优秀作文是在作文写作中表现出色、观点独特、语言流畅、结构合理的作品。以下是一些备受认可的优秀作文，让我们一起探索写作的魅力。
新课标II卷语文全国高考作文实用参考
常常子夜的时候，我独自静坐在书房里，寂寞也就成为一个可以自我飞跃的舞蹈，此时的思绪也找到了一个属于自我的空间。习惯蜷在这属于我的一席之地，长着寂寞，和着泪水，把一些零七八碎的心情，用文字去组装。这里开着寂寞的花，这里吐着寂寞的香，这里也有着最寂寞的执着。
叫我不能忘怀的，是滚滚红尘里那的一缕忧伤，苍老了几个世纪的红颜，却依然叫人心甘情愿，落下伤痕累累，在风里流传;在我眼帘里散漫的，是那眼泪里的那份无奈，爬满生活里的角落，也没有洗净白发苍苍的期待，更改当初的誓言;在我梦里纠缠的，是那来自生活给予人的最深的痛，在忙碌的人群里依然反复重演，如花盛开的娇艳，哪怕最后只是昙花一现，依然叫人无怨无悔。
喜欢一个人，只须几秒，忘记一个人，得用一生。羡慕别人，一个转身，就忘得一干二净，所有的细节就已荡然无存。是自己太傻，还是所谓的顽固，本知是一杯苦酒，还品得津津有味。试着用左脚跨出，右脚就在门里钉之不动。一个离去，却弄得自己如此狼狈不堪。
透过玻璃窗，看远近高低各不同的楼阁，看霓虹灯下的飞速而过的车影，看熙熙攘攘的擦肩而过。眺望远方，万家灯光，远方会有一盏灯为我而亮吗?会有一个儒雅的身影以加速度向我走近吗?你会如我一样深深地念着我吗?摹一张幻觉的影，穿过唐时风，宋时雨，翩翩风采坐在累积的心事里，迫使星空飘落了一场伤心的雨。
自己是天边最细小的星星，你从那纤弱的光里，读懂我的透明的伤，透明的爱。你诗意地挥洒人生，从你一刹那的神伤，读懂你高深的寂寞和无奈。如果你累了，倦了，想着有我在这里等你，为你沏一杯香茗，放一曲轻柔的音乐，写一份轻轻淡淡的心情，说上一句淡淡的话语：“认识你也很幸福很幸福啊。”
如果梦可以不醒来我宁愿沉睡。没有一种梦可以不醒来，但是我们可以努力让梦变成现实啊!
永远有多远，天有多长地有多久，海什么时候枯，石什么时候烂?我真的不知道!也当然不想知道。
但是我知道只要我的灵魂还在，那些眉目的思念就不会消散。
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在大千世界中，人，总是坚强地活着。他们为了美好的明天，创造出了一段段激扬的凯歌。但多么辉煌都离不开那片养育我们的空间——大自然。
大自然，是你给了这星球上第一个生命，你孕育着人类的第一种语言，不敢想：没有了你会是一种怎样的情景。
你曾经愤怒，山崩地裂，海水翻滚，你拥有可以毁灭一切的能力;你曾微笑，春暖花开，绿荫环绕，你拥有可以包揽一切的胸怀。
有人想了解你，想探求海底的秘密，想追寻绿色的神奇。也有人害怕你，因为他们不懂你的魅力。
我无法将它读完，也未必全能看懂。带着意犹未尽的情绪将它合好，回想：那广阔的自然中我只是沧海一粟。我把它交给农民，农民在二十四节气的旋律中读懂了“春华秋实”的意蕴;农民把它交给了工人，工人在春夏秋冬交替的节奏中读懂了“时间就是效益”的哲理;工人把它交给了诗人，诗人在云霞雾岚的微笑中读懂了人世间的温馨与亲情……但是没有人能将大自然读懂!并不是人类的懒惰，而是没有人拥有大自然一样宽广的胸怀。
大自然，你以独特的方式散发着个人的光芒，而你的光芒显露在世界各地。我想用手中的笔描写你的容颜，可我不能，只能凭空想想你的模样。给我些时间，再次翻开那本厚厚的书，可我不能，我读不懂你的意境。没人使你改变!你却能改变我们，我们只是这本书中的一个字眼儿，占据着极小的空间。在那片空间，创造辉煌，改变明天。
我们看不清自己，更读不懂你的真心——大自然，那片耐读的空间。
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爱迪生是公认的电话发明者。在他逝世后不到百年的时间里电话迅速进化成一种叫“手机”的怪物，手机的功能也早已远远超出电话的固有功能。假如他能重回世间一个星期，肯定想象不出没有连接电话线的手机是如何实现世界范围内的即时通话，又是如何接收源源不断的信息。
可能令他更想象不到的是，手机的迅速普及和广泛应用，早已越过了“给人们带来生活便利”这一功能定位，反过来严重影响了人们自主的生活空间。
这就是说，手机已让我们无所遁形。现实世界里，手机的确让人们毫无距离感，宛如近在身边。但是，我们又无时无地不被信号网笼罩着。不管你愿意还是不愿意，你的行踪能被先进的全球定位系统随时跟踪到。当手机越来越趋于智能化，尤其当微博、微信等新媒体工具被移植到手机之时开始，我们的隐私也越来越没有藏身的地方，我们似乎越来越成为透明的人，这就是让人产生一种焦虑感。
尽管如此，由于手机已严重融入生活习惯之中，我们也不能一天没有手机，手机已经让我们对它产生强烈的心理依赖。当我们出门时手中缺少一部手机，会莫明其妙地在心中顿感失去了什么，我们似乎患上了严重的集体手机依赖症。
此外，手机还让我们产生强烈的压迫感。不管你情愿不情愿，有一种无形的压力会让你迅速拿起手机应答提示铃声。设想一下，当我们不告诉别人任何信息，完全关掉手机，要不了多少时间，你的周边的亲朋好友会陷入一种恐慌的氛围之中。也就是说，此时手机不再是你个人的工具，而是变成了维系周围人群安全感的其中一根红线。我们已经习惯了“房奴”、“车奴”等一些名词，事实上我们也正在逐步成为“手机奴”。
不仅如此，在手机横行世界的时代，我们的自主空间已变成了一种奢侈。随着电信欺诈、电信陷阱、垃圾短信等“毒素”层出不穷、无孔不入的入侵，手机已经让我们失去了自主的生活空间。人们对手机又爱又恨的同时，仍要为手机多支付安全感方面的精神损失。
其实谁也没有设计我们。究根溯源，我们在日常生活严重依赖于某一项工具，根子还在于当今人们心中的功利性。当然，究其根源，功利性的膨胀又与价值观认知和安全感的缺失有关。人们总是以周围人群的价值观为价值。人们向往纯净、平静的生活，但又想借助于某种工具获得高于别人的优势。假如人人都是如此，世界最终将不得平静，原先人人向往的纯朴的田园生活会变成一个遥不可及的梦想。中国人的国民性缺陷仍在于知与行的不一致，理性总是被盲动所征服，始终在功利圈中打转转而徒耗一生，其中手机则扮演着一味重要的“催化剂”角色。
新时代的科技发展，已对我们的生活方式产生巨大影响。发明电话原本是为了人们能够获得更大的自由空间，但物极必反，这似乎就是一种悖论。我们让竞争思维冲昏了头，本想借助于工具赢得某种优势却又被工具本身所困，真可谓作蚕自缚，自作自受。因此，假如让爱迪生重新回到这个时代，他最感慨一句话一定是“发明电话原本是为了方便生活，然而最终随处可见的手机(移动电话)反而可能成为人们的噩梦。今后的医疗术语中可能会多出一个名为“手机强迫症”的医学名词”。
然而，以手机为代表的高科技产品仍没有停止脚步的征兆，还将愈演愈烈。这给人们带来深深的忧虑，科技创新并不是人类的最终目的，科技创新只是人类实现幸福的工具。当科技创新给人们的生活带来严重的心理负担时，是不是应该适当限制科技创新给人们带来的负面效应呢?或许，少数人所搞出的科技创新成果所带来的兴奋感正在消蚀大多数人的理性思考能力。在以手机为代表，层出不穷的各种新玩意儿中，也让我们对在科技创新幌子下的新技术泛滥产生一种反思。
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四周静得可怕，连一声鸟叫都没有，我独自一人坐在寄宿家庭的有木质围栏的阳台上。凉风拂过发丝，我大口呼吸着清晨特别纯净的空气。在美国波士顿郊外的科德角海湾，那一天，我起得很早。
我发现这是自己来美国后第一次静下心来，独自去面对这个陌生的世界。此刻心中没有杂念，一种不寻常的安定的力量在心间缓缓升起。清晨的运河美景吸引着我，内心的真正所求此刻似乎渐渐明晰，安静多好，心无旁骛，多好!我突然想到了尼采的一句话——生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。在这个不寻常的一个人的清晨，一切都那么宁静、祥和，没有往日的喧嚣和压力，我的心静如运河的水波，这份安静更能让我去发现那个真实的自己。
漫步在运河边，心儿变得前所未有的开阔，我陶醉其中，运河里起伏的波涛，就像一杯流光溢彩的红酒，需要我独自慢慢品味。清晨的美景就像一张无形的大漏斗，把往日那个尘俗中的我过滤、沉淀，安静的心儿像山间的泉水般清澈，平日里积压的烦心事儿也烟消云散。我的嘴角微微上扬，这朵无人欣赏的笑发自内心深处，送给此刻享受独处时光的自己。
鸟鸣渐渐多了，邻家的狗开始叫唤，运河上的白鹭鸟在捕食，间或有一些歇在不远处的岩石上望向我，我并没有吓走它们，也静静的与它们对望。在柔软温暖的晨曦中，我的心里充满了宁静，我明白，此刻这片土地苏醒了，感谢这个清晨难忘的独处时光。
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绕檐家雀永远飞不上蓝天，绕膝孩儿永远不会奔向远方，依靠别人的民族永远不会独立自主于世界民族之林。“独立自主”是时代民族的需要，尤其是我们青少年，如果人人都能独立自主自强，那么国家和民族都有希望。
我们都要学会独立自主，学会独立自主对自己的将来都会有帮助。有些人习惯于“衣来伸手，饭来张口”的生活，不愿依靠自己的努力走向独立自主，这种依赖思想对于自己的发展，是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感，造成人格的缺陷，只想不劳而获，贪图享受，就不能适应社会生活，甚至危害社会和他人，走上违法犯罪的道路，所以学会独立自主对我们来说非常的重要。
独立自主就是自己的事情自己干。家庭是我们成长的摇篮，学校是我们成长的温室，但是，我们不可能永远生活早摇篮和温室中，终究要走进社会，经风雨，见世面。独立自主作为成长的过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程，我们要不断地完善自己，学会自尊，增强自信，提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐融入社会，关爱社会，奉献社会，成为一个对自己负责，对他人负责，对社会负责的能够独立自主自强的人。
我们永远都不能依赖父母，总有一天我们也会离开父母的，如果我们不能从现在起，在父母的帮助下，自觉地储备独立自主的知识，锻炼独立自主的能力，培养独立自主的精神，就难以在未来的社会中独立自主，所以说，人生需要独立自主。
我们在社会生活中，需要相互帮助，相互依靠，独立自主不是拒绝帮助，依靠不是依赖，要独立生活，就要做到自己的事情自己负责，我们面对生活中的各种事情，只有明确自己的责任，勇于承担自己的责任，才能成为真正独立自主的人。我们也要培养自己的独立自主能力，最基本的就是要立足自己当前生活，学习中的问题，从小事做起，要培养独立自主能力，也要大胆地投身社会实践，在社会生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自己的自己能力，所以我们要培养自己的独立自主能力。我们要告别依赖，走向独立自主。
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我在骄傲，自满的帮助下赶走了亲情，友情与爱心，家里变得安静多了，所有的一切都只属于我自己，我尽情的在金钱的海洋中游荡，可是好景不长，我渐渐地感觉到了孤独的滋味，但我还是不肯承认，直到有一天我生病了，处在昏迷状态的我不停地叫亲情给我倒杯水，可是始终没有回应，我愤怒了，睁开眼刚想大声训斥，只是我没有看到亲情，反而是骄傲他们的嘲笑。于是我决定寻找他们，从新构建我的精神空间。
在一位高人的指点下，我得到了三把钥匙，他让我寻找三间小屋，到那时我就能找到我的亲情，友情与爱心。我来到了一片一望无际的大沙漠，饥渴难耐我依然坚持着，坚持着，因为我坚信我一定会找到他们的，终于我看到了一间小房，是亲情的房子，我拼命地朝它跑去，可是刚冲过去，眼前却什么也没有，我沮丧了，但是我没有放弃，我依然前进，终于我又见到了它，但是我犹豫了，我害怕再次的失败、我站在原地，不禁回想起以前与亲情的点点滴滴，当我无助之时是亲情给予我无限的鼓励，使我能够从阴影中走出来，勇往直前，不畏惧沿途的艰险一路走向金字塔的顶峰，如果没有亲情，我的精神空间就不会完整，因为没有亲情，我就不会一直被爱呵护，成长到今天。于是我拿着钥匙打开了第一间小屋，这是一间十分温暖的小屋，在那里我找到了给我温暖，给我支持，给我鼓励的亲情。
安顿好亲情，我又继续开始了我的寻亲路，一路上，我不断回想起过去在我困难之时，友情的鼎力相助，在我感到孤独时，友情的无私陪伴，在我伤心哭泣时，友情的耐心安慰……哎!中国有句俗话“朋友能共患难，不能共富贵”难道真的是这样吗?不、不我一定要找到亲情，想着想着，眼前又浮现出一间小屋，我快速的将它打开，果然我看到了友情，是的，友情还在怪我，在我的忏悔之下，友情终于原谅了我，正当我和友情准备回家的时候，一个叫花子出现在我眼前，我毫不犹豫地说了一声“滚”将叫花子踢得老远，友情惊愕地看这我，说“____你的爱心呢?你没有找到他吗?”我猛地反应过来，赶忙去扶那位要饭的老人，忙说对不起，这时友情与亲情笑了，说“你的爱心终于又回来了”我不信，一摸爱心的钥匙，果真没了。我会心的笑了。
我的精神空间，亲情、友情、爱心终于全回来了，他们将伴我前行，一起冲破前方的艰难险阻，走向世界之巅。
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人生活在世界上，总是要占据一定的空间，有肉体的空间，也有心灵的空间。空间有大有小，小的空间只能盛得下自己和私欲，大的空间则能盛得下世界和历史。
精神的空间。
他是乱世中一管清幽的长笛，他是铁马铿锵中孤独的菡萏，他弘扬了道家学说，又用自己独到的见解诠释了它。他用一颗睿智的心参透了虚无中的渺茫，达观中的放诞。他——庄子，之所以能像大鹏那样“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，是因为他拓展着自我的精神空间，思想上的丰盈才让他能够自由地翱翔于宇宙之间。从此濮水河畔就多了一位不羁的老者，钓鱼作赋，他为自己造了一间精神的小屋，一间置“楚国相位于不顾”的小屋。
拓展自我的空间，成就了这位智者，更使先秦诸子中多了一位不朽的领袖。
历史的空间。
皎洁的月光下，身陷囹圄的他在奋笔疾书，身上的桎梏限制不了他活跃的思想，天生的才华注定了他今世的悲哀。他是历史的记录者，更是历史的创造者。他用蚕头燕尾的汉隶感悟官场的黑暗，人生的苦短。他——司马迁，之所以能够“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，得益于他丰富的历史空间。拓展历史空间，他才能够熟知中华千年历史，才能够提出如此深刻的见解，从此，二十五史以他为首，中国多了一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的着作。
拓展历史的空间，造就了这位史学家。更为华夏子孙留下了一部恢弘巨制。
民族的空间。
冲天的海涛动摇不了他坚定的信念，茫茫的雾气阻断不了他深邃的目光。他肩负着传播佛法的重任，又是一位民族友谊的使者。他用一颗仁爱之心去包容万物，去教化他人。他——鉴真，之所以能够不远千里，去日本传播文化，是因为他知道他是在拓展民族的空间，传播佛法，宏扬中华文明，他在东隅之国拓展着民族空间，中日之间也多了一条文化的纽带。拓展民族的空间，造就了这位高僧，更在中华文明史上留下了一段不可磨灭的光辉。
拓展自我的空间，丰盈自我的内心世界，就像那一杯茶，朦胧中，香了自己，醉了他人。
拓展自我的空间，直立于天地间。
全国高考新课标卷语文作文试题评析
第一，要了解自己的兴趣。
据专家研究表明，如果一个人对某种工作有兴趣，他能发挥其全部才能的80%～90%，并且能长时间保持高效率而不知疲惫。相反，如果他对某种工作没有兴趣，则只能发挥全部才能的20%～30%，还容易精疲力竭。所以在进行专业选择时，对于自己兴趣的考查，主要看当前潜在的职业兴趣和对各门学科的学科兴趣。
第二，要认识自己的性格。
性格对专业选择的影响，相对来说不起主要作用，但是，在选择专业之前对自己的性格有所了解，对今后选择和专业有关的职业是很有必要的。一些心理学家建议：热情、善于言谈的学生，比较适合选择师范、法律、旅游等专业和职业;细心、同情心强的学生，适合选择医生专业;独立性、自制力、坚持性果断性强的学生，宜选择工科类的专业;组织协调能力俱佳的学生，宜选择财经、管理、数理等专业。
根据霍兰德教授六角型职业人格的划分，人的性格可分为研究型、工具型、艺术型、管理型、服务型和事务型。
研究型性格：乐于解决抽象问题，喜欢运用词、符号和观念来进行工作。好奇，宁愿思考问题而不愿意动手去处理问题。喜欢独立的和富有创造性的工作。不愿意受人督促，也不愿意督促别人。
工具型性格：愿意从事“看得见、摸得着”的工作。喜欢使用工具，特别喜欢操作大型机器。做起事来手脚灵活、动作协调。但不善言辞交际，在社交场合往往觉得很不自在，最不喜欢教育工作与接待他人的工作。
艺术型性格：喜欢能以写作、作曲、绘画、摄影、建筑等各种艺术形式表现自己的工作环境。乐于创造新颖的与众不同的东西。比较敏感，喜欢独立工作，而不过多关心社会纠纷。对单调的或经营性的工作不感兴趣。
管理型性格：喜欢竞争，敢冒风险，精力充沛，乐观自信，善于交际，能说会道，具有领导才能。喜爱权力、地位与物质财富。一般不擅长科学研究，对系统而复杂的思维工作很不耐烦。
服务型性格：喜欢从事为人服务和教育他人的工作，喜欢参与解决社会问题。善于交际，人际关系很融洽，渴望发挥自己的社会作用。一般缺乏技术特长，不喜欢从事需要运用劳动工具的工作。
事务型性格：喜欢按计划办事，乐于完成指令性任务。总希望知道别人期望他干什么，自己从不谋求领导职务。不喜欢冒险，对复杂的人际关系不感兴趣。
理科男生若是研究型性格，可选经济学、金融学等;工具型可选金融工程、侦查学等;艺术型可选农艺教育、印刷工艺教育等;管理型可选国际经济与贸易、贸易经济等;事务型可选保险、信用管理等;服务型可选保险、信用管理等。
文科男生若是研究型性格，可选哲学、经济学等;工具型可选医学校验技术、医学影像技术等;艺术型可选电脑艺术设计、影视编导等;管理型可选国际经济贸易、中文等;事务型可选文秘、会计等;服务型可选空中乘务、航空服务等。
理科女生若是研究型性格，可选经济学、金融学等;工具型可选文物保护技术、地理科学等;艺术型可选农艺教育、园艺教育等;管理型可选国际经济与贸易、贸易经济等;事务型可选保险、税务等;服务型可选社会工作、国际事务等。
文科女生若是研究型性格，可选经济学、教育学等;工具型可选口腔医学、医学校验技术等;艺术型可选中文、外语等;管理型可选中文、历史等;事务型可选商务英语、国际贸易等;服务型可选空中乘务、航空服务等。
第三，澄清自己的职业价值观。
职业价值观在选择专业时是个较为复杂的因素，它既受社会文化环境、性别和年龄等方面的影响，又受个人的性格、兴趣等内在的影响。一般说来，职业价值观与理想基本是一致的，但无论是以什么专业作为理想专业的人，职业价值体系中均应以充分体现自己的兴趣，发挥个人能力及个性为第一位，然后，再考虑一些外在因素，如这个专业将来对应职业的工资、社会地位、稳定性等。在进行专业选择时，考生家庭中的成员最好就这个方面的问题进行认真的讨论，澄清个人和家庭的核心职业价值观是什么，再作出专业和将来的职业选择。
第四，考生需要考虑自己的能力水平能否达到该专业的学习要求。
考生对自己的能力要有一个充分的了解，知道自己能够在哪方面取得成就。能力可以分为一般能力和特殊能力。一般能力包括观察力、记忆力、注意力、思维力、想像力等，它是人们从事一切需要一定智力水平活动的必要条件。特殊能力是在特殊活动中发生作用的能力，如绘画、作曲等。可见，个人能力与专业的关系是相当密切的。
具体在选择专业填报志愿时，考生需要知道的是，有些专业是需要考生具备一些特殊能力才能报考和学习的，如美术、音乐、表演等。但是就其他大部分专业来说，对学生能力的要求是不超出一般范围的。另外，在学生所处年龄这个阶段，可以说，他们能力发展的空间是相当大的，尤其进入大学阶段后，随着眼界的扩大，知识的扩展、锻炼能力机会的增加，他们的能力会不断得到提高，所以，在专业选择时，虽然能力是一个需要考虑的因素，但是不宜作为一个绝对化的考虑因素。
从另一个角度来说，事实上，我国的高考制度经过近几年的改革，已越来越表现为是对学生进行综合素质考察，也可以说主要对学生进行的是基本学习能力的测试，只不过高考这种能力测试是隐含在各门学科的考试中的，例如语文考试，主要测查的就是学生的语言表达能力、辨证思维能力等。而考生的高考成绩，既在一定程度上反映了学生当前各科知识积累和学习能力状况，同时在我国目前的招生政策下，也决定了考生能否顺利升入大学，学习自己感兴趣的专业，因此，在选择专业，填报志愿时，考虑到能力的因素，主要的参照点还是学生的高考成绩。
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小时候，母亲在阳台上种了许多花草，其中最为钟爱的便是吊兰。每每母亲浇水时，我便在一旁嬉戏捣蛋。小吊篮嫩嫩的绿绿的，像小野兔的耳朵。我用手轻触吊兰的叶片，嘴里念叨着：“小吊兰宝宝，你要快快长大哦”母亲笑着，目光凝聚在我身上“皮孩子，你也要快快长大……”小时候，便无忧无虑地与小吊兰在这方爱的空间里成长。
上学时，天空没来由地飞来一阵大雨。我在一次次失败后像一叶小舟在生活的漩涡中打转，迷失了方向。刚与朋友大吵了一架，气冲冲地跑回家，缩在窗口看着窗外，怅然若失。狂风夹杂着暴雨撞击在玻璃上，似乎要将人间的无情挥洒地淋漓尽致。忽然，我看见吊兰仍然在阳台上接受风雨的洗礼，便要将它搬回来。“等一等。”母亲阻止了我。“你看。”我顺着母亲指的方向看去。原来吊兰在狂风暴雨的洗礼下始终挺直着腰杆，叶片的翠绿也更加鲜明了，似要沸腾一般。那一抹绿直通我的心底，我忽然明白：在困难面前只有不屈服才会成为真正的强者。小学生活便在这一方爱的空间里一点点地懂事中度过。
现在，我已是一名初中生了。坐在阳台上，静静地看着母亲为吊兰浇水。吊兰已经老了，叶边微微有些泛黄，叶片上的翠绿也在慢慢地隐去，隐去。“唉，它要死了。”我叹了一口气。母亲浇水的动作微微停顿，很快又恢复正常。“你看到那小叶了吗?”吊兰逐渐老去的叶子上有一个小苞，几片嫩叶羞羞地探了出来，遮住了老叶。“老叶的老去意味着新叶的成长。”母亲也老了，青丝中出现了一丝白发，远看像山坡上卧着几点残雪。新叶在老叶的滋润下成长，而我不也正在母亲的滋润下成长吗?这一方空间也是在母亲的细心呵护下才变得如此美好。我也因有了母亲，有了这一方爱的空间才能快乐的成长。
感谢母亲，让我有了无忧无虑的地方，让我有了渐渐懂事的地方，让我有了感受爱、懂得爱、回报爱的地方。
全国新课标II卷高考作文：最珍贵的风采
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人，老李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜做出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从高职生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界“”你帮我们留住美丽乡愁”。
这三人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
笃学敏思的大李，锐意创新，阐释了生命科学的谜团;爱岗敬业的老王，苦心练技，用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们，都谱写了属于自己的人生凯歌，然而，跋山涉水的小刘，用心灵捕捉世间奇山丽水，用镜头抓拍天空七色彩虹，他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代，注入了一泓清泉，彰显了时代最美的风采。
大千世界，滚滚红尘，人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛，却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然，我们不能否认科技的创造力，笃实的思考力，和技师的巧夺天工。但是，大多时候，我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步，我们睁着双眼，却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下：“物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园，不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此，我以为，值此超物质的快进时代，像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景，才是时代最耀眼的风采。
品味大千世界，尽显时代风采，是拥有几米笔下那一个充满爱的心，所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而，科技的日新月异，技术的日益精湛，还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”?难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走，欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽?难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光，才不会被世俗磨砺，才不会失去美的愉悦?要知道，如今翠翠守护着的湘西已经不在了，月牙泉的波光粼粼再难寻觅，所幸，我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以，彰显时代风采，他，当之无愧。
龙应台有言：“人本是社会上散落一地的珍珠，而文化和语言就如同黏合剂，将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻，是这快节奏时代中的了然欢喜，风采奕奕。
品味这大千世界，只要我们拥有一颗精致的心，一双发现美丽的眼，在时代中用双手撷英而行，便是最美的最珍贵的风采。
全国新课标II卷高考作文：最珍贵的风采
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
【满分作文】。
笃学敏思的大李，锐意创新，阐释了生命科学的谜团;爱岗敬业的老王，苦心练技，用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们，都谱写了属于本身的人生凯歌，然而，跋山涉水的小刘，用心灵捕捉世间奇山丽水，用镜头抓拍天空七色彩虹，他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代，注入了一泓清泉，彰显了时代最美的风采。
大千世界，滚滚红尘，人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛，却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然，我们不能否认科技的创造力，笃实的思考力，和技师的巧夺天工。但是，大多时候，我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步，我们睁着双眼，却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下：“物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园，不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此，我以为，值此超物质的快进时代，像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景，才是时代最耀眼的风采。
品味大千世界，尽显时代风采，是拥有几米笔下那一个充满爱的心，所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而，科技的日新月异，技术的日益精湛，还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”?难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走，欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽?难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光，才不会被世俗磨砺，才不会失去美的愉悦?要知道，如今翠翠守护着的湘西已经不在了，月牙泉的波光粼粼再难寻觅，所幸，我们还有小刘那份对自然之美的.皈依和珍惜。所以，彰显时代风采，他，当之无愧。
龙应台有言：“人本是社会上散落一地的珍珠，而文化和语言就如同黏合剂，将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻，是这快节奏时代中的了然欢喜，风采奕奕。
新课标II全国卷高考作文：同学关系
频频回首的人，永远都走不了远路。
——题记。
当过去从指间滑落，操作一地碎片之时，是回首转身捧起碎片顾影自怜?抑或是放弃既有损失，继续迈步向前?材料中卖缸人的做法，给了我很大的启示：对过去了的缺憾和失误不能耿耿于怀，不能挽回的就只能放弃。
泰戈尔曾说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你将会错过星星了。”有位诗人也曾说：“记忆是人生道路上唯一的行囊。”对于我们曾经心中留下的一些酸楚记忆，这是不能完全抹掉的'。我们需要总结昨天的失误，但我们不能因为打翻了牛奶就一直哭泣，如果因为的沉浸在失去的过程中，不但不能挽回过去，反而使自己更加伤心。
在每个人的人生旅途中，都会有无数的失误或者遗憾。其实小小的失误的背后都是一片蔚蓝的天，我们只有用心去回首，才会有收获的喜悦。
想起那个不顾一切的卖缸人，我不禁疑惑，这样的勇往直前，意义到底大不大，人生路上，勇往直前，必不可少，但是，常常回头伫足观望，或许又会找到一个新的自我。
回首，发现又是一片湛蓝的天......