爱国标语通过引导人们树立正确的价值观和荣辱观，激励大家为国家的发展献出力量。编写爱国标语要坚持原创性和创新性，避免陈词滥调和平庸无趣的表达方式。以下是一些经典的爱国标语，让我们一起来品味一下吧。
故乡的河流篇一
1.对鲁迅思想感情的理解。
2.对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。
教学难点：
最后三段文字的深刻含义。
第一课时
一.教学目标：
1.了解作者和写作背景。
2.掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。
3.理清小说线索和故事情节。
二.教学过程:
1. 导入新课：
请两位学生朗读第12自然段开头和第2自然段的景物描写：
“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来，深蓝的天空中挂着一轮金黄
的圆月，下面是海边的沙地，种着一望无际的碧绿的西瓜……”
“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，
从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
我的心禁不住悲凉起来了。”
这是鲁迅小说《故乡》中的两段景物描写，前者多么明朗、美丽、令人
神往；后者多么晦暗、萧条、令人悲凉。前者是小说中"我"头脑中想象出的
二十年前的故乡的图画；后者是"我"眼睛里看到的二十年后的故乡的实景。
二十余年过去，故乡景色在作者眼中发生了如此巨大的变化，作者为什么要
这么写呢？作品中的"我"怀的是什么感情呢？让我们深入地了解写作背景，
认真地阅读课文，去寻找答案吧。
2. 介绍写作背景：
辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶
级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且
操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其
是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。
小说写于1921年1月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情
节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京
回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，
思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画
了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇
的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精
神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
3. 作家、作品介绍：
选自《呐喊》（小说集）。（《百草园》选自散文集《朝花夕拾》。）
4. 出示幻灯片，检查词语预习：
5.听课文录音，熟悉课文。
6. 讨论课文段落：
小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按
“渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。
一（开头到“搬家到我在谋食的异地去”）：“我”渐近故乡时见到的一片破败
萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情；
二（从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”）：“我”在故乡期间的见闻和
感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫
困的社会根源，是小说的主干部分。
第一层（到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”）
写“我”到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚
友谊；
对杨二嫂的比照——小市民习性更厉害
第二层（到“他就领了水生回去了”）
写“我”和中年闰土见面的情况。（全文重点）
闰土外貌到精神的巨大变化（社会根源）
第三层（到“已经一扫而空了”）
写“我”告别闰土与故乡。
三（从“我们的船向前走”到结束）：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情，
抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活
的强烈愿望和坚定信心。
7.完成表格：
h 变化
少年闰土 中年闰土
外貌
动作语态
对“我”的态度
对生活的态度
第二课时
一.教学目标：
1.分析人物形象，理解对话描写、外貌描写的作用。
2.理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。
二.教学过程：
1.复习旧课，导入新课：
上一节课我们理清了小说的线索和情节，对课文已比较熟悉，现在我们
来讨论闰土的形象塑造。
2.分析闰土人物形象：
（朗读第12自然段—30自然段；第55自然段）
明确：
（1）外貌对照：
（2）动作、对话对照：
4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。
9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。
“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。
（3）闰土对"我"、对生活的态度前后对照：
对我：
对生活：
中年闰土：拣了"一副香炉和烛台"。—— 将希望寄托于神灵。
（4）小结：
3.杨二嫂人物形象（外貌、对话、动作描写）：
（朗读39自然段—52自然段）
小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。
对话描写——
动作描写——
——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。
第三课时
一.教学目标：
1.理解课文中"我"的人物形象。
2.理解课文重点语句的深层含义。
3.理解课文的主题思想。
二.教学过程：
1.复习旧课，导入新课
2. 讲读第三段，离开故乡：
这一段主要写"我"离别故乡时的怅惘情绪和对未来的希望。
明确：
由于有感于这复杂的世事变化，因而"我"对未来想得很多。
（学生齐读86~88自然段）
（2）为什么"我想到希望，忽然害怕起来"？
3. “我”的人物形象：（心理描写。主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。）
（小说不同于一般记叙文，小说中的人物是经过艺术加工的人物形象，“我”
不是作者。是一个线索人物。）
杨二嫂的变化，"我"感到讨厌。
4. 理解课文环境描写的作用：
5. 小说的主题思想：
小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
故乡的河流篇二
1、能够有感情的演唱《大海啊故乡》，表现对大海、母亲、故乡的真挚情感。
2、欣赏关于大海的多种艺术作品，了解优秀的作曲家、诗人，感受他们作品中对大海的艺术形象，体验作品蕴含的真实情愫，并能用优美的声音歌唱大海。
能充分运用力度、情绪的变化，深情演绎歌曲
1、典型的节奏型
2、能用不同的情绪、唱法分层表现歌曲。
钢琴、多媒体课件
一、导入新课：
生：是海浪声。
师：是啊，是海浪冲击岩石的声音，但是海上还有一些战士，他们在海上航行，保卫我们的祖国，对海军来说，大海就是故乡的声音。
今天就让我们走进大海，学习《大海啊故乡》这首歌。
二、初听歌曲《大海啊故乡》(播放音乐)
1、仔细聆听，听完说说这首歌曲情绪如何？速度是怎样的？
(速度稍慢、深情舒缓地)
2、你能告诉老师这是几拍子的歌曲吗？(三拍子)
介绍三拍子：三拍子通常给人以抒情、荡漾的感觉，刚才我们已经感受到这
是一首深情荡漾的歌曲，你们一起把这首歌的歌词深情地朗诵一遍，好吗？
3、请同学用深情的、起伏荡漾地声音朗读歌词。
师：从你们的眼神中读到了深情、从你们的朗诵声中听到了游子的心声，请同学们把感情投入到歌声中去，让我们来学唱歌曲。
三、学唱歌曲
1、跟琴学唱歌谱
找出歌曲中的典型节奏型，重点加以训练。(课件出示节奏)
2、用wu模仿海风声进行模唱，提示学生注意二分音符和附点二分音符的时值与唱法。
3、填词纠正
4、这首歌中模仿游子声声呼唤故乡的高潮部分在哪里？
(大海啊大海，就像妈妈一样)
师：这两句的音与前两句相比较怎样？表现了歌者情感怎样的变化？
(音区更高，情绪越来越激动，不断升华，就像翻滚的海浪一浪高过一浪)
师：后半部分演唱力度与情绪应该相应的有些什么变化呢？
(更加强烈有力、情绪更激动，才能表达呼唤的真切)
5、完整的演唱歌曲。
6、艺术处理
共有六个乐句，前两个乐句质朴、深情、亲切、如叙家常，属叙事性，低吟轻叹，后两个乐句情意深长，感情稍饱满、有起伏感。重复的后两个乐句感情饱满、情绪激动、有种呼唤的感觉。
7、分组比赛
男女生分组比赛，对比一下音色的变化及演唱效果，并略作评价。(可让学生互评)
8、视谱练习
先学词后学谱，学生先视唱后老师教唱两遍，再弹琴让学生随琴唱。
9、欣赏歌曲《大海啊故乡》视屏
四、歌曲及作者简介(出示多媒体课件)
五、拓展与延伸
1.师：今天，我们学唱了歌曲《大海啊故乡》，那么关于大海的作品你能举一举例子吗？
(生答：高尔基的海﹑普希金的海上日出等)(出示多媒体课件)
师总结举例：带海的歌曲如《大海》、《我爱这蓝色的海洋》、《深深的海洋》、《渔光曲》、《大海摇篮》、《海鸥》、《海的魅力》、《赶海的小姑娘》等。带海的乐曲如《大海》、(交响素描)《大海》、(钢琴曲)《蓝色的爱》。
带海的文学作品如《海的女儿》、《老人与海》、《大海的歌》、《海洋里有什么》、《蓝色的诱惑》、《奇迹的海》、《至东海》、《东海》等。
[这一环节的设计拓宽了学生的知识面，使其了解更多的大海作品。]
2.创编舞蹈《大海啊，故乡》
好，让我们用优美﹑连贯的声音再次唱响《大海啊，故乡》
3.多媒体播放学生虽多媒体音乐巩固唱一遍《大海啊，故乡》，在音乐声中结束。
五、师总结：
大海是宽阔的、又是多姿多彩的。生命源于海洋、音乐源于生命。同学们，让我们热爱大海、热爱生活，共同歌唱大海、赞美大海宽阔的胸襟吧！
六、下课礼式
学生在《大海啊，故乡》的音乐声中和老师说再见。
故乡的河流篇三
1、认识《故乡》所反映的社会现实和作者所要表达的思想主题。
2、学习本文运用对比的手法进行肖像描写的技巧。
3、体会作者对故乡的深情。
4、体会作者在小说末尾寄予的深沉的思想感情。
学习本文刻画人物的方法和对比手法的运用。
认识造成农村经济衰败和人与人之间隔膜的根源。
一课时
五、教学步骤：
一、导入：
鲁迅，原名周树人，是我国著名的文学家、思想家、革命家，主要作品集有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我们要学的《故乡》就选自《呐喊》。《故乡》这篇小说自发表以来，一直被选进各种各样的语文课本里，成为语文课里的一篇重要的文章。从小学生到中学生，到大学生，从中国到外国，人们都把它当成一部经典来阅读。尤其是日本，对这篇小说的更是十分重视。原因是什么，是它深刻的思想和和高超的写作手法。这些正是我们需要学习的。今天我们要来学习此文。
二、简介小说创作背景说说作者及《故乡》创作情况。
鲁迅1898年第一次离开老家绍兴，1919年12月又最后一次回故乡，接母亲来北京居住。《故乡》便是根据这一段生活经历创作出来的。小说中写的人和事是有事实依据的，但又经过了艺术加工，有虚构的成分。作品中的“我”身上有作者的影子，而“我”又不等于就是作者本人。小说写的是1919年的事，它所反映的却是辛亥革命后十年间中国农村社会的情况。辛亥革命虽然推翻了满清王朝，但中国人民仍处在半殖民地半封建的黑暗社会中，当时，帝国主义加紧对我国进行军事、经济、文化侵略，加上国内军阀混战不休、地主阶级对农民的残酷剥削，使得广大农民陷入困境。作者回乡期间，耳闻目睹了故乡的衰败景象和农民的贫困生活，加之在这个风雨如磐的社会求索了30余年的生活经验，于是写出了悲凉沉郁的《故乡》。
三、整体感知：小说写的是什么故事？
故乡二十多年以来发生了巨大变化的故事。
四、合作交流解读探究
二十多年前的故事：
1、二十多年前“我”的故乡。
2、二十多年前“我”的朋友闰土的故事。
3、二十多年前豆腐西施杨二嫂的故事。
二十多年后的故事：
4、二十多年后“我”的故乡。
5、二十多年后“我”的朋友闰土的故事。
6、二十多年后豆腐西施杨二嫂的故事。
学生活动：同学围绕这六个故事，默读课文，找出相关的描写，归纳人物形象。
1、二十多年前“我”的故乡。
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。
这时候，…………我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了（记忆中的故乡是一幅“神奇的图画”）
2、二十多年前“我”的朋友闰土的故事。
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，…………（捕鸟、月夜管瓜地，刺猹，告诉我夏天捡贝壳，告诉我潮汛看跳鱼——天真活泼、聪明勇敢、见多识广，和我是好朋友，对生活充满热情和希望。）
3、二十多年前豆腐西施杨二嫂的故事。
哦，我记得了。…………（年轻，姿色美丽，安分守己，招徕生意）
小结：所有这些都是二十多年前的故事。从这些故事里我们都能读出什么信息来？原来至少那时的社会还是比较令人过得去的。故乡美，故乡的人也不赖。
我们来看二十多年后的故事：
4、二十多年后“我”的故乡。
我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。
时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？
我所记得的故乡全不如此。（现实的故乡一片荒凉、沉寂、令人窒息）
5、二十多年后“我”的朋友闰土的故事。
我应声说：
“这好极！他，——怎样？……”
“他？……他景况也很不如意……”
（叫“我”老爷，缺吃少穿，拣香炉和烛台——苍老贫困、迟钝、麻木、愚昧和我隔了一层可悲的厚障壁，将希望寄托于神灵。）
6、二十多年后豆腐西施杨二嫂的故事。
“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
我愕然了。
“不认识了么？我还抱过你咧！”
我愈加愕然了。
…………（一开口就讨东西，讨东西不成便开始造谣，偷手套，中伤闰土偷碗碟——尖酸刻薄、虚伪，明讨暗偷、顺手牵羊，她已经从20多年前招揽顾客的“豆腐西施”变成了潦倒无聊的可鄙女人。）
小结：前后对比，也反映社会现实，说明辛亥革命后农村经济的衰败已经波及到各个方面的.下层人民。
五、通过以上分析，小说的技巧何在？
对比方法的运用。
六、研读最后几段
除了悲哀之外，“我”在离别故乡时还想到了什么？
——希望
关于“希望”，在文末作者有一段很精辟的话，你找到了吗？
引导学生回答：路是人走出来的。
1、如果不去走，就肯定没有路。
2、只有走了，才会有路。
3、引申到其他事情——凡事只有做了，才有希望，才会有未来。如果不去做，那只会一事无成，那样的人生是没有意义的。（抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。）
2、为什么"我想到希望，忽然害怕起来"？
明确：闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是"切近"的；而"我"对未来充满希望，"我"的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是"茫远"的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起来了"。
3、最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面，这又说明了什么？
这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。
七、组织对小说主题进行探究学习
小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
八、总结反思
在写作上这篇小说有很多借鉴的地方：采用多种描写方法刻画人物，如闰土，通过肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写等，塑造了一个旧中国麻木、迟钝、愚昧、而又善良的农民形象。同样对杨二嫂，也运用了肖像、语言、动作、神态等描写方法，刻画了一个尖酸、刻薄、市侩的小市民典型。这是需要同学们在写作上借鉴和学习的。
二十年前对比二十年后
景美丽神奇荒凉萧条
天真活泼苍老贫困改造旧社会，
故乡闰土聪明勇敢迟钝麻木
见多识广愚昧创造新社会。
杨二嫂年轻美丽尖酸刻薄
故乡的河流篇四
课文不过是教会学生学习的例子，阅读教学不能仅满足于让学生读懂具体的课文，而应该着眼于训练学生的思维,教给学生阅读的方法,提高学生的的语文素养。
本教案从营造轻松、平等、自由的交流氛围入手，引导学生自主阅读，整体感知;反馈展示，讨论交流;合作探究，分析形象;品味语言，体会感情;理解朗读，积累词语;回顾过程，交流收获;并在本文的导读过程中，训练学生的思维，培养学习习惯,授与给小说阅读的方法,为学生自主阅读小说提供借鉴。
1.理清小说结构层次,感悟作者情感脉络及探求人生道路的的强烈愿望。
2.分析本文通过对比写法塑造的人物形象,领会小说所表现的主题思想。
3.揣摩、品味课文的抒情意味的语言，摘抄积累词语、句子和精彩语段。
4.在本文阅读过程中，训练学生的思维，养成良好习惯，教给阅读方法。
1.理解课文运用对比写法表现小说的主题思想的写法。
2.品味小说语言，领悟作者探求人生道路的的强烈愿望。
领会小说所表现的主题思想。
两课时
教师导入：同学们喜欢不喜欢读小说?能说说你们是怎样读小说的吗?这节课我们就来学习鲁迅创作于1921年的一篇小说《故乡》，并通过这篇小说的阅读，探讨阅读小说的方法。
学生交流预习情况：
1.读各自圈划查注的生字词，交流自学生字词情况。
2.从名、时、地、著、评方面说说作者及《故乡》创作情况。
1.想一想,小说的叙事线索是什么?理清小说的结构层次。
2.根据你对对课文内容的感受,在原题目《故乡》前加上定语。
预设以下问题，引导学生交流：
1.讨论课文的叙述的线索和小说的结构层次。
(学生发言讨论后明确:小说按以“我”回故乡的见闻和感受为线索展开故事情节的小说，按时间先后为顺序，全文分成三个部分：第一部分(1—5段)，写的是故乡的萧条景象, “我”的复杂心情，交代了“我”回故乡的目的;第二部分(6—77段)，写“我”在故乡的所见、所闻、所忆、所感，重点写了闰土的变化;第三部分(78—88段)写“我”离开故乡时的种种感触，表达我追求新生活的执著信念。)
2.学生展示各自在题目故乡前所加上的所加的定语,并引用文本信息阐释的理由。
1.作者在本文中都写了哪些人呢?本篇小说的主人公是谁??
(明确：本文写的人物有闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿和“我”;闰土就是本文的主要人物， “我”是本文的线索人物。)
2.小说是怎样来描写闰土这个人物的?从哪些方面去对比?请细读课文,搜集信息,完成下边的表格。(用小黑板或投影显示以下表格)
对比内容
少年闰土
中年闰土
外貌
十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手。
脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
动作
语态
活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动;有智有勇，热情、纯真。
4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。
说话前的神态是“欢喜--凄凉--恭敬”说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。说话后的神态是“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”
9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。
对我态度
“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多希奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。
恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。
生活态度
捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……
——天真活泼、对生活充满热情和希望。
拣了“一副香炉和烛台”。
—— 将希望寄托于神灵。
(讨论并归纳：少年闰土，天真活泼、无忧无虑，懂得很多生产知识，简直是个小英雄;中年闰土，变成了满脸愁苦、麻木的迷信的木偶人。“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”是封建统治的压迫，使闰土发生了这么大的变化。)
4.“我”对闰土的态度前后有什么不同?为什么?闰土这个形象表现什么样的主题?
(明确:当年,“我”因闰土心里有无穷无尽的希奇的事而羡慕不已;现在,“我”为闰土与我之间的不了解和隔膜感到悲哀，使“我”与闰土之间的关系产生了冷漠、隔膜。闰土这个形象闰土揭露了封建思想、封建等级观念对群众精神上的压抑和毒害)
(讨论并归纳：其实这也是一种过对比手法，小说以杨二嫂杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利来对比衬托闰土的淳朴诚实,从更广泛意义上展示人与人关系的隔膜,深入揭露封建社会传统观念对他们的精神毒害,造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新的生活的炽热感情。)
6. 课文从哪些方面去描写杨二嫂的?表现她什么样的性格特征?
(明确：通过肖像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。)
齐读第三部分课文，品味、领悟小说语言的含义。
1.同学们对这部分课文中，感受最深的是哪些语句?为什么?
(让学生从内容和语言方面谈个性感受)
2.从文中看，“我”是一个怎么样的人?
(明确：文中的“我”是一个有作者影子，具有进步思想倾向，同情、热爱劳动人民的知识分子形象。)
(讨论并归纳：指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。)
(讨论并归纳：自由、平等、幸福的生活。)
5.“我想到希望，忽然害怕起来”为什么“害怕”?
(讨论并归纳：因为鲁迅当时还是个进化论者，这种自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想，但怎么实现，“我”无法回答，所以想到希望的能否实现，自然便害怕起来。)
6.为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了”?
(讨论并归纳：闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说 “切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。)
7.课文再次出现海边奇异的图画，表现了什么?
(讨论并归纳：海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。)
(在学生讨论后归纳：作者把希望比作地上的路。这句话告诉人们：只有美好的愿望而不去探索实践，希望必然落空，等于没有;虽然实现希望困难重重，但只要去探索实践，希望才有实现的可能。)
老师告诉过大家这么一句话：“学理如建楼，学文如堆沙”。学习语文，强调的是在文本阅读过程中，要注意积累词语、格言警句和精彩语段，丰富自己的词汇，为今后的更好地读写打基础，下面，请同学们拿出词语作业，摘抄本文中你喜欢的词、句、段，然后全班交流。
1.学生自由朗读课文全文，圈划摘抄文中词语。
2.挑生读一读各自摘抄的词语、句子、段落。
2. 同学们都采用了什么方法来学习《故乡》?我们是学习按怎样的步骤来学习课文的?请同学们回顾学习一下学习本文的过程。
(引导学生回顾故乡的学习过程，归纳小说阅读的方法：感知小说内容——分析人物形象——品味感悟语言——摘抄积累语词。并引导学生举一反三，将这种方法运用到今后的小说阅读中去，反复训练，形成能力。)
课外选读鲁迅先生的两篇作品,并给鲁迅先生写一封信,谈谈对他的作品、思想、生活经历、人生哲学等方面的理解和感悟。
九.附板书：
小说阅读方法：感知内容——分析形象——品味语言——积累语词。
故乡的河流篇五
1、认识《故乡》所反映的社会现实和作者所要表达的思想主题。
2、学习本文运用对比的手法进行肖像描写的技巧。
3、体会作者对故乡的深情。
4、体会作者在小说末尾寄予的深沉的思想感情。
学习本文刻画人物的方法和对比手法的运用。
认识造成农村经济衰败和人与人之间隔膜的根源。
一课时
第一课时
一、导入：
鲁迅，原名周树人，是我国著名的文学家、思想家、革命家，主要作品集有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我们要学的《故乡》就选自《呐喊》。《故乡》这篇小说自发表以来，一直被选进各种各样的语文课本里，成为语文课里的一篇重要的文章。从小学生到中学生，到大学生，从中国到外国，人们都把它当成一部经典来阅读。尤其是日本，对这篇小说的更是十分重视。原因是什么，是它深刻的思想和和高超的写作手法。这些正是我们需要学习的。今天我们要来学习此文。
二、简介小说创作背景说说作者及《故乡》创作情况。
鲁迅１８９８年第一次离开老家绍兴，１９１９年１２月又最后一次回故乡，接母亲来北京居住。《故乡》便是根据这一段生活经历创作出来的。小说中写的人和事是有事实依据的，但又经过了艺术加工，有虚构的成分。作品中的“我”身上有作者的影子，而“我”又不等于就是作者本人。小说写的是１９１９年的事，它所反映的却是辛亥革命后十年间中国农村社会的情况。辛亥革命虽然推翻了满清王朝，但中国人民仍处在半殖民地半封建的黑暗社会中，当时，帝国主义加紧对我国进行军事、经济、文化侵略，加上国内军阀混战不休、地主阶级对农民的残酷剥削，使得广大农民陷入困境。作者回乡期间，耳闻目睹了故乡的衰败景象和农民的贫困生活，加之在这个风雨如磐的社会求索了３０余年的生活经验，于是写出了悲凉沉郁的《故乡》。
三、整体感知：小说写的是什么故事？
故乡二十多年以来发生了巨大变化的故事。
四、合作交流解读探究
二十多年前的故事：
1、二十多年前“我”的故乡。
2、二十多年前“我”的朋友闰土的故事。
3、二十多年前豆腐西施杨二嫂的故事。
二十多年后的故事：
4、二十多年后“我”的故乡。
5、二十多年后“我”的朋友闰土的故事。
6、二十多年后豆腐西施杨二嫂的故事。
学生活动：同学围绕这六个故事，默读课文，找出相关的描写，归纳人物形象。
1、二十多年前“我”的故乡。
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。
这时候，…………我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了（记忆中的故乡是一幅“神奇的图画”）
2、二十多年前“我”的朋友闰土的故事。
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的.碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，…………(捕鸟、月夜管瓜地，刺猹，告诉我夏天捡贝壳，告诉我潮汛看跳鱼——天真活泼、聪明勇敢、见多识广，和我是好朋友，对生活充满热情和希望。)
3、二十多年前豆腐西施杨二嫂的故事。
哦，我记得了。…………(年轻，姿色美丽，安分守己，招徕生意)
小结：所有这些都是二十多年前的故事。从这些故事里我们都能读出什么信息来？原来至少那时的社会还是比较令人过得去的。故乡美，故乡的人也不赖。
我们来看二十多年后的故事：
4、二十多年后“我”的故乡。
我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。
时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？
我所记得的故乡全不如此。（现实的故乡一片荒凉、沉寂、令人窒息）
5、二十多年后“我”的朋友闰土的故事。
我应声说：
“这好极！他，——怎样？……”
“他？……他景况也很不如意……”
（叫“我”老爷，缺吃少穿，拣香炉和烛台——苍老贫困、迟钝、麻木、愚昧和我隔了一层可悲的厚障壁，将希望寄托于神灵。）
6、二十多年后豆腐西施杨二嫂的故事。
“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
我愕然了。
“不认识了么？我还抱过你咧！”
我愈加愕然了。
…………（一开口就讨东西，讨东西不成便开始造谣，偷手套，中伤闰土偷碗碟——尖酸刻薄、虚伪，明讨暗偷、顺手牵羊，她已经从20多年前招揽顾客的“豆腐西施”变成了潦倒无聊的可鄙女人。）
小结：前后对比，也反映社会现实，说明辛亥革命后农村经济的衰败已经波及到各个方面的下层人民。
对比方法的运用。
除了悲哀之外，“我”在离别故乡时还想到了什么？
——希望
关于“希望”，在文末作者有一段很精辟的话，你找到了吗？
引导学生回答：路是人走出来的。
1、如果不去走，就肯定没有路。
2、只有走了，才会有路。
3、引申到其他事情——凡事只有做了，才有希望，才会有未来。如果不去做，那只会一事无成，那样的人生是没有意义的。（抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。）
2、为什么"我想到希望，忽然害怕起来"？
明确：闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是"切近"的；而"我"对未来充满希望，"我"的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是"茫远"的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起来了"。
3、最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面，这又说明了什么？
这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。
小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
在写作上这篇小说有很多借鉴的地方：采用多种描写方法刻画人物，如闰土，通过肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写等，塑造了一个旧中国麻木、迟钝、愚昧、而又善良的农民形象。同样对杨二嫂，也运用了肖像、语言、动作、神态等描写方法，刻画了一个尖酸、刻薄、市侩的小市民典型。这是需要同学们在写作上借鉴和学习的。
板书设计
二十年前对比二十年后
景美丽神奇荒凉萧条
天真活泼苍老贫困改造旧社会，
故乡闰土聪明勇敢迟钝麻木
见多识广愚昧创造新社会。
人
杨二嫂年轻美丽尖酸刻薄
火玫瑰
故乡的河流篇六
1．自主学会本课的生字并能正确、工整地书写。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文2，3段，积累优美的词语。
正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文2，3段，积累优美的词语。
一自主学习
1.水墨画：水墨画是一种绘画形式，更多时候水墨画被视为中国传统绘画，也就是国画的代表。基本的水墨画，仅有水和墨，黑与白色，但进阶的水墨画也有工笔和花鸟，色彩缤纷。后者有时也称为彩墨画。
2.我能正确流利的大声把课文读一遍。（别忘了做笔记哦。读正确，流利了吗，再来一遍吧）
我会把本课的生字、生词正确、工整的写三遍并选择其中的两个词语造句。
3这幅水墨画指的是什么？从哪个词语可以看出来呢？“水墨画”为什么要加上引号？
4用自己喜欢的方式再读课文，并结合上下文和生活实际理解下列词语的意思。
散漫：黄梅：
采撷：倘佯：
咀嚼：溢：
5小组内大声齐读课文（整齐、正确、流利），说说课文各自然段都写了什么？
二问题交流（学问学问，不懂就问，组长监督，看看那组讨论交流最有效）
1.交流自主学习中的内容。
2.你还有什么新的发现？或者不懂的问题，请请教你的同学吧。
三．展示提升
1.每组推荐一名同学到黑板上听写，其余的再本子上写。
2.把你在本节课的学习收获或者不懂的问题磨和同学分享分享吧。四巩固达标
1.抄写文中的叠词，自己再补写几个。
2.摘抄文中优美的句子和背诵课文2，3段。
3.收集有关菱角的相关资料。
故乡的河流篇七
1、听写词语。
2、学习用“回答几个问题，把答案连起来归纳课文段落大意”的方法。
3、有感情地朗读课文。
学习用“回答几个问题，把答案连起来归纳课文段落大意”的方法归纳段意。
组织好语言文字，归纳段意。
投影片；大熊猫生活习性资料。
：3课时
1、听写词语
栖息向往悠闲遮掩循声涓涓踪迹幽静
2、通过上节课的学习，知道了大熊猫的故乡在哪里？
1、指名朗读
2、大熊猫生活的环境应具备那些条件？
自由读这四个条件，用自己的话说一说
3、设计填空题
大熊猫的故乡在________、________、________、________的'________。
________、________、________、________的________是大熊猫的故乡。
大熊猫的故乡在________，那里________、________、________、________。
4、自由读第二自然段，说说对卧龙山区景色的感受（苍绿幽静）
表现在哪里？
面对这样秀丽的景色，谁能用一句话来赞美
5、你觉得应带着怎样的感情来朗读这一段话？
指名读评议
6、复习本单元的学习重点
7、出示：这一段主要些什么？
环境怎样？
回答问题，概括段落大意
1、自由读课文，思考：第二段写谁？我们到哪里干什么？结果怎样？
2、交流，概括段落大意
3、思考：
怎样发现大熊猫的“家”？
线索：发现粪便听到叫声找到洞口
4、想象作者当时心情
5、朗读指导
自由读指名读评议
今天，我们随作者一起来到卧龙山区，看到了秀丽的景色，还找到了大熊猫的“家”，那么，大熊猫到底长得怎么样？我们到下一节课再来学习。
作业本第3、4题
在大熊猫的故乡
高山云雾
原始森林好一个大熊猫
环境：苍绿幽静鸟鸣的天堂
（总）泉水（总）
积雪
（分）
线索：发现粪便听到叫声找到洞口
故乡的河流篇八
1、情感目标：通过学唱《念故乡》，重温已经学过的思念故乡的歌曲，从感性上让学生体验思念故乡，热爱故乡的情感。
2、知识技能目标：
（1）了解作曲家生平和相关文化，激发学生用富有感情的声音来演唱《念故乡》。
（2）以小组单位设计歌曲的表现形式，提高学生的表现力和创造力。
由于很少学生有离开故乡，思念故乡的情感体验，缺乏对歌曲的感受和理解，在教学过程中要特别注重引导学生感受和体验音乐。
激发学生有感情、有力度变化的演唱歌曲。（思乡的感情不仅要深入学生心理，还要让他外化用歌声表现出来，是个难点）。
学生：
（1）要求在课外从学过的课本中寻找思念故乡的歌曲，以小组为单位复习歌曲。
（2）带竖笛
教师：多媒体课件、钢琴、世界地图
设计意图
（1）播放古诗
歌曲《静夜思》
（2）引导学生
感受歌曲
（1）听音乐
进教室
（2）谈谈对
音乐的感受
文字：念故乡
创设思念故乡的氛围，让学生一进教室就感受到思乡的情绪。
指导学生有力度变化的发声
根据旋律线条的起伏，用有力度变化的声音演唱
发声练习曲谱
为后面运用力度变化有感情的演唱歌曲作铺垫。
（1）老师这有三条旋律，请你自选一条吹一吹
（2）强调附点节奏
（1）用竖笛自选练习
（2）钢琴伴奏练习第一局的同学站起来吹一吹、练习第二句……
（3）分句唱一唱
(1)3.553.21|
2.35.32—||
（2）6。11756|
61756—||
（3）3.551.2
3|2.126|1———||
歌曲《念故乡》是由这三条旋律组成，学会了这三条旋律等于解决了识谱问题
我们刚才练习的三条乐句是选自歌曲
《念故乡》，这首歌曲是捷克作曲家德沃夏克在美国工作时写的
观看多媒体认识作者
（1）出示课题《念故乡》
（2）展示德沃夏克的肖像
让学生认识曲作者
（1）你了这首歌曲你想说点什么？
（2）德沃夏克是哪个国家？指导学生找一找地图上中国在哪？捷克在哪？美国在哪？
这是一首家喻户晓的歌曲，接下来我们就来学唱这首感人肺腑的歌曲《念故乡》
（1）视唱
（2）学习歌词
（3）练唱歌曲，注意速度、力度和情感
（1）听音乐，谈初步的感受
（2）回答：捷克在欧洲，美国在美洲，隔着太平洋
（2）全体用lu哼鸣，请一名学生配乐朗读；集体配乐朗读
（3）带歌词练唱歌曲
（1）播放歌曲《念故乡》
（2）展示世界地图
（3）地图上捷克和美国用红色展示
出示歌谱
（1）了解歌曲所想表达的情感
（2）通过让学生在地图上找捷克、美国帮助学生理解身在他乡的情感
层层递进学唱歌曲通过视唱、哼鸣使学生能感受歌曲的情绪，能正确演唱歌曲
（1）你们想不想看德沃夏克的故乡
（2）看船出海，引导学生给歌曲加旁白台词
（3）在教师不断地引导中再次有感情的朗读歌词
（1）观看德沃夏克的故乡
（2）以小组为单位讨论说两句
（3）有感情的朗读
（4）以小组为单位进行力度处理，并示范演唱；集体唱
（1）观看德沃夏克的故乡
（2）播放“看船出海”
（1）通过观看德沃夏克的故乡，激起学生情感，有感情的演唱
（2）让学生进行即兴创作，发挥想象
（3）学生逐渐的投入到歌曲的情感中，并释放自己的情感
（2）欣赏《第九交响曲》
播放《第九交响曲》
让学生了解作者虽然命运坎坷但是非常乐观，我们最终的目的还是要让学生养成对生活的乐观态度和对美好未来的向往和追求。
教师组织学生对学过的思乡之曲进行综合表演
（3）以两个小组为单位选择一个题材和表演形式进行即兴创作
题材：《念故乡》、《送别》、《故乡的亲人》、《红河谷》
表演形式：唱歌、舞蹈、朗诵、加旁白、演奏等
通过即兴创作音乐活动，来表现对故乡的感情。
故乡的河流篇九
1学习本文运用肖像、语言、动作的描写来刻画人物的方法。
2学习在前后对照中展示人物性格变化，突出中心意思的写法。
3认识半殖民地半封建社会制度的黑暗是造成农村和乡镇经济衰败、农民破产、人民生活艰辛的根源，而封建等级观念酿就的人与人之间感情上的隔膜，更加重了这种痛苦和悲哀。
教学重点：学习本文刻画人物的方法和对比手法的运用。
教学难点：认识造成农村经济衰败和人与人之间隔膜的根源。
教学步骤：
第一课时
一、导入：
作者简介
鲁迅，原名周树人，是我国著名的文学家、思想家、革命家，主要作品集有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我们要学的《故乡》就选自《呐喊》。
二、体裁：小说
三、背景：
1、请问鲁迅的故乡在哪？浙江绍兴。
2、作者渗透在字里行间的是他对故乡的什么情感？留恋、喜爱、思念之情。
3、对鲁迅的故乡你了解多少呢？《从百草园到三味书屋》给了我们一些关于鲁迅故乡的信息，从生意盎然，趣味无穷的百草园到严肃古朴又不乏乐趣的三味书屋，可以看出鲁迅的故乡如何？不仅景美，而且人淳朴、善良、友好。
4、在这一篇《故乡》中，作者抒发的是这种留恋、喜爱、思念之情吗？为什么？
不是，因为故乡发生了很大的变化，变得很糟糕。
5、随着时代的进步，社会应不断发展变化进步，可为什么故乡会越变越糟了呢？联系课文背景思考。
时代背景：1911年，辛亥革命并没有改变中国的半殖民半封建的社会性质，中国人民尤其是农民，境况日益恶化，过着饥寒交迫的生活，1919年12月，作者赴绍兴老家接母亲回北京，在那里耳闻目睹了离别多年的家乡破败的景象，农民生活陷入困境、人际关系冷漠、隔阂，于是以回乡见闻为题材，写下了这篇《故乡》。
注：课文中的“我”是不是鲁迅呢？
当然不是，小说中的人物是虚构的。文艺作品源于生活，又高于生活。
四、生字词（略）
五、有感情地朗读课文
六、结构
1、回故乡（1－－5）少年闰土
2、在故乡（6－－77）杨二嫂
3、离故乡（78－－结尾）中年闰土
七、作业：
1、抄写生字词
2、朗读课文
第二课时
一、导入：把握全文感情基调
1、看提示，请问本文线索？“我”的见闻和感受。
2、那么贯穿全文的是一种什么样的感受呢？悲哀
3、千里迢迢地赶到二十年不见的故乡，不是激动、兴奋，而是悲哀，为什么？故乡发生了变化。
4、那么故乡到底发生了什么变化，才使“我”一踏上故土，就惊呼“这不是我二十年来时时记得的故乡”？下面我们就通过“我”的见闻来具体分析故乡的变化，从而体会作者渗透在字里行间的悲哀情绪。
二变化
一景
1、当“我”踏上故土时，呈现在我眼前的是一幅什么样的图画？
萧索的荒村
神异的图画（对往事的美好回忆和对少年朋友的敬佩思念）
“横着”进一步体现萧索和没有活气，反映了故乡的荒凉和冷落。
第二节写“我”初回故乡所见到的萧索、衰败的荒村景象，烘托出灰暗、凄惨的氛围，揭示了“我”的悲凉心情，为主人公闰土展示了一个帝国主义、封建主义双重压迫下旧中国农村的典型环境。
二闰土
少年闰土是一个怎样的孩子？从文中找出相关的语句来。
描写：健康可爱：外貌描写
淳朴：初见，离别时的表现小英雄
聪明勇敢：捕鸟、刺猹
和我的关系：好朋友
中年闰土：——木偶人
描写：苍老贫困、迟钝、麻木、愚昧
和我的关系：隔了一层可悲的厚障壁（本义为阻隔的墙，这里指人与人之间严重的隔膜）
闰土四次称我为“老爷”，并认为先前的'哥弟称呼不成规矩，这表明善良的农民不仅为饥寒的生活所苦，而且深受封建思想的毒害，精神麻木，由此“我”产生了震惊、同情、悲哀。
语言描写中的省略号，表明中年闰土反映迟钝、麻木，无法尽情表达内心的痛苦，这与少年闰土有声有色的描绘、滔滔不绝的谈吐形成鲜明的对比。
小结：
通过肖像、语言、行动的描写，一个活生生的人物形象就摆在了我们面前。
明确：是“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅”，是封建等级观念，是社会的折磨
（三）杨二嫂
1、分角色朗读有关杨二嫂的文字：“‘哈，这模样了……出去了”
2、根据作者的描写语句说出杨二嫂的性格特点。
未见其人先闻其声：放肆、泼辣
外貌：精瘦、放肆（“圆规”：借代，突出其外貌特征）
语言：尖酸刻薄、虚伪
行为：明讨暗偷、顺手牵羊
3、塑造杨二嫂这个人物形象有什么意义？
杨二嫂虚伪奉承、尖酸刻薄的话，顺手牵羊、明讨暗偷的行为，说明她已经从20多年前招揽顾客的“豆腐西施”变成了潦倒无聊的可鄙女人。
着重语言及动作描写，前后对比，衬托主要人物闰土，也反映社会现实，说明辛亥革命后农村经济的衰败已经波及到各个方面的下层人民。
（四）小结
从这两个人物、三个形象中可以体会到辛亥革命后十年间农村经济的衰败、萧条、日趋破产，揭示了广大农民生活痛苦的社会根源——帝国主义与封建主义的双重压迫。
第三课时
一、复习旧课
作者在《故乡》中运用对比手法，着力刻画了景与人的变化。
景：神异的图画萧索的荒村
人：闰土小英雄木偶人
杨二嫂豆腐西施细脚伶仃的圆规
“我”与闰土好朋友隔着厚障壁的主仆
除了悲哀之外，“我”在离别故乡时还想到了什么？
——希望
关于“希望”，在文末作者有一段很精辟的话，你找到了吗？
二、“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
1、解释原文。
“无所谓”——“说不上”。
2、你认为希望究竟是否存在？除了希望的存在与否，作者还有没有其他的意思隐藏在这句话里？请你从文中找出相关的内容来证明你的观点。
前后桌可以互相讨论交流，互相取长补短，使自己的观点更加充实、有力。
3、学生讨论交流，教师参与、辅导。
4、小结：罗列观点，其实在这句话中，重要的并不是希望的存在与否，而是后面关于“路”的论述。
引导学生回答：路是人走出来的。
1、如果不去走，就肯定没有路。
2、只有走了，才会有路。
3、引申到其他事情——凡事只有做了，才有希望，才会有未来。如果不去做，那只会一事无成，那样的人生是没有意义的。
三、扩展阅读
这样类似的句子，这样的思想，在鲁迅先生其他的作品中也有所体现。
如：关于“希望”——《祝福》《《呐喊》自序》《药》
故乡的河流篇十
正确、流利、有感情地朗读课文，边读边想像画面。
学习生字新词。理解课文内容。
感受故乡元宵节的独特风韵，体会作者对家乡的热爱之情。
生字：
掷扔，投，抛：投掷、弃掷、掷远。
输败，负：输赢、输理、输了两个球。
捏用手指把软的东西做成一定形状：捏饺子、捏面人儿。
屎大便，粪。
盏量词，指灯：一盏灯。
蜡石蜡、蜂蜡、蜡版、蜡笔、蜡疗、蜡染、蜡人、蜡烛。
筒较粗的中空而高的器物：烟筒、邮筒、笔筒。
营筹划，管理，建设：营业、营造、经营、国营、私营。
会写的词语：
输出、曲调、捏造、吉利、投掷、灯盏、营业、高跷、竹筒
教材特点：
这是一篇乡土气息非常浓的文章。以故乡元宵这一天的风俗习惯为主要内容，讲述了自己儿时过元宵节时的情景。简略介绍了元宵节白天街上的场景，重点描写了夜晚过灯节的情景。字里行间流露着对故乡的眷恋与热爱。文章条理清晰，首尾照应，结构严谨。
教学重点：
结合课文的介绍与描写，感受作者故乡元宵节的特点，体会作者对故乡的热爱之情。
教学难点：
了解作者故乡元宵节的特点，体会作者内心情感。
教学突破点：
以元宵节的风俗习惯为切入点，结合课文对故乡元宵节的描写，进一步理解感受故乡元宵节的特点，从而体会感悟作者的内心情怀。
教学内容：初读课文，理清层次，学习生字新词。
教学过程：
导入揭题。
(1)对“元宵节”做以简短介绍。请同学们谈谈你对“元宵节”了解多少，有何印象?
(2)这节课，我们来学习一篇文章《故乡的元宵》。
(3)质疑：故乡的元宵是什么样的?有什么特点?
初读课文。
自由读课文，初步感知，故乡的元宵有什么特点。
再读课文，学习生字新词。
(1)指名读课文，订正字音。
(2)小组内自学生字新词。
又读课文，思考：课文讲了一件什么事。
教学内容：理解课文，感受作者思想感情。
教学过程：
读课文，回忆：课文主要讲了一件什么事?
课文按照什么顺序进行叙述的?为课文分段。
课文所介绍的故乡的元宵有什么特点?重点写了什么?在文中找一找，并结合相关语句谈谈自己的理解。
作者故乡的元宵给作者留下了怎样的印象呢?结合课文内容体会作者的内心情感世界。
课外拓展，查找相关资料，介绍不同地方的元宵节的不同风俗习惯。
作业：练笔《我的元宵》
故乡的元宵
白天送麒麟、掷骰子、吹糖人、捏面人、拉“天嗡子”、看烧香……
不热闹静静的晚上(灯)一屋子灯、走马灯、
孩子自己的灯、看围屏、放花、
天上红灯笼……
作者简介——汪曾祺
汪曾祺(1920年03月05日——1997年05月16日),江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品，收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”
故乡的河流篇十一
3课时
对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。
引导学生理解最后三段文字的深刻含义。
教学生由此及彼，联想到自己故乡的变化及自己的感受。
1.对鲁迅思想感情的理解。
2.对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。
3、最后三段文字的深刻含义。
朗读法、预习法。
录音机、投影仪。
1.了解作者和写作背景。
2.掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。
3.理清小说线索和故事情节。
1.导入新课：
请两位学生朗读第12自然段开头和第2自然段的景物描写：
认真地阅读课文，去寻找答案吧。
2.介绍写作背景：
辛亥革命后，封建王朝的专制是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于1921年1月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
3.作家、作品介绍：
鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。
选自《呐喊》（小说集）。（《百草园》选自散文集《朝花夕拾》。）
4.出示幻灯片，检查词语预习：
阴晦（hui）瓦楞（leng）胯（kua）下獾（huan）秕（bi）谷
鹁鸪（bo）（gu）髀（bi）嗤（chi）笑絮絮（xu）瑟（se）索
蜷（quan）缩寒噤（jin）折（she）本惘（wang）然恣睢（zi）（sui）潺潺（chan）黛（dai）色愕（e）然五行（hang）
5.听课文录音，熟悉课文。
6.讨论课文段落：
小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按“渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。一（开头到“搬家到我在谋食的异地去”）：“我”渐近故乡时见到的一片破败萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情；二（从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”）：“我”在故乡期间的见闻和感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源，是小说的主干部分。
第二层（到“他就领了水生回去了”）写“我”和中年闰土见面的情况。（全文重点）闰土外貌到精神的巨大变化（社会根源）
第三层（到“已经一扫而空了”）写“我”告别闰土与故乡。
三（从“我们的船向前走”到结束）：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情，抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。
7.完成表格：
1.分析人物形象，理解对话描写、外貌描写的作用。
2.理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。
1.复习旧课，导入新课：
上一节课我们理清了小说的线索和情节，对课文已比较熟悉，现在我们
来讨论闰土的形象塑造。
2.分析闰土人物形象：
（朗读第12自然段—30自然段；第55自然段）
明确：
中年闰土："先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红"，"头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着"，"那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了"。——受尽生活折磨，命运悲惨（经济生活的艰难和精神负担的沉重）。
（2）动作、对话对照：
4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。
中年闰土：说话前的神态是"欢喜--凄凉--恭敬"；他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是"只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般"。——迟疑麻木、痛苦难言。
9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。
“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。
“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。
（3）闰土对"我"、对生活的态度前后对照：
对我：
中年闰土：恭敬地叫"老爷"，要水生"给老爷磕头"，认为少年时的"哥弟称呼"是"不懂事"，不成"规矩"。——被封建礼教牢牢束缚。
对生活：
少年闰土：捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。
中年闰土：拣了"一副香炉和烛台"。——将希望寄托于神灵。
（4）小结：
残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。
鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光；见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解；希望改变现状，却又无可奈何；他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。
3.杨二嫂人物形象（外貌、对话、动作描写）：
（朗读39自然段—52自然段）
小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。
外貌描写——"凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人"，"像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规"。
对话描写——
动作描写——
——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。
杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。
1.理解课文中"我"的人物形象。
2.理解课文重点语句的深层含义。
3.理解课文的主题思想。
1.复习旧课，导入新课
上两节课，我们认识了几种描写对塑造人物的作用，并分析了闰土这一人物形象。这节课，我们来分析小说中的"我"的人物形象，探讨小说丰富的语言内涵，从而理解作品表现的主题。
2.讲读第三段，离开故乡：
这一段主要写"我"离别故乡时的怅惘情绪和对未来的希望。
明确：
“我”只感到“有些惘然”，“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在故乡所遇到的人和事，"我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷"；这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁”，就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变，"又使我非常的悲哀"。
由于有感于这复杂的世事变化，因而"我"对未来想得很多。
“我”无法消除与闰土之间的隔阂，但对未来是抱热烈的希望和急切的憧憬的。希望宏儿和水生能够一气，不再像"我"和闰土一样隔膜起来。作者希望下一代不要"辛苦展转"、"辛苦麻木"、"辛苦恣睢"。这里的三个"辛苦"含义各不相同，第一个是"奔波、劳碌"的意思，是"我"的生活；第二个有"辛勤、劳苦"的意思，指闰土的生活；第三个有"钻谋、妄为"之意，指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活，希望他们有"新的生活"，是"我们所未经生活过的"。
（学生齐读86~88自然段）
（2）为什么"我想到希望，忽然害怕起来"？
明确：闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是"切近"的；而"我"对未来充满希望，"我"的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是"茫远"的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起来了"。
最后一个自然段，作者把"希望"比作"路"，"其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路"。这段告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。这段文字，意味深长，表达了"我"对"新生活"一定会来临的坚定信心。
3.“我”的人物形象：（心理描写。主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。）
（小说不同于一般记叙文，小说中的人物是经过艺术加工的人物形象，“我”不是作者。是一个线索人物。）
作品中的"我"是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了"我"的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，"我"非常失望，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。
闰土的巨大变化，与"我"的思想隔阂刺痛了"我"的心，思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。
杨二嫂的变化，"我"感到讨厌。
离别故乡时复杂的思想感情，更使我们认识到"我"热切要求推翻旧社会创造新生活的革命精神，并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性，表现了"我"对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的信心、决心。小说最后闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映积极谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心，同时把小说的主题思想升华到一个新的高度。
4.理解课文环境描写的作用：
明确：现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息，“远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气”。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。
小说最后一段，又再现了记忆中的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。
5.小说的主题思想：
小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
课后记：这篇课文能让学生认识到自己的处境，由闰土联想到自己，有一定的危机意识和自我好胜的心情。其中对比手法的运用，他们掌握的比较好。但是，一些背景知识虽然讲了，学生理解的也不深，因而对文章主题的理解还不很全面。
故乡的河流篇十二
一、教材说明、分析：
1、教材的内容、地位和作用：
本篇课文为初中语文第五册第三单元第一课，本节课的讲授内容是第二课时的内容，着重讲授“重复”、“对比”手法的运用。该篇作为鲁迅的短篇小说名篇，具备了写作赋形思维训练中“起、承、转、合”的写作思路，作为短篇小说的典范之作，该课书首先要求学生进一步掌握小说的相关知识及对小说的简单鉴赏分析，学会并力求掌握从人物分析推知小说主题的鉴赏原则，再通过后面几课的学习，构建小说鉴赏的基本框架，具备小说鉴赏的基本能力，为以后学习、鉴赏，乃至创作小说打下坚实的基础。其次，该篇小说中多次用到“重复”和“对比”的手法，熟练掌握这两种手法对于学生的作文写作能力的提高势必起到积极的作用。其教学内容、地位和作用可作以下图示：
2、教学目标：
知识目标：了解、掌握小说的基本知识。
明确作者是如何运用“重复”、“对比”的手法来刻画人物形象和展现主题的能力目标：掌握从细节、动作、语言、外貌、心理等描写来分析人物性格特征并由此推知文章主题的鉴赏方法。
情感目标：理解人物形象的复杂感情。
3、教学重点、难点：
重点：人物形象特征及其形成原因。“重复”、“对比”手法的运用分析。
难点：从分析人物到提升主题的思维训练。“重复”、“对比”手法在实际写作中的运用。
二、教法说明：
在这节课中我将努力为学生展示较为详细的“重复”、“对比”手法的运用分析，让学生通过观察、思考、模拟片段操作、改进几个步骤来掌握这两种手法的运用。第一课时简单回忆作者，重点完成课文内容分析和人物分析；第二课时简单回忆第一课时所讲要点，重点完成写法分析和写作片段训练。在教学过程中坚持以学生实际能力培养为目标，以学生思维操作为主，运用启发式教学法、灵感诱发法、直观教学法和操作训练法，并注重教师示范。
三、学法说明：
学生在学习本课时的教学内容之前，必须认真预习课文，并十分熟悉课文内容，在学习过程中注意仔细观察，积极思考，注意吸收、借鉴、模写和自评。