范本的写作风格和技巧可以给我们带来灵感和启发，使我们的写作更加生动有趣。接下来是小编为大家整理的范文范本，希望能够为大家提供一些写作思路和创作灵感。
黄河象课文主要内容
大约二百万年前的一天，碧空万里无云，太阳炙烤着大地，蒿草丛似乎要燃烧起来了。远处，几棵栎树呆立不动，一群一群的羚羊和鸵鸟走来走去。一条弯弯的小河缓缓地向东南流去，岸边盛开着一簇簇美丽的鲜花。
一群大象，在一头老年公象的带领下，扑踏扑踏地从远处走来了。疲劳和干渴，把它们折磨得有气无力。一望见前面有一条小河，它们就高兴地跑起来。
老象跑在前头，最先来到了河边，它伸长了鼻子去吸水。可是河水很低，它够不着。它想，要是跨进水里，美美得饱喝一顿，再洗个澡，那有多好哇！于是它又往前走了一步！没想到它的右脚正好踩在一块椭圆的石头上，石头往下一陷，它抬起的左脚来不及往回收，一下就踏进河底的淤泥里，深深地陷了进去。又烂又软的淤泥怎么承受得住这样重的老象呢？老象侧起身子使劲挣扎，但是越挣扎身子越往下陷。它抬起头呼救，但是水立即向它的嘴里猛灌进去。
陷在淤泥里的老象终于不能再动弹了。
日子一天天过去，老象被河水冲积的泥沙掩盖起来。它的尸体腐烂了，骨骼和大牙慢慢地变成了石头一样的东西。
二百万年间，大地起了巨大的变化，往日的草原上升了高原，一座座山岭耸出了地面，在老象安息的地方出现了一条新的大河——黄河。又不知过了多少万年。1973年的春天，甘肃省几个农民在这里挖掘沙土，忽然发现沙土中有一段洁白的象牙。他们立即向上级报告。后来在考古工作者的指挥下进行发掘。化石全部露出来了，人们可以清楚地看到一头大象的骨架，它斜斜地站在沙土里，脚踩着砾石。从它站立的姿势可以想象出它失足落水那一瞬间的情景。从它各部分骨头互相关联的情况可以推想出它死后就在原地没有被移动过，所以能保存得这样完整。
因为在黄河边出土，这头大象被命名为“黄河象”。
黄河颂的课文内容答案
奔向东南。
金涛澎湃，
掀起万丈狂澜；
浊流宛转，
结成九曲连环；
从昆仑山下。
奔向黄海之边；
把中原大地。
劈成南北两面。
啊！黄河！
你是中华民族的摇篮！
五千年的古国文化，
从你这儿发源；
多少英雄的故事，
在你的身边扮演！
啊！黄河！
你是伟大坚强！
像一个巨人。
出现在亚洲平原之上，
用你那英雄的体魄。
筑成我们民族的屏障。
啊！黄河！
你一泻万丈，
浩浩荡荡，
向南北两岸。
伸出千万条的臂膀！
我们民族的伟大精神，
将要在你的哺育下。
发扬滋长！
我们祖国的英雄儿女，
将要学习你的榜样，
像你一样的伟大坚强！
像你一样的伟大坚强！
2、这首歌词的一、三两节之间有什么关系?第一节重点落在黄河上，第三节重点落在中华儿女上。
3、主体部分中有一个蓄势阶段，如果在文中找出一个字来统领，应该是哪个字?他所统领的内容是什么?望字，把中原大地劈成南北两岸。
4、啊!黄河在诗中反复出现，有什么作用?啊!黄河!反复出现，把歌词主体部分从啊!黄河!/你是中华民族的摇篮到将要在你的哺育下/发扬滋长分为三个层次，依次是：黄河养育了中华民族，黄河保卫了中华民族，黄河还将激励着中华民族。由实到虚，环环相扣，逐步深入。
5、诗人从哪些方面赞美了黄河的气魄?他借歌颂黄河表达了什么感情?黄河的自然特点、地理特征、黄河在历史上对中华民族的贡献等方面来写的。诗人借歌颂黄河歌颂我们的民族，激发广大中华儿女的民族自豪感和自信心，激励中华儿女像黄河一样伟大坚强，以英勇的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫祖国。
6、《黄河颂》在语言上有什么特点?(1)音节美。歌词明快雄健，节奏鲜明，音节洪亮。以短句为主，兼以长句，长短结合，错落有致。在用韵上隔句押韵，构成自然和谐的韵律。(2)画面美。歌词十分注意刻画黄河的形象，注意营造歌词的画面之美，一幅幅地在读者面前展现出宏大的波澜壮阔的雄伟图画。
7、为什么把黄河比作摇篮和屏障?
把黄河比喻为中华民族的摇篮较易理解，黄河是中华民族的.发祥地，中华文化在黄河流域产生、发展、壮大，黄河哺育滋养了世代炎黄子孙。把黄河比喻为民族的屏障，侧重从黄河对中华民族的保卫作用而言。黄河天险在地理上可作为军事屏障，黄河的伟大坚强精神，更足以成为民族精神上的城防，这是中华民族抵御外侮的制胜法宝。
8、如何理解黄河向南北两岸伸出千万条铁的臂膀?
对黄河向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀一句，首先应该明确句中的臂膀指的是什么。从全句看，这是一个比喻句，把黄河比喻为一个巨人，黄河主流是巨人的躯干，黄河流域中的无数条支流就是巨人身上千万条铁的臂膀。其次，应该和上文结合起来理解，如此巨人，一泻万丈，/浩浩荡荡体现了气势磅礴、勇不可挡的气度和力量，正足以激发民族的精神和信念。9、高山之巅即高山的最高处在这里表现一种强的气势，惊涛就是很大的浪，表现黄河水的急中华民族的摇篮就是说黄河孕育了中华文化，是我国文化的起源10、将要以你为榜样11、用第二人称的作用是为了拉近人物之间的关系，让人感觉作者是接与黄河对话，这样对黄河的赞颂更有说服力。而用她或黄河都无此作用。
梅花魂课文原文内容
故乡的梅花又开了。那朵朵冷艳、缕缕幽芳的梅花，总让我想起飘泊他乡、葬身异国的外祖父。
我出生在东南亚的星岛，从小和外祖父生活在一起。外祖父年轻时读了不少经、史、诗、词，又能书善画，在星岛文坛颇负盛名。我很小的时候，外祖父常常抱着我，坐在梨花木大交椅上，一遍又一遍地教我读唐诗宋词。每当读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之类的句子，常会有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背。这时候，我会拍着手笑起来：“外公哭了！外公哭了！”老人总是摇摇头，长长地叹一口气，说：“莺儿，你还小呢，不懂！”
有一天，妈妈忽然跟我说：“莺儿，我们要回唐山去！”
“干吗要回去呢？”
“那儿才是我们的祖国呀！”
哦！祖国，就是那地图上像一只金鸡的地方吗？就是那拥有长江、黄河、万里长城的国土吗？我欢呼起来，小小的`心充满了欢乐。
可是，我马上想起了外祖父，我亲爱的外祖父。我问妈妈：“外公走吗？”
“外公年纪太大了……”
我跑进外祖父的书房，老人正躺在藤沙发上。我说：“外公，您也回祖国去吧！”
想不到外祖父竟像小孩子一样，“呜呜呜”地哭了起来……。
离别的前一天早上，外祖父早早地起了床，把我叫到书房里，郑重地递给我一卷白杭绸包着的东西。我打开一看，原来是那幅墨梅，就说：“外公，这不是您最宝贵的画吗？”
“是啊，莺儿，你要好好保存！这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！”
回国的那一天正是元旦，虽然热带是无所谓隆冬的，但腊月天气，也毕竟凉飕飕的。外祖父把我们送到码头。赤道吹来的风撩乱了老人平日梳理得整整齐齐的银发，我觉得外祖父一下子衰老了许多。
船快开了，妈妈只好狠下心来，拉着我登上大客轮。想不到泪眼蒙胧的外祖父也随着上了船，递给我一块手绢——一色雪白的细亚麻布上绣着血色的梅花。
多少年过去了，我每次看到外祖父珍藏的这幅梅花图和给我的手绢，就想到，这不只是花，而且是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心。
梅花经霜傲放，被人们赋予坚强的品格，为人们所赞颂，成为中华民族顽强不屈的精神象征。课文由故乡的梅花又开放了，引出了对漂泊他乡、葬身异国的外祖父的加快。梅花年年开，“我”的记忆之门也一次又一次地被打开，而这梅花引发的回忆都跟外祖父有关。梅花与外祖父是怎样联系起来的呢？外祖父爱梅花，在他的心目中，梅花是中国最有名的花，梅花就是祖国的代表，他把爱祖国的情怀寄托在梅花的身上；另外，外祖父对祖国的眷恋也一如梅花，坚贞不移，虽身处异国他乡，不变的是中国心。
课文重点表达了外祖父对祖国的热爱、眷恋之情。一共写了五件小事，一个个小故事，为我们勾勒出了一位挚恋祖国的海外游子形象，梅花与老人交相辉映，融于一体，梅花魂已注入老人的生命之中。
学习这篇课文要重点把握文章的内容，体会人物的思想感情，揣摩作者的表达方式。
学与问课文原文内容
《学与问》是一篇说明事理的文章，课文对“勤学好问”这个观点的叙述言简意明。
人们常把有知识说成“有学问”，这是很有道理的。知识是学来的，也是问来的。“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。
波兰伟大的天文学家哥白尼，小时候就非常喜欢问。他对世界充满了好奇，经常缠着爸爸妈妈问这问那：太阳为什么总是从东方升起，从西边落下?晴朗的夜空有那么多星星，为什么到了白天却无影无踪了?小鸡为什么要从鸡蛋里出来，而不从母鸡的肚子里出来?……哥白尼对科学奥秘的不懈探求，正是从这些稀奇古怪的“为什么”开始的。
我们面对的是一个五彩缤纷的世界。这个世界日新月异，瞬息万变，作为新一代的小学生，我们更应当像哥白尼那样，遇事多问几个“为什么”，学会从平常的事物中发现问题。有了问题，可随时随地请教别人。你可以请教父母和老师，也可以请教同学和朋友。只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。古人说的“能者为师”就是这个道理。
在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。北宋有个大科学家，名叫沈括。他小时侯读白居易的诗《大林寺桃花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”他想：为什么同是桃花，开花的时间相差这么远呢?他去问妈妈，妈妈说：“兴许是花开花落，有早有迟吧!”妈妈的回答没能解开沈括的疑团，他仍然把这个问题放在心上。有一次，他随大人到深山的寺庙里去，发现那里的温度要比山下低得多，才明白了其中的道理。
学问学问，既要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。我们从小养成了勤学好问的习惯，就好比插上了两只强健有力的翅膀。到那时，知识的天空将任你翱翔，宇宙的奥妙将任你探求，你将真正成为学习的主人。
这星期接到通知说张处将对我们青年教师的上课情况进行指导，刚接到通知，我就立即着手准备。虽然后来又接到通知说张处因为有事无法前来指导，深感遗憾，但这次钻研课本与教参的经历却使我受益匪浅。
这篇课文浅显易懂，但在教研组内同事的出谋划策下，将这篇原本枯燥的议论文赋予了新的生命与活力。
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好习惯。
初拿到这篇文章，通读一篇。与我们学过的《谈礼貌》《滴水穿石的启示》很相似，在文体和结构方面几乎都如出一辙。应该说这篇文章脉络清晰，内容简单。
第一次备课时，我所做的.就是梳理课文。第一个事例是哥白尼的例子，我引导学生抓住“经常”和“缠着”理解哥白尼非常喜欢问。“这对哥白尼后来的成长有什么影响吗?”与下文的“不懈追求”联系起来。“这些问题呢?”读一读这些问题。抓住省略号让学生说说哥白尼还可能提哪些问题。并列举古今中外名人因为勤学好问而成功的例子。让学生把握这些稀奇古怪的问题与他成就的联系。
第二个事例是沈括的例子。他就是通过自己的思考解决了心中的疑团。最终成为了一个了不起的科学家。(“中国科学史上的坐标”、《梦溪笔谈》)。
最后再回到文章的中心观点上来，让学生将学与问结合起来，养成勤学好问的好习惯，做学习的主人。自己备完之后，感觉找不到任何的亮点，就是将文章分析了一边，像我们的常规课堂一样。
课末，总结升华，拓展延伸，补充有关学与问得名言警句，学生交流然后出示齐读，最后出示陶行知先生的《每事问》和《问到底》，让学生课后读读并理解。
写完教案，与年级组内的老师交流的时候，都感觉这样一篇浅显的课文，我们能不能上出新意，做一点大胆的尝试。我们的初步构想就是将这节课定义为语文实践活动课，那怎样设计才能既让学生活动了起来，又没有脱离了课文。在一次次试教过程和钻研教材的过程中，我们确定了教案内容。
上课的时候没有老师听课，但是我还是按照自己事先的设计进行教学。上完此课，将这次的课堂实践感受总结为几个关键字：
一、创新。没有上过这样的课。这节课将一个个活动渗透到课文之中，给枯燥的议论文教学注入了新的活力，让学生和老师都感受到了一种新鲜，在试教和上课的过程我都感受到了学生对其的热情高涨。这无疑是一次创新的设计。艺术都需要创新，课堂教学作为艺术的一种，也迫切地需要打破常规，进行创新。
二、不安。会不安是因为没有上过，我们上过太多“循规蹈矩”的课了，对这样的实践有些没有底。我们不清楚学生会怎样提问，会怎样回答，这在以前的教学中是很少的，我们对于学生的答案总是能心中有数，但这次的“心中没数”多少使人有些“提心吊胆”，能不能在课堂中机智地处理突发的情况，或者是学生的反应不及我的想象效果又该怎么办，这些想法都使我颇感不安。其实教学也像任何一门艺术一样，总是带有遗憾的，但遗憾未必不美，完美无缺的课总是很少的。放准心态，平静一些，或许呈现出的公开课的效果会更好，我们也会更从容一些。
三、进步。公开课对于青年教师的成长非常重要。虽没人听讲，但我也收获了进步，得到了成长。创新的设计给我带来的是灵感的撞击，当课文教学遭遇瓶颈的时候，是不是应该换个思路去思考课文，打破常规去建构课文;团队的合作让我感受着温情，一起交流，一起互动，既是智慧与智慧地碰撞，我们也是一起进步;组内老师的意见让我明白了前进的方向，知道了自己的不足，课堂应该做好充分的预设，但无论怎样生成的过程不可能完全等同于预设，这就需要教师有自己的教学机智。而教学机智是经验和积累的养成。罗丹说：“在艺术中有风格的作品，才是美的。”其实有风格的课堂教学才是美的。提醒自己要继续努力，做个机智的老师。
这节课已经画上了句号，但我觉得我对它的思索不止如此，我对语文课堂教学的思索也远远不止如此。
黄河颂课文主要内容
目标：1，通过反复诵读，感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。
2，初步认识黄河在中华民族中的特殊地位。
3，品读歌词中的语言。
教学重点：通过反复诵读，感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。
课前准备：教师-----深入认识关于黄河、《黄河大合唱》的知识，做好相关课件和网站。
学生-----寻找有关《黄河大合唱》的影视听资料，聆听黄河大合唱中的豪迈歌声。
教学过程：
（一）引入。
（教师引导）：同学们，当一个民族处于危急存亡的时刻，我们实在需要母亲河召唤！当抗日烽火燃遍中华大地时，诗人光未然随军行进在黄河岸边。雄奇壮丽的山河，英勇抗敌的战士，使他感受到中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。于是，他向着黄河母亲，唱出了豪迈的颂歌！
（师）借助画面、音乐的力量，调动学生的情感，使学生轻声跟诵《黄河颂》。
（生）展示自己课前的所得—《黄河颂》的相关知识（光未然、洗星海、《黄河大合唱》、抗日烽火），了解《黄河颂》的写作背景。
（二）个体自主学习，自由诵读，初步品味歌词中的语言。
1．自由诵读《黄河颂》，加深对课文的理解。
2．酝酿感情，自由节选文中几句或一节，给全班同学诵读。
3．自我评价，品味课文中的语言。(教师设疑：你在刚才的朗读中注意到了哪些问题？哪些地方或哪些词句不够满意，为什么？)。
4．学生相互质疑，也可师生相互质疑，并提出建设性的意见。
5．全班评议首轮诵读最佳者，予以鼓励。
注教师对于学生：朗诵要求无需过高，对课文的理解要求也无需过深，相信学生的感悟能力，把握住情感的基调、理解的基本方向即可。教师在此可以做出调整性的解答：
一，语调激昂、感情豪迈。
二，重音所处的词：奔向、劈成、摇篮、屏障、臂膀……(无需求全)。
(三)小组合作学习，合作朗诵。
1，鼓励学生小组合作探究，设计多种形式合作朗诵。
例如：人员数量的搭配------二人组、三人组、四人组、男女混合组……。
歌词篇幅的选择------全文、一小节、甚至一两句。
诗句的具体分工------学生对所选语段进行分工朗诵，创造多样式的'朗诵方法。
2，全班评出最有情感感染力的最佳组合，予以鼓励。
注本环节的设置意在激发学生的创新精神，领略歌词美感，将学生的情感逐渐引向高潮。
（四）深入探究，探寻诗歌的朗诵要点。
教师质疑：怎样才能更好地朗诵好一首诗词？（以本课为例说明）（学生思考、讨论）。
师生共议得出。如：1，把握诗词的节奏、重音。
2，对诗人生平和时代背景的把握。
3，对诗词语言的品味。
4，调节自己的感情。
更多……。
学生个体再次自由朗诵，将刚才的所得加以体会。
让首轮诵读欠佳者再诵课文，展示自己的进步。
（五）再诵课文。
配以音乐，将学生的感情调至高峰，教师读朗诵词，全班一起朗诵。
（六）拓展延伸。
教师紧接《黄河颂》：民族的诗人在亚洲巨人的面前，兴起了怀古的心情。他向着黄河巨人，哭诉我们民族的灾难！于是，《黄河之水天上来》、《黄河对口曲》、《黄水谣》、《黄河怨》、《保卫黄河》、《怒吼吧，黄河》，曲曲壮歌一气呵成。同学们，你想再颂黄河吗?那就去读读《黄河大合唱》吧，你想更深入地认识黄河吗?那么，下一节课，就让我们一起探寻黄河吧！
黄河颂原文初一课文
中心思想：
诗人歌颂黄河气势宏伟，源远流长，激励中华儿女，以黄河为榜样，学习它的“伟大坚强”。
段落大意：
第一层（从“我”到“南北两面”），写“我”所看到的黄河形象，突出了黄河不可阻挡的气势。
第二层（由“啊！黄河！”到“发扬滋长”），从三个角度讴歌黄河的伟大精神。
第三层（最后四行），表达祖国儿女的决心。
黄河颂课文内容答案
2、这首歌词的一、三两节之间有什么关系?第一节重点落在“黄河”上，第三节重点落在“中华儿女”上。
3、主体部分中有一个蓄势阶段，如果在文中找出一个字来统领，应该是哪个字?他所统领的内容是什么?“望”字，把中原大地劈成南北两岸。
4、“啊!黄河”在诗中反复出现，有什么作用?“啊!黄河!”反复出现，把歌词主体部分从“啊!黄河!/你是中华民族的摇篮”到“将要在你的哺育下/发扬滋长”分为三个层次，依次是：黄河养育了中华民族，黄河保卫了中华民族，黄河还将激励着中华民族。由实到虚，环环相扣，逐步深入。
5、诗人从哪些方面赞美了黄河的气魄?他借歌颂黄河表达了什么感情?黄河的自然特点、地理特征、黄河在历史上对中华民族的贡献等方面来写的。诗人借歌颂黄河歌颂我们的民族，激发广大中华儿女的民族自豪感和自信心，激励中华儿女像黄河一样“伟大坚强”，以英勇的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫祖国。
6、《黄河颂》在语言上有什么特点?(1)音节美。歌词明快雄健，节奏鲜明，音节洪亮。以短句为主，兼以长句，长短结合，错落有致。在用韵上隔句押韵，构成自然和谐的韵律。(2)画面美。歌词十分注意刻画黄河的形象，注意营造歌词的画面之美，一幅幅地在读者面前展现出宏大的波澜壮阔的雄伟图画。
7、为什么把黄河比作“摇篮”和“屏障”?
把黄河比喻为“中华民族的摇篮”较易理解，黄河是中华民族的发祥地，中华文化在黄河流域产生、发展、壮大，黄河哺育滋养了世代炎黄子孙。把黄河比喻为“民族的屏障”，侧重从黄河对中华民族的保卫作用而言。黄河天险在地理上可作为军事屏障，黄河的伟大坚强精神，更足以成为民族精神上的城防，这是中华民族抵御外侮的制胜法宝。
8、如何理解黄河‘向南北两岸伸出千万条铁的臂膀’?
对黄河“向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀”一句，首先应该明确句中的`“臂膀”指的是什么。从全句看，这是一个比喻句，把黄河比喻为一个巨人，黄河主流是巨人的躯干，黄河流域中的无数条支流就是“巨人”身上千万条“铁的臂膀”。其次，应该和上文结合起来理解，如此巨人，“一泻万丈，/浩浩荡荡”体现了气势磅礴、勇不可挡的气度和力量，正足以激发民族的精神和信念。9、高山之巅即高山的最高处在这里表现一种强的气势，惊涛就是很大的浪，表现黄河水的急中华民族的摇篮就是说黄河孕育了中华文化，是我国文化的起源10、将要以你为榜样11、用第二人称的作用是为了拉近人物之间的关系，让人感觉作者是接与黄河对话，这样对黄河的赞颂更有说服力。而用“她”或“黄河”都无此作用。
啊,朋友!
黄河以它英雄的气魄,。
出现在亚洲的原野；
它表现出我们民族的精神：
伟大而坚强!
这里,我们向着黄河,唱出我们的赞歌.
我站在高山之巅,望黄河滚滚,奔向东南.
金涛澎湃,掀起万丈狂澜；
浊流宛转,结成九曲连环；
从昆仑山下奔向黄海之边,。
把中原大地劈成南北两面.
啊!黄河!
你是我们民族的摇篮!
五千年的古国文化,从你这儿发源；
多少英雄的故事,在你的身边扮演!
啊!黄河!
你是伟大坚强,像一个巨人出现在亚洲平原之上,。
你用那英雄的体魄筑成我们民族的屏障.
啊!黄河!
你一泻千丈,浩浩荡荡,向南北两岸深出千万条铁的臂膀.
我们民族的伟大精神,。
将要在你的哺育下发扬滋长!
我们祖国的英雄儿女,。
将要学习你的榜样,。
像你一样的伟大坚强!
像你一样的伟大坚强!
《甜甜的泥土》课文原文内容
西北风呼啸着，残雪在马路上翻卷。虽已立春了，天还是很冷。
她，倚着学校门口的一棵杨树，一动不动，宛如一座雪雕。
一阵电铃的急响。她黯淡的眼神里，射出热切的光。
一群唱着歌儿的孩子，跨出了校门，没有她的儿子；又一群说说笑笑的孩子，踏上了马路，也没有她的儿子……人影稀疏了，零落了，没有了。
吱呀呀的大铁门，锁住了沉寂的校园。
她一阵晕眩，几乎站立不住，跌跌撞撞地扑过去，双手紧抓铁栏使劲地摇着。
“干什么？”传达室的老头面带愠色走了出来。
“亮！我的小亮！”像喘息，又似哭泣。
“都放学了。”
“知……道……”她目光呆滞地低声喃喃着，无力地垂下脑袋，慢慢松开手，从大襟棉袄口袋里，掏出一包裹得很紧的.、还带着体温的糖：“大伯，麻烦……给孩子。”
“叫什么？”
“王小亮。”
“几年级几班？”
“今天，刚过，八个生日。”
“我是问几年级几班！”老头显然有点不耐烦了。
“哦……大概……”她又惶然地摇摇头。
老头奇怪地打量着这神经质的女人：“你到底是什么人？”
回答他的是夺眶而出的泪水和踉跄而去的背影。老头在疑惑中叹了口气，似乎明白了什么。
放学了，小亮还沉浸在欢乐之中，蹦蹦跳跳地朝家中走去。蓦地，他站住了，摸摸口袋里还剩下的舍不得吃的糖，一股恐惧感袭上心头。他好像又看到：现在的妈妈扬起细眉在爸爸的耳边嘀咕什么，爸爸抓起一根柴棍，气势汹汹地向他走来。他愣怔着，不知如何办才好。他使劲拍拍口袋，不行，咋瞧都是鼓囊囊的。他低下小脑袋，吮着指头，想了许久，瞅瞅四周无人，迅速将糖埋入路边的雪堆中，还特地插上一根小棒棒。
这一夜，小亮睡得特别香，特别甜。他梦见过去的妈妈笑着回来了，现在的妈妈垂着头走了，真高兴。
第二天，小亮起得特别早。他照例先把全家的便盆倒掉、涮净，再淘米、添水、捅火、坐锅，然后才背上书包拿块冷馍悄悄溜出门。他要赶紧去挖他的糖。不想，一夜之间地温回升，冰雪消融了，糖浆和雪水混在一起，渗入大地。潮湿的地面上，歪躺着几张皱巴巴的糖纸和那根作为标记的小棒棒。
他，又笑了：那泥土，甜丝丝的。
语文高二年级课文《祝福》原文内容所概括编写
午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。顿时人声鼎沸，有人告诉我们，潮来了!我们踮着脚往东望去，江面还是风平浪静，看不出有什么变化。过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。
那条白线很快向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再近些，只见白浪翻滚，形成一堵两长多高的水墙。浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河床。哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮!哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶做小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过鲜花的地方。
语文园地一。
鹿柴。
[唐]王维。
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
小学语文四年级第二单元。
语文园地二。
好问则裕，自用则小。——《尚书》。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》。
智能之士，不学不成，不问不知。——[汉]王充。
人非生而知之者，孰能无惑?——[唐]韩愈。
小学语文四年级第三单元。
古诗三首。
暮江吟。
[唐]白居易。
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
社戏课文原文及内容分析
《社戏》原文有前后两部分，课文节选自后一部分。文章作者描写幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。即使如鲁迅这样的斗士，回忆起童年往事，笔调也是温馨的。
1、热情的童年伙伴和淳朴的乡民:。
文章作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。
这些伙伴们聪明活泼，胆大心细，友爱热情。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”，以防万一;看戏时桂生殷切地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。
这些都是他们无私品质的突出表现。
双喜是伙伴们中“最聪明的”，好像伙伴们的小领袖一般，他的性格表现得也最为突出:他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和老母亲也相信”的理由;铁头老生夜晚不翻筋头，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴;他敢于负责，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家;回程时大家偷阿发家的豆，双喜劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，又表现了他善于为他人着想的好品质。
文章还刻画了淳朴乡民的形象，以六一公公为代表。六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人;后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”，体现了他的老实厚道的农民本色。至于他夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类的话(就像今日夸某个孩子聪明，将来一定能考上好的大学一样)，只不过是当时的时尚风气而已，有人据此批评六一公公受封建礼教影响，就有些偏颇了。
2、“乐土”:。
文章作者说平桥村“在我是乐土”。民风淳朴乡民善良的乡村，对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是快乐自由的天堂。
文章作者作为客人，“在这里”“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃”，伙伴们们对“我”无微不至地体贴照顾，“看社戏”一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致;在这里“我”可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可循，即使“打了太公”，全村“也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”，对于自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言，这样的自由是一种多么宝贵的享受;而且在农村可以亲近大自然，“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”，相对城镇宅院中那种苍白无味的生活而言，无疑是新鲜有趣极具魅力的了。
文章作者对这样的“乐土”、这样的童年往事，“一直到现在”，也念念不忘。其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜晚的豆，第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，是过去那段天真烂漫自由有趣的生活的标志。在成人烦恼无限、束缚重重的生活中，这样的标志在人的记忆里越发清晰醒目，指引人们对美好生活的追求。
凡卡课文原文及主要内容精选
九岁得凡卡·茹科夫，三月前给送到鞋匠啊里亚希捏涅那儿作学徒。圣诞节前夜，他没躺下睡觉。他等老板、老板娘和几个伙计到教堂做礼拜的时候，就拿出墨水，白纸和生了锈的钢笔，写起信来。
“亲爱得爷爷康司坦丁·玛卡里奇，我在给您写信。祝您过一个快乐的圣诞节，求上帝保佑您。我没爹没娘，只有您一个亲人了。”写着写着，他回忆起和爷爷一起守夜的情景，那真是个晴朗而美丽的夜晚啊！“这的老板和老板娘打我，伙计捉弄我，我吃不饱穿不暖，求您带我走吧。”写到这，他又想起爷爷和他坎圣诞树的快乐的日子。他认真写上：乡下爷爷收，康司坦丁·玛卡里奇。就跑到街上，把信放进了邮筒。
过了一个钟头，凡卡怀着甜蜜的希望睡熟了。
圣诞节前夜，凡卡趁老板他们去做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信。具体讲凡卡写信的内容以及写信时的联想，之后凡卡向爷爷说自己的悲惨生活，求爷爷接他回乡下去。凡卡回忆他和爷爷一起去砍圣诞树的情景。凡卡再一次再信中让爷爷接他回去。又讲凡卡写信，寄信后做的梦。这文章的主人公是一个小男孩，名叫凡卡。他才九岁，就被爷爷送到鞋匠阿里亚希涅那儿做学徙。那儿的`老板娘和老板都非常凶，动不动就打凡卡，凡卡的生活悲惨极了！他给爷爷写信，向爷爷说自己的痛苦，还回忆以前他在乡下时和爷爷一起过着幸福生活。凡卡是多么希望爷爷能带他回乡下去啊！然而，这个愿望只能在凡卡的梦中实现。
凡卡课文原文及主要内容精选
第一段（1～2自然段）：写圣诞节前夜，凡卡趁老板去做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信。
第二段（3～6自然段）：写凡卡开始给爷爷写信，想象着爷爷替老爷守夜的情景。
第三段（7～14自然段）：讲凡卡在信上写自己如何挨打受折磨，请求爷爷接他回去，还写了莫斯科的情况并由圣诞树上的礼物想起爷爷带他去砍圣诞树的趣事。
第四段（15～19自然段）：写凡卡在信的结尾再次恳求爷爷带他回去。还讲了他认真写好信封，准备投寄的情形。
第五段（20～21自然段）：讲凡卡把信投进邮筒并做了个章按写信的过程记叙。开始叙述圣诞节前夜凡卡趁老板、老板娘和伙计们去教堂做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信；接着，通过写信向爷爷倾诉自己在鞋铺当学徒遭受的令人难以忍受的悲惨生活，再三哀求爷爷带他离开这儿，回到乡下去，并回忆了与爷爷在一起的生活。
凡卡课文主要内容凡卡原文批注
本文是由语文教案工作室上传的：《凡卡》课文内容分析。
这是一篇讲读课文。文章通过凡卡给爷爷写信这件事，说明沙皇统治下的旧俄罗斯社会中穷苦孩子的悲惨命运，揭露了社会制度的不合理。
本文是按写信前、写信、写信后的.顺序写的。
全文共21个自然段，可分三部分：
第一部分（第一、二自然段）讲圣诞节前夜，凡卡趁老板他们去做礼拜的机会，偷偷地准备写信。
第二部分（第三至十五自然段）具体讲凡卡写信的内容，以及写信时的联想，说明凡卡的悲惨命运。
第三部分（第十六至二十一自然段）讲凡卡写信封、寄信和寄信后做的梦。