杨氏之子教学设计理念（优质16篇）

教学计划是教师职业发展的一项重要内容，具有必不可少的作用。接下来是一些教学计划的参考资料，供大家了解和学习如何制定和改进教学计划。

杨氏之子教学设计

】学习文言文最基本的方法是读，最好的方法也是读，重点在读，难点也在读，在朗读上必须有时和量的保证。这是小学生初次接触文言文，更应该多读少讲，使学生在读中感受这千百年流传下来的古典语言的韵味，，在读中体味这简练的语言中蕴涵的情味，熟读成诵，从而丰富语言积累，培养语感，发展思维。

1、学习本课生字新词，正确、流利地朗读课文。

2、能根据注释理解词句，了解课文内容。

3、对文言文有一个初步的认识，体会杨氏之子的应对语言的巧妙。

把课文读正确，读流利，读懂句子，体会杨氏之子应对语言的巧妙。

一、课前谈话（听相声片段：牛年牛、说说牛群的话妙在哪里？师引导：幽默风趣的语言能愉悦我们的身心，那么机智巧妙的语言呢？）。

二、疏通课文。

（一）初读古文。

师：（大屏幕出示《杨氏之子》一文。）。

这是我们小学阶段学的第一篇古文，请大家各自放开声音读一遍，说说你发现了什么？

生谈（语言简短、难懂）。

师：一起读读课题——杨氏之子（理解氏、之）题目的意思是姓杨人家的儿子。

拓展：生结合实际说（）氏之（）从题目中我们知道，这篇课文讲述的是一个杨家小儿的故事。

请大家打开课本，谁来把他的故事读一读——。

师：他有没有读正确呢，我们一起来听一遍！老师声情并茂地范读一遍课文。学生自己读文，特别要读准两个多音字，再请个别学生读，把文章读正确，齐读。

（二）猜读古文。

师：古文也叫文言文，古人写的文章，我们现在的文章叫白话文，怎么说就怎么写，说的跟写的一样。而在古时候，把用书面语写在竹简上的文章成为文言文。，为了节约纸张，写下来的语言很简练。这篇古文虽然只有55个字，向我们描述了一个非常有趣的故事，你能不能想象一下，大概说了一个什么故事。

请2名学生猜讲故事的内容。

（三）细读古文。

同学们想的到底对不对呢？有句话说的好，三人行，必有我师焉，下面我们一起来学习。第一句：“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”谁来说？说错了没关系。

生：第一句话的意思是：梁国有一个姓杨的人家有个男孩子九岁了，非常聪明。

师：你也真聪明！有个生字我们写一下，（板书“惠”）惠就是“慧”，聪明的意思。聪慧就是——，甚就是很，非常的意思，这个小孩不是一般的聪明。（读出很聪明）。

师：——他姓什么？生：杨——。

师：接着往下说。“孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出”。

生：我觉得这句话的意思是：孔君平来拜访他的父亲，父亲不在家，就叫他的儿子出来。

师：诣就是拜访，“乃”就是“就”，呼就是叫，我们推想一下，可能是哪些人开门，谁叫的？请学生学一学当时的场景。我们知道古文十分简练，像这篇文章中它省略了一些叙述文字，这要靠思考和想象去补充。

第一种可能是妈妈见孔先生来拜访她的丈夫，她的丈夫不在家，她把孩子叫出来的。妈妈还可能会说——哎！孩子，快出来！快出来！你孔叔叔来了，你先过来陪孔叔叔坐一坐。

第二种可能是佣人开门，譬如说，他一开门，一见孔先生忙说，对不起，孔先生，我家主人不在家。（以不同角色描述）孔君平问：“哎！他小孩在家吗？我就喜欢那小孩。”“在在。哎！快出来！快出来！孔先生来了！”

师：再往下说。“为设果，果有杨梅”。

生：孩子为孔先生端上来一盘水果，水果里面有杨梅。

师：这里省略了很多话，是谁为谁摆出水果？

师：水果里面有杨梅。特别强调了杨梅。你看这杨梅的杨和杨氏的“杨”怎么样？生：一样。

生：杨梅。

师：为什么说杨梅是君家果呢？

生：因为他们都有一个“杨”字。

师：用现在的话来说就是——。

生：孔君平指着杨梅给小儿看，并说：“这杨梅和你一个姓，是你们家的果子。”

师：你觉得孔君平他为什么要这样说呢？像孔君平那样幽默地说一说。（学生练习说）。

生：回答得快（应声）、很巧妙（孔雀、孔君平、未闻）。回答得很有礼貌。

你看，一个才9岁的孩子，不光能听出孔君平话中有话，而且能巧妙对答，对答如流，你想用什么词语夸一夸他？怪不得文章一开头就说——（读出夸赞的语气）！如果来的是李君平，毛君平、骆君平，他也能机智对答吗？我们也能对答如流，因此我们也甚聪慧。

三、感情朗读。

文言文本来没有标点，是后人加上去的，即使加上，有些地方还需要注意停顿。现在我们要把这篇古文读出节奏，读出韵味来，（指导该停顿的地方）给大家一分钟的时间练读。谁先来。如果读得好，请大家左手拍右手，向他学习，读得不够好，也请大家左手拍右手，给他鼓励。

四、背诵积累。

师：聪明的孩子，不光能有感情地朗读古文，还能飞快地把文章背下来，给大家2分钟，看谁最聪明！现在就会背了，站起来，勇敢试一试，考一考记忆力。自信一点来。

（请3—4位学生背）。

师：大家一齐来背。（生一起背）。

五、说《故事新编》。

师：这个故事选自《世说新语》，是南朝刘义庆写的。《世说新语》记载的都是文人言谈轶事的故事，其中有很多描写言语的故事，推荐同学们读一读。

杨氏之子教学设计

1．背诵课文。

3。能在生活中巧妙地运用语言艺术。

体会杨氏之子应对语言的机智与巧妙。

在理解课文的过程中受到语言艺术的启发，在生活中做一个幽默风趣的人。

1、学生用自己的话说说故事内容。

2、根据原文，补充填空。

故事中的主人公是杨氏之子，孙君平到他家去做客，杨氏之子摆出水果招待客人，孙君平指着杨梅说：“此是君家果。”杨氏之子回答：“未闻孔雀是夫子家禽。”

1、思考：故事中杨氏之子只回答了孔君平一句话，为什么就说他“甚聪慧”？

2、出示两个关键句，组织全班交流。

孔指以示儿曰：“此是君家果。”

儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

提问：为什么孔君平说杨梅是“君家果”？

（相机板书：杨氏子——杨梅——君家果）。

进一步提问：为什么杨氏之子，又说孔雀是“夫子家禽”？

（相机板书：孔君平——孔雀——夫子家禽）。

（1）引导学生想象：孔君平说“此是君家果”时，会是什么语气？

预设：孔君平是在和孩子开玩笑，是一种调侃的语气。

（2）追问：杨氏之子面对客人的玩笑，又是怎么回应的呢？

预设：孩子也和孔君平开了个类似的玩笑，以其人之道还治其人之身。

（3）进一步追问：孩子的回答是快是慢？你是从哪里看出来的？从中感受到了什么？

教师点拨：从“应声答”，可以看出杨氏之子一下就明白了孔君平是在用姓氏做文章。于是，他马上把孔雀的“孔”和客人的姓氏联系在了一起。可见杨氏之年方九岁，可思维却是十分地敏捷，难怪文章用“甚聪慧”来评价他。

（4）引导学生思考：杨氏之子说“未闻孔雀是夫子家禽”，他的言外之意是什么？

（提示学生用“因为···所以···”的句式说一说。）。

预设：因为没有听说孔雀是您孔家的鸟，所以杨梅也不是我杨家的果子。

（5）引导学生比较“未闻孔雀是夫子家禽”和“孔雀非夫子家禽”这两句话的去区别。

教师点拨：否定句式，既不失幽默，又委婉地反驳了对方，更体现了杨氏之子的礼貌。所以课文开篇说：“梁国杨氏子九岁，甚聪慧”是很有道理的。

（6）激发想象：孔君平听到杨氏子的回答，会有怎样的反应呢？

（提示学生从人物的神态、心理、语言等方面思考）。

三、

1、说话练习：如果来访的是李君平、柳君平、黄君平，聪慧的杨氏之又该如何回答呢？

2、合作表演对话。

（提示学生表现出孔君平的幽默和杨氏之子的机智委婉。）。

配乐多种形式的朗读。

1、孔君平的玩笑话信手拈来，幽默风趣；而杨氏之子年方九岁就能妙语应答，难怪作者夸他“甚聪慧”。

2、拓展：生活中，假如遇到以下事情，你觉得怎样说话蔡算得上机智呢？

草坪已经进入了养护期，这时小涛约你到草坪上踢足球，你会说：“踢球很有趣，可让小草流泪就没趣了。”

1、背诵课文。

2、收集《世说新语》中其他小故事，下节课交流。

甚聪慧。

杨氏子——杨梅——君家果。

孔君平——孔雀——夫子家禽。

杨氏之子教学设计

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教学目标：

基础知识。

积累会写6个生字，会认3个生字。能正确读写“家禽”等词语。

方法与能力。

1、背诵课文。

2、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。

情感与思想。

有感情地朗读课文。

拓展与延伸。

《世说新语》上的其他关于言语表达的小故事。

教学重、难点：

突破理解文章的意思，把文章读准确。

教学过程：

板书课题，解释课题，理解“氏”“之”的意思。对“氏”的解释可能发生分歧，学生可能认为“杨氏”是称谓杨家的女人，而理解为“杨氏的儿子”，“氏”在字典上也确有这样的意思。可以先存下这个疑问，在读文的时候自然会迎刃而解。

提示：要求学生根据书中给出的注释理解课文内容，把不理解的字、词标记下来，与大家交流。

参考。

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”

对词语的理解。

氏：姓氏，表示家族的字。

夫子：旧时对学者或老师的尊称。

设：摆放，摆设。

提示：从学生读错的地方发现学生学习中的疑难。通过交流学习成果，彻底弄懂文章的意思。

梁国/杨氏子/九岁，甚聪惠。孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”

文中说杨氏子“甚聪惠”，你从哪里体会到他的聪惠呢?

提示：要求学生抓住关键的语句加以理解。

参考。

孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

这是故事中的重点部分。孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。

杨氏子：“未闻孔雀是夫子家禽”

智答——委婉(礼貌)、机智、巧妙。

孔君平：“此是君家果”

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1、会读写本课的6个生字，掌握多音字“为、应”在本文中的读音。理解“甚、惠、诣、乃、示、曰、未”等字意。

2、学习断句，有感情地朗读课文，背诵课文。

3、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会“文言文”不同于“白话文”的语言特点。

4、通过品读“儿应声答曰：未闻孔雀是夫子家禽”体会故事中孩子应对语言的巧妙，体会人物机智。

1、指导学生把课文读流利，读懂句子。

2、体会故事中孩子应对语言的巧妙，体会人物机智。

第一课时。

一、导入，解释课题。

1、同学们，我们每天都有用语言进行交流。精炼得当的语言，能使我们有效地和别人沟通；机智巧妙的语言能帮助我们摆脱可能出现的尴尬局面；幽默风趣的语言，能愉悦我们的身心，活跃我们的生活。今天我们就要走进古人刘义庆，走进他的《世说新语》，去认识一位九岁的能言善辩的孩子。板书：课题。学生读题。

2、解释课题：说说这个题目的意思。（生读说意思，师归纳）。

3、请同学们也试着用这种方式来介绍自己。（氏之子或女）。

（设计意图：让学生试着用文言介绍自己是让学生初步感受文言特点，且对古文中的“氏”迁移运用）。

二、初读课文，读通古文。

1、学生自由朗读课文，要求：借助拼音把字音读正确，读通课文。

2、检查读通情况，在读文中发现学生的问题，有针对性的解决。着重强调多音字“为、应”在本文中的读音。引导学生读懂停顿。（教师范读）。

（设计意图：让学生用朗读去感受文言的特点，以读来激发学生学习文言的兴趣）。

三、合作学习，读懂意思、了解课文内容。

1、小组合作学习，借助注释和搜集的资料理解文中每句话的意思。哪些地方不懂，做上标记。

（设计意图：合作学习既能培养学生的合作精神，也能使学生更快地更容易理解课文的意思）。

2，、全体交流解决难点。

第一句：学生解读时，重点强调：甚、聪惠。

第二句：（1）学生解读时，重点强调：诣、乃。介绍孔君平。

（2）“乃呼儿出”大家猜想一下，是谁把孩子叫出来的呢？叫儿子出来做什么呢？

师小结：从这我们能感受到古人是有大智慧的，古文中省略了一些环节，我们还是能解其意，这就是古文语言精炼的一个特点。

第三句：（1）学生解读时，重点强调：为、设。

（2）谁为谁设果？

师小结：由此我们发现这句话虽然省略了主语，但我们联系上下文进行推测，也是一种学习文言文的方法。

（3）“果有杨梅”是只有杨梅吗？想象一下还有什么？但在这里只提到杨梅呢？

第四句：（1）学生解读，重点强调：此、君。

（2）孔君平为什么说杨梅是他家的水果呢？在与杨氏子说这话是什么意思呢？

（孔君平把杨梅和杨氏之子相提并论，也就是说，杨梅姓杨，杨氏之子也姓杨，说他们是一家子。）。

第五句：（1）学生解读，重点强调：未、夫子、“家”和“禽”与现代的“家禽”比较。

（2）那杨氏子又为何这样作答呢？推测一下，杨氏子在作答之前，他是怎么想的？

3、知道每个句子的意思后再连起来试着说说课文的意思。

四、品读关键词句，体会故事中孩子应对语言的巧妙，体会人物机智。

1、你觉得杨氏子是个怎样的孩子？从哪看出来的？

“甚聪惠”——孔指以示儿曰：“此是君家果。”

儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

（1）孔君平在姓氏上做文章，杨氏之子也不假思索地答道：“未闻孔雀是夫子家禽。，对比“君家果”“夫子家禽”。

（2）“应声”答曰（反应快），多么聪明的孩子，所以文章的开头这样写道：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

（3）“未闻”孔雀是夫子家禽，杨氏子没有直接说“孔雀是夫子家禽”，让听话的人感觉舒服，同样的意思，拐了个弯说，就委婉得体，而不失礼貌。

孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”想到孔雀；

最妙的是，他没有生硬的直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又反驳了孔君平的话。

2、再造情境，迁移运用“未闻”。

师引导：（手指自己）在下柳君平。（手指杨梅）此是君家果。

接着又来了个姓梅的。（手指杨梅）此是君家果。

（设计意图：白话和文言对比着学习既能让学生了解课文内容，又能品味出文言之精妙。）。

五、熟读成诵。

1，这么聪慧又懂事的孩子，你们喜欢吗？让我们再来读一读课文，注意读出喜欢的感受，读出古文的韵味。

2，学到这里，你能试着把这个故事背诵下来吗？一起背一背，不能背诵的看着书朗读。

杨氏之子教学设计

尊敬的各位评委老师，大家上午好，我是面试小学语文教师的7号考生，我今天抽到的试讲题目是《杨氏之子》，下面开始我的试讲。

师：同学们，上课之前呢，老师要先给大家讲一个小故事，请大家认真聆听：

师：罗斯福在当选美国总统之前，曾在海军中任要职。

师：有一次，他的一个朋友问他关于在加勒比海的小岛上建立潜艇基地的计划。

师：罗斯福小声问他的朋友：“你能保密吗?”他的朋友回答：“能保密。”罗斯福接着说：“我也能。”

师：同学们，听懂了这个故事吗?

师：没错，罗斯福就是如此巧妙的回绝了朋友的要求。

师：这，让你想起谁来了呢?

师：没错，就是我们昨天故事中的小主人公——杨氏之子。

师：那这节课，我们就继续来学习《杨氏之子》

字词

师：首先，老师要先来检查一下，大家对于上节课字词的掌握情况。

师：现在，请同学们合上课本，一起看ppt，老师已经将本节课的生字词整理到了ppt上，哪位同学愿意自告奋勇的站起来，为大家进行示范朗读。

师：你的手举得最高，就你吧。

师：她读完了，大家说他读的怎么样?

师：嗯，声音洪亮，字正腔圆。

师：那具体朗读的内容有问题吗?

师：嗯，我听到有同学说他有一个字读错了，那这个字我们应该读为——诣。

师：来，你再来读一遍。这回记住了吗?非常好，请坐。

师：同学们，那这个“诣”是什么意思啊?

师：没错，就是“拜见”。

师：除此之外啊，本文中还有一个字的字形比较复杂，老师要再给大家强调一次，对，就是这个“禽”字。

师：谁来说说，你是怎么记住这个字的。

师：你的手都快举到天花板上去了，快站起来吧。

师：嗯，这个记忆方法可真实用，没错。“禽”就是一个“人”加一个“离”，在写上面的部首“人”时，我们要写的大一些，盖住下面的离，这样啊，才会写出一个美观的“禽”。

出处

师：在上节课的学习中，老师带领大家初步理清了文义，同时，对杨氏之子也有了一个大致的了解。

师：那《杨氏之子》这篇文章，你们还记得出自哪里吗?

师：没错，就是刘义庆的《世说新语》。

性格

师：那作者是怎么形容杨氏之子的?

师：没错，就是“甚聪慧”。

师：这个“甚”字是什么意思，你们还记得吗?

师：你的眼神充满了自信，就你吧。

师：嗯，他说是“非常”的意思，那连起来解释就是?没错，就是说杨家的儿子非常的聪明。

师：一个九岁的黄口小儿，作者却给予他如此大的赞誉，这到底是因为什么呢?

小学合作讨论

师：好，开始你们的讨论吧。

师：嗯，大家讨论的声音渐渐小了，看来，大家已经解决的差不多了。

师：第一组已经自觉的坐好。你们找到了什么呢?

师：哦，你们说杨氏之子的聪慧体现在“未闻孔雀是夫子家禽”这句话中。

师：那你说说，未是什么意思?嗯，没有，那闻呢?

师：是用鼻子闻?这好像就翻译不通顺了。

师：闻啊，其实是个古今异义字，在现代指用鼻子闻，古代则是指听闻。也就是说——没有听说过孔雀是你家的禽类。

师：杨氏之子为什么会说这句话呢?

师：是的，因为前面孔君平说：”此为君家果。”

师：这个此指的是什么啊?没错，就是杨梅。

师：那孔君平说杨梅是你家的水果。这并没有什么不对啊?

师：哦，你说，这只是表层含义。

师：那它的深层含义是?

师：是的，杨梅的第一个字是杨，而杨家也姓杨，所以孔君平就信手拈来，开了个玩笑。

师：那这能看出孔君平是个怎样的人呢?

师：对，幽默，风趣。

师：那大家现在就发挥一下你们的想象力，想想当时的孔君平应该会有着怎样的神态?

师：嗯，笑着，就像长辈逗晚辈那种玩笑的样子。

师：那现在，大家再换个角度想一想。

师：“未闻孔雀是夫子家禽”这句话又是什么深意呢?

师：是啊，孔雀的第一个字是孔，你也姓孔，却没见你俩是一家。

师：在这里有一个细节不知道大家有没有发现。

师：杨氏之子在回答孔君平时，是思索了很久吗?

师：哦?回答的很迅速，这是从哪看出来的?

师：对，就是这个应声。说明他连思考都没进行，脱口而出就回答的如此精妙。

师：确实，他真的非常聪慧。

师：第三组，你们有什么想要汇报的呢?

师：哦，你们觉得杨氏之子除了聪慧外，也是个很懂得礼数的孩子。

师：这是怎么看出来的啊?

师：是啊，家里来了客人，9岁的小孩就想到拿出水果来款待客人，确实是个懂得礼数的孩子。

师：其实，在面对孔君平的玩笑时，杨氏之子也体现出了懂得礼貌的好习惯，因为他不但没有表示出反感生气，而且通过“孔雀”之名，既使孔君平无言以对，又避免两家伤了和气。

三、小结

师：好了，同学们，这节课我们在上节课理清文义的基础上，深入的体会了杨氏之子的聪慧。

师：其实，历史上类似如此的孩童，还有很多。

师：课下，就请同学们搜集历史上其他著名的神童故事。

师：好，同学们下课。

四、板书设计

杨氏之子

聪慧

礼貌

杨氏之子教学设计

【基础知识积累】会写6个生字，会认3个生字。能正确读写“家禽”等词语。

【方法与能力】1、背诵课文。2、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。

【情感与思想】有感情地朗读课文。

【拓展与延伸】《世说新语》上的其他关于言语表达的小故事。

【重、难点突破】理解文章的意思，把文章读准确。

【教学过程】。

一、谈话导入。

板书课题，解释课题，理解“氏”“之”的意思。对“氏”的解释可能发生分歧，学生可能认为“杨氏”是称谓杨家的女人，而理解为“杨氏的儿子”，“氏”在字典上也确有这样的意思。可以先存下这个疑问，在读文的时候自然会迎刃而解。

二、初读课文，根据注释理解课文的意思。

提示：要求学生根据书中给出的注释理解课文内容，把不理解的字、词标记下来，与大家交流。

参考：

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”

对词语的理解。

氏：姓氏，表示家族的字。

夫子：旧时对学者或老师的尊称。

设：摆放，摆设。

三、再读课文，交流自己的学习成果。

提示：从学生读错的地方发现学生学习中的疑难。通过交流学习成果，彻底弄懂文章的意思。

四、教师范读课文，让学生初步体会文言文的读法。

梁国／杨氏子／九岁，甚聪惠。孔君平／诣／其父，父／不在，乃／呼儿出。为／设果，果／有杨梅。孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家／禽。”

五、默读课文，思考：

文中说杨氏子“甚聪惠”，你从哪里体会到他的聪惠呢？

提示：要求学生抓住关键的语句加以理解。

参考：

孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

这是故事中的重点部分。孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛！这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢？孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。

杨氏子：“未闻孔雀是夫子家禽”

智答——委婉（礼貌）、机智、巧妙。

孔君平：“此是君家果”

杨氏之子教学反思

首先，我认为应当弄清古文与现代文的不同。在这篇古文中，有许多典型的单音节词，如“孔君平诣其父”中的“诣”指拜见。还有“未”、“闻”、“示”等，那么我想让孩子学会借助注释学习，这是一种习惯。先举出注释中有的“诣”，再让孩子去研读。也许有些教的味道，但是，我想固然学生的“先学”很重要，但初学后仍未明白的，应当点拨。因为这是第一次。

其次，我认为要在古文的语境中读出语感来。这可有点难，不像现代文的有感情朗读。古文要读好，首先当然要理解意思，这是孩子通过自读及合作交流可以基本达到的。那么这可以放手让孩子操作。在此基础上，学习适时停顿朗读。此时，学生没有读出古文味，读得一字一停，什么也不像。于是我范读，学生练读，就这样整整读了半节课，孩子还饶有兴趣。虽然时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到读得越好了，理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿，这是入情入境地品味。品味够了，我抛出本文的中心问题：读了文章，杨氏之子应答如何？没想到孩子们都读出了一妙所在：杨氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未闻”之语气婉转却鲜为人知。我想：读书百遍，其意自现。再读，可惜还是没有答案。于是，我只得拿出比较句子的方法。将“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”作比。光这样读肯定不行，要把句子放在语境中。我们先读了这似乎相同的两句，解释了意思，然后我让他们演一演，学生当杨氏之子，我当孔君平，对读，再换着读，从读中发觉有人已意会。我不挑明，也不让他把答案说了，因为还有许多人正在跳，就要摘到桃子了！接着我让那似乎意会之人演杨氏之子，其他人用心演孔君平。放入语境中对读，果然许多孩子明白了“未闻”之妙用。我没有及时揭穿，而是让他们小组内再读读杨氏之子的应答。不一会我没讲明他们已然意会，情感朗读亦水到渠成。

再次，在学生兴趣黯然时，拓展《世说新语》中另几个聪慧之语《谢太傅篇》与《徐孺子篇》。有了这次学习的经验，再让学生合作、交流、探究去。绕着看的当儿，我发现学生再读古文时确实老练了许多，而且是非常饶有兴趣地去探索语言的艺术。

学完此文，我自感牵引过甚。但是我转念一想，虽然教得多，可孩子们学古文的兴趣变浓了，而且也学到了一些读古文的方法，他们有收获我心应足矣。

在教学这篇课文时，我把重点放在读通文章，理解句意上，我先范读，让学生感知读古文的语感，画出停顿，然后通过各种形式的读让学生在读中感知，在读中感悟，熟读成诵。在理解文本的基础上，我抓住文章的.中心句“杨氏之子九岁，甚聪慧。

”这句话，让学生说说文中哪些地方体现了杨氏之子的聪慧？引导学生去文中感受杨氏之子思维的敏捷、语言的机智幽默：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，杨氏之子没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，难道杨梅是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。我想，学生在领会文章的妙处时，也一定能激发他们感悟祖国语言文字的兴趣。

这是小学阶段学生接触的第一篇文言文，所以，在备课的时候就把教学目标定得相对简单了点。并且以教师讲授为主，没有想到放手让孩子自己学习古文的这一点。只是想孩子能读准停顿，理解意思就差不多了。但是，上完了课，再次回到课堂，回到没有学完的课外古文补充，孩子们说的很好。基本上的学生都能自己大概读懂，而且也能读准课文的停顿。这一点是我的失误，对备学生还不够深入。

杨氏之子教学反思

《杨氏之子》出自六朝志人小说《世说新语》，此书是我国第一部志人小说，在中国古典小说发展世上有重要的地位。这篇文言文通过记述杨氏之子在招待客人时机敏而巧妙地对答，不仅使一个聪慧的杨氏之子的形象跃然纸上，而且文言文语言的简要与精当也得到了清晰的.凸现。教学时我注意了以下几点：

一、文章虽然篇幅短小，但由于文言文与现代白话文差别较大，学生又是初次接触，所以学习时有一定困难。因此，先把文章理解清楚是教学的一个重点。

二、学习古文，最重要的莫过于养成吟咏诵读的习惯。读，既是方法，又是目的。教学中注重让学生高声诵读，精心品读，边读边想象，真正读活语言，“读出声，读出形，读出情，独出神”。

三、特别注意关注学生的阅读兴趣。教学中精心培植学生对文言文的兴趣，捕捉学生的兴奋点，使学生不但能感受文言文的新奇，而且能感受它的奇妙，这样才能产生对文言文的更深层次的喜爱。

我希望学生在经历过第一次学习文言文后，能喜欢上这样的语言，从而在古人为我们创造的诗文中汲取典范的、优美的、精炼的语言材料和语言表达方式，为丰富自己的语言打下基础。

《杨氏之子》教学反思

《杨氏之子》是人教版五年级下册第三组第一篇课文。选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。文章篇幅短小，内容浅显，语言幽默，主要讲述了梁国姓杨的人家里的九岁男孩的故事。这是一篇文言文，这也是学生初步感受文言文的语言风格。本课的教学目标是掌握生字，指导学生把课文读流利，读通句子，理解文意，体会人物语言的风趣和机智。围绕这个目标，我确定“理解文言文的意思，理解杨氏之子的回答妙在何处”定为教学重难点，教学时我从这几方面入手：

学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，导入时，我由有关语言的名人名言导入，激发学生的兴趣，让孩子感知语言的艺术。在解题时，我又让学生对比今天的课文与平时所学的课文有何不同，从而引出文言文，让学生感到了一种新奇和亲近。

学习古文,读是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古文的魅力。因此在课文的感知环节中，我让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。进入第二个环节“读”的时候，我引用了名句“读书百遍，其义自见”，让学生重视语文的读；在教学时，首先让学生反复诵读，把字音读准，句子读通顺。在学生读通顺的基础上，我告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，读出节奏。并由教师范读，并重点在第四句“孔指以示儿曰”和第五句“未闻孔雀是夫子家禽”这两个难读地方进行指导朗读，然后引导学生自己划分文章的节奏，学生一边读，一边划，投入到课文的学习之中。这样学生读得有点韵味了。理解了文章的意思后，再让学生带着理解读，我感觉学生读得越来越好了。

教完本课，我觉得还有许多不足之处：

1、由于是小学阶段的第一篇古文，我在教学时，对放开的度没有把握得很好，有些该放手的地方没放手，控制课堂意识较强。

2、由于时间关系，有些环节也做了调整和放弃，如讲故事，另外没有注重到学生的发散思维，如果让学生用文言文把这个故事演一演，孩子们对文言文的学习也许会更感兴趣。

杨氏之子教学反思

我认为要在古文的语境中读出语感来。这可有点难，不像现代文的`有感情朗读。古文要读好，首先当然要理解意思，这是孩子通过自读及合作交流可以基本达到的。那么这可以放手让孩子操作。在此基础上，学习适时停顿朗读。此时，学生没有读出古文味，读得一字一停，什么也不像。于是我范读，学生练读，就这样整整读了半节课，孩子还饶有兴趣。虽然时间很长，但是，我不觉得浪费。

我明显地感受到读得越好了，理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿，这是入情入境地品味。品味够了，我抛出本文的中心问题：读了文章，杨氏之子应答如何?没想到孩子们都读出了一妙所在：杨氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未闻”之语气婉转却鲜为人知。我想：读书百遍，其意自现。再读，可惜还是没有答案。于是，我只得拿出比较句子的方法。

将“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”作比。光这样读肯定不行，要把句子放在语境中。我们先读了这似乎相同的两句，解释了意思，然后我让他们演一演，学生当杨氏之子，我当孔君平，对读，再换着读，从读中发觉有人已意会。我不挑明，也不让他把答案说了，因为还有许多人正在跳，就要摘到桃子了!接着我让那似乎意会之人演杨氏之子，其他人用心演孔君平。

放入语境中对读，果然许多孩子明白了“未闻”之妙用。我没有及时揭穿，而是让他们小组内再读读杨氏之子的应答。不一会我没讲明他们已然意会，情感朗读亦水到渠成。

杨氏之子教学反思

《杨氏之子》是五年级下册第三组的，选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。《杨氏之子》一文，讲述了梁国姓杨的一户九岁男孩机智聪明地应对别人的故事，情节简单，语言幽默，颇有兴趣，令人拍案叫绝。

本文是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。在引领孩子走进课文里，我重点引导学生通过由浅入深地读，把文言文读准、读顺、读懂、读好。

1、初读。让学生读通课文、读准字音。通过指名读，检查学生生字及节奏。通过范读，让学生找准节奏，再进展练读，最后全班齐读。

2、理解读。让学生借助注释、联络上下文等方法，理解句意，进展小组学习，合作探究。在全班汇报交流中，特别提醒注意“未闻/孔雀/是/夫子家/禽”句中的“家”是孔君平家，“禽”指鸟，与如今的.“家禽”意思不同。

3、体会读。让学生考虑杨氏之子的答复“妙”在何处？通过引导，让学生体会到“未闻孔雀是夫子家禽”既是以其人之道还治其人之身，在对方的姓氏上做，又没直接否认孔君平的说法；既表达了应有的礼貌，又让孔君平无言以对。学生心中无不佩服此“子”，再读全文，其佩服、夸赞的语气由此水到渠成。

缺乏之处在于，在体会“妙”在何处时，自己过于着急，说得过多，留给学生考虑的时间不够，不利于学生考虑才能的培养。下次要注意。

《杨氏之子》教学反思

简简单单小古文，平平淡淡见真章。在与名师、前辈共同研究《杨氏之子》的过程中，作为后学晚辈的我，委实受益匪浅。期间最令人记忆犹新的，大约就是这“两不该”了。

一不该：“教不得”的方法。

“授之以鱼，不如授之以渔”，学习文言文当然要涉及学习方法，但这些方法怎样传授才能让学生真正掌握、灵活运用，却是我应当反思的问题。

在初上《杨氏之子》时，我设计了这样的教学环节：请学生说说，想明白文言文的意思，都有哪些方法？学生根据以往经验，很快便说出了“找注释、查字典、看插图、联内容”等常用方法。于是我便请学生用这些方法来自读文章，读懂大意。粗看起来，这样的教学过程并无错误，我之前所教的几篇文言文也有这样的环节。但在评课时，特级教师赵老师一针见血地指出，这样的过程，只是关注了“教法”，想着自己作为老师要“教什么、怎么教”，学生其实并未明确各种方法应当如何运用。这样的方法，是“教不得”的！要关注学生的主体地位，就必须改变自己的观念，去关注“学法”，即学生应当“学什么、怎么学”。

一语点醒梦中人！

生：有三种颜色。

师：对！那咱们再仔细观察这些蓝色的字，我们可以怎样知道它们的意思？

生：这些字都带有注释，可以作为参考。

师：这里还有两句用红色表示的句子，咱们可以通过什么途径来帮助自己理解呢？

生：（仔细观察并发现）插图上画的就是这两句所说的内容！

师：真聪明！最后这些没变色的字呢？

生：很简单，联系上下文就可以知道。

师：（带领学生再总结三种方法）现在给大家几分钟实践，咱们就用这三种方法来自学课文大意。

如此一来，学生在接触文言文的时候不但明确了方法，而且学会了如何在恰当的时候使用恰当的方法解释文章意思。在之后的环节中，这个班的学生基本上可以说出大意，再没有出现前一个班反馈的那些问题。

学生是教学主体，教师是教学主导，这是我们都已耳熟能详的认识。但在我们的文言文教学中，是否真正尊重了主体的学习需要、又是否让自己的主导起到了实效呢？语文大师叶圣陶说“教是为了不教”，从关注“教法”，到注重“学法”，我要走的路还很长。

二不该：“教不得”的朗读。

文言文教学应当重视朗读，这已经是当下的共识。范读、自读、默读、齐读、互读……许多种形式都在帮助孩子们如何在读中感悟、在读中提高，最后读懂意思、读出感情、读出文言文的韵味来。在我的文言文阅读教学中，总出现这样的环节：学生初读——教师范读——学生尝试模仿自读——指名读——齐读。有时，还会针对难句专门进行断句、停顿的指导。我曾经认为，文言文的朗读，假若没有这样的“教”，就不算读到位。但这一次教学却引发了我对这种范读方式的思考。

在初始环节，我设计的是给学生范读、出示带有断句的提示，要求学生模仿。但赵老师再次给予了提示：学生在没有理解的基础上，怎么可能真正读好？几十读好了，也只是有样学样，谈不上什么理解。

又是一语点醒梦中人！

多次公开课，我都是因为出色的范读而博得了听课老师的赞许。当然，这也造成了学生们一直以来都以老师为榜样，学着老师的语气来读书。尤其是在相对接触较少的文言文诵读方面，孩子们更是有样学样，课堂读书几乎成了“模仿秀”。我理所当然地认为，孩子们是认同了老师的理解，“作者的心情是多么激动”、“这一句中蕴含着多么深的感情”等等，这才带着自己的感情去诵读的。没想到原来，他们只是在单纯地模仿老师的语调、顿挫甚至是声线的高低罢了。至于为什么这么读，似乎根本没去细想。这样的诵读，与鲁迅先生《从百草园到三味书屋》里所描述的又有何区别呢？原来，我自己不知不觉地扮演着文中自我陶醉的老先生的角色，殊不知众学生也大都是“疑心这是极好的文章”，跟着半懂不懂地读书而已。

课堂上，怎样才算读好文言文？我总认为无非是读出韵味，读出感情而已。然而韵味可仿，感情难学。为了达到深入理解文中人物情感的目的，老师带领学生查阅人物生平、写作背景，逐字逐句分析文章意思，挖掘文字背后信息，想象文中所述场面……功夫下了不少，真正的效果却未见多高。学生们倒是稀里糊涂地自以为学得挺好，可身为教师，不能这样“难得糊涂”下去呀！

怎么办？改！在后来的“有感情朗读”环节，我不再强求孩子们记忆什么断句、停顿、重读，代之以十分夸张、近乎表演的示范。引导体会人物心理的时候，也不再用“他现在会怎么想”，代之以“你就是他，你现在是怎么想的”这类提示。果然，这种不再单一靠“嘴上功夫”的诵读方式一下子就把孩子们吸引住了。课堂上一个个读得津津有味，一会儿模拟长辈微笑发问，似在考较后辈；一会儿模仿徐孺子摆手应答，充满了孩子特有的伶俐和认真。那一节课，印发的材料上上再也没有了圈圈画画的所谓“重点”，但诵读的效果反而远高于以往。孩子们不再一味模仿，而是真的在享受诵读带给自己的快乐，相当一部分孩子已经在课堂上一遍遍的诵读中完成了背诵的要求。尤为难能可贵的是，配合表情、动作的朗读，让孩子们对体会人物内心世界更加得心应手。

一次备课，两个“不该”，让我对文言教学、乃至语文教学的认识再次得到提升。我想，“教”是为了“学”，“不教”更是为了“学”。学生是一支支需要被点燃的火把，他们对文言文的学习激情需要教师精彩而有效的教学来点燃。而文言文课堂的精彩，不应来自于对教师的模仿，更不应该是走过场式的“自学”；它应当来自学生自己的感悟，带有自己的独到理解。它的目的，是帮助“畏文言如畏虎”的孩子们迸发出潜能，使文言文不再脱离他们的生活，能够充满创造和乐趣，也让传统文化的智慧，闪耀出新的、更加璀璨的光彩。

《杨氏之子》教学反思

《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》。该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。这是小学生初次接触到的文言文，如何让学生运用正确的方法读懂文言文呢？我采取了以下步骤帮助学生理解短文的意思：

1、读通短文为了让学生读通短文，首先，我让学生自由读文，然后根据学生读文的情况示范读文，并告诉同学们正确的诵读方法：读古文时，要注意适当停顿，语速要慢。可让学生尝试了读第一遍后，发现学生是一字一停地读，没有古文的韵味。于是我又范读了一遍，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍，总算学生在把短文读正确的基础上读流畅了。

2、读懂故事为了整体感知故事的内容，我出示了这样的思考提示：你对杨氏之子了解了多少？故事中除了杨氏之子还有谁？他们谈了些什么？你从哪句中知道的？在感知故事大概内容的基础上，我再通过小组讨论分三步落实每一句话的意思。

（1）将注释中重点词语的解释批注在文中。

（2）针对不理解的字词提出问题。

（3）说说每个句子的意思。

3、体会语言为了让学生体会人物语言的风趣和机智，我让学生讨论说说这个故事最精彩、最吸引人的是什么？为什么？生活中还有没有这样说话的例子，说一说。

学完此文，虽然这是孩子们第一次接触古文，但学了这篇课文后我发觉他们对学古文的兴趣变浓了，而且也确实学到了一些读古文的方法。故课后我又推荐孩子们《世说新语》中另几个聪慧之语《谢太傅篇》与《徐孺子篇》，并收到了较好的效果。

《杨氏之子》教学杂谈

读《杨氏之子》这篇古文,让我非常的有着感悟,理解。

这篇文章主要讲了,在梁国姓杨的儿子9岁非常的聪明。

有一天，孔军平来找他的父亲，父亲刚好不在家，父亲不在于是就叫杨氏子出来，杨氏子为孔军平摆设水果，水果有杨梅。后来孔军平指着杨梅给他看说道：“这是你家的杨梅。”杨氏子回答道说：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”从这篇文章让我也深深的体会到了古文跟现代文字的意思包括字词的意思有些等于我们现代的意思很多。

还有，也让我感到了孔军平来找杨氏子的话说：“此是君家果。”但杨氏子会在孔军平的对话中的姓中写姓，由“孔雀”想“孔”。而又说到：“未闻孔雀是夫子家禽。”我觉得杨氏子非常的礼貌会说出这样思维敏捷，聪明机智的话，真让我佩服。这篇文章的古文是这样的：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔军平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”从这一篇文章中，我觉得我以后要多向杨氏子一样学习。

朱莹莹。

故事主要讲了在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”

短短几句对话，体现出了小儿子的思维敏捷，语言幽默。我读了这么一篇有趣的古文，不禁要翘起我的大拇指，因为在孔君平说杨梅是你他的水果，小儿子立刻回答他可没听说空缺是先生家的鸟，这里体现出了小儿子很聪明，既然孔雀不是您家的鸟，那杨梅也不是我家的水果。

杨氏之子教学反思

《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文。是一篇行文简洁，不足百字的古文，但故事风趣睿智。对于小学生来说，孩子们阅读起来有一定的难度。因此本课设计，以情趣为重点，引导学生与文本对话；以读为主线，引导学生走进文本；通过品读课文，体会语言魅力。教学时我从这几方面入手：

学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，我把本篇课文的设计定位在激发学生学习文言文的兴趣。导入时，我用歌德的故事导入，猜想狭路相逢歌德遇到反对他的批评家会说些什么？然后课件出示“而我却恰恰相反。”“使学生感受到语言的魅力，巧妙地进入第三单元的学习，紧接着出示：《杨氏之子》。学生理解课题，初读之后与现在的白话文对比，并弄清古文与现代文最大的一个不同点——文言文难理解。教师及时指导学生学习文言文的方法，消除畏难情绪。

学生初读课文语速过快，停顿不准确。于是我采取教师示范朗读，并告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，讲究断句。然后课件出示正确的停顿方法，让学生再读。学生能把课文读通，读顺了，自然会增添一些学习文言文的乐趣。

为了让学生体会人物语言的风趣和机智，让问题激发学生的探究欲望。在学生读懂故事的基础上我抓住文章的中心词”甚聪惠“，问：你从文中哪里体会到杨氏子甚聪惠？再问：你觉得杨氏之子是一个什么样的孩子？引导学生自读自悟，然后交流讨论。引导学生抓住重点句子——孔君平与杨氏子的对话来理解，而后紧抓”应声回答“体会杨氏子的聪惠，比较”孔雀是君家禽“与”未闻孔雀是夫子家禽“来感受杨氏子回答之妙。也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。此时，为了培养学生的想象能力，我又设置了一个语言练习：孔君平听完杨氏子的话会怎么想，怎么说呢？学生的回答不乏有赞美之声，惊诧之态。为了让学生读好这两句对话，我设计了”说说你觉得怎样的应声才最能表现他的聪慧？“学生回答：”脱口而出地、飞快地、大声地、自信地、机灵地；微笑着，眼睛咕噜一转，淘气可爱地，故作疑惑状……“于是，我播放背景音乐，学生很快地投入进去，既读出了对杨氏子喜欢的感受，还读出了古文的韵味。

在学生学习课文的同时，及时交流学习方法。我随机引导学生总结出：看注释、联系上下文、查找资料书、多读等方法。通过说说每个句子的意思。用自己的话讲一讲这个故事的设计。孩子们用上学习古文的方法，自主学习，解决了疑难字词，学生都能把整句话的意思说出来，把故事完整地讲出来。最好在教学小结时，我引导学生回忆学习古文的方法，课件出示《世说新语》的两则小故事，激发他们读懂其它古文的兴趣，使得这堂课不单教会学生读懂《杨氏之子》，还能学以致用。