2023年端午节的日记(大全17篇)

诚信是一种重要的道德品质，是人与人之间建立信任关系的基础。怎样运用诚信来建立良好的人际关系？诚信是社会交往中的基本原则，以下是小编为大家整理的一些诚信总结范文，仅供参考。

端午节的日记篇一

6.1+6.2儿童节加生日，妈妈带我今天去这儿，明天去那儿，我肆无忌惮的玩儿，一切烦恼都消失了。我忘记了作业，两天的时间连一下书包都没有动。开学时我好笑地问妈妈:“妈妈，我的书包怎么不见了？”

6月3日上学了，每一节课我都在发呆。上课时我东瞅瞅，西望望。我的脑中回放的都是六一儿童节去九华山室外游乐场的情景，在生日宴会中不亦乐乎的情景……根本就听不见老师在讲什么。听老师说话，就像听唐僧念经一样。

在一次数学小考中，我只考了55分，这使我深受打击。但是这并没有改变我上课“梦游”的状态。接连几次小考，我考得都不是太好。于是我只好求助我的管家——老妈。妈妈帮我分析了原因，我们一致认为，我小考的坏成绩跟六一儿童节后的学习状态有关。我们俩一致决定端午节在家收心，还设计了一张计划表。

在三天的时间里，我补上了落下的功课，还复习了学过的知识点，做了练习册，我相信在开学后我一定会调整好状态。

这就是我不一样的端午节。

端午节的日记篇二

端午节来啦！今天的`我终于等到了端午节，我已经迫不及待的想吃端午节的粽子了。

因为今天端午节，所以一早我就起了床，然后帮着母亲一起做包粽子前的准备。一家人吃过早饭之后，接着就开始包粽子了！每年的端午节，我家都会自己包粽子，不过今天大家包粽子的时候可还发生了不少有趣的事。

首先就要来说一说我调皮捣蛋的弟弟了，妈妈说要来包粽子的时候，弟弟是最高兴的那个人，不过等到真的包粽子时，弟弟又是那个最早放弃的人。每年的端午节弟弟都会沮丧的说上的一句，“看来我只适合吃粽子，不适合包粽子。”弟弟这话也是有一定道理的，毕竟用弟弟的双手包出来的粽子简直不忍直视，就好似弟弟怎么都学不会包粽子一般。

“不行，我要吃粽子。”弟弟鼓起了嘴巴，让原本就圆圆的脸蛋看起来更圆了，我的弟弟还真可爱呢。“那行，坐下来，我教你包粽子。”我的语气很坚定，让弟弟不能反驳。最终弟弟还是坐下来，继续与大家一起包粽子了。

一直坐在一旁的爸爸妈妈看着这一幕，都偷偷的笑了。今年的端午节还是一个快乐的端午节呢。

端午节的日记篇三

今天是端午节，端午节是我国的传统节日，也是我们当地最隆重，最有特色的`节日。

当然，在端午节这一天，妈妈要给孩子戴上五丝线，五丝线饱含着母亲对孩子的渴望，希望自己的孩子长命百岁。我的妈妈也给我戴上了五丝线的长命缕。

在端午节，人们都要吃粽子，是为了纪念屈原。两千多年以前的五月初五，人们站在汨罗江便往江里扔食物，是为了不让鱼虾等海底动物把屈原的尸体吃掉。

今天中午我们吃饱了饭以后，妈妈带着我一起去了超市，妈妈给我买了香包作为端午节的礼物送给了我。

我今天过得非常开心！

端午节的日记篇四

五月二十八日，星期四，一年一度的端午节又到了。

端午节的早餐一改往常的`内容，不是包子、豆浆，不是汤粉，而是我最喜欢吃的粽子。

一大早，妈妈就热好了粽子，我还没走到餐桌，粽子的香味就已经窜进我的鼻子了，我迫不及待地嚷起来：“妈妈，我要吃粽子。”“来啦，来啦！”只见妈妈用碟子装着一只热气腾腾的粽子，拿到餐桌上，然后熟练地将裹着粽子的“腰带”一道道地解开，再把粽子的“外衣”一层一层地剥开。

端午节的粽子就是诱人，回味无穷。

端午节的日记篇五

屈原——一代爱国词人，中华历史上一朵绚丽的奇葩，为文坛注入了一股全新的活力。知识渊博，深受重用，但只因楚怀王听从了上官大夫和子兰的.一面之词，而错过了这个人才，最后也导致国家的衰败。然而，就在这样的环境下，屈原创作了《离骚》、《国殇》、《九章》、《九歌》、《天问》等大作。抒发了自己的一番爱国情怀，与一番对国君无能的悲叹。终，他看见国家日益的衰败，国君的无能，自己的一番爱国情怀无法抒发等等原因，最后导致他无奈，投江自杀。

这样一个爱国，杰出，深受人民喜爱的大词人，人们怎能忘记他呢？因此设立了端午节。

如果你真的忘了端午节的真正意义，请赶快觉醒，你说是么？

端午节的日记篇六

端午，会令人不由自主的想到了赛龙舟。吃咸鸭蛋。包粽子五月初五端午节，是我除春节外最喜欢的节日。

在端午节前几天，我迫不及待的地往外婆家赶，争取当第一个包粽子的人。一想到长长的、宽宽的.粽叶，用两手握住，往里一拐，做成漏斗状，放入糯米我就无比兴奋。

端午这天，无疑是最兴奋的日子。一大早，我便抓起老早就就编好的蛋袋，挂在脖子上，拾一颗淡绿色的咸鸭蛋，空着肚子，在河边和伙伴们抢个好位置，等待龙舟。

我们的兴趣自然不在龙舟上，来是为了随手摘朵蔷薇，将一片片花瓣抛入水中。

没过多久，肚子便饿了，掏出还存留着一丝温气的咸鸭蛋，剥开蛋壳，小心翼翼地用手捧着，用牙齿一点一点地啃，一半是因为舍不得一下子吃完，一半是因为太咸了。咽下咸咸的蛋清，就是粉粉的、微甜的、油光闪闪的蛋黄了。用舌尖一点一点地舔着，享受着小小的金黄色的快乐与幸福，就像一位上了年纪的老爷爷呷着一盅上等好酒似的。

咸鸭蛋吃完了，人也看累了，便回家吃粽子。剥开一层又一层的粽叶，露出一角棕色的糯米，咬一口，淡淡的粽香便在嘴里漾开。

赛龙舟、吃咸鸭蛋、包粽子这些传统节日里，包含着小小的幸福。

端午节的日记篇七

今天是端午节，大街小巷到处洋溢着过节的.气氛，超市里人山人海，商家抓住这一机遇在搞特价卖粽子；大街上到处是提着礼物串门的人们，走到楼道里各家各户的门把手上都插着艾叶，我们家也不例外，奶奶准备好了江米、粽叶、白糖、蜜枣、花生和绳子准备包粽子。

正当我们正准备开始包粽子的时侯，门铃突然响了起来，我一开门，原来是大姑和大姑夫来了。他们也马上加入到了我们的包粽子队伍中来。十分钟过去了，门铃又响了，我又过去开门，啊，原来是李霏姐姐和魏涛哥哥来了，奶奶又多了两个帮手，正在包的时候，奶奶的手机又响了，原来是三姑打电话说她们一家三口一会儿就到了，啊，端午节真热闹呀，全家人都到齐了。

我也不甘示弱，开始动手包粽子了，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一个蜜枣和花生，又用糯米盖得严严实实的。我得意了，比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好时，糯米就像孩子似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得直跺脚，幸好奶奶替我“解了围”——去掉一些糯米，我才舒了一口气，我们终于包出了一个个精美的粽子，高兴极了。粽子是包完了，下面我们又要开始包糖糕和菜角了，奶奶准备了面粉、发酵粉、糖、水，开始做糖糕了。首先我们把面粉和发酵粉放进盆里，和了五分钟后，再放水，接着和五分钟。到那时，面就被和的软软的了。我们再把糖放进里面，不多不少，甜味又好，到第三步了，我们把锅洗了后，把糖糕放进锅里。

这时，我看到大家都满头大汗，我也不例外，但我们想到美味可口的糖糕、菜角时，大家都不再怕累了。

我们吃着又香又甜的粽子、糖糕、还有香香脆脆的菜角。哇，我咬了一口，简直是人间美味啊！这个端午节过得真快乐！

端午节的日记篇八

端午节到了，我来到奶奶家，包粽子。

开始包粽子了，我和奶奶来到厨房，奶奶问我：“你喜欢吃什么馅的粽子呀？”“毛芋馅和蛋黄馅！”我回答奶奶。我们端来碧绿的`箬叶，香喷喷的糯米，综线，毛芋馅和蛋黄馅。我先拿起两片箬叶，折成漏斗形，拿起勺子兜了一勺米放进箬叶里，可我一疏忽，手没捏紧，米全洒在了地上，我飞快地拿来扫把，把米扫干净。我就干脆兴致勃勃地坐在凳子上，看奶奶熟练地包粽子。过了一会儿，我想：坐在这里看奶奶包粽子，还不如照着奶奶的样子学包粽子呢！于是我就照着奶奶的样子学了起来：先把箬叶这成漏斗形，往里面放一勺糯米，然后把馅放进去，在放一块肉，最后再放一勺糯米，在用一片箬叶包好，用综线绑紧。包着包着，我熟能生巧，一会儿就学会了，而且越包越好，奶奶夸我真能干。

粽子终于包好了，我们把粽子放进锅里煮，过了一会儿香喷喷的粽子就出锅了，我赶紧跑去把粽子剥开，津津有味地吃。看着这些粽子，我心里乐滋滋的。

这次端午节真难忘！

xx

x班

端午节的日记篇九

今天是每年的端午节。早上一起床，就看见奶奶把香喷喷的粽子和鸭蛋放在了桌子上。我赶紧刷牙洗脸，准备吃粽子，奶奶包了白米粽、肉粽、豆粽，其中，我最喜欢吃的是白米粽。我剥开墨绿的粽叶，把筷子插在粽子中间，蘸了点白糖，我就大口大口地吃了起来。粽子甜甜的，很好吃。

我家楼道里面，每家每户门口都放了一株艾草，奶奶说，艾草可以驱除蚊子等害虫，还有避邪的功效呢。

传说，吃粽子是为了纪念古代爱国诗人屈原。

过端午节可真有意思

端午节的日记篇十

端午节到了，家家户户飘逸出浓浓的粽香，欢声笑语传遍了街头巷尾，我家也不列外，这不，我们都忙着包粽子呢。

包粽子需要芦叶和糯米，如果你喜欢哪种馅，就可以在糯米里加点。我和外婆先来到河岸采芦叶，只见芦叶绿油油的，在河岸边跳着摇摆舞，外婆叫我采又大又亮的芦叶，因为这种芦叶才好包粽子。十几分钟过去芦叶终于采完了，把它都放在热水里泡软了就能包了。开始包粽子了，我学着外婆的样子，笨手笨脚地包起来，结果我一会儿拿芦叶，一会儿舀米，一会儿拿绳子，一不小心手一松，米撒了一地，我的第一个粽子没有成功。我灰心丧气，觉得自己学不会了，正当我不想做的时候，奶奶的一句话忽然在我耳边回响了起来：“失败乃成功之母。”于是我又鼓起信心学起来。

这一次我并不是像上次那样了，我吸取了第一次包粽子的教训。我注意了握粽叶的姿势和包粽子的方法，我先把粽叶一卷，直到洞卷尖了为止，然后又用勺子盛了一勺糯米，再放了我爱吃的赤豆，最后把芦叶按照顺序缠绕包裹，直到裹得结结实实的，用线给绑起来，一个粽子就包成了，虽然样子没有外婆做的那么好看，但总算是我的第一个作品，我心里喜滋滋的，开心地看着自己的劳动成果。

煮了一小时，粽香飘出来了，我品尝着自己包的粽子，觉得味道真是不一般。

端午节的日记篇十一

早上，我吃过早饭，妈妈和奶奶带我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面，别提有多开心了。不知怎么的，我发现今天大街上有好多人，他们都买了树枝拿在手里。我很奇怪准备问妈妈，却发现妈妈和奶奶手里也各拿着一捆树枝，就连忙跑过去问：“妈妈你们买树枝干啥?啊!真香!”妈妈笑着说：“傻孩子，这是‘艾枝’。艾枝可以驱蚊子和苍蝇，还可以避邪呢!我们把艾枝挂在自己家的门上、窗户上，不是很好吗?”我点点头。

中午，我们家的饭菜有丰盛又香甜，除了家常菜外，还有漂亮的三角粽子、鸡蛋和鸭蛋，香气扑鼻。我立刻拿起一个较大的粽子，剥开粽叶，津津有味地吃着白嫩的糯米，好吃极了!

端午节真快乐，真有趣!又可以学到知识，增长见识。过端午节，真好!

端午节的日记篇十二

今天上午弹完一小时高效率的'琴后，我把超多超多的作业用大概一个半小时的时间做完了。虽说做了这么长时间，但妈妈还是夸我做的比以前要快得多。毕竟，作业不是一点半点的多嘛。

做完了作业，吃完了午饭后，妈妈让我稍微轻松一下，允许我在网上看《马达加斯加ii》，等爸爸上班回来后再弹一小时钢琴。

看完了片子，爸爸也回来了。我又实实在在的弹了一小时的钢琴，爸爸妈妈都说我弹的好呢！

晚饭吃完后，我们一家人准备出去逛逛。我和妈妈就在小区里走走，爸爸去买东西。

在小区里，有一个很大很大的半圆形拱门。走进拱门里时，你一说话，就会有回音传来。好神秘呀！

今天是小长假的第一天。明天就是端午节了，我预祝大家过个happy的端午节！

端午节的日记篇十三

端午节是农历的五月初五，是我国民间三大传统节日之一，五通午，端午节又名端五，另外又称端节，午日、重五。

端午节是为了纪念楚国伟大的诗人屈原。相传在五月初五这天，屈原投汩罗江自尽，人们怕屈原的尸体被咬龙水兽吃了，因而纷纷划船下江捞救。可是河水很急，早已不见屈原的身影了，于是人们往江中投饭团，外系五彩绳，鸡蛋等食物，让蛟龙水兽有东西吃，就不会伤害屈原了。渐渐地就流传着在端午节这天要划龙舟、包粽子的习俗了。

以前的端午节我没什么印象，可是今年的端午节，一大早妈妈就端来一盆香喷喷的粽子，一个个清翠清翠的。粽子的形状有棱形的、四角形的、有肉粽子、也有八宝粽、还有碱粽等各式各样的。看上去真不错。闻着粽子的香味，我馋得直流口水，迫不及待拿了一个粽子，剥开粽叶，哇！里面包了肉，香菇、小虾米等佐料，味道一定好极了，我三五口就吃完了一个粽子，接着又拿来一个，妈妈告诉我说，粽子虽然好吃，但不能吃太多，吃多了消化不好，叫我吃二三个就可以了，可是味道太好，我觉得吃不够，呵呵。

我们一家人围着吃粽子，沉浸在节日的气氛中。感觉好温馨！

端午节的日记篇十四

端午节的日记篇十五

我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手包 过。直到今天，我才算是大开眼界了。

我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，我一定会不学自通。谁知，当我真正去包时，才明白能把粽子包得漂亮而结实非常不容易。

开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，放上几颗红枣，又用糯米盖得严严实实的。我得意极了，没想到包粽子比想象中还顺利。当我再把粽叶盖好时，糯米就像淘气的小孩似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得直跺脚，幸好奶奶替我解了围——倒出一些糯米，我才舒了一口气。

哈哈，经过小挫折，总算到了最后的，也是最简单的步骤——扎棕绳。小意思，看我大显身手。粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，还认为奶奶包的粽子样子特老土，不好看，就自作主张地用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结，只要不随便碰到绳子，也是比较结实的。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得哗啦一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

我不甘心，各种各样的粽子在奶奶手中诞生，可我连一只都包不好，不行，我不能退缩，不能气馁。有了失败，我小心了许多，也成功地包出了许多像样的粽子。

当我们坐在一起，尝着自己亲手做的粽子时，觉得今天的粽子特别甜。因为，这是我劳动的收获！

端午节的日记篇十六

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节不是快到了吗?在端午节的前一天,

我们学校毕业生还参观黄埔军校!

开心,兴奋,

有喜有悲,

总之,味道各不相同.

传统的端午节,

快乐的端午节,

辛苦,要付出代价的端午节!

家家户户都忙着包粽子,

一家大小都温馨地散步,

这和谐的景象,

实在是太好了,

我实在深深地被感染了!

端午节,你给了我们许多快乐,

端午节,你是我们的好伙伴.

虽然你并不显眼,

你并没有春节,中秋节那样散发光彩,

但你更值得我们赞颂!

默默无闻的端午节,我爱你!我喜欢你!

年年岁岁节相似，岁岁年年节不同。今年端午节应有所不同，国家将其列入法定假日，这使得大部分国人都能在假期中享受端午节的快乐和风光。

可如今端午节似乎被异化为粽子节，或者屈原节。端午节人们过多的想到粽子，于是总要在粽子上大做文章，商家就会推出高价粽子，还要将粽子包装地精致异常，从而吸引吃食者的注意力。当然一些地方更借助于屈原，还要进行了各种祭祀活动。

（转载）

粽子又叫“角黍”、“筒粽”，在魏晋时代粽子很盛行。到唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。如今，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子就成了端午节的象征和代表。

在端午节，我们更忘记不了一个人，那就是伟大的爱国诗人屈原。为此人们认为端午节起源于伟大的爱国主义诗人屈原投江自杀这一事件，魏晋时期，周处撰《风土记》记载：“仲夏端午，烹鹜角黍。”南朝吴均《续齐谐记》记载了屈原投江自杀后，楚国人民哀悼他，便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。

随着人们对我国传统文化的忘记，国家将端午节列入法定节日，就是保护我国的传统节日，更是发扬光大我国传统文化，让我国优秀文化传统万古长青，似水长流。

“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船鼓，满街路。”可见端午节不仅仅是吃粽子，祭祀屈原，还有门前插柳放艾叶，手上脖子上戴上香囊，各种各样的文化活动。当然地方不一，文化形式不一。我小时候的农村端午节除每个人手上脚上戴上红手绊，吃上五颜六色的面饼外，总要在晚上和小伙伴拿上火把抡耍一番，还要点起高高的高山式的火堆，大人小孩子围坐在周围互话农桑，拉着家常。孩子们只顾玩高兴。当然还要五月五走亲戚，定了亲的姑娘会收到婆家一份精致的礼物，婆家的好朋友借机会到亲家看看媳妇什么样。

如今端午节总是一种形式，吃吃粽子也是花样，没有真正将节日的气氛烘托出来，于是就没有凝聚力，更没有吸引力。没有洋节那么让人疯狂。似乎在人们的心目中，端午节却成了粽子节，或者屈原节，而没有挖掘出真正的端午节的文化传统。端午节，既不是粽子节，也不是屈原节。端午节就要真正挖掘出其传统文化的深意，进行传承，不能简单的一个“吃”，更不是一个“祭”，而要的是文化内涵。将古代文化和现代文化结合起来。在文化的传承上更应把文化内涵和现代化的生活方式结合起来。在关注人们的'生活、关注人生命的质量和关注亲情友情上下功夫，在文化方式和形式上来些创意，更要继续传统。确实让端午节丰富起来，活跃起来，让节日转起来，唱起来，传下去，形成中华民族特色的文化节日理念。

端午节,英文：dragon boat festival 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节、诗人节。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。

如今被大家熟悉的端午节活动有：包粽子、吃粽子、裹粽子、吃鸭蛋、赛龙舟、 描雄黄、插艾草、戴香包、登高、挂葫芦。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节从20xx年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，20xx年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

端午 节

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的习俗，每到这一天，家家户户都悬挂钟馗像，挂艾叶，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，配香囊等等一些公益性的活动。

端午节的意义就是纪念历史上伟大的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

我们这里的习俗是，端午节前几天每家会买粽叶糯米在家中自己包，粽子里的馅可以放红枣、火腿、人们可以根据自己的喜好，口味，自行选择。人们把包好的粽子，五个一扎扎起来，挂在高出这样可以防馊。南京人在吃粽子的时候大多都喜欢放糖。

现在人民的生活水平提高了，到了端午节大家只要到街上，或菜场上都能买到现成包好的粽子，有馅的、无馅的、生熟都有，真方便。

我最喜欢吃粽子了，每逢过节，我都能吃上好几个，它甜甜的、粘粘的，还有一股清香味，粽子真好吃啊！

农历五月初五，是中国民间的传统节日_端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

端午节的日记篇十七

不管是从小长大的娘家，还是生活了二十年的婆家，都没有把端午节这天当成节日去过，更别说包粽子，连买都没有时间去买，是的，也没有闲钱去买，所以，在家里，我没有吃过粽子。

吃上粽子，是这几年在北京，老板们都在这天以前包很多的粽子，每年都给我送好多，儿子不太爱吃，老公又不吃我的饭，我几乎一天三顿当饭吃，算是弥补了以前没吃过粽子的亏欠吧。

粽子有各种各样的配料，吃起来的味道也不太一样，但是，我承认，这确实是一种美食，吃着粽子，我心里却不是滋味，因为家里的老人们是吃不上的，不是没有钱买，而是如今正是麦收大忙季节，从拔蒜苔开始，接着挖蒜，刚把大蒜收拾好，金黄的麦穗就要倒头，人们顾不上歇口气，就又投入更紧张的麦收中。现在有条件利用机械，人们不用再轧场，打场，但也要抢时间，不能让熟好的小麦遭受雨淋。而这同时，大蒜地里套栽的棉花苗浇过一遍水后，在没有了蒜棵的遮挡下，如拔苗助长一样，嗖嗖的往上蹿个头，待小麦收进家，玉米播进地里，棉花苗们已经长势喜人，伸展着一圈圈的胳膊，在等着主人来收拾，从现在开始，一直到入冬，人们的时间大都耗在这些棉花棵上了。

端午节，屈原在汨罗江上仰天长啸之时，可是看到了终日辛苦的农人每年都是“今年盼着明年好，明年还是那件破棉袄”的境况，而那些饱食终日的寄生虫们却是锦衣玉食，欺压百姓，故而才愤世嫉俗，跳入江中，不愿与糜烂的政界共处……。

可是，不知屈原的魂魄是否看到，他上下求索的修行之道至今如何……