱好者和欣赏者，让人们更加知道古画的妙处和价值；可是他用那种摹仿的假本巧妙地换取别人真本的行为，却是叫人鄙弃和不齿的。所以有人把他这种用巧妙方法骗取别人真本古画的行为，叫做“巧偷豪夺”后来的人又从此引伸成“巧取豪夺”这句成语，用来形容人以不正当的巧妙方法，攫取自己不应得的财物。“巧取”，骗取也；“豪夺”，抢占付。而用此种方法攫取财物，也往往利便又所得很多，故有“巧偷豪夺，故所得多多”见之语，例如。以神物做幌子的'神棍，常常巧立名目，假借做什么佛事，骗取无知的人的财物。攫取私有，这便是“巧取豪夺”了。
巧取豪夺成语解析及造句
这些贪婪的官对当地民众巧取豪夺，无所不至！
他那地位是巧取豪夺来的，有何值得尊敬？
今天，一些人不是靠诚实劳动，而是靠巧取豪夺加入到了富有的'行列。
这种巧取豪夺的行为，令人发指，天理难容！
解放前,恶霸地主对贫下中农巧取豪夺,使得民不聊生,广大农民生活在水深火热中.
他今天仗势如此巧取豪夺，小心老天会给报应。
老家那块地就这样被当地土财主给巧取豪夺了。
现在的房价，真实的反应了开发商对广大购房者明目张胆的巧取豪夺！！！！
这种趁乱世巧取豪夺的作法，和趁火打劫有何不同？
这些钱财都是他当年巧取豪夺来的，通通捐出来也不为过。
他们专横跋扈，排斥异己，巧取豪夺，屡兴大狱，给人民带来无穷灾难。
那时候，军阀横征暴敛，巧取豪夺，弄得民不聊生，苦不堪言。
警方发现嫌犯为了谋取对方的钱财，偷抢拐骗各种巧取豪夺的手段都使尽了。
成语典故：巧取豪夺
1.可视化定制：无论玩家想失去或巧取豪夺，他们只想以自己的皮条客的顺风车，极品飞车提供了广泛的可视化定制。
2.理想最不能容忍的倒不是非理想，而是非理想的极端化与恶质化与强权化——其中包括随机实用以巧取豪夺他人利益的伪理想。
3.富人两面三刀,巧取豪夺,既不怜悯也不帮助穷人.
4.西方社会的优胜之处，在于经历痛苦的教训，痛定思痛，其价值观从追求特权改为以法治国，保护人权，只因人权只是规定了人的基本权利，也就是力堵了巧取豪夺之路，防止特权泛滥。
5.巧取豪夺,苛捐杂税和敲诈勒索迫使另一些人跑到山里找活路.
7.现在洋人主动跳了出来,想要巧取豪夺中华缫丝厂的新式缫丝机,刚好可以浑水摸鱼,从中渔利。
8.伸手有两种,或厚着脸皮公然伸手,争名于朝,争利于市,向党和人民讨价还价;或暗地伸手,以权谋私,巧取豪夺,贪污受贿,中饱私囊。
9.经查,下面这些县令县长大都借祭祀为名,强行摊派,收受贿赂,贪赃枉法,巧取豪夺,中饱私囊,搞得乌烟瘴气,狼藉不堪。
10.赵王欲夺魏国蟠龙宝镜,派奸细潜入魏国,巧取豪夺未果,于是起全国之兵袭击魏国.
11.有道是,权力本是人民赋予的,但变质的权力往往成为一些人巧取豪夺、贪敛钱财的依杖。
12.伸出它的左手一路推高房价鲸吞虎噬;伸出它的右手巧取豪夺“宰你没商量”,活生生压榨出一个当今中国最为庞大的弱势阶层——“蚁族”。
13.争名夺利,江山美人,巧取豪夺,他无所不为,而他那颗负有正义感的初心就真的泯灭了吗?战火在前,毁灭在后,天地主宰,唯吾龙祸!
14.所以说你是桃花源中人,根本不知人情世态!人家巧取豪夺,见到你不惭愧吗?你承诺一文不取,人家肯不肯信?你只要人还在,对他总是威胁。
15.支持!维护市场经济秩序,就是要严厉打击一切囤积居奇、哄抬价格、坑蒙欺骗、巧取豪夺的卑劣性行为。
16.曹操是东汉末最伟大的政治家,一个强人,有巧取豪夺的能力,横冲直闯的勇气,抑强扶弱的智慧,治理天下的雄才大略。
17.挣命赚来的钱,而被官府巧取豪夺。
18.近十多年来的国有企业转制中,政府往往抱着甩包袱的心理,任由原国有企业管理层利用转制的机会巧取豪夺,少量暴发户的发家史往往成为沉甸甸的侵权史。
19.然而,旧军队兵匪勾连、欺压百姓、奸淫抢掠的龌龊风气以及巧取豪夺的发财之道,却与他劫富济贫、济世安邦的理想格格不入。
20.官员家属从业不应该有限制,依仗官势,巧取豪夺就不对了。
21.文武百官巧取豪夺、奸邪之徒鱼肉乡里,对百姓百般伤害,人民的生命和财产无法得到保障,于是便出现了一批侠义之士,和邪恶势力之间生死搏斗争故事。
22.有趣的是,向日本人问起来,他们的印象中,大多数黑社会组织既具有倚强凌弱、巧取豪夺的黑帮性质,也具有替天行道、保境安民的侠义道精神。
23.明火执仗,巧取豪夺,鹊巢鸠居,杀人越贷,无恶不作。
巧取豪夺的成语故事
巧取豪夺这个成语是什么意思呢?巧取豪夺这个成语有什么故事呢?其实这是来自宋代非常有名的书画家米友仁，一起来听听这个成语故事吧!
米友仁是宋代非常有名的书画家，他擅长的是山水画和行书。在他年轻时，比较喜欢临摹古人的书画，而且非常喜爱古代名人的'作品。
有一次，在涟水时曾向别人借来一幅松牛图，花了好几天工夫才将画临摹下来。然后他把真画留下，把临摹的给了人家，可是过了两三天，画主就找他要真本。
他疑惑地问画主：“你是怎么发现的?”画主笑了笑说：“我的真画从牛的眼睛里能看到牧童的影子，而你的却看不到。”米友仁听了只得把真画还给人家，喜欢名画的他常常这样，因此获得了很多名贵的真本古画。当时的人把他这种行为叫做巧偷豪夺，后来又引申为巧取豪夺。
巧取豪夺的成语故事
宋朝大书法家、大画家米芾的儿子米友仁，家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画，尤其喜爱古人的作品。
有一次，他在别人的船上看见王羲之真笔字帖，欢喜得什么似的，立即要拿一幅好画交换。主人不同意，他急得大叫，攀着船舷就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本领，便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅松牛图描摹。后来他把真本留下，将摹本还给别人，这人当时没有觉察出来，直至过了好些日才来讨还原本。
米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：真本中的眼睛里面有牧童的影子，而你还我的这一幅却没有。可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹，而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。
米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，可是他用那种模仿假本换取别人真本的行为，却是为人鄙弃和不齿的。
所以有人把他这种用巧妙方法骗取别人真本古画的行为，叫做巧偷豪夺，后来的人引申成巧取豪夺这句成语，用来形容人用不正当的巧妙方法，攫取自己不应得的财物。巧取，骗取也；豪夺，抢占也。而用此种方法攫取财物，也往往便利又所得很多，故有巧偷豪夺，故所得多多之语。例如：以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什么佛事，骗取无知的人的财物，这便是巧取豪夺了。
成语典故：巧取豪夺
巧取：软骗;豪夺：强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。宋·苏轼《次韵米黻二王书跋尾》：“巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。
宋朝大书法家，大画家米芾的儿子米友仁(字元晖)，家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画;尤其非常喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上，看见王羲之真笔字帖，欢喜的什么似的，立即要拿一幅好昼交换，主人不同意，他急得大叫，攀着船舷竟就往水里跳，幸亏别人很快把他把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本颁，便是学会模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，拿摹本还给人，这人当时没有觉察出来。拿着走了。直至过了好多日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面，有牧童的影子;而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉他的模本是假的。他经常千方百计向人借古画描摹;而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他摹仿古画的技艺很精，把模本和真本模得一模一样，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，又是一个古画的爱好者和欣赏者，让人们更加知道古画的妙处和价值;可是他用那种摹仿的假本巧妙地换取别人真本的行为，却是叫人鄙弃和不齿的。所以有人把他这种用巧妙方法骗取别人真本古画的行为，叫做“巧偷豪夺”后来的人又从此引伸成“巧取”，骗取也;“豪夺”，抢占付。而用此种方法攫取财物，也往往利便又所得很多，故有“巧偷豪夺，故所得多多”见(“清波杂志”)之语。例如：以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什么佛事，骗取无知的人的财物。攫取私有，这便是“巧取豪夺”了。
1、地主靠巧取豪夺占有了农民的土地。
2、他们专横跋扈，排斥异己，巧取豪夺，屡兴大狱，给人民带来无穷灾难。
3、这些钱财都是他当年巧取豪夺来的，通通捐出来也不为过。
4、他那地位是巧取豪夺来的，有何值得尊敬?
5、这本书记述了沙俄时期沙皇军队许多巧取豪夺他国领土的罪恶行径。
6、老家那块地就这样被当地土财主给巧取豪夺了。
7、今天，一些人不是靠诚实劳动，而是靠巧取豪夺加入到了富有的行列。
8、这种趁乱世巧取豪夺的作法，和趁火打劫有何不同?
9、这些贪官对当地民众巧取豪夺，无所不至!
10、这种巧取豪夺的行为,实在令人发指。
11、这种巧取豪夺的行为，令人发指，天理难容!
12、旧官僚对人民巧取豪夺，想尽办法来填满自己的腰包。
13、警方发现嫌犯为了谋取对方的钱财，偷抢拐骗各种巧取豪夺的手段都使尽了。
14、那时候，军阀横征暴敛，巧取豪夺，弄得民不聊生，苦不堪言。
15、反动派巧取豪夺，鱼肉百姓的时代一去不复返了。
16、他今天仗势如此巧取豪夺，小心老天会给报应。
17、超级大国以低价从一个卫星国里巧取豪夺各种商品。
18、这种利用职权巧取豪夺的行为,实在令人发指。
19、这帮强盗有时候巧取豪夺，有时候就入室操戈，总之没干过什么好事.
巧取豪夺成语解析及造句
1、解放前，恶霸地主对贫下中农巧取豪夺，使得民不聊生，广大农民生活在水深火热中。
2、为了钱，他们或卑躬屈膝，或巧取豪夺。一些人为了金钱不惜出卖自己的灵魂，甚至冒着生命危险去追求金钱。
3、警方发现嫌犯为了谋取对方的钱财，偷抢拐骗各种巧取豪夺的手段都使尽了。
4、老家那块地就这样被当地土财主给巧取豪夺了。
5、通过巧取豪夺，他们回到家的时候穿着这些服装：lacoste的马球衬衫，sergiotacchini的'羊毛衫，斐乐鞋等。
6、他那地位是巧取豪夺来的，有何值得尊敬？
7、这些钱财都是他当年巧取豪夺来的，通通捐出来也不为过。
8、该网站指责力拓“拉拢收买、刺探情报、各个击破、巧取豪夺”达六年之久。
9、在看到萨达姆侯赛因和他的儿子们“巧取豪夺”之后，一些伊拉克平民觉得他们有权利拿回一些属于他们自己的东西。
10、今天，一些人不是靠诚实劳动，而是靠巧取豪夺加入到了富有的行列。
11、现在的房价，真实的反应了开发商对广大购房者明目张胆的巧取豪夺！
12、超级大国以低价从一个卫星国里巧取豪夺各种商品。
13、这种巧取豪夺的行为，令人发指，天理难容！
14、这种趁乱世巧取豪夺的作法，和趁火打劫有何不同？
15、那时候，军阀横征暴敛，巧取豪夺，弄得民不聊生，苦不堪言。
16、他今天仗势如此巧取豪夺，小心老天会给报应。
17、他们专横跋扈，排斥异己，巧取豪夺，屡兴大狱，给人民带来无穷灾难。
四字成语故事巧取豪夺
巧取豪夺旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段，现指用各种方法谋取财物，那么这个。
成语。
是怎么来呢?下面是小编和你们分享的巧取豪夺的成语故事，一起来看看吧。
宋朝大书法家，大画家米芾的儿子米友仁(字元晖)，家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画;尤其非常喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上，看见王羲之真笔字帖，欢喜的什么似的，立即要拿一幅好昼交换，主人不同意，他急得大叫，攀着船舷竟就往水里跳，幸亏别人很快把他把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本颁，便是学会模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，拿摹本还给人，这人当时没有觉察出来。拿着走了。直至过了好多日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面，有牧童的影子;而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉他的模本是假的。他经常千方百计向人借古画描摹;而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他摹仿古画的技艺很精，把模本和真本模得一模一样，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。
米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，又是一个古画的爱好者和欣赏者，让人们更加知道古画的妙处和价值;可是他用那种摹仿的假本巧妙地换取别人真本的行为，却是叫人鄙弃和不齿的。所以有人把他这种用巧妙方法骗取别人真本古画的行为，叫做“巧偷豪夺”后来的人又从此引伸成“巧取豪夺”这句成语，用来形容人以不正当的巧妙方法，攫取自己不应得的财物。“巧取”，骗取也;“豪夺”，抢占付。而用此种方法攫取财物，也往往利便又所得很多，故有“巧偷豪夺，故所得多多”见(“清波杂志”)之语，例如。以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什么佛事，骗取无知的人的财物。攫取私有，这便是“巧取豪夺”了。
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。
有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。
晏婴是战国时齐景公的宰相，躯体不甚高大，据云长不满六尺(相当现在四尺三寸)但他很有才干，名闻诸侯，有一天晏婴出门，坐看车子，由他的御者(马车夫)驾车。那位御者的妻子很贤淑，当御者驾看车子，经过自己家的门口时，他的妻子在门缝里偷看，看见她丈夫挥看马鞭，现出洋洋得意的样子。
当天晚上她丈夫回家时，她就责他道：“晏婴身长不满六尺，当了齐国的宰相，而且名闻天下，各国诸侯都知道他，敬仰他。我看他的态度，还是很。
谦虚。
一点也没有自满的意思;你身长八尺外表比他雄伟得多只做了他的驾车人还洋洋得意显得很睛傲的样子所以你不会发达只能做些低贱的职务我实在替你觉得难为情啊!”
御者自从听了他妻子的话后，态度逐渐转变了，处处显得谦虚和蔼，晏婴看见御者突然谦和起来，觉得很奇怪，问他的原因;御者就把妻子所说的一番话老老实实地告诉晏婴。晏婴为他听到谏劝，能够马上改过，是一个值得提拔的人，于是推荐他当了大夫的官。
由这内助之贤的故事，后人把它引伸拙来，恭维人家有贤淑的妻子。今日一般人对妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面都有了进展，增加丈夫在社会上的地位，就称他有内助之贤。
成语典故
《史记·陈丞相世家》：“里中社，(陈)平为宰，分肉食甚均。父老曰：‘善，陈孺子之为宰。’平曰：‘嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣。’”
古代春秋两季乡里间祭社神(上地神)，祭神之后大家分享祭肉。陈平曾主持社祭，分祭肉特别平均。乡里父老称他，陈平说：“如果让我主持天下，我也能像分祭肉这样。”陈平后仕汉，封曲逆侯。后以此典称人办事有能力，说明有大的才干。
【临俎】清·赵执信：“户牖殊闲暇，临俎有远意。”
【割肉】清·黄鷟来：“那复纳肝传卫演，真谐割肉笑陈平。”
【陈平社】清·李俊民：“谁能宰似陈平社，那免悲如宋玉秋。”
【曲逆宰肉】清·计元坊：“曲逆方宰肉，一乡已称善。”
【社肉必均】唐·张祜：“岁储虽自乏，社肉必均秤。”
【陈平分肉】唐·杜甫：“陈平亦分肉，太史竟论功。”
成语典故
《汉书·杨恽传》：“恽闻匈奴降者道单于见杀，恽曰：‘得不肖君，大臣为画善计不用，自令身无处所。若秦时但任小臣，诛杀忠良，竟以灭亡;令亲任大臣，即至今耳。古与今如一丘之貉。’”
汉代杨恽听到冒顿单于被杀的消息说：“不成器的君王，有大臣出谋画策而不能用，使自己葬身无地，就象秦朝只用奸臣，终至灭亡，如秦能任用大臣，即可以延续至今。古和今象一个山丘上的貉一样没什么区别。”后以此典指性质相同，没什么差别。
【一丘】宋·陈师道：“万事自纠纷，高怀无一丘。”
【一丘貉】清·丘逢甲：“人物真成一丘貉，文章更噪六朝蝉。”
【同一丘】宋·苏轼：“日月转双毂，古今同一丘。”
【貉一丘】宋·苏轼：“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘。”金·元好问：“青州荆州兔三窟，古人今人貉一丘。”
【狐貉同一丘】清·王士禛：“狐貉同一丘，无事劳沾巾。”
成语典故
退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。
老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。
纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵４０万。
三令五申：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将１８０名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。
胡服骑射：战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。
窃符救赵：战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。
成语典故
《世说新语·惑溺》：“韩寿美姿容，贾充辟以为橡。充每聚会，贾女于青璅(xuo)中看，见寿，说(悦)之。恒怀存想，发于吟咏。后婢往寿家，具述如此，并言女光丽。寿闻之心动，遂请婢潜修音问。及期往宿。寿捷绝人，逾墙而入，家中莫知。自是充觉女盛自拂拭，说(悦)畅有异于常。后会诸吏，闻寿有异香之气，是外国所贡，一箸人，则历月不歇。充计武帝唯赐己及陈骞，余家无此香，疑寿与女通，而垣墙重密，门閤急峻，何由得尔?乃托言有盗，令人修墙。使反曰：‘其余无异，唯东北角如有人迹。而墙高，非人所逾。’充乃取女左右婢考问，即以状对。充秘之，以女妻寿，”《太平御览》卷九八一引《郭子》(晋·郭澄之撰)谓为陈骞女事，一般皆称引《世说》贾女事。《晋书·贾充传》亦载。
贾充女于宴会时窥见韩寿，心中悦慕，因婢通情而与之私通，贾充因韩寿身有异香而识破，而隐秘其事，以女嫁给韩寿。后以此典表现男女私情;或指异香等。
【窃香】宋·何籀：“堪怨!傅粉轻狂，窃香俊雅，无计拘管。”
【偷香】唐·李端：“折步教人学，偷香与客熏。”
【韩香】宋·周邦彦：“问甚时却与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香。”明·徐渭：“即使囊空买不成，韩香窃却未相应。”
【遗寿】宋·黄庭坚：“早梅献笑尚窥邻，小蛮窃香如遗寿。”
【外国香】宋·杨亿：“鬓减前秋绿，衣消外国香。”
【贾女香】宋·黄庭坚：“汉宫娇额半涂黄，入骨浓熏贾女香。”
【偷香椽】明·唐寅：“应门未遇偷香椽，坠溷翻成逐臭夫。”
【韩寿沉】元·耶律楚材：“瑶琴莫抚相如引，宝鼎休焚韩寿沉。”
【韩寿香】南朝梁·刘孝威：“月纤张敞画，荷妖韩寿香。”唐·刘禹锡：“秦嘉镜有前时结，韩寿香销故箧衣。”
【异香寄寿】清·纳兰性德：“异香专寄寿，射鸟莫过冯。”
【香传贾娘】唐·杨巨源：“香传贾娘手，粉离何郎面。”
【香寄韩寿】北周·庾信：“盘龙明镜饷秦嘉，辟恶生香寄韩寿。”
【贾氏窥帘】唐·李商隐：“贾氏窥帘韩椽少，宓妃留枕魏王才。”
【贾阁香空】元、钱抱素：“花明柳暝，念贾阁香空，谢池诗冷。”
【韩令偷香】宋·李清照：“也不似贵妃醉脸，也不似孙寿愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉。”
【韩寿偷香】宋·欧阳修：“身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香，天赋与轻狂。”
【韩椽偷香】宋·杨亿：“应知韩椽偷香夜，犹记潘郎掷果年。”
【韩寿畏香飞】宋·晁回：“陶潜知梦稳，韩寿畏香飞。”
【然香望韩寿】南朝陈·卢询：“然香望韩寿，磨镜待秦嘉。”
成语典故
唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”
白云苍狗。
杜甫乐于助人，但他自己衣食无着，只有用诗来帮助别人。
李龟年是开元年间的艺人，深得唐玄宗喜爱，王公贵人也经常请他去弹唱，他每次得到的赏赐都成千上万。安史之乱后，李龟年流落到江南，生活落魄。在一次宴会上杜甫又听到了李龟年的歌声，写诗夸奖他艺术高超，说：“没有想到，在这风景一派大好的江南，在这落英缤纷的时节，又能巧遇你这位老朋友：看看这美好的风景，想想真挚的友谊，也许可以忘记你心中的悲伤。”(岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。)。
王季友是唐代诗人，生活贫困，以买草鞋为生，但他安贫乐道，闲暇之余读书赋诗。他的妻子不能忍受贫苦，离他而去。别人对他闲言闲语。杜甫写了首诗安慰王季友，说：“天上的浮云就像白色的衣服，不一会就变成了黑狗。古往今来的事情都是这样变化无常的，人生中什么事情会遇不到呢？”
成语典故
秦国发兵攻打赵国，在长平(今山西省高平县)摆开了战场。担赵军抵挡不住秦兵，连连溃败。怎么办呢？赵王召来大臣楼昌和虞卿商议对策。赵王说：
“长平战事，我们不胜，新近又战死一员都尉。我想再增派军队往长平去抵挡秦兵，你们的看法如何？”
楼昌说：“再增派军队也没用。不如派大使到秦国去求和。不然，我们的军队将会彻底被秦兵消灭。”
但虞卿不同意楼昌的见解。他说：
“我看现在不必去求和。主张求和的人，总是强调“不求和，必破”。其实，未必是这样。大王，你说，秦国攻打我们是不是一定要消灭我们军队呢？”
赵王说：“是啊！秦国不遗余力，看来是定要消灭我们的部队才甘心啊！”
虞卿说：“就按大王说的，秦国要消灭我们军队，我们应该去求和，现在也不能派大使到秦国去。请听我的话，先派使者带着宝物去赠送给楚国和魏国。楚王和魏王要是得到了赵国赠送的宝物，便一定会高兴地接纳我们的使者。一旦我们的使者进入楚国和魏国，秦王必定会怀疑天下人要联合起来对秦，因而感到惶恐。那时，和谈就好进行了。”
可是赵王不以为然，终于没有接受虞卿的意见。
不久，赵王派郑朱为特使，到秦国去求和。郑朱走后，赵王又召来虞卿，问道：“我已派郑朱到秦国去和谈，您对这件事有什么看法呀？”
虞卿回答说：
“和谈不会成功。但这样一来，赵国的军队很可能为秦国所破灭。这是因为，郑朱是我们赵国的一位显贵的人物。他到了秦国，秦王以及应侯范睢一定会借机宣扬他们的胜利。天下的诸侯也一定向秦国祝贺。而楚、魏两国以为我们跟秦和谈了，也不会派兵来援助了。在这种情况下和秦国和谈，秦国的条件一定会很高。如果我们应允，秦国是一定不肯让步的。所以我说，和谈不一定能成功。”
果然，郑朱一到秦国，秦王和应侯范睢便借郑朱的到来向天下扬言说他们攻打赵国取得了胜利。还说，秦国终于不肯与赵国和谈。
随之，长平之战爆发，赵国溃不成军，赵国的京都邯郸也被秦兵包围了。
结果，赵王割了六县送给秦国作为求和条件，秦兵才解除了对邯郸的围攻。事后，虞卿问赵王说：
“秦兵不围困邯郸了。您以为是秦兵疲倦了才撤退的呢？还是他们的力量能持续下去，因割了六县给他们才撤退的呢？”
赵王说：
“秦国部队攻打我们是不遗余力的，我看也许是因为兵卒疲倦才撤退的。”
虞卿说：“是的，秦国以它的力量击他所不能取得的，结果，搞得疲惫不堪而退兵。可是您又以它的力量所不能得到的奉送给它，这无疑是帮助对方来攻击自己啊”我看明年秦国还会再来攻打我们的。到那个时候，哈哈，我们也许就可能无可救药了。”
虞卿一席话，引起了赵王的'深思。
后来，赵王又把虞卿的一席话说给一个名子叫做赵郝的臣子去听。对于虞卿的话，那赵郝很不以为然，说道：
“虞卿说的真是那么一回事吗？六座县城不过像弹丸之地。现在不割让给秦国的话，秦国可能明年还要来攻打我们赵国，到那时候恐怕还得割让土地去求和呀！”
听了赵郝的话，赵王更不知道如何是好了。
成语典故
典出《孟子·尽心下》。
春秋时，晋地有一座高山上时有猛虎出没。这些老虎常常下山骚扰，见羊吃羊，见猪咬猪，甚至把在村里玩耍的小孩也叼去吃了。村里的老百姓对这些老虎又恨又怕，于是组织了一支由青壮年村民组成的打虎队，希冀能打死老虎，维护地方的安宁。
然而，老虎依然故我。村民们打听到邻县有个姓冯名妇的人，早先是个搏虎能手，曾经搏杀过好几只老虎，但后来他弃武习文，成了一个读书人。村民们认为除了去请冯妇重新出山，别无他法，便推选出几个德高望重的老人作代表，带上礼物，到邻县去礼请冯妇。
代表们到了邻县，好容易找到了冯妇，向他诉说了虎患，并请他去帮助大家除害。冯妇推辞说：“我已经有许多年不搏杀老虎了，武艺也有些荒废了，手脚也不像过去那样灵活了，再去搏虎恐怕力不从心了，你们还是另请高明吧！”
几个老人苦苦哀求，终于感动了冯妇，答应随他们进山。
老人代表们便请冯妇登上一辆马车，直往山村驶去。刚到村口，恰逢打虎队发现了一只老虎下山，正一起大声吆喝，和老虎对峙着。
冯妇见了，立即捋袖下车。他从腰间拔出一把雪亮的匕首，排开众人，朝老虎逼近。
那老虎不知冯妇的厉害，见冯妇持刀往前，便咆哮如雷地朝冯妇猛扑过来。
冯妇早有准备，他一矮身，把手中的匕首闪电似地朝虎肚划去，顿时，老虎大吼一声，虎肚开裂，迸出大量鲜血。老虎受伤后更是怒气冲天，又一次朝冯妇猛扑过来，冯妇知道老虎失血过多，这只不过是垂死挣扎，便灵巧地闪避。果然不多一会，老虎便衰竭而死。
后来，“冯妇搏虎”这一典故，用来比喻有某一种技艺的人重操旧业;或用以形容勇猛的人不畏危险，敢于和凶恶的敌人拼搏。
归家乡。