诚信是一种稀缺资源，有诚信品质的人往往会被社会认可和尊重。接下来是一些诚信的国际案例分享，让我们从中汲取外国的诚信经验。
当代大学生与诚信道德论文
指出：“必须坚持马克思主义指导地位，不断推进实践基础上的理论创新。”40年改革开放是中国人民在马克思主义理论指导下进行的成功道路实践，40年改革开放的道路探索与实践创新，又极大地丰富了当代中国马克思主义的科学内涵和时代意蕴。
要用马克思主义中国化最新理论成果凝聚共识。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义同当代中国最新实践相结合的产物，是21世纪马克思主义、当代中国马克思主义，需要在实践中学习，在学习中领会，在领会中融会贯通。把握这一重要思想科学性、时代性、人民性、实践性、世界性的理论品质，理解这一重要思想为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界作贡献的精神品质。不断坚定对马克思主义的信仰，不断坚定对中国特色社会主义的信念，不断坚定对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，画出当代中国马克思主义的“最大思想同心圆”。
要立足中国国情，把握时代脉搏。离开中国实际和时代发展来谈马克思主义没有意义，把马克思主义同它在现实生活中的生动发展割裂开来同样没有出路。要直面中国经济发展进入新常态、世界经济发展进入转型期、世界科技发展酝酿新突破的发展格局，用唯物史观深入研究共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，坚持问题导向，把握新时代社会主要矛盾的新变化与我国长期处于社会主义初级阶段没有变的深刻内涵，开展调查研究，聚焦人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，以“改造世界”的勇气和“钉钉子”的精神，破除一切利益固化的藩篱，将新时代改革开放不断推向前进。
要用马克思主义科学方法指导实践创新。恩格斯说：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”我们要自觉运用唯物辩证法指导思维创新，把握好顶层设计与摸着石头过河的辩证关系，把握好加快推进局部性改革与稳步推进全局性改革的辩证关系，不断在实践创新中检验理论创新，在方法论创新中构建和完善当代中国马克思主义的科学思维方式。
坚持推进当代中国马克思主义理论创新不动摇。
马克思主义理论不是教条而是行动指南，是开放的科学而不是“绝对精神”，必须随着实践的变化而发展。中国的改革开放实践永远在路上，当代中国马克思主义理论创新也永远在路上。
要坚守马克思主义“一脉相承”的原则和立场。马克思和恩格斯在19世纪40年代创立马克思主义时，就反复强调，要把他们的理论和具体实践相结合。回顾马克思主义中国化历史，正是以毛泽东、邓小平、为代表的中国共产党人，在马克思主义理论与中国具体实践相结合的“脉”上下了苦“功夫”，在与教条主义和经验主义斗争的“承”上用了真“功夫”，中国共产党才形成了中国革命、建设和改革开放的马克思主义中国化理论成果，才用实践检验了只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴。
要弘扬马克思主义“与时俱进”的理论品质。马克思主义是取之不尽的精神宝藏。它与时俱进，是能够不断吸收时代精华、永远发展的科学理论，它和故步自封、骄傲自满永远对立。新时代新实践需要新本领，需要我们以不断学习、永不满足的态度对待马克思主义经典，以终身学习的执着念好马克思主义“真经”。只有在系统学习中切实把握马克思主义理论产生发展的历史，才能在深刻领悟中，不断运用当代中国马克思主义实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点认识新情况、解决新问题。
要以解放思想、实事求是的态度对待马克思主义。指出：“实践发展永无止境，解放思想永无止境。”实践创新基础上的理论创新是一项严肃而异常艰巨的工作，它既需要我们坚定不移地坚持马克思主义立场观点和方法，又需要我们坚定不移地弘扬勇于追求真理和探索真理的革命精神。既需要我们自觉地把思想认识从一些不合时宜的观念和做法中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，又需要我们同一切马克思主义的污名化、解构化、边缘化现象展开旗帜鲜明的斗争，不断提高辨别能力，牢牢掌握马克思主义意识形态的话语权。
坚持加强党的领导和尊重人民首创精神相结合不动摇。
理论只有关怀现实，才能永葆其生命力；理论只要彻底，就能说服人，就能掌握群众；实现理论彻底的前提，需要理论能够抓住客观事物的根本，当前这个“根本”就是中国特色社会主义的历史必然性及其本质。
要坚持马克思主义政党理论自觉。指出：“发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义，是当代中国共产党人责无旁贷的历史责任。”中国共产党在40年改革开放的探索中，围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”“建设什么样的党、怎样建设党”“实现什么样的发展、怎样发展”“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”这些事关民族前途和国家命运重大问题的思考，逐步形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，中国特色社会主义理论体系不断完善和发展，不断开辟马克思主义中国化的新境界。
要尊重人民群众的首创精神。是否始终站在最广大人民根本利益的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。党只有把尊重人民首创精神与满足人民群众创新需求统一起来，把激发人民创新活力同提高民族文明素质结合起来，以解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，使改革发展成果更多地惠及人民群众，才能最大限度地激发人民群众的创新热情和创造活力，才能不断丰富当代中国马克思主义在中华大地上的生动实践。
要在伟大实践中检验发展真理。我们要倍加珍惜改革开放实践创新取得的解放思想理论成果，继续把马克思主义理论创新同我国具体实际、历史文化传统、时代要求紧密结合起来，把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来，把完善社会主义基本制度同发展市场经济结合起来，把改革发展稳定紧密结合起来，在当代中国马克思主义指引下，将新时代改革开放的伟大革命进行到底。
大学生论文
摘要：马克·吐温是美国批判现实主义文学的奠基人，被誉为“美国文学中的林肯”。
他以其才智、幽默与追求真理的敏锐目光探索着美利坚的灵魂，他两部描写少年历险故事的著作《汤姆·索耶历险记》和《哈克贝利·费恩历险记》成为脍炙人口的不朽名著，而后者尤为其伟大的代表作。
关键词：马克·吐温《汤姆·索耶历险记》哈克贝利·费恩历险记》。
1引言。
马克·吐温的两部儿童历险小说《汤姆·索耶历险记》和《哈克贝利·费恩历险记》在美国通常被直接称为“boynovels”（“男孩小说”）。
在《汤姆·索耶历险记》小引子中马克·吐温这样说道：“我写这本小说主要是为了娱乐孩子们，可是我希望成年人并不因此而不看它，此外，我还试图想让那些成年人从书中想起当年的他们，那时的情感、思想、言谈以及他们有时候干些什么稀奇古怪的冒险事情。
两部小说自诞生以来，在美国既受到孩子们又受到成年人的喜爱，并且一直被看作是美国文学的经典之作。
作家自己对《汤姆·沙耶历险记》比较偏爱，认为它比《哈克贝利·芬历险记》伟大。
但一般的评论和看法却和作家不一样，例如《简明不列颠百科全书》只是说《汤姆》一书“为他赢得了持久的声誉”，而《哈克》一书乃是“他名垂青史之作”。
要想知道评论界与作者之间的矛盾就应该先从两部著作本身着手。
2《汤姆》与《哈克》。
《汤姆·索耶历险记》这部长篇小说是马克·吐温所有作品中最富有代表性的作品之一，也是拥有最广泛读者的作品之一。
它描写了渴望建功立业的汤姆和哈克怎样冲破家庭、宗教和陈腐刻板的教育制度的束缚，从游戏和冒险中寻找他们在生活中找不到的自由和浪漫的故事。
主人公汤姆在很多方面带有作者童年的影子。
马克·吐温以丰富深厚的激情，把少年儿童的内心世界和一举一动描写得细致入微，活灵活现。
此外，作者还运用幽默手法巧妙地讽刺了当时的社会陋俗、社会机构和社会上形形色色的人，鞭挞了社会上的一些丑恶现象。
作者讽刺与幽默的语言特色在这部小说中表现得淋漓尽致。
《哈克贝利·费恩历险记》则通过黑人奴隶吉姆为摆脱被奴役，被出卖的命运，从奴隶主那里逃跑出来流浪的故事，表现了作者对于处在奴隶地位的黑人们的不幸遭遇和悲惨生活的无限同情，同时，也谴责了白人奴隶主的灭绝人性的凶残和罪恶的种族歧视。
主人公哈克贝利是个天真浪漫的白种男孩，他纯朴，善良，勇敢而富有心计。
由于讨厌资产阶级的虚伪客套和假仁假义，经常遭到酒鬼父亲的暴力毒打。
为此，他逃了出来，想去过一种浪漫自由的冒险生活。
在路上，他遇到从奴隶主那里逃跑出来的黑人奴隶吉姆，按照当时美国宪法规定，白人发现逃跑的黑人奴隶，应该告发，哈克没有告发吉姆。
但是他内心还是十分矛盾，经常像其他白人那样歧视、戏弄对方。
后来在与吉姆相处的过程中他发现了吉姆诚挚忠厚、勇敢地追求自由生活，于是他同吉姆成了知心朋友，还主动帮助吉姆逃跑。
在哈克与吉姆身上体现了一种真诚的友谊，哈克经过思想斗争，最终成为一个具有“健康心灵”的不论种族、肤色，主张人人平等的有民主思想的人。
另一个重要人物吉姆也是一个勤劳善良、纯朴忠厚的黑人奴隶。
他不安于被奴役的命运，逃出了奴隶主的桎梏；他不畏艰险，勇敢而坚强，他向往自由，始终保持独立自由的思想。
当然由于作者看不到种族压迫的阶级本质，所以在小说中对黑人奴隶的解放采取了道德感化的阶级调和的态度。
3小说内容的共同点——作者儿时生活的复活。
从内容看，这两部儿童小说具有许多共同点。
它们都是以作者熟悉的环境为背景，许多情节都是根据作者的亲身经历而创作的。
作者在《汤姆·索耶历险记》的序言中写道：“这本书里所描绘的冒险故事大多都实有其事，其中的一两件是我的亲身经历，其余的是我儿时伙伴们的故事”。
《哈克贝利·费恩历险记》是《汤姆·索耶历险记》的延伸，延续了《汤姆·索耶历险记》的故事及其写实风格。
作者在本书一开始就谈到了这一点：“如果你没有读过《汤姆·索耶历险记》，就不会知道我是谁，不过那也无关紧要，这本书是马克·吐温先生写的，他说的基本都是实事，也有些事情是他杜撰的，但大部分还是真事”。
实际上，这两部小说复活了作者儿时的生活。
两部小说的主人公在两部作品里交叉出现：汤姆在《哈克贝利·芬历险记》的开头和结尾处出现过，而哈克也在《汤姆·索耶历险记》中露过面。
4不同的主题——“最受欢迎”与“不朽”之别。
然而从小说创作的主题来看，两部小说有很大的不同，《汤姆·索耶历险记》是一部完全为孩子们写的小说，它充分表现了儿童时期所特有的欢乐、恐惧、追求刺激的特点，对儿童天真、活泼、自由的性格作了非常细致的描写，语言生动，惟妙惟肖，是一部真正意义上的纯儿童小说，没有多少单调的道德说教，寓意过于简单，所以创作主题不够鲜明，缺乏深度，它的娱乐性要强于思想性。
另外，这部小说从头到尾几乎完全是叙事，一个故事接着一个故事，故事之间几乎没有什么联系，所以在结构上显得不够连贯，没有什么贯穿整部小说的情节。
从艺术上看这是它的缺点，但另一方面也可以说是它的优点，因为这种结构十分适合孩子们阅读，所以也就不难理解为什么《汤姆·索耶历险记》自出版后一直是儿童小说中最受欢迎的作品。
《哈克贝利·费恩历险记》在创作主题上有着质的不同。
虽说前者是后者的姐妹篇，但它有着自己鲜明的主题——反对蓄奴制，赞美为自由而斗争。
小说通过哈克与吉姆深厚友谊的描写，旨在阐明为自由而斗争，并不单是黑奴的事，也是一切被压迫人民共同的目标。
《哈克贝利·费恩历险记》既是一部成功的现实主义小说，也是一部出色的儿童小说。
它主题深刻，不回避社会的阴暗面，如它描写了罗宾逊医生被谋杀、强盗船船沉人亡等血腥场面。
小说在人物刻画上也是十分成功的。
哈克与汤姆完全不同：汤姆是个传统意义上的天真、活泼、顽皮但可爱的孩子，可是哈克则是一个全新的形象，他很少有传统的浪漫色彩，身上总是脏兮兮的，几乎没有什么文化，不受文明社会的束缚，说话直来直去，满口脏话，但做事精明，注重实际。
如果说汤姆是一个不切实际的浪漫主义者，那么哈克却是一个精明的现实主义者。
《哈克贝利·费恩历险记》的成功之处在于作者把现实主义的真实描写与浪漫主义的抒情幻想巧妙地结合在一起，把细微的儿童心理分析、诙谐的讽刺和犀利的政论有机地结合并统一起来，使艺术与说理的结合达到了完美的境地。
在叙事手法上，小说采用的是第一人称，通过“我（哈克）”来讲述故事，给人亲切感；同时，他在讲述故事时巧妙地运用大量方言口语和成语，给人耳目一新的感觉，对美国文学语言的发展做出了巨大的贡献，为美国小说的语言带来意义深远的变化，奠定了美国文学口语化风格的基础。
它文笔清新，不事雕琢，词汇和句法简单朴素，语言直接、准确、简明，颇有浑然天成的意味；长句极其少见，句子多为简单句或并列复合句，有时甚至不合语法规则。
而且字句和结构重复出现，使文字生动活泼，获得回旋复沓、蕴涵幽深的效果。
“他是美国第一位以创意运用方言，故意破坏英语幽雅的文学风格的作家。
此书中同时使用了几种美国南方方言，黑人吉姆的话则是使用黑人口语。
马克·吐温的风格开创了美国小说语言口语化的先河，对后世作家产生了巨大影响。
著名小说家如舍伍德·安德森、欧内斯特·海明威、威廉·福克纳和杰·大·塞林杰等，都是马克·吐温的后继人。
t.s.埃略特与埃兹拉·庞德等人的诗歌语言也表现出明显的口语化特点，不能说同马克·吐温的文风无关。
中国千百年来的文学传统以温柔敦厚见长，现代则以热情抒发见长，因而中国读者对《哈克贝利·费恩历险记》中活泼泼的幽默，由于审美习惯反差的原因，感受反倒会特别敏锐，也能得到特别强烈的审美享受。
书一打开，就读到哈克、汤姆等这些孩子结成“强盗帮”，写了血书，效法罗宾汉这类英雄好汉，敢于“拦路抢劫”，敢于“杀人”。
可是最终“既没有抢人，也没有杀人，只是当作那样罢了。
可这“当作那样”的幽默，既是孩子们的心态的真实写照，又闪耀着当年开拓者的孩子们粗犷、豪迈的心灵世界，多么使人神往。
马克·吐温对历史真实的描绘通过一幅精彩的画面而表现了出来，其对于时代生活的细节的极端重视使人惊叹，跟我们心目中的杰克逊时代的美国非常吻合。
哈克是放在现实主义的天地中加以描绘的，这个天地充满历史感，是历史真实的现实主义描写，写的是十九世纪第二个二十五年的美国。
那个时代的美国人的理想，他们的希望及其潜在的梦想，可以从我们传统的英雄哈克的性格中窥见一般。
因此，《哈克贝利·费恩历险记》之所以“不朽”，正因为它通过对14岁孩子的描写，在幽默逗笑声中酣畅淋漓地写出了一个民族的生活与灵魂。
马克·吐温说得好：“一个外国人可以复制一个民族的外貌……任何一个外国人都不能理解它的内在内容——它的灵魂、生活、语言、思想……只有一个专门家，他具有足以理解人民的灵魂与生活，并把它原原本本地描述出来的资格——这就是民族小说家。
从内容上看，两本书是姊妹篇。
看得出《哈克贝利·费恩历险记》是《汤姆·索耶历险记》的续。
从情节上看《汤姆·索耶历险记》一书更为轻松活泼，结局两个小男孩大发横财是一个皆大欢喜的收笔。
而《哈克贝利·费恩历险记》一书中的哈克显然对“死”这一话题极为敏感。
哈克在寡妇家时睡觉前感到“只觉得寂寞孤单，真是恨不得死去的好”。
全书中多次描写到肃杀荒凉的景象（如密西西比河两岸的荒原），以及惨无人道的场面（如两家绅士射杀私奔子女）。
都让人觉得《哈克贝利·费恩历险记》超越了孩子的故事，也不光是给孩子看的书了。
它是密西西比河上的《奥德修记》，还塑造了一个机智勇敢的逃亡“黑奴”形象。
作家视他为一个真正的人。
《哈克贝利·费恩历险记》将《汤姆·索耶历险记》一书中的反种族歧视观念进一步加强深化了。
因此《哈克贝利·费恩历险记》比《汤姆·索耶历险记》更加伟大。
5结语。
马克·吐温在《汤姆·索耶历险记》中明显倾注了他对童年的深情怀念。
就像哈克在《哈克贝利·费恩历险记》开头就说：“你要是没有看过一本叫做《汤姆·索耶历险记》的书，你就不会知道我这个人。
不过这没有什么。
那本书是马克·吐温先生写的，他大体上讲的是实话。
有些事是他生发开来的，不过大体上，他讲的是实话。
不过，实话不实话算不了什么。
我没有见过从来没有撒过一回谎的人……”如果马克·吐温先生的初衷是写一部童年回忆录的话，他一定不希望自己童年纪事中有《哈克贝利·费恩历险记》中的残酷情节。
这也许就是马克·吐温先生偏爱《汤姆·索耶历险记》的原因之一吧。
如果说《汤姆·索耶历险记》充满了对现实生活的浪漫主义，《哈克贝利·费恩历险记》则是浪漫主义与现实主义的完美结合，浪漫与现实，交相生辉。
参考文献：
[1]马克·吐温，张友松译、汤姆·索耶历险记[m]、福建：福建少年儿童出版社，.1.
[2]刘尊棋主编、简明不列颠百科全书[m]、北京：中国大百科全书出版社，1992.736.
[3]杨政、200部世界名著展评[m]、重庆大学出版社，1994.241.
[6]马克·吐温，吴继梅译、哈克贝利·费恩历险记[m]、浙江：浙江少年儿童出版社..1.
大学生论文
一、绪论。
题目。准确来说，题目是一篇文章的灵魂，也是整篇文章的中心所在，确定了文章的题目，也就是确定了整篇文章的中心论点（这里指议论文），那么接下来文章所有的内容都是要为题目服务的，如果中间有偏差，就会出现文不符题的情况，那么整篇论文是没有任何意义的，也就是所谓的跑题，为避免这样的情况出现，在选题之前，一定要在搜集了大量的资料基础上确认自己的中心论点，以免事实论据不充分，导致文章没有说服力。
摘要。摘要是标题下面，我们第一眼看见的文字，文章的摘要里面概括了论文的主要内容已经我们要达到的写作目的，是论文内容的高度总结与概括。
二、论文写作过程中存在的技巧问题。
（一）论文选题不深入。
一篇论文是否要其研究的价值，主要看论文的中心观点以及论文中用于佐证观点的材料，这就需要作者确定好自身论文研究的问题，一般论文的研究范围不能太宽，学术论文一般不强调研究问题的宽度，更看重的是深度，如果一篇论文涉及范围太广，作者肯定是难以做到深入的。进入论文写作准备阶段，多数的学生往往为论文的选题犯愁。的确在准备阶段，选题十分重要。选择恰当的题目进行研究，论文的写作就会顺利一些。
（二）文章论据不充分。
文章论据不充分，产生这样问题的原因很简单，有两种，一种是搜集查阅的资料相对太少，另一种就是搜集的资料不能够充分的证明文章的观点。第一种很好解决，只要利用各种查阅资料的手段，例如：网络、图书馆、调查问卷等查阅大量的参考文献即可。第二种相对来说就要有一定的技术性，在我们确定了中心论点之后，那么所运用到文章当中的事实论据都是为文章的中心论点服务的，我们所查阅的资料，也都是与之相关，在筛选的过程中，一定要选择中心突出并且具有代表性的，这样才能更好的证明其中心论点。
（三）文章结构混乱。
确定题目和中心论点后，在很多资料的面前，许多作者都不清楚接下来文章的结构应该如何安排，第一步应该写什么，然后写什么，最后写什么。其实这就需要我们在撰写文章时列出一个文章的大框，传统定义上来说也就是文章的提纲，但是现在学校为防止这种情况产生，都会在撰写文章时，要求我们先撰写一份开题报告，这里面就是需要我们理清楚文章的大致思路了。
三、针对上诉的解决办法。
（一）以小见大的选题。
论文题目的选择一般是一个从大到小、从不全面到全面的一个过程，一般我们都是根据自身的知识体系以及自身的兴趣去选题，这样写起来也相对会流畅一点，确定了论文的研究方向，在加上自身所学的知识，大量的查阅资料的基础上，这样确定起来的论文题目，就会比较好书写了。
（二）搜集、筛选资料。
通过收集得到的材料一开始没有必要都通读，可以先翻翻目录或索引，找出与毕业论文论文题目有关或紧密相连的章节。通过泛读，大致了解本论题有关的研究现状和前景，避免重复别人的工作。在这些过程中，有几样事情需要做概括出与毕业论文题目有关的研究现状，整理出毕业论文提纲或大致思路，熟悉基本的毕业论文格式与写作规范。
（三）写好开题报告。
开题报告要有目的性。撰写开题报告的目的就是为了让导师能够判断出我们所研究的课题是否存在学术价值，在逻辑上是否存在不完美，以便我们后续的论文，如果长篇符的直接撰写论文，其中就有可能产生许多的问题，修改的部分也相对会比开题报告麻烦，撰写开题报告不仅可以省下导师的时间，也可以保证我们在撰写过程中不做无用功，所以撰写开题报告是十分必要的。现下各大高校为避免上述的情况发生，都在论文撰写要求里面，要求学生撰写开题报告，可见开题报告的重要性。
保证开题报告的结构。开题报告的结构相对来说都是固定的，首先是“选题的'意义及目的”，这样导师可以一目了然的知道我们的研究的价值所在已经研究后想要达到一个什么样的效果。其次是“文献综述和研究方法”，再有就是“文章的创新之处和参考文献”这些都是必须要有的。
但是这些东西也是要分清主次的，不要一味的罗列观点，那样对于开题报告来说是一点意义都没有的。论文的基础观点和论文的研究方法是其中我们撰写开题报告的重点。只有分清主次，这样，文章结构与层次才能够清晰。一般的开题报告包括一下几个方面：
选题的目的和意义；与主题相关的文献综述：相关的研究文献回顾，对现有文献的简要评价；逻辑思路与研究方法；论文结构与内容安排；可能的创新之处；已有的研究基础；主要参考文献。
四、提高大学生写作技巧创新方法。
（一）运用多种修辞方式。
例：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙，层层的叶子中间，零星地点缀些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的，这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传到荷塘的那边去了。”（朱自清《荷塘月色》）比喻、拟人、通感等修辞手法的恰当运用，写出了荷叶个方面的美丽。
（二）撰写过程中需要注意的事项。
搜集文献应尽量全面。注意引用文献的代表性、可靠性和科学性。引用文献要忠实文献内容。参考文献不能省略。
参考文献：
[1]戎文慧，王颖，朱蓓，李娜.文献检索课与专业课程结合的思考[j].医学信息学杂志，，（03）.
[2]张静.从1984-论文统计看我国高校文献检索课的发展[j].大学图书馆学报，，（02）.
[3]郦金花.文献检索课应注重学生初步科研能力的培养[j].图书馆论坛，2011，（01）.
大学生论文
每天看似忙忙碌碌，实际上也不知道干了些什么，身边的人目标明确，而自己走一步算一步，前方一片荒凉，而我在路上。
上了大学感觉自己没有了明确的目标，一下子失去了动力，不再像中学那样可以只用学习什么都不用管。
现在的压力主要还是自身，没有找到自己到底想要干什么，没有目标，没有梦想，以至于没有学习的动力，一天也就是上课，吃饭，打游戏，生活没有更多的色彩，一天天的时间过去，感到很慌张，却又没有什么办法的一种无助与焦虑。
导致我现在天天困的不行，整天无精打采，没有活力，对什么也提不起兴趣。现在连游戏都不能使我兴奋。
我尝试去进行体育锻炼，去散发郁气，去激发自己的活力，确实有用，每次跑步的时候，都感觉自己在向阳光奔跑，但是每次跑完，就会困一会儿，我也不知道为什么。
也没什么好说的了，接下来我就水一水。
一个人如果要说有轻松生活的时间段的话，我觉得一定是在学龄前（毕竟现在小学生也压力很大），也可能是在退休后（这就看你青年跟中年时期的努力成果了）。其他时间来看，我觉得大部分人都是生活在“压力容器内”的。从我们背起书包那一刻起就已经在负重前行了，只不过这种压力是相对的，不管是横向的`还是纵向的。
突然想起这么句话：“成年人的世界没有容易二字”，很应景。
这个社会一直都处于不停奔跑的过程中，你如果不奔跑，早晚就被碾压掉了。这个道理我相信大家都懂。与其等着被碾压，为何不奔跑起来呢？喜欢健身的小伙伴都知道这期间的付出很是痛苦，可是健身前后的身材对比会带来的差距呢。其实，“奔跑”中的你或者“等待”中的你，都面临着压力，只不过我们选择了努力来减轻自身的压力。
静是去躁的良方，静是智慧的土壤。
我们面临不少琐碎繁杂的事情，面临很多压力。实际上，古人也同样面临很多事情，也要面对并处理好压力。对此，曾国藩有自己的一番理解。他以每临大事有静气这句话要求自己，在书信中经常提到。
每临大事有静气，不信今时无古贤。在古老的中国，已经成为一则古训，已经渗透到了中华民族和每一个中国人的血液之中。不论已经参加工作的人，还是在校读书的大学生，都可以好好体会这句话。遇事先静下来，不慌不忙，抽丝剥茧，把事情一步步做好，把压力一件件化解掉。
现在的人们对物质生活的追求越来越高，要求也越来越多，有了这个还想要那个，获得之后又会有新的要求产生，无尽的欲望，占有，贪婪充斥着这个社会，影响着生活在这个社会的每一个人。现在整个社会竞争的异常激烈，整体的环境造成在这样的环境之下生活的每一个人都在拼搏，为工作，为生活，为生计，为未来，为各种各样的目标而拼命，处在高节奏的生活当中，已经没有了自己自由的生活空间和时间，完全是按照整个社会的节奏快速的前进，被动的被快速的往前推进。
每一个人都背负着自己的那一份沉重的压力，学习压力，生活压力，工作压力等等，如果不努力不拼搏，就会脱离这个社会，就会被人看不起，就会被远远的甩在身后，无形当中又给自己增加了很多的压力。人们不断的通过对各种物质上的追求，实现，来显现自己的成就，地位，对各种享受，利益，名利，权势，财富，健康，教育等等追求，来满足自己的欲望，无休止的竞争让现在的人们都生活在极度紧张的生活节奏当中，已经遗忘了要停下来休息去安抚自己那已经沉重不堪的心灵。
当人们把本不属于自己的东西强加在自己身上的时候，就是在自己身上套上了枷锁，一层一层的叠加，让自己陷入无止境的深渊之中人们长期处于这样的环境，心理状态当中，便会对自身的心理身心健康都会带来很大的影响，我们应该看淡这个物质世界的种种享受追求，转向自己内心身心自由因为我们会发现，很多物质上的满足感是非常短暂的，当我们获得了经过自己的努力得到一种物质上的满足之后，会再一次的陷入到那种落寞的情绪当中，而唯有身心的自由，心灵的满足才是永久的，才是能够让一个人保持在恒定的快乐之中的。
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当代大学生与诚信道德论文
诚信自古至今都是大家往来过程中的品德原则。是中华民族的一个优良传统，是我国公民品德教学的基本内容。诚与信相互贯穿，诚是信的根底，信是诚的外在体现。现代社会中，诚信作为一种品德请求，是全部品德的根底和底子，是人之为人的最主要的品德，是一个社会赖以生存和开展的柱石。是高校调和学校的建造之本。诚信不只仅是人的往来品德原则，也是社会活动的基本原则，在社会经济政治活动中处于中心位置，有着极端主要意义。大学生作为国民中的优秀分子，作为祖国将来的建造者，是不是具有诚信的品德是事关社会主义市场经济能否顺畅推动的重大问题。
当前大学生诚信干流是向上的，诚信作为中华民族的传统美德，对学生来讲有很强的认同感和亲和力，作为一种理想层面的品德修养，学生普遍认同。读书学习求真务实，人际往来真挚调和，经济往来诚笃守信，求职工作脚踏实地。但是今世大学生面对着一种社会转型期间的严重挑战，在社会急剧改变的期间，大学生应对这种急剧改变的状况的实质能力遭到本身社会阅历的束缚，在诚信方面简略呈现偏差。诚信缺失的景象在一定范围内客观存在，在不同程度上造成了不良的影响。日常言行缺少诚信，背约违约。
信贷诚信：歹意拖欠借款、膏火，银行高校境况尴尬。
考试诚信：考试做弊，屡禁不止。
工作诚信：求职经历，弄虚作假；工作签约，无故悔约。
学术诚信：抄袭成风，瞒天过海。由上可见，处理大学生诚信缺失问题势在必行。
大学生是社会中的集体，受社会各种思潮和景象的影响。发生诚信危机的要素在于前史沉淀、社会环境、家庭教学等多方面的负面影响，以及教学内外部很多要素的影响。
（一）社会大环境的影响。对于大学生呈现的诚信危机，咱们不能简略地归。
结为大学生品德质量降低，而是有着深入的社会布景和很多的实际要素。社会中的失期之风和不完善的信用系统，前史与实际沉淀等负面影响，直接造成了大学生的诚信度下滑。
（二）家庭教学的影响，学校教学的缺少。长期教学中，家庭、学校重智育而忽略对大学生的诚信教学，教学环境和手法不利于学生培育诚信的质量。近几年不只是高校，各类各级院校都十分重视学生的诚信教学，大有从娃娃抓起之势，但是收效欠安。
（三）大学生本身的要素。责任认识的淡漠、反思能力的缺失是大学生诚信危机的内动力。今世大学生的生活经历基本上是从学校到学校，缺少对自个与社会，实际与将来的全部了解和知道。一起因为他们理性思辨和剖析挑选能力还不行，很简略使他们将查询了解的一些社会消沉景象当作社会实质，然后误导他们失掉诚信观念，乃至呈现与公民品德标准相背离的做法标准。
现在对于大学生诚信品德建造的完结路径和路径大体能够分为：加强外部原则建造和诚信评估机制以从外界进行束缚；加强诚信品德教学、培育大学生的内涵诚信质量。加强诚信品德教学和原则建造在大学生诚信教学中应该相互为用，互相补充。培育大学生诚信质量，既要靠诚信教学，也要靠诚信原则建造。
首要，推动大学生诚信教学的原则建造。归根结底，大学生诚信认识的建造首要应该是一种原则建造，只要原则上的保证才是牢靠的，久远的。因而，应加快诚信建造的脚步，构筑一个“恪守诚信者获益最大，不恪守诚信者价值更高”的社会诚信系统，让守信者因守信而取得报答，让失期者因失期而遭受丢失。诚信原则建造应坚持的首要价值原则即是大力倡议“诚信为荣，背约为耻”,经过合理的原则组织，让讲诚信的收益大于本钱，不讲诚信的本钱大于收益，使大学生知道到不讲诚信、危害社会和别人利益，不只羞耻，还会危害本身利益。
其次，建立大学生诚信档案。大学生并不缺少诚信认识，但在有些大学生身上的确存在着剽窃别人效果、毁信违约、拖欠助学借款等一些诚信问题。所以要把诚信建造落到实处，燃眉之急是进行有关机制建造，建立标准，构成一种外在束缚力。在高校推广学生诚信档案建造，不失为一种有用的处理之途。学生诚信档案建造经过成文的原则束缚，使诚信建造变成一个可操作的系统。这一行动能够增强大学生诚信认识，更主要的是，诚信档案将持久存放于自个档案中，这能够对学生的不讲诚信的言行构成一种强大的束缚力。
在诚信档案的内容方面，大学生诚信档案除自个基本信息外，还应当包含学习诚信信息；学术诚信信息；经济诚信信息；求职诚信信息等有些。建立大学生自个诚信档案，并将诚信状况与学生评优、奖贷学金、归纳测评、工作引荐相结合，有助于大学生自觉地建立诚信方针，体会自负，增强诚信认识。建立大学生自个诚信档案，既是高校诚信原则建造和办理的一个组成有些，也是培育大学生诚信观念，标准其诚信做法的主要行动。
1.应推广以学校教学为主的诚信品德教学，使大学生自觉地以诚信原则来束缚自个的做法，使学生的品德知道、品德情绪、品德做法能极好地调和起来，并将其固化为安稳的品德信念。
2.家庭教学也是推广诚信品德教学的主要路径。家庭对人的诚信品德影响是耳濡目染和持久性的。父母老一辈有责任、有责任对后代后辈随时随事进行诚信教学，并在实际生活中事必躬亲，以身作则，这么使后代的诚信品德修养得到进步。
3.很多社会的诚信品德礼仪宣传活动也是强化大学生诚信品德认识、标准大学生做法的手法。能够借助文艺演出、广播电视等方式对大学生进行广泛的社会公德、公民责任等方面的诚信品德渗透。作为诚信链中的自个应从本身做起，建立诚信认识，每自个都以诚信请求自个，营建人人都讲诚信的社会空气，才干从底子上处理大学生面对的诚信问题。
综上所述，今世大学生有必要建立诚信观念，不断强化诚信认识，构成杰出的诚信习惯，了解各个领域的诚信规矩，真实变成一个身心健康的自然人、全部开展的专业人、勤于工作的社会人、一诺千金的诚信人。咱们整体高校教学工作者都应该重视大学生诚信品德建造，并积极探索诚信教学的新方法、新行动，真实培育出新一代诚笃守信、德才兼备的高实质人才，共创新期间健康文明的调和学校。
[5]于永成．《今世大学生诚信教学内容的多维考虑》[i]《航海教学研讨》，2oo5年4期。
大学生论文
摘要:马克·吐温是美国批判现实主义文学的奠基人,被誉为“美国文学中的林肯”。
他以其才智、幽默与追求真理的敏锐目光探索着美利坚的灵魂,他两部描写少年历险故事的著作《汤姆·索耶历险记》和《哈克贝利·费恩历险记》成为脍炙人口的不朽名著,而后者尤为其伟大的代表作。
关键词:马克·吐温《汤姆·索耶历险记》哈克贝利·费恩历险记》。
1引言。
马克·吐温的两部儿童历险小说《汤姆·索耶历险记》和《哈克贝利·费恩历险记》在美国通常被直接称为“boynovels”(“男孩小说”)。
在《汤姆·索耶历险记》小引子中马克·吐温这样说道:“我写这本小说主要是为了娱乐孩子们,可是我希望成年人并不因此而不看它,此外,我还试图想让那些成年人从书中想起当年的他们,那时的情感、思想、言谈以及他们有时候干些什么稀奇古怪的冒险事情。”[1]两部小说自诞生以来,在美国既受到孩子们又受到成年人的喜爱,并且一直被看作是美国文学的经典之作。
作家自己对《汤姆·沙耶历险记》比较偏爱,认为它比《哈克贝利·芬历险记》伟大。
但一般的评论和看法却和作家不一样,例如《简明不列颠百科全书》只是说《汤姆》一书“为他赢得了持久的声誉”,而《哈克》一书乃是“他名垂青史之作”。
要想知道评论界与作者之间的矛盾就应该先从两部著作本身着手。[2]。
2《汤姆》与《哈克》。
《汤姆·索耶历险记》这部长篇小说是马克·吐温所有作品中最富有代表性的作品之一,也是拥有最广泛读者的作品之一。
它描写了渴望建功立业的汤姆和哈克怎样冲破家庭、宗教和陈腐刻板的教育制度的束缚,从游戏和冒险中寻找他们在生活中找不到的自由和浪漫的故事。
主人公汤姆在很多方面带有作者童年的影子。
马克·吐温以丰富深厚的激情,把少年儿童的内心世界和一举一动描写得细致入微,活灵活现。
此外,作者还运用幽默手法巧妙地讽刺了当时的社会陋俗、社会机构和社会上形形色色的人,鞭挞了社会上的一些丑恶现象。
作者讽刺与幽默的语言特色在这部小说中表现得淋漓尽致。
《哈克贝利·费恩历险记》则通过黑人奴隶吉姆为摆脱被奴役,被出卖的命运,从奴隶主那里逃跑出来流浪的故事,表现了作者对于处在奴隶地位的黑人们的不幸遭遇和悲惨生活的无限同情,同时,也谴责了白人奴隶主的灭绝人性的凶残和罪恶的种族歧视。
主人公哈克贝利是个天真浪漫的白种男孩,他纯朴,善良,勇敢而富有心计。
由于讨厌资产阶级的虚伪客套和假仁假义,经常遭到酒鬼父亲的暴力毒打。
为此,他逃了出来,想去过一种浪漫自由的冒险生活。
在路上,他遇到从奴隶主那里逃跑出来的黑人奴隶吉姆,按照当时美国宪法规定,白人发现逃跑的黑人奴隶,应该告发,哈克没有告发吉姆。
但是他内心还是十分矛盾,经常像其他白人那样歧视、戏弄对方。
后来在与吉姆相处的过程中他发现了吉姆诚挚忠厚、勇敢地追求自由生活,于是他同吉姆成了知心朋友,还主动帮助吉姆逃跑。
在哈克与吉姆身上体现了一种真诚的友谊,哈克经过思想斗争,最终成为一个具有“健康心灵”的不论种族、肤色,主张人人平等的有民主思想的人。
另一个重要人物吉姆也是一个勤劳善良、纯朴忠厚的黑人奴隶。
他不安于被奴役的命运,逃出了奴隶主的桎梏;他不畏艰险,勇敢而坚强,他向往自由,始终保持独立自由的思想。
当然由于作者看不到种族压迫的阶级本质,所以在小说中对黑人奴隶的解放采取了道德感化的阶级调和的态度。
3小说内容的共同点——作者儿时生活的复活。
从内容看,这两部儿童小说具有许多共同点。
它们都是以作者熟悉的环境为背景,许多情节都是根据作者的亲身经历而创作的。
作者在《汤姆·索耶历险记》的序言中写道:“这本书里所描绘的冒险故事大多都实有其事,其中的一两件是我的亲身经历,其余的是我儿时伙伴们的故事”。
《哈克贝利·费恩历险记》是《汤姆·索耶历险记》的延伸,延续了《汤姆·索耶历险记》的故事及其写实风格。
作者在本书一开始就谈到了这一点:“如果你没有读过《汤姆·索耶历险记》,就不会知道我是谁,不过那也无关紧要,这本书是马克·吐温先生写的,他说的基本都是实事,也有些事情是他杜撰的,但大部分还是真事”。
讲诚信的演讲稿大学生
“守信是一项财富，不应该随意虚掷。”
法国最佳作品之一，哥伦比亚作家马尔克斯在《百年孤独》中，抛出了这句话，而“民无信不立”这句话也更好的诠释了守信在人类生活中的重要性，然而，守信在现代生活中，却越来越被人们所唾弃，很多人甚至认为“讲诚信的人发不了财”，人类的诚信已经被破坏了：虚假合同，欺诈保险金，虚假案件，替死人领退休金，传销的人撒谎坑亲戚……一宗宗案例，让我们不得不明白，这个社会的诚信正在遗失，诚信需要我们的守护。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
不讲信用，就会和周幽王一样，不但生前被人们所不齿，而且。
日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。
诚信注入我们每一个人的心中，
只有诚信，才能让社会更加和谐，只有诚信，才能令我们得到快乐，看到真实的别人。让我们一起来守护诚信，让诚信之风吹进社会，让诚信之花开在心间吧!
我不是伟大的作家，写不出留传千古的名篇;也不是杰出的写手，写不出轰动论坛的佳作。然而，我仍以一颗宁静的、严肃的心尽力写出我的感言、我的经历。
诚信是我做人做事的法则，我的一切在世间的停留——没有诚信，我的一切将失去光环。我的学习、我的生活将充满阴郁。
因此，诚信在我心中的地位是无法改变的、无法泯灭的、也是无可代替的。
也许，在别人的眼中，诚信被当作旧俗被屏弃了;也许，在别人眼中，诚信已经一文不值;也许，在别人眼中，诚信甚至被当作虚伪的附庸。但是，在我的心中，诚信一直都是很严肃、很值得关注的话题——诚信仍然是我做人做事的准则，诚信在我心中的地位是神圣的，尽管在我的学习和生活中，因为诚信失去了许多。但我的所得是有成就感的，我因诚信而自豪。当面临金钱诱惑时，你还能从容的对待自己的生活吗?商海茫茫的年代，你能走出尔虞我诈的怪圈吗?当有人感慨人心不蛊、世态炎凉时，你能坦诚的对待生活吗?我曾不断的问自己。但是，我的回答：时刻警醒自己啊，你决不是神。所以，你将面对的是一切不确定的困境和挑战——坚持你做人做事的准则吧!
诚信在我心中啊，这是个简单而不平常的话题，我心中的诚信应该是我做人做事的法则：应该是我生活、学习中的成功砝码。所以，我将尽己所能对我的人生负责、对我的人格负责——诚信，是不可遗弃的、是用来实践的而非理论。
很荣幸能站在这里参加本次的演讲比赛，我今天的演讲题目是《诚信守法，我们的未来》。
诚信守法，是中华民族弥足珍贵的优良传统，是五千年古国文化颠扑不破的真理。古往今来，诚实守法、一诺千金的故事举不胜举，留下了一段又一段感人的佳话。而诚实不欺、公平经营，也就造就了历史上闻名遐迩的徽商、晋商与宁波、潮州诸商。在社会主义市场经济日趋成熟的今天，诚信守法的范畴更加宽广，诚信守法的内涵更加深远，诚信守法的作用更加明显，已渐渐地发展成为公民立身之本、领导为政之要、政府兴业之基、企业经商之道。
对一个国家和政府来说，“诚信守法”是“国格”的体现;对一个企业和团体来说，它是一种“形象”、一种品牌，是企业兴旺发达的基础;对一个人来说，它既是一种道德品质和道德信念，也是一种崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。
诚信守法是企业的生命，是企业生存之本。以诚取胜，赢得顾客信赖，从而赢得市场，没有信用，企业就失去客户，失去市场，失去希望。一些企业之所以能兴旺发达，走出中国，在世界市场占有重要地位，尽管原因很多，但“诚信守法”是其中的一个决定因素;相反，如果为了追求最大利润而弄虚作假、以次充好、假冒伪劣和不讲信用，尽管也可能得利于一时，但最终必将身败名裂、自食其果。不诚信的现象不仅仅存在于企业界，政府的不诚信、专家教授不诚信、媒体不诚信、公众不诚信等问题也广泛存在。
拿企业不诚信来说，三鹿集团曾经是国家重点龙头企业，__年其品牌价值被福布斯杂志评定为149.07亿元，而就是这样一个品牌优质企业，却因为三聚氰胺不诚信事件，在不到一年的时间内，宣布破产。
无数事实证明，诚信守法，这不仅是我们每个人做人的立世之本，而且也是我们国家和民族得以生生不息、繁荣昌盛的强大精神支柱。一个人、一个企业、一个地方、一个国家都要讲诚信，“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。
做一个诚信守法的人，能让我们获得坚贞不渝的爱情，肝胆相照的朋友，蓬勃发展的事业，更让我们的精神世界获得富足。只有我们做到诚信守法，才能赢得更多客户更加长久的信任和依赖，才能让我们的企业获得健康蓬勃的发展。
大学生论文
摘要：目前中职生数学学业不良学生的比例很大，如何转化数学学业不良学生便成为教师普遍关注的紧迫课题。
文章结合教学实践，提出了要转化数学学业不良现象必须做好的几个方面。
关键词：学困生；改革模式；辩证施教；学法指导。
初中后期被遗忘的一群孩子基本上都进入了中职学习，他们基础差，特别是数学这门学科基础更差。
如何转化数学学业不良学生便成为我们教师普遍关注的紧迫课题。
这些学生由于缺乏良好的学习习惯，不能认真地、持续地听课，有意注意的时间相当短；缺乏正确的数学学习方法，仅仅是简单的模仿、识记；上课时，学习思维跟不上教师的思路，造成不再思维，不再学习的倾向；平时学习中对基础知识掌握欠佳，从而导致在解题时，缺乏条理和依据，造成解题思路的“乱”和“怪”；心理压力较大，不敢请教，怕被人认为“笨”。
要想打破这个局面，必须做好以下几个方面：一、树立所有学生都能教好的观念现代教学观告诉我们，每个人均有独特的天赋和培养价值，关键在于要按照他们所表现出来的天赋，适应其特点进行教育。
有材料表明，大多数学业不良学生的某些指标不仅在学生总体中具有中等水平，有的还具有较高水平，这为教师端正教学观，改革教育教学工作提供了实证性依据。
数学学业不良学生的困难是暂时的，必须承认通过教育的改革，他们能够在原有的基础上得到适当发展。
（一）耐心疏导增强主动性：
学习困难生在数学学习上既有困难又有潜能，因此教学的首要工作是转变观念，正确地对待学习困难的学生，认真分析学生学习困难的原因，有意识地“偏爱差生”，允许学生数学学习上的反复，从中来激发他们学习数学的自信心。
中职生在过去的数学学习中受到鼓励的相当少，因此要积极创造条件让他们获得学习成功的体验，充分地鼓励肯定他们，促使他们对数学产生兴趣，使他们感到自己能学好数学。
（二）成功教育树立自信心：
数学学业不良是一个相对长期的过程。学生由于在以前的学习中屡遭失败，使他们心灵上受到严重的“创伤”，存在着一种失败者的心态，学习自信心差。
教师只有充分相信学生发展的可能性，帮助学生不断成功，提高学生自尊自信的水平，逐步转变失败心态，才能形成积极的自我学习、自我教育的内部动力机制。
如实施成功教育，创设成功教育情境，为学业不良学生创造成功的机会。
事实上，每个学业不良学生都有自己的理想和抱负，只不过因各种原因冲淡而已。
因此，教师必须引导学业不良学生在教师的“成功圈套”中获得能够实现愿望的心理自我暗示效应，从而产生自信心，进而感到经过努力，自己完全可以实现自己的抱负，达到转化数学学业不良学生的目的。
（三）情感唤起学习热情：
数学学业不良学生的转化涉及到生理学、心理学、教育管理、教学论等多个方面。
教师不光是知识的传授者，还肩负着促进学生人格健康发展的重任。
学业不良学生有多方面的需要，其中最迫切的是爱的需要、信任的需要，他们能从教师的一个眼神、一个手势、一个语态中了解到教师对他们的期望。
因此，教师要偏爱他们，平时要利用一切机会主动地接近他们，与他们进行心理交流，和他们交朋友。
哪怕是对他们的微微一笑，一句口头表扬，一个热情鼓励的目光，一次表现机会的给予，都可能为其提供热爱数学，进而刻苦钻研数学的契机，都会给学生一种无形的力量。
二、实施“低、多、勤、快”的教学模式：
帮助学生树立起学习数学的信心，为他们学好数学准备了条件，但单靠有信心，还是不够的。
因此在学生树立起学习数学的自信心后，更重要的工作是创造条件使学习困难的学生真正地学习和掌握数学知识，让他们感到是自己学好了数学。
要做到这一点就必须立足于课堂教学的改革，实行“低起点、多归纳、勤练习、快反馈”的课堂教学方法，培养学生学习的能力。
（一）低起点——引导学生积极参与：多数中职学生对学过的数学知识需要复习与提高，才能顺利进入中职阶段的数学学习，因此教学的起点必须低。
教学中将教材原有的内容降低到学生的起点上，然后再进行正常的教学，教学中主要采用以下几种“低起点”引入法：
1、直接使用教材中易于接轨的知识作为起点。
如“不等式的性质与证明”、“三角函数”等内容，按教材中引入法为起点。
2、以所授内容中最本质的东西作为教学的起点。
如在“不等式的解法”教学中，将“区间分析法”作为掌握的重点，并以“区间分析法”为主线进行教学。
首先从验证一元一次不等式开始，进而到一元二次不等式、高次不等式、分式不等式的解法。
这就是抓住本质降低起点。
3、以已学内容的运算法则，基本方法为教学起点。
由于数学知识的逐步复杂及深化，原先的数学概念其含意会变化发展，但运算法则不变。
例如因式分解的概念随着数域的变化而变化；关于一元二次方程的根的概念，随着数的概念的扩充而发生变化；幂的运算法则，其定义开始在正整数范围内，随着负整数、分数指数和根式的引入，幂指数便扩大到任意实数，其运算法则照常适用。
4、以基本原型作为教学的起点。
数学概念一般不同于其他概念，对于通过抽象思维活动总结出来的概念，应尽可能通过直观教学。
例如棱柱概念的掌握，先让学生观察实物，在具体直观认识的基础上，观察其主要特征，抽象概括出：“有两个面互相平行，其余各面都是四边形，并且每相邻两个四边形的公共边都互相平行。
这些面所围成的几何体叫做棱柱。
”这就是在具体性基础上抽象出来的概念。
把抽象的概念具体化，学生感到直观形象，记忆深刻，应用起来也比较方便。
5、以已学过的知识、例子作为起点，通过新旧知识的雷同点进行类比教学。
如“解不等式”可以与“解方程”进行类比；“解二元二次方程组”可以与“解二元一次方程组”；“分式”可以通过“分数”；“相似形”可通过“全等形”进行类比引入教学。
（二）多归纳——总结规律：从学生实际情况出发，教师要多归纳、多总结，使知识系统化、条理化，达到易记好用。
如求斜率的四种方法：
（1）已知两点求斜率；
（2）已知方向向量求斜率；
（3）已知倾斜角求斜率；
（4）已知直线的一般式求斜率。
又如直线的点向式、点法式、点斜式，有一个共同特点，方程中都含有。
再通过练习：已知直线经过点a（—3，1），b（1，4），分别用点向式、点法式，点斜式求直线方程。
（三）勤练习——及时巩固：学习困难生在课堂教学中有意注意时间较短，因此需要将每节课分成若干个阶段，每个阶段都让自学、讲解、提问、练习、学生小结、教师归纳等形式交替出现，这样可以调节学生的注意力，使学生大量参与课堂学习活动。
事实表明：课堂活动形式多了，学生思想开小差、做小动作、讲闲话等现象大大减少了。
（四）快反馈——及早纠错：学困生由于长期以来受各种消极因素的影响，数学知识往往需要多次反复才能掌握。
这里的“多次反复”就是“多次反馈”。
教师对于练习、作业、测验中的问题，应采用集体、个别面批相结合，或将问题渗透在以后的教学过程中等手段进行反馈、矫正和强化。
同时还要根据反馈得到的信息，随时调整教学要求、教学进度和教学手段。
由于及时反馈，避免了课后大面积补课，提高了课堂教学的效率。
“快反馈”既可把学生取得的进步变成有形的事实，使之受到激励，乐于接受下一次学习，又可以通过信息的反馈传递进一步校正或强化。
三、辩证施教，掌握学习方法：
不是努力就能学好数学，但不努力肯定学不好数学。
因此如何教以及如何学都得讲究方法。
（一）弃重就轻、引发兴趣：中职生从小学到初中再到中职，在数学的学习中，经历过太多的磨难，曾经的挫折为他们的数学学习留下了恐惧的阴影，很多同学有畏惧心理，提到数学就害怕，见到数学就头痛，甚至厌学数学。
这种情况下，教师首先要关心他们的生活和思想，以取得他们的信任。
而后了解思想上、学习上存在的问题，消除其紧张心理。
最后鼓励他们“敢问”、“会问”，激发其学习兴趣。
让他们轻松愉快地投入到数学学习中来；还可以结合历届学生成功的事例和现实生活中的实例，帮助他们树立学好数学的信心。
（二）开门造车、暴露思维：中职生，尤其是高一新生作业问题很多，书写格式五花八门、条理混乱、交作业拖拖拖拉拉、有难题不合作、否则就是抄作业。
他们互不交流、互不讨论、互不合作怎么能学好数学？因此教师要指导他们“开门造车”，暴露学习中的问题，有针对性地指导听课与作业，强化双基训练，对综合题要将问题转化为若干个基础问题，先做若干个基础题，然后做综合题。
课堂练习经常开展说题活动，以暴露学生的解题思维过程，逐步提高解题能力。
（三）笨鸟先飞、强化预习：提高课堂学习过程中的数学能力，课前的预习非常重要。
教学中，要有针对性地指导学生课前的预习，比如编制预习提纲，对抽象的概念、逻辑性较强的推理、空间想象能力及数形结合能力要求较高的内容，要求通过预习有一定的了解，便于听课时有的.放矢，易于突破难点。
认真预习，还可以改变心理状态，变被动学习为主动参与。
因此，要求学生强化课前预习，“笨鸟先飞”。
（四）固本培元、落实双基：
中职生数学知识“先天不足”，要提高数学教学质量，必须重视初高中数学教学的整体性，固本培元，优化数学知识结构。
数学能力差，主要表现在对基本知识、基本技能的理解、掌握和应用上。
因此，教师要加强总结，使新旧知识系统化，形成知识树。
基本技能训练要多周期反复进行，练习题难度易中低水平，训练的形式要多样化，使学生觉得新鲜有趣。
通过训练使他们具备学习新知识所必需的基本能力，从而对新知识的学习和掌握起到促进作用。
（五）改进方法、促使理解：
“上课能听懂，作业有困难”是中职学生共同的“心声”。
他们不会自主学习，学习基本上是被动的；在解题方法上只停留于模仿，没有真正理解知识；在数学思考方法上，限于记忆模仿型、思维定式型。
实际上模仿例题做习题是数学学习失败的第一大原因，其致命弱点是缺乏对解题方法的“理解”。
从学困生的实际出发，我们设计出学生预习例题的步骤：
（1）阅读例题；
（2）边看边做例题；
（3）默做例题，直至能够把例题规范做出来。
当教师讲解例题时就能正确理解解题方法。
因此，教学必须使学生向探究理解型的认识水平发展，否则不利于高中数学的教与学。
【参考文献】。
[1]张思明、勤学、乐学才能善学[j]、中学数学教与学，，(2).
当代大学生与诚信道德论文
：人们都说大学，是一个“天之骄子”汇聚的地方，但很多人来到大学感到很茫然，找不到自己的方向，也不知道自己该干些什么。那么面对着不同于往日的学习环境和人生经历，我们应该怎么应对才不至于惶惶终日，面对充裕的课余时间，我们应该怎样规划好自己的生活而不至于虚度时光。而对于大学生来讲，无论是在生活上，还是学业上，诚信是一个不得不谈的话题。作为中华民族的传统美德和儒家的伦理的重要内容，诚信，是当代大学生不可或缺的素质。
对于刚踏进大学的自己，想想也有一段时间啦，突然想来谈谈自己眼中的大学生活。首先，大学给了我们很多空闲时间，我们可以多休息，可以发展自己的兴趣和爱好，因而大学生更应培养自主学习与自我约束的能力，更加的努力去完成自己的梦想。除了学好自己专业之外，我们还应根据自己的兴趣和爱好选修和辅修一些课程，通过选修和辅修课程，可以开拓视野，增加多方面的知识。
还有我觉得我们要树立自主学习的理念，大学不同于高中，没人监督了，所以要学会合理确定学习目标，科学安排学习时间；树立全面学习的理念，在大学不仅仅要学习本专业知识，更重要的是学会掌握科学的学习方法，去全面学习；树立创新学习的理念，要用新的态度和方法去学习；树立终生学习的理念当今社会变化飞快，我们要不断充实自己才不至于被淘汰。随着社会发展的需要，对我们大学生的要求越来越高，我们要培养自己的各种能力，大学生活是学生真正自己独立生活的开始，是人生成长的关键阶段，每个人要为将来步入社会做好充分的准备，在大学里不仅要学到知识，更多地应该学会生活，学会做人，培养和锻炼自己多方面的素质与能力。
目前，越来越多的企业看重学生的社会实践能力，因此对于大学生而言，在完成学业的前提下，可以适当地做一些锻炼自己能力和与本专业相关的工作，不应该以赚钱为目的，而是要在工作中弥补自己学习中的不足，找到学习中的漏洞，锻炼自己多方面的能力。当然，前提条件是不能影响学业，如果以牺牲学业为代价，那就得不偿失了。毕竟随着社会发展的需要，对我们大学生的要求越来越高，我们要培养自己的各种能力，大学生活是学生真正自己独立生活的开始，是人生成长的关键阶段，每个人要为将来步入社会做好充分的准备，在大学里不仅要学到知识，更多地应该学会生活，学会做人，培养和锻炼自己多方面的素质与能力。
因此，面对着社会的需求，我要努力的提升自己适应环境的能力。当代大学生为了在激烈的高考竞争中取胜，几乎全身心投入学习，一旦从中学到大学的环境发生了改变，离开长期依赖的家长和教师，面对新的集体，新的生活方式，新的学习特点，一些学生就会陷入独立与依赖的矛盾之中。有的学生来到新的环境，面临理想与现实的较大反差，会产生失意、压抑、焦虑的情绪，甚至会出现神经衰弱症状。为了避免这些情况的出现，大学生应培养自己适应环境的能力，在新的环境中努力适应，争取较快地投入到正常的学习和生活中。
人际交往能力大学如同一个小社会，每个学生不是孤立存在的，要与周围的同学、教师和外界接触。有极少数学生缺乏社交的基本态度和技巧，经验不成熟，导致人际关系紧张，陷入孤独境地。为避免这些情况的出现，大学生要积极主动地学会与人交往，与人沟通，培养自己开朗的个性，这也有助于团队意识和合作精神的培养，对以后的工作大有益处。而人的一生中不可能一帆风顺，总会遇到或大或小的挫折和困难，因此在大学期间应该培养自己面对挫折勇于抗争的能力，使自己变得更加坚强。
最后我们应该为自己的大学生活树立一个目标，作为新时期的大学生，我们应该认识当代大学生的历史使命，在新的起点上继往开来，在现实基础上迎接挑战，没有远大的抱负，不会成就伟业；偏离正确的航向，难以抵达成功的彼岸。大学生只有及早地对自己的大学生活进行规划，明确目标和方向，脚踏实地地学习，培养自己多方面的素质与能力，才能在激烈的市场竞争中取得优势，赢得属于自己的一片天空。既然立下了学习生活计划，我就会朝着自己的目标前进下去，为了我的家人，为了自己，更为了未来，努力在努力，希望我能度过一个有意义的大学生活，完成自己的梦想，为社会作出贡献。
接下来，我想谈谈自己对于大学生诚信这个话题的看法。因为当代的大学生作为社会主义建设的接班人，思想道德品质如何不仅关系到自身的前途与命运，更关系的社会主义的建设和中华民族的伟大复兴。诚信是中华民族的传统美德，也是儒家的伦理的重要内容，诚信，是当代大学生不可或缺的素质。全面建设小康社会，发展社会主义市场经济，要求我们加强对大学生的诚信素质培养。而大学生的诚信现状值得关注，大学生要以诚信为学习之根本、人生之根本。诚信应贯穿我们大学生活的始终，涉及到考试、借贷、就业、生活等方方面面。
在全社会都在倡导诚信的今天，作为接受文明教育最充分的大学生，更应该身体力行，领文明之先风，不做有损个人名誉和国家利益的事情。考试作弊、毕业不还贷等失信行为大大降低了大学生的道德水准，也降低了社会对大学生的信任度。考试作弊危害的不仅是作弊者本人，它使所有学生都面临道德的考验和灵魂的拷问。对考试作弊、毕业不还贷的理解和宽容，也就是对社会不正之风的淡然和认同，自己也就不知不觉加入其中，其危害是不言而喻的。学生中更存在严重败坏了学校和社会风气。各个学校都在积极营造和建设勤奋学习，刻苦钻研，严谨治学、追求真理的氛围和风气，陶冶情操、熏陶品格，优良校风对学生科学价值观和正确行为倾向的形成以及心灵情感的升华都起着积极而深刻的影响。有道德的人以做假、说谎为最大耻辱，有道德的人也必定会忠于自己的承诺。所以信必有忠，忠能达信。考试作弊、欠贷不还等行为则是对优良校风的败坏，是对学校正面的道德教育的无端亵渎与粗暴贱踏。有的同学明知某同学作弊，但不予制止和报告，而是采取关键时刻写匿名信、打匿名电话的方式予以揭发，滋生不健康的心理。
更重要的是造成社会对大学生的信任危机。社会把大学生一贯视为高素质人群，给以充分的信任和关心。但是由于考试作弊的屡禁不止，欠贷不还等现象的频频出现，使得社会对大学生的信任度大打折扣。可见，由诚实、守信方面出问题而导致社会成员之间的不信任，导致社会信任度的降低，不仅在量的方面大幅减少，在质的方面也大幅下降，会使信任危机强化为社会危机，直到社会系统的崩溃。从而也就能够明白为什么各个民族的各种文化都把诚实守信作为最基本的道德规范。
当代大学生诚信缺失的主要表现主要为弄虚作假严重、信用意识缺失和人际关系淡漠几种。当然我们认为造成这些原因是多方面的，但是总结起来也就包括三方面：社会，学校，家庭。是社会的一种外部环境造成的我们的诚信问题的欠缺，是家庭教育缺失，学校教育滞后一种表现，社会诚信机制的一种不健全。其中也包括自身的原因，如：自律意识较差。因此不论是个人，还是学校，社会，不论为谁，为自己，为他人，我们都要去营造一种良好的社会风气，去营造浓厚的校园诚信教育环境。
大学生论文
摘要：
地理学主要关注陆地表层自然和人文要素的空间分异规律研究，针对这一复杂系统的不同问题应该选择不同的研究方式。本文在思考以往地理学研究方式的基础上，将地理学研究范式概括为：地理经验科学研究范式、地理实证科学研究范式、地理系统科学研究范式和地理大数据研究范式。对不同地理科学问题应选取不同的范式加以研究，对有些复杂科学问题应采用多种研究范式加以解决。
1引言。
科学研究范式是开展科学研究、建立科学体系、运用科学思想的坐标、参照系与基本方式，是科学体系的基本模式、基本结构与基本功能。它是常规科学所赖以运作的理论基础和实践规范，是从事某一科学的研究群体所共同遵从的世界观和行为方式。简而言之，研究范式就是科学群体在开展特定的领域研究时所共同遵守的准则。
学科是科学发展过程中不断深化的产物，是人类知识体系中的基本单元。作为一个成熟的学科应具备明确的研究对象、基本的理论、技术和方法体系，地理研究范式则是地理学科与不同哲学思维所结合的产物。
地理学是一门历史悠久的学科，主要关注陆地表层环境要素多时空尺度分异规律;既关注自然要素也关注人文要素;既关注空间过程也关注时间过程;既关注局地尺度也关注全球尺度;既关注格局也关注过程和机制。由此不难看出，地理学是一门内容涉猎广泛、问题类型多样的学科。当今地理学处于多种研究范式并存的状态，在实际研究工作中各自发挥着不可替代的作用。
根据地理学的研究目的、理论假设和方法论特点，可将地理学研究范式划为经验科学范式、实证科学范式、系统科学范式和大数据研究范式。每一种研究范式都有各自的数据需求、分析原理、取得的成果和存在的不足。可综合归纳出如下主要特点。
2地理经验科学研究范式。
“经验”是在社会实践中产生的、客观事物在人们头脑中的反映，是人类认识的开端。因此，基于经验的认识是由表观而直接的大量事实的积累而产生。因此，基于经验认识总结的规律缺乏深层次的理论解释。
地理学作为一门古老的学科，可以追溯到郦道元《水经注》出品的年代。当时的地理学还不具备自然科学的实验特征，以自然和人文现象记述、地方志等特有的文学、历史形态而存在。作为对自然事物、人文现象的描述，通过大量事实的直观感受、累积，总结形成对地理区域的认识。古往今来，这种思维方式一直存在着，而且在我们的现实生活中发挥着重要的作用。由于地理学的重要学科任务之一是刻画地理空间的差异性，因此，基于经验科学的地理研究范式具备独特的研究特点。地理经验科学研究范式的内在假设是地理空间绝对的差异性，这是地理分异的基础，也是地理学科存在的必要条件;同时地理空间存在相对的近似性，这是地理分区的基础，也为地理学科的存在提供了可能。
多年来，基于经验科学的地理学以刻画区域要素和区域差异为目标，根据大量的自然和人文要素的空间特征，采用定性和定量相结合的方法，定义了地理区域划分的指标体系。在实现上述目标时，基于经验科学的地理学采用野外调查、实地测量、多比例尺制图等方法，所使用的数据种类相对简单，数量相对稀少。从中、宏观尺度上分析了地理区域的时空差异，建立了地理地带性规律和地理区划的规则。考虑到现代地理学发展的需求，基于经验科学的地理学在针对小尺度地理现象的描述与解释方面存在相对的局限性。
3地理实证科学研究范式。
“实证”是指通过实际亲历的证明，证据确凿的验证。实证研究是通过实验观测的数据和实际研究的手段来总结一般性结论，并要求这种结论在相同条件下具有可重复性。这是一种从个别到一般，归纳出事物本质属性和发展规律的研究方法。
地理客观事实告诉我们，地理区域存在着绝对差异。一个区域的特征、状态、过程和形成机制无法在另外一个区域得到完全的重复验证，这给实证研究理论假设提出了严峻的挑战。为了证明其存在，同时证明其存在的本质，实证科学的地理学目的是力求科学准确刻画地理要素的空间格局与时空变化特征，并探求其动力学解释。但由于自然地理要素和人文地理要素多种多样，其格局、过程及变化机制的解释具有多解性，因此实现其目的的难度非常之大，一般采用动力学和统计学相结合的方法加以解决。基于实证的地理学研究范式的理论假设为自然地理要素时空变化过程基本遵守物质能量守恒定律。在此基础上，通过经典物理学的方法刻画地理要素的演变。在刻画人文要素时，其假设人文要素之间、人文要素与自然要素之间存在固有的本质联系，并选择恰当的统计学方法加以解决。地理实证科学研究范式特征为：通过实验获取相对准确的数据，利用其刻画地理事实过程从而减少偏差;通过动力学、统计学的方法，构建逻辑科学、参数适合的模型，实现模拟结果的真实逼近;在此基础上，实现中观、宏观尺度区域差异和区域联系的本质解释，进而理解地理要素时空演化的动力学驱动过程。
4地理系统科学研究范式。
“系统”是由相互作用、相互依赖的若干组分结合而成的具有特定功能的有机整体。系统不仅是具有层次的有机整体，还是从属于更大系统的组分。地理学关注陆地表层自然和人文要素的研究，这些具有地理空间属性的自然和人文要素可视为系统的组成部分。毋庸置疑，它们具有相互作用和相互依赖的属性特征。同时，不同地理尺度的有机整体构成了陆地表层系统的层次结构。从系统的理念出发，研究陆地表层复杂系统的行为特征、演化规律、功能结构是基于系统科学的地理学研究范式的重要特点(李双成，)。
从这个意义出发，地理系统科学研究范式的主要目标是刻画地理类型区和地域综合体多要素协同演化规律。这一地理科学研究范式的科学假设为：共存于同一系统中的地理要素具有相互作用、相互依存、协同演化的特征。宏观地理区域时空行为演化特征影响微观区域变化进程;微观区域的特征改变也会传递到宏观区域。当变化积累到一定程度会改变陆地表层系统的整体行为，并导致其原有功能退化。地理系统科学研究范式在很大程度上改变了人们以往认识自然和社会地理现象的路径，应用的实验数据种类丰富，采用统计分析、动力分析、模型模拟、要素集成、层次集成等方法才能实现对系统的理解和认识。
地理系统科学研究范式着重分析多尺度地理类型和地域综合体的时空变化规律，并探讨整体系统演化的驱动机制，理解系统多重临界状态的外在表现形式，以及陆地表层的组成、层次相互反馈的过程。只有对上述事实充分理解才能真正对陆地表层系统、人类赖以生存的环境采取真正有效的调控措施。如今，中国在不同区域面临各种环境问题，要想真正、有效地加以治理，基于系统科学的地理学研究范式认识地表过程是解决问题的前提。诚然，地理系统科学研究范式很重要，但是方法、技术、理论尚不成熟，需要进行长期探索。
5地理大数据研究范式。
“大数据”源于信息科学提出的概念，到目前为止尚无统一的定义。但是，从信息领域、商业领域和其他自然科学领域都给出了自己的理解。在此介绍麦肯锡全球研究所给出的定义：“一种规模大到在获取、存储、管理、分析方面超出了传统数据库软件工具能力范围的数据集合，具有海量的数据规模、快捷的数据流转、多样的数据类型和价值密度低四大特征”。目前，大数据广泛应用于商业管理、行业管理以及公共决策等方面。在科学研究中如何应用大数据解释自然现象，发现自然规律则是一个全新问题。简单利用“小数据”的思维模式应用到大数据研究中是对利用大数据的一种误读。从地理学的研究出发，传统“小数据”的获取是针对不同的地理事实设计的数据采集方法和技术，所获取的数据对地理事实具有较强的指示意义。从数据本身的变化可以直接地理解地理事实的变化特征。大数据则不然，数据产生带有“自发性”，并非针对理解地理事实而设计，数据本身与地理事实相去甚远。大数据是公共财富，用好了事半功倍，用不好谬以千里。
当前，应充分利用大数据为地理学研究的深化和从地理学的视角解决社会需求问题都提供了一种新的思路和模式。在应用大数据研究中应注意两个问题：首先是数据挖掘。数据挖掘的核心要义是通过数据分析产生知识，这与大数据的意义完全相同。只是从大数据中挖掘知识的难度更大，需要创建新方法、新技术以期从大数据中获取更多有益的地理知识(杨振山等，);其次是加强多尺度聚类分析。传统聚类分析是根据数据的亲疏关系聚类，以期获取同一地理现象的空间认识。由于大数据与地理事实的内在联系较“疏”，因此，在寻求地理相似性的同时，更应强调多源数据、空间关系的特征，力求分析结果更加贴近事实。
从以上论述可知，大数据的地理学研究范式的主要目的是刻画地理事件与地理要素的时空联系，进而揭示其发生的本质。其理论假设是地理事件与其相关的地理要素是有内在联系的。在研究中应注意与信息科学、计算科学和地理科学方法的结合。对地理大数据科学范式的研究有望为短时间尺度地理事件发生的监测和预测提供有力的科学和技术支持。诚然，尽管大数据在地理学界“炒”的如火如荼，但是作为一个全新的科学范式，其本体特征尚未达成广泛共识。
从地理科学发展的历史与现状来看，地理经验科学研究范式奠定了地理学的基本性质，形成了地理学的本源特征。地理实证科学研究范式是当今地理学研究的潮流，使地理格局、过程研究不断深化，是地理学成就的标志。地理系统科学研究范式是前沿，是全面认识陆地表层系统行为，促使地理学从“好看”到“好用”的关键环节。地理大数据研究范式则是探索，有可能为地理学、尤其是人文地理学的定量研究提供全新的路径。
由于人类对地球系统的研究还有许多未能触及，针对不同的问题应采用不同的研究范式加以解决。在科学研究过程中不同的科学研究范式在相当长的时间内是共存并用的。由于地球科学的复杂性，这一特征更加明显。
参考文献：
[1]李双成.2013.自然地理学研究范式[m].科学出版社.
信息来源：
《地理科学进展》，第1期，第1-3页。
大学生理财论文大学生理财论文引言
“刚从家里带来的2000元不到一个星期已经所剩无几，没想到花起来这么快。”一名到北京不多久的大一新生小周这么抱怨道。家境条件不错的小周来自广东，除了交学费和住宿费外，家里还给了他一笔2000多元的生活费。出乎意料的是，这笔钱这么快就被他花光了。
小周自己也说不清楚到底是怎么花的这笔钱：“也就是和新同学吃了几顿饭，买了些必要的生活用品。不知不觉就花完了。”这样的新生并不在少数，现在很多大学新生都是“90”后的孩子，多是独生子女，一般父母在支付完他们的学费后，都会给一笔1000元至上万元不等的“生活费”。第一次拿到这么多钱，多少让新生有些兴奋。学生们购物欲望非常强，买东西只看自己喜欢不喜欢，价格并不在乎。新衣服、新手机、新电脑、新mp3成了不少大一新生的“新四件”，一听到有最新款、最好玩的，马上便买回来。不过，买东西爽快，不久就陷入了“经济危机”，许多新生刚到校报到生活费就“缩水”大半。
事实上，很多大学新生在初入大学时都面临“理财关”的考验：女生爱吃零食，也爱美，在这两方面花销很大。而对于男生来说，花钱的“项目”更多：网络游戏点卡或者道具的花费、下馆子喝酒聚会的花费、抽烟的花费、给女生送礼的花费、带女朋友出去娱乐的花费等。因此，男生更易出现“财政赤字”，往往拆了东墙补西墙，找人借钱没商量，在开支生活费时没有计划，“大手大脚”对钱没概念，加之学生群体中的不良消费现象增多，“人情往来”“未富先奢”的情况十分严重。对于这些大学新生来说，如何合理消费成为摆在其面前的一道待解之题。
家长要给孩子消费打预防针。
有道是“治病不如防病”，也有一些家长早就为孩子打了预防针，“以前孩子需要买什么东西都要从家里要钱，我们可以把关。但现在，孩子在大学校园里很多事情要开始学着自己做主，理财观念也应该早灌输。形成不好的消费习惯后再纠正就晚了，所以，我让她把每个月的花销在电脑上记下来，自己做到心中有数以外，还可以传给我和她爸爸看，视情况给些建议，培养她的自理能力。”赵女士把记账当作入学准备之一教导给即将去广州上大学的女儿。“作为家长，我们提供足够的生活费，但是，更希望孩子能够养成良好的消费习惯。”
在湖北读大学的小李，今年已是大二了。回首一年的生活，他说：“总结起来就是，作为大一的新生，在生活上刚刚拥有了自主权，绝大多数新生都未尝试过‘当家做主’的经历，对金钱也没有太多的概念，花起钱来大手大脚，消费随意而且盲目。”他说带来的生活费花光了，只好打电话让父母再寄一些来，自己也很不好意思。大二开始了，他对于新学期的理财有了新的计划，“不管家里有多富裕，都应该记住这些钱都是父母辛苦赚来的，因此在理财时首先要把勤俭作为大原则。我现在感到，只有先学会花钱，才能学会如何管理自己，如何更好地独立生活。”
他说，他总结了几条花钱的基本原则，希望对于自己有所帮助。首先是要记账，“记账是理财的根本，我要在月初规划好当月开支，比如伙食标准、日常用品等列一个清单，然后照单采购，在保证生活必需品后，再合理分配购书、交友、娱乐等其他费用。再把每月的收支情况记录下来，这样一个月下来，就很清楚哪些钱花得不应该。”
“在网上我认识了一位学长，他告诉我，在校园的二手市场常能淘到好东西，他就是先从网上在高年级同学那里花三四折的钱买来一些二手书，他告诉我说，有朝一日等你成了毕业生，你也可以在那里把你的旧货卖个好价钱，让它们继续‘发挥余热’。假期里，我到学校的网站看了看，我们学校二手交易很火爆，有许多物美价廉的二手货在出售。别人用过的课本、参考书等，以相对便宜的价格买入，节约了资金，而知识并不会因此打折，这也是一种很好的理财方式，可以培养自己节俭的美德。”他很得意地告诉记者。
现在有着越来越多的家长认识到，让大学生学会理财是使其快速成长的重要部分。通过理财，要让他们知道好生活的来之不易。通过控制自己的不合理支出，养成他们节俭的美德，并促使他们参加社会实践活动锻炼自己。“中国有句老话，吃多大苦，享多大福。不吃苦的孩子不懂感恩。同样，不会理财的孩子也不知道感恩。我希望通过自己的理财计划学会这些!”小李最后说。
大学生活论文
不再回头的，不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的星群和月亮，还有我们的青春在流逝着。
今年是我大学生活的第x年，大一暑假，我出去打工了，在外面的一个家教公司做家教，一个多月挣了两千多块钱，有两种感觉，第一是挣钱好累，第二是作为一个学生好幸福。大二刚刚开始，进入学校，心情变得特别的复杂，时间过得好快，刚上大学时的情景真的好像是在昨天才发生。我记得走进大学校园的第一天，美丽的校园，清幽的环境，学长和学姐在江安河两边读书的身影都给了我极大的震撼。学习的`天堂，知识的圣殿，我想用所有美好的词语来形容我即将走进的地方，即将进行我x年求学之旅的校园，突然觉得自己自己的未来变得如此的清晰。在这里，我接触了以前从来没有接触过的东西，对他们的好奇让我变得如此兴奋，但与此同时，陌生的环境，陌生的人都让我感到恐惧，孤独与寂寞像寒风一样悄悄袭来，经常给妈妈打电话，就算眼泪在流，也绝不会说自己和害怕，只是在心里默默念着我一定要闯出自己的未来，活出一个不一样的我。
但事实证明我的豪言壮语从我脱口的那一刻就开始慢慢泯灭。刚开始是参加了学生会和一些社团，整天很忙重复做着一些现在想起来有点垃圾性质的事情。后来觉得大学整天学习太像书呆子，为了锻炼所谓的交际能力，经常和同学出去吃饭唱歌接触一些陌生人，现在想起来不是后悔简直是有点恶心，再加上上大学后没有人管自制能力有点差经常玩电脑睡懒觉，造成的后果就是学习跟不上。但是明明知道自己的学习已经跟不上了行动却仍无改观。现在想起来这就是大学生的一个弊病，我就像很多大学生一样内心很痛苦并且在不停的挣扎，我们都知道该怎么做，但是我们的行动总是让自己失望而且无能为力，这种感觉就像自己往自己身上砸刀子想停下来却无论怎样也停不下来，我们受到外界太多的诱惑，但是我们出生的时候不是圣人。痛苦的不是矛盾，而是想要解决无法解决的矛盾。有人说大学可以用这样几句话来形容，“天下英雄出我辈，一如江湖岁月催，宏图霸业谈笑间，不胜人生一场醉”，讲的就是大学生从进入大学的豪情壮志到最后人生的霸业只沦为谈笑的话题。我现在大二有一点点那样的感悟，但是我希望还在困惑的大学生不要放弃希望不要放弃挣扎，这里面当然包括我自己。
后来我想了一下大一让我失去了很多东西，就像面说的，而且是一些我看得很重的东西，但是我一直相信上天一定是把你得到何时去的东西平均分配的。大一进学生会和社团，浪费了很多时间和精力，但是交到了很多朋友，学到了好多东西，生活至少过的很充实。我大一还在班上做生活委员，当时大家觉得我很容易相处吧，或者是提到“生活”都很随意，我和同学们的关系特别融洽。曾今教我们生科的老师问我觉得大一过得怎么样，我说就两个字“幸福”。其实大学就是这样，在人人都认为很虚伪的世界里，你把它看得很美好并且用真心创造里面的一切，或者是在人人都只能受到别人的冷漠的时候，你给与别人甜蜜的微笑，别人快乐你也快乐！
上大二后，我转了专业，到了一个新的环境，我不知道自己想要干什么，但是我明白我不想再过大一的生活，幸福也罢伤心也罢全部尘封起来。转专业很大的一个原因是希望生活多一些波澜，让自己知道我还活着，希望换一池的水洗掉过去的污浊，重新去不停的怀念过去的豪情壮志。
x年前的这个时候，父母给了我上大学的机会，而后的一天却将我的x年青春发配到了这里——安庆（所谓的安徽省原省会）。
虽说是一所大学，但是只有自己懂得，怎么能算是一所大学，只不过是在破落的城市中安营扎寨，经过一百多年的洗礼，现如今在安徽省算是二流的学校而已。
毕竟是母校，在此也就不奚落她了，毕竟讥讽她就等于讥讽自己。
x年，是个说长不长说短不短的时间。就像是在路上的一段距离，如果你走的快，一晃眼就过去了，而要是慢慢地行走，却是能走很长时间并且在这段时间里浏览路边的风景。也许有人说，路边风景固然好，但要是行驶在夜晚的路上，又怎么能够观赏到风景呢。孰不知，这只是对待某种事物的某种态度而已，如若是夜晚，你可以打开车窗，呼吸夜晚清凉的空气，感受那无边的深邃和静谧，并能够在这种环境中，释放心中的郁结，寻找另一个自我。这何尝不是一种观赏，就犹如一首诗写的那样：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
x年时间，让我从一个不谙世事、青涩的小男孩，成为了一个懂得生活的人。x年中，我学会了对待任何自己要做的事情要认真，要把它当回事，放在心上，并努力之，才能够把它做好，获得成功。我学会了要劳逸结合，该玩的时候痛痛快快的玩，放松自己的身心，舒缓自己的情绪，不要玩的时候学习，学习的时候玩，不然后果你懂得。我学会了对于感情要珍惜，无论是亲情、友情还是爱情。对于亲情，要多抽出时间与家人待在一起，无论做什么事情都可以，对于爱情，我也许没有什么资格说什么，但是我还是要说，无论是受伤还是得到都要珍惜。对于友情，要常与朋友联系，不要因为彼此间的距离和时间的流逝而消磨到这份情意（可惜自己没有做到）。
x年中发生过太多，有开心的，伤感的，成功的，悲摧的，但现在想来却都是值得回忆的，值得我用心去体会，去感思的。
讲诚信,传美德
人之初，我们就在逐步的接触它：妈妈说：“诚信是做人的原则。”老师说：“诚信是一个人健康成长的基础。”朋友说：“诚信是友谊的桥梁。”我激励自己时常说：“诚信是我生命原野上的那一株金苹果树，我要用生命去追求它，维护它。”
诚信，是与人相约时的守时赴约。“与朋友交，言而有信。”即便是狂风暴雨也不能违背;诚信是我们按时归还所借的书籍和用品，所谓的“好借好还，再借不难嘛;诚信是我们对爸妈和老师许下的“好好学习，茁壮成长”的诺言;诚信是我们买东西时的公道，即便是一分钱也不得有差错;诚信是待人诚恳的态度，它拉近了人们之间的距离，它给生活送去春的暖意。
有了诚信，我们才能豪迈地说出：“君子一言，驷马难追。”有了诚信，我们才能感受到人与人之间的信任与真诚;有了诚信，我们才懂得朋友的价值，才能掂量出诚信的分量。
回眸历史，在这条长河中，诚信的故事无数次给予我们以启示。曾子杀猪来教育孩子从小就要学会诚信，尊诺恪言;汉高祖刘邦“约法三章”给了三秦人民以诚信，建立了大汉四百年基业;陈元芳年龄虽小，却对诚信理解颇深，面对长辈侃侃而谈对诚信的理解，使长辈面露惭色，无地自容。
当然，为人诚信也不是没有原则的。因循诚信教条，必将沦为历史笑柄。宋襄公和他的“仁义之师”对敌人讲诚信而输的一败涂地。宋江因为讲诚信，带领108位好汉接受朝廷的招安，致使兄弟们所剩无几。这些让我们看到了对敌人讲诚信的可悲和愚蠢。
“人无信而不立”。人一旦失去诚信，他失去的绝不仅仅是“诚信”二字。他将失去朋友，他将失去尊严，他将失去生活。可能还不仅于此，我相信他还会失去更多。
诚信无大小，因为它体现了一个人的基本素质和行为准则。诚信不分人与人之间关系的远近，因为它饱含着人间真情。说诚信，我想每个人都有千言万语。而我只想用行为来证明它。走好这条诚信之路，使诚信在我们的生命里迸发出无限光彩。
在这条路上，我一定牢记：诚信——是人的第一美德。
大学生论文
题目。准确来说，题目是一篇文章的灵魂，也是整篇文章的中心所在，确定了文章的题目，也就是确定了整篇文章的中心论点（这里指议论文），那么接下来文章所有的内容都是要为题目服务的，如果中间有偏差，就会出现文不符题的情况，那么整篇论文是没有任何意义的，也就是所谓的跑题，为避免这样的情况出现，在选题之前，一定要在搜集了大量的资料基础上确认自己的中心论点，以免事实论据不充分，导致文章没有说服力。
摘要。摘要是标题下面，我们第一眼看见的文字，文章的摘要里面概括了论文的主要内容已经我们要达到的写作目的，是论文内容的高度总结与概括。
二、论文写作过程中存在的技巧问题。
（一）论文选题不深入。
一篇论文是否要其研究的价值，主要看论文的中心观点以及论文中用于佐证观点的材料，这就需要作者确定好自身论文研究的问题，一般论文的研究范围不能太宽，学术论文一般不强调研究问题的宽度，更看重的是深度，如果一篇论文涉及范围太广，作者肯定是难以做到深入的。进入论文写作准备阶段，多数的学生往往为论文的选题犯愁。的确在准备阶段，选题十分重要。选择恰当的题目进行研究，论文的写作就会顺利一些。
（二）文章论据不充分。
文章论据不充分，产生这样问题的原因很简单，有两种，一种是搜集查阅的资料相对太少，另一种就是搜集的资料不能够充分的证明文章的观点。第一种很好解决，只要利用各种查阅资料的手段，例如：网络、图书馆、调查问卷等查阅大量的参考文献即可。第二种相对来说就要有一定的技术性，在我们确定了中心论点之后，那么所运用到文章当中的事实论据都是为文章的中心论点服务的，我们所查阅的资料，也都是与之相关，在筛选的过程中，一定要选择中心突出并且具有代表性的，这样才能更好的证明其中心论点。
（三）文章结构混乱。
确定题目和中心论点后，在很多资料的面前，许多作者都不清楚接下来文章的结构应该如何安排，第一步应该写什么，然后写什么，最后写什么。其实这就需要我们在撰写文章时列出一个文章的大框，传统定义上来说也就是文章的提纲，但是现在学校为防止这种情况产生，都会在撰写文章时，要求我们先撰写一份开题报告，这里面就是需要我们理清楚文章的大致思路了。
三、针对上诉的解决办法。
（一）以小见大的选题。
论文题目的选择一般是一个从大到小、从不全面到全面的一个过程，一般我们都是根据自身的知识体系以及自身的兴趣去选题，这样写起来也相对会流畅一点，确定了论文的研究方向，在加上自身所学的知识，大量的查阅资料的基础上，这样确定起来的论文题目，就会比较好书写了。
（二）搜集、筛选资料。
通过收集得到的材料一开始没有必要都通读，可以先翻翻目录或索引，找出与毕业论文论文题目有关或紧密相连的章节。通过泛读，大致了解本论题有关的研究现状和前景，避免重复别人的工作。在这些过程中，有几样事情需要做概括出与毕业论文题目有关的研究现状，整理出毕业论文提纲或大致思路，熟悉基本的毕业论文格式与写作规范。
（三）写好开题报告。
开题报告要有目的性。撰写开题报告的目的就是为了让导师能够判断出我们所研究的课题是否存在学术价值，在逻辑上是否存在不完美，以便我们后续的论文，如果长篇符的直接撰写论文，其中就有可能产生许多的问题，修改的部分也相对会比开题报告麻烦，撰写开题报告不仅可以省下导师的时间，也可以保证我们在撰写过程中不做无用功，所以撰写开题报告是十分必要的。现下各大高校为避免上述的情况发生，都在论文撰写要求里面，要求学生撰写开题报告，可见开题报告的重要性。
保证开题报告的结构。开题报告的结构相对来说都是固定的，首先是“选题的'意义及目的”，这样导师可以一目了然的知道我们的研究的价值所在已经研究后想要达到一个什么样的效果。其次是“文献综述和研究方法”，再有就是“文章的创新之处和参考文献”这些都是必须要有的。
但是这些东西也是要分清主次的，不要一味的罗列观点，那样对于开题报告来说是一点意义都没有的。论文的基础观点和论文的研究方法是其中我们撰写开题报告的重点。只有分清主次，这样，文章结构与层次才能够清晰。一般的开题报告包括一下几个方面：
选题的目的和意义；与主题相关的文献综述：相关的研究文献回顾，对现有文献的简要评价；逻辑思路与研究方法；论文结构与内容安排；可能的创新之处；已有的研究基础；主要参考文献。
四、提高大学生写作技巧创新方法。
（一）运用多种修辞方式。
例：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙，层层的叶子中间，零星地点缀些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的，这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传到荷塘的那边去了。”（朱自清《荷塘月色》）比喻、拟人、通感等修辞手法的恰当运用，写出了荷叶个方面的美丽。
（二）撰写过程中需要注意的事项。
搜集文献应尽量全面。注意引用文献的代表性、可靠性和科学性。引用文献要忠实文献内容。参考文献不能省略。
参考文献：
[1]戎文慧，王颖，朱蓓，李娜.文献检索课与专业课程结合的思考[j].医学信息学杂志，，（03）.
[2]张静.从1984-论文统计看我国高校文献检索课的发展[j].大学图书馆学报，，（02）.
[3]郦金花.文献检索课应注重学生初步科研能力的培养[j].图书馆论坛，2011，（01）.
大学生活论文
不知不觉四年大学生活快要走到终点了，一直没有好好总结过自己这四年来走的是怎样的一条路，现在好好回想一下，权当是给自己留点纪念，也算是给自己的大学生活圈上一个句号。
现在才体会到大学四年时光是如此的宝贵，后悔自己当初没有好好珍惜。很难说每个人应该怎样安排自己的时间，因为每个人的情况都是不同的，只能根据自身的具体情况进行安排。大学四年以来，我遇到了一批很好的老师，我觉得在大学四年里可以好好地和老师进行沟通是一件很有收获的事情，老师们可以为你指点方向，可以减少你走弯路的机会。在大学课程安排上，我觉得我们数学与统计学院的安排还是比较合适的，在大一大二集中了较多课程，大三大四的课程则相对较少，这样可以给考研和找工作的同学都腾出更多的时间准备自己的事情。
大学四年来，我从来都不是一个人在前进，身边一直有几个同学一起在努力，一起进步。无论是直接保送，还是经过自己的奋斗最终考取，现在我们几个都上了研究生。当然环境并不是自然就有的，如果没有这样环境，一定要努力尝试去营造这样一种气氛，因为有几个人一起努力的话，大家的动力才会起来，这样可以达到事半功倍的效果。
四年是怎么样的一个概念呢？对于生活在每一天的人来说，这是个不短的时间，但从生命的角度来说，它只是很短暂的一段时光。四年其实只是个固定的时间段，但不同的人却在不同的处境中，从不同的角度将四年人为的有了长和短的感受。记得刚上大学时还在感叹，“要在这里度过四年了，好漫长啊，怎么过呀……”，但如今就要离开这深爱的校园了，又不禁感叹，“四年就这样过去了，过的好快啊，面对熟悉的一切却是那么的不舍。”
我将生命中的四年时光交给了我的大学生活，或者说，在生命中的大学驿站中，我生活了四年。在这四年中，我从陌生到逐渐融入生活，从所知甚少到知识的点点积累，从对长大的恐惧到坦然的面对和接受……我将自己完全投入到这四年的生活中，生活毫不吝惜地向我展示它的丰富而多采，却也毫不留情的磨平了我急躁的棱角，磨练了我曾经不够坚强的意志。
难忘的大学四年时光，就这样走到了尽头，在即将离开校园的日子，我简单的写下了我这四年的收获和感悟。
再见了，我的大学时光！再见了，我的大学校园！再见了，我的大学同学、朋友！让我们在各自的人生道路上努力奋斗吧！
大学生活论文
正值毕业的时刻，校园里不时的会响起那些让人伤感的歌曲。每每这个时刻，总会禁不住的驻足遐想，明年的时候，这些歌曲是唱给我们听。时光飞逝，转眼我们又将进入大x的岁月，可是大三的味道我还没有品尝出来。
大一刚进入这个校园的时候，我们不断的说着这个学校的这也不是那也不是。然后后悔着为什么要走进这个很让人气恼的学校。整天觉得自己与这里的一切格格不入，走着陌生的路，看着陌生的风景，偶尔还会流一两滴孤独的泪。
第一次翻开那黄金色的大学录取通知书时，眼睛里有泪花在涌动，我知道，这泪水不是咸的，而是苦尽甘来的甜。
然后，我抬头，微笑，望着天，憧憬着我的大学生活，憧憬着我的梦想。
犹记得离开家，来学校那天，我一个人拿着行李，坐上了长途汽车，和那片熟悉的故土挥手告别。看着车窗外的景色，白色的阳光，灰色的天空，仿佛正与我此时的心情相呼应。远离那熟悉的小镇，独自一人将要去一个陌生的城市生活，心里是不舍的，毕竟阔别了那萦绕了我xx年记忆的地方，远离了朝夕相处的亲人，以及那些熟悉的朋友。
当我收拾起回忆，踏进那曾经只在我梦中出现过的大学校园时，心情是激动的，这里将是我青春的主旋律。或许这里没有我想象中的大学殿堂那么大，那么豪华，但走进这里，让我不经意的想起了两个词：干净、清新。是的，这里给我的感觉就是干净、清新。那花坛里五颜六色的花，是那么的娇艳欲滴；大片大片的草坪，绿是唯一的颜色，是那么的有生气，让人情不自禁的闭上眼，深呼吸。
我是一个对待生活乐观积极的人，不久便适应了这里的一切，也标志我的大学生活正式开始。一个没有激情的人，就如一只折了羽翼的小鸟，永远都不能高飞。我不愿做那只折了羽翼的小鸟，因为我不愿让我的激情和梦想都被地心引力所禁锢，飞不高，也看不远。
大学和高中有很多的不同。高中多数的时间都在教室里度过，从早到晚排着满满的课，可以这样形容我的高中生活：一头扎进书丛中，两耳不闻窗外事。而在大学，课不多，教室并不固定，因此培养自我学习能力尤为重要。这也导致了除室友外，和班上的其他同学相处的时间很少，了解也不多。
这是一个花开的季节，正如我们的青春年华，有着人生最绚烂的时光。年轻的我们，有一种感情一直都镌刻在我们心中，那就是爱情。中学时，这种感情是老师和同学都避而不谈的，我门内只能带着青涩，将这种懵懂的感情隐藏在心灵的深处，夜深人静时，偷偷地念着你心中的他或她。而进入大学的我们，可以执着地追求属于我们的爱情，带着天真，带着倔强和任性，相信这份爱可以天长地久，并为这份共同的小幸福而努力着，奋斗着，努力让自己变得更加完美。将这份爱化作大学生活和学习中的不竭动力。
大学里的友情和爱情是我们学习之余的主色调，这两种淡淡的色彩总让人在疲惫时候，感觉甜甜的，很温馨。
青春本就短暂，大学x年尤为珍贵。我喜欢这样一句话：趁年轻，为何不放手一搏呢？这也是我的座右铭。因为我们还年轻，时间就是我们最有利的资本。大学生活中，学习不再是我们唯一的要事，处理好人际关系，培养各方面的能力，对我们来说同样重要。新时代的大学生，要做到全面发展，才不会被这个充满竞争的社会所淘汰。
因此，该怎样去规划我们的大学x年，该怎样谱写人生中最华丽的一段旋律，是步入大一的我们应该认真去思考的问题。
也许刚进入大学时，什么都不太懂，对自己的目标和未来的方向是迷茫的，可转眼间我们的大一生活已经步入尾声，即将进入大二的我们，对生活不应该再含有太多的不确定性，对即将面临的各种等级考试和专业考试不能再抱着无所谓的态度。我们已经不再是孩子，应该对自己的人生负责，应该明确自己脚下的路要怎么走。我不愿在很多年以后，回忆起我的大学生活，有的只是遗憾和叹息，我希望这x年里能让我过得充实，而且有意义。当多年以后忆起这段时光，仍能让我嘴角不自觉地上扬，并觉得这是值得我自豪和骄傲的x年。
还记得上大学的第一节课，辅导员说过这样一句话：大学只是我们人生的起点，而不是终点。所以，处于起点的我们，只有竭尽全力的奔跑，才能更靠近成功的彼岸。我不愿做那只折翼的小鸟，不愿永远地被地心引力所禁锢，我希望我的激情能带着我满载的梦想，一起翱翔于那片蔚蓝的天际。
我的大学，注定不应该用平凡二字来概括，我的梦想将在这里起航，我的青春将在这里奏响最动人的乐章。
我的大学，我青春的主旋律！
大学生活论文
本文就如何充实的度过大学时光，怎样让大学生活更加美好而有意义提出了自己的见解。
大学的生活理应丰富多彩，每个人可支配的时间都很充裕，所以如何使自己的大学生活充实而有意义变得尤为重要，也是每个有理想有报复的大学生应该思考的问题。
刚刚迈进大学校门的新生可能会产生不同程度的适应困难，是否能快速实现由中学生到大学生的角色转换，将直接影响我们大学期间的学习和生活的质量。此时此刻，我们应该积极主动与老师和同学交流沟通，通过新生教育等各种渠道认识到人生发展的自然历程和身心变化，这样将有利于我们成功克服角色转换中的各种困难，健康、安全跨过入学后的“心理断乳期”，快速适应大学生活[1]。
过渡期之后，找准目标，积极面对大学生活显得尤为重要。浙大竺可桢校长曾经问过两个问题，“到浙大来干什么，将来毕业要做什么样的人”。很多在高中很优秀的同学，进入大学之后突然迷失了方向，父母不在身边，高中的老师可能说熬过高考我们就自由了。读大学并不是解放了，可以享受自由了，可以无尽地沉溺在游戏和网络上了。其实对于我们这些刚成年的年轻人来说，属于自己的人生才刚刚开始。大学生活相较高中而言，更自由也更多元化，看似轻松，实则更富挑战。大学期间，最基本的要求，是做一个合格的大学生。也就是说要遵守校纪校规，注意人身安全，学业合格等，在x年后以身心健康的姿态顺利毕业拿到学位。而第二层次，是要做一个优秀的大学生。也就是想一想，我们希望在这x年中获得什么。大学的平台很多，想成为奖学金达人，每学期都有各项奖学金评比。想成为科学狂人，学院那么多的博士教授都可以成为我们的导师，还有听不完的学术讲座。想锻炼能力，学生会和上百个社团正在向我们招手。当然还有挑战杯，创业大赛，数学建模，大学生英语演讲比赛，大学生运动会等数不清的领域等待着我们的挑战与尝试。
大学学习是一种时间和空间都相对自由的学习方式，与中学学习相比有两个明显的特点：
（2）老师上课以讲授知识重点为主，强调学习的独立性、自觉性和主动性，学生需自主学习、主动吸收、发现学习。鉴于此，我们就必须学会学习，既要掌握正确的学习方法，又要培养学习能力。
在大学学习中，学生变成了主导者，我们不仅要消化理解课堂上的学习内容，还要大量阅读相关书籍和文献资料。首先，我们要明确学习目的，提高课堂效率，理清知识脉络。其次，在老师的指导下，我们应充分利用图书馆、互联网搜集资料，掌握信息，注重对知识的拓展与领悟，比如多了解一些自己所学专业领域的现状，所学领域的研究前沿等。有机会还可多去相关单位参观实习，多参加学术报告和讲座活动等。
总之，大学的学习既要求我们掌握深厚的基础理论和专业知识，还要重视各种能力的培养，最重要的就是研究和解决问题的能力以及自学能力的培养。因此我们要学会独立支配学习时间，自觉主动学习，注重思维能力、创造能力、组织管理能力、表达能力的培养，同时理工科学生需加强人文素养，文科学生也要适当培养逻辑严谨的思维。
山西省教育学会专家李志杰曾经说过，大学生普遍存在心理素质不强，懦弱娇贵等缺点，或者说，很多毕业的大学生没有真正学会做人。因此丰富的校内外实践活动可以提供这样的平台，不仅锻炼自己的组织和交往能力，同时也能在社团组织这个平台上多结交一些朋友，增进相互之间的友谊。另外，适当地参加勤工助学、兼职和社会调查等社会实践活动，既为将来迈入社会打下良好基础，又为今后求职增加社会阅历的筹码。
从在校大学生的生活规律显示，课余时间要多于课堂时间。因此，大学x年间，如何把握课余时间来充分提高自己显得至关重要。爱伊斯坦说过，人的差异在于业余时间。学习之余，我们也要善于科学合理地安排和利用好课余时间，保持良好的生活习惯。
首先，保持阅读习惯。我们要充分利用图书馆资源，有空多泡图书馆，广泛阅读，增加知识面。其次，坚持锻炼。身体是革命的本钱，好的身体才有好的未来。我们必须坚持一到两项体育活动，男生可以打篮球踢足球，女生可以打羽毛球跑步等。坚持运动才能让有好的精神面貌和强健的身体，让生命保持青春活力。第三，不要沉迷于网络游戏。近年来，本是优秀学生却因沉迷游戏，旷课旷考最终导致退学的例子时有发生。偶尔游戏调剂生活是可行的，但缺乏控制力，让网络游戏控制了生活，让自己意志消沉、堕落进而荒废学业，达到玩物丧志的程度，是万万不可的。第x，拥有良好作息习惯。现在的大学生很多不按时睡觉，晚上很晚睡甚至通宵，早上如果没有课就一直不起，不吃早饭。暴饮暴食也是常有为之。我们不能因为年轻身体好就肆意消耗自己，这是对自己不负责任的态度。
大学生活论文
x年的大学生活转瞬即逝，即将迈出大学校们的我们，不知道是否还有那无忧无虑的美好时刻。回首过去，一切又晃如昨日。我总觉的人要活出点意义，虽然大部分人做不出什么惊天动地的大事，但是却不能够不作好每件我们力所能及的小事。你也许做不成高官显贵，但可以做一个好的父亲，你也许做不了一个有识青年，但可以做一个非常优秀的学生。关键是要摆正自己的位置。所以我相信大学的生活教给我们的不只是知识，更多的是对待生活的态度。
记得刚刚走进大学校门的一刻，心中充满了激动与失落，激动着我的人生又成长了一步，失落着希望并不是象我们想的那么容易实现，从此我学会了面对现实。大一的学习生活并不紧张，所有的同学都似乎变的很悠闲，学习已不再是谈论的最多的话题，大家把更多的时间投入到了社会工作中。而我想的却还是好好学习，争取得上奖学金。要是有一个勤工俭学的机会就更好了。更值得一提的是我当了班长，在这个职位上我没有什么出色的表现，可我从心里是想把他干好的。因为我觉得肩上有了份责任，这分责任关系到我的班级，我的同学。更关键的是一个人做什么都要付出全力，可以做不好，却不可以不努力。从此，我为了我的目标努力着。虽然工作的并不愉快，好多的问题惹上了自己。但我还是很庆幸我干了这件事情，因为我学会了承受，学会了用一颗平常心看待周围的一切。有些事情我们看不懂，有些人我们认不清，那是因为我们置身其中。如果我们置身其外，你就会理解你不能理解的事情，如果我们站在对方的角度看问题，一切也就会变的更加明了。总之，在这x年里，我得到了我想得到的，也得到了我没有期望得到的。
大二的生活依然如故，没有什么特别之处，我做了我该做的，也做错了一些我该做的。我成绩出现了不及格，以致于影响了我x年中的好多事情。好在我充分认识到了问题的严重性。在今后的生活中我没有再犯过同样的错误。也许在这个世界上有很多事情都是我们不愿意做的，可是我们又不能不做，为什么，因为迫不得已。年轻人最应该做的是什么？是经历。无论是痛苦，还是快乐，从中获得的却都是我们作为一个人所需要的。
对我来说，最有意义的一件事是我在大三的时候当上了班主任助理。过去所发生的事情，我总有后悔的时候，可是这件事，真的永远不会后悔。我做了x年的班助，这些弟弟妹妹给了我太多太多的东西。我的大学生活，因为有了他们而绽放出属于我自己的光彩。从那时后起，我充分认识到。学校是一个大的整体，班级是一个小的整体，同学们是个体。有了和谐的整体，同学们才能健康发展，有了优秀的个体，整体才能更加辉煌。国家也是如此。同样是因为这件事，让我更加懂得如何看待世界。一个人从呱呱落地，到两鬓斑白。又有谁能说自己看透了这个世界，又有谁敢说自己真正的适应了这个世界。孩子的眼中，永远那么清澈，是因为刚刚出生的他们还没有被纷繁复杂的世事所侵扰。老人的眼中，永远那么明朗，是因为即将过完人生的他们对所有的一切都已无所谓。我们在生命的长河中漂流，有太多的急流险滩，来不及发现，来不及躲避，勇敢的人们逆流而上，找到自己活着的意义，却失去了幸福，甚至生命。聪明的人顺流而下，找到自己新的归属，却放弃了自我。剩下的人，葬送于洪流之中，就那样没有激情，没有成就的沉没了。人终归要活，而且还要努力去活。人是要进步的，但应该是因为责任和使命而进步，是为了使周围人获得幸福而进步。人的价值是通过你给环境，他人带来的改变而体现出来的。一句话，人活的要大气，要磅礴，要不失个性，也要为人所用。
临近毕业，同学们变的很忙。论文答辩，寻找工作。一切都有条不紊的进行着。也许同学们都一样，在这其中遇到了许多的困难，有些我们认为是机会的东西悄悄溜走，可是我想我们用自己的一段黄金岁月多走些新鲜的路，是一件非常幸福的事，多多的经历，多多的体会，要充满希望的活着，要充满价值的活着。什么是机会，抓的住的叫机会，抓不住的也叫机会，这就是说机会无所不在，无所不在也就等于什么都没有！所谓的机会，就是说在恰当的时间，恰当的地点，用自己所拥有的东西争取到了自己想要的东西！那就应该问问我们自己拥有什么？或着说在今后的日子里，我们得到些什么，让他成为自己的拥有。所以，其中的关键就在于人的本身。
最后，我们每个人的大学生活都应该用凯鲁亚克的一句话作为结尾，他是这样说的：我还年轻，我渴望上路，带着最初的激情，追寻着最初的梦想，感受最初的体验，我们上路吧！
大学生学雷锋讲诚信演讲稿
诚实守信历来是中华民族的一种美德，这点从众多典故、俗语中就能看出来：像曾子杀猪、曹操断发、立木取信，还包括烽火戏诸侯等等，无不向我们阐述了诚信的重要。这种东西从某种意义上来说已经潜移默化于我们的民族精神里了。
对一个国家和政府来说，“诚实守信”是“国格”的体现;对一个企业和团体来说，它是一种“形象”、一种品牌、一种信誉，是企业兴旺发达的基础;对一个人来说，它既是一种道德品质和道德信念，也是一种崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。
诚实守信是企业的生命，是企业生存之本。以诚取胜，赢得顾客信赖，从而赢得市场，没有信用，企业就失去客户，失去市场，失去希望。一些企业之所以能兴旺发达，走出中国，在世界市场占有重要地位，尽管原因很多，但“以诚信为本”是其中的一个决定因素;相反，如果为了追求最大利润而弄虚作假、以次充好、假冒伪劣和不讲信用，尽管也可能得利于一时，但最终必将身败名裂、自食其果。记得改革开放初期，部分温州人一味追逐利润，粗制滥造，特别是鞋子，用硬纸板做的鞋冒充皮鞋，买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，导致全国许多商店打出“本店无温州鞋”的标志，温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代，温州人醒悟了，假冒伪劣得到了有力的铲除，在杭州武林广场，温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光，以此举表明自己“诚信经营”的决心。历经漫长的重塑品牌艰难之旅的十几年后，温州货才慢慢的以价廉质优再次获得了国人的信任，温州因此成了我国率先富起来的地区之一。温州人也将烧鞋时间8月8日立为“诚信日”，以此为训诫。“温州皮鞋”的事情告诉我们：一日不讲诚信，多年难树品牌，整改之路必将付出更大的代价。
诚实守信是人的立身之本，因为一个人不是孤立的生活在世界上，我们要生活、工作，要和他人交往，要协调社会关系，一个人只有诚信做人，诚信地对待工作、家人和社会，才能与他人相互谅解，和睦相处，得到他人的信任、尊重、合作和帮助。正所谓有诚信，人之愿交，并交之甚好，因为这种交往是诚实可信的，是安全可靠的。而一个人如惯于弄虚作假，偷奸耍滑，终究会经不住时间的考验，迟早会被他人所鄙视和唾弃。
诚实守信，似乎并不难做到，但在当今能坚守住“诚信”并将其“发扬”的人已越来越少了。《狼来了》的故事，流传了一代又一代，当年那个说“狼来了”的孩子已经被狼吃掉，而现实生活中一些不讲诚信的人仍有一定的市场。于是，有的人选择了说假话、卖假货、考试作弊，以此作为获得成功的捷径。在金钱、物质、利益驱使下，一些人、一些企业，已无情地将诚信丢弃一旁，即使是在企业和员工之间，也存在着这种“诚信流失”的现象。比如：企业自毁对员工工资、奖金、福利等各方面的承诺，总以为自己是强者，应该自己说了算。而员工则以跳槽、带走企业机密资料和客户做为对企业失信的“回报”，因此给企业带来有形或无形的损失，双方因此对簿公堂……这样的例子常常见诸报端，不胜枚举。法律当然可以解决这些纠纷，但双方为此付出的精力、财力、物力却不是完全能用法律的形式解决的，最终的结果依旧是二败俱伤。怎样才能避免这种“双输”的局面呢?我想双方的诚信是最重要的，既有企业的信守诺言，又有员工的诚信可靠，任何一方都不能偏废。企业对员工的管理行为要信守诺言，答应做到的一定要能够做到，否则就不要答应。答应了做不到所产生的危害后果如果可以量化的话，我想一定会大于不答应所造成的影响。员工同样承担对企业的诚实守信义务。比如，员工对企业的忠诚义务，以公司的利益最大化为本职追求，不利用企业职务工作之便谋取私人之利;不利用掌握企业商业机密的便利损害公司的合法权益;遵守与企业签定的合同，不见利忘义，随便跳槽等等。只有双方都做到了诚实守信，员工才能全心全意的为企业服务，而企业也能借此更上一步，实现“双赢”。
无数事实证明，“以诚实守信为荣”，这不仅是我们每个人做人的立世之本，而且也是我们国家和民族得以生生不息、繁荣昌盛的强大精神支柱。一个人、一个企业、一个地方、一个国家都要讲诚信，“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。各位同事，让我们高举“诚信”的大旗，和我们中铁十六局三公司一起实现我们超常规发展的目标吧!
“‘卡丹’到处有，‘狐狸’满山走，‘老爷’被偷走，‘鳄鱼’全国游”。请不要以为这是诗人的杰作，这是《中国诚信报告》一书中对假名牌产品泛滥于市的论述。当我们站在琳琅满目的名牌商品面前，存细分辨鳄鱼的嘴朝左还是朝右、“老人头”的皱纹是两道还是三道、梦特娇的花瓣到底是几瓣时，您是否意识到，由于假名牌产品的失信市场，已经使得真正的名牌产品同样遭遇了信任危机。在《中国诚信报》中，这样的例子比比皆是。
然而，掩卷沉思：中国是一个有着悠久文明历史的国家，重诚信历来都是中华民族的传统。中国诚信走过了历史，走进了现代，更要走向未来。做为“服务人民奉献社会”的邮政员工，我们有责任把中华民族有信必诺的光荣传统继承下来，发扬下去。
那是一个炎热的夏天，一位民工走进了__邮局：政府啊，我要办事。浓浓的乡音，使前台营业员忍俊不禁。营业班长刘__耐心地询问用户要办什么事情，原来这位用户初到北京要为家里打电话报平安。在他的眼里，邮局的人是穿官衣、办公事的，就是政府。刘__指导用户办完了业务，叮嘱了他初到北京的注意事项。第二天的班前会上，刘__提出了这样的问题：用户为什么称我们是政府?在热烈的议论声中，年轻的员工明白了邮政服务在人民心中崇高的地位。邮政员工的言行不光代表着企业形象，更关系着政府在人民心中的公信力。多少年来，正是在这种“每日一题，一事一议”务实型的班前会中，升华了员工的思想，提升了员工诚信守诺的素质。
在__邮局，无论是局长、还是员工，常说的一句话就是：不用把用户当成抽象的上帝，只把他当成对门的大妈，隔壁的阿姨。用平常心，为用户做平常事，用细心做好服务中的细节。__邮局刚刚开办国际通关业务不久，一位用户到邮局为在美国的儿子寄被子和书籍，用户觉得被子体积较大，寄水陆邮件划算，书籍急用，寄航空邮件。服务台的老师傅向用户提出了中肯的建议：被子体积虽大，但重量轻，把被子和书籍分开来寄，要花两个封装费、挂号费、起重费、报关费，不如放在一起寄航空件合适。用户将信将疑，于是工作人员与用户一起进行了反复的核算比对，用户发现，一起寄航空件不但省了100多元钱，而且缩短了被子的时限。此后，这位用户不但寄国际邮件到__邮局，就是寄封挂号信也要舍近求远跑到__邮局交寄，用她的话说就是：在这办业务放心。
随手拈来，__邮局的对外服务中，有太多这样的细节，它们就象是和风、象细雨，润物细无声中，把邮政人的诚信理念根植在了广大的用户心中。如果说，细节服务是企业诚信建设中的美丽的浪花，那么__邮局的延伸服务，则是诚信建设中的火石，不断地擦出诚信建设中的火花。
__年的1月15日17时，包裹台营业员张__发现了柜台上有一个棕色的钱包，问遍了大厅里所有的用户都没有找到失主，张__把钱包交到了局长室。局长打开钱包，发现里面有800元现金，2张银行卡，5张名片。按照明片上的电话打过去，没有找到失主。于是局长只好调来了包台17时左右的包单、速递单收据，一一拨打寄件人的电话。终于在拨打第28个电话时联系上了某售楼中心的候小姐。候小姐接到电话时感到很意外，她说：我有好多年丢了东西不找了，因为找也找不到，但你们这28个电话，使我感到了诚信的回归，谢谢你们，不光是为了这个钱包。
“不光是为这个钱包”。候小姐意味深长的话语，让我们感受到了肩上的沉甸甸的责任。诚信回归任重道远，邮政人责无旁贷。
有人说，诚信是金，但我说，诚信无价。把诚信度量化、标价，是银行信用卡的一种服务手段。中国邮政“服务人民奉献社会”才是对诚信无价最权威的诠释。诚信无价，它是人们的道德追求，是人的生存法则，也是人与社会之间的平衡的纽带。诚信无价，让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制，日常工作中，用我们有声的语言和有形的行动，为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。
讲诚信争做大学生演讲稿
各位老师，各位同学：
大家好！
“诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。
诚信：为人之本兴国之基。
诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说：“讲信义是我们民族的传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信的实践要求：
诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气；人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
友善：处理人际关系的基本准则。
社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施；另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解，我也将此作为工作的标杆，时刻将四字主题铭记在心，无论是作为媒体人还是志愿者，这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作，我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。
大学生论文
题目。准确来说，题目是一篇文章的灵魂，也是整篇文章的中心所在，确定了文章的题目，也就是确定了整篇文章的中心论点（这里指议论文），那么接下来文章所有的内容都是要为题目服务的，如果中间有偏差，就会出现文不符题的情况，那么整篇论文是没有任何意义的，也就是所谓的跑题，为避免这样的情况出现，在选题之前，一定要在搜集了大量的资料基础上确认自己的中心论点，以免事实论据不充分，导致文章没有说服力。
摘要。摘要是标题下面，我们第一眼看见的文字，文章的摘要里面概括了论文的主要内容已经我们要达到的写作目的，是论文内容的高度总结与概括。
（一）论文选题不深入。
一篇论文是否要其研究的价值，主要看论文的中心观点以及论文中用于佐证观点的材料，这就需要作者确定好自身论文研究的问题，一般论文的研究范围不能太宽，学术论文一般不强调研究问题的宽度，更看重的是深度，如果一篇论文涉及范围太广，作者肯定是难以做到深入的。进入论文写作准备阶段，多数的学生往往为论文的选题犯愁。的确在准备阶段，选题十分重要。选择恰当的题目进行研究，论文的写作就会顺利一些。
（二）文章论据不充分。
文章论据不充分，产生这样问题的原因很简单，有两种，一种是搜集查阅的资料相对太少，另一种就是搜集的资料不能够充分的证明文章的观点。第一种很好解决，只要利用各种查阅资料的手段，例如：网络、图书馆、调查问卷等查阅大量的参考文献即可。第二种相对来说就要有一定的技术性，在我们确定了中心论点之后，那么所运用到文章当中的事实论据都是为文章的中心论点服务的，我们所查阅的资料，也都是与之相关，在筛选的过程中，一定要选择中心突出并且具有代表性的，这样才能更好的证明其中心论点。
（三）文章结构混乱。
确定题目和中心论点后，在很多资料的面前，许多作者都不清楚接下来文章的结构应该如何安排，第一步应该写什么，然后写什么，最后写什么。其实这就需要我们在撰写文章时列出一个文章的大框，传统定义上来说也就是文章的提纲，但是现在学校为防止这种情况产生，都会在撰写文章时，要求我们先撰写一份开题报告，这里面就是需要我们理清楚文章的大致思路了。
（一）以小见大的选题。
论文题目的选择一般是一个从大到小、从不全面到全面的一个过程，一般我们都是根据自身的知识体系以及自身的兴趣去选题，这样写起来也相对会流畅一点，确定了论文的研究方向，在加上自身所学的知识，大量的查阅资料的基础上，这样确定起来的论文题目，就会比较好书写了。
（二）搜集、筛选资料。
通过收集得到的材料一开始没有必要都通读，可以先翻翻目录或索引，找出与毕业论文论文题目有关或紧密相连的章节。通过泛读，大致了解本论题有关的研究现状和前景，避免重复别人的工作。在这些过程中，有几样事情需要做概括出与毕业论文题目有关的研究现状，整理出毕业论文提纲或大致思路，熟悉基本的毕业论文格式与写作规范。
（三）写好开题报告。
开题报告要有目的性。撰写开题报告的目的就是为了让导师能够判断出我们所研究的课题是否存在学术价值，在逻辑上是否存在不完美，以便我们后续的论文，如果长篇符的直接撰写论文，其中就有可能产生许多的问题，修改的部分也相对会比开题报告麻烦，撰写开题报告不仅可以省下导师的时间，也可以保证我们在撰写过程中不做无用功，所以撰写开题报告是十分必要的。现下各大高校为避免上述的情况发生，都在论文撰写要求里面，要求学生撰写开题报告，可见开题报告的重要性。
保证开题报告的结构。开题报告的结构相对来说都是固定的，首先是“选题的意义及目的”，这样导师可以一目了然的知道我们的研究的价值所在已经研究后想要达到一个什么样的效果。其次是“文献综述和研究方法”，再有就是“文章的创新之处和参考文献”这些都是必须要有的。
但是这些东西也是要分清主次的，不要一味的罗列观点，那样对于开题报告来说是一点意义都没有的。论文的基础观点和论文的研究方法是其中我们撰写开题报告的重点。只有分清主次，这样，文章结构与层次才能够清晰。一般的开题报告包括一下几个方面：
选题的目的和意义；与主题相关的文献综述：相关的研究文献回顾，对现有文献的简要评价；逻辑思路与研究方法；论文结构与内容安排；可能的创新之处；已有的研究基础；主要参考文献。
（一）运用多种修辞方式。
例：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙，层层的叶子中间，零星地点缀些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的，这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传到荷塘的那边去了。”（朱自清《荷塘月色》）比喻、拟人、通感等修辞手法的恰当运用，写出了荷叶个方面的美丽。
（二）撰写过程中需要注意的事项。
搜集文献应尽量全面。注意引用文献的代表性、可靠性和科学性。引用文献要忠实文献内容。参考文献不能省略。
参考文献：
[1]戎文慧，王颖，朱蓓，李娜.文献检索课与专业课程结合的思考[j].医学信息学杂志，2012，（03）.
[3]郦金花.文献检索课应注重学生初步科研能力的培养[j].图书馆论坛，2011，（01）.
大学生活论文
我的家，在庆阳，狼藉颓废地篱笆院，门前两棵大白杨。自达上高中时，我的一颗不安分的心就开始萌发出一股冲动的想上大学的强烈欲望，那时，我的眼睛是迷茫，我的心情是惆怅，我的脸色是忧伤，我的行动是彷徨。
镜头一：我的黄梁梦终于变成了现实，大学的校门在我眼前豁然开朗，这时的我差点被甜蜜和激动所埋葬，我开始自我膨胀：但见校门口大红灯笼高高挂，络绎不绝学子影，校园内庭院深深，暗香浮动，好一派五月槐花香！阡陌幽径，霓红高照，树影婆娑，乍看去魑魅魍魉！wasay！我情不自禁地感叹到，这就是传说中的花柳繁华地，温柔富贵巷嘛！脚底下一只公老鼠咬住了一只母老鼠的尾巴（我想就是这样），两个性情冲动的生灵急促地从我面前呼啸而过，打断了我富有逻辑性的遐想。好不容易擦干头上的冷汗，勉强镇静下来，可是我那不争气的耳朵又不自觉地接受到了来自不远处路灯底下的声音，那声音远听像天籁之音，近听却有点像混沌之声，其实那声音是来自于肉体挤压的声音，是可塑的激昂的声音，是无端倪的纯洁美妙的声音，是与时俱进和谐的声音，这声音让我联想起小时侯放驴的一幕幕……其实，这声音是一对青年男女原始的演奏。
镜头二：同学们的生活是多姿的，心灵是充实的，感情是丰富的。我的生活被歌声所激荡着，上厕所时，厕所里回荡着《东风坡》，余音绕两梁，洗澡时，澡堂里萦绕着《天黑黑》，声声入耳。我就是生活这样一个充满激情的能用歌声表达自我的激情燃烧的环境里，耳濡目染的我自做多情地为我的那些偶像们臆造了一个大聚会，这是一个跨时空的大聚会，场面是这样的：李圣杰对刘德华爱的是痴心绝对，但刘却对谢庭锋说：谢谢你的爱，孰不知年逾不惑的余成庆尚未对自己心爱的人彻底放弃，他向刘德华发出了最后一声呼喊：让我一次爱个够，幼稚的刘嘉亮这时被弄糊涂了，他质问刘德华：你到底爱着谁？喝大了的杨坤酒后吐真言，他对刘嘉亮的话做了正面的回答：无所谓，谁会爱上谁！同行们的闹剧勾起了王杰对往昔的回忆，他悲痛欲绝：是否我真的一无所有？小刚不耐烦的回答：我的心太乱，要一些空白，你要是不明白，请你暂时滚开！看到偶像们此时的样子，我有点兔死狐悲的感觉，于是借景抒情，仿照王杰的《伤心1999》写下了一首新歌：《伤心20xx年来，黄河边上落下了我深深的足迹。一天，我转溜到了“黄河母亲”身边，不远处也有几个学生，两男一女，男的西装革缕，烟雾缭绕，女的罗裙漪涟，娉娉而行。不久，峰回路转，其中一男的落伍了，他正朝着我的方向走来，空气中我几乎嗅到了过滤嘴的海洋烟味，他x下里张望了一会，然后依偎在“黄河母亲”身旁，叉开双腿，将他那憋了许久的原始的液体纵情地向着黄河排放，我虽不是那位同学，没有身临其景过那种场面，但我可以发挥我的想象力，设身处地的为他想：他当时一定很幸福，脸上或许还挂着幸福的泪水。看到他那尽情挥洒的样子，我想他此时的心境一定可以和当年站在岳阳楼上心旷神怡的范仲淹相媲美，想着想着，我不觉有点羡慕他了！
镜头七：公交车站，熙熙攘攘，金秋十月，为我所伤，一男的搂着一女的像腰一样的脖子，两人依偎着很客气的对我招呼：“喂，我说伙计，你这张旧船票，何时才能登上她的破船？！我看你还是乘早把事给办了吧，恩？”我自惭形愧：“任他若水三千，我只取一瓢饮”，他摇摇头，觉得我不可理喻：“哎，动物尚有纵情日，岂可人无苟且时啊！”望着她俩远去的背影，我有的孤月独明的感觉，用李李清照的话说：这此地，怎一个愁字了得！