总结是把一定阶段内的有关情况分析研究，做出有指导性的经验方法以及结论的书面材料，它可以使我们更有效率，不妨坐下来好好写写总结吧。什么样的总结才是有效的呢？以下是小编收集整理的工作总结书范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
总结美食的句子篇一
昨夜淅淅沥沥的下了一夜的小雨，早上起来空气格外清新，微风轻轻的吹拂着我们的脸颊，小鸟在枝头歌唱。今天是我们小学生涯中最后一次研学旅行—“传承茶道文化，探究自然奥秘”。
今天早上，我们班上的同学，个个精神抖擞，在学校的旗台前认真听完老师宣读的注意事项，然后就上车出发了。
我们今天去的是思礼镇，古时候称为武山，是唐代茶仙卢仝的故乡，新*成立后，为了纪念烈士于思礼，所以改名思礼。一路上我们欢歌笑语，很快就到了目的地，在这里我们穿上了采茶服，提着小篮子，来到了茶山上采茶。采茶讲究的是“一芽一叶”，具体说就是一个小小的嫩芽下面带着一片黄绿的嫩叶。采茶以班级为单位进行竞赛，不仅比数量，还要比质量。我们班采取的策略是以质量为主，可以少一点，但是采下来的茶叶必须是单芽和一芽一叶，在采茶的过程中，同学们都把眼睛睁的大大的，生怕漏掉最好的茶叶。最后，果然如同我们所料，虽然数量上我们不占优势，可是凭借质量上的优势，我们班还是得到第一名的好成绩。
采茶之后，我们开始体验品茶，仪式是这样的，四个人坐在一张桌子周围，坐在桌子右下角的同学来倒茶，剩下的同学来品茶，品茶人为了表示对倒茶人的感谢，通常会用食指和中指轻扣桌面。品茶分为三步：第一步用鼻子闻茶的香味，沁人心扉；第二部用小酌一口，品味茶的味道，口齿留香；第三步喝剩余的茶，直通五脏，百骸皆通。
体验完茶道文化，让我们对茶道有了更深刻的认识，尤其令人高兴的是，我们济源人卢仝*本尊奉为茶道的鼻祖，茶道作为人类非物质文化遗产，也值得我们好好传承。
总结美食的句子篇二
1、保障社员权益，注重社员能力提升；
2、加强社团内部建设；
3、充分调动社团积极性，打造精品社团活动。
1、招收干事；
2、社团开学注册；
3、社团招收新会员；
4、各种电子版、纸制档案的收取，整理；
5、做好正常教学工作。
以上就是我社的总结，我们有信心让老师、同学们到一个有活力、有生气的部门，我们会尽自己的最大可能让大家展示自己的才能，让大家的大学生活过得开心快乐，做出最大努力。
一、 较好地完成了xx年
总结美食的句子篇三
很多人都不知道“巴蜀”是什么东西，神秘的初学者甚至会把它移位《三国志》中的蜀国。确实，“巴蜀”在人类五千多年的历史中对人类并没有什么显赫的功绩，但没有人会否认他们的智慧。
巴人认为他们最早的祖先是廪君。据说巴人有五个姓氏，居住在武落钟离山。山上有赤、黑二穴，巴氏住赤穴，其余四姓住黑穴。他们决定选出一个首领，把五姓人统一起来，便于生存。怎么选法呢？先比赛投剑，谁能中穴，谁为首领。结果，巴人务相投中，其余不中；又比赛乘船，船是泥土做的，那四姓人上去都沉没了，唯独务相的漂浮水面。大家决议立巴人之子务相为首领，号曰“廪君”。
巴蜀文化的标志——巴蜀符号。巴蜀符号指古巴蜀土着民族铸印或刻划在器物或印章上的一种定型化的象形文字，是古巴蜀文化体系的一种表现。巴蜀地区发现的古文字可分为两种：一种是图像性的符号，以手掌、花蒂、水波、房屋、人头和虎、鸟蝉等；另一种是文字性的符号，少数与中原文字一致，多数迄今未能释读。“巴蜀符号”即使指前者，而“巴蜀文字”则是在“巴蜀符号”的基础上发展而成的，所以，“巴蜀符号”比“巴蜀文字”更加古老。
它们是文字？是族徽？是图画？或是某种特定的标志即地域性宗教符号？或者，其中某些部分具有文字意味？人们众说纷纷，莫衷一是。
怎么样，我喜爱的巴蜀文化是否引起你对巴蜀的好奇心呢？我所讲的只是巴蜀的一部分，如果你想要更透彻地了解巴蜀，那么，欢迎你来找我。
总结美食的句子篇四
茶文化，是具有代表性的种传统礼仪。我的家乡在四季如画的杭州，西湖龙井是我国十大名茶之一，产于杭州西湖的狮峰、龙井、虎跑这一带。浏览着西湖的美景，品茗着西湖的龙井，给游客们带来了清香四溢的享受，这也是我们杭州人的骄傲。
炎炎夏日，我们传播的小记者们来到了茶叶博物馆，当了一回小小茶艺师，学习了如何沏茶，赏茶和品茶。
品茶前，茶叶博物馆的资深老师教我们认识了各种精美的茶具，让我们知道了它们摆放的位置以及各种功能。茶道组里有茶匙，茶针，茶夹和茶则，它被放置在茶托盘的左上角；茶叶罐被放在茶道组的旁边；赏茶盒是给客人赏茶用的；注水的提梁壶，被放在上排的最右侧；放废物的茶缸被摆放在茶道组的下方；然后再依次放上茶杯和茶巾。茶具的摆放遵循了从左到右，从上到下的顺序，这样的摆放体现了布局合理又富有层次感。接下来，老师又给我们讲解了一种注水用的方法——凤凰三点头，将手中的提梁壶由高到底的反复注水三次，仿佛凤凰轻盈的三次点头。它是茶道里的一种传统礼仪，也表达了主人对客人的一种敬意。
我们一边回味着西湖龙井的清爽甘甜，一边倾听着老师的详细讲解，通过观察和品尝，我们学会了辨别茶的种类。在老师的耐心指导下，我们还尝试着学泡了花茶：第一步，把道具（除赏茶盒）一一摆放好（出具）；第二步，用茶匙刮取茶叶置于赏茶盒中，并拿起来给客人观赏，接着用水清洗好茶杯（温杯洁具）；然后倒入茶叶，用水将它烫开并轻摇几圈（摇香）；最后，用高冲低斟的方法来注水，一杯清香宜人的花茶就呈现在了我们的眼前。
我们储备了茶文化的知识，看过了茶艺师的精湛表演。该轮到我们来露一手啦！只见我们个个神采奕奕，身穿茶艺师的服装，头发被梳得整齐发亮。我静下心，心里默默地念着泡茶的每个细节。同学们的精茶艺表演深深地印在了我的脑海里，我也不甘示弱，稳中有序地完成了泡茶的整个步骤。通过这几天的学习和努力，我们都拿到了小小茶艺师的荣誉书。
茶，嫩嫩的芽、绿绿的叶、甘醇的味。以茶会友——增进友谊，以茶作诗——艺术享受，以茶健身——美化生活。我要做一个名副其实的小茶艺师，在父母苦工作了一天后，为他们泡上一杯香气清新的绿茶，让疲劳消除，延年益寿。让我们一起来研茶，品茶吧！
总结美食的句子篇五
在我们所了解的巴蜀文化中，有一种有名的水果—芒果。
芒果成熟了的，大多都是黄皮，吃起来甜入心口，口感也好极了。也有一部分是青皮，酸酸甜甜的，也是别有一番滋味。
还记得那一次，我一个人去芒果园帮外婆照看芒果园的生意。每天看着人们提着自己的劳动成果心满意足的走出来时，心里便油然而生了一种喜悦感。
但是，那一次，却让我感受到了无尽的自责感。
我气愤地冲过去，抓住小女孩，说：“等等，你还没有付钱呢！”小女孩愣了愣，说：“我没有钱。”我一下子怒气达到了顶峰，冲小女孩吼道：“没有钱！没有钱你还拿我们的芒果，你这叫偷东西，你知道吗！”小女孩委屈巴巴地看着我，眼泪如小雨滴一般一滴滴落下，抽噎着说：“姐姐，你不要生气了，我不想偷东西，我只是想把芒果带回去给妈妈看一看，妈妈生病了，爸爸告诉我，妈妈陪不了我多久了。妈妈说她想看一看芒果。我就想带两个芒果回去给妈妈看一看，妈妈看完我就拿回来。”
我愣了愣，被小女孩天真烂漫的想法，以及对妈妈的孝心给打动了。我征求了外婆的意见后，把两个芒果送给了小女孩。
我看着小女孩的背影渐行渐远，眼泪早已模糊了视线。
这就是我们巴蜀文化的魅力，里面蕴含了浓浓的亲情，浓浓的中华美德—孝。