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歌颂端午节的小学(优质15篇)

时间:2023-12-28 16:53:51 作者:LZ文人

优秀作文是作者思想的精华,是对知识和情感的深度思考和表达。在下面给出的优秀作文范文中,有的写得生动活泼,有的深情绵长,不同的作品展示了不同的魅力。

歌颂端午节的小学作文

在诗歌的海洋中,有哪些是歌颂屈原的呢?一起来看看吧。

端午。

文/欣悦。

苇叶糯米艾草。

演义了两千多年。

把经久不息的祭祀。

包裹成虔诚的粽子。

投进五月的江河。

吟唱《楚词》。

翻阅心灵的《离骚》。

水袖飘飘孤独行吟。

传承古老的幽思。

施展抱负。

熔铸赤诚。

呐喊视死如归。

回声萦绕。

忧患与悲愤。

融入永恒的《天问》。

供逝者安息。

让生者求索。

凉风吹起《九歌》。

历史不在宁静。

那一株咏志的《橘颂》。

已繁衍成林。

遥望踏浪而去的身影。

楚人。

擂响战鼓。

沿着滚滚长河。

竞渡龙舟。

写给屈原。

文/神游狐。

缠上女萝l。

乘一驾辛夷。

已在深山守望千年。

我曾说。

披着薜荔听猿齐鸣。

燃几束花枝。

为你装点座骑。

你把文字化为青烟。

点起隔岸灵芝。

去救赎。

溶溶升腾的黎明。

我的白霓裳。

在墨迹上游扯动秋风。

杜蘅花缠绕。

遮挡眼波的迷离。

插上桂枝冠。

与赤豹相伴。

在溪畔又等待千年。

你曾说。

登上峰峦看古木森森。

为我遮挡寒风。

我把野性插进土壤。

长成几株艾蒿。

去仰望。

情系天地的闪电。

你的青云衫。

在风中如椽而立。

汨罗江多情。

拥过c血咆哮的英魂。

我是你。

用诗种植的女子。

怎忍心只射天狼。

将我留在。

孤独的黄昏。

多想。

用满身的荆棘。

刺破青天。

让流放的孤影。

回归荒野。

今生。

只为我挥洒光明。

文/天涯,我的梦。

一把艾草。

熏香了远古的诗行。

一杯雄黄酒。

醉红了两千年的夕阳。

一位伟大的诗人倒下了。

《离骚》情重伴着昔日的江水。

源远流长。

粽子包裹着层层思念。

投进融入诗情的泊罗江。

远去了一个节日。

留下的却是一个民族不屈不饶的铿锵。

走远了一个冤魂。

却把一个美好的祝福留给了千万人。

永远地传唱。

端午辞。

文/郭建强。

湘水汤汤。

沅水汩汩。

波涛流千载。

淌不尽《离骚》《天问》激起的雪浪。

2295年前,屈子掩涕太息。

峨冠刺向苍天,博带在大风中飘荡。

怀中抱着美玉和顽石。

跳向汨罗。

这一跳。

仿佛落日走进江底。

即使余辉,也令作浪的蛟龙们惶惶不安;。

又如雷电划破暗夜。

众多麻木的醉人猛然惊醒。

这一幕。

描绘献身者的脊梁。

仿佛崇山上的大旗,在日月轮回中飘扬不息。

是谁?在旗下弹奏黄钟大吕之乐。

振聋发聩,我的心室火热如炉膛。

这一天。

最终成为挂菖蒲吃粽子的佳节。

驱逐了挡道的邪祟,即能安享飘香的美食?

我自诩诗人,亦恋家亦爱国。

我生于多山的北方长于少水的高原。

在这普天同庆的诗人节。

只能梦魂驾龙舟。

随诗祖涉江,共赏洞庭水天一色。

1.端午节抒情诗歌【5首】。

2.优美诗歌《端午情》。

3.现代诗歌《五月端午节》。

4.经典诗歌《端午节遐思》。

5.端午诗歌《品味端午》。

歌颂端午节的小学作文

国家江河日下。

他不愿看到那颗昏庸的头。

他不愿与那些龌龊懦弱者联手。

他弃官隐居在汨罗江畔。

汨罗江水滚滚流。

流不尽屈原大夫满腔愁。

想以一死解心忧。

抱石水中投。

苍天不按人意走。

却让他永活万古千秋。

这一投。

使他成为他万古风流。

他成为了汨罗江的源头。

使汨罗江正能量源源不断的流。

蒸发着浩然正气荡宇宙。

激励着一代又一代地炎黄子孙竞龙舟。

汨罗江的风。

至今仍夹杂着他的怒吼。

汨罗江的雨。

至今还混杂着他苦涩的泪流。

站在你的肩上写诗。

东方毕加索。

在你的呐喊声中。

读懂了什么是《九歌》。

为什么成了《离骚》。

在你愤慨的文字里。

形成并以诗的名义。

以你的身躯酿造成诗风。

吹拂着中华大地。

像一棵棵悲壮的艾草。

在五月里分外芬芳妖娆。

五月因为你的名字。

才被赋予了值得纪念的日子。

只有在这样的日子里。

我才会站在你的肩上。

为你写诗。

写对你的思念。

写与你有关的情愫。

一个人的名字就这样。

被传承或成为历史的典藏。

那是一个民族的骄傲。

因为我在你的时间里出生。

怀想那条诗意的汨罗江。

我曾站在汨罗江畔。

放歌山野。

或以后的所有日子。

我都会像一个诗人一样。

站在你的肩上写诗。

投水。

谷冰。

君王笙歌,胭脂泛滥。

夜宴按秋风的逻辑递进。

社稷演绎打烊,楚歌若有若无。

一块藕,翻动后世成语的残简。

天色趋暗,肝胆敲响的钟声落花流水。

飘萍时尚,为怀王解梦。

江山馆藏于轻浮的舌簧。一步。

一回头的香草怀抱悲戚,美人。

枉自多情,千把钥匙。

也打不开阳关的锁孔。

把忠诚写尽,剖开的肺腑难辞离骚。

一把剑挑破了合纵,与坍塌形成必然。

掬一g怀沙问天,绝望里的抽思。

不得明月支持。黄钟被雷鸣的瓦釜震倒。

楚国已亲近了多情的落日。

漫漫的道路,无法用凄苦丈量。

沉浮谁主?鱼的自由与水面互动。

你的歌谣由一到九,直指。

圆满的纵深。

楚痛――致屈原。

黑牙。

天空停下来之后,我仍在继续。

一些碎如微尘的往事,也在。

继续。我跟在时间后面,满身。

雨水,满脸萧瑟。

泥土伏在脚下,攥着一缕残香。

江水扶着三尺之岸眺望,榴月。

之毒,沁入肺腹。

一百七十三颗星,站在江畔。

收敛的光芒凝结成疑问的血珠。

比糯米柔软,比艾草清新,比。

轻如鸿毛的石头更轻。

千年已过,向晚之痛藏无可藏。

我无法拔掉那根刺,它潜藏。

体内,制造灵魂深处的腐朽。

歌颂端午节的小学作文

我爱那些可爱的玩具,我爱公园里的美丽的花草,可我更爱我们伟大的祖国!

我爱祖国,爱祖国的大好河山。桂林的山好高好奇,漓江的水好清好蓝;张家界的天碧空如洗,偶尔有几朵白云飘过,赏心悦目;拉萨的太阳好红,好像一团红红的大火球。……我们的祖国景色秀丽,风景迷人,是个美丽的家园!

我爱祖国,爱祖国壮丽的江河。我们的母亲河――黄河,是她像一位母亲辛勤的哺育着两岸的人们;长江,是一条奔流千里的大江,她奔流不息,是一条腾飞在祖国大地上的中国龙!长江、黄河是我们的血脉。

我爱祖国,爱祖国那悠久的历史。我国有五千年的中华文明史。“四大发明”让我们引以为荣;万里长城让世人惊叹;人工大运河是中国人民智慧和勤劳的结晶;故宫、秦始皇兵马俑等等都见证着中国历史的灿烂文明。

谷里,搭起了一个又一个的爱心帐篷。不论男女老少,大家纷纷捐款,把一张张写着爱心的钞票汇向四川,小爱汇成大爱,大爱化为力量。全国各族人民,团结一心,众志成城。我相信,不久的将来,废墟上必将建起美丽的家园。

8月8日,是一个中国人民值得骄傲的日子。第29届运动会在我国举办,全国上下一片沸腾。当五星红旗一次次冉冉升起的时候,我情不自禁的高呼:“伟大的祖国,我爱您!”

歌颂端午节的小学作文

【宋】梅尧臣。

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

《端午》。

【唐】李隆基。

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲f且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

《乙卯重五诗》。

【宋】陆游。

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

《浣溪沙》。

【宋】苏轼。

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《端午》。

【唐】文秀。

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

《竞渡诗》。

【唐】卢肇。

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐,跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

《端阳采撷》。

【宋】许文通。

玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。

骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。

《和端午》。

【宋】张耒。

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

《已酉端午》。

【元】贝琼。

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡。

【明】边贡。

共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

《七律端午》。

【现代】老舍。

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;。

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;。

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;。

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

五丝(唐・褚朝阳)。

越人传楚俗,截竹竞萦丝。

水底深休也,日中还贺之。

章施文胜质,列匹美于姬。

锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

但夸端午节,谁荐屈原祠。

把酒时伸奠,汨罗空远而。

端午日赐衣(唐・杜甫)。

宫衣亦有名,端午被恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。

意内称长短,终身荷圣情。

端午(唐・李隆基)。

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲f且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

菩萨蛮(宋・陈义)。

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

浣溪沙(宋・苏轼)。

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

齐天乐(宋・杨无咎)。

疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符,臂缠红缕。扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。卧听江头,画船喧叠鼓。

念奴娇(宋・张榘)。

楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流,菖蒲桃柳,忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦。青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切。南薰应解,把君愁袂吹裂。

歌颂端午节的小学作文

1、《竞渡歌》(节录)。

唐·张建封。

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;。

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;。

使君出时皆有准,马前已被红旗引;。

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;。

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;。

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;。

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;。

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;。

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

2、《节令门·端阳》。

清·李静山。

樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

3、《七律·端午》。

老舍。

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;。

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;。

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;。

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

4、《端午节追忆》。

又是一年的端午节,

空气中弥漫着香囊和青蒿的气息,

还有家家窗口飘出地粽叶的清香。

让人回味……。

记得小时侯的端午节,

都会早早的起来,

和父亲一起去家前面的小土坡上,

采摘青蒿,

然后听父亲讲述为什么在端午节挂青蒿的原因。

一边听,一边先是挑选最精致的挂在耳后,

再挑选最茂盛的挂在房门角上,

接着就开始期待母亲揭开锅盖捞粽子。

想起那时的谗嘴,

以近成年的我,

脸上总会浮起最幸福的笑容!

如今,

已经到了我和孩子去采摘青蒿的年岁了,

但是却因为生活在城市之中,

无法和孩子再体验儿时的快乐。

只能给孩子讲讲端午节的来历,

并告诉他这是为纪念屈原。

但是望着孩子那充满疑问的眼神,

我知道他不懂。

于是照旧买端午节要吃的食物,

绿豆羔、粽子,

和孩子过节的欢乐心情却有增无减!

多希望没有特殊过法的端午节,

能给儿子的童年或多或少留下些许的记忆。

长大如我般回忆,

脸上也会漾起动人的微笑!

歌颂端午节的小学作文

恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗。造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔极兮,乃殒厥身。呜呼哀哉!逢时不祥。鸾凤伏窜兮,鸱枭翱翔。闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方正倒植。世谓随、夷为溷兮,谓跖、蹻为廉;莫邪为钝兮,铅刀为銛。吁嗟默默,生之无故兮;斡弃周鼎,宝康瓠兮。腾驾罢牛,骖蹇驴兮;骥垂两耳,服盐车兮。章甫荐履,渐不可久兮;嗟苦先生,独离此咎兮。

讯曰:已矣!国其莫我知兮,独壹郁其谁语?凤漂漂其高逝兮,固自引而远去。袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥?所贵圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂云异夫犬羊?般纷纷其离此尤兮,亦夫子之故也。历九州而其君兮,何必怀此都也?凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之;见细德之险徵兮,遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮,岂能容夫吞舟之巨鱼?横江湖之鳣鲸兮,固将制于蝼蚁。

歌颂端午节的小学作文

忽然有了写诗的冲动,于是撰下几行小诗,权当请柬,请你登上语文列车,直达我梦想的国度。

项羽破釜沉舟,博大情怀却难防刘邦之阴险,茅庐未出,便知天下大事,南阳卧龙,三试刘备之心,曹植宅心仁厚,曹丕却与之为敌,才有了曹植“本自同根生,相煎何太急”的悲句。

卫青是英雄,金戈铁马,大破匈奴,立下赫赫战功,岳飞是忠魂,志存高远,留下“精忠报国”名。

语文,你是谆谆教导我的老师,教导我知识,指引我航向,帮我树立我的人生目标,你是我和蔼的亲人,牵着我的手,使我不会迷惘。

你曾告诉我,生活因宽容而精彩,马克吐温说过:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在脚上,这便是宽容”。江海因宽容涓涓细流,而浩瀚无边;高山因宽容细沙尘土,而巍峨连绵;蓝天因宽容彩霞,而美丽动人;田野因宽容曲折小路,而妙趣横生……于是,我学会了宽容,宽容美玉的缺陷。语文,感谢你,我要为你歌唱。

你曾告诉我要珍惜时间“逝者如斯夫,不舍昼夜”,你曾提醒我要珍惜亲人,感恩父母“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,你叮嘱我要珍惜友情,友情虽无黄金般灿烂,却有白银般纯净,虽无大海般澎湃,却有小溪般细腻……于是,我学会了珍惜,珍惜生活的美好。语文,感谢你,我要轻轻为你歌唱。

在人生的.漫漫旅途中,我背上行囊,紧握着手中的笔,描写过往,绘制前程,梦想在我一字一画中慢慢积累,显现。语文,你为我的成功铸就了坚固的阶梯,感谢你,我要高声为你歌唱。

懈怠时,你告诫我“莫等闲,白了少年头,空悲切”。

彷徨时,你劝慰我“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

失意时,你鼓励我“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。

是鲁迅先生的《狂人日记》有嘲讽封建社会的独体魅力,还是老舍先生的《骆驼祥子》有足够的生活气息。

漫漫长夜,那点点星光,我一次次把你凝望,当我为你放声歌唱时,我已成长,歌颂语文。

歌颂端午节的小学作文

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空浩浩,不能洗得直臣冤。

屈原塔。

作者:苏轼。

楚人悲屈原,千载意未歇。

精魂飘何处,父老空哽咽。

至今沧江上,投饭救饥渴。

遗风成竞渡,哀叫楚山裂。

屈原古壮士,就死意甚烈。

世俗安得知,眷眷不忍决。

南宾旧属楚,山上有遗塔。

应是奉佛人,恐子就沦灭。

此事虽无凭,此意固已切。

古人谁不死,何必较考折。

名声实无穷,富贵亦暂热。

大夫知此理,所以持死节。

端午日。

作者:殷尧藩。

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

端午日赐衣。

作者:杜甫。

宫衣亦有名,端午被恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。

意内称长短,终身荷圣情。

竞渡曲。

作者:刘禹锡。

沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。

杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。

先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期,一飞由来无定所。

风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。

彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。

曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。

歌颂端午节的节日演讲稿

在中国的传统节日中,以历史人物为主题的节日不多,除了以介子推为主题的寒食节之外,端午节或许是其中“知名度”最大的一个节日了。我们都知道,从文化学的意义上讲,传统节日的形成,是特定经济社会文化发展的结果,是人类社会活动在文化风俗层面的深层映射。无论是纪念介子推的寒食节,还是纪念屈原的端午节,都寄托着人们对直行懿德之士精神推崇的厚重民俗情愫。在传统社会的家国框架下,对于直行懿德之士的厚重情感,在庙堂的大传统和江湖的小传统这两种文化生发环境互相摩荡的作用力下,逐渐凝聚成社会生活中的一个个精神文化坐标。

端午节无疑就是这样的精神文化坐标。为民众所熟知的端午节应季食品粽子,以及彰显体育精神和文化符号的龙舟竞赛,固然是端午节作为精神文化符号的不可或缺的外在物质形式,但我们只有将这种外在物质形式与其内在精神文化内核相融合,才能从更宏阔层面上统观作为传统节日文化的端午节之全貌。

某种意义上说,文化发展类似大浪淘沙,是一种扬弃的过程。反映在传统节日方面,有的节日几近湮灭了(比如今天我们基本上不过“寒食节”了),有的则在岁月洗礼中嬗变,吸收了时代因素后变得光怪陆离,比如过度注重物质形式,以及商业化的过度侵蚀,这些无疑对传统节日所蕴含的文化内核和民俗精神是一种挑战。

在新的历史条件下,如何正确对待传统节日,把现代文明因子与传统节日文化内核进行无缝对接、有机融合,不仅关乎传统节日的继承,更关乎现代文明对传统文化的扬弃发展。应该说,物质形式是表面的,精神内核才是传统节日的灵魂。拿端午节来说,赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒固然是我们对端午节文化记忆的一种外在物质呈现,但重新发掘这个节日所蕴含的爱国精神和民本思想,审视其所发生的特定社会文化环境,重新考量其所蕴藏的精神文化内核,放置在当今社会发展、公共治理和现代文明的时代序列中,让其焕发出新的生命力,这无疑是包括端午节在内的传统节日无法回避的境遇。毕竟,汲取传统文化精华与发展现代文明精神,都是促进文化大繁荣大发展的题中之意。

歌颂端午节的诗

一个有着历史文化底蕴的节日,一定会有不少。

诗词。

歌颂的,端午节也不例外。下面是本站小编给大家整理的歌颂端午节的诗,供大家参阅!

作者:文秀。

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空浩浩,不能洗得直臣冤。

作者:苏轼。

楚人悲屈原,千载意未歇。

精魂飘何处,父老空哽咽。

至今沧江上,投饭救饥渴。

遗风成竞渡,哀叫楚山裂。

屈原古壮士,就死意甚烈。

世俗安得知,眷眷不忍决。

南宾旧属楚,山上有遗塔。

应是奉佛人,恐子就沦灭。

此事虽无凭,此意固已切。

古人谁不死,何必较考折。

名声实无穷,富贵亦暂热。

大夫知此理,所以持死节。

作者:殷尧藩。

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;。

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;。

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

作者:杜甫。

宫衣亦有名,端午被恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。

意内称长短,终身荷圣情。

作者:刘禹锡。

沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。

杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。

先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期,一飞由来无定所。

风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。

彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。

曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。

歌颂端午节的诗歌

篇一:

1、《和端午》。

宋·张耒。

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

2、《已酉端午》。

明·贝琼。

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

3、《午日观竞渡》。

明·边贡。

共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

4、《端午》。

唐·文秀。

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

5、《七律·端午》。

唐·殷尧藩。

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;。

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;。

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

篇二:

1、《竞渡歌》(节录)。

唐·张建封。

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;。

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;。

使君出时皆有准,马前已被红旗引;。

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;。

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;。

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;。

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;。

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;。

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

2、《节令门·端阳》。

清·李静山。

樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

3、《七律·端午》。

老舍。

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;。

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;。

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;。

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

4、《端午节追忆》。

空气中弥漫着香囊和青蒿的气息,

还有家家窗口飘出地粽叶的清香。

让人回味……。

记得小时侯的端午节,

都会早早的起来,

和父亲一起去家前面的小土坡上,

采摘青蒿,

然后听父亲讲述为什么在端午节挂青蒿的原因。

一边听,一边先是挑选最精致的挂在耳后,

再挑选最茂盛的挂在房门角上,

接着就开始期待母亲揭开锅盖捞粽子。

想起那时的谗嘴,

以近成年的我,

脸上总会浮起最幸福的笑容!

如今,

已经到了我和孩子去采摘青蒿的年岁了,

但是却因为生活在城市之中,

无法和孩子再体验儿时的快乐。

并告诉他这是为纪念屈原。

但是望着孩子那充满疑问的眼神,

我知道他不懂。

绿豆羔、粽子,

和孩子过节的欢乐心情却有增无减!

多希望没有特殊过法的端午节,

能给儿子的童年或多或少留下些许的记忆。

长大如我般回忆,

脸上也会漾起动人的微笑!

篇三:

1、《端午日赐衣》。

唐·杜甫。

宫衣亦有名,端午被恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑着来清。

意内称长短,终身荷圣情。

2、《竞渡歌》。

唐·张建封。

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;。

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;。

使君出时皆有准,马前已被红旗引;。

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;。

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;。

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;。

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;。

小学生端午节端午节

说起端午节,大家一定很熟悉吧!端午节是我国传统节日,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日,此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟。

粽子就造型而言,各地的粽子有三角、四角锥形、枕头形、小宝塔形、圆棒形等。粽叶的材料则因地而异。南方因为盛产竹子,就地取材以竹叶来缚粽。一般人都喜欢采用新鲜竹叶,因为乾竹叶绑出来的粽子,熟了以没有竹叶的清香。北方人则习惯用苇叶来绑粽子。苇叶叶片细长而窄,所以要用两三片重叠起来使用。粽子的大小也差异甚巨,有达二、三斤的巨型兜粽,也有小巧玲珑,长不及两寸的甜粽。

《浣溪沙》这首诗是宋朝诗人苏轼写的:轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年》 看完我这篇文章,你是不是有知道了许多关于端午节的知识啊!希望大家过一个愉快的端午节!

今天让我欢天喜地的是,一年一度的端午节又来到了,我从妈妈那刚一打听到,就高兴的欢蹦乱跳。因为呀!这个端午节是我最喜欢的节日。

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大,端午节也逐步传播开来,成为中华民族的传统节日。

很多人有个疑问:为什么端午节要吃粽子,比赛划龙船呢?事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国,为皇帝出谋划策,但有些红眼病者觉得屈原势力太大,多管闲事,天天在皇上面前说屈原的坏话,慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言,把屈原撤了职,流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向,富国强民的打算,反而被奸臣排挤出去,简直气疯了。他到了湘南,经常到汩罗江一带,一边走一边唱着伤心的诗歌。到了公元前278年5月初五那天,抱着块大石跳河自杀了。附近的`老百姓得知,大家都划着小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到处波浪起伏,哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心,把竹筒子里的米撒了下去,算是献给屈原,也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼······等动物饱了肚子,就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年······都照办了,后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子,划的小船改为赛龙船。

关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

歌颂端午节的诗歌

一个伟岸背影。

长髯飘飘。

一指冷剑。

仰天长啸。

那是撕裂肺腑的哀伤。

那是诗魂悲壮的.吟唱。

一江春水。

荡漾永远的忧伤。

千年风雨。

洗不尽英雄情长。

一柱艾香。

思念随风而去。

一曲高歌。

千年佳话传唱。

江风阵阵,战鼓雷鸣。

千帆竞,百舸争流。

在这日夜奔腾的江面。

在《离骚》《九歌》的韵律里。

文人志士正在深情吟唱。

一种民族精神。

永远翻腾在沉吟的不死魂灵上。

歌颂端午节的诗歌

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

《端午》。

【唐】李隆基。

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

《乙卯重五诗》。

【宋】陆游。

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

《浣溪沙》。

【宋】苏轼。

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《端午》。

【唐】文秀。

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

《竞渡诗》。

【唐】卢肇。

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

《端阳采撷》。

【宋】许文通。

玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。

骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。

《和端午》。

【宋】张耒。

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

《已酉端午》。

【元】贝琼。

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡。

【明】边贡。

共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

《七律端午》。

【现代】老舍。

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;。

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;。

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;。

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

五丝(唐·褚朝阳)。

越人传楚俗,截竹竞萦丝。

水底深休也,日中还贺之。

章施文胜质,列匹美于姬。

锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

但夸端午节,谁荐屈原祠。

把酒时伸奠,汨罗空远而。

端午日赐衣(唐·杜甫)。

宫衣亦有名,端午被恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。

意内称长短,终身荷圣情。

端午(唐·李隆基)。

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

菩萨蛮(宋·陈义)。

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

浣溪沙(宋·苏轼)。

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

齐天乐(宋·杨无咎)。

疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符,臂缠红缕。扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。卧听江头,画船喧叠鼓。

念奴娇(宋·张榘)。

楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流,菖蒲桃柳,忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦。青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切。南薰应解,把君愁袂吹裂。

端午节歌颂屈原的诗歌

一树芳华疏叶割伤了楚地的喉咙。

枝干萎成把嶙峋的骨头。

天空疼得抖下了雪一片片聚不成诗河滩边。

你遗落的一枚青果秋日发芽。

冬日开花我在你沉睡的边缘徘徊。

却唤不醒东逝的水汨罗河。

在你坠落的一瞬便抛尽了所有愤懑。

它什么也不说安静地沉着你。

和你的楚国那一钩残月是暗夜压低了你的.眉被迫流离之前。

你把忠贞埋在寂冷却永不干枯的河底把历史。

丢给时光漂洗只携一束含露的菖蒲借着一江春水的醉意你说。

不如归去转过身。

却倚着楚辞的背脊默默守侯晨曦。

李白你用一盅酒浇出半个潋滟的唐。

用一支笔杆舞起诗国绮丽的大梁。

用不羁的眼眸灼伤长夜一身剑气。

刺穿有始无终的时光烟花三月。

撑一叶扁舟划离盛唐的涡心你牵着黄河行走千年向东。

向东却始终触不到太阳。

你可曾后悔何不捞取当年的月光花间一壶酒。

谁能填补缺失的影子。

我也只能背对长安沿一路巴山蜀水。

寻向你最寂寞的诗行。

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