教学计划还应该合理安排时间，使学生能够充分消化和吸收所学知识。教学计划的编制需要学习和借鉴他人的经验和教学方法，提高自己的教学能力。
扁鹊治病教学设计
1、能正确流利地读通课文，读好文中人物对话。
2、能通过人物语言揣摩人物心理，揭示寓意。
3、体会防微杜渐和善于听取别人意见的道理。
教学重点：能通过人物语言揣摩人物心理，揭示寓意。
教学难点：体会防微杜渐和善于听取别人意见的道理。
出示词语：救死扶伤、药到病除、妙手回春、起死回生、望闻问切
师：如果老师说他主要是形容一个的人的，你能猜出老师要形容谁吗？
生：扁鹊。
请用上其中任意一个词，来介绍扁鹊其人。
生：传说扁鹊是位能让人起死回生的神医，他曾经把“死”了的虢国太子救活了。
……
师：扁鹊的原名叫秦越人，他医术精湛，到各地行医，为百姓解除痛苦，为人们治好了许多病，人们就送他个“扁鹊”的称号。今天我们就来学习扁鹊治病（板书）的故事。
1、学生自读课文，要求读准字音，通读全文，然后想一想，扁鹊是一位怎么样的医生，他为谁治病。
2、检查生字，新词。
3、交流扁鹊是一位怎样的医生，用文中的词叫什么（名医）。
4、质疑：身为名医扁鹊最后有没有把蔡桓公给治好呢？我们一起去看看文章的最后一段，谁把最后一段读一读。（指名读最后一段）
6、生再读文
默读课文，边读边用——画出描写扁鹊是名医的词句，并说明理由。
句一：大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。
句二：您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
句三：您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严。
生：医德高尚
你是从文中哪里感受到扁鹊的“医德?”
评：对啊，医生的本职就是救死扶伤！
1、生自由读
2、指名读。
3、质疑：你觉得他们谁读得好？为什么？
4、师：蔡桓公日益加剧的病情，扁鹊是看在眼里，急在心里，因为他知道蔡桓公的病情不及时医治的话随时就有生命危险；因为他知道救死扶伤是医生的天职；因为他知道国不可一日无君……谁能再来读一读，读书扁鹊日益焦急的心情。
5、指名读。
6、齐读。
面对扁鹊的再三劝说，蔡桓公的态度又是如何？用笔划出蔡桓公的语言和态度。
交流：
我的身体很好，什么病也没有。
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
蔡桓公听了非常不高兴
从蔡桓公的不信到非常不高兴，你读出了蔡桓公是一个怎么样的人？
生：固执己见、自以为是，不听别人的善意劝告。
师：正是蔡桓公的固执己见、不以为是，最后使他的病情连神医扁鹊也是无能为力，所以扁鹊只好跑了，所以扁鹊不再请求给他医治了。我们来看扁鹊给蔡桓公最后的诊断：
出示：皮肤病用热水敷烫不能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好……所以我不再请求给他医治。
1、读一读。
2、从扁鹊的话中你读懂了什么？
3、联系生活实际，你从这则寓言中又明白了什么道理？
师（小结）：要防微杜渐、善于听取别人正确意见，否则后果将不堪设想。
《扁鹊治病》教学设计
教学目标:。
1、学会“拜见、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治”等词语。
2、联系有关语句,体会人物内心想法,感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的。
医德,正确、流利、有感情地朗读课文。
3、懂得不要讳疾忌医,要防微杜渐,善于听取别人正确意见的道理。
教学重点:。
联系有关语句,体会人物内心想法,感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德,正确、流利、有感情地朗读课文。懂得不要讳疾忌医,要防微杜渐,善于听取别人正确意见的道理。
教学难点:。
懂得不要讳疾忌医,要防微杜渐,善于听取别人正确意见的道理。
教具准备:多媒体课件。
教学课时:一课时。
一、导入。
课件出示:几位名医图像。
华佗、张仲景、李时珍 你知道这几位是什么人吗?(医生)。
今天我们就来认识一位这样的医生——扁鹊。
用书上的一个词语我们叫扁鹊:名医。解释名医这个词语。名医，指在一个时期内，在一定区域内有名气的医生，通常也是指医术高明的医生。了解扁鹊的资料。
师:看来,扁鹊真不愧是名医啊。就是这个名医扁鹊,与蔡桓公之间发生了一个小故事,并广为流传,我们今天就来学习这篇寓言故事:扁鹊治病。板书课题,齐读课题。
二、预习探究。
1.自由朗读寓言,注意读准字音,读通句子。
2.学生认读生词:多种形式读。
三、合作交流。
1、自由读课文,说一说这个故事讲了什么?
2、扁鹊是名医,蔡桓公却病死了,扁鹊真的是名符其实的名医？
用自己喜欢的方式读课文,画出你认为能说明扁鹊是名医的语句。在小组内交流。
四、品读体验。
1、学生汇报。
2、扁鹊既然是名医,可蔡桓公为什么却死了呢?关于这一点扁鹊是怎么解释的?出示课文第五自然段扁鹊所说的话。(采取多种形式的读)。
3、简述蔡桓公生病的过程。生完成。
5.蔡桓公不但不相信自己有病,还不相信扁鹊说的话,所以他拒绝医治。可扁鹊说了,要是不治,恐怕会向体内发展。通过我们前面的学习,已经知道蔡桓公的病正如扁鹊的推断,在不断地向体内发展,那到底发展到过身体哪部位?是否能够医治?蔡桓公分别是怎么对待的?请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读,在小组内交流交流。
7、尽管蔡桓公不相信扁鹊,扁鹊却一而再再而三的去拜见他,告诉他病情的发展,想给他治病呢?在小组内谈谈自己的看法。
(救死扶伤,不治就要死亡……)。
怎样才能读出扁鹊当时的心情呢?(诚恳,耐心……)。
师:如果一开始蔡桓公乖乖地听扁鹊的话,会怎么样?
师:当毛病刚刚开始的时候,就重视它,这叫做——。
生:防患于未然预防为主。
师:还有没有更准确的词语?
生:防微杜渐。
8、师:是啊,蔡桓公没有听从扁鹊的劝说,五六天之后,他浑身疼痛,不久他就病死了。扁鹊是名医,可最后蔡桓公却因小小的皮肤病病死了,导致蔡桓公之死的根源是谁呢?（蔡桓公）。
师:你觉得蔡桓公是怎样的一个人?(不听劝告、自以为是、固执己见)。
生:亡羊补牢。
师:那样子,蔡桓公可能还能做几十年的大王。
可是,他没有亡羊补牢。
师:此时此刻,你想对蔡桓公说什么?(学生说)。
师总结:蔡桓公本来患的是皮肤上的小病,为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢?从这则寓言中,你明白了什么?(不要讳疾忌医,要防微杜渐,善于听取别人正确意见的道理。)这么短小的故事却蕴含着深刻的大道理啊!
四、巩固延伸:。
学生分角色表演本课。 。
教学板书。
蔡桓公 扁鹊。
皮肉、肠胃、 （可治）。
骨髓 (不可治)。
不讳疾忌医 要防微杜渐。
教学反思：这节课，是我上的优质竞赛课的初赛课，当时我选择的是一个优秀班级，因为我参考了别人的一些上课内容，所以我想先试验一下，别人的方法怎样。到上课时，由于孩子们预习很到位，这节课，我上的很轻松。基本上达到了所规定的目标要求。只是在道理呈现是有点急功近利。通过这节课后，得到了辅导老师的指导，结合自己班的实际，自己重写了教案，在自己班再上，结果还是不错。所以我认为，作为年轻教师借鉴和模仿是可以的，但是最后要根据自身实际去操作，那样才会成长。
《扁鹊治病》教学设计
1、学会“拜见、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治”等词语。
2、联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德，正确、流利、有感情地朗读课文。
3、懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德，正确、流利、有感情地朗读课文。懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
多媒体课件
一课时
一、导入
课件出示：救死扶伤 药到病除
妙手回春 对症下药
起死回生 杏林春满
你知道这几个词语一般用来形容什么人吗？（神医）
今天我们就来认识一位这样的神医——扁鹊
用书上的一个词语我们叫扁鹊：名医
师：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传，我们今天就来学习这篇寓言故事：扁鹊治病。板书课题，齐读课题。
二、预习探究
1。自由朗读寓言，注意读准字音，读通句子。
2。学生认读生词：自由读——指名读——齐读
三、合作交流
1、默读课文，说一说这个故事讲了什么？
2、说扁鹊师名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名？
用自己喜欢的方式读课文，画出你认为能说明扁鹊师名医的语句。在小组内交流。
四、品读体验
1、学生汇报
（学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明：几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医。老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。）
2、扁鹊既然是名义，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的话。（采取多种形式的读）
3、在扁鹊看来，蔡桓公最初只是病在（皮肤——板书），皮肤上的这点小病可以怎样医治？也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好，为了使板书简洁清楚，我写成“能治”，（板书“能治”）
5。蔡桓公不但不相信自己有病，还不相信扁鹊说的话，所以他拒绝医治。可扁鹊说了，要是不治，恐怕会向体内发展。通过我们前面的学习，已经知道蔡桓公的病正如扁鹊的推断，在不断地向体内发展，那到底发展到过身体哪部位？是否能够医治？蔡桓公分别是怎么对待的？请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读，在小组内交流交流。
7、尽管蔡桓公不相信扁鹊，扁鹊却一而再再而三的去拜见他，告诉他病情的发展，想给他治病呢？在小组内谈谈自己的看法。
（救死扶伤，不治就要死亡……）
怎样才能读出扁鹊当时的心情呢？（诚恳，耐心……）
师：如果一开始蔡桓公乖乖地听扁鹊的话，会怎么样？
指名说
师：当毛病刚刚开始的时候，就重视它，这叫做——
生：防患于未然 预防为主
师：还有没有更准确的词语？
生：防微杜渐
）
师：你觉得蔡桓公是怎样的一个人？（不听劝告、自以为是、固执己见）
生：亡羊补牢
师：那样子，蔡桓公可能还能做几十年的大王。
可是，他没有亡羊补牢。
师：此时此刻，你想对蔡桓公说什么？（学生说）
师总结：蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？从这则寓言中，你明白了什么？（不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。）这么短小的故事却蕴含着深刻的大道理啊！
四、巩固延伸：
（1）。下面请同学们分角色来演一演。
（2）。小练笔：如果能跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说些什么呢？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
扁鹊治病教学设计
1、正确、流利、有感情地朗读课文，读出人物的语气。
2、学习本课生字及新词，理解词语的意思。
3、理解故事及其寓意。
教学重难点理解故事及其寓意。
课时安排2课时。
教学过程。
一、导入新课。
1、同学们，当我们受到病毒的侵袭生病时，我们首先想到的是什么？（医治）这是人人皆知的道理。可是，就有人有病不承认，不医治，最后落得个可悲下场。今天，我们就来学习《扁鹊治病》一文，看看那个有病不承认的人，最终得到了什么下场。
2、板书课题。
3、简介扁鹊。
二、整体感知。
1、师范读，生注意字音。
2、学习生字，勾画生字，指名读，提出难读、难写的字，用多种方法识记。
3、生自由读课文，概括本文主要内容。
三、精读课文。
1、诵读课文，了解课文所刻画的两个人物的形象如何。
生读后发言，师点拨。
（本文刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物，扁鹊是个医术高明的医生，蔡桓公是个盲目自信，傲慢固执，讳疾忌医的国君，故事围绕“有病、无病”这一尖锐矛盾展开争论）。
（生讨论后归纳：从“站了一会儿”说明扁鹊作了仔细观察后才下的断言，而并非信口开河，而蔡桓公“毫不在意”，说明了他盲目自信。他后来对扁鹊的评价，又说明了他的无知和偏见）。
3、扁鹊第二、三次见蔡桓公，均隔十天左右。他又说了些什么话劝蔡桓公，结果又如何？短短20天后，蔡桓公的病情有何变化？（由肌肤到肠胃）。
4、当扁鹊第四次见到蔡桓公时，为什么掉头就跑？从这个动作，你感受到了什么？（这个动作，间接看出蔡桓公病情已到了无可救药的程度，联系上下文又可见扁鹊医术高明，诊断准确，机警）。
5、蔡桓公讳疾忌医，最终是什么下场？
前四次相见之隔为十来天，而这次只用了“五天后”？说明蔡桓公病情急骤恶化，扁鹊诊断准确，说明上文扁鹊见蔡桓公掉头就跑，实在是事出有因。最后，蔡桓公病死了，是故事发展的结果，也是蔡桓公讳疾忌医的必然恶果。
6、理解词语：讳疾忌医。
四、说说你从这个寓言故事中受到了什么启发。
（要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助）。
病情扁鹊蔡桓公。
扁鹊治病一见病在皮肤恐向体内发展毫不在意。
二见病在皮肉之间不治还会加深不理睬。
三见病在肠胃不治会更加严重不高兴。
四见病在骨髓掉头就跑派人问。
五天后浑身疼痛逃秦病死讳疾忌医。
十分有害。
（要正视缺点错误，不要拒绝批评帮助）。
《扁鹊治病》教学设计
1、学会生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“讳疾忌医是十分有害的”的道理。
3、在感情地朗读课文，体会人物的思想感情。
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。
一、情境导入。
1、讲有关扁鹊医治虢国太子的故事。
2、就是这个神医扁鹊，与战国的蔡桓公发生了一个故事，广为流传。这就是我们今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》。（教师板书课题，学生齐读）
二、检查预习
1、自由读课文，结合预习，想一想课文讲了一件什么事？你觉得扁鹊是个怎样的人？
2、刚才听着大家读的相当流利，那么词语一定没问题吧？
扁鹊、拜见、蔡桓公、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治
3、看看能不能用简单的几句话说说这个故事在讲什么？
三、自主、合作探究
寻找蔡桓公病死之“因”。
（一）从扁鹊入手
1、从同学们刚才的描述中，我得知了扁鹊并没有成功地施展他高超的医术，蔡桓公竟然病死了。难道这扁鹊只是徒有虚名，他并没有“妙手回春”、“起死回生”的能力吗？请同学们围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够回答这个问题的句子。
2、学生交流默读自学的结果。
（1）扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”（他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明。）
对啊，当医术高明的扁鹊一判断出蔡桓公得病，便及时地劝说到——（引读扁鹊说的话）
（2）又过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的.病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”（只隔了十来天，扁鹊就看出了蔡桓公的病的已经发展到皮肉之间了。）
当扁鹊发现病情变化时，他又一次劝说到——（引读扁鹊说的话）
（3）十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”（隔了十来天，扁鹊又看出蔡桓公的病的已经发展到肠胃了，知道病情已经十分严重了。）
当扁鹊发现病情严重时，他再一次劝说到——（引读扁鹊说的话）
（4）扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。（扁鹊只是望一下，就知道。）
是啊，只是远远地看了几眼，就得知蔡桓公的病已经无法医治了，可真是厉害！
（5）扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”（病到什么程度，怎么治分析得十分清楚，胸有成竹，不愧为名医。）
3、扁鹊通过4次简单的看、望便能知道蔡桓公的病处、病的进展，他不愧是医术精湛啊，他也希望蔡桓公能早日痊愈，所以他一次又一次地劝告蔡桓公（课件集中显示扁鹊的3次劝告，齐读）
4、扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢？（关心病人、医德高尚……）
6、同学们，请你们扮演一回扁鹊，带着越来越担心，越来越急迫的心情，读读这3次劝告。（学生练读）
7、3位学生合作朗读；男——女——全班合作朗读。
（二）从蔡桓公分析
1、为什么蔡桓公遇到医术如此精湛、医德如此高尚的扁鹊，还是病死了呢？（他不相信扁鹊，拒绝治疗。）
2、请大家再次默读课文，划一下蔡桓公不相信扁鹊，拒绝治疗的句子。
3、学生交流默读自学结果。
（1）蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
a、这是一个怎样的蔡桓公？（自以为是，听不进意见。）
b、你来当一回自以为是的蔡桓公，读。
（2）扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医冶没有病的人，才容易显示自己的高明！”
a、这是一个怎样的蔡桓公？（傲慢、不以为然）
b、你来当一回不以为然的蔡桓公，读。
（3）蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
a、这是一个怎样的蔡桓公？（不耐烦、生气）
b、生气的蔡桓公虽然没有说话，他会想什么了？（请学生用生气的语气把蔡桓公的想法说出来）
（4）蔡桓公听了非常不高兴。
a、当扁鹊第4次劝告蔡桓公，而且说他已经十分严重的时候，他仅仅是一点点不高兴吗？（愤怒）
b、如果扁鹊再劝告下去的话，蔡桓公有可能会做什么事？
c、所以，扁鹊连忙——退了出来。（引读）
4、正是蔡桓公的自以为是、傲慢自大害死了他啊，让我们一起来读读这自以为是、傲慢自大吧！（齐读4句）
5、像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们可以用一个成语概括，那就是“讳疾忌医”（师：板书“讳疾忌医”）
6、请同学们联系蔡桓公的表现，用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思？
7、当我们生病时，要不要像他这样讳疾忌医呢？（不要，师在“讳疾忌医”前板书“不要”）
9、评议：对啊，如果在一开始的时候，蔡桓公就能够对这个微小的毛病引起重视（板书：微），进行及时的防治（板书：防），就能杜绝病情的渐渐变化（板书：杜渐），毛病就一定会治好的。这就叫做防微杜渐（齐读）。
10、在生病时，我们要防微杜渐。在平时的学习和生活中，面对细微的错误、缺点、坏习惯时，我们要不要防微杜渐呢？（要，教师板书：要）
四、联系生活，拓展延伸
1、在我们的生活中，你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢？能举例说说吗？（生举例）
3、假如你是蔡桓公，你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢？
5、你们说得真好，通过学习《扁鹊治病》这则寓言，你们都明白了一个做人的道理，老师还想跟你们推荐一些寓言，相信你读了后一定会有许多发现和收获。
（出示课件图片及寓言名字，让学生边看边读题目，有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、愚公移山、郑人买履”）
扁鹊治病教学设计
1、学习8个生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的'想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。
整体把握课文的主要资料，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。
2、预习课文，借助工具书初步理解不懂的词语。
第一课时。
《扁鹊治病》教学设计
1、能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2、展开合理想象，把课文句子补充完整。
3、理解寓言的寓意——防微杜渐。
4、培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读之情。
教学重难点：理解寓言的寓意——防微杜渐。
[教学过程]。
一、导入新课。
1、课件出示词语：救死扶伤、药到病除、妙手回春、起死回生、望闻问切。
二、初读课文，整体感知。
1、自由朗读课文，要求：把字音读准确、把课文读通顺。
2、指名朗读。根据学生的朗读，指导生字词。
3、这么长的一篇文章，记起来太麻烦了，你能不能用简单的几句话告诉我们，这个故事在讲什么。
三、抓住“名医”，读悟感知。
通过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。这是一个寓言故事，与就是寄托的意思，寓言就是作者把想说的话放在了故事中。让我们一起走进课文，看看课文究竟要告诉我们什么。
1、出示第一自然段：
有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。
结合第一自然段，理解“拜见”、“名医”。
2、文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位名医，那么在课文中一定还有很多句子能看出这一点。请大家默读课文，用横线画出表现扁鹊是一位名医的句子。
（a、扁鹊在蔡桓公身边站了一小会，说：“大王，据我看来，你的皮肤上有点小病，要是不治，恐怕会向体内发展。”）。
师：你从哪看出他是一位名医？（站了一小会、小病、发展）(b、又过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”)。
（c、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重”）。
（d、又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。）你从这句话中怎么看出扁鹊是位名医的？(老远望见，只看了几眼)。
师：扁鹊也许只看了一眼，也许只看了两眼，就已经知道蔡桓公的病情发展，真是医术高明的医生。
（e、皮肤病用热水敷烫就能治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！）。
师：这个句子很长，很难读，又很重要。它集中体现了蔡桓公病情的发展和治疗的方式由简单逐渐变得复杂。扁鹊只用了“望闻问切”中的望就完成了诊断，真是医术高明的医生。让我们怀着敬意再读一读这句话。
师：扁鹊一次一次请求给蔡桓公治病，眼看着蔡桓公的病情由轻到重，以至无药可治，作为一位宅心仁厚的医生，此时，他的心情是怎样的？（惋惜、可怜）用这样的心情读这句话。
师：也许医术高明的医生很多，可他们不一定都能成为“名医”,只有像扁鹊一样既拥有高明的医术，又具有高尚的医德，才是真正的名医。
3、既然有这样一位名医为蔡桓公治病，为什么蔡桓公还会病死呢？默读课文，用波浪线画出与蔡桓公死因有关的句子。
4、交流。
a、蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
师：你从这句话中读懂了什么？
师:请你们想像一下，蔡桓公说这句话的时候，会用什么样的语气、动作、神态？
b、这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己医术的高明！
师：你从这句话中，读出了什么？（不相信）。
c、蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
d、蔡桓公听了非常不高兴。
师：句子写得很简单，你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？
5、师：因为对扁鹊的不信任。不理睬，蔡桓公一次又一的拒绝了扁鹊为他治病的请求，最后，蔡桓公后悔了吗？从哪个自然段看出来的？（指名朗读最后一个自然段，其他同学思考）你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了？（抓住请字理解蔡桓公的后悔）。
6、可是扁鹊为什么又跑走了呢？
7、当蔡桓公要去请扁鹊的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入膏肓，浑身疼痛的蔡桓公只能等死，你想象一下，此时此刻，蔡桓公会想些什么？会对周围的人说些什么？把你想到的写下来。（学生交流，老师归纳，后悔莫及、痛苦不堪、防微杜渐，讳疾忌医）。
四、理解寓意，拓展。
1、你觉得蔡桓公是个怎样的人？（傲慢、固执、不听劝告）。
2、我们可以从蔡桓公之死可以得到哪些教训？（板书：防微杜渐、讳疾忌医）。
五、布置作业。
1、自读课文，思考课文讲了一件什么事？
2、蔡桓公认为扁鹊是个名医吗？他是怎么评价医生的？
3、你认为名医要具备哪些条件？
4、你从什么地方可以看出扁鹊的医术高明？又从什么地方看出扁鹊医德高尚？
5、你明白了什么道理？
讲课时，明显感觉学生对扁鹊和蔡桓公的人物形象的理解更加丰满形象，教学效果也好了许多。通过这次经历，我认识到教师对课堂教学要立足宏观，落实微观，不要对学生牵引、牵制过多，如果老师人为地把学生的思维定位在扁鹊和蔡桓公三次见面的过程中，学生没有自主的空间，就只能是在老师的预设中盲从。只有牢牢抓住文本隐含的矛盾冲突，从“名医”一词入手，把蔡桓公对名医的理解和学生对名医的理解矛盾激化，产生浓厚的阅读期待，主动学习，思维的火花闪耀课堂。
课后，询问办公室老师对这次讲课的意见，他们都说有进步了，就是对学生的引导有点牵强，所以讲到后头时时间紧了。本来想让学生在课堂上就说一说自己的感受，可是已经下课了，只能把它作为作业布置下去。
扁鹊治病教学设计
1.学会生字，理解重点词语的意思。
2.了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“讳疾忌医是十分有害的”的道理。
3.在感情地朗读课文，体会人物的思想感情。
重点难点。
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。
课时安排。
两课时。
第一课时。
教学目的。
1.学会本课的生字新词，注意读音和区分字形。
2.有感情地朗读课文，注意读出人物的语气。
3.了解扁鹊给蔡桓公治病的经过。
重点难点。
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的`读扁鹊的解释，明白寓意。
教具准备。
1.查资料了解扁鹊和蔡桓公的生平。
2.预习课文，借助工具书理解不懂的词语。
教学过程。
1.自读课文，留心生字新词的读音。检测正音。
2.提出自己还不理解的词语，交流理解。
3.用自己的话说说课文主要讲了一个什么故事。
4.简介扁鹊生平。
《扁鹊治病》教学设计
《扁鹊治病》是人教版小学语文四年级下册第八单元中的第一篇课文《寓言两则》中的第二则。本单元以“故事长廊”为主题展开。《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事，讲述了蔡桓公讳疾忌医，最终不治而亡的故事，告诉人们要防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果不堪设想。
四年级的学生已经具备了一些的学习基础，具备了一定的听、说、读、写的能力，而且掌握了多种学习方法。但是这个阶段的学生具体感性的思维正向抽象的思维转变，学生对于课文中的重点词句的理解还存在一定的困难。所以在教学策略方面，主要是让学生自读、自悟，在读中感悟、从读中品味。
1、学生课前收集中国古代四大名医的资料。
2、教师准备多媒体教学课件。
1课时
1、会认“蔡”等4个生字，会写“扁”等9个生字；正确读写“拜见”等词。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、掌握复述课文的方法，抓住有关语句揣摩人物的心情。
4、理解寓言的寓意——防微杜渐，懂得要善于听取别人的正确意见。
1、掌握复述课文的方法，抓住有关语句揣摩人物的心情。
1、理解寓言的寓意——防微杜渐，懂得要善于听取别人的正确意见。
一、出示成语，导入新课
1、师：同学，今天老师给大家带来了一组成语，来，我们大家一起放声读读这些成语？知道这些成语都是写谁的吗？（学生齐读成语）
2、师：对，人们通常会用这些成语来称赞医生的艺术或者是医德，课前老师布置了任务，下面我们就一起来交流下中国古代的四大名医。（学生汇报）
3、我们中国医术文化源远流长，其中，中医讲究四诊疗法那就是“望、闻、问、切”。这四种方法是综合运用，然后做出诊断，最终开方下药。而今天我们将来学习一则寓言故事，题目是—《扁鹊治病》，看看扁鹊是用什么办法治病的。
二、初读课文，感知大意
1、学生自由朗读课文，并借助工具书，随文识字，将课文读通顺。
2、师：同学们，寓言故事归根到底还是故事的一种。故事就是讲给大家听的，谁来用自己的话说说这个故事。
3、学生用自己的语言讲故事，教师适时点拨，用概括性的语言复述，扁鹊几次劝桓公治病。
4、师小结：在复述叙述性故事的时候我们要按起因—经过—结果这样的步骤讲清楚。
三、再读课文，体悟“名医”
（一）感受扁鹊医术之神
师：通过前面的学习，我们都知道给桓公治病的那是“名医扁鹊”，一个医生能被成为名医肯定有他的过人之处，请大家认真默读课文，找出文中扁鹊看病的句子，用横线画出来，并标上序号。
1、学生默读课文，找出相关句子并自己读一读。
2、感悟扁鹊医术高明。师：同学们，扁鹊从头到位只用了一种方法“看”就判断出了蔡桓公的病情，这是一位怎么样的医生啊？（学生交流体会）
3、让我们怀着钦佩之情再来读一读这些句子。
（二）感受扁鹊医者仁心
1、学生再读画线的句子，并说感受？
2、这些句子中，大家数一数，前前后后，扁鹊总共几次拜见蔡桓公？
从这一次一次的拜见中你发现了扁鹊的心情如何？
3、带着对病人的担忧以及焦急的心情再读读这些句子。
（三）感受扁鹊之智
师：一次又一次的劝阻，蔡桓公终究没有听取扁鹊的劝阻，当最后一次蔡桓公想召见扁鹊的时候，扁鹊却跑了。
1、扁鹊为何要跑？假如他不跑的话会面临一种怎么的结局呢？
2、一起读读扁鹊跑的那句话。
四、走进桓公，自取灭亡
1、学生再读课文用波浪线画出课文中描写蔡桓公的句子。
2、设情境，品读蔡桓公的话。
当扁鹊第一次拜见蔡桓公，桓公说“”
当扁鹊第二次拜见，桓公想：
十天后扁鹊再去拜见，桓公愤怒了
3、孩子们，蔡桓公态度是一次比一次恶劣啊！因为他压根就觉得自己？他打心里就看不起？一颗仁爱之心碰见了一颗怀疑之心，根本就不来电啊！
4、分角色朗读展示。
五、心病才是最大的病
1、蔡桓公最大病其实在哪里？
2、蔡桓公之所以会死的原因是什么？
3、总结升华。一代名医扁鹊为后面每一个人都开了一剂良方。
课后作业
1、推荐学生阅读《韩非子》
板书设计
扁鹊治病教学设计
1、正确、流利、有感情地朗读课文，概括课文主要内容。
2、联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德。
3、懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德。
懂得不能讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
课时划分：1课时。
一、课前谈话，导入新课。
2、你们都通过一个个小故事明白了这么深刻的道理，真让老师佩服，这也是寓言故事的特点——小故事，大道理。
3、（板书）语言文字多么神奇啊！
4、第二个话题跟名医有关。知道什么叫名医吗？你能说出一两个你知道的名医吗？
5、（出示古代四大名医图像，生齐读）扁鹊，华佗，李时珍，张仲景。
6、（出示扁鹊图像及简介）读一读，从扁鹊的简介中你知道了什么？
7、让我们一起走进今天的课堂，这节课我们来学习与名医有关的寓言故事《扁鹊治病》。
8、板书课题。
9、齐读课题。
二、初读课文，概括内容。
1、请同学们朗读课文，概括课文的主要内容。
2、只要掌握方法就简单了，我们今天来学习概括文章主要内容的好方法。我们可以通过事情的起因、经过、结果来概括课文的主要内容。（出示“起因经过结果”）现在我们再请人看着大屏幕来说一说课文的主要内容。
3、再请一个同学来说一说。
4、我们来一起概括一下本课的主要内容。起因是扁鹊看出蔡桓公生了病，想为他医治，经过是几次向他说明，（四次）那我们可以说多次，结果蔡桓公根本不听，最后病死。
5、小结：我们刚才不仅仅了解了课文的主要内容，更重要的是我们收获了一种概括主要内容的好方法。我们仅仅了解故事的主要情节还不够，应该读得更深入一点。这样才会有深度，才会有内涵。
三、通过词句，品读人物。
2、带着理解的这种感情去读。
3、扁鹊是名医，还应带着关心去读，还有谁来读。（指名读；齐读。）。
4、同学们从扁鹊的语言中体会到了扁鹊的内心，还可以从什么体会扁鹊的内心？
5、那谁来说说你从扁鹊的什么动作中体会到了？
6、是啊，扁鹊不愧是名医啊，只用了“望闻问切”中的“望”，而且是一会儿就看出蔡桓公有病，这可见扁鹊的医术高明。（板书：医术高明）。
7、再读读蔡桓公的语言，你能从蔡桓公的言行中体会到什么？
8、你能读出来吗？
9、体会得好，读得也流利，还有谁能读出傲慢的？（生读）。
10、蔡桓公是国王，他的声音很大，还有谁能读吗？（生读）。
11、声音大多了，你还能体会到大王的什么吗？
12、板书：自以为是。
13、那请你读读。（生读）。
14、确实是一位自以为是的蔡桓公啊。
15、刚才我们是通过人物的语言、动作体会人物的内心，从而了解人物的性格特点。（课件出示学法：品读言行——体会内心——感悟性格）。
16、大家用这种方法学习第二三次拜见的情形，你能体会到人物的内心想法的变化了吗？
四、自主学习，加深理解。
1、学生用以上方法自学，教师出示自学目标：
（1）扁鹊心情有什么变化？
（2）揣摸蔡桓公的心理？
（3）在课本的空白处写出他的内心想法？
2、扁鹊的心情有什么变化？你从什么地方体会到的？
3、会学以致用了，他为什么会越来越焦急了呢，你抓住了重点。课件出示重点语句：
第一次：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
第二次：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
第三次：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
4、（引导朗读）扁鹊是一位有责任的名医，看到蔡桓公明明有病，却不肯医治，他急啊！
生（朗读）：大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。
师：看到大王的病越来越严重，他急啊！
生（朗读）：您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
师：看到大王的病更加严重了，国不可一日无君啊，他心急如焚。
生（朗读）：您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
师：我们把扁鹊的三次劝说放在一起，分男女生来读，要读出扁鹊的心情一次比一次焦急。
5、男女生对读。
6、可是蔡桓公呢，对扁鹊的劝告有什么表现？
7、蔡桓公面对扁鹊一次又一次的劝说，会怎么想？
9、有个词叫“固执己见”。（板书）。
11、小结：是啊，这都体现了扁鹊的医德高尚。（板书：医德高尚）。
12、再次总结学法：那么作文时我们可以通过（生：描写人物的语言动作来表现人物的性格特点），这就是高明的写作方法。
13、扁鹊第四次见到蔡桓公时，他的病已经深入骨髓了。根据我们前面的学习，完成一份蔡桓公的病历。引导读病历。
15、不听别人的劝告，自以为是。
五、理解寓意，拓展延伸。
1、找到了死因，再看病历，刚开始只是微小的毛病我们用“微”来概括（板书），结果不治，不听劝告，病情渐渐加重，我们用“渐”来概括（板书），最后病死。这说明要活好，需要听取别人的意见，要“防”啊（板书），用一个词来概括“防微杜渐”（词语补写完整）。这充分说明了小错不改会量成大错。
3、课件出示学法：
生（齐）：品读言行，体会内心，感悟性格，寓意深入，获得更多。
4、希望同学们用学到的方法，下去后读更多的寓言故事，明白更多的道理。
扁鹊——蔡桓公。
医术高明——自以为是。
医德高尚——固执己见。
大道理：防微杜渐。
扁鹊治病教学设计
1、学习8个生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。
2、预习课文，借助工具书初步理解不懂的词语。
一、教学目标：
1、学习本课生字词语，理解“拜见、理睬、毫不在意、邀功请赏”等词语的意思。
2、正确、流利地朗读课文，初步感知课文内容。理清课文的脉络。
二、教学过程：
（一）、谈话，导入新课。
1、我知道同学们读过不少课外书籍，特别是寓言故事，对吧。那你读过哪些寓言故事，明白了些什么道理。
4、了解扁鹊并质疑课题。
（1）扁鹊治病，扁鹊是谁呀？（师生共同简介）。
（2）根据“治病”质疑：扁鹊给谁治病？怎么治病的？治好了吗？……。
5、让我们带着这些问题一同走进这个寓言故事吧！
（二）、读文学字词。
1、自读课文，要求：标出生字生词，读准字音，认清字形，把课文读正确，读通顺。
2、出示字词，谁来把这些生字读音需要注意的地方给大家提个醒？(如：睬的声母是c，不是sh。)那在写或记的时候又该注意些什么呢?如:(毫---豪雀---鹊……)。
3、采取各种形式的读生字词。并出示文中的词语开火车读。
4、分组读课文，师生集体正音。
（三）、再读课文，理清脉络。
1、默读课文，想想课文每个自然段写了什么？想好以后与同桌互相说一说。
2、指名说说每个自然段主要写了什么。
3、把每个自然段的内容连起来说说课文主要写了什么？按什么顺序写的？
（四）、作业。
1、抄写本课生字、新词。
2、正确流利地朗读课文。
课时目标。
1、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，抓住有关词句，体会人物的思想感情。懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
教学过程：
一、复习旧知，导入新课。
1、认读生字词。
2、通过上节课的学习，你对扁鹊有了一些什么了解？
3、你认为怎样的人才可以称作名医？
二、激发兴趣，深入研读。
1、说扁鹊是名医，从哪儿可以看出来？请同学们打开书，用自己喜欢的方式读课文，勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。
2、学生交流汇报。
（学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医。老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)。
3、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。（采取多种形式的读）。
4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段？（四个阶段）哪四个阶段？（师引导读四个分句）。
5、在扁鹊看来，蔡桓公最初只是病在（皮肤——板书），皮肤上的这点小病可以怎样医治？也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好，为了使板书简洁清楚，我写成“能治”，（板书“能治”。）。
7、蔡桓公不但不相信自己有病，还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了，要不治，恐怕会向体内发展。通过我们前边的学习，已经知道蔡桓公的病正如扁鹊的推断，在不断地向体内发展，那到底发展到过身体哪些部位？是否能够医治？蔡桓公分别是怎么对待的？请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读，想一想，勾一勾有关词句。
10、生质疑解难：扁鹊为什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公为什么觉得奇怪？
三、感悟寓意，拓展延伸。
1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？(使学生体会到要听取别人正确的意见，不能讳疾忌医道理。)。
2、同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想，你还会明白什么？（要防微杜渐）。
四、结束语：
一个短短的寓言故事，让我们明白了这么多的道理，我想这就是寓言故事能经久不衰，深受大家喜爱的真正原因吧！同学们课后有时间一定多读读寓言故事，其中的深刻道理会助我们健康成长的。
皮肤（可治）毫不在意。
皮肉（能治）装作没听见。
肠胃（还能治）满脸不高兴。
脊髓（等死）奇怪。
防微杜渐。
不要讳疾忌医。
要善于听取别人正确意见。
……。
扁鹊治病教学设计
1.认识5个生字，会写12个生字，正确读写“理睬、肠胃、汤药”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关的词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
过程与方法：
引导学生在反复朗读课文的基础上，读好人物的对话，揣摩人物的想法，准确的理解寓言的寓意。
情感态度价值观：
1.鼓励学生提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
2.体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能讳疾忌医，固执己见等道理。
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
多媒体课件。
一、导入新课。
1.老师讲述故事《银针救太子》。
师：战国时期，有个医术高超的医生，叫扁鹊。有一天，扁鹊行医路过虢国，虢国举国上下一片哀痛！原来他们的太子突然去世了！扁鹊觉得十分奇怪，请求进宫察看，没想到，经过他的治疗，太子竟然活了！从此，神医扁鹊的美名家喻户晓！天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
2、说一说：你们了解扁鹊吗？谁来说一说。板书：扁鹊。
（生：我知道扁鹊是个神医；我知道扁鹊曾经多次给人看病，所创的四诊法，中医沿用至今我知道他是战国时期一个非常有名的医生；我还知道他在秦国为秦王治病，后来太医嫉妒他，把他偷偷地杀害了……）。
3、通过刚才的交流，我们了解到扁鹊是一个医术高明、医德高尚的神医。今天我们就来学习一个有关扁鹊的故事。
（学生齐读课题）。
二、初读课文。
1.自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，想想：从课文中你知道了什么？
2.说说自己知道了什么？
（通过读书我知道了：故事讲的是发生在蔡桓公和扁鹊之间的故事；扁鹊多次劝说蔡桓公，蔡桓公都没有听从劝说，最后还是死了；这篇课文讲的就是扁鹊怎么样给蔡桓公治病的`事情…………）。
评议：你真会读书！
扁鹊是怎么样劝说蔡桓公的，有关的句子你找到了吗？
对，读书就应该抓住最重要的内容！
过渡：同学们真能干！能够在这么短的时间读懂这么多的内容。
3.引导学生质疑：
伟大的科学家爱因斯坦说过:“提出一个问题比解决一个问题更为重要。”那么你通过读课文，听同学的交流，你有什么不懂的问题吗？看看谁能够提出有价值的问题，引起大家的思考。
4.引导自学，解决疑问：请同学们带着这些问题再来读课文，注意一边读一边思考，在自己读懂的地方做个记号，一会和同学交流自己的看法。
三、细读课文。
过渡：同学们真认真！能够用心的读书，静静的思考！读书就应该这样，才能够有所收获。那么第一个问题你读懂了吗？从哪儿看出蔡桓公对扁鹊的话不相信呢，请找到有关的句子读一读。
1.指名学生读一读句子：
我的身体很好，什么病也没有。
a:学生读一读这个句子。
b:想一想：蔡桓公因为自己感觉身体无恙，才不相信扁鹊说的话，想想蔡桓公在说这句话的时候，他心理会想些什么呢？（很生气，不以为然）。
d:自己体会着读一读句子。
e:指名朗读。
f:让我们一起读一读这个句子。（学生齐读）。
2.说一说除了这个地方，你还从哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
过渡：尽管蔡桓公很不相信扁鹊，对他不加理睬，扁鹊为什么还三番五次地去拜见他，告诉他病情的发展，想给他治病呢？请大家自由地再来读一读这三个句子。
1.学生自由读句子。
2.扁鹊为什么三番五次地想给蔡桓公治病呢？在小组内，谈一谈自己的看法。
3.扁鹊为什么三番五次地想给蔡桓公治病呢？谁来说一说。（救死扶伤、不治就要死亡……）。
评议：你能够发表自己的看法；
从你的发言中，老师也看到你了你有一颗爱心，谢谢你！
对啊，医生的本职告诉他，就应该这样做！你体会的非常好！……。
5.请同学们体会着读一读这几句话。（自由读一读）。
6.指名读一读，评议。
7.再指名读一读——学生齐读课文。
过渡：课文读到这儿，你是怎样看扁鹊和蔡桓公这两个人呢？
1.学生思考。
2.引导回答：
蔡桓公：讳疾忌病固执己见。
扁鹊：医术高明医德高尚。
评议，引导：
谁还有不同的见解，大胆的交流交流。
能够前后结合，来谈自己的看法，太棒了！
立人之本就是德！作为一名医生，他不仅医术高明，最重要的是他医德高尚。不仅仅想到了为了一个蔡桓公，更重要的是他为了整个国家。
对于扁鹊，你还有什么不同的看法吗？
3.教师总结：刚才，我们结合课文重点的语句，体会到了扁鹊和蔡桓公两个人物不同的性格特点。
过渡：又过了十几天，扁鹊又看见了蔡桓公，这次他却掉头就跑掉了？他为什么跑了呢？
1.请一个同学来读一读书上有关的句子。
2.投影出示课文中的句子：
皮肤病……发展到皮肉……。
3.谁还从这个句子中读出自己不同的见解呢？
4.谁愿意把我们体会到的读出来？指名读一读课文。
四、拓展想象：
教师创设情景，音乐起：五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，桓公本来能够好好地活着，品尝着山珍海味，享受着人间富贵，可是最后他还是死去了，一切对于他来说都没有任何意义了。读过这个故事，大家肯定有许多感受，也有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地说一说吧！
1.对蔡桓公说：（蔡桓公，你应该听从劝告，那样，你的病就不会这么严重了，也不会最终病死了；蔡桓公，你错了，你应该认真听取别人的意见，不要固执己见；蔡桓公，你现在终于知道扁鹊说的话是真的了吧！）。
俗话说：“忠言逆耳利于行”啊！
正确对待自己，防患于未然，才能够不断进步啊！不要讳医忌疾！
2.对扁鹊说：
（扁鹊，你真是一个神医啊！在蔡桓公的身旁一站就知道他患病了！
扁鹊，你尽到了医生的本职工作，给蔡桓公看病，他不听你也没有办法，不用太伤心难过了！扁鹊，你一次次的拜见，看出你不仅医术高明，而且医德高尚！）。
评议：立人之本就是德！
夸奖他：就是对他工作的肯定！
3.对自己说：
评议：对呀，结合寓言的学习，能够对自己的生活有所启迪和思考，真了不起！生活中，我们也要正确对待自己的缺点和错误，及时克服。
能够联系自己的实际情况谈出自己的看法，看来你确实读懂课文了！
4.对所有的同学说：
善意的批评，会让我们不断的进步！
“金无足金，人无完人”，我们要学着正确对待自己的缺点和错误。
（《桓公之死》《深刻的教训》《生命的代价》。
《小病成大病》《惨痛的教训》《扁鹊与蔡桓公》……）。
五、总结：
1.这则寓言故事给人们的教训是深刻的！希望我们所有的人都引以为戒，不要让蔡桓公的悲剧在我们现代人的身上重演！
2.实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人，希望我们同学课下搜集其他的寓言故事。
一见敷烫皮肤小病不信医术高明讳疾忌医。
二见扎针皮肉之间不高兴医德高尚固执己见。
三见汤药肠胃非常不高兴。
跑？不治病入骨髓觉得奇怪病死。
防微杜渐、听取别人正确意见。
扁鹊治病教学设计
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、联系有关词句，体会扁鹊的医术高明和医德高尚，懂得做什么都要防微杜渐，善于听取别人的意见。
教学重、难点：
1、整体把握课文内容，理解寓言的寓意。
2、结合重点语句，体会人物心理，认识人物形象，发表自己的见解。
一课时。
教学过程：
一、游戏导入，了解寓言。
1、看图猜故事，了解寓言故事的特点。
2、导入新课，板书课题。
3、介绍扁鹊。
二、初读课文，整体感知。
1、自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。
2、检查自读情况：认读生字、词语。
3、辨析生字，指导书写。
三、抓住“名医”，读悟感知。
（一）感受“医术高明”
1、默读课文，用“――”划出能体现出扁鹊医术高明的句子。
汇报交流：（课件出示）。
扁鹊通过简单的看、望便能知道蔡桓公的'病情，真不愧是医术高明啊！（板书：医术高明）。
（二）感受“医德高尚”
医术如此高明的神医扁鹊为什么还会让蔡桓公死去呢？难道是他不想给蔡桓公治病吗？（不是）是蔡桓公拒绝治疗，他劝蔡桓公了吗？几次劝说？（三次）请用双横线划出扁鹊劝蔡桓公治病的句子。
扁鹊一次又一次地劝说蔡桓公，你认为，扁鹊是个什么样的人？（板书：医德高尚）。
四、桓公之死，追根溯源。
1、既然他是这样一位医术高明、医德高尚的名医，结果大王蔡桓公还是死了，究其最终根源是――蔡桓公拒绝治疗。请同学们默读课文，用“n”画出蔡桓公拒绝治疗的句子。
交流汇报：
第一次：蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
你体会到了什么？提示看插图。这是一个怎样的蔡桓公？（自以为是；听不进意见、傲慢、不以为然）那你能带着这种自以为是，不以为然的语气读读这段话吗？（指名读）（评价）。
第二次：蔡桓公听了，很不高兴，没有理睬他。
蔡桓公为什么没有理睬他？表现出他怎么了？（不耐烦，生气）生气的蔡桓公虽然没有说话，他可能会想什么？（指名说）。
想象补白：蔡桓公很不高兴，他心想（）。
第三次：蔡桓公听了非常不高兴。
1、当扁鹊第三次劝告蔡桓公，而且说他已经很严重的时候，他仅仅是一点点的不高兴吗？（愤怒）想象补白：蔡桓公非常不高兴，他心想（）。
如果扁鹊再次劝告下去的话，可能会发生什么事情？所以扁鹊连忙退了出了。
几次劝说都不听，还可以看出蔡桓公是一个怎样的人？（固执己见）。
2、分角色朗读人物对话，态度。（个别学生展示）。
3、想象补白。固执己见、自以为是的蔡桓公最终自食其果，五六天之后，蔡桓公的病的病已经到了骨髓，躺在床上，急着派人请扁鹊的时候，他心里可能会想什么？可是扁鹊早知道蔡桓公要来请他，已经逃到秦国去了。
五、联系生活，理解寓意。
从这个故事中你明白了什么？要善于听取别人的劝告。要防微杜渐。
在我们的生活中，也有很多类似的事例，如：（联系生活实际举例：出示幻灯片）。
六、按照顺序，复述课文。
（现在，我们理解了故事，明白了道理，那么这个寓言故事是按照什么顺序写得呢？）（时间顺序）找出时间顺序的词语。
（有一天，过了十来天，十来天后，又过了十几天，五六天后，不久。）。
哪位同学能根据这几个时间，把这个故事讲给大家？
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扁鹊治病教学设计
1、正确、流利、有感情地朗读课文，读出人物的语气。
2、学习本课生字及新词，理解词语的意思。
3、理解故事及其寓意。
理解故事及其寓意。
2课时。
一、导入新课。
1、同学们，当我们受到病毒的侵袭生病时，我们首先想到的是什么？（医治）这是人人皆知的道理。可是，就有人有病不承认，不医治，最后落得个可悲下场。今天，我们就来学习《扁鹊治病》一文，看看那个有病不承认的人，最终得到了什么下场。
2、板书课题。
3、简介扁鹊。
二、整体感知。
1、师范读，生注意字音。
2、学习生字，勾画生字，指名读，提出难读、难写的字，用多种方法识记。
3、生自由读课文，概括本文主要内容。
三、精读课文。
1、诵读课文，了解课文所刻画的两个人物的形象如何。
生读后发言，师点拨。
（本文刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物，扁鹊是个医术高明的医生，蔡桓公是个盲目自信，傲慢固执，讳疾忌医的国君，故事围绕“有病、无病”这一尖锐矛盾展开争论）。
（生讨论后归纳：从“站了一会儿”说明扁鹊作了仔细观察后才下的断言，而并非信口开河，而蔡桓公“毫不在意”，说明了他盲目自信。他后来对扁鹊的评价，又说明了他的无知和偏见）。
3、扁鹊第二、三次见蔡桓公，均隔十天左右。他又说了些什么话劝蔡桓公，结果又如何？短短20天后，蔡桓公的病情有何变化？（由肌肤到肠胃）。
4、当扁鹊第四次见到蔡桓公时，为什么掉头就跑？从这个动作，你感受到了什么？（这个动作，间接看出蔡桓公病情已到了无可救药的程度，联系上下文又可见扁鹊医术高明，诊断准确，机警）。
5、蔡桓公讳疾忌医，最终是什么下场？
前四次相见之隔为十来天，而这次只用了“五天后”？说明蔡桓公病情急骤恶化，扁鹊诊断准确，说明上文扁鹊见蔡桓公掉头就跑，实在是事出有因。最后，蔡桓公病死了，是故事发展的结果，也是蔡桓公讳疾忌医的必然恶果。
6、理解词语：讳疾忌医。
四、说说你从这个寓言故事中受到了什么启发。
（要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助）。
病情扁鹊蔡桓公。
扁鹊治病一见病在皮肤恐向体内发展毫不在意。
二见病在皮肉之间不治还会加深不理睬。
三见病在肠胃不治会更加严重不高兴。
四见病在骨髓掉头就跑派人问。
五天后浑身疼痛逃秦病死讳疾忌医。
十分有害。
（要正视缺点错误，不要拒绝批评帮助）。
《扁鹊治病》教学设计
1、学习本课生字词语，理解“拜见、理睬、毫不在意、邀功请赏”等词语的意思。
2、正确、流利地朗读课文，理清课文的脉络。
3、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，抓住有关词句，体会人物的思想感情。懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
一、谈话导入
2、提问：你 觉得讳疾忌医是聪明人的做法还是愚蠢人的做法？（愚蠢人的做法）
3导入新课：在战国时期，有一位国王，他就做了这样一件愚蠢的事，结果白白送了性命。今天，我们就来学习有关这个成语的故事。板题：29 扁鹊治病。
二、自读课文，理清脉络
1、介绍有关扁鹊和蔡桓公的情况。
2、学生自读课文，要求：标出生字生词，读准字音，认清字形，把课文读正确，读通顺。
3、提问：读了这个故事，你有什么感想？（扁鹊医术的高超和齐桓公有病不治的愚笨）
4、提问：谁为我们大致说说故事内容？
三、品读课文，读文明理
1、让学生在小组内合作学习，思考：蔡桓公的病经历了几个阶段？在每个阶段，扁鹊是怎么说、怎么做的？蔡桓公是怎么说、怎么做的？蔡桓公的言行表明了他怎样的性格特征？（完成表格）
2、组织全班交流。
（1）、蔡桓公的病经历了几个阶段？
明确：皮肤——皮肉——肠胃——骨髓。
（2）、指名分角色朗读第二自然段。提问：对于扁鹊的话，蔡桓公是什么态度？这表明了什么？（抓住蔡桓公所说的话体会他对自己身体的盲目自信，对扁鹊的不屑一顾和自以为是。）
（3）、指名读第3自然段。提问：这一次蔡桓公对扁鹊又是什么态度？这说明了什么？（抓住“很不高兴”、“没有理睬”去感受蔡桓公的自大和不肯听取他人正确的意见。）
（4）、扁鹊与蔡桓公的第三次会面又是什么情形？（由“非常不高兴”和“连忙”体会蔡桓公的心理：始终不承认自己的病情，对扁鹊越来越厌烦，甚至由惩罚扁鹊的念头。）
（5）、扁鹊第四次见蔡桓公，为什么没有像前三次那样劝他治病，而是掉头就跑？（深入骨髓只能等死，医生无能为力。）
3、提问：蔡桓公的结局如何？（课文最后一段）
4、组织讨论：你觉得蔡桓公事个怎样的人？扁鹊又是一个怎样的人？
蔡桓公：不肯听取别人的意见，盲目自信，自以为是，不肯承认自己身上又 毛病。
扁鹊：医术高明，医德良好，为人聪明。
5、抽生复述这个故事。
四、拓展交流，领悟道理
1组织讨论：本来事一点点小病，蔡桓公有多次机会可以治愈，却因为他讳疾忌医，而导致了不可挽回的结局。从中你有什么启发？（认识到听取别人的意见、正视自己的毛病的重要性。）
3、总结：一点点小毛病如果不加以改正，就会越积越严重，达到不可挽回的地步。这是多么深刻的教训啊！愿同学们都能正视自己，用心听取别人正确的意见，使自己的身心都能健康发展。